C Ó D I G O D E B A R R A S

1 Los códigos son susceptibles de ser revelados mediante un lector láser.

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TINA ESCAJA

C Ó D I G O D E B A R R A S

Colección Generación del Vértice, 67

Reservados todos los derechos. La Ley es ley.

PRIMERA EDICIÓN: JULIO, 2007

© Del texto: TINA ESCAJA

© Del prólogo: CONCHA GARCÍA

SHARON KEEFE UGALDE

© De las imàgenes de cubierta: MARÍA JOSÉ TOBAL y TINA ESCAJA

© De la edición: CELYAApdo. Postal 102, 37080 SALAMANCATeléf: 639 542 794Tel./Fax: 923 271 945 www.editorialcelya.come–mail: celya@editorialcelya.com

Dep. Legal: S. 893-2007

ISBN: 978-84-96482-41-8

Imprime CELYA

EN UNA ENTREVISta que le hicieron a Tina Escaja tras laconcesión del premio Hispanoamericano de poesía DulceMaría Loynaz por su poemario Caída Libre, decía queella buscaba en la poesía la belleza, pero que ademásésta debía inquietar y romper expectativas. Paradójica-mente se declaraba no poeta y enumeraba una serie detrabajos que había ejercido hasta entonces: vendedorade pollos, pescadera, dependienta de despojos, apren-diz de peluquera y estudiante. Hasta que llegó en 1988a Estados Unidos, y allí se quedó para vivir y enseñarmás tarde literatura en la Universidad de Vermont. To-davía recuerdo a Tina Escaja cuando era estudiante yvenía a Barcelona para visitar a su familia. Algunas ve-ces me llamaba y yo acudía a una cita breve en la quehablábamos de muchas cosas y supongo que algunasveces de lo mucho que se parecía nuestra biografía ge-ográfica. Ambas nacidas en otra ciudad (Tina, en Zamoraen 1965), y ambas extrañadas por el paisaje urbano delos alejados barrios del centro, como si el destino noshubiera puesto allí sin la participación voluntaria de nin-guna de nosotras: ella se fue muy joven porque las ex-pectativas de futuro no iban a ser las mismas si sequedaba en España, y yo me quedé repartida entre va-rias ciudades. Parte de aquellas experiencias de juven-tud le sirvieron a Tina para articular algunas de lasidentidades que aparecen en sus relatos y poemas, iden-tidades por cierto siempre al margen, siempre en crisis,que formarán en sus poemarios una mirada llamémoslepoética que azuzará al lector más que complacerlo.

Un Código de Barras como sabemos es la repre-sentación de una determinada información mediante unconjunto de líneas paralelas verticales de diferente gro-sor y espaciado y sirve para reconocer rápidamente un

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Código de barras

artículo en un comercio o en un punto de una cadenalogística. El poemario así titulado está dividido en ochopartes cuyos epígrafes constituyen metáforas, mediantela imagen del código de barras, del alienamiento feme-nino: Quiet zone (lugar de silencio), Start (acción y prin-cipio), Data (códigos de identificación), SistemasBiométricos, Mensajes de Error, Cheek Char (recapitu-lación), Stop (parada y prórroga) y Quiet zone (lugar dereposo). Cada una de ellas aborda un discurso que llamaa la dignidad a través del relato que nos deja su miradacrítica y cómplice. Porque esta poesía horada lo real ycapta una serie de actos cotidianos realizados por mu-jeres al límite, como he dicho antes: al límite de la po-breza, y de ahí que tengan que prostituirse; al límite dela identidad, de ahí que no sean nada sin sus hombres;al límite de la supervivencia, expulsadas de los territo-rios donde nacieron. Y no es que a los hombres no lessuceda lo mismo, por supuesto que sí, pero hay tantoslugares donde poner la mirada que a Tina Escaja no lequeda más remedio que focalizar y se queda con lo quea ella le parece más denunciable todavía: ser mujer enpaíses pobres.

Código de Barras podría ser un poemario social (lascitas de Miguel Hernández y de Gabriel Celaya, muy opor-tunas, nos dejan una señal; también el homenaje que lehace a Gloria Fuertes, de quien apenas se acuerda na-die), pero se salva del etiquetaje. No es sólo un deam-bular por los áridos territorios de la injusticia, sino quesurge, de tanto en tanto, belleza, la belleza de la espe-ranza, la belleza de los instantes detenidos, la bellezade existir aunque sea haciendo cola a la espera de unospapeles que te conviertan en “legal” en alguna parte.

Reanudan mares de abrigosY allí siguen los cuatro esperando turno

Si fuese sólo una poesía de denuncia me quedaríacon ganas de algo más y por mucho que el texto me dieselos parámetros para compartir, como lectora, la soledad

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Tina Escaja

de quienes habla, el texto estaría falto de algo. EscribióRoland Barthes en el espléndido ensayo La cámara lú-cida, al referirse a una fotografía, que le impresionó noporque mostrase violencias sino porque era violenta y laviolencia consistía en que cada vez “llenaba a la fuerzala vista” y porque en ella nada podía ser rechazado nitransformado. Como el buen hacer de una fotógrafa avis-pada y llena de dolor por lo que va a captar en su cá-mara, nada va a ser rechazado por Tina en sus textos:de esta manera las focalizaciones a las mujeres que, porejemplo, trabajan en los mercados del Caribe me con-mueven “rebosantes de agonía y playa” y también las imá-genes que en el poema Luna Morada dibujan el cuerpode una mujer maltratada a fuerza de golpes.

Sangre marchita que acoge ese ojo motrizSepultadoEn la nueva geografía.

La supervivencia no es fácil para la mayoría de losseres humanos, lamentablemente las mujeres siemprehemos sido la parte más vulnerable: que la poesía deTina Escaja haga visible esta realidad me parece un lo-gro. Ella nos devuelve en forma de imagen escenas desufrimiento, y las metáforas que construye se adhierena la imaginación de quien lee. El resultado es que sien-tes que has estado cerca, allí mismo, y que las otrasimágenes, las que constantemente nos invaden a travésde los medios de comunicación, se intercalan con los po-emas de este libro formando un palimpsesto. Pero tam-bién hay otra cuestión importante y es que no me pareceque Tina Escaja se aleje demasiado de su biografíacuando escribe: recordemos que ella misma se autoexi-lió a otro país.

Que alargué el brazo rechazando ciudades dormitorioQue escapé de un país que entonces no era y ahora

es y me excrementa

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Código de barras

Así es la calibración hacia lo que su país le podía dara una mujer que no se sentía atada a nada, pero sin de-masiados recursos económicos, me temo. La parte del li-bro “Sistemas biométricos” demuestra con muy buen tinopara las metáforas, lo que digo. Se menciona la negación,negación de un cuerpo, dirigida contra el hombre reducidoa un reconocido símbolo (escribe audazmente GuillermoEspinosa), la barra enhiesta, el cetro de mando: el códigode barras metaforiza de nuevo el símbolo de opresión:

El pezón no esSe mantuvo ocultado desde el nombrar de siglosMi lengua no esLa distancia un océanoMis manos son y están y se disuelven en el claro te-

rrón de las cosas comunes

Poemas como estos me han hecho pensar en mu-chas cosas. Una me parece especialmente importante:el trazo que ha construido Tina Escaja de nuestra con-dición efímera, que es también una manera de saberse.Tina recoge en algunos poemas esa sensación de tem-poralidad:

Una camisa verdeEl encuentro agridulce de una clínica impolutaY aquel tejido,RotaRopa

Me parece importante que no se pierda de vista latransitoriedad que es subrayada constantemente en lospoemas, sin duda marcados como ya dije por la biogra-fía de la autora, lo que ha repercutido favorablementeen ella ya que la ha provisto de una mirada más porosa,menos pendiente del ombligo en que se miran tantos.Quizás, para que el poema sea “verdad” quien lo escribehaya tenido que padecerlo, tanto hacia dentro como ha-cia fuera.

CONCHA GARCÍA

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Tina Escaja

¡Ojalá no me hubiera metido nunca por la ma-driguera del conejo” Pero, a pesar de todo, ¡hayque reconocer que ésta es una manera muy cu-riosa de vivir! Me pregunto qué es lo que puedehaberme sucedido.¡Cuando leía cuentos de hadasnunca imaginé que aquellas cosas ocurrieran deverdad, y ahora aquí estoy, en medio de uno deellos!

