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alim
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s es
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ción
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digo
, es
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por
que
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no e
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ción
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un
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s, c
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en e
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dos
buen
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ión
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coho
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to ti
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toda
vía
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cto
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loba
l.
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s qu
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com
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hina
: de
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peza
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de l
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stán
ali
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los
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os, e
n el
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pro
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alim
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s en
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rísi
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ncia
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s.
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once
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ás fi
no, u
no s
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egun
ta c
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s el
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men
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con
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ucho
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os. E
n té
rmin
os
de l
a “r
evol
ució
n ve
rde”
, un
os 5
0 añ
os;
en t
érm
inos
de
la a
pert
ura
de l
os m
erca
dos
inte
rna-
cion
ales
, un
os 3
0 añ
os. Y
apa
rece
cla
ro e
ste
fenó
men
o, q
ue e
s el
dom
inio
cor
pora
tivo
de
la
alim
enta
ción
y d
e la
agr
icul
tura
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o, h
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y au
men
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mos
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las
fron
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ra m
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l co
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cio
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rnac
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tos,
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ra
que
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rola
n la
s se
mil
las,
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e lo
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n el
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s de
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hora
que
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serv
ido.
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erca
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men
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ción
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ara
y co
mpl
eta
“nos
otro
s no
que
rem
os s
egur
idad
ali
men
tari
a”, p
orqu
e se
guri
dad
alim
enta
ria
para
los
gobi
erno
s es
pro
veer
de
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ento
s pa
ra q
ue la
gen
te n
o se
mue
ra d
e ha
mbr
e –e
se e
s el
cen
tro
de l
a cu
estió
n de
la
segu
rida
d al
imen
tari
a- y
las
Nac
ione
s U
nida
s lo
tie
nen
muy
cla
ram
ente
ins
trum
enta
do a
par
tir d
el p
rogr
ama
mun
dial
de
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ento
s, q
ue t
iene
com
o un
o de
sus
pri
ncip
ales
apo
rtan
tes
a lo
s E
stad
os U
nido
s qu
e le
com
pra
prod
ucci
ón a
sus
agr
i-cu
ltore
s y
lo d
istr
ibuy
e en
ayu
da a
limen
tari
a po
r to
do e
l mun
do. P
or lo
cua
l, de
alg
una
man
era
subs
idia
n la
pro
ducc
ión
de lo
s E
stad
os U
nido
s e
impi
den
que
se p
rodu
zcan
alim
ento
s en
otr
as
part
es d
el m
undo
por
que
lleg
an a
lim
ento
s re
gala
dos
por
el p
rogr
ama
mun
dial
de
alim
ento
s co
n in
trod
ucci
ón d
e tr
ansg
énic
os p
rohi
bido
s en
Est
ados
Uni
dos,
est
os a
pare
cier
on e
n ay
uda
alim
enta
ria
entr
egad
a en
Ecu
ador
, C
olom
bia
y B
oliv
ia,
esos
est
udio
s es
tán
veri
fi ca
dos
desd
e ha
ce a
lgun
os a
ños.
El p
lant
eo d
e la
“so
bera
nía
alim
enta
ria”
es
muy
sim
ple
y m
uy d
el s
enti
do c
omún
, per
o a
la v
ez
es m
uy r
adic
al, y
es,
bás
icam
ente
, el p
lant
eo d
e qu
e pa
ra d
ecid
ir la
s po
lític
as a
limen
tari
as y
las
polít
icas
agr
ícol
as, l
os p
uebl
os d
eben
tene
r en
prim
er lu
gar l
a pa
labr
a: n
o pu
ede
esta
r en
man
os
de l
as c
orpo
raci
ones
la
deci
sión
sob
re l
as p
olíti
cas
alim
enta
rias
y l
as p
olít
icas
agr
ícol
as, y
es
fund
amen
tal l
a pa
rtic
ipac
ión
de lo
s pu
eblo
s, d
e lo
s pa
íses
y d
e la
s re
gion
es, p
ero
en e
se o
rden
. A
cá h
ay ta
mbi
én u
n fu
erte
deb
ate
porq
ue e
n lo
s úl
tim
os m
eses
, en
la A
rgen
tina,
a p
artir
de
la
cris
is d
el c
ampo
, tam
bién
CFK
hab
ló d
e so
bera
nía
alim
enta
ria,
y C
háve
z se
la
pasa
hab
land
o de
sob
eran
ía a
limen
tari
a y
para
hac
er s
ober
anía
alim
enta
ria
lo q
uiso
lle
var
a G
robo
copa
tel
a se
mbr
ar s
oja
en V
enez
uela
, ent
once
s de
alg
una
man
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el té
rmin
o de
la
sobe
raní
a al
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tari
a es
tá e
mpe
zand
o a
usar
se p
or t
odo
el m
undo
, con
lo
cual
nos
otro
s se
ntim
os c
lara
men
te q
ue s
e es
tá v
acia
ndo
de c
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nido
.
