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Foto: David Romero Junio 2014 Año VIII - Edición 47 Guatemala Periódico Juvenil Para ver de cerca… hay que pararse lejos. • Pág. 32-33 ¡Sí a la vida! 11 de mayo, fecha histórica para Guatemala. • Pág. 4-5 Comunidad Juvenil Camina Conmigo. • Pág. 10

Circulo de Dios - 47

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Ediciòn No. 47 - Junio 2014 Periòdico Juvenil Cìrculo de Dios. Editado en Guatemala.

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Foto: David Romero

Junio 2014 Año VIII - Edición 47 • Guatemala

Periódico Juvenil

Para ver de cerca… hay que pararse lejos. • Pág. 32-33

¡Sí a la vida! 11 de mayo, fecha histórica para Guatemala. • Pág. 4-5

Comunidad Juvenil Camina Conmigo. • Pág. 10

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Miles de guatemaltecos se reunieron para manifestar en favor de la vida y la familia. Es la primera Marcha realizada en Guatemala. • Pág. 4-5

La histórica peregrinación del Papa Francisco a Tierra Santa, te la presentamos con los detalles más sobresalientes. • Pág. 12-14

Comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro, es el tema del mensaje en relación a la JMCS. • Pág. 22-23

“Para ver de cerca… hay que pararse lejos”, es el nombre de la nueva sección de Mario Vela, que narra su travesía por Santiago de Chile. • Pág. 32-33

Editorial 24 Jornada Nacional de la Juventud 8-9 Camina Conmigo 10

Contenidos

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • En breve... • 2

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NOTICIAS NACIONALES Hermana Glenda en Guatemala 6 Al Vaticano X Guate 9 Camina Conmigo 10-11

NOTICIAS INTERNACIONALES Viaje apostólico a Tierra Santa 12-13 ¡Nunca más, Señor, nunca más! 14 Santos 16-17 San Juan Pablo II y San Juan XXIII 18-19 Serie “Habemus Papam”: Nuevos cuadros. 20-21

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO Comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro. 22-23

“Círculo de Dios”, Miembro de la Pastoral de Medios de Comunicación de la Arquidiócesis de Santiago de Guatemala y de INTERMIRIFICA, Red Global de Medios Católicos.

El “Círculo de Dios”, es una producción de jóvenes católicos, entidad sin fines lucrativos que depende de los donativos de quienes lo apoyan. Si tú has sido bendecido con los temas del periódico. Por favor apoya nuestro ministerio con tus oraciones y donativos.

ARTÍCULOS DE OPINION ¡Tan solo eso! • Astrid Roldán 26 Jesús: “Su signo sobre mi es amor” • Fray Richard Godoy 28 El bautismo del Señor • Padre Manuel Abac 31

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Queremos interactuar contigo, conocer tu opinión acerca de la edición No. 47. Envíanos propuestas, críticas y comentarios que formen la dirección informativa de nuestras ediciones Recuerda, nuestra dirección: [email protected]

• Te recordamos que puedes ver las ediciones anteriores con la aplicación ISSU por medio del blog periodístico juvenil: www.circulodedios.blogspot.com

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por jóvenes que con sus características propias comparten sus vivencias y puntos de vista de las noticias que se generan en la actualidad. “Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído” (Hechos 4,20). A través de las redes sociales, correos electrónicos y medios masivos, enviamos y publicamos las ediciones que se realizan con un estilo diferente, que día con día luchamos para que sea una herramienta en la vida cotidiana.

Al iniciar esta aventura surgieron varias cuestionantes que en estos siete años con cada uno de los pasos que damos, hemos

obtenido las respuestas. Hemos visto co-mo se hace realidad alegrías, logros y obstáculos, que con la gracia y respaldo

de Dios hacen que el crecimiento sea de beneficio. Es cierto, han existido tropiezos grandes, como los espacios en donde la circulación de nuevas ediciones no es efectiva. Pero lo importante es regresar y activarse. Por ello te agradecemos por tomarte el tiempo en descargar el periódico, y tenerlo allí, en tu dispositivo favorito para poder leer y conocer más de las noticias positivas. Por último queremos pedirte un favor es-pecial: Que ores por las personas que estamos involucradas en la realización del periódico, para que por la gracia de Dios, sigamos en esta aventura periodística llevando un mensaje lleno del Espíritu Santo y que sean muchos años más los que se trabaje por el ―Círculo de Dios‖.

Periodismo católico, dinámico y joven 7 años de informar y evangelizar

El 16 de junio se cumplen siete años de evangelización por medio de los conteni-dos del periódico católico juvenil ―Círculo de Dios‖. Un medio de comunicación que nació con el objetivo de llevar textos espe-cialmente a los jóvenes. A lo largo de los años se ha hecho vida uno de los mensajes que desde nuestros inicios tomamos como nuestro, una cita de San Juan Pablo II: ―La entrega total y la fidelidad permanente al amor constituye nuestro testimonio ante el mundo‖. Con la incursión al periodismo llevando

dinamismo en los textos, sabemos que mostramos un mensaje actual a toda la juventud. El ―Círculo de Dios‖ es creado

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Con motivo del séptimo aniversario queremos presentarte lo que para nuestros colaboradores significa el apoyo al proyecto de periodismo juvenil.

“Cuando era pequeña escribía cuentos, escribía en mi diario, escribía cartas, así crecí y sigo haciéndolo. Porque creo que ese es el don que Dios me dio, pero no fue hasta que se cruzó mi camino con el de Círculo de Dios, que entendí que todo don que Dios nos da, deberíamos dirigir-lo a Él para engrandecer su reino. Apo-yando al CDD he visto la belleza que toman las palabras cuando salen de tu corazón con inspiración divina incluida. No hay nada mejor que ser instrumento de Dios.” • Astrid Roldán •

“Circulo de Dios es una forma innovadora creativa y autentica para evangelizar e informar los distintos ámbitos actuales que nuestra Iglesia Católica tiene. Un puente de conexión entre lo virtual y lo real; que con ello nos identifica con nuestra audien-cia para seguir difundiendo la palabra de Dios.” • Byron Fuentes •

“Apoyar el periódico virtual “Círculo de Dios” es apostar por la propagación de la palabra de Dios, de la Fe y de las vivencias de los discípulos y misioneros del tercer milenio.” • Fray Richard Godoy •

“El hecho de formar parte de un equipo que busca informar y evangelizar por me-dio de los nuevos medios de comunicación para mí ha sido una experiencia enrique-cedora, a través de la lectura del Periódico “Círculo de Dios” he tenido la oportuni-dad de fortalecer mi fe y me ha ayudado a tener un encuentro mas cercano con Jesús Resucitado. Mi deseo es continuar apoyando el proyecto que por la gracia de Dios ha ido creciendo y expandiéndose a diversas partes del mundo.” • Francisco Girón •

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Se realiza primera marcha por la Vida y la Familia en Guatemala. Marcha por la Vida y La Familia contó con el apoyo de 126 organizaciones nacionales e internacionales y recibe además un mensaje especial del Papa Francisco.

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El 11 de mayo en el centro histórico de Guatemala se realizó la primera marcha a favor de la vida y la familia convocada por

diversas organizaciones sociales, religiosas y pro-vida. Esta Marcha Nacional hizo his-toria al convertirse en la mayor caminata a favor de la Vida y la Familia, registrada hasta entonces. La caminata partió de la Municipalidad de Guatemala a las 9 de la mañana y se diri-gió a la Plaza Central, en donde hubo dis-cursos de personalidades de todos los sectores sociales. Entre los que presidie-ron la actividad destacan: Licenciado Ro-berto Molina Barreto, presidente de la Corte de Constitucionalidad; Manuel Espi-na, presidente de Guatemala Próspera; Pedro Cruz, director ejecutivo de Jóvenes

por Guatemala; María Fernanda Gallegos, representante de Voces por Cristina; Mon-señor Julio Vian, Arzobispo de Guatemala;

César Valdés, presidente de la Alianza Evangélica.

Según los organizadores la asistencia fue alrededor de 57 mil guatemaltecos que manifestaron pacíficamente a favor de la vida y la familia. Bajo el lema “Si la familia va al Centro, Guate llega más lejos‖. En su discurso, Alexandra de Skinner Kleé, presidenta de La Familia Importa, organi-

zación que convocó; expresó que ―la Mar-cha Nacional por la Vida y la Familia, pone de manifiesto puntos esenciales y da visi-

bilidad a la importancia de la familia. Gua-temala necesita gobernantes respetuosos

de la vida, afines a impulsar políticas pú-blicas que apoyen y protejan a la familia‖. Además anunció que recibieron un comu-nicado en el que 93 organizaciones inter-nacionales aplaudieron la organización de esta marcha, entre las que se encuentran: Concerned Women for America, World

“Sí a la vida, sí a la familia”

Fotografía: Julio Letrán

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Congress of Families, International Solida-rity and Human Rights Institute, Life Lea-gue Nigeria, Alliance Defending Freedom, entre otras. Mensaje del Papa Francisco. A través del Secretario de Estado, el Papa Francisco envió un comunicado con moti-vo de la marcha en donde invita ―a todos los guatemaltecos a proteger a las perso-nas más inocentes, que son las concebi-das y las no nacidas, y a trabajar por el bienestar de las familias, sobre todo por sus miembros más desfavorecidos‖.

El comunicado resalta ―El Santo Padre reza también para que en los hogares de ese noble país (Guatemala) no deje de sembrarse con generosidad la semilla de la convivencia serena, enseñando desde pequeños a los niños el valor de la com-prensión recíproca, del respeto mutuo, de la solidaridad fraterna y el diálogo cons-tructivo y franco. Así se pondrá de mani-fiesto que la familia es la mejor escuela donde se aprenden aquellos principios que dignifican a los hombres y engrandecen a los pueblos‖.

Fotografía: David Romero

Miles de guatemaltecos congregados en el Parque Central de la Ciudad de Guatemala manifestando a favor de la vida y familia.

Participaron en la marcha el Arzobispo de Guatemala y el Nuncio Apostólico, entre otros.

Fotografía: David Romero

El bien siempre tiende a comunicarse. Toda

experiencia auténtica de verdad y de belleza busca por sí misma su expansión,

y cualquier persona que viva una profunda

liberación adquiere mayor sensibilidad ante las

necesidades de los demás. Comunicándolo, el bien se

arraiga y se desarrolla. Por eso, quien quiera vivir

con dignidad y plenitud no tiene otro camino más

que reconocer al otro y buscar su bien.

No deberían asombrarnos entonces algunas

expresiones de san Pablo: «El amor de Cristo nos

apremia» (2 Co 5,14); «¡Ay de mí si no anunciara el Evangelio!» (1 Co 9,16).

••• Numeral 9 II. La dulce y confortadora alegría de evangelizar. *Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Papa Francisco.

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¡Nada es imposible para él!

Hermana Glenda en Guatemala

más coreadas por los asistentes.

Su vida… Glenda Valeska Hernández Aguayo, mejor conocida como la Hermana Glenda, es una cantante y monja de la orden de la Her-manas de la Consolación.

Nace el 5 de Enero de 1971 en Parral, Chile. Y en 1988 entra en las Hermanas de la Consolación. Su carrera musical empezó cuando publicó el álbum ―A solas con Dios‖ en 1998. En el año 2000 fue enviada a España por su madre superiora para que comenzara sus estudios en psicología en la UPSAM y evangelizara, ya que según su abadesa, dicho país estaba «muy envejecido en materia de evangelización». En 2002 hizo su primera gira de evangelización, inician-do su apostolado por el mundo, y participó en la XVII Jornada Mundial de la Juventud de Toronto, cantando ―Nada es imposible para ti‖, mientras el Papa Juan Pablo II repartía la comunión. Se graduó como teóloga en la Pontificia Universidad Gregoriana y como psicóloga en la Universidad Pontificia de Salamanca. Actualmente radica en España. Su discografía contempla diversidad de producción musical en la que resaltan los discos ―Consolad a mi pueblo‖, ―Tengo sed de ti‖, ―Orar con San Juan de la Cruz‖, ―El señor es mi pastor‖ y ―Alguien está orando por mi‖. Entre otros.

Muchas personas en Guatemala y el mun-do han crecido espiritualmente gracias a muchas herramientas que nos ofrece la Iglesia Católica. La música en su diversi-dad es una de ellas. ¿Quién no ha crecido con las canciones de Hermana Glenda? Música que ha sido una ayuda espiritual en todo momento. Llegó el tan esperado día en que Hermana Glenda visitara Guatemala. Algo que mu-chas personas querían. Y fue así que con el esfuerzo de muchas personas, lograron que se realizaran las jornadas de oración en el país. La agenda de su visita fue amplia, evan-gelizando en todo momento. Llevando el mensaje a muchas más personas a través de una gran cantidad de medios de comu-nicación. Tuvo un encuentro con Mons. Oscar Vian, Arzobispo de Guatemala.