LEWIS CARROLL,Alicia en el país de las maravillas

CÓDIGO DE BARRAS es tan seductor para los lectorescomo la madriguera del conejo para Alicia. Una vez me-tida en la obra no hay vuelta atrás. Es arte interactivo ycon el primer pase del lector láser estamos metidos enla maravilla del juego. La atracción es irresistible. La con-vivencia del código de barras con las palabras es fasci-nante y atrayente, y tan lejos de la idea preconcebidade un libro de poesía. Cuesta orientarnos. ¿Estamos le-yendo poemas o a punto de hacer una compra? Irresis-tiblemente con cada página nos caemos más al fondo,no de un espacio fantástico como el que descubrió Ali-cia, sino al fondo de una pesadilla, la pesadilla del mundoen que vivimos. Jugando con la tecnología resbalamospor la superficie lúdica del texto hasta darnos contra es-pejismos de una realidad violenta y perturbadora.

La utilización del código de barras de por sí denun-cia nuestra posición de cifra anónima en una sociedadde vigilancia y control. Esta es poesía comprometida quepide que nos entreguemos a tantos y tantas seres hu-manos invisibles, a “Cristina” la trabajadora de la maquila,a los niños del vertedero y los niños sin niñez, a los in-

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Código de barras

migrantes, a las prostitutas. La obra de Escaja quiere obli-garnos a despertar, a responsabilizarnos por un contornoque es más cómodo ignorar. Jugar con las barras in-sertadas en el texto escrito es un juego serio que nosahonda profundamente en el dolor de las víctimas. El po-emario proyecta una voz de denuncia contra las barrasdel imperialismo, contra las barras del conformismo, con-tra las barras del control informático. Escaja se insertaen una tradición artística que entreteje el juego y el com-promiso. El poeta Ángel González subraya la interrela-ción de ambos, afirmando en una ocasión que “[S]i elartista ha de ser libre para todo, menos para compro-meterse, ¿para qué se sirve la libertad?”, y en otra,“[P]ara mí el arte debe responder a un sentimiento lú-dico”.1 La presencia del código de barras es un atrevi-miento lúdico que subvierte el lenguaje poético canónicoy combate las estructuras del poder vigentes.

Código de barras no representa el primer intento deEscaja de crear un lenguaje artístico rupturista utilizandoel código de barras. El proyecto ha sido presentado enla exposición colectiva de arte visual titulada “El únicoarbusto/Bush en que confío es el mío” (2006: Universi-dad de Vermont, USA; Museo Vostell, Malpartida, Cá-ceres; 2007: Centro Cultural Okendo, San Sebastián) yen el performance “Bar Codes/Ritmo y Distancia” en elFestival de Jazz en Burlington, Vermont (2006). Este li-bro representa una nueva etapa en el manejo del inno-vador lenguaje que ahora se integra plenamente al textopoético escrito, como imagen, que para los lectores conescáner es interactiva, como juego conceptista subver-siva, y como estructura textual. Cada sección del librocorresponde a un segmento del código de barras, tal comose describe en la literatura técnica. O sea tanto el librode Escaja como todo código de barras tiene “Quiet zone”,“Start”, “Data”, “Check char”, “Stop”, y “Quiet zone” final.

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1 La Follete Miller, Martha. Politics and Verbal Play. The LudicPoetry of Ángel González. Madison: Fairleigh Dickinson University Press,pág. 47.

El lector frente al lenguaje trasgresor puede pensar “unamanera muy curiosa de vivir”/ escribir pero, al contrariode Alicia, no tendrá que preguntarse qué le habrá suce-dido porque sabrá que está frente a una voz poética se-ductora y penetrante que conmueve a sentir el dolor delOtro.

SHARON KEEFE UGALDE

Texas State University

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Código de barras

…con la oreja y el alma tendidasal pie de cada siglo.

MIGUEL HERNÁNDEZ

QUIET ZONELUGAR DEL SILENCIO

Mantenerse fuera, privado, cómoda en la medidaen que las flores brotan y los grillos ofrecen espasmos rituales.

lo demás no existe

Mantener la distancia, la perfecta armonía de un silencio perfecto.

