Esta publicacin se hace a expensas de la Fundacin Conde de Cartagena

NDICEPginaPrlogo de ARNAND STEIGER ................................................................................................... VII Nota preliminar ...................................................................................................................................... IX INTRODUCCIN ....................................................................................................................... XI BIBLIOGRAFA ......................................................................................................................................... XIII EL CONCEPTO DE LENGUA LITERARIA ............................................................................................. XVII Los estudios sobre la lengua espaola del siglo XIII ............................................................................ XVII El concepto de prosa literaria ................................................................................................................ XVIII El origen de la lengua literaria .............................................................................................................. XIX DE DIALECTO A LENGUA LITERARIA ................................................................................................ XX El castellano .......................................................................................................................................... XX Rivalidades del castellano con los otros dialectos ................................................................................ XXI La Reconquista y la expansin del castellano ....................................................................................... XXII La literatura ........................................................................................................................................... XXIV La escritura ........................................................................................................................................... XXIV La unificacin lingstica en la poca alfons ....................................................................................... XXVI La influencia lingstica de Toledo ....................................................................................................... XXVI La lengua cancilleresca ......................................................................................................................... XXVIII DE LENGUA VULGAR A LENGUA LITERARIA .................................................................................. XXX El dualismo lingstico de la Edad Media ............................................................................................ XXX Poesa y prosa literaria en romance ....................................................................................................... XXXII La pica ................................................................................................................................................. XXXII La prosa ................................................................................................................................................ XXXIII La prosa literaria ................................................................................................................................... XXXV La traduccin ........................................................................................................................................ XXXVI Los traductores del rabe ...................................................................................................................... XXXVII Los judos ............................................................................................................................................. XL Las definiciones del texto ..................................................................................................................... XLII Volvamos a la traduccin ..................................................................................................................... XLIII La tradicin ........................................................................................................................................... XLV La tradicin grfica ............................................................................................................................... XLV La tradicin historiogrfica ................................................................................................................... XLVI La tradicin potica .............................................................................................................................. XLVII La tradicin bblica y latino-cristiana .................................................................................................... XLVIII La tradicin cientfica ............................................................................................................................ XLIX La tradicin didctica ............................................................................................................................ L La tradicin jurdica .............................................................................................................................. LI LIII Resumen ................................................................................................................................................ LA EDICIN DEL LIBRO CONPLIDO .................................................................................................. LIV Introduccin y edicin. El crculo hermenutico .................................................................................. LIV LV Las ediciones alfonses ........................................................................................................................ El manuscrito original del Libro conplido y su transcripcin ............................................................... LVII Otros manuscritos ................................................................................................................................. LX La fecha de la traduccin ...................................................................................................................... LXI Tabla sinptica de los captulos ................................................................................................... LXVI Signos empleados en la transcripcin del texto ....................................................................................LXVIII

LIBRO PRIMERO ..................................................................................................................................... LIBRO SEGUNDO ................................................................................................................................... LIBRO TERCERO .................................................................................................................................... LIBRO QUARTO ...................................................................................................................................... LIBRO QUINTO .......................................................................................................................................

1 57 115 159 217

VII

IX

INTRODUCCIN

XIII

XVII

LIBRO PRIMERO

3

LIBRO SEGUNDO

59

LIBRO TERCERO

117

LIBRO QUARTO

161

LIBRO QUINTO

219

FUE IMPRENTA ESTA PRIMERA EDICION DE EL LIBRO CONPLIDO EN LOS IUDIZIOS DE LAS ESTRELLAS, DE ALY ABEN RAGEL, EN LOS TALLERES DE SILVERIO AGUIRRE TORRE, CALLE DEL GENERAL ALVAREZ DE CASTRO, 38, MADRID, Y SE DIO POR TERMINADA SU IMPRESIN EL DIA 23 DE O CTU BRE DE 1954