Además de visitar a los seminaristas. El evento más grande de esta visita era la Jornada de Oración que realizó en el Esta-dio la Pedrera, el 25 de Junio. Al cual asis-tieron unas tres mil personas. Eran las diez de la mañana del domingo cuando se iniciaba esta gran jornada que fue de bendición de principio a fin. Hermana Glenda cuenta que estas jorna-das de oración son para vivir, reflexionar y amar. Al interpretar cada canción hacía alocuciones en torno a las mismas. A lo largo de la mañana comentaba anécdotas de su llamado a la vocación religiosa. Temas como ―Quién pierde su vida la en-cuentra‖, ―Quien ha encontrado un ami-go‖ , ―Tu mi alfarero‖, ―Ven Señor Jesús‖, ―Nada es imposible para ti‖. Fueron de las

Texto: Pedro Pablo Donis Fotografía: Mylvia Can

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• Periódico Juvenil • www.circulodedios.blogspot.com • Guatemala •

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Los jóvenes de todo el país están invita-dos a participar en la jornada pues aquí se tiene la posibilidad de descubrir y encon-

trarse con Jesucristo y con otros jóvenes a través de la experiencia comunitaria: en la peregrinación, la oración, la formación y en la celebración de la Eucaristía. El lema "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos"; está tomado de las bienaventuranzas que Jesús pronunció en el Sermón del Monte, cuando hizo un alto en su camino y habló a las multitudes que lo habían seguido todo el día (Mt 5). Este lema fue anunciado por el Papa Fran-cisco para las jornadas de la juventud del 2014 pues al finalizar la Jornada Mundial de la Juventud en Rio de Janeiro 2013, definió los ejes centrados en las Bienaven-turanzas, que marcarán el camino de pre-paración espiritual en los jóvenes en los años previos hacia la siguiente cita plane-taria de la juventud católica en Cracovia 2016. La JNJ se realiza en Guatemala cada dos años, animada por la Sección Episcopal de Juventud de la Conferencia Episcopal de Guatemala, cuyo objetivo es favorecer el encuentro personal con Jesucristo, a tra-vés de la experiencia comunitaria con

otros jóvenes para fortalecer los procesos pastorales como verdaderos discípulos y misioneros, constructores de la ―Civilización del Amor‖. Cuatro ediciones se han realizado desde el año 2009, Jalapa, Esquipulas, Suchitepé-quez y San Marcos, son los lugares donde se han llevado a cabo. En este año 2014, la Arquidiócesis Santiago de Guatemala, conformada por los departamentos de Guatemala y Sacatepéquez, ha asumido la responsabilidad de la organización de la quinta edición de la JNJ a realizarse el 13 y 14 de diciembre, esperando la participa-

ción de más de quince mil jóvenes de todo el país. Diversas actividades previas Actualmente la cruz peregrina ya recorre los distintos decanatos que conforman la Arquidiócesis de Guatemala. Previo a la JNJ se realizará del 8 al 12 de diciembre la ―semana misionera‖ en dife-rentes parroquias con el objetivo de que los jóvenes compartan variadas experien-cias. En la JNJ se realizará una feria vocacional y vigilia juvenil.

Bajo el lema “Bienaventurados los pobres de espíritu”, la Comisión Nacio-nal de Pastoral Juvenil y la Arquidiócesis Santiago de Guatemala, presen-tan la Quinta Jornada Nacional de la Juventud, evento a realizarse el 13 y 14 de diciembre del año curso en la Arquidiócesis Santiago de Guatemala. La JNJ es un acontecimiento eclesial en el que se expresa de un modo ex-traordinario la fe en Jesucristo y se traduce en fiesta, en testimonio e impul-so misionero, es una experiencia de peregrinación, celebración, encuentro y solidaridad.

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Se ha encomendado este caminar bajo el patrocinio del próximamente santo, Beato Juan Pablo II, quien ha sido designado a

su vez, como el patrono de las Jornadas Mundiales de la Juventud; también conta-mos con el patrocinio de Santa Teresita del Niño Jesús y el Santo Hermano Pedro.

Para mantener informados a todos los peregrinos se ha habilitado el sitio de in-ternet www.jnjguatemala.org, así como también, las diferentes redes sociales utili-zando la etiqueta #5TAJNJGT. Con este tipo de eventos se busca promo-ver y animar a la juventud guatemalteca a ganar nuevos espacios de participación positiva en el desarrollo del país. • Fuente: Comunicado de Prensa CEJUG

Diego ganó el premio SIGNIS con su spot radial ―Yo quiero la paz del mundo‖, que buscaba movilizar a jóvenes de todo el mundo para expresar su visión de una cultura de paz. Este concurso reúne a más de 300 comunicadores de 80 países y el joven guatemalteco fue el ganador de la categoría Radio.

El anuncio que fue transmitido en Radio Vaticano. Puedes escucharlo en el link: www.signisworldcongress.net/2013/IMG/mp3/quiero_la_paz.mp3

Al Vaticano X Guate La campaña, es una iniciativa de Diego Martinez, que invita a los jóvenes a dar a conocer las actividades que se están realizando en Guatemala. Para invitar al Papa Francisco a visitar nuestra tierra, trayendo un mensaje de Paz y de Amor como él lo sabe hacer. Para apoyar esta campaña, puedes unir-

te y solicitar las hojas para recolecta de firmas a través del correo: [email protected] Además si deseas hacer tu firma de for-ma electrónica, lo puedes hacer en el siguiente link: www.unbouncepages.com/al-vaticano-x-guate/

―Los motivo a que todos juntos invitemos al Papa Francisco que visite nuestro país Guatemala, dejando su huella de paz, para que traiga los mensajes de anhelo que tanto necesitamos como Él lo es un líder de Paz.‖ comenta Daniel Martínez.

¡Apoyo! Apoyemos esta campaña que Diego y el equipo de la revista Xpresat Guate reali-zan, con la firma que nos representará en la invitación que se le hará al Papa Francisco a visitar las tierras del país de la eterna primavera.

Diego Martínez, un joven guatemalteco de 16 años, que recientemente ha ganado el concurso SIGNIS, de la Asociación Católica Mundial para la Co-municación, en categoría de radio, recogerá su premio en Roma en julio de este año, y aprovechará la oportunidad para entregar al Papa Francisco un pedido para que visite Guatemala, junto a un millón de firmas.

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¡Comunidad Juvenil!

Atendiendo al llamado de la Jornada Mun-dial de la Juventud, realizada en el mes de Julio 2,013 en la ciudad de Río de Janeiro, Brasil, bajo el lema ―Vayan y hagan discí-pulos a todas las naciones‖, surge la ini-ciativa de emprender una comunidad que cumpla al llamado que Dios nos hace por medio de este evento universal de desper-tar la Iglesia actual, de convertirnos en portadores del amor de Dios con nuestra práctica cotidiana y brindando amor y ayuda a las personas más necesitadas, física y espiritualmente. Los integrantes en su mayoría son fruto de las delegaciones que han representado a Guatemala en las diferentes JMJ. Bajo la asesoría espiritual del sacerdote Roberson Rodríguez y la coordinación general de Edwin Santizo, Camina Conmi-go crece día a día para dejar huella en la sociedad guatemalteca.

Una Misión especial... Integrar una comunidad esencialmente de jóvenes, que desarrolle la plenitud integral en la propia vida de sus integrantes y des-tinatarios; arraigados y edificados en Cris-to, que en su caminar diario sean verda-deros discípulos y misioneros, constructo-res de una civilización donde predomine el lenguaje del amor de Dios.

La visión de grupo Ser una comunidad comprometida y ena-morada de Dios, evangelizadora a tiempo completo en lo cotidiano y práctico de la vida, en el núcleo familiar y en la sociedad en general, a través de acciones ordina-rias que aporten a mejorar el nivel de vida de las personas y de nuestro entorno de manera integral. Como parte de los objetivos de Camina Conmigo están; Crear, impulsar y fomen-tar espacios de crecimiento y desarrollo espiritual, moral, social y cultural de los integrantes y destinatarios, promoviendo la evangelización por medio de la acción, esencialmente a aquellos lugares donde el amor de Dios y el apoyo necesario para

una vida digna no acostumbran llegar. Además la comunidad juvenil con las acti-vidades que realiza promueve la alianza, desarrollo y crecimiento individual y gru-pal. Edwin Santizo, Coordinador general de Camina Conmigo comparte lo que significa para él trabajar en este gran proyecto juvenil. ―Es un privilegio que Dios me haya escogido para servir en esta comunidad que fue inspirada por el Espíritu Santo y que sin duda le ha dado un mayor senti-do, plenitud y felicidad a mi vida; encon-trando el gozo del amor de Dios me per-mite conocer y descubrir lo maravilloso que es seguir a Jesús, y que gracias a él, encuentro mayor Fe, esperanza y amor.‖ comenta Santizo. En la actualidad la juventud está inmersa en variedad de voluntariados, Camina Conmigo es un proyecto lleno de creativi-dad, espiritualidad, evangelización y amor

de Dios. ―Todo esto llevado a la práctica del servicio al prójimo, tendiendo la mano y la oración a aquellas personas que lo necesitan con la confianza de ser portador del amor que Dios quiere transmitir a to-dos nosotros, sus hijos.‖ comenta Santizo.

Dos proyectos como parte de Ca-mina Conmigo La estructura de la comunidad juvenil tiene una característica especial. Familias de Fe y Revolución de amor. Son los pro-yectos que encabezan las actividades ge-nerales de Camina Conmigo.

Familias de Fe, busca integrar por equipos a jóvenes para que compartan momentos de oración, conocimiento y lectura de la palabra de Dios, en los hogares. Haciendo que la convivencia grupal forme y acoja la misión en lo hogares. Revolución de Amor, es la parte de volun-tariado de Camina Conmigo. A través de este proyecto los jóvenes orientan su ta-lento al servicio de los demás. Con la par-ticularidad de que estos voluntariados sean constantes para que al finalizar los proyectos desempeñados sean auto soste-

nibles. Revolución de Amor quiere crear

conciencia social en los jóvenes y así moti-varlos a generar cambios significativos.

¿Qué puede esperar un joven al asistir a las actividades? ―Sin duda se encontrará con el regalo del Amor de Dios, que nos ha dado a su hijo Jesús. El Tesoro más importante e inigua-lable que Dios nos haya podido brindar. Tendrá la oportunidad de encontrarse a si mismo, de darle un rumbo nuevo a su existencia, llegar a ser una persona plena-mente feliz, y mejor aún, sirviendo a los demás. Se encontrará con una comunidad juvenil, no siempre precisa de la edad, sino por el espíritu jovial y alegre que se fundamente en personas dispuestas a encontrarse a Jesús, conocerle y amarle cada día más y mas.‖ comenta Edwin San-tizo.

Voluntariado y aposto-lado en el hogar. Es una de las principales pro-puestas de la comuni-dad juvenil “Camina Conmigo”

A inicios del año 2014 surge en Guatemala la Comunidad Juvenil

―Camina Conmigo‖.

Fuente: Comunicados oficiales “Camina Conmigo”

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visitó al gran Muftí en Jerusalén. Realizó el encuentro con sacerdotes, religiosos, reli-giosas y seminaristas en la Iglesia de Get-semaní. Visitó el muro de las lamentacio-nes y celebró Misa en el Cenáculo, donde Jesús consumió la última Cena con los apóstoles. En cada uno de los encuentros la relación entre religiones fue evidente. También la cercanía y los gestos espontáneos fueron claves para esta histórica visita. Muchos recordarán que en la visita del Papa al Muro de las Lamentaciones, se fundó en un abrazo emotivo con dos gran-des amigos. El rabino Abraham Skorka y el líder musulmán argentino Omar Abboud. Más allá del abrazo es la relación entre hijos de Dios que le adoran según tres tradiciones religiosas distintas. ¡Abrazos que cambian la historia! Era la primera vez en que un judío y un musulmán formaban parte del séquito oficial del Vaticano. Como en varias ocasiones ha dicho el Pa-pa, recen, no se cansen de hacerlo. Que los frutos son inmensos y sin duda alguna este encuentro histórico dará mucho de que hablar a lo largo de los tiempos.

La peregrinación a Tierra Santa del Papa Francisco realizada del 24 al 26 de mayo ha generado ya, muchos resultados para lograr la paz en el Oriente Medio. El motivo de la visita era conmemorar los 50 años del encuentro en Jerusalén del Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras. El cual se revivió con el Papa Francisco y Bartolomé I. Este viaje propicia encuentros históricos que quedarán grabados en las relaciones bilaterales con Israel y Palestina. Y es que el Papa Francisco comentó a los periodis-tas en el avión ya de regreso que Jerusa-lén, es una ciudad de la paz, para las tres religiones. ―Hay muchas propuestas sobre la cuestión de Jerusalén. La Iglesia Católi-ca, el Vaticano, tiene su posición desde el punto de vista religioso: una ciudad de la paz para las tres religiones. Las medidas concretas a favor de la paz deben nego-ciarse, quizá se decidirá que una parte se convierta en capital de un Estado, y la otra del otro… Pero no me siento con la competencia para decir que se haga esto o lo otro. Seria una locura por mi parte.

Creo que hay que entrar con fraternidad, con confianza mutua, en el camino de la negociación. Hace falta valentía. Y yo rezo mucho al Señor para que estos dos Presi-dentes tengan el valor para seguir adelan-te. Sobre Jerusalén, lo único que digo es que debe ser la ciudad de paz de las tres religiones‖ comentó SS Francisco. Si bien el viaje es apostólico, no deja de tener aspectos diplomáticos que en el desarrollo de Palestina e Israel tendrán significados prominentes. Uno de estos frutos es la invitación pública que hiciera el Papa a los presidentes de ambos esta-dos para que dialogaran sobre la paz, a lo que ofreció su casa, el Vaticano, para tan esperado encuentro. La respuesta fue inmediata y aceptada. El ocho de junio será el encuentro en la plaza de San Pe-dro. Tres días fueron suficientes para dejar huella en el corazón de Tierra Santa. El Papa tuvo una Misa multitudinaria en el Estadio Internacional de Amán, un en-cuentro con refugiados y discapacitados en el Jordán, celebró Misa en la plaza del Pesebre, en Belén, además del encuentro ecuménico en el Santo Sepulcro. También

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Fuente: RomeReports, discursos y entrevistas del Papa. Fotografías: AP, Getty Images y EPA.

Viaje apostólico a Tierra Santa:

¡Comunión Fraterna!

El encuentro entre el Papa Francisco y Bartolomé I en Tierra Santa, llega en un momento clave para el diálogo ecuménico.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Noticias Internacionales • 13

SS Francisco toca el muro que divide Israel desde Cisjordania. 25 de Mayo, 2014. "No dejen nunca que el pasado les determine la vida. Miren siempre adelante. Trabajen y luchen por lograr las cosas que ustedes quie-ren. Sepan una cosa: que la violencia no se vence con la violencia. La violencia se vence con la paz. Y la paz se alcanza con el trabajo, con la dignidad, con llevar la patria adelante‖. • SS Francisco

¡El otro muro!

Imagen de los tres pontífices quienes asistieron a Tierra Santa y ahora con Francisco se suma uno más, en Belén-Cisjordania. 25 de mayo, 2014. "En este lugar, donde ha nacido el Príncipe de la Paz, deseo dirigir una invitación a usted, Señor Presidente Mahmoud Abbas, y al Se-ñor Presidente Shimon Peres, a que elevemos juntos una intensa oración pidiendo a Dios el don de la paz. Ofrezco mi casa en el Vati-cano para acoger este encuentro de oración‖. • SS Francisco

El Mural de Bienvenida

Papa Francisco reza frente del río Jordán en Betania más allá del Jordán, el sitio del bautismo de Cristo, al oeste de Ammán, Jorda-nia, 24 de mayo de 2014. Durante su visita de tres días a Oriente Medio. "Debemos pensar que, igual que fue movida la piedra del sepulcro, así pueden ser removidos todos los obstáculos que impiden aún la plena comunión entre nosotros‖. • SS Francisco

El bautismo de Cristo

Papa Francisco colocando su plegaria en el Muro de los Lamentos, en Jerusalén, Israel. 26 de Mayo, 2014. La plegaria escrita con su puño y letra, era la oración ―El Padre Nuestro‖. "Respetémonos y amémonos los unos a los otros como hermanos y hermanas. Aprendamos a comprender el dolor del otro. Que nadie instrumentalice el nombre de Dios para la violencia. Trabajemos juntos por la justicia y por la paz. ¡Salam!‖ • SS Francisco

Padre Nuestro...

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Se nos ha venido encima un mal como jamás sucedió bajo el cielo (cf. Ba 2,2). Señor, escucha nuestra oración, escucha nuestra súplica, sálvanos por tu misericor-dia. Sálvanos de esta monstruosidad. Señor omnipotente, un alma afligida clama a ti. Escucha, Señor, ten piedad. Hemos pecado contra ti. Tú reinas por siempre (cf. Ba 3,1-2). Acuérdate de nosotros en tu misericordia.

Danos la gracia de avergonzarnos de lo que, como hombres, hemos sido capaces de hacer, de avergonzarnos de esta máxi-ma idolatría, de haber despreciado y des-truido nuestra carne, esa carne que tú modelaste del barro, que tú vivificaste con tu aliento de vida. ¡Nunca más, Señor, nunca más! ―Adán, ¿dónde estás?‖. Aquí estoy, Señor, con la vergüenza de lo que el hombre, creado a tu imagen y semejanza, ha sido capaz de hacer. Acuérdate de nosotros en tu misericordia.

―Adán, ¿dónde estás?‖ (cf. Gn 3,9). ¿Dónde estás, hombre? ¿Dónde te has metido? En este lugar, memorial de la Shoah, re-suena esta pregunta de Dios: ―Adán, ¿dónde estás?‖. Esta pregunta contiene todo el dolor del Padre que ha perdido a su hijo. El Padre conocía el riesgo de la libertad; sabía que el hijo podría perderse… pero

quizás ni siquiera el Padre podía imaginar una caída como ésta, un abismo tan gran-de. Ese grito: ―¿Dónde estás?‖, aquí, ante la tragedia inconmensurable del Holocausto, resuena como una voz que se pierde en un abismo sin fondo… Hombre, ¿quién eres? Ya no te reconozco. ¿Quién eres, hombre? ¿En qué te has con-vertido? ¿Cómo has sido capaz de este horror? ¿Qué te ha hecho caer tan bajo? No ha sido el polvo de la tierra, del que

estás hecho. El polvo de la tierra es bueno, obra de mis manos. No ha sido el aliento de vida que soplé en tu nariz. Ese soplo viene de mí; es muy bueno (cf. Gn 2,7). No, este abismo no puede ser sólo obra tuya, de tus manos, de tu corazón… ¿Quién te ha corrompido? ¿Quién te ha desfigurado? ¿Quién te ha contagiado la presunción de apropiarte del bien y del mal?

¿Quién te ha convencido de que eres dios? No sólo has torturado y asesinado a tus hermanos, sino que te los has ofrecido en sacrificio a ti mismo, porque te has erigido en dios. Hoy volvemos a escuchar aquí la voz de Dios: ―Adán, ¿dónde estás?‖. De la tierra se levanta un tímido gemido: Ten piedad de nosotros, Señor. A ti, Señor Dios nuestro, la justicia; noso-tros llevamos la deshonra en el rostro, la vergüenza (cf. Ba 1,15).

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Noticias Internacionales • 14

¡Nunca más, Señor, nunca más! En la peregrinación que el Papa Francisco realizó en el mes de mayo a Tierra Santa con motivo del 50 aniversario del encuen-tro en Jerusalén entre el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras; visitó el Memorial de Yad Vashem. Un lugar emblemático en honor a las víctimas del Holocausto.

De pie y ante la llama que recuerda a las víctimas, el Papa Francisco con una triste-za reflejada en su rostro pidió al Señor, misericordia.

El mensaje-oración, fue proclamado en presencia del Primer Ministro Benjamin Netanyahu , del Presidente de Israel, Si-mon Peres y seis testigos vivientes del Holocausto.

Te presentamos el mensaje completo:

Fotografía: AFP//Gali Tibbon

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Noticias Internacionales • 15

El 2015 será el Año de la Vida Consagrada. En noviembre del año 2014 se iniciará el Año de la Vida Consagrada. Celebración propuesta por el Papa Francisco, pensada en el contexto de los 50 años del Concilio Vaticano II y en particular de los 50 años de la publicación del decreto conciliar ―Perfectae caritatis‖ sobre la renovación de la vida consagrada. El cardenal João Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, comentó: ―Efectivamente por-que reconocemos en estos 50 años que nos separan del Concilio un tiempo de gracia para la vida consagrada, en cuanto marcados por la presencia del Espíritu Santo que nos lleva a vivir también las

debilidades e infidelidades como experien-cia de la misericordia y del amor de Dios, queremos que este año sea una ocasión para recordar ―con memoria grata‖ este pasado reciente. Este es el primer objetivo del Año de la Vida Consagrada‖. Se esperan diversas actividades que se realizarán en todo el mundo a lo largo del año de la Vida Consagrada, en particular una nueva constitución apostólica sobre la vida contemplativa, por parte del Papa. Además habrá un congreso internacional de teología dedicado a ―Renovación de la vida consagrada a la luz del Concilio y perspectivas de futuro‖.

En el nuevo video animado producido por Catholic Link, presenta la vida de San Juan Pablo II y dan la respuesta a la pre-gunta ¿Por qué es Santo? ―¿Por qué es santo? ¿Será por sus logros apostólicos, su vida imponente o sus infa-tigables viajes? Todo eso es importante pero no es suficiente. Juan Pablo II es santo por otra razón…‖. Así presentan el video que está por el momento disponible en tres idiomas. Catholic Link, una página web dedicada a la creación de material y contenido inter-activo con estilo juvenil se hace presente con tan brillante video. Para verlo sigue el link:

www.youtube.com/watch?v=YGIfiChItd4

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Juan XXIII y Juan Pablo II Santos pastores del pueblo de Dios. Una jornada única. La canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII pasará a la historia como una de las fechas más recordadas por miles de católicos.

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Noticias Internacionales • 16

"La santidad es alzar los ojos a los mon-tes, es intimidad con Dios Padre que está en los Cielos. En esta intimidad vive el hombre consciente de su camino, que tiene sus límites y sus dificultades". Esto reflexionaba San Juan Pablo II acerca de la Santidad. Años más tarde su canoniza-ción fue una realidad. Un hecho que que-da en la historia universal; la elevación a los altares de dos Papas que dejaron hue-lla en la vida de la Iglesia Católica. El 27 de abril muchos peregrinos lo espe-raban con ansias. La plaza de San Pedro y

los alrededores ofrecían una imagen im-presionante. Dos tapices gigantes con la imagen de los Papas colgaban desde los balcones de la Basílica. Junto a cientos de miles de peregrinos, mandatarios de todo el mundo y miembros de casas reales asistieron a la ceremonia. El día de los cuatro Papas comenzó con la llegada del Papa emérito Benedicto XVI a San Pedro. Lo saludaron los cardenales y también Francisco se acercó para abrazar-lo. A las diez de la mañana comenzó el rito de la canonización y el Papa pronunció las

palabras que todos estaban esperando. Antes de que terminara la fórmula estalló un sonoro aplauso de alegría de los miles de católicos llegados a Roma de todo el mundo. Después, familiares de Juan XXIII y Flori-beth Mora, la mujer curada por intercesión de Juan Pablo II, presentaron las reliquias de los nuevos santos. El Papa Francisco en su homilía destacó que los nuevos santos, Juan Pablo II y Juan XXIII, mostraron al mundo la bondad de Dios.

Fuente: RomeReports, Homilía del Papa.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Noticias Internacionales • 17

SS Francisco dijo que ambos Papas no se dejaron intimidar por las tragedias del mundo que les tocó vivir sino que fueron

"dos hombres valientes”. Para SS Francisco los dos nuevos santos supieron transmitir la esperanza que viene de Dios. Definió a San Juan XXIII como "el Papa de la docilidad al Espíritu” y a San Juan Pablo II como "el Papa de la familia‖. Precisamente, les pidió que inter-cedan en el próximo sínodo de las fami-lias. "Que ambos nos enseñen a no escandali-zarnos de las llagas de Cristo, a adentrar-nos en el misterio de la misericordia divina que siempre espera, siempre perdona, porque siempre ama‖.

La Fórmula de canonización En honor a la Santísima Trinidad, para exaltación de la fe católica y crecimiento de la vida cristiana, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, des-pués de haber reflexionado largamente, invocando muchas veces la ayuda divina y oído el parecer de numerosos hermanos en el episcopado, declaramos y definimos Santos a los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II y los inscribimos en el Catálogo de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sean devotamente honrados

entre los Santos. En el nombre del Padre y del Hijo Y del Espíritu Santo. Amén

Extractos de la homilía en la ca-nonización. ―Fueron sacerdotes, obispos y papas del siglo XX. Conocieron sus tragedias, pero no se abrumaron. En ellos, Dios fue más fuerte; fue más fuerte la fe en Jesucristo Redentor del hombre y Señor de la histo-ria; en ellos fue más fuerte la misericordia de Dios que se manifiesta en estas cinco llagas; más fuerte la cercanía materna de María.‖

―Que estos dos nuevos santos pastores del Pueblo de Dios intercedan por la Igle-sia, para que, durante estos dos años de camino sinodal, sea dócil al Espíritu Santo en el servicio pastoral a la familia. Que ambos nos enseñen a no escandalizarnos de las llagas de Cristo, a adentrarnos en el misterio de la misericordia divina que siempre espera, siempre perdona, porque siempre ama.‖

En la ciudad de Guatemala a las 16 horas del 27 de abril se realizó una gran concentración en el Parque Central, en donde miles de guatemaltecos compartieron en la Misa de Acción de Gracias oficiada por Mons. Oscar Julio Vian, Arzobispo de Guatemala.

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San Juan Pablo II, Karol Józef Wojtyła San Juan Pablo II era un "hombre de oración". En él el deseo de perfección se manifestaba tan fuertemente que lograba tener siempre despierto el espíritu a través de la oración incesante y la escucha meditada de la palabra de Dios.

