UNIVERSIDAD FERMIN TORO

Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales

Escuela de Administracin y Relaciones Industriales

DIVISIN DE TRABAJO Y TIPOS DE

PROPIEDAD

Zuliangela Valenzuela

C.I 20.009.441

Relaciones Industriales

Saia B

Abordar el problema de la evolucin histrica precapitalista que aqu

intentamos, no slo muestra a Carlos Marx en su faceta ms brillante y

profunda. Es adems en muchos sentidos, su intento ms sistemtico de

abordar el problema de la evolucin histrica y el complemento

indispensable de su magnfico Prlogo a la Crtica de la economa

poltica, que muestra al materialismo histrico en su aspecto ms frtil.

Marx intenta descubrir en el anlisis de la evolucin social las

caractersticas de toda dialctica. Adems, trata de formular el contenido

de la historia en su aspecto ms general. Este contenido es el progreso.

Para Marx el progreso es algo objetivamente definible.

Por otra parte, la base objetiva del humanismo de Marx, de su teora

de la evolucin social y econmica, es su anlisis del hombre como un

animal social. Los hombres trabajan, esto es, crean y reproducen su

existencia en la prctica cotidiana, respirando, buscando alimento, abrigo,

amor, etc. Lo hacen operando en la naturaleza, tomando de ella lo

necesario y transformndola para tal fin. Esta interaccin entre el hombre

y la naturaleza es y produce, la evolucin social.

La teora general del materialismo histrico propone que hay una

sucesin de modos de produccin, no necesariamente de cualquier modo

en particular. Observando el material histrico existente para la poca de

Marx, distingui un cierto nmero de formaciones econmicos-sociales y

en cierta sucesin. Carlos Marx concentr sus energas en el estudio del

capitalismo, y se ocup del resto de la historia con diversos grados de

detalle, pero principalmente en aquellos que se vinculaban con los

orgenes y el desarrollo del capitalismo.

Tanto l como Engels eran, en lo que se refiere a la historia, estudiosos

particularmente ilustrados, y su genialidad y su teora les permitieron

utilizar sus lecturas de un modo inconmensurablemente superior al de

cualquiera de sus contemporneos.

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El hombre, siendo un animal social, desarrolla la cooperacin y la

divisin del trabajo es decir, la especializacin de funciones- lo cual no

slo es posible por la produccin de un excedente por sobre lo necesario

para mantener al individuo y a la comunidad de la que forma parte, sino

que adems incrementa las posibilidades de obtenerlo de nuevo.

Segn Carlos Marx y Federico Engels, los estadios diferentes en la

divisin social del trabajo corresponden a diferentes formas de propiedad.

La primera de stas fue comunal y corresponda a la fase inicial de la

produccin en la que un pueblo se alimentaba de la caza y de la pesca,

de la ganadera o, a la sumo, de la agricultura. En este estadio, la

estructura social se basa en el desarrollo y modificacin del grupo de

parentesco (la familia) tiende a desarrollar en su interior no slo la

distincin entre los jefes y el resto sino tambin la esclavitud, que se

desarrolla con el incremento de la poblacin y de las necesidades, y el

desenvolvimiento de las relaciones externas, ya sean de guerra o de

trueque.

El primer progreso importante de la divisin social del trabajo consiste

en la separacin del trabajo industrial manufacturero y comercial del

agrcola y conduce por lo tanto a la distincin y oposicin entre ciudad y

campo. Esto, a su vez, lleva a la segunda fase histrica de las relaciones

de propiedad, la propiedad comunal y estatal de la Antigedad. Marx y

Engels ven sus orgenes en la formacin de ciudades por la unin (por

acuerdo o conquista) de grupos tribales, al mismo tiempo que continuaba

subsistiendo la esclavitud.

La propiedad comunal urbana incluyendo la de los ciudadanos sobre los esclavos urbanos- es la forma ms importante de propiedad, pero junto a ella surge la propiedad privada, aunque al comienzo subordinada a la

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Comunal. Con el surgimiento, primero de la propiedad mueble y,

especialmente de la inmueble, decae este orden social, as como la

condicin de los ciudadanos libres, cuya situacin vis--vis (frente a

frente) la de los esclavos se basaba en su posicin colectiva de miembros

primitivos de la tribu.

A esta altura, la divisin social del trabajo es ya bastante compleja. No

slo existe la divisin entre ciudad y campo y, con el tiempo, aun entre

estados representativos de intereses urbanos y agrarios, sino tambin

dentro de la ciudad, la divisin entre industria y comercio de ultramar, y

por supuesto, la de hombres libres y esclavos.

La tercera forma histrica de propiedad, la feudal o por estamentos. El

feudalismo aparece como una evolucin alternativa del comunismo

primitivo en condiciones de ausencia de desarrollo urbano, debido a la

baja densidad de poblacin en una extensa regin. El punto de partida de

la organizacin social no es la ciudad, sino el campo. Una vez ms, su

base es la propiedad comunal que en realidad, convierten a los seores

feudales como grupo, apoyados por la organizacin militar de las tribus.

Pero la clase explotada, en oposicin a la cual la nobleza feudal organiz

su jerarqua y reuni a sus criados armados, no era de esclavos sino de

siervos.

Al mismo tiempo, se produca una divisin paralela en las ciudades.

Aqu, la forma bsica de propiedad era el trabajo privado, pero diversos

factores las necesidades de defensa, de competencia y la organizacin

feudal agraria circundante- dieron como resultado una organizacin social

anloga: los gremios de maestros artesanos o mercaderes, que con el

tiempo se enfrentaron a los oficiales y aprendices. Tanto la propiedad

terrateniente labrada por el trabajo por el servil como el trabajo artesanal

en pequea escala con aprendices y oficiales, son descritos en esta etapa

como la principal forma de propiedad bajo el feudalismo.La divisin del

trabajo se hallaba relativamente poco desarrollado, pero se expresaba en

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lo fundamental en la rgida separacin de diversos rangos: prncipes,

nobles, clero, y campesinos en el campo; maestros, oficiales, aprendices

y, eventualmente, una plebe de jornaleros en la ciudad.

De cualquier modo, la transicin del feudalismo al capitalismo es un

producto de la evolucin feudal. Comienza en las ciudades, puesto que la

separacin entre campo y ciudad es el elemento fundamental y, desde el

nacimiento de la civilizacin hasta el siglo XIX, constante de la divisin

social del trabajo y su expresin.

En el interior de las ciudades, que una vez ms surgieron en la Edad

Media, se desarroll una divisin del trabajo entre la produccin y el

comercio, all donde no era ya una supervivencia de la Antigedad. Esto

proporcion la base del comercio a gran distancia y una divisin

consiguiente del trabajo (especializacin de la produccin) entre las

diferentes ciudades.

El crecimiento de las manufacturas, a su vez, proporcion medios de

escape para los campesinos feudales, que hasta entonces, huan a las

ciudades pero eran cada vez ms rechazados de ellas por el exclusivismo

de los gremios. La fuente de esta fuerza de trabajo era, en parte, los

antiguos criados y ejrcitos feudales, en parte la poblacin desplazada

por las mejoras agrcolas y la sustitucin de tierras de labor por pasturas.

Finalmente, la disolucin de la servidumbre y el surgimiento de las

manufacturas convierten gradualmente a todas las ramas de la

produccin en capitalistas, mientras que en las ciudades una clase de

jornaleros al margen de las corporaciones proporciona un componente en

la creacin de un proletariado propiamente dicho

Bibliografia

http://www.aporrea.org/internacionales/a73526.html

https://es.wikipedia.org/

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