Protegida del ruido, del estertor del miedo, de la falacia humana,

simple y serena.Hundida en el amor frugal a lo inmediato.

lo demás no existeel dolor no existe no existe el grito ni la falta no

No pasa nada.Silencio quieto, partitura en blanco.La paz hipócrita del enamorado.Vanidad del refugio,mientras el mundo sucumbe y sangra.

sucumbe y sangra

silenciado y mordido.

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Código de barras

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Tina Escaja

¡Despierta!

El lugar del silencio es la indiferencia.

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1 “Silence”, “bleeds”, “indifference”.

DATA

CÓDIGOS DE IDENTIFICACIÓN

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Código de barras

CRISTINADescanso en la maquila

Cristina reposa, se deja hacer por latarde transparente y grata;se abandona a la lente que teje en sus labiosla entrega,la pazdel cigarro,el rato de asueto,en ese rincón colorado de tierra y rebrote tejido de palmas.

Reposa Cristina.Curiosea, espera el minuto inmediato en que

acceda al pitillo.El mandil impecable,la camisa entallada,arrebato naranja en los pies.

En su rato de asueto es Cristina feliz,aunque apenas sonría.

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Tina Escaja

VERTEDERO DE NIÑOS

Los niños se intercambian transparentespiedrecillas de colores,le hacen burla inconsistente al verdugo de los días,esos niños vertedero que atestiguan de la muerte el

epitafio con el miedo en las pupilas y el hambre por todo asidero.

Son los niños excretados por las urbes a rincones deballena carcomida,

hostigados por lascivias y desdenes, y el amor desatendido.

Vomitados, pequeñísimos muchachos, niños-rata indivisibles y escupidos en millones

perentorios.

Los pequeños se procuran serpentinas esta tarde reposada

y aventuran la sonrisaantes de que la noche los acabe devorando.

O les entregue un fusil que asesine sin remedio los pilares descompuestos de una guerra no pedida.

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Código de barras

DE AMOR Y BARES

Los pilares de cerveza que se elevan por encima de losmuros.

Superan los resortes del trazado al tiempo que ellaespera,

recostada sobre el marco de madera, maltratada, carcomido, esperalas manos enlazadas, la falda corta y de volantes,

sandalias deportivas y el esmalte colorado.

El cabello casualmente recogido sobre el hombroinvita la mirada hacia el declive adolescente de unos senos apresados en la franja de la tela.

Espera la muchacha con su filtro de sonrisa al cliente de cervezas,la caricia de palabras o el desplante,el asueto de las tardes reposadas con afán de

envergadura.

El grito y estupor desmantelados por la senda de los trece.

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VICTORIA

Tras la barra es Victoria quien se ofrece a la ocasión y al desconsuelo,al celebrar y llanto del cliente habitualque silabea trances y actitudes.

Victoria se muestra sabia y desprendida.El amago de sonrisa la involucrainsolente, sensual,prensada de los senos camiseta, y el cabello apretujado;la suave curvatura de unos brazos de canelareplegados en la barra que especula vaciados ceniceros.

Desde la esquina de la tarde observala amiga en barras y resguardos de interés,y observa de soslayo la intrusión de una lente puesta

toda,del todo y llenaen Victoria zalamera,y raramente tímida sonríe sin afán de atrevimientoen la fofa esquina y malva de una tarde a la deriva.

Victoria y las cervezas y el servicio de damas, caballeros,el mirar oscuro de un poema de noches y de brucesentre notas de merengue y quimeras de alquiler.

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MUJERES DEL MERCADO

Mujeres del mercadoque posan rutilantes de cachivaches y frutos.Catálogos de bananas,confitura en anaqueles,la familia numerosa,y el adorno por sombrero ocasional.

Las manos reposandocomo pájaros cansados en un mandil de sueños

suspendidos.Manos sabias de insistencias y declives,de manejos de casaba, pan de coco, paraíso de tubérculos, comadreo habitualque dibuja una sonrisa interrogante o espléndida.

La próxima a las legumbres elabora el desafío y el desplante.

La más joven delibera todavía su condición de ancla sorda.

Casi todas aquilatan su momento de letargo,serenísimas y justas,apaciguadas, rendidas.

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Código de barras

Mujeres grandes y niñas que venden en mercados de la costa, de los llanos,en este lado y en todos,que ventilan con su escoba cotidiana, al final de la mañana,el raro fruto marchito de las jornadas idénticas.

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Código de barras

PENTAGRAMAS MARINOS(Masacre en Madrid)

Los muertos por las calles, como basura rota,descalabro y residuo de un asfalto manchado.

Esa rectitud de las urbes azules desplomadas otra vez.Esos muertos sin culpa, sólo muertos, desechos de una pasión rara, de una

prisión profunda y desconcierto de un mundo despistado.

Desequilibrio de amores y de guerras.Desajuste del odio y de ese enredo de muerte con

títulos gigantesy a la vez tan pequeños,y a la vez tan confusos.

Robaron el poema, esparcieron los versos por la carretera, entre raíles

[y cables, las entrañas del verbo pegadas a la ventana de los

[trenes, a tu televisor y conciencia golpeada.

Matar no es responder al miedo de los nombres.Matar no es comprobar teorías políticas, revanchas

efectivas, complejos descalabros.

Matar no es decidir equivalencias: el ojo porel ojo, el alma por el alma, la vidadesmontada en equilibrio precario.

Quebrar a tu enemigo, a tu amante, al idiotade enfrente, a la portera de al lado,no consigue celebrar el compromiso,

el hallazgo improbable del precario diapasónde nuestro mundo.

Inquietan las razones,carcasas de ballena, mar de lutos,

muertos por las terrazas y trincheras, y en las[olas de asfalto

las cadenas de muertos.Inquietan

los miedos desollados,lamidos por la lluvia y las bolsas de plástico,

notas negras.

Esclavos de los nombres,de aquel y de este lado,el vendido afán no justifica tantas vidas vertidas, tanta

nada y vacíoesparcido con sangre y virutas,absolutamente nada.

un trozo meñique de conciencia, un nombre prestado en letras gordas,un exceso arrogante y victimario en busca de confuso

equilibrio,

mareas de palabras,tinta roja

de aquel y de este lado.

Dios no es grande.

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NAVIDADES EN FALUYA

Restos de amanecer podridos por las esquinas de unanoche aviesa.

Sonidos de munición y el hedor por todo trance sordoque se disuelve en villancicos de agravio.

La Navidad en Faluya viste imposturas de muerte,cadenas de pútridos corazones,mientras la niña en su pesebre de llanto calcinado,sin vaho de animal vecino, sin rey ni ofrenda sabia,llora su soledad de muerte impuesta.

La Madre asesinada y rota, la sangre acontecida tras el parto y metralla.El Padre encapuchado en Nayaf.

El grito acometido y sacro de la noche en crepúsculonacecon su dolor a cuestas y una Paz insepulta.

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Código de barras

Luna Morada. Impresión digital. 80 x 60 cm. 2006.Imagen: MJ TobalCódigo y arreglos: Tina Escaja Audio: fragmento de Dhrupad Dream, de Fátima

Miranda (del CD Concierto en Canto.El Europeo / EEM003 / Madrid, 1997).

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LUNA MORADA

Geología violenta y lunamorada en venas rotas y mínimas.Asteroide abatido transforma el llanoen una rara acontecida cumbre sorda y violeta.Sangre marchita que acoge ese ojo motriz sepultadoen la nueva geografía,ese cuerpo celeste de un paisaje mineral que abultadel corazón el puño,de la palabra el dardo,del dolor la tectónica geometría del miedo.Erosión de una trama de ficticio relievemientras el astro exige en su centro herido,dignidad y cordura.

No hay razones.

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Un plato de muerte cada día. Impresión digital. 80 x 60 cm. 2006.Poema visual de Julia OtxoaCódigos y arreglos: Tina EscajaDirección y edición audio: Susana AragónVoces: Silk y Alfonkso

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Código de barras

TRÁFICO Y BOLSA

Veinte cadenas, veinte barras y pringues, veinte encierros

sobre su cuerpo niño des-hecha toda agujero, canal y bruces que abordael humano estiércol, veinte la savia y sin perdón ni asidero veinte la cuota.

Y la niña llora de esputo y sola, el ultraje, nadaes la niña, un agujero roto,el patrón de un denuedo sin salida ni cauce,vendida, robada, rota,multiplica la pena entre niñas de un mundo que insiste

e inmola

a tu lado.

Y tú ajeno del todo, bienvestido, preocupado deltrueque y cotizaciones,de las vueltas y el devenir bursátil,el negocio propicio.

La niña permanece en su sima y el collar del espermaahoga,

palpita a gritos mientras el sol se oculta y otra más en tu barriose inicia en patada y débito:

veinte al día.

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Código de barras

Reconocimiento y búsqueda

A GLORIA FUERTES, POETA GRANDE

–¡Mientras haya guerras comeré pájaros fritos!Antología y poemas del suburbio.

Los huérfanos huelen a madre,los pobres a humo,los ricos a breay el corazón a penumbra alegrecuando caminas sola y poeta, haciendo del verso derroche en pecho, fractura y chiste,mientras señalas con dedo gordo del pie la falta,tu nariz que denuncia, payasa y sabia,

pasada de tiesto,salida de rosca,

el rojo hambriento de hambre y de hombres.

–¡Pecado, pecado, esa mujer trae el coño en la boca!y lo anuncia con parabienes y cuchufletas,y te lo entrega oloroso y tierno, entero y sabio,

sin venta ni circunspecto asomo,y al tiempo ejerces

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enorme y divina Gloria, Cristo gigante de la gente buena,

y de los gatos,y de las anginas,y del color natural y humano,esa condición tuya que te impusieron a muerdos

dices,y con ella brincas rimas y fumas

pasada de meta,amándolo todo,

y pides botas para descalzos–que todavía hay muchos–que votos no,que no te dan,que no te importande los señores aplausos ni distinciones

que tú superas, niña gigante, profeta Gloria.

Comerás pájaros fritos y yo culebras de alcanformientras duren espasmos e iniquidades;que se prohíban los vuelos mientras mueren poetasde lo bueno y de los mendigos,de los jóvenes descalabrados, de las gentes sin amor y sin posibles,la carne y verso de tu sabia pirueta.

contra corriente,como las truchas.

¡A las almas! pues,y al derroche de hilo bebido,

tu consejo,tu acontecer sabio y denuncia arremetida,mujer de verso en pecho y de vuelo gigante.

Que inventen ellosy que tú nos cuentes en el ritmo grave de tu puro organillo, al amparo y fisura del corazón

y a lápiz,ese chotis tan tuyo, incisivo y valiente.

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SISTEMAS BIOMÉTRICOS

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Reconocimiento y búsqueda

DE ONÁN EN EDEN MILLSHomenaje a Federico

…pero sí un pulso herido que ronda las cosas del otrolado

“Poema doble del lago Edén”

Te sabes triste, Federico.Te sabes doble y ondulado.Investigas los pasos de tu rota secuenciaentre niño y poeta rico que denuncia y apuntala, que señala con el dedo un Manhattan de andamiajes,de opereta y escarnio, oficina y denuncia.

Luego a solas con tu humano impulso

tu amor humano

te señalas,auscultas con el dedo las rendijas del deseo,

la imprecisión del llanto, tu sexo herido llora

lo arrinconas por debajo de lirios y alamedas y en las aguas silenciosas de un edén de pacotilla

esas aguas transparentes maculadas en secreto por la bestia denunciada

se te escapa.

Lorca yace y desnudoy yacede vocablos y burlas,

yace hundido en la ilusión roja de un otoñocercano,

mira al cielo esperando de la luna las alas

para soñar bajito y gritar su miedo y su querer tan terco y fracturado

mezclado con el amor y las arenas.

Yace su tortura de hombre solo,su soledad tan sola.

Y abrazado por ramas que arrebatan su nombre,en el rincón más oscuro de la brisa que nadie quiere,el hombre niño y sin poemallora.

solo y en soledad de muerte y en tierra ajena

lloraporque le da la gana.

Yace Lorca entregado y libre en un trozopequeñísimo y perdido,

yace el esperma de su verso a un ladoliberado y preciso en su querer y muerte,en su avatar de poeta niño, de poeta rico que denuncia y que implora.

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Estoy buscando a Lorca y entre helechos lo encuentro extático y muy triste, liberado y desnudo,y acaso en Eden Mills acabó por encontrarsey en el encuentro escapa.

El otro lado es éste.

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MENSAJES DE ERROR

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Tina Escaja

“UNA, GRANDE, LIBRE”

UNA

mentira, una falsa identidad que une, una perversa asociación que entalla.

no existe, no es, somos muchos y dispersos, sonvarias e infinitas y todas sometidas a

unafalacia, el ritual del sueño ajeno que impone y

que seduce, que revienta y agravia.

sean muchas.seamos más.decidamos en contra.

GRANDE

la trama azul y roja y estrellada, el blanco que aniquila y considera luego,y al designar desgarra. obeso el avatar que aplasta y manipula, terquedad gigantesca que fornica con su propia ilusión

gordaque arremete y aplasta con sus nalgas de gigante,

posaderas de un dios ruin de diseño y catálogo.

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Código de barras

Grande es la llama de nepalm que quema.Grandes las erectas barras que apuntalan.Grande el argumento y la farsa gigante, como lo es su

ceguera propicia.

Grande la mentira y su caída de bruces en el cristal quebrado de las falsas quimeras.

LIBRE

no eres no, ya no, no somos. Pregunta al oprimido, alocupado.

Todo falso y al revés.

Despierta.

3 “You are”, “not free”.

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Una, Grande, Libre. Impresión digital. 80 x 60 cm. 2006.Códigos y arreglos: Tina EscajaVoz y traducción al inglés: Helen Wagg Museo Vostell Malpartida, Cáceres.

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Impresión digital. 80 x 60 cm. 2006.Imagen: MJ TobalCódigos y arreglos: Tina EscajaMuseo Vostell Malpartida, Cáceres.

STOPPARADA Y PRÓRROGA

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Tina Escaja

Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.GABRIEL CELAYA

Es el momento de sopesar hallazgos y dicciones.Es el momento de establecer parada y prórroga,de advertir en la mirada el duelo desnudo y fracturado, su alma blanca de paloma cautivaque tú liberasy transformas en viraje de arco iris,en aeroplanos de luces,en sólidas modulaciones.

Es el fin de los gestos y el empezar del acto.

No es sólo una parada,es acción y principio,compromiso y encuentro, aprendizajehermano.

Del grosor y la pauta de tu humano tejido,

el acuerdo.

5 “Embrace”, “commit”, “act now”.

QUIET ZONELugar de reposo

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Tina Escaja

The rest was math and poetry.A propósito de Zell Kravinsky

Entrégalotodo,entrega haberes y busca en ti el reposo,la simpleza,el roce del viento y brumatransparente, despejada,a quiet zone,el punto cero y ciertode este viraje completo y tuyodonde las cosas ya no hacen falta.

Viaja ligero y cede,tranquilo y claro,tus alas todasal mundo. Sólo tú

y las gentes,y la entrega redonda y grande,tu yoentregadoa lo que es justo,a lo que es cierto,a lo que vale.

Tu alma hermana

y nadamás.

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Índice

15 QUIET ZONE: Lugar del silencio

19 START: Acción y Principio

25 DATA

26 CÓDIGOS DE IDENTIFICACIÓN

Cristina. Descanso en la maquila.Vertedero de niñosDe amor y bares Victoria ManosINS. Department of Homeland Security Mujeres del mercado EsmeraldaPentagramas marinosPescaderas del CaribeEspaldasNavidades en FaluyaSenosLuna moradaTráfico y BolsaEjecutadosReconocimiento y búsqueda:A Gloria Fuertes, poeta grande

57 SISTEMAS BIOMÉTRICOS

CalibraciónPoemas azul marino:Poemas azules y cancionesPoema marino

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Tina Escaja

CáncerReconocimiento y búsqueda:

De Onán en Eden Mills

74 MENSAJES DE ERROR

Control y Pálpito“Una, Grande, Libre”

81 CHECK CHAR: Recapitulación

84 STOP: Parada y prórroga

86 QUIET ZONE: Lugar del reposo