Fuente: www.2papisanti.org

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Vida de Santos • 18

La Eucaristía constituía el centro de su vida. Su fe profunda y la confianza en la ayuda divina en los eventos críticos de la vida, como también el total abandono en la ayuda materna de la Beata Virgen Ma-ría, se manifestaban con particular fuerza en los momentos de oscuridad, como, por ejemplo, después del trágico atentado de 1981 o durante la dura prueba del avance de la enfermedad. Agradecía siempre y atribuía a Dios los méritos por todo don recibido. La infancia no fácil, marcada por tres lu-tos, y el ingreso en el Seminario justo en el periodo en el cual la guerra había obli-gado a cerrarlo, corroboran ciertamente su coraje. Como Arzobispo de Cracovia jamás titubeó delante de los numerosos obstáculos im-puestos por el régimen comunista polaco al derecho de profesar la propia Fe. Con fortaleza supo intervenir a favor de los derechos de las personas, sin perturbar con ello el orden público, combatiendo

como buen cristiano su batalla aun cuan-do tales impedimentos parecían insupera-bles. Su primer lema "¡No tengáis miedo! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!" pro-nunciado durante la celebración de aper-tura del ministerio marcó su programa durante su largo Pontificado, permane-ciendo vivo en los corazones de los fieles aun después de su muerte. Como Sumo Pontífice, el 13 de mayo de 1981, día que señaló el inicio de una se-gunda fase de su pontificado, obtuvo del Señor la gracia de poder derramar la pro-pia sangre en nombre de la Fe, como él

mismo dijo en referencia a lo acontecido. En los numerosos sufrimientos morales y durante la enfermedad física anunció el precioso valor salvífico del sufrimiento humano unido al misterio de la Cruz de Cristo. Sostuvo el anhelo de libertad de los pue-blos oprimidos por los diversos regímenes y totalitarismos, afirmando la dignidad inviolable de todo ser humano. Promovió y vigorizó el diálogo ecuménico, buscando la unidad y la paz en la viva esperanza de un futura plena comunión con los hermanos separados. Un signo extraordinario de su esperanza fue la confianza que depositó en los jóve-nes, esperanza de la Iglesia del mañana. Dio de comer y de vestir a los necesita-dos, cuidó de los mendigos, se preocupó por la suerte de sus parientes ancianos, compartió el dolor de los sufrientes, desti-nó para ellos dinero propio, visitó a los

enfermos y a los presos. Además, instru-yó, aconsejó a los desorientados de cora-zón, ofreció el propio perdón a quién atentó contra su vida y a cuantos lo ha-bían ofendido, soportó con paciencia a las personas que eran con él más hostiles Hacia fines de los años '90, aparecieron los primeros síntomas de la "enfermedad de Parkinson", que lentamente lo obliga-ron a ejercitar su ministerio desde una "silla de ruedas". Todos han vivido con particular participación y admiración la fuerza con la cual supo enfrentar, espe-cialmente en los últimos años, las obliga-ciones pastorales en aquellas difíciles con-diciones.

"¡No tengáis miedo! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!

• Nació en Wadowice (Polonia), el 18 de ma-yo de 1920. • Su ordenación sacerdotal fue en Cracovia el 1 de noviembre de 1946. • Pablo VI lo nombra Arzobispo de Cracovia el 13 de enero de 1964. • El 26 de junio de 1967 es creado Cardenal. • Elegido sucesor de Pedro el 16 de octubre de 1978. • Realizó 104 viajes apostólicos por el mundo . • Escribió 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apos-tólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Car-tas apostólicas. • Proclamó a 1338 beatos y 482 santos. • El 13 de mayo de 1981 sufre un atentado en la Plaza de San Pedro. • Es creador de las Jornadas Mundiales de la Juventud. • Partió a la casa del padre, el 2 de abril del 2005. • Fue beatificado por el Papa Benedicto XVI el 1 de mayo del 2011. Se le atribuye el mila-gro de sanación de Parkinson a la religiosa francesa Sor Marie Simon-Pierre. • El 27 de abril del 2014 es canonizado por el Papa Francisco. Se le atribuye el milagro de sanación de aneurisma cerebral fusiforme a la costarricense Floribeth Mora Díaz.

Su historia...

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Vida de Santos • 19

San Juan XXIII, Angelo Giuseppe Roncalli Angelo Roncali era un hombre con una paciencia serena, capaz de soportar los problemas y las pruebas de la vida.

Desde joven hizo el propósito de alimentar siempre la Fe, de no dejarla envejecer, tratando de permanecer siempre niño ante Dios, como enseña Jesús en el Evan-gelio. Fue un sacerdote libre de ambiciones de carrera y capaz de cordial colaboración. Como Obispo antes y como Romano Pon-tífice después, supo siempre curar una forma colegial en el ejercicio de la autori-dad, con un cuidado especial por los sa-cerdotes y su formación, así como por los laicos, invitándolos a un apostolado res-ponsable. Es a partir de ese constante

deseo de hacer crecer la Fe que se empe-ñó en favorecer la participación activa de los fieles en la liturgia y manifestó siempre una gran sensibilidad ecuménica. Su vida de fe se expresó en formas de piedad popular: el culto eucarístico en sus diferentes manifestaciones como la visita y la adoración al Santísimo Sacramento, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, la devoción a la Santísima Virgen mediante

el rezo del Rosario y la visita a tantos san-tuarios, la veneración de los santos, la oración por los difuntos y las peregrinacio-nes. Fue capaz de comunicar, prefiriendo formas simples e inmediatas, con imáge-nes de la vida cotidiana, logrando así en-trar inmediatamente en el corazón de las personas. Su santidad lo llevó a indicar las vías de renovación en la gran huella de la tradi-ción eclesial. El Papa Francisco ha querido a Juan XXIII santo por la actualidad de su ejemplo y su enseñanza. El testimonio de vida cristiana de Papa Roncalli, la coherencia con la que

enseño y como vivió con fidelidad cotidia-na su vocación, la urgencia de una reno-vación evangélica para despertar la Igle-sia, su intuición pastoral y grandes de horizontes abrazados y ― un faro luminoso para el camino que nos espera", come ha dicho el papa Francisco. Algunos aspectos son de esencial impor-tancia en el camino presente y próximo de la vida de la Iglesia: El fuerte empeño de Juan XXII por la paz, por el dialogo, por el ecumenismo, por la misión de la Iglesia. Sobre todo la predicación de la paz, ex-

puesta en la doctrina con la encíclica Pa-cem in terris, ―que ha aportado en todo el mundo el eco de las necesidades de la Iglesia para la construcción de un perdu-rable acuerdo entre los pueblos‖. Después la apertura al dialogo, con los cristianos de otras Iglesias, con los representantes del mundo hebreo y musulmán ― y con los hombres de buena voluntad‖. Ahí Roncalli demostró ser un gran constructor de rela-ciones y un valido promotor de la unidad,

dentro y fuera de la comunidad eclesiásti-ca, abriendo una nueva etapa en las rela-ciones interreligiosas. La atención que papa Juan XXIII tuvo, en cada momento de su servicio eclesiástico, a la misión es otro motivo de actualidad y por esto la contemporaneidad de su cano-nización. El amor por la tradición de la iglesia y el conocimiento de su constante necesidad de renovarse, realizado con el Concilio Vaticano II, idea suya, preparado y abierto, nos deja la herencia viva de sus enseñanzas, que estimulan a los creyentes a pasar de una idea de Iglesia separada del mundo, a una iglesia viva en la fe, y cercana a los hombres.

El Papa Bueno trabajó constantemente por la paz.

• Nació el 25 de noviembre de 1881 en Sotto il Monte, provincia de Bergamo. • Fue ordenado sacerdote en 1904 • Cuando estalló la I Guerra Mundial, en 1915 fue nombrado capellán para la asistencia de los heridos atendidos en hospitales militares de Bergamo. • Fue Nuncio Apostólico en Bulgaria, Tur-quía, Grecia y Francia. • Nombrado Cardenal por Pio XII. • Electo Papa el 28 de octubre de 1958 • Inauguró el Concilio Vaticano II el 11 de oc-tubre de 1962.. Juan XXIII invitaba a privile-giar la misericordia y el diálogo con el mundo antes que condenar y oponerse, en el renova-do conocimiento que la misión de la Iglesia abraza a todos los hombres. • Su trabajo a favor de la paz fue constante, particularmente evidente en sus enciclicas Mater et Magistra (1961) e Pacem in terris (1963) • Partió a la casa del padre, el 3 de junio de 1963. • Fue beatificado por el Papa Juan Pablo II quien aprobó como tal el 27 de enero del 2000. Se le atribuye el milagro de sanación de Gastritis ulcerosa hemorrágica a la religio-sa Caterina Capitani. • El 27 de abril del 2014 es canonizado por el Papa Francisco.

Su historia...

Fuente: www.2papisanti.org

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Arte • 20

En esta sexta entrega pictórica de la serie alegórica Habemus Papam, la autora nos presenta la imagen de Su Santidad Francisco junto a la imponente fachada de la Cate-dral Metropolitana, templo mayor de Buenos Aires. La elección de las figuras responde a un esquema con un alto simbolismo, que hace referencia a distintos aspectos de la relación entre el Santo Padre, su Iglesia y la ciu-dad que lo vio nacer, propiciando una lectura icónica en varios niveles. No es casual que la artista haya hecho coincidir la escena central, del sobre relieve ornamental del frontispicio neoclásico, con la altura de la mirada del Papa. En la mis-ma se aprecia el abrazo entre el patriarca Jacob y su hijo José, frente a las tres pirá-mides que, simbólicamente, le aportan firmeza y estabilidad a este pacto de unión natural entre padre e hijo, descripto en el Génesis (46:29).

La artista logra que la mirada paternal de Su Santidad se oriente hacia el observador, inquietándolo por su gran realismo pictórico, a la vez que lo invita a descubrir el men-saje, en ocasiones encriptado, que hace alusión a la unión entre las personas; sin distinciones políticas, de credos, ni sociales. La inclusión del moderno asfalto con sus pasos peatonales tampoco es errática, sino que responde, como cita anecdótica, al virtuoso hábito del otrora Cardenal Bergoglio, de recorrer las calles a pie para sentir la necesidad, la realidad cotidiana y el calor de su gente. La realización original de esta obra fue motivada por una encomienda espe-cial del Rectorado de la Catedral Metropolitana, para ser expuesta en dicha sede. Enzo Romeo, Jefe de Redacción y Vaticanista del Tg2-RAI, resumió su impresión ante el cuadro del siguiente modo: "Mercedes Fariña ha logrado representar de modo subli-me a un Papa sencillo, de las calles, que ahora se encuentra en la encrucijada del mundo".

“Amplexu Patris” (Abrazo de Padre)

Óleo sobre lienzo. 90 x 110 cms. Autor: Mercedes Fariña.

Serie “Habemus Papam”:

Nuevos cuadros En octubre del 2013, la pintora argentina Mercedes Fariña, nos concedió una entrevista exclusiva en la que compartía la creación de una serie especial titulada “Habemus Papam”. La cual incluiría pinturas especiales en relación al Papa Francisco.

Por: Pedro Pablo Donis

Mercedes tuvo la idea de pintar un cuadro del primer Papa argentino. La misma sur-gió inmediatamente conocida la noticia de la elección como sumo pontífice. La tras-cendencia e importancia de este evento a escala mundial, más allá de los credos, sumada a la estrecha relación del Papa con el barrio donde Mercedes reside, se sumaron como detonantes a la hora de decidir volcar su oficio para plasmar dicho acontecimiento histórico en un lienzo. El 9 de octubre del 2013, Mercedes Fari-ña, entregó al Papa Francisco el óleo titu-lado ―Habemus Papam‖, en el que se pre-senta la imagen del Pontífice rezando. Al fondo en segundo plano la Iglesia San José de Flores. Mercedes comenta que en los próximos días inaugurará en la Catedral Metropolita-na de la Ciudad de la Plata, (Argentina) en su Museo Eclesiástico, la exposición de sus pinturas. Un excelente marco ya que la Catedral es de estilo Neogótico y es una de las 10 más importantes del mundo. La pintora cuenta con el apoyo institucio-nal del Vaticano a través del Pontificium Consilium de Cultura quien le ha alentado a proseguir con tan excelente oficio. En la actualidad Mercedes Fariña se en-cuentra finalizando el octavo cuadro de la serie, el cual te mostraremos en la si-guiente edición. Hoy nos presenta detalles de los dos últi-mos cuadros de la serie, con sus significa-dos artísticos.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Arte • 21

En el séptimo cuadro de la serie "Habemus Papam", la artista plástica Mercedes Fariña nos introduce, con gran sensibilidad, en la especial devoción que guarda el Papa Fran-cisco hacia la figura de Santa Teresita de Lisieux. En primer plano puede verse a Francisco con un hábito sencillo, tomando con firmeza su cruz pectoral de plata y apelando sutilmente con la mirada al espectador, en acti-tud reflexiva. A la derecha del Papa, se ubica la imagen de Santa Teresita, en un hábil monocromo que la pintora utiliza para posicionarla en un plano simbólico más etéreo, sugiriendo de este modo una alta espiritualidad en la escena.

Las rosas blancas se presentan, en una poética pictórica, como íconos místicos que vehiculizan el mensaje de la santa, pasando desde sus manos en posición de rezo hacia el plano terrenal, donde finalmente materializarán sus gracias. La sabiduría del Santo Padre y la fuerte convicción espiritual de esta joven santa, se alían en esta comunión compositiva bajo un mismo lema que los hermana y que fuera pronunciado por Santa Teresita: "Quiero pasar mi Cielo haciendo el bien en la Tierra".

