DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

NUEVA VISIÓN PASTORALPARROQUIAL.

“Frente a la cuestión ambiental, hoy se hace necesaria una nueva manera de ver la vida, una nuevaforma de concebir y acompañar el desarrollo integral de la humanidad y una compresión antropológicaque permita proponer modelos de conducta más ajustados a las verdaderas necesidades de lahumanidad” 2 Directorio de Pastoral Social. No 539

Hay que generar capacidades y habilidades en las Pastorales ,Movimientos, Grupos y Servicios que la Parroquia ofrece, así como a la Comunidad Social con la que interactúa para que asuman una actitud del cuidado dela creación en su dinámica grupal y en su Carisma, que invite a cambiarlos estilos de vida personales y comunitarios.

En la Parroquia se celebra, se adora, se educa en la fe, se forma conciencia en el cuidado de la Creación, se construye Comunidad, se se da una expresióndel Amor de Dios y se descubren liderazgos que generan cambios en la dinámica de las personas yde las estructuras.

LINEAS DE ACCIÓN PARA EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE

COMO PARROQUIA.

Reeducar a todos ante el valor de la vida y la interdependencia de los diversos ecosistemas. Cultivar una espiritualidad que recupere el sentido de Dios con todo lo creado. Aprender de los pobres, a vivir en sobriedad, a compartir y valorar la sabiduría de los pueblos indígenas en cuanto a la preservación de la naturaleza. San Francisco de Asís, en su amor a los pobres y a la naturaleza, puede inspirar este camino de reconciliación con lo creado y con los hombres todos entre sí, camino de justicia y de paz. Promover la Paz implica orientar los esfuerzos para vivir en armonía con los demás y con la creación, nos ponemos en paz con nuestro Creador y la Tierra que nos ha heredado.

Ante una crisis Ética, Moral y de Derechos Humanos.

Nos encontramos en una crisis ética y moral, porque el cuidado del medio ambiente se distorsiona cuando nadie ve responsabilidad en ello. La Tierra es de todos y a la vez de nadie, no hay un dueño absoluto y eso nos hace pensar que deben ser otros los que resolverán el problema. Se trata de un estilo de pensar individualista, que mientras no sucedan efectos directos profundamente evidentes no habrá la aceptación de una responsabilidad compartida.

“El hombre, impulsado por el deseo detener y gozar, más que de ser y de crecer, consume de manera excesiva y desordenada los recursos de la Tierra y su misma vida. En la raíz de la insensata destrucción del ambiente natural hay un errorantropológico, por desgracia muy difundido en nuestro tiempo.”9 Juan Pablo II, Centésimos Annus, 1991.

“El fundamento ético de los derechos humanos, no se encuentra en las deliberaciones de las Asambleas de la Convención Marco de Cambio Climático… ahí no está el fundamento ético de los derechos humanos, se encuentra en el marco antropológico y ético al que nos remiten los deberes, porque los deberes delimitan los derechos y porque en los deberes se insertan en esa verdad, también los derechos. No desvincular los derechos de los deberes para con la naturaleza, de los deberes para con la persona, que son los deberes a los que se refiere SS. Benedicto XVI” .

“El hombre tiene una cierta afinidad con las demás criaturas: está llamado a utilizarlas, a ocuparse de ellas y siempre, según la narración del Génesis (2, 15), es colocado en el jardín para cultivarlo y custodiarlo, por encima de todos los demás seres puestos por Dios bajo su dominio.

Pero al mismo tiempo, el hombre debe someterse a la voluntad de Dios que le impone límites en el uso y el dominio de las cosas”. 10. Juan Pablo II, Sollicitudo rei Socialis, 1987.

Somos responsables de lo que sucede en nuestro planeta. No es posible separar los derechos de los deberes, porque en ellos radica el equilibrio de pensamientos y acciones a favor de nuestra supervivencia, pero también a la del bienestar de los demás. Un acto negligente por acción u omisión, no sólo es dañino al planeta sino a todos los seres vivos que lo habitamos.

¡POR LA ALEGRÍA DE SER CRISTIANOS, RESCATEMOS NUESTROS VALORES PARA CUIDAR LA NATURALEZA QUE DIOS HA ENCOMENDADO A NUESTRO CUIDADO.!

DECÁLOGO PASTORAL DE LA CREACIÓN

1. Conocer a través de la Sagrada Escritura los principios morales que deben existir en la relación entre el Hombre y la Naturaleza.

2. Ser conscientes de que el equilibrio en el medio ambiente es responsabilidad de todos y de todas.