5/19/2018 Critica a La Batalla de Los Generos Amicola
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Labatalladelosgneros: Novela gtica versus novela de EducacinJos
Amcola
SntesisEste libro se propone como una contribucin relevante al
desarrollo de los estudios de literatucomparada en nuestro medio,
en tanto busca interrogar desde esa perspectiva "la tradicin que
retomel siglo XX en cada uno de los gneros narrativos de trasplante
en la literatura de Hispanoamrica, dandpaso a la hibridacin
derivacin genricas!" Se apoa en la bibliograa mas actuali#ada sobre
lcuestiones de genero, en las dos acepciones actuales de la
palabra! $esarrolla en particular lo que sreiere a los modos del
gtico de la novela de educacin, cua emergencia signiicaciones en
literatura europea se e%ploran con e%traordinario detalle en un
corpus critico de notable amplitu&pelando a una modalidad
e%positiva insistente a la ve# prolierante, que avan#a como en
crculespiralados, reiterando ampliando lo a e%puesto, plantea tesis
mu polmicas sobre la presencia dgtico la novela de educacin en la
literatura argentina! $esde las premisas terico criticas adoptada
atento a histori#ar las cuestiones de genero, 'os &mcola
presenta lecturas renovadoras sobre te%toclave de (oberto &rlt,
(icardo )uiraldes, 'ulio *orta#ar, +anuel uig Silvina -campo!
&n.lisis crtica En la atencin al gnero tanto en versin
literaria ba/tiniana como en su acepcin d
gender0seg1n las investigaciones, en particular norteamericanas,
que desde los 234 deconstruen etrminos ideolgicos el sentido
discursivo social de la se%ualidad0, &mcola conorma, apoado en
repertorio bibliogr.ico amplio actuali#ado, una operacin un aporte
dismiles desde la perspectim.s general de la literatura comparada
en la que no slo se puede pasar de la Etipica de Heliodoro dsiglo
555 al ediicio de &guas *orrientes importado por el padre de
Silvina -campo, sino en la que sasiste al despla#amiento de la
modalidad crtica del propio autor, quien se concentra a veces en
ununcin ilolgica que su propio discurso en ocasiones distancia
cuestiona al punto de presentar, por adecirlo, una 6batalla7
suplementaria a la aludida en el ttulo!En los primeros dos captulos
se anali#an con detalle voluntad dicotmica las caractersticas de
novela gtica la novela de aprendi#a/e, dos sub0gneros europeos que,
en pro%imidades del impactolos eectos de la (evolucin 8rancesa,
coniguraran posicionamientos polari#ados rente a los avatardel
pensamiento iluminista, la aparicin del romanticismo la construccin
de 6lo nacional7! &s, si novela 6gtica7 es presentada como
producto ingls 9recuperacin del pasado de los pueblos guerrer
del norte de Europa:, al margen de la 6gran literatura7, con
tem.ticas que privilegian entre aparicionantasmales lo emenino el
lado emocional, supersticioso e irrele%ivo, con una coniguracin
espaclaberntica 0a nivel temporal0 circular, sub/etiva digresiva,
la novela de aprendi#a/e 9Bildungsromaes deinida como program.tica
del 5luminismo alem.n 9con Herder Schiller como idelogos de
pereccin esttico0moral:, perteneciente a la 6alta literatura7, con
tem.ticas que privilegian lo masculidesde lo rele%ivo e inclusive
de lo meta0rele%ivo 9seg1n 6la lgica racional del varn7, ;4:,
uconcepcin temporal lineal progresiva! En el marco de estos
an.lisis se llega a consideraciones dinnegable valor 9por e/emplo,
la idea de la iccin gtica como anticipo de la ruptura de la unidad
dconciencia por tanto de la constitucin del individuo iluminista, o
la percepcin del Bildungsromanmodo de hito en la voluntad
auto0conciente de la literatura del siglo XX:, aunque el a.n de
agotamiensuele contribuir a que percepciones tales queden del lado
del esbo#o! En los cuatro captulos siguientese trata de veriicar
los 6traspasos genricos7 6transerencias culturales7 tanto de la
novela d
aprendi#a/e como de la novela gtica a la narrativa de nuestro
pas! En este caso el peso maor de atencin recae en el discurso
gtico< &mcola entrete/e lecturas de 6*asa tomada7 de
*ort.#ar 6La cade a#1car7 de Silvina -campo recupera as el mapa
program.tico que aquel tra#ara en su 6Notas soblo gtico en el (o de
la lata7 para cru#arlo eica#mente con otro escrito clave, el prlogo
a La invencide Morel! & partir de ese primer movimiento, logra
situar la operacin dentro de la batalla librada p=orges contra los
presupuestos de la literatura realista muestra entonces la
dierencia torsin que eese marco le imprime a la disputa la propia
Silvina -campo, quien no slo asume una vo# al margen d6registro
marcadamente masculino7, sino que construe un posicionamiento
narrativo que distrae malinterpreta la peticin por el rigor
constructivo de la trama e%igido en aquel prlogo mediante
6locuacidad digresiva7 del 6saber de la bru/a7
9>>>0>>?: conorma una contra0 literatura a la
q&mcola le otorga un lugar de e%cepcin! El 1ltimo paso de este
coherente recorrido consiste en veriicaa la 6emini#acin de la vo#
narrativa7 en la obra de +anuel uig la deinitiva desarticulacin
de
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hegemona de la representacin de la escritura la lectura desde lo
masculino 9el 6lector macho7 e%igipor *ort.#ar: a partir de la