Es
impo
rtan
te q
ue lo
s pa
íses
luch
en p
or la
sob
eran
ía a
lim
enta
ria,
per
o al
mis
mo
tiem
po e
s m
uy
impo
rtan
te q
ue lo
s pu
eblo
s se
an lo
s qu
e de
tent
en la
sob
eran
ía a
limen
tari
a, y
esa
es
la lu
cha
de
la V
ía C
ampe
sina
, esa
es
la lu
cha
de u
n m
ontó
n de
org
aniz
acio
nes
por
fuer
a de
la V
ía c
ampe
-si
na q
ue h
an t
omad
o la
sob
eran
ía a
limen
tari
a co
mo
una
herr
amie
nta
polít
ica
para
em
peza
r a
tran
sfor
mar
la s
ocie
dad,
por
que
fren
te a
la c
risi
s un
o pu
ede
deja
r de
con
sum
ir b
arat
ijas
, pue
de
com
prar
se m
enos
rop
a, p
uede
dej
ar d
e sa
lir, p
uede
dej
ar d
e ir
al c
ine,
per
o to
dos
nece
sita
mos
se
guir
com
iend
o. E
nton
ces,
la
defe
nsa
de u
na a
limen
taci
ón p
rodu
cida
loc
alm
ente
, la
defe
nsa
de la
tier
ra e
n m
anos
cam
pesi
nas
y no
con
cent
rada
por
un
puña
do d
e co
rpor
acio
nes,
la d
efen
sa
de la
s se
mill
as c
omo
base
de
toda
agr
icul
tura
, la
luch
a co
ntra
los
tran
sgén
icos
, la
luch
a co
ntra
lo
s de
rech
os d
e pr
opie
dad
inte
lect
ual,
la l
ucha
con
tra
este
mod
elo
de c
omer
cio
inte
rnac
iona
l qu
e lo
que
hac
e es
ser
vir e
n ba
ndej
a nu
estr
as ti
erra
s y
nues
tras
sem
illa
s y
nues
tros
cam
pos
a la
s gr
ande
s co
rpor
acio
nes
es la
luch
a po
r la
sob
eran
ía a
lim
enta
ria.
Est
a es
una
luch
a qu
e va
muc
ho m
ás a
llá d
e V
ía C
ampe
sina
, com
o lu
cha,
per
o qu
e, ju
stam
ente
, ne
cesi
ta s
er d
ebat
ida,
nec
esita
ser
am
plia
da s
u ba
se d
e su
sten
taci
ón p
orqu
e es
tá m
uy c
laro
que
la
tran
sfor
mac
ión,
más
all
á de
todo
lo q
ue p
odam
os h
acer
con
los
gobi
erno
s am
igos
y to
dos
los
gobi
erno
s pr
ogre
sist
as d
e A
mér
ica
Lat
ina,
que
por
ahí
hay
muc
ho p
or c
onst
ruir
, per
o lo
cie
rto
es q
ue la
s tr
ansf
orm
acio
nes
fuer
tes
van
a es
tar
de la
man
o de
los
pueb
los.
Sim
plem
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cie
rro
con
el e
jem
plo
de E
cuad
or,
dond
e lo
s m
ovim
ient
os c
ampe
sino
s e
indí
-ge
nas
han
esta
do, e
l úl
timo
año,
pen
dien
tes
de l
a nu
eva
cons
tituc
ión
y lo
grar
on i
ntro
duci
r en
la
mis
ma
artí
culo
s es
pecí
fi co
s so
bre
sobe
raní
a al
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tari
a, q
ue n
o es
sól
o un
a de
clar
ació
n de
sob
eran
ía a
lim
enta
ria
sino
que
con
tiene
un
fuer
te a
rtic
ulad
o en
el
cual
inc
luso
se
decl
ara
a E
cuad
or l
ibre
de
tran
sgén
icos
, y
tien
e pu
ntos
con
cret
os c
on e
l te
ma
de l
as s
emill
as,
de l
os
cono
cim
ient
os t
radi
cion
ales
, de
la
dist
ribu
ción
de
la t
ierr
a, h
a si
do,
real
men
te,
un l
ogro
muy
im
port
ante
por
el q
ue tu
vier
on q
ue p
elea
r m
uchí
sim
o. T
uve
la o
port
unid
ad d
e es
tar
en la
Con
s-tit
uyen
te d
ebat
iend
o y
plan
tean
do la
nec
esid
ad d
e es
tas
tran
sfor
mac
ione
s y
reci
bim
os a
gres
io-
nes
incr
eíbl
es d
e su
pues
tos
inve
stig
ador
es d
e la
uni
vers
idad
que
dec
ían
“nos
qui
eren
sum
ergi
r
54 /
A
ttac
- Fi
syp
en e
l atr
aso,
y e
nton
ces
en E
cuad
or n
o se
va
a po
der
com
er n
i yog
urt n
i que
so p
orqu
e to
do e
so
es te
cnol
ogía
, y q
uier
en p
rohi
bir
la te
cnol
ogía
”, y
sin
em
barg
o se
logr
ó qu
e es
e pu
nto
qued
ara
en la
Con
stit
ució
n.
Exp
resa
: “se
dec
lara
a E
cuad
or li
bre
de tr
ansg
énic
os, p
ero
el p
resi
dent
e pu
ede
auto
riza
r en
ca-
sos
exce
pcio
nale
s y
de n
eces
idad
que
se
apru
ebe
algú
n tr
ansg
énic
o”, p
ero
en e
stos
mom
ento
s se
est
á de
bati
endo
la le
y de
sob
eran
ía a
lim
enta
ria
y la
info
rmac
ión
que
esta
mos
rec
ibie
ndo,
y
el a
port
e qu
e no
s ha
cen
los
com
pañe
ros
de la
s or
gani
zaci
ones
soc
iale
s de
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á, e
s qu
e es
tán
des-
virt
uand
o ab
solu
tam
ente
el c
onte
nido
en
la le
gisl
ació
n, e
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llev
ando
a m
enos
lo q
ue s
e ha
bía
logr
ado
pone
r en
la
Con
stit
ució
n po
rque
obv
iam
ente
los
lob
bies
cor
pora
tivo
s so
n fu
ertí
sim
os
y tr
abaj
an d
irec
tam
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con
los
min
istr
os, n
o en
térm
inos
de
ir a
las
reun
ione
s co
mo
hace
mos
no
sotr
os, h
abla
ndo
en la
s co
mis
ione
s de
la C
onst
ituy
ente
.
Ent
once
s cr
eo q
ue l
a lu
cha
es f
uert
ísim
a pe
ro q
ue e
s fu
ndam
enta
l la
con
stru
cció
n de
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anza
s m
uy a
mpl
ias
para
pod
er e
nfre
ntar
las
cosa
s qu
e vi
enen
, y a
dem
ás e
s ne
cesa
rio
un d
ebat
e pr
o-fu
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en té
rmin
os id
eoló
gico
s, d
el m
odel
o te
cnol
ógic
o y
el m
odel
o de
soc
ieda
d qu
e qu
erem
os
cons
trui
r. Y
no
es q
ue t
enga
mos
que
ten
er u
na d
efi n
ició
n ac
abad
a de
cóm
o es
est
o, p
ero
que
hay
cosa
s qu
e so
n ba
stan
te c
lara
s de
a q
ué e
stán
aso
ciad
as y
a q
ué m
odel
o de
soc
ieda
d es
tán
asoc
iada
s y
que
tene
mos
la o
port
unid
ad e
n es
te d
ebat
e de
ir a
vanz
ando
en
otra
dir
ecci
ón.
[Una
muj
er d
ice]
: La
cam
paña
de
Ecu
ador
con
la s
ober
anía
ali
men
tari
a ti
ene
una
cons
igna
que
po
dem
os to
mar
: com
er s
ano,
seg
uro
y so
bera
no.
So
cie
dad
y m
ed
io a
mb
ien
te. 2008 /
55
¿De la
cri
sis
alim
en
tari
a a
la c
risi
s fi
nan
ciera
?
La b
úsq
ued
a d
e a
ltern
ativ
as(i
nte
rven
ció
n d
esg
rava
da
día
27/
11/0
8)
Julio
C. G
amb
ina1
Pre
tend
o ah
ora
sust
enta
r al
guna
s cu
estio
nes
com
plem
enta
rias
a lo
sos
teni
do p
or C
arlo
s V
icen
-te
, pen
sand
o en
térm
inos
de
la c
risi
s ac
tual
.
Hac
e un
tiem
po q
ue v
enim
os d
esm
itifi
cand
o el
tem
a de
que
lo q
ue o
curr
e no
es
una
cris
is fi
nan-
cier
a, s
ino
que
es u
na c
risi
s de
la e
cono
mía
mun
dial
. Per
o so
bre
todo
por
lo d
icho
, tam
bién
con
-vi
ene
disc
utir
que
est
o es
alg
o m
ás q
ue u
na c
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s ec
onóm
ica
mun
dial
. Es
una
cris
is e
conó
mic
a m
undi
al e
n el
mar
co d
e es
tas
otra
s cr
isis
que
se
plan
tean
(cr
isis
ene
rgét
ica,
cri
sis
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enta
ria)
, y
que
de a
lgun
a m
aner
a, s
i uno
qui
ere
ser
muc
ho m
ás p
reci
so, t
iene
que
hab
lar
de q
ue h
ay u
na
cris
is d
el o
rden
eco
nóm
ico
soci
al e
n co
njun
to.
En
defi n
itiva
, es
una
cris
is d
el c
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lism
o. P
ero
eso
tien
e un
pro
blem
a, s
obre
todo
par
a qu
ie-
nes,
des
de la
izqu
ierd
a, d
uran
te m
ucho
tiem
po h
emos
hab
land
o de
la “
cris
is d
el c
apit
alis
mo”
, po
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rim
era
cris
is d
el c
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lism
o y
quiz
ás n
o se
a la
últi
ma,
en
el s
enti
do d
e qu
e el
cap
ital
ism
o no
des
apar
ece
por s
í mis
mo,
no
se a
utod
estr
uye.
El c
apita
lism
o ti
ene
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ra-
dicc
ione
s in
tern
as q
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crí
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. A m
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esis
pod
emos
dec
ir q
ue
éste
es
uno
de e
sos
mom
ento
s de
con
trad
icci
ones
al i
nter
ior d
el c
apit
alis
mo.
Es
deci
r, no
es
que
hay
una
cris
is fi
nan
cier
a ec
onóm
ica
mun
dial
por
que
hay
un s
ujet
o qu
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y
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tand
o la
tasa
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gana
ncia
.
Hay
cri
sis
del
capi
tali
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cuan
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pita
l ti
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oriz
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isis
del
cap
ital
ism
o. R
ecié
n C
arlo
s V
icen
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ó la
rgam
ente
de
que
el te
ma
son
las
gana
n-ci
as d
e lo
s m
onop
olio
s. U
no p
uede
pen
sar
en l
as g
anan
cias
en
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gric
ultu
ra, y
en
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n-ci
as e
n cu
alqu
ier
acti
vida
d ec
onóm
ica,
aún
en
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ncia
s es
pecu
lativ
as (
p.e.
Sor
os).
Sor
os
tien
e ne
goci
os e
n al
imen
tos,
per
o ta
mbi
én e
s co
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do c
omo
un g
ran
espe
cula
dor
mun
dial
, y
el o
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, com
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ar c
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la e
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ión,
gan
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m
ovim
ient
o in
tern
acio
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apit
al. N
o le
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pita
l fi c
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cual
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