Ceres (mitologa)

Fuente de Ceres en el Jardn del Parterre de Aranjuez.

En la mitologa romana Ceres (de la razprotoindoeuropea ker, crecer, crear)[1] era la dio-sa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad. Suequivalente en la mitologa griega era Demter. De ellareciben su nombre los cereales.

1 MitoCeres era hija de Saturno y Ops, madre de Proserpina,hermana de Juno, Vesta, Neptuno, Plutn y Jpiter Y es-posa de Jpiter y padre de Properina. Ense a los hom-bres el arte de cultivar la tierra, de sembrar, recoger eltrigo y elaborar pan, lo que hizo que fuese consideradadiosa de la agricultura. Su hermano Jpiter, prendado desu belleza, engendr con ella a Proserpina (asimilada aPersfone en la mitologa griega). Tambin Neptuno seenamor de ella, y para escapar de ste Ceres se transfor-m en yegua, pero el dios se dio cuenta y se transforma su vez en caballo, siendo as Ceres madre del caballoArin.Ceres era tambin la patrona de Enna (Sicilia). Segn laleyenda, rog a Jpiter que Sicilia fuese ubicada en los

Diosa Ceres sedente. Siglo I d. C., Museo Nacional de Arte Ro-mano de Mrida (Espaa).

cielos. El resultado, debido a que la isla tiene forma trian-gular, fue la constelacin Triangulum, uno de cuyos nom-bre antiguos fue Sicilia.Tena doce dioses menores que la ayudaban y estaban acargo de los aspectos especcos de la agricultura: Ver-vactor, que transforma la tierra en barbecho; Reparator,que la prepara; Imporcitor (del latn imporcare, hacer sur-cos), que la ara en anchos surcos; Insitor, que siembra;Obarator, que ara la supercie; Occator, que la escari-ca; Sarritor, que la escarda; Subruncinator, que la cla-rea; Messor, que cosecha; Conuector, que transporta locosechado; Conditor, que lo almacena; y Promitor, quelo distribuye.[2]

2 CultoLos habitantes de Sicilia, vecinos del volcn Etna, con-memoraban anualmente la salida de Ceres a sus largosviajes corriendo por la noche con antorchas encendidas ydando grandes gritos.

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2 6 FUENTES

En Grecia eran numerosas las Demetrias, estas de De-mter, la diosa equivalente a Ceres. Los ms curiososeran indudablemente aquellos en los que los seguido-res de la diosa se fustigaban unos a otros con ltigoshechos de corteza de rboles. Atenas tena dos estassolemnes en honor de Dmeter: una llamada Eleusiniay otra, Tesmoforia. Se deca que fueron instituidas porTriptlemo. Se sacricaban cerdos, debido a los da-os que causaban a los frutos de la tierra, y se hacanlibaciones de vino dulce.Los romanos adoptaron a Ceres en 496 a. C. durante unadevastadora hambruna, cuando los Libros Sibilinos acon-sejaron la adopcin de su equivalente griega Demter,junto con Persfone y Yaco (mediador entre las diosaseleusinas y Dioniso). Ceres era personicada y honra-da por las mujeres con rituales secretos en las estas deAmbarvalia, celebradas en mayo con procesiones en lasque las romanas vestan el blanco propio de los hombres,quienes eran simples espectadores. Se crea que estas es-tas, para agradar a la diosa, no deban ser celebradas porgente de luto, razn por la que no se celebraron el ao dela batalla de Cannas.Se erigi un templo a Ceres en el monte Aventino deRoma. Su principal festividad era la Cerealias o Ludi Ce-riales (juegos de Ceres), instituidos el siglo III a. C. ycelebrados anualmente del 12 al 19 de abril. El culto a Ce-res pas a estar especialmente relacionado con las clasesplebeyas, que dominaban el comercio de grano. Se sabepoco de los rituales de este culto, siendo una de las pocascostumbres que fueron registradas la peculiar prctica deatar ascuas ardiendo a las colas de zorros que entonces sesoltaban en el Circo Mximo.Adems del cerdo, la cerda o la jabalina, Ceres admitatambin el carnero como sacricio. En sus festividades,las guirnaldas usadas eran de mirto o narciso, pero lasores estaban prohibidas, porque fue recogiendo orescomo Proserpina fue raptada por Plutn. nicamente leestaba consagrada la amapola, no slo porque crece entreel trigo sino tambin porque Jpiter se la hizo comer paraprovocarle sueo y as alguna tregua a su dolor.En Creta, Sicilia, Lacedemonia y varias otras ciudades delPeloponeso se celebraban peridicamente los misterioseleusinos o misterios de Ceres, celebrados en la ciudadde Eleusis. De aqu pasaron en Roma, donde subsistieronhasta el reinado de Teodosio. Estos misterios se dividanen grandes y pequeos. Los pequeos eran una prepara-cin a los grandes que se celebraban cerca de Atenas, enla ribera del Iliso. Conferan una especie de noviciado.Tras un determinado plazo de tiempo ms o menos lar-go, se iniciaba al principiante a los grandes misterios, enel templo de Eleusis. Las estas de Eleusis duraban nuevedas, cada ao, en el mes de septiembre, das en los quese cerraban los tribunales. Los atenienses hacan iniciara sus hijos en los misterios eleusinos desde la cuna. Esta-ba prohibido, incluso a las mujeres, hacerse conducir altemplo en coche o en carro. Los iniciados se considera-

