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7/23/2019 Como Era Jesus
http://slidepdf.com/reader/full/como-era-jesus 1/22
UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTO DOMINGOFACULTAD CIENCIAS RELIGIOSAS
ESCUELA DE TEOLOGÍA PARA SEGLARES
TEMA:
“Quién Era Jess!
MATERIA:
CRISTOLOGÍAPr"#$ A%e&an'er Pine'a
PARTICIPANTES:
(A%)a*ra+ia P,re-
(Prisa .a%'era
(Ne%s"n
/ern0n'e-
SANTO DOMINGO, D.N.
6 de agosto de 2015
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+"ns)i)u+i1n #2si+a 'e Jess$ Jess +"3" 4"35re
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La apariencia física de una persona.
¿Qué características físicas distinguían
A Jesús de los demás? ¿Cómo lo
sabemos?
¿Qué rasgos físicos de Jesús
odemos recabar de los e!angelios?
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Cuerpo robusto y resistente:
La !ida dura del taller " lascorrerías por las colinas
circundantes de #a$aret
robustecieron el cuerpo de
Jesús% preparándolo para las
duras &ornadas de su !idaapostólica% a la intemperie por
las calcinadas rutas de
alestina. 'abemos (ue en
una &ornada )i$o el camino de*+ ,ilómetros% por la cal$ada
pendiente (ue sube de Jericó a
-etania.
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¿Cómo era lamirada de Jesús?
¿Cómo dicen queera Jesús?
Las Pri3erasDes+ri6+i"nes 'e%
F2si+"'e Cris)"
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7COMO LO DESCRI.ELA SA.ANA
SANTA8
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¿QUE DICEN DE EL?
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Prisa$ L" 6si+"%1*i+"
'e Jess
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Psi+"%"*2a 9 )e36era3en)" 'e Jess$
La )e"%"*2a n"s 'i+e ue Jess)u;" )res
)i6"s 'e +ien+ia:
Cien+ia 5ea)2<+a in)ui)i;aCien+ia in#usa
Cien+ia a'uiri'a " e&6eri3en)a%
7C13" era Jess8
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7Qu, +ara+)er2s)i+as 6"'e3"sen)resa+ar 'e% )e36era3en)" 'e Jess=
a %a %u- 'e% E;an*e%i"8Es62ri)u
eui%i5ra'"
Es62ri)u %+i'" 9;"%un)a' 'e+i'i'a
Fie% a su 3isi1n
Es62ri)u sin+er" 9au),n)i+"
Es62ri)u rea%is)a= n" I'ea%is)a
Es62ri)u sen+i%%"
Es62ri)u "ri*ina% e in'e6en'ien)e
Es62ri)u 'e3anse'u35re= e&en)" 'e 5%an'"s sen)i3en)a%is3"s
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Es62ri)u +"36rensi;" 9 4u3an"= sin +"n+esi"nes
a %a
De3a*"*ia$ Es62ri)u aus)er"$ 7D1n'e es)0= 6ues= su aus)eri'a'= si )en2a ue
;i;ir en 3e'i" 'e% 3un'"8 Es62ri)u ra-"na5%e3en)e
a#e+)i;"
7C13" 'e3"s)r1Cris)" su
a#e+)i;i'a'8
An)e su Pa're$
An)e %"s 4"35res$
An)e %as +"sas$
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La Conciencia de Jesus
Fundamento de laCristologa
a!De sí mismo
"!De su #isión
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$i%o de Dios&
CIC '()*+()(
En su cartaa,ostólica Novo
millenio ineunte- del . de
enero de /00*- el 1a,a Juan
1a"lo II dedica cuatro
números- del /( al /)- a
re2e3ión so"re laconciencia
de Jesús& En el n& /( a4rma
que los E5angelios6
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“... nos ofrecen una serie de elementosgracias a los cuales podemos introducirnos
en la «zona límite» del misterio (de laEncarnación) representada porla autoconciencia de Cristo. a !glesia noduda de "ue en su narración los
evangelistas# inspirados por el Espíritu$anto# captaron correctamente# en las
pala%ras pronunciadas por &es's# la verdad"ue l tenía so%re su conciencia so%re su
persona* (N+! ,-a).