LAUS DEO

EL LIBRO CONPLIDO EN LOS IUDIZIOS DE LAS ESTRELLAS TRADUCCIN REALIZADA EN TOLEDO EN LA CORTE DE ALFONSO X EL SABIO. AO 1254 TRADUCCIN DE LOS OCHO LIBROS CONPLIDOS DEL RABE, CASTELLANO MEDIEVAL Y LATN. COLECTIVO DE TRADUCTORAS/ES Y ASTRLOGAS/OS DE LA ANTIGUA CORONA DE ARAGN 1988/1997 Nuestro reconocimiento a la ciudad de Toledo y a su espritu de "toledancia" y a Alfonso X el Sabio y a sus trasladadores y enmendadores, sin los cuales, estos ocho libros conplidos no habran sido posibles. COLABORAN EN LOS OCHO LIBROS CONPLIDOS. Colectivo de Investigadoras/es y Astrlogas/os de la antigua Corona de Aragn. Alberto Quilis Quilis. Astrlogo. Clara Mara Tamarit Vendrell. Licenciada en Filologa Clsica. Cristina Jimnez Simo. Licenciada en Filologa Hispnica. Carlos Castro Martnez. Tcnico en Medios de Comunicacin. Francisco Verd. Mdico, Cirujano e Investigador Astrolgico. Jess Navarro. Catedrtico, Universidad de Zaragoza e Investigador Astrolgico. Jos Luis Carrin Bolumar. Publicista e Investigador Astrolgico. Juan Fco. Esteban. Doctor y Profesor. Universidad de Zaragoza. Dto. H.a del Arte. Juan Navarro Fuentes. Estudioso de la Edad Media. Kadri Mohamed. Especialista en lengua rabe antigua. Lluis V. Aracil. Socilogo, Sociolingsta y erudito en Latn. M. Antonia Sendino. Abogada y estudiosa de la lengua castellana medieval. Mariano Aladren Serrano. Investigador Astrolgico. Manuela Campos Canal. Investigadora. Mara Gracia Sanz Verdu. Astrloga. Pedro Mancebo Sebastin. Tcnico en Instrumentacin y Control y Astrlogo. Pilar Mederos Fumero. Profesora de E.G.B. Rosa Abad Val. Licenciada en Derecho y Astrloga. Susana Valenzuela. Licenciada en Economa y Astrloga. No est permitida la reproduccin total o parcial de este libro, ni su tratamiento informtico, ni la transmisin de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrnico, mecnico, por fotocopia, por registro u otros mtodos, ni su prstamo, alquiler o cualquier forma de cesin de uso del ejemplar, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright. Plaza de Santa Cruz, 9 - Tel. 96 333 62 49 - e-mail: gracentro@seric.es - 46003 Valencia Nota del Editor Al final de la obra se adjuntarn explicaciones y anotaciones por captulos, explicando los contenidos astrolgicos y lingsticos ms complejos. MAQUETACIN Y DISEO: Pedro Mancebo y Mariano Aladren. COORDINACIN: Jos Luis Camn y Manuela Campos. DISEO PORTADA: Jos Luis Carrin. D. L: Z.377/97 ISBN para toda la obra: 84-89011-02-8

ESTE LIBRO SEXTO, EST DEDICADO A LAS SIGUIENTES PERSONAS: Ascensin Fernndez Vera Blanca Negrillo Cecilia Noemi Len Dolores Gonzlez Tejeiro Empar Llop Campos Ismael Gil Montes Jos Agullo Candela Merce Tamarit Olmedo Pablo Saz Peir M.a Carmen Tejero Linez Y muy especialmente a Juan Bautista Sarrin Martnez, Ignacio Monfort, Emili Mart, Boro Llacer y Gloria de Pubill, personas y amigas muy queridas que, de una manera u otra, han estado relacionadas con el mundo de las libertades y de la cultura, en definitiva preocupadas por las ciencias astrolgicas y humansticas. Pensaremos que, como nos ensea la Astrologa, y nos lo demuestra todos los das: todo esta en todo, y as seguiremos pensando que siguen estando entre nosotros.

PROEMIO Me pide Jos Luis Can-in coordinador de la obra completa, un prlogo para la edicin de la traduccin al castellano actual del Libro VI de la obra de Al Aben Ragel: El libro conplido en los iudizios de las estrellas tal y como se traduce en Toledo en el ao 1254 en la Corte de Alfonso X el Sabio. Resulta paradjico que se encargue el prlogo o presentacin de un libro a alguien que no tiene el ms mnimo conocimiento de la materia que trata. Sin embargo, querido lector, te puedo asegurar que, an estando, como es mi caso, en esta situacin, al sostener este libro entre tus manos experimentars una agradable sensacin al pensar que tienes ante ti una obra que, salvo una edicin incompleta en castellano antiguo de la Real Academia, no haba sido editada completa en castellano, desde aquel ao 1.254 y sobre una materia - la astrologa - que, para los cnones ortodoxos de nuestro actual pensamiento cultural, no deja de ser una materia pseudo-cientfca, identificada generalmente como una cuestin de creencias o supersticiones, y que, sin embargo, siete siglos atrs, era, como nos han contado Lidn Campillo y Navarro Artigas, punta de lanza en el avance del incipiente conocimiento cientfico de la poca: ciencia de vanguardia de la que surgen y desgajan, conviene recordarlo dado el exacerbado utilitarismo cientfico imperante, conocimientos de tal envergadura prctica como la nutica, la climatologa o la hidrologa. Una materia que desde entonces, y poco a poco, se ha venido soslayando durante siglos, dejndola en el olvido, extrarradio de las ciencias generalmente aceptadas como tales, en lo que, con una excelente plstica expresiva, Navarro Artigas ha llamado corte umbilical de la Humanidad con su matriz csmica. Ahora, lector, que acaricias el libro entre tus manos, deja fluir libremente esa sensacin de recuperacin, descubrimiento, difusin y conservacin del Conocimiento muy parecida a la que se percibe cuando, en el silencio de una buena Biblioteca o Archivo, te dejas llevar por el tiempo y el espacio, por la nada..... El salto en el tiempo histrico te lleva suavemente a una ciudad y a un personaje: al Toledo de Alfonso X el Sabio; la ciudad y el personaje que, en una simbiosis perfecta, puede representar a la sociedad europea en el apogeo de la Baja Edad Media. Te encuentras, querido lector, en la ciudad de Toledo y concretamente en el scriptorium desde el que Alfonso X el Sabio contina, consolida y desarrolla en el siglo XIII la labor de la antigua Escuela de Traductores que, fundada por el segundo arzobispo de Toledo, el gascn Don Raimundo (1125-1152), convirti a la ciudad en uno de los centros intelectuales ms activos del occidente cristiano, y donde, en 1254, dos aos despus de su proclamacin como Rey, se traduce la obra que sostienen tus manos. Ests en el principal centro cultural, junto con Sevilla y Murcia, del Reino Castellano-Leons que en aquellos momentos, conviene tambin recordarlo, coexista en la Pennsula Ibrica con los otros tres reinos cristianos -Corona de Aragn, Reino de Navarra, Reino de Portugal - frente al Imperio Almohade asentado en la actual Andaluca. Toledo es con Alfonso X el Sabio una impresionante mquina de recuperacin, elaboracin y transmisin del saber fruto de la colaboracin entre las culturas cristiana, musulmana y juda. Al andar por sus estrechos y pendientes callejones, te encuentras a poetas y jurisconsultos, a historiadores y msicos, a juglares y hombres sabios de las ms diversas procedencias y creencias: cristianos, conversos, rabes o judos, ingleses o alemanes, dlmatas o italianos. A tus odos llega el murmullo de sus conversaciones en romance castellano o en rabe, en latn o en hebreo. Percibes con facilidad, en este ambiente de efervescencia cosmopolita, como el saber y la cultura ya no se encuentran entre los estrechos muros de los monasterios en donde, slo en parte, se haban conservado en la llamada "poca oscura". Las escuelas monsticas van dejando paso, poco a poco, a las escuelas catedralicias y a las escuelas locales que, a su vez, darn paso, sin desaparecer en muchos casos y ante la

presin del mundo laico, a los Estudios Generales o Universidades de maestros y escolares fundadas normalmente por los Reyes y que los Papas confirman y conceden privilegios. Ests, querido lector, en uno de los principales focos, con la Sicilia normanda, del bajomedioevo en el que el encuentro de culturas permite, desde el siglo XI, recuperar para Europa el pensamiento de la antigedad clsica, conservado, en buena parte, desde la cada del Imperio romano por la cultura musulmana gracias a sus relaciones con los cristianos de Siria, cultura rabe de la que tambin se absorbe, no slo las obras de sus mejores pensadores, sino tambin sus avanzados conocimientos cientficos, impregnndose as una sociedad que sigue siendo fundamentalmente agraria, pero en la que las nuevas relaciones econmicas que surgen con y en la ciudad, con un comercio local e internacional cada vez-ms activo de mercaderas, hace que sus habitantes, o mejor dicho, sus clases dirigentes, adquieran un especial protagonismo econmico, social y poltico, irrumpiendo espectacularmente en las relaciones de poder del sistema: nobles, clrigos y, ahora, tambin burgueses; en medio y por encima, una monarqua que todava no haba afianzado completamente su poder. Por supuesto, la gran mayora de la poblacin, sobre todo los campesinos, sigue todava sometida a las relaciones tpicas de dependencia feudal con la vlvula de escape que, en alguna medida, permite el resurgimiento de la ciudad y, en el caso de los reinos hispnicos, el repoblamiento de los amplios territorios conquistadas a los musulmanes. Paseando por la cuesta que une el Alczar con la Plaza de Zocodover no es difcil imaginar al personaje, al Infante Don Alfonso, primognito del matrimonio del Rey castellano-leons Fernando III con Beatriz de Suabia. En esta ciudad nace el 23 de noviembre de 1221, y en ella, y en Burgos pasa el Infante su niez. Su esmerada educacin se produce en un claro ambiente de cultura semtica. La msica, la poesa, los nmeros y las estrellas ocupan preferentemente la curiosidad del Infante nio. A los doce aos se instala definitivamente en Toledo encomendndose su formacin a Jcome Ruiz, un jurista, a Xosse, un mdico musulmn, y al fsico y astrnomo Isaac Ibn Sid. Desde entonces y para siempre Toledo sera "su" ciudad". Pero no te equivoques querido lector pensando que tienes ante ti tan slo a un intelectual de la poca. Por el contrario, desde muy joven desarrolla una intensa actividad diplomtica y militar. Su padre, vencedor de las Navas de Tolosa en 1212, le encarga la rendicin del Reino musulmn de Murcia (1243-1244). La delimitacin de los territorios de conquista con la Corona de Aragn es fruto tambin de su actividad. El Tratado de Almizra (1244) que firma con Jaime I seala como lmite de la conquista para la Corona de Aragn una lnea imaginaria que arrancaba en la confluencia de los ros Jcar y Cabriel y que, pasando por el puerto de Biar, terminaba en Denia. En el citado Tratado, cuando todava mantiene relaciones con la dama toledana Mayor Guillen, que haba sido dama de compaa de su madre y de la que tiene una hija (Beatriz de Castilla), se compromete en matrimonio, celebrado dos aos despus, con Violante, hija de Jaime I y Violante de Hungra. Es posible que tengan razn quienes no valoran positivamente el reinado de nuestro personaje: paralizacin del impulso conquistador de su padre, el Rey Fernando; fracaso en sus pretensiones sobre Portugal o el Reino de Navarra; o en su aspiracin al Imperio alemn, que tanto tiempo y dinero cuesta a la corona castellana; conflictos con la alta nobleza y los mudjares; la cuestin sucesoria, etc. En cualquier caso su faceta intelectual es innegable e impresionante, marcando, como suele decirse, un antes y un despus. Siendo todava Infante, se redactan por encargo suyo libros de aplogos morales de clara influencia oriental, tales como los titulados Libro de los doce sabios y Flores de Filosofa. Se traducen o adaptan tambin por su encargo - aunque en algunos casos ello es discutible- obras del mismo gnero narrativo, como Calila y Dimna, Bocados de Oro, Paridad de paridades o el Libro de los engaos. En el campo de la astronoma destacan las Tablas alfonses y el conjunto de tratados originales, refundiciones y traducciones formado por los Libros del saber de

astronoma, en los que se busca compilar el conocimiento astronmico de la poca y colaborar a su desarrollo. Algunos de los libros que lo forman, como el Libro del cuadrante, todava son vlidos en el siglo XVII. La astrologa es otro campo de especial dedicacin: De las Cruces, el Libro conplido en los iudicios de las estrellas y Picatrix son los ttulos de las traducciones ms importantes en este campo. El Lapidario es otra gran obra alfons, incompleta, en la que se describen y analizan quinientas piedras preciosas, metales y otras sustancias y su relacin astrolgica. Entre las obras de carcter recreativo no puede dejar de citarse sus Libros de axedrez, dados e tablas (1283). No faltan tampoco obras didcticas como el Libro de los animales que caan. La Primera Crnica General, una parte de la cual se redacta ya en el reinado de Sancho IV, es la obra cumbre de la historiografa castellana de la poca y de hecho marca el comienzo de la historiografa castellana en lengua romance. La intervencin personal de Alfonso X en este obra es generalmente admitida en la medida en que es el propio Rey quien toma la iniciativa, dirige y corrige los trabajos llevados a cabo por sus colaboradores. La labor historio-grfica en romance castellano incluye tambin una inacabada historia universal inspirada en la Biblia. Y no debemos olvidamos de su faceta potica: sus Cantigas de Santa Mara, en lengua galaico-portuguesa, ponen de manifiesto su gran sensibilidad artstica. La obra jurdica no se queda atrs. Primero y en vida de su padre, l Setenario, obra destinada a la formacin de los reyes, despus las grandes obras legislativas: el Fuero Real y el Espculo y, sobre todo, Las Partidas son los frutos ms importantes de la labor en este campo. Es cierto que tampoco en esta vertiente de su obra acompa el xito inmediato al Rey Sabio. Al contrario, se encuentra con graves dificultades para su puesta en vigor. La revuelta nobiliaria de 1272, a la que se unen una buena parte de las ciudades, tiene una de sus causas posiblemente en la imposicin del Fuero Real. El Rey Alfonso ha de claudicar y las ciudades consiguen su derogacin y la vuelta a los antiguos fueros. El precedente hace que el Rey ya no intente el cambio de legislacin cuando se elaboran Las Partidas. Solo despus de su muerte, concretamente en el Ordenamiento de Alcal de 1348, Alfonso XI las pone en vigor. Es a partir de estas fechas cuando la obra legislativa por excelencia - Las Partidas - de Alfonso X el Sabio, da sus frutos. Se van a aplicar en Castilla hasta el siglo XIX, en que los cdigos liberales las irn derogando, se extendern como derecho supletorio a Navarra y Vascongadas y en el siglo XVIII se aplicarn en Valencia y de forma limitada en Aragn, Catalua y Mallorca. Son Las Partidas el cuerpo legal ms importante de la corona castellano-leonesa. La primera Partida trata de la iglesia y de la fe; la segunda, del poder poltico y la organizacin del reino, as como cuestiones referidas a la nobleza; la tercera trata del proceso, la cuarta del matrimonio; la quinta de contratos y relaciones feudales, la sexta sobre sucesiones y la sptima del derecho penal, delitos y penas. Como se puede apreciar nos encontramos frente a un derecho de carcter territorial en el que se manifiesta con claridad el poder legislativo que los Reyes van alcanzando durante el siglo XIII y sus pretensiones de ordenar, en su conjunto, la sociedad. Al igual que en otros campos, en el Derecho la obra legislativa de Alfonso X el Sabio marca la plenitud de lo que ha se ha venido llamando la recepcin del Derecho Romano que, unido al Derecho cannico y al de influencia germnica, va a formar el Derecho comn, configurndose de este modo un modelo jurdico que, frente al anglosajn, va a ser la base del Derecho continental europeo. Es posible querido lector que despus de este paseo por la ciudad de Toledo te preguntes, como hago yo, por la razn del corte umbilical que en la materia de que trata el libro se produce entre la poca de Alfonso X el Sabio y nuestro tiempo. Evidentemente no puedo contestarte a esta pregunta, pero puedo asegurarte que la recuperacin de aquellos conocimientos en la Corte de Alfonso X el Sabio no fue gratuita. Por eso, ahora, siete

siglos despus, deberemos, humildemente, recuperar el tiempo perdido y volver a las fuentes. JESS OLAVARRA IGLESIA Profesor Titular del Departamento de Derecho Mercantil: Manuel Broseta Pont Universitat de Valencia

EL LIBRO CONPLIDO EN LOS IUDIZIOS DE LAS ESTRELLAS Traduccin, sobre los libros de Alfonso X el Sabio. Que a su vez es traduccin del rabe escrito por Al Aben Ragel. LIBRO SEXTO Aqu comienza la sexta parte del Libro conplido de los iudizios de las estrellas, el que compuso Aly hijo de Aben Ragel, el Cano y Notario, y esta parte trata sobre las revoluciones de los aos de la persona, y hay en ella, quince captulos, los cuales son los que siguen: El captulo .I. habla sobre la firmeza de cada planeta en los tiempos de la persona. El captulo .II. habla sobre la divisin y el divisor. El captulo .III. habla sobre los designios por el signo de la aproximacin 1, de los planetas y de Saturno; cuando es dominante del ao. El captulo .IV. habla sobre los designios de las Fridarias. El captulo .V. habla sobre los presagios de la aproximacin del ao o de los lugares en que se hallaban en el origen. El captulo .VI. habla sobre los presagios de los planetas que se presentan en una posicin en la rdix y en otra durante la revolucin. El captulo .VII. habla sobre las significaciones de los planetas, que se encuentran durante la revolucin en lugares en los que haba otros planetas en el origen. El captulo .VIII. habla sobre los presagios del Sol cuando se halla en cada uno de los doce signos. El captulo .IX. habla sobre los presagios de Venus, Mercurio y la Luna durante la revolucin, cuando regresan a los mismos lugares en que se encontraban en el origen o a los lugares de otros planetas, y en primer lugar sobre Venus. El captulo .X. habla sobre los presagios del dominante del crculo. El captulo .XI. habla sobre la aproximacin de los planetas al grado de la divisin, o al grado de la profeccin, o al grado del ascendente de la revolucin, o a la Luna de la revolucin, o a algn aspecto, o a alguna, de las partes. El captulo .XII. habla sobre los presagios de los ascendentes de la revolucin del ao. El captulo .XIII. habla sobre aforismos muy necesarios en esta discusin. El captulo .XIV. habla sobre el conