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EL
AR
TE
PR
ER
RO
MÁ
NIC
O
- Arte visigodo
- Arte asturiano
- Arte mozárabe
EL ARTE PRERROMÁNICO: CONTEXTO HISTÓRICO
• En el contexto europeo y en el particular español, el arte prerrománico debe básicamente considerarse como una etapa o periodo entre dos grandes momentos artísticos y culturales (romano y románico) y no un "estilo histórico" concreto y definido.
• Dos estilos dentro del prerrománico europeo influyen esencialmente en el nacimiento del románico. Éstos son el carolingio y el otoniano.
• El arte prerrománico español engloba tres estilos que se sucedieron en el tiempo:
- El visigótico (s. V-VIII)
- El asturiano (s. VIII-IX)
- El arte de repoblación o mozárabe (s. X)
ARTE VISIGODO
EL ARTE
VISIGODO • Los visigodos se hacen presentes
en España a principios del siglo V, si bien no consolidan por entero su condición de gobernantes del reino hispano-visigodo hasta un siglo después.
• Por lo general, en esta época se sigue básicamente la tradición paleocristiana en la arquitectura religiosa.
• No son muchas las construcciones visigodas que subsisten, y de ellas prácticamente ninguna que pudiera contarse entre las grandes realizaciones en los núcleos metropolitanos como Toledo, Sevilla o Mérida. Las que han llegado hasta hoy son, en general, ermitas o templos rurales de segunda categoría.
San Pedro de la Nave
EL ARTE VISIGODO
Pueblo germano muy romanizado
A finales del s. V penetran en Hispania, arrinconando a
los suevos a Galicia;
terminan con los alanos y
a los vándalos los
expulsan a África.
Instalan capital en Toledo
En el año 507 y permanecen
hasta la llegada musulmana
en el 711.
Máximo esplendor VII.
ARTE VISISGODO (s. V-VIII).
Características de la Arquitectura:
• Arquitectura religiosa.
• Planta basilical y central de cruz griega
• Exterior sensación de bloque.
• Empleo de sillares de piedra
• Arcos de herradura (que posteriormente adoptan los musulmanes).
• Cubiertas abovedadas.
• Pocos vanos → oscuridad.
• Capiteles hispanorromanos y bizantinos.
• Iconostasio: elemento arquitectónico que separa el presbiterio de la nave,
ocultando al oficiante cuando consagra, de la vista de los fieles.
• Relieves a bisel planos en: capiteles , basas, líneas de imposta, cimacios,
frisos
•Temas: elementos geométricos, vegetales y bíblicos.
Por lo general se sigue básicamente la tradición paleocristiana en la
arquitectura religiosa.
Elementos Arquitectónicos:
Muros de gruesos sillares
Arcos de herradura
Iconostasio
Línea de imposta.
PUERTA GEMINADA
ARCO DE
HERRADURA
PUERTA
SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA)
La planta basilical o de cruz griega, y a veces una conjunción de ambas
disposiciones (griega inscrita en basilical). Espacios muy compartimentados, porque la liturgia exigía la separación por sexos
y grados de iniciación.
Ábside rectangular al exterior. A cada lado podía existir un recinto destinado a
sacristía. La capilla se separaba del resto del templo mediante un iconostasio.
Exteriores: sensación de bloque
macizo con pocos vanos y poca
altura.
Estructura muy básica
San Pedro de la Nave
EL ARTE VISIGODO (s. VI)
San Juan de Baños
Las iglesias visigodas poseen pequeños pórticos a los pies o
en los laterales.
SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA)
Muros de sillería formada por grandes bloques aparejados a soga y tizón en seco,
ocasionalmente alternando con ladrillo al modo romano.
EL ARTE VISIGODO
Ventanas, tipo
saeteras
Arcos de herradura generalmente sin clave, de trasdós vertical en la zona peraltada, elevación de 1/3, y salmer de planos horizontales.
Uso de columnas y pilares como soportes. Capiteles corintios muy simples o troncocónicos invertidos con decoración en relieve, con gruesos cimacios que anclan en los muros.
SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA). S. VI. Interior
CAPITELES DE SAN PEDRO DE LA NAVE
Decoración a base de frisos de roleos, temas vegetales y animales. La decoración geométrica, tallada a bisel (en planos inclinados ) responde al hecho de que la Iglesia hispana era contraria a la representación historiada. Formalmente las formas son muy sintetizadas, esquemáticas, poco naturales, se adapta al marco, desproporciones y deformaciones. Todo con fin didáctico, mensaje. Sigue el principio paleocristiano de que el mensaje es más importante que la forma. Las imágenes son la excepción, como las que vemos en estos capiteles con el tema de Daniel en el foso de los leones y el sacrificio de Isaac por Abraham.
SAN JUAN DE LOS BAÑOS
(PALENCIA)
EL ARTE VISIGODO
La escultura. El relieve.
Dovelas
Línea de imposta
STA CRISTINA DE LENA
ARTE ASTURIANO
ARTE ASTURIANO
I. Desde el punto de vista
histórico. Edificios construidos
entre el año 722, fecha de la
batalla de Covadonga, y el
traslado de la corte a León en
el 910.
II. Desde el punto de vista
geográfico. Edificios
existentes en los límites de los
territorios repoblados antes del
año 910.
Momento culminante Siglo IX
con Ramiro I
ARQUITECTURA
Obras: Iglesias y pequeños palacios
Características:
• Arcos de medio punto, a veces peraltado
•Planta basilical de 1 ó 3 naves, transepto (iconostasis), y ábsides rectangulares
• Bóveda de cañón, reforzado con arcos fajones
•Contrafuertes exteriores, soportan peso de las bóvedas
•Muros de pequeños bloques de piedra tallados de forma irregular (sillarejo)
•Decoración: medallones, celosías, fustes de cuerda
•Cámara secreta (del tesoro) encima de la nave central
•Aspecto elevado del edificio
Los soportes:
• Pilar cuadrado o rectangular
con molduras
• Columna típica:
– Fuste cilídrico con capitel
cúbico
– A veces empotrada o
adosada
– Soguedada (periodo
ramirense)
– Decoración estilizada
Arcos
– De medio punto
• Peraltado
(Ramirense)
– De herradura a fines
S.IX, influencia islámica
Cubiertas
– De madera
– Bóvedas de cañón con
arcos fajones
La Iglesia tipo. Planta
- Basilical de tres naves
- Amplio crucero
- Tres capillas
rectangulares en cabecera
- Iconostasis
- Cámara del tesoro
Reinado de Ramiro I (842-850)
• Conjunto del Naranco: Santa María
del Naranco y San Miguel de Lillo.
•Santa Cristina de Lena.
•San Salvador de Valdediós.
ARTE ASTURIANO
PLANTA Y ALZADO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (OVIEDO). S. IX
IGLESIA-PALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (AÑO 850)
OVIEDO (ASTURIAS)
El momento de mayor esplendor, dentro de la
pobreza general, del arte astur lo representa el
reinado de Ramiro I (842-850), que mandó
construir en el monte Naranco, junto a Oviedo,
San Miguel de Lillo, un templo áulico de planta
basilical, con tribuna para el rey, y un aula regia
(palacio), más tarde convertida en templo, Santa
María del Naranco.
Santa María del Naranco Oviedo
Conjunto palatino. En origen sala de reunión
real pero sin ábside.
Planta rectangular de dos niveles cubiertos con
bóveda de cañón y arcos fajones que
descargan en contrafuertes.
Al nivel superior acceso por escalera lateral.
En el espacio central, adosado a los muros
laterales arquerías ciegas sobre columnas
decoradas a soga.
La planta inferior: es una sala cubierta con
bóvedas de cañón con arcos fajones, sin
ventanas y galerías de tres arcos en los
extremos, con característicos fustes sogueados.
Al exterior vemos un conjunto de arcos de
medio punto peraltados y altura
dando una sensación mas dinámica .
Detalles decorativos en capiteles y entre
los arcos. Medallones y motivos sogueados
ARTE ASTURIANO
SANTA MARÍA DEL NARANCO (OVIEDO)
Parte superior.
Parte inferior.
ARTE ASTURIANO
SANTA MARÍA DEL NARANCO (OVIEDO)
El uso de la bóveda de cañón para
cubrir la nave principal mantiene
la tradición constructiva romana;
éste será uno de los elementos
característicos del posterior estilo
románico.
San Miguel de Lillo
ARTE ASTURIANO
San Miguel de Lillo. Oviedo (842). •Originariamente tenía planta basilical 3 naves y bóveda de cañón sobre
columnas laterales. Sobre el pórtico está la tribuna real.
•Pintura mural y relieves.
•En jambas del pórtico aparecen relieves adelantándose a los pórticos
románicos y góticos escultóricos.
•Encontramos vanos con celosías y decoración geométrica a soga
Detalle de las jambas, celosías, vanos y arco.
San Miguel de Lillo
• Relieve de una de
las jambas ,
acróbata y domador
de leones clara
influencia mundo
hispanorromano
Santa Cristina de Lena
La parte más destacada es su iconostasio,
formado por tres arcos de piedra sobre
cuatro columnas de mármol y elevado,
separaba al presbiterio de la nave
principal.
Detalle de
columna
adosada al
muro
ARTE MOZÁRABE
O DE
REPOBLACIÓN
ARTE MOZÁRABE O DE REPOBLACIÓN (s. X)
Mozárabes son los cristianos residentes en territorio musulmán. A partir del siglo
X muchos de ellos repoblaron territorios conquistados. Por esta razón se atribuye
este término a las Iglesias construidas en los territorios cristianos desde el siglo X
hasta principios del XI.
Características:
• Un gran dominio de la técnica en la construcción, empleando principalmente
sillería a soga y tizón.
• Ausencia o sobriedad de la decoración exterior.
• Diversidad en las plantas, si bien la mayoría destacan por las pequeñas
proporciones y espacios discontinuos cubiertos por cúpulas (de arista,
gallonadas, de nervios de crucería califal...).
• Uso del arco de herradura al estilo islámico califal, muy cerrado y con el peralte
de dos tercios del radio.
• Uso del alfiz.
• Uso de la columna como soporte, coronada por un capitel
corintio decorado con elementos vegetales muy estilizados.
• Los aleros sobresalen y se asientan sobre modillones de rollo.
IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LA ESCALADA (LEÓN). Finales
s. IX
• Templo de planta basilical, de tres naves (con superior anchura
y elevación la central) cubiertas por techumbres de madera.
• La iglesia presenta transepto y una cabecera de tres ábsides
de planta de herradura.
• La capilla mayor es de mayores dimensiones.
• Pórtico exterior
El interior de la iglesia se articula mediante arcos de
herradura que descansan en columnas y capiteles
Inspiración romana y musulmana.
IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LA ESCALADA (LEÓN)
SAN CEBRIÁN DE MAZOTE (Valladolid) 915
• Tres ábsides en cabecera y uno a los pies
• Se reaprovechan capiteles anteriores
• Bóvedas gallonadas
• Artesonado de madera
San Miguel de la
Escalada.
Región al norte del Duero, primera
repoblación cristiana. Comunidad
de mojes se instala en antiguo
convento visigodo aprovechando
capiteles y sillares.
Sólo se conserva la iglesia Su
planta es sencilla : planta basilical
dividida en 3 naves que se separan
entre sí con sendas arquerías de
arcos de herradura de
conformación califal . Aunque no
sobresale en planta, entre el cuerpo
de naves y la cabecera hay un
espacio rectangular perpendicular
que haces las veces de transepto,
espacio que estaría destinado al
clero.