“Fides ducit Deum” (Sólo la fe conduce a Dios )

Óleo sobre lienzo. 90 x 100 cms. Autor: Mercedes Fariña.

Evangelizar es hacer presente en el mundo el Reino de Dios.

Pero «ninguna definición parcial

o fragmentaria refleja la realidad rica,

compleja y dinámica que comporta la evangelización,

si no es con el riesgo de empobrecerla

e incluso mutilarla». Ahora quisiera compartir mis

inquietudes acerca de la dimensión social de la

evangelización precisamente porque,

si esta dimensión no está debidamente

explicitada, siempre se corre el riesgo

de desfigurar el sentido auténtico e integral que

tiene la misión evangelizadora.

••• Numeral 176 Capítulo Cuarto La dimensión social de la evangelización. *Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Papa Francisco.

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Hoy vivimos en un mundo que se va ha-ciendo cada vez más «pequeño»; por lo tanto, parece que debería ser más fácil estar cerca los unos de los otros. El desa-rrollo de los transportes y de las tecnolo-

gías de la comunicación nos acerca, co-nectándonos mejor, y la globalización nos hace interdependientes. Sin embargo, en la humanidad aún quedan divisiones, a veces muy marcadas. A nivel global ve-mos la escandalosa distancia entre el lujo de los más ricos y la miseria de los más pobres. A menudo basta caminar por una ciudad para ver el contraste entre la gente que vive en las aceras y la luz resplande-ciente de las tiendas. Nos hemos acos-tumbrado tanto a ello que ya no nos llama la atención. El mundo sufre numerosas formas de exclusión, marginación y pobre-za; así como de conflictos en los que se mezclan causas económicas, políticas,

ideológicas y también, desgraciadamente, religiosas. En este mundo, los medios de comunica-ción pueden ayudar a que nos sintamos

más cercanos los unos de los otros, a que percibamos un renovado sentido de uni-dad de la familia humana que nos impulse a la solidaridad y al compromiso serio por una vida más digna para todos. Comuni-car bien nos ayuda a conocernos mejor entre nosotros, a estar más unidos. Los muros que nos dividen solamente se pue-den superar si estamos dispuestos a escu-char y a aprender los unos de los otros. Necesitamos resolver las diferencias me-diante formas de diálogo que nos permi-tan crecer en la comprensión y el respeto. La cultura del encuentro requiere que estemos dispuestos no sólo a dar, sino también a recibir de los otros. Los medios

de comunicación pueden ayudarnos en esta tarea, especialmente hoy, cuando las redes de la comunicación humana han alcanzado niveles de desarrollo inauditos. En particular, Internet puede ofrecer ma-yores posibilidades de encuentro y de solidaridad entre todos; y esto es algo

bueno, es un don de Dios. Sin embargo, también existen aspectos problemáticos: la velocidad con la que se suceden las informaciones supera nuestra capacidad de reflexión y de juicio, y no permite una expresión mesurada y correc-ta de uno mismo. La variedad de las opi-niones expresadas puede ser percibida como una riqueza, pero también es posi-ble encerrarse en una esfera hecha de informaciones que sólo correspondan a nuestras expectativas e ideas, o incluso a determinados intereses políticos y econó-micos. El mundo de la comunicación pue-

de ayudarnos a crecer o, por el contrario, a desorientarnos. El deseo de conexión digital puede terminar por aislarnos de nuestro prójimo, de las personas que te-nemos al lado. Sin olvidar que quienes no acceden a estos medios de comunicación social –por tantos motivos–, corren el riesgo de quedar excluidos. Estos límites son reales, pero no justifican un rechazo de los medios de comunicación social; más bien nos recuerdan que la comunicación es, en definitiva, una con-quista más humana que tecnológica. En-tonces, ¿qué es lo que nos ayuda a crecer en humanidad y en comprensión recíproca

Comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro.

Mundo digital y Comunicación El 1 de junio se celebra la XLVIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En su mensaje el Papa

Francisco resalta el gran desafío que resulta incursionar en la revolución actual de los medios de comunica-

ción para transmitir el mensaje de Dios: ―No tengan miedo de hacerse ciudadanos del mundo digital. El inte-

rés y la presencia de la Iglesia en el mundo de la comunicación son importantes para dialogar con el hombre

de hoy y llevarlo al encuentro con Cristo‖.

Te presentamos el mensaje completo del Papa Francisco.

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • JMCS - Mensaje • 22

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en el mundo digital? Por ejemplo, tene-mos que recuperar un cierto sentido de lentitud y de calma. Esto requiere tiempo

y capacidad de guardar silencio para escu-char. Necesitamos ser pacientes si quere-mos entender a quien es distinto de noso-tros: la persona se expresa con plenitud no cuando se ve simplemente tolerada, sino cuando percibe que es verdadera-mente acogida. Si tenemos el genuino deseo de escuchar a los otros, entonces aprenderemos a mirar el mundo con ojos distintos y a apreciar la experiencia huma-na tal y como se manifiesta en las distin-tas culturas y tradiciones. Pero también sabremos apreciar mejor los grandes valo-res inspirados desde el cristianismo, por ejemplo, la visión del hombre como perso-na, el matrimonio y la familia, la distinción entre la esfera religiosa y la esfera políti-ca, los principios de solidaridad y subsidia-ridad, entre otros. Entonces, ¿cómo se puede poner la comu-nicación al servicio de una auténtica cultu-ra del encuentro? Para nosotros, discípu-los del Señor, ¿qué significa encontrar una persona según el Evangelio? ¿Es posible, aun a pesar de nuestros límites y pecados, estar verdaderamente cerca los unos de los otros? Estas preguntas se resumen en la que un escriba, es decir un comunica-dor, le dirigió un día a Jesús: «¿Quién es mi prójimo?» (Lc 10,29). La pregunta nos

ayuda a entender la comunicación en tér-minos de proximidad. Podríamos traducirla así: ¿cómo se manifiesta la «proximidad» en el uso de los medios de comunicación y en el nuevo ambiente creado por la tecno-logía digital? Descubro una respuesta en la parábola del buen samaritano, que es también una parábola del comunicador. En efecto, quien comunica se hace próji-mo, cercano. El buen samaritano no sólo se acerca, sino que se hace cargo del hombre medio muerto que encuentra al borde del camino. Jesús invierte la pers-pectiva: no se trata de reconocer al otro como mi semejante, sino de ser capaz de

hacerme semejante al otro. Comunicar significa, por tanto, tomar conciencia de que somos humanos, hijos de Dios. Me gusta definir este poder de la comunica-ción como «proximidad». Cuando la comunicación tiene como obje-tivo preponderante inducir al consumo o a la manipulación de las personas, nos en-contramos ante una agresión violenta como la que sufrió el hombre apaleado por los bandidos y abandonado al borde del camino, como leemos en la parábola. El levita y el sacerdote no ven en él a su prójimo, sino a un extraño de quien es mejor alejarse. En aquel tiempo, lo que

les condicionaba eran las leyes de la puri-ficación ritual. Hoy corremos el riesgo de que algunos medios nos condicionen has-

ta el punto de hacernos ignorar a nuestro prójimo real. No basta pasar por las «calles» digitales, es decir simplemente estar conectados: es necesario que la conexión vaya acompa-ñada de un verdadero encuentro. No po-demos vivir solos, encerrados en nosotros mismos. Necesitamos amar y ser amados. Necesitamos ternura. Las estrategias co-municativas no garantizan la belleza, la bondad y la verdad de la comunicación. El mundo de los medios de comunicación no puede ser ajeno de la preocupación por la humanidad, sino que está llamado a ex-presar también ternura. La red digital pue-

de ser un lugar rico en humanidad: no una red de cables, sino de personas hu-manas. La neutralidad de los medios de comunicación es aparente: sólo quien comunica poniéndose en juego a sí mismo puede representar un punto de referencia. El compromiso personal es la raíz misma de la fiabilidad de un comunicador. Preci-

samente por eso el testimonio cristiano, gracias a la red, puede alcanzar las perife-rias existenciales. Lo repito a menudo: entre una Iglesia accidentada por salir a la calle y una Igle-sia enferma de autoreferencialidad, prefie-ro sin duda la primera. Y las calles del mundo son el lugar donde la gente vive, donde es accesible efectiva y afectivamen-te. Entre estas calles también se encuen-tran las digitales, pobladas de humanidad, a menudo herida: hombres y mujeres que buscan una salvación o una esperanza. Gracias también a las redes, el mensaje

cristiano puede viajar «hasta los confines de la tierra» (Hch. 1,8). Abrir las puertas de las iglesias significa abrirlas asimismo en el mundo digital, tanto para que la gente entre, en cualquier condición de vida en la que se encuentre, como para que el Evangelio pueda cruzar el umbral del templo y salir al encuentro de todos. Estamos llamados a dar testimonio de una Iglesia que sea la casa de todos. ¿Somos capaces de comunicar este rostro de la Iglesia? La comunicación contribuye a dar forma a la vocación misionera de toda la Iglesia; y las redes sociales son hoy uno

de los lugares donde vivir esta vocación

redescubriendo la belleza de la fe, la belle-za del encuentro con Cristo. También en el contexto de la comunicación sirve una

Iglesia que logre llevar calor y encender los corazones. No se ofrece un testimonio cristiano bom-bardeando mensajes religiosos, sino con la voluntad de donarse a los demás «a través de la disponibilidad para responder pacientemente y con respeto a sus pre-guntas y sus dudas en el camino de bús-queda de la verdad y del sentido de la existencia humana» (Benedicto XVI, Men-saje para la XLVII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 2013). Pensemos en el episodio de los discípulos de Emaús. Es necesario saber entrar en

diálogo con los hombres y las mujeres de hoy para entender sus expectativas, sus dudas, sus esperanzas, y poder ofrecerles el Evangelio, es decir Jesucristo, Dios he-cho hombre, muerto y resucitado para liberarnos del pecado y de la muerte. Este desafío requiere profundidad, atención a la vida, sensibilidad espiritual. Dialogar

significa estar convencidos de que el otro tiene algo bueno que decir, acoger su punto de vista, sus propuestas. Dialogar no significa renunciar a las propias ideas y tradiciones, sino a la pretensión de que sean únicas y absolutas. Que la imagen del buen samaritano que venda las heridas del hombre apaleado, versando sobre ellas aceite y vino, nos sirva como guía. Que nuestra comunica-ción sea aceite perfumado para el dolor y vino bueno para la alegría. Que nuestra luminosidad no provenga de trucos o efec-tos especiales, sino de acercarnos, con

amor y con ternura, a quien encontramos herido en el camino. No tengan miedo de hacerse ciudadanos del mundo digital. El interés y la presencia de la Iglesia en el mundo de la comunicación son importan-tes para dialogar con el hombre de hoy y llevarlo al encuentro con Cristo: una Igle-sia que acompaña en el camino sabe po-nerse en camino con todos. En este con-texto, la revolución de los medios de co-municación y de la información constituye un desafío grande y apasionante que re-quiere energías renovadas y una imagina-ción nueva para transmitir a los demás la belleza de Dios.

No basta pasar por las «calles» digitales, es decir simplemente estar conectados: es necesario que la conexión vaya acompañada de un verdadero encuentro.

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • JMCS - Mensaje • 23

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DIRECTORIO

E D I T O R I A L

Guía Espiritual: Dios todo Poderoso Editor: Pedro Pablo Donis G. Administración: Frank Girón, Byron Fuentes. Redacción: Padre Manuel Abac, Giovanni Ponciano, Astrid Roldán, Fray Richard Godoy, Carlos Mejía, Mario Vela. Diagramación: P.p Hecho en: Villa Nueva, Guatemala. Teléfonos: (502) 4234-6568, (502) 5943-4195 Correo Electrónico: [email protected] Web: www.CirculodeDios.blogspot.com Facebook: www.facebook.com/CirculodeDios Fuentes: VIS, RomeReports, AciPrensa, News.va, Intermirifica, Arzobispado de Guatemala.

Miembro de la Pastoral de Medios de Comunicación de la Arquidiócesis de Santiago de Guatemala y de INTERMIRIFICA, Red Global de Medios Católicos.

Muchos son los proyectos que en Guate-mala se están desarrollando. Proyectos que abren nuevos espacios de expresión y activación a la juventud. Recientemente en la cotidianidad del país se ha marcado por la presencia juvenil en todos los ámbitos. El primer ejemplo de ello es la histórica marcha a favor de la vida y la familia. En dicha actividad los asistentes en su gran mayoría eran jóve-nes. La creación reciente de la comunidad juvenil Camina Conmigo y muchas más que se están formando en el país son la prueba de que los jóvenes son el presen-te de la nación. En la juventud están puestas todas las esperanzas para cam-biar los rumbos del país. Desde muy pequeños, muchos se involu-cran en proyectos de voluntariado que activan la parte social que cada ser hu-mano debe tener. Vemos un joven guate-malteco que a sus 16 años gana un con-

curso a nivel mundial en favor de la paz. ¡Es eso lo que se necesita! Ser un agente de cambio. Apoderarse de todas las herra-mientas y circunstancias para generar el cambio. Evangelización del joven para el joven. ¿Cuántas veces en nuestro entorno diario, tratamos de dar un ejemplo acorde a nuestra vida cristiana? ¿Realmente nues-tros actos concuerdan con nuestra espiri-tualidad? Hoy hacemos un llamado para que juntos nos involucremos aún más. Llevando pala-bra de vida en todo momento, pero tam-bién tomando acciones. El mundo lo necesita… ¡Necesita jóvenes como tú, que no tengan miedo! Que amen su trabajo, su estudio. Y sean ejem-plo de santidad. La propuesta ya está dada, ahora te toca decidir si te quedas sentado o te activas para hacer un cambio en el mundo.