ban bajo la tutela y la proteccin de Ceres, por lo que seesperaba de ellos una felicidad sin lmites.

3 RepresentacionesCeres se representa habitualmente con el aspecto de unamujer hermosa, de estatura majestuosa y de tez colorea-da, con la mirada lnguida y el cabello rubio cayendo endesorden sobre sus hombros.Adems de una corona de espigas de trigo, lleva una dia-dema muy alta. A veces est coronada con una guirnaldade espigas o amapolas, smbolo de la fecundidad. Tie-ne unos pechos grandes y porta un haz de espigas en lamano derecha y una antorcha encendida en la izquierda.Su tnica le llega hasta los pies, y a menudo lleva un veloechado hacia atrs. A veces le dan un cetro o una hoz:dos pequeos nios, pegados a su seno y llevando cadauno un cuerno de la abundancia, sealan sucientementea la nodriza del gnero humano. Lleva un pao de coloramarillo, el color del trigo maduro.

3.1 La Ceres negraEn Arcadia, los galios elaboraron una estatua de made-ra cuya cabeza era la de una yegua con dragones a modode crines, a la que se llamaba la Ceres negra. Dado queesta estatua se quem por accidente, los galios descui-daron el culto de Ceres y por ello fueron castigados conuna terrible sequa que no ces hasta que, por consejo deun orculo, se repuso la estatua.

4 Vase tambin Demter Fuente de Ceres

5 Notas[1] Spaeth, Barbette Stanley (1996). The Roman goddess Ce-

res (en ingls). University of Texas Press. p. 1. ISBN9780292776937.

[2] Ceres (en ingls). Consultado el 28 de abril de 2007.

6 Fuentes Ovidio: Las metamorfosis, V, 341 - 408.

El rapto de Proserpina en Las metamorfosis, deOvidio: Libro V, 332 - 571 (en el texto latino,333 - 572); texto espaol en Wikisource. V: texto latino en Wikisource.

37 Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Ceres. Commons

Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Demter. Commons

Sobre Ceres en el Proyecto Perseus. Unas 350 imgenes de Ceres en laWarburg InstituteIconographic Database

4 8 TEXTO E IMGENES DE ORIGEN, COLABORADORES Y LICENCIAS

8 Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias8.1 Texto

Ceres (mitologa) Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ceres_(mitolog%C3%ADa)?oldid=82180751 Colaboradores: JorgeGG, LourdesCardenal, Robbot, Renato Caniatti~eswiki, Robin Hood~eswiki, Dodo, Crescent Moon, Mandramas, Balderai, Shikai shaw, RobotJcb, Ai-runp, RobotQuistnix, Chobot, Yrbot, BOT-Superzerocool, FlaBot, BOTijo, YurikBot, Lobillo, KnightRider, C-3POrao, Dorieo, Thijs!bot,Xabier, JAnDbot, CommonsDelinker, FANSTARbot, Karmanu, Matdrodes, Synthebot, Oscurecido, Lucien leGrey, Muro Bot, Dodecae-dro, Gerakibot, SieBot, Drinibot, Bigsus-bot, Byrialbot, Espilas, DorganBot, Tirithel, Canaan, Leonpolanco, Petruss, Alexbot, AVBOT,MastiBot, Luckas-bot, Amirobot, WikiDreamer Bot, Wikisilki, Ptbotgourou, FariBOT, Outisnn, ArthurBot, Xqbot, TMU, Wikielwikingo,KamikazeBot, TjBot, GrouchoBot, EmausBot, Fidulario, A.djordjevic, Khiari, Ledarvier, CocuBot, Palissy, MerlIwBot, Vagobot, Invadi-bot, Elvisor, JYBot, Helmy oved, YFdyh-bot, Legobot, Addbot, Lautensack, Cuenqui, Jarould, Esthersorto, Lectorina y Annimos: 37

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