aparicin de un tercer trmino que desactiva el sistema binario
9>3@:!Aal como le habra planteado +ara Aeresa )ramuglio al
propio autor 0seg1n un breve eplogo en el qste recapitula sus
discusiones con ella0, ha un desequilibrio en el trato que reciben
los dos subgneros mencionados en el subttulo! &mcola responde
con dos argumentos< la necesidad de avorecel gnero m.s alto de
legitimidad la hiptesis 0que por supuesto este libro pretende
conirmar0 de qla literatura argentina se adscribe mucho m.s a la
tradicin del gtico que a la del Bildungsroman 9>BBero lo que
resiente el alcance de la hiptesis no es una maor dedicacin o un
avoritismo en tratamiento 9Cquin lee desde nula pasinD:, sino la
modiicacin de las coordenadas crticas con las qu
se opera en uno otro caso! +.s all. de que la preerencia del
autor pueda rastrearse en la misma prodel an.lisis, compacta en
modali#adores constante en una capacidad digresiva que mina el
desarroordenado de sus hiptesis con la insercin de una masa de
pequeos o m.s desarrollados comentarios margen 0como pueden ser la
reerencia a Las piadosas, del 6e%itoso novelista 8ederico
&ndaha#i7, entre muchos otros, el pasa/e del soneto de 5talia a
Espaa0, &mcola desarrolla desde las primerap.ginas un mati#
conceptual para el gtico 9no a 6novela gtica7 sino 6modo gtico7 0
6matri# cultural7>F: que se contrapone a la percepcin m.s
cl.sica normativa que utili#a en el caso de la novela
daprendi#a/e!La percepcin menos radical del gnero es en sus
resultados notablemente m.s sugerente, pero nqueda claro por qu la
variante para uno de los polos no para el otro, en particular si se
tiene ecuenta que, cuando airma con nasis que la novela de
aprendi#a/e no e%istira en la &rgentina 9@?F:, vuelve
implacable en la consideracin 6inicial7 del gnero como producto
genuino alem.n, surgido en marco de un principio b.sico de la
5lustracin en torno al poder de la educacin esttica, etc!,
padesestimar de plano las lecturas que en ese sentido se hicieron
en torno a El juguete rabioso DoSegundo Sombra 9@?G0@3:! Ese
planteo pone en crisis las repetidas veces en que &mcola
adscribe discurso a un pensamiento anti0esencialista, a que tal
decisin supondra menos la epiana ilolgidel origen e%igida para el
tratamiento de la novela de aprendi#a/e 9 mediante la cual el
crtico, contetiquetadotes la%os que usan 6mal7 la nominacin
alemana, se presenta como re0etiquetador: que peso maor del devenir
histrico evidente en las relaciones de lectura establecidas con
respecto a la otnarrativa tratada 9 en las cuales el crtico muta se
presenta desde el goce del agotamiento de todtipo de instancia
signiicante:! Si la historia se repite como arsa, seg1n escribe
+ar%, entonces no srepite! La pretensin de &mcola de hallar 0en
el caso de la suerte del Bildungsroman en la &rgentinuna
equivalencia no slo de las tensiones del sub0gnero en el sistema
literario, sino del debate ilosiintelectual en ambas sociedades,
conllevara tal como est. planteada la necesidad de una
(evoluci8rancesa latinoamericana actuali#ada a ines del X5X! ero si
la postura uera, tras un an.lisis detallad
de las situaciones dismiles en la Ieimar de ines del XJ555 la
&rgentina del principios del XX, conciencia de las
singularidades irreductibles de las literaturas 96la tradicin
literaria argentina se habrcaracteri#ado por una generi#acin
iccional ensastica mu particular7, @;?:, no se entiendentonces las
constantes analogas entre Europa nuestro pas que tienden a
homogenei#ar, cparadigmas europeos, las escenas locales! Aomemos el
caso de la correspondencia Silvina -campo+ar Shelle 0 =io =orges K
=ron Shelle 9>>3:, ante la cual es necesaria la 6suspensin de
incredulidad7 propuesta por *oleridge para no considerar lo que
seme/ante paralelo plantea m.s all. ddesarrollo que se le da en el
libro< un crculo literario surgido de los aos dram.ticos de la
revoluciindustrial puesto en equivalencia con otro surgido
/ustamente en un pas ubicado en la periereconmica de ese sistema!
En este sentido, la digresin en torno a las alusiones gticas de
+ar% 96antasma recorre Europa7: tiene algo de la voluntad de
con/urar lo -tro, al igual que el e%curso nuevdigresin en torno al
grupo *ontorno 96esas contestatarias ho/itas7, @3:!$esde el 6vaivn
m1ltiple entre los /uegos del presente del pasado7 9;>:
0caracterstica del gtico dlibro0, &mcola rescata con
pertinencia las circunstancias actuales desde las que es posible
revalori#acin de la narrativa gtica la lectura 0en las novelas de
Ialpole, (adclie o +ar Shelle0 lo que en su momento no era
concebible desde un hori#onte de conocimiento sin 8reud o Lacan!
eronueva evidencia del vaivn0 esa le%ibilidad en la conciencia
temporal, que avorece un tratamiencomple/o, no se condice con el
movimiento lineal que, a desde el ndice, marca una direccin que
vdecididamente de Europa a la &rgentina que se enati#a en la
discusin sobre la suerte de la novela daprendi#a/e en nuestro pas!
Surge entonces la pregunta de si es posible equiparar el
recorriprogresivo del hroe del Bildungsroman 96camino7 lineal a la
maduracin: a la historia misma de literatura, rente a la nada obvia
obviedad de que en un sistema literario )oethe puede no estar antes
d$ostoievsM, sino despus!
Sergio Raimondi