Proyectos y Acción

Te presentamos extractos del mensaje con

del Arzobispo de Guatemala con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés y el Día del Seminario: Celebramos la solemnidad de Pentecostés y el Día del Seminario. Un día especial en el que dedicamos nuestra oración y ex-presamos el aprecio por nuestros herma-nos seminaristas, que respondiendo al llamado del Señor, se preparan llenos de ilusión y de alegría para ser los futuros sacerdotes y así entregar con generosidad su vida al servicio de Dios y de su Iglesia. Los jóvenes seminaristas son muchachos de nuestros pueblos, hijos de nuestras

familias, que con sus virtudes y fragilida-des, han sido escogidos por el Señor, que les ha salido al encuentro en medio de sus peculiares proyectos de vida. Las palabras de Jesús ¿Qué buscan? (Jn 1,38), ha sido una pregunta dirigida al corazón joven, alegre e inquieto de estos muchachos, que en Jesús han encontrado la posibilidad de una vida nueva y de una nueva misión. En este Día del Seminario pidamos al Se-ñor que llame a jóvenes valientes e intré-pidos, que estén dispuestos a seguirle y a continuar la misión de Jesucristo en la vida sacerdotal. Y recemos por la fidelidad de

los que ya le han respondido, aceptando su llamada. Pidamos a la Santísima Virgen María que proteja con su maternal interce-sión a los seminaristas; que los acompañe en su proceso de maduración y de discer-nimiento vocacional; y que les anime a participar después en los duros trabajos del Evangelio. Con mi agradecimiento y bendición, + Oscar Julio Vian Morales, sdb Arzobispo Metropolitano de Santiago de Guatemala

Día del Seminario

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*Mons. Oscar Julio Vian Arzobispo de Guatemala

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La evangelización obedece al mandato misionero de Jesús: «Id y haced que todos los pueblos sean mis discípulos,

bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (Mt 28,19-20).

En estos versículos se presenta el momento en el cual el Resucitado envía a los suyos a predicar el Evangelio en todo tiempo

y por todas partes, de manera que la fe en Él se difunda en cada rincón de la tierra.

••• Numeral 19 Capítulo primero. La transformación misionera de la Iglesia. *Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Papa Francisco.

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mentando a ese perro me puede seguir por toda la calle… Tal vez me muerde. Una sonrisa triste acaba de aparecer en mi rostro al leer eso y darme cuenta de las tonterías que digo para excusar mi falta de actuar. Sé que nada de eso vale. Sé que al decir eso dejo claro que no he comprendido el sacrificio que hiciste por mí, que haces por mí. Porque si lo com-prendiera no me limitaría en esta vida a ir a Misa los domingos, a dar limosna, a hacer oraciones a diario, a hacer lo senci-llo. Si hiciera lo que me pides, viviría para los

demás, sabiendo que un pequeño acto (una sonrisa, una moneda, un trago de agua en medio del sol que quema) aun-que no parezca, hace la diferencia. Yo no necesito pedirte amor, tú me lo das sin pedir. No necesito pedirte misericordia ante mi prójimo, eso lo imito de ti con esta relación que mantenemos. No necesi-to pedirte dirección, porque tú me la indi-cas si me mantengo fiel a tu camino. Necesito hoy decirte tan solo una cosa: Señor, yo creo pero aumenta mi fe, au-menta mis agallas, aumenta mi valor.

Desperté y te vi en las noticias, vi tu ros-tro en el rostro de muchos. Te vi llorar frente a tu esposo fallecido. Te vi reclamar las injusticias. Te vi en la calle pidiendo dinero. Te vi limpiar el vidrio de mi carro. Estoy seguro de haberte visto en los ojos de un perro que me siguió con la mirada por la comida que llevaba en la mano. Te vi y no pude ayudarte. ¿O no quise ayudarte? ¿Qué me detiene, Señor, cuándo te veo? No soy una mala persona. Tú lo sabes, tú

me diste este corazón. Tú lo hiciste seme-jante al tuyo; pusiste cada trocito de bon-dad en él, lo rellenaste de amor, de com-pasión. Todo lo bueno que hay en mi co-razón, tú lo conoces; es tuyo. También conoces lo malo que hay en él porque lo ves a cada momento, lo ves llenarse de algunos sentimientos malos de vez en cuando. No valen las excusas aquí contigo, pero este afán humano de sacar esa carta no me deja. Si no te ayudo es por la prisa, es por la inseguridad –uno ya no sabe en quién confiar–, es porque la moneda que tengo en la mano es para el bus, no pue-do dársela a cualquiera si no tengo para mí, es porque me fijé que la señora que necesitaba ayuda para cruzar la calle ya tenía a alguien más cerca que yo para que la ayudara, si no te ayudo es porque ali-

Por: Astrid Roldán Soliloquios de mi Mente. Guatemala.

¡Tan solo eso!

De nuestra fe en Cristo hecho pobre, y siempre cercano a los pobres y excluidos, brota la preocupación por el desarrollo integral de los más

abandonados de la sociedad. ••• Numeral 186 -Capítulo cuarto. La inclusión social de los pobres *Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Papa Francisco.

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*Fray Richard Godoy Orden Mercedaria. Columna de Opinión Maracaibo, Venezuela.

nos dio nueva vida por la fe en Él... pero... ni los que rechazan las imágenes y las ven como ídolos, ni los que despreciamos esa fe sencilla tenemos razón.

La verdad que ellos me hicieron compren-der un gran verdad: Dios tiene medios por los cuales sigue salvando y hace presente su amor y su misericordia entre nosotros y una de ellas, en la piedad popular, es la mirada de un Cristo Nazareno que hace presente el signo de su amor encarnado, con la mirada misericordiosa que nos hace tomar fuerzas y volver una vez más emprender nuestro camino. El rostro de Cristo que solía sonreír a los niños, que se transformó en la gloria del tabor y que en la cruz fue mirada de perdón para nosotros los pecadores

seguirá actuando misteriosamente en la fe sencilla del pueblo Antigüeño, en mi Parroquia Mercedaria que en noviembre estamos de aniversario, y en el corazón de miles de fieles y devotos cristianos católicos, ver salir del camarín y cargar su imagen fortalece la fe, el camino y la lucha diaria. Como dice el Papa Francisco: ―Pensar que Dios es amor, nos hace bien, porque nos enseña a amar, a entregarnos a los demás como Jesús mismo se dio por nosotros y camina con nosotros. Y Jesús camina con nosotros en el camino de la vida‖.

Me recuerdo cuando compartía la fe como Párroco, con mi feligresía de ―La Merced‖ de la Antigua Guatemala, momentos en los que aprendí mucho de la gente sencilla, que desde muy temprano llegaba al templo a visitar al Nazareno del Templo Mercedario. ―El valor de las imágenes no está en su material, o en quien las hizo, sino en lo que representan; en el valor pedagógico, en la página de historia de Salvación que nos recuerdan y hacen

presente‖. Ciertamente la catequesis va por ayudarles a ver lo ―misterioso y escondido‖ del Señor en la Eucaristía; las celebraciones, las horas santas y la Capilla del Santísimo fueron cobrando más la atención en los últimos años, pero pasaran cien años antes de que comprendan más allá de lo sencillo que es mirar a Jesús Nazareno, para eso no se necesita ni estudios ni teología, solo mirar y saberse mirado, y ver en su mirada la misma mirada de Dios, que escucha, acompaña y ama perdonando.

La gente es así, se detiene ante la mirada misericordiosa de la Consagrada imagen de Jesús Nazareno. Después de eso, lo que sea, no había más, con misa o sin ella, con exposición del Santísimo o sin

ella, solo basta una iglesia abierta, más que suficiente, para entrar a ―visitarlo‖, ir a mirarlo, saludarlo, elevar sus suplicas; seguro lo hacen sin deseo de ofender a los mejor instruidos y catequizados, formados y preparados. Es entonces cuando tengo la certeza que Dios nos salvara por esa mirada, mirada de fe, la que nos arranca del pecado como el caso de Zaqueo (Lucas 19, 1-10) me gusta la frase: levantando los ojos vio a Zaqueo y le dijo, ―zaqueo baja pronto porque hoy tengo que hospedarme en tu casa‖, un excomulgado por la sociedad se

ve restituido por la gracia, el perdón y la misericordia de Jesús que hace comunión con su vida, que comparte y que le devuelve a la vida. Es verdad, hay medios sacramentales por los cuales se nos perdonan nuestros peca-dos, y medios de comunión por los cuales, dígase con la Eucaristía se hace comunión, ¿y los que no pueden comulgar por la carga de su pecado? Hay que decirles, que el Cristo Nazareno, el compañero de camino, carga con su cruz y destruye su pecado y les invita a nueva vida fruto del árbol de la vida que es la Cruz, donde se

Jesús: “Su signo

sobre mi es amor”

La Sagrada Escritura habla de un Dios clemente, compasivo y misericordioso (Sal. 145, 8) entre los muchos atributos de Dios, y aun hoy, Judíos, Musulmanes y Cristianos, decimos lo mismo, pero ¿Somos nosotros que decimos creer en ese Dios, ese reflejo de su clemencia, compasión y misericordia?, las cosas en el mundo fueran diferentes si eso fuera verdad.

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esta infidelidad: el querer ser como los demás.

Van a ―negociar‖ – señala el Papa Francis-co – y se sienten entusiastas por esto. "Es como si dijeran ´somos progresistas, va-mos con el progreso, donde va toda la gente´." Para el Papa, eso es el ―espíritu del pro-gresismo adolescente‖ que ―cree que ir adelante en cualquier elección, es mejor que permanecer en las costumbres de la fidelidad‖. Son personas que buscan renunciar ante el rey pagano a ―la fidelidad al Dios siem-pre fiel‖. ―Esto se llama apostasía‖, ―adulterio‖, señala el Papa. ―Negocian precisamente lo esencial de su ser: la fide-lidad al Señor‖, denuncia el Pontífice. ―¡Negociamos la fidelidad! Y esto es preci-samente el fruto del demonio, del príncipe de este mundo, que nos lleva adelante con el espíritu de la mundanidad", señala Francisco, un Papa que se siente muy cómodo hablando del demonio y sus en-gaños, al cual menciona con frecuencia. Contra el príncipe de este mundo ―Lo que nos consuela es que ante este camino que hace el espíritu del mundo, el príncipe de este mundo, el camino de infi-

delidad, siempre permanece el Señor que no puede renegar de sí mismo, el Fiel: Él siempre nos espera, Él nos ama tanto y Él nos perdona cuando nosotros, arrepenti-dos por algún paso, por algún pequeño paso en este espíritu de mundanidad, va-mos a Él, Dios fiel ante su pueblo, que no es fiel. Con el espíritu de hijo de la Igle-sia pidamos al Señor que con su bondad, con su fidelidad nos salve de este espíritu mundano que negocia todo; que nos pro-teja y nos haga ir adelante, como ha he-cho ir adelante a su pueblo en el desierto, llevándolo de la mano, como un papá lleva a su niño. En la mano del Señor iremos

seguros‖. Por lo anterior mis queridos hermanos en Cristo, cuidado con andar negociando, porque a pesar de cualquier circunstancia que nos este tocando vivir, recuerda siem-pre esto: Dios es bueno, Dios es fiel y nunca nos deja solos, así que, animo y sigamos caminado ya que como dice un canto ―la caravana siempre va para ade-lante y solo se detiene para predicar‖, no te canses de hacerlo, te deseo de todo corazón que Jesús siga bendiciendo gran-demente tu vida. ¡Hasta la próxima!

En esta ocasión, deseo compartir con us-tedes, un extracto de un artículo que se llama, ―Contra el «progresismo adolescen-te» y el pensamiento único, el Papa reco-mienda leer «Amo del Mundo»‖, escrito por P. J. Ginés/ReL el cual se encuentra en www.religionenlibertad.com, y real-mente me llamo poderosamente la aten-ción, no solo por ser un tema actual, sino porque los jóvenes de nuestros tiempos, están siendo afectados por este ―progresismo‖ y porque no decirlo, tam-bién muchísimos adultos que, ―negocian‖ con el mundo, su paz interior, dejando por un lado a Dios. He aquí el extracto en mención: La homilía matinal del Papa Francisco en la residencia Santa Marta del lunes 18 de noviembre ha sorprendido a muchos por su carga de denuncia contra la "mundanidad", el "pensamiento único" y el "espíritu del progresismo adolescente", todo lo cual, previno el Papa, lleva a la apostasía. Y por si no fuese suficientemente aleccio-nadora la lectura del día, del Libro de los Macabeos, que dice: “Primer Libro de Macabeos 1,10-15.41-43.54-57.62-64. De ellos surgió un vástago perverso, An-tíoco Epífanes, hijo de Antíoco, que había estado en Roma como rehén y subió al trono el año ciento treinta y siete del Im-perio griego. Fue entonces cuando apare-ció en Israel un grupo de renegados que sedujeron a muchos, diciendo: "Hagamos una alianza con las naciones vecinas, por-que desde que nos separamos de ellas, nos han sobrevenido muchos males". Esta propuesta fue bien recibida, y algu-nos del pueblo fueron en seguida a ver al rey y este les dio autorización para seguir

la costumbres de los paganos. Ellos cons-truyeron un gimnasio en Jerusalén al esti-lo de los paganos, disimularon la marca de la circuncisión y, renegando de la santa alianza, se unieron a los paganos y se entregaron a toda clase de maldades. El rey promulgó un decreto en todo su reino, ordenando que todos formaran un solo pueblo y renunciaran a sus propias costumbres. Todas las naciones se some-tieron a la orden del rey y muchos israeli-tas aceptaron el culto oficial, ofrecieron sacrificios a los ídolos y profanaron el sá-bado. El día quince del mes de Quisleu, en el año ciento cuarenta y cinco, el rey hizo erigir sobre el altar de los holocaustos la Abominación de la desolación. También construyeron altares en todos las ciudades de Judá. En las puertas de las casas y en las plazas se quemaba incienso.

Se destruían y arrojaban al fuego los li-bros de la Ley que se encontraban, y al que se descubría con un libro de la Alianza en su poder, o al que observaba los pre-ceptos de la Ley, se lo condenaba a muer-te en virtud del decreto real. Sin embargo, muchos israelitas se mantu-vieron firmes y tuvieron el valor de no comer alimentos impuros; prefirieron la muerte antes que mancharse con esos alimentos y quebrantar la santa alianza, y por eso murieron. Y una gran ira se descargó sobre Is-rael.

Como hemos podido leer, los líderes de Israel, en vez de ser fieles a Dios y sus leyes, prefieren ir a pactar con el podero-so pero impío rey pagano, el Papa Francis-co recomendó una novela apocalíptica, de ciencia ficción y teología, escrita en 1907 por un anglicano converso al catolicismo, R. H. Benson: "Señor del Mundo", también llamada "El Amo del Mundo". El Papa Francisco partía del texto bíblico de los Macabeos: buena parte del pueblo de Dios se siente atraído por la cultura griega, y eso incluye aceptar el paganismo y el abandono de la fidelidad a Dios. El Papa se pregunta por la ―raíz perversa‖ de

¡Jóvenes! Cuidado con el Progresismo

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*Giovanni Ponciano La esquina del Giova Guatemala.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Opinión CDD • 30

*Astrid Roldán Pandillas de la Amistad Soliloquios de mi Mente. Guatemala.

Esta mañana fui a Misa. Siempre es de

mucha bendición asistir a llenarnos de Dios. Sin embargo, algunas veces llego a la iglesia con la mentalidad de ―columnista‖ y no solo se abren mi cora-zón y mi mente de manera espiritual, sino que también con el interés de averiguar qué tiene Dios para mí, qué material me va a brindar para que yo pueda, en mi humilde calidad de humana, tratar de compartir con los demás. El padre habló de manera muy asertiva con respecto a lo que yo tenía en mente luego de escuchar el Evangelio. Para en-tenderme mejor deben saber que el Padre de mi Iglesia (Sagrado Corazón de Jesús) es español, Padre Manzano. Entonces a mi mente vino rápidamente la frase tan dicha y querida por mi mamá, ―Dios nos siembra donde es preciso florecer‖. Pero yo pensa-ba ―él nació en España, sin embargo en Guatemala lleva a cabo su misión‖ (a ve-ces no puedo evitar que mi mente de vueltas, se enrede y camine por laberintos durante la homilía). Pero luego el padre continuó con la refle-xión del Evangelio: ¿Cómo me imagino a Jesús? Entonces yo imaginé. Imaginé a Jesús como mi hermano, a quien toda la colonia conoce, todos los niños lo quieren.

Lo imaginé como mi hermanito, siempre tan dispuesto a ayudar aún cuando quiere descansar. Lo imaginé como mi abu; que-rida por todas las señoras y por todos mis amigos. Y así como todos querían a Jesús, él quería a todos. Al ser un pueblo muy pequeño, él aprendió a compartir su vida, compartir todo.

No dejan de llamar mi atención las pala-bras del padre, son tan hermosas. Él hizo énfasis en que el Papa nos recuerda que la Iglesia nos necesita más que nunca. Necesita ―evangelizadores con espíritu‖, personas que sepan lo que hacen y que lo hagan bien. Pero tal como el Padre dijo, ―nadie da lo que no tiene‖. Nada más cier-to que esto. Para dar hay que tener. Para tener hay que abrirse al Señor; dejar que Él entre por las puertas abiertas de nues-tros corazones que lo necesitan, que lo esperan y que desean con fervor compar-tirlo al mundo.

Pensaba durante la misa, nacimos aquí por algo. Este país que a veces sufre tan-to, nos necesita por una razón que solo Dios y nuestro corazón saben. Sin embar-go, está de más repetir que nuestra Igle-sia nos pide que seamos evangelizadores activos y que lleven el Evangelio a donde estén. Creo que junto a lo anterior, el mensaje que más me gustó fue que como cristia-nos católicos que somos, debemos buscar construir una Iglesia de puertas abiertas. • En primer lugar, porque Jesús así man-da. Él nos pide que amemos al prójimo

como él nos ama y como a nosotros mis-mos. Eso no significa amar con besos y abrazos. Más bien tratar de imitar las vir-tudes de Jesús (paciencia, tolerancia, res-peto, confianza). Respetar opiniones y actitudes ajenas, tal y como Jesús lo hacía acercándose al pecador, al enfermo, a todos por igual.

• En segundo lugar, porque somos peca-dores. Necesitamos de la gracia de Dios para vivir, y una vida que se nos presenta a diario como un milagro, nos dice que eso merecen los demás. Entre mis imper-fecciones yo encuentro a Dios muy dentro de mi corazón, protegido por un sagrario perfecto. ¿Cómo puedo sentirme capaz de juzgar a los demás a pesar de mis males? Lo importante, como propósito para este año quizá, es buscar una Iglesia que solo se preocupe por dar el anuncio de la bue-na nueva, sin juzgar o esperar que todos seamos iguales, porque para gustos hay

colores y Dios no ve diferencia entre peca-dores. Él nos ama por igual y creo que al ser Él un ser divino con la capacidad de amarnos así, nosotros debemos tener presente que tanto en uno como en otro está el Señor. Tal como mi papá siempre ora, ―Jesús, hijo de David, ten compasión de mí‖. Por-que empezando por la escritora de esta nota, todos pecamos, pero estamos en esta Iglesia buena que nos pide que sea-mos pescadores; y cuando se necesita peces, un pescador no distingue a uno de otro.

Paráfrasis

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El bautismo del Señor Mt 3, 13-17

Queridos jóvenes aunque ya pasó la cele-bración del bautismo de Jesús quisiera detenerme con ustedes a retomar y pro-fundizar el texto pero antes quisiera tocar un tema que seguramente ya hemos es-cuchado, y es el de nuestros hermanos no católicos, quienes indican que como Jesús nosotros debemos bautizarnos de adultos y no de niños como Jesús, sin embargo si seguimos esa lógica debería de decir, bueno entonces como Jesús muramos todos a los 33 años. Es importante notar que el Bautismo de

Cristo es diferente del nuestro, el mismo Juan el Bautista lo dice en el verso 11 del capítulo 3, cuando dice. ―Yo los bautizo con agua en señal de arrepentimiento; pero detrás de mi viene uno con más au-toridad que yo, y yo no soy digno de qui-tarle sus sandalias: El los bautizará con

Espíritu Santo y fuego‖: Es claro que es diverso, Juan con agua, Jesús con el Espí-ritu Santo; recuérdenlo entonces, nosotros ya no hacemos el bautizo de Juan si no el de Jesús, por ello no lo hacemos igual,

para nosotros es importante que la salva-ción de Cristo llegue a la persona lo más antes posible (de niño), para que luego consciente lo acepte voluntariamente (de joven en la confirmación, 14 años). De todas formas el bautismo lo renovamos cada año en la Vigilia Pascual (Sábado Santo). Amigos el Bautismo, implica varias cosas veamos algunas de ellas: 1. Ser Luz. Se enciende una vela como signo de la luz de Cristo que se enciende en el niño, simboliza que debemos vencer las tinieblas del mal, superar la obscuridad de la lejanía de Dios, superar las sombras del desánimo, de la depresión de la sole-dad y experimentar la certeza de Dios con nosotros. 2. Ser Pureza. El color blanco de la ves-tidura del niño expresa la pureza, la lim-

pieza, pues no existe mancha de pecado, es el esfuerzo de cada día de mantener el alma limpia de toda suciedad de desobe-

diencia a Dios, y cuando se mancha, es urgente acudir a la confesión, para reco-brar esa gracia esa limpieza perdida. 3. Ser Profeta. Está entre los tres gran-des regalos, profeta, sacerdote y rey. Profeta significa nuestra proclamación de la palabra de Dios, no tanto con argumen-tos o discursos, sino más bien con nuestra vida, testimonio, manera de ser y es como logramos acercar a otros, pues: ―la pala-bra convence pero el testimonio arrastra‖. Tú comportamiento en la casa, en los estudios, en el trabajo, sean la forma en que tu proclamas la alegría, la fuerza y la presencia de Jesús. 4. Ser Iglesia. El Bautismo te introduce en la gran familia de la Iglesia, por lo tan-to es importante tu sentido de pertenen-cia, eres parte del cuerpo místico de Cris-to; tienes la alegría pero también la res-ponsabilidad de pertenecer a esta bella comunidad, como lo que Jesús quiso ini-ciar con los discípulos, un verdadero cen-tro de relaciones de amor, perdón, recon-ciliación y paz. Construyamos una comu-nidad evangelizada y evangelizadora, ayu-demos y no señalemos; apoyemos y no critiquemos.

Habría mucho que decir el bautismo, pero nos quedamos aquí recordando que para los niños este sacramento es un regalo, mientras que para los jóvenes y adultos ya conscientes es una responsabilidad, pues es una tarea a vivir, es la gozosa experiencia de ser cristianos.

Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Opinión CDD • 31

*Padre Manuel Abac Coordinador Pastoral Juvenil, Arquidiócesis de Guatemala.

Columna de Opinión Guatemala.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Opinión • 32

Empezaba una serie de cambios que iban suponiendo un gran reto, al inicio casi aterrador. Todo lo que se había plani-ficado en los meses anteriores se veían como decisiones casi apresura-das y un tanto descabelladas, aunque permanecía la convicción de estar hacien-do lo correcto, encaminándome hacia las puertas de una de las aventuras que sin duda marcaría mi vida; la pregunta era cómo lo haría. A mediados del mes de abril me trasladé a la ciudad de Santiago de Chile con el fin de cursar una maestría en la Universidad de Chile. El proceso de admisión y docu-mentación había sido largo y tedioso, pero con buenos resultados al final. La idea de cambiar muchos hábitos, alejarme de mi

comodidad, de mi familia, amigos y de mi país era un plato grande y pretender di-gerirlo de un momento a otro era muy ambicioso… o ingenuo. Aún sabiendo con varios meses de antici-pación, aún estando seguro que es el pa-so que corresponde dar, aún confiando que todo va a salir bien, no podía imagi-narme cómo sería el día de la partida. Los nervios, la incertidumbre y muchas inquie-

tudes iban en aumento conforme se apro-ximaba la fecha. Curiosamente el día de salida estaba tran-quilo, había conseguido sentirme así y transmitirlo a mi familia, que también ha-bía vivido el proceso previo conmigo. Gracias a Dios, hasta el día de hoy he logrado permanecer así aunque el tiempo aún es corto y el tramo restante supone otra serie de retos. Llegar a Santiago era algo que buscaba desde tiempo atrás. Las universidades de Chile están muy bien posicionadas frente a las universidades latinoamericanas, se

han destacado en muchos aspectos y han entregado a la sociedad profesionales que han sido actores fundamentales en la his-toria chilena. El crecimiento en calidad y en cobertura de las universidades no es un hecho aislado en Chile, esto ha implica-do un proceso de varios años de cambios, luchas y trabajo que se refleja en diferen-tes ámbitos de la realidad del país. Hoy en día, Chile ha logrado un crecimiento eco-nómico sólido, implementación de políticas

de desarrollo ambiciosas, medidas de re-caudación fiscal disciplinada, ha fortaleci-do sus instituciones públicas y da solidez al trabajo de los gobiernos locales y de las autoridades nacionales. Es una satisfacción muy grande poder tener la oportunidad de vivir y ver de cer-ca el funcionamiento de un país que ha sido capaz de determinar un rumbo firme acompañado de un modelo de desarrollo bien fundamentado, que lo ha hecho desarrollarse en pocos años mucho más que sus vecinos sudamericanos (tratándose de Argentina e incluso el gi-gante de Brasil).

*Mario W. Vela

Para ver de cerca… hay que pararse lejos Santiago de Chile

¡Los primeros días! Una canción escrita por Leon Gieco, pero alzada ante el mundo por la gran voz de la recordada trovadora Mercedes Sosa llamada “Solo le pido a Dios”, es una de mis canciones favoritas por la simplicidad de su letra pero inyectada con una fuerte dosis de realidad implícita. Al escucharla pensaba en cuántas cosas se adaptaban a lo que llegaba a mi vida en este momento.

Palacio de la Moneda, Santiago de Chile.

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Círculo de Dios •• Guatemala •• Junio 2014 • Opinión • 33

nalmente establecidos por la rutina y la cotidianidad, muchas cosas te empiezan a parecer diferentes; algunas cosas difíciles

parecen ser más fáciles, lo que parecía ser bueno deja ese brillo casi opaco que le daba el desconocimiento de otros entornos, algunos absurdos cobran cierto grado de sentido y otros absurdos parecen ser más absurdos aún. En fin, muchas cosas que en mi pueblo parecen normales y tolerables, en realidad no lo son; muchas condiciones que nos impone la sociedad, nuestras instituciones y nues-tras autoridades para desarrollarnos no hacen más que limitarnos en lugar de favorecernos; tener en la cabeza la afa-mada frase ―lo bueno es que no te pasó nada‖ empieza a cobrar triste dureza e incluso crueldad. Darte cuenta que la

única referencia que hay del país en la comunidad internacional es inseguridad, violencia, pasado sangriento, narcotráfico, etc. Es algo triste pero que tampoco pode-mos negar y mucho menos algo ser indife-rentes; las luchas que deben librarse no son tareas exclusivas de un gobierno, de una persona o de una generación y segu-ramente los cambios no se darán espontá-

Como todo inicio dicta, adaptarse no es difícil; todo lo nuevo es llamativo y pudie-ra parecer perfecto. El sistema de trans-

porte público, la infraestructura, los gran-des centros empresariales, la dimensión de la ciudad y varias otras cosas se pre-sentan como lo más atractivo y novedoso. Lógicamente con el paso de los días y de algunas semanas puede empezar a valo-rarse detalles que no son sensibles al inicio. Y es que tratándose de un país latinoamericano, compartimos historias similares en algunos contextos que lega-ron rezagos considerables y que han sido enfrentados de diferentes maneras. Chile no es ajeno a estas circunstancias históri-cas que todos debemos superar necesaria-mente, sin embargo, proyectos estratégi-cos enfocados en el mediano y largo plazo

están dando resultados que varios países quisieran. Teniendo mucho camino por recorrer en materia de igualdad de condi-ciones para sus ciudadanos, inclusión so-cial, reformas de servicios y educaciona-les, ya se han dado pasos importantes que pudieran ser considerados pautas para medidas tomadas por otros gobier-nos.

Respaldando lo antes mencionado, fue muy curioso notar que, a pesar de ser un grupo reducido, en el programa de la maestría hay un total de 19 extranjeros; están presentes Bolivia (3 personas), Ve-nezuela (2), Ecuador (2), Perú (2), Colom-bia (1), Nicaragua (7), Inglaterra (1) y Guatemala (1) además de los chilenos. Todos llegamos a Chile por razones simila-res, hemos vivido un proceso de transición muy similar y notamos casi las mismas diferencias entre la cotidianidad chilena y la cotidianidad de nuestros respectivos países.

Ser un grupo tan diverso culturalmente lo convierte en una experiencia muy enrique-cedora pues, fijándonos en aspectos for-males, los puntos de vista, la forma de pensar y expresarse, la forma de trabajar son muy diferentes; viendo el lado amable de la interacción, la forma de hablar, las expresiones y las palabras con diferentes significados hacen que todos debamos adaptarnos un poco a la forma de ser de todos, obteniendo una mezcla interesante de interacción, integración y relación. Cuando alguna experiencia contribuye a ampliar tus horizontes mentales tradicio-

“… que a través de la experiencia de estar lejos de mi hogar se puedan trazar líneas comunes a los vecinos latinos y poder ir ampliando la forma en que vemos el mediano y largo plazo de nuestro país”

neamente, algo debe iniciarlos. En fin, tener la oportunidad de aprender a

ver las mismas situaciones desde diferen-tes puntos de vista, enriqueciendo los propios y valorando los ajenos es algo que va más allá del contenido académico de cualquier maestría, es el ―valor agregado‖. En estas líneas que puedo compartir es lo que me gustaría hacer llegar a todos, que a través de la experiencia de estar lejos de mi hogar se puedan trazar líneas co-munes a los vecinos latinos y poder ir ampliando la forma en que vemos el me-diano y largo plazo de nuestro país; ob-servando y aprendiendo de experiencias cercanas, valorando nuestras fortalezas pero siendo plenamente conscientes de nuestras debilidades, sabiendo que se puede caminar sin buscar obviar el sacrifi-cio que implica, y algún día lograr lo que nuestro afamado himno reza en su última estrofa ―(…) y en sus alas levante hasta el cielo, ¡Guatemala, tu nombre inmortal!‖ enfocado desde el punto de vista de que la patria sea inmortal para cada uno de nosotros, sabernos recibidos, va-lorados, dignificados y respetados en nuestro propio país, siendo éste repre-sentado por sus habitantes, autoridades e instituciones porque ese mismo sentimien-to es el que se transforma en recíproco al concretarse.

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Luego, ―sin papeles‖, el Papa les ha pro-puesto a cada uno ponerse en el lugar de los jóvenes que se cruzaron con Jesús o de los cuales habló Jesús. ―Pensé en los jóvenes Apóstoles, pensé en el joven rico, pensé en el joven que se fue a buscar nueva vida con la herencia de su padre, pensé en el joven muerto‖.

Encontrarse con Jesús Algunos apóstoles son jóvenes, especial-mente Juan. Quedan conmovidos y entu-siasmados ante Jesús. Y van corriendo y le dicen a los amigos: ¡Encontramos al Mesías! ¡Encontramos a aquél del que hablan los profetas! Luego… las flaquezas e incluso la traición; pero, sobre todo, la lucha por ser fieles a aquel primer encuentro con Jesús. Y vienen las preguntas, directas, a cada uno de los jóvenes: ―¿Cuándo te encon-traste con Jesús? ¿Cómo fue el encuentro con Jesús? ¿Tuviste un encuentro con

o lo estás teniendo ahora?‖ Madurar

También está el joven rico, ―que se acerca a Jesús con una vida intachable, un mu-chacho bueno‖, y le dice: ¿Qué tengo que hacer para madurar mi vida, para tener la vida eterna? Jesús le dice que cumpla los mandamientos, y al escuchar que ya lo hace, añade el Evangelio que Jesús lo amó, y le invitó a dar lo que tenía a los pobres y a que le siguiera. Pero él, así lo ve Francisco, ―se fue triste porque tenía mucha guita [hacienda] y no se animó a dejarla por Jesús. Y se fue con ‗su‘ plata y con ‗su‘ tristeza. Los primeros estaban con su alegría, con esa hermosa alegría que daba el encuentro con Jesús. Éste se fue con su tristeza‖. Volver a la casa del Padre Luego está otro joven: el hijo pródigo, evoca el Papa, ―que se quiso pasar de vivo, que quiso escribir su vida, que quiso patear el tablero de la disciplina paterna, y enfrentó a su padre y le dijo: Dame lo que me toca, que me voy. Y se fue. Todos esos años fueron años de farra. Gastó la plata en boliche, en vicios, la pasó bien. La plata se le gastó, se acabó‖. ―Y además vino una crisis económica, tuvo que buscar trabajo —no había trabajo—, y

lo consiguió como cuidador de chanchos. Y éste, que había tenido mucha plata, que le había sacado a su padre de la herencia, que había sabido lo que era estar en los mejores hoteles y en las mejores fiestas, se había pasado la gran vida, conoció una cosa que nunca antes había conocido: hambre‖. Vale la pena seguir hasta el final la refle-xión de Francisco, que ayuda a que los jóvenes de hoy ―revivan‖ el relato: ―Pero Dios es muy bueno. Dios aprovecha nuestros fracasos para hablarnos al cora-

zón. No le dijo Dios a este joven: Sos un fracasado, mirá lo que hiciste. Lo hizo razonar. Dice el Evangelio que entró den-tro de sí. ¿Qué hago con esta vida? La farra no me sirvió para nada. ¡Cuántos obreros en la fábrica de mi padre ganan su sueldo y tienen que comer! Yo tengo hambre y soy el hijo del patrón. Me levan-taré, iré a mi padre y diré mi verdad: Pe-qué contra el cielo y contra ti‖. ―Y volvió. La gran sorpresa que se pegó es que el padre lo estaba esperando, desde hacía años! El Evangelio dice que lo vio venir de lejos, porque el viejo subía todas las tardes a la terraza a ver si el chico

*Padre Ramiro Pellitero Capellán y Profesor en la Universidad de Navarra. Pamplona, Navarra, España.

―Que hagan lío‖, ―que no le tengan miedo a nada‖, ―que sean libres‖. Son los pensamientos espontáneos de Francisco para los jóvenes (cf. Video mensaje a los jóvenes argentinos, 14 minutos).

Dios confía en los jóvenes

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venía. Y el padre lo abrazó y el padre le hizo fiesta. Y este gran pecador; este gran despilfarrador de lo que había ganado su

padre se encontró con algo que nunca había hecho consciente: el abrazo de la misericordia‖. Vivir de verdad Otro joven del Evangelio: el joven muerto, a la salida de la ciudad de Naím, cuando lo iban a enterrar: hijo único de madre viuda. ―Jesús –observa Francisco– se com-padeció de la madre, no del pibe. Pero el pibe, gracias a la madre, tuvo el milagro y lo resucitó‖. E interpela Francisco a los jóvenes: ¿Tú quién eres?, ―¿El entusiasta, como los apóstoles primero, antes de iniciar el ca-

mino? ¿El que quiere seguir a Jesús por-que le gusta pero está atornillado con tantas cosas que lo atan y no lo puede seguir, como el joven rico a la mundani-dad, a tantas cosas? ¿Como aquél que se gastó toda la herencia de su padre, pero que se animó a volver y está sintiendo en

este momento el abrazo de la misericor-dia? ¿O estás muerto? Si estás muerto, sabé que la Madre Iglesia está llorando por vos, y Jesús es capaz de resucitarte. Decime, ¿quién sos vos? Decítelo a vos mismo y eso te va a dar fuerza‖. Acompañar, dejar crecer Francisco tiene palabras especiales para las chicas, que –dice– podrían protestar, porque los ejemplos que ha puesto hasta ahora son para los varones. ―Ustedes son aspirantes a consolidar con su vida la ternura y la fidelidad. Ustedes están sobre el camino de esas mujeres

que seguían a Jesús, en las [circunstancias] buenas y en las malas. La mujer tiene ese gran tesoro de poder dar

vida, de poder dar ternura, de poder dar paz y alegría‖. La meta que les pone es alta –la más alta–, pero asequible: ―Hay un solo modelo para ustedes, María: La mujer de la fideli-dad, la que no entendía lo que le pasaba pero obedeció. La que en cuanto supo lo que su prima necesitaba, se fue corriendo, la Virgen de la Prontitud. La que se escapó como refu-giada en un país extranjero para salvar la vida de su hijo. La que ayudó a crecer a su Hijo y lo acompañó, y cuando su Hijo empezó a predicar, iba detrás de Él. La

que sufrió todo lo que le estaba pasando a ese chico, a ese muchacho grande. La que estaba al lado de ese Hijo y le decía los problemas que había: Mirá: no tienen vino. La que en el momento de la Cruz estaba junto a Él‖.

Aún añade: ―La mujer tiene una capacidad para dar vida y para dar ternura que no la tenemos los varones. (…) La Iglesia es femenina, como María. Ése es el lugar de ustedes. Ser Iglesia, conformar Iglesia, estar junto a Jesús, dar ternura, acompa-ñar, dejar crecer. Que María, la Señora de la Caricia, la Señora de la Ternura, la Se-ñora de la Prontitud para servir, les vaya indicando el camino. Bueno, ahora no se enojen, que ustedes salieron ganando sobre los varones‖. Concluye animándoles de nuevo a no te-ner miedo, a mirar a María, a caminar confiando en el perdón de Dios.

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La confianza de Dios en los jóvenes es infinita. Y a ellos, a cada uno –quizá también a cada uno de todos los demás, porque Él conoce que el alma puede siempre renovar su juventud–, les confía el mundo. Solo los niños y los jóvenes y los que se hacen como ellos conquistan el corazón de Dios, sus proyectos, sus sueños (cf. Salmo 33, 11). Y Él espera que ellos sean capaces de encarnarlos, de darles vida, de hacerlos reales.

La Alegría del Evangelio llena el corazón y la vida

entera de los que se encuentran con Jesús.

Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza,

del vacío interior, del aislamiento.

Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.

En esta Exhortación quiero

dirigirme a los fieles cristianos,

para invitarlos a una nueva etapa

evangelizadora marcada por esa alegría,

e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los

próximos años.

••• Numeral 1 *Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Papa Francisco.

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"¡Nunca más, Señor, nunca más! 'Adán, ¿dónde estás?' Aquí estoy, Señor, con la vergüenza de lo que el hombre, creado a tu imagen y semejanza, ha sido capaz de hacer. Acuérdate de nosotros en tu misericordia”. SS Francisco Discurso en el Memorial de Yad Vashem

• Periódico Círculo de Dios • Guatemala, Junio 2014 • Infórmate y Evangeliza…

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