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Lu+as >= ?>$
7l re8erirse a laconciencia con la
cual
Jesús 5i5e su muerte&
E;an*e%i"Sin"6)i+"s
Te"%"*ia J"ani+a
“$$$ e% @a55a 'e M+B=
I%us)ra+i"n eiI'ea%is3"
“Relativismo dogmático 9'e subjetivismo religioso=na+er0 9 +"5rar0 #uer)ei36u%s" un historicismo
racionalista”
Re#u)a+i"nes
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“El concilio de Nicea hadefinido la«consubstancialidad»
del Hijo con el Padre.Deberíaos serconscientes de !ueesto no es s"lo una
#erdad abstracta$ sinouna realidad !ue fue#i#ida por %es&s en su#ida terrena$ yespecialente en su
oraci"n.
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“%es&s conocía el fin de suisi"n: anunciar el 'eino
de Dios y hacerlo presenteen su persona$ sus actos ysus palabras$ para !ue elundo sea reconciliadocon Dios y reno#ado. Ha
aceptado libreente la #oluntad del Padre: dar su#ida por la sal#aci"n detodos los hobres( sesabía en#iado por el Padrepara ser#ir y dar su #ida)por la uchedubre) *+c,-$-/
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Pero esta conciencia filial$ referida alPadre$ es a la #e0 pneu1tica oreferida al Espíritu 2anto y see3presa de anera “4en"tica5. Paraprestar perfecto ser#icio deobediencia$ %es&s renuncia a recurrira le6iones de 1n6eles$ y aceptacrecer “en sabiduría$ edad y 6racia5(aprende obediencia$ e3perientatentaciones y padece. 7as
afiraciones de !ue %es&s “sabetodo5 *%n ,8$ 9/$ y !ue el Padre )leuestra todo lo !ue hace) *%n ;$ (cf. ,9$ 9( +t ,,$ </ no resultancontradictorias con lo anterior$ sientendeos por ellas !ue %es&s
recibe del Padre todo lo !ue leperite cuplir con su obra dere#elaci"n y de redenci"n uni#ersal*cf. %n 9$ ,,.9( =$ 9=.-( ,;$ ,;( ,<$ =/.
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Jean 9alot e3,one su doctrina en su o"ra a conscience du Crist -editada en *:)*- ; en el ,rimer tomo de su cristologa-a,arecido ,ocos a<os des,u=s& >eca@a decididamente la
teora de la tri,le ciencia- aunque se a,lica a entender lasra@ones que le dieron origen& Comien@a estudiando losconocimientos e3,erimentales de Jesús& Jesús adquirióconocimientos a tra5=s del e%ercicio normal de su inteligencia-,or tanto- ,rogresi5amente- según el ritmo del desarrollointelectual umano& 7l asumir una condición umana como lanuestra- el Aer"o a ace,tado los lmites de una ciencia- ligada
a un am"iente- a una =,oca- a un o4cio& ¿$a"ra entonces queatri"uirle ignorancia ; error?- se ,regunta& En cuanto a laignorancia de eco- no a; di4cultad ; su"ra;a su,artici,ación en la condición umana- ,ues no a; queatri"uirle la omnisciencia& Btra cosa es atri"uirle el error- quees contradicción o"%eti5a de la 5erdad& Jesús no a4rmó ms que
lo que sa"a& u educación no 8ue a,arente& Incluso en elconocimiento de las Escrituras& 7unque en seguida a<ade “$ucultura religiosa no est/ determinada sólo por esto0 est/vinculada a la conciencia 'nica 1lial al conocimiento de sumisión redentora0 pero se enri"uece con nota%les aportesfamiliares sociales* 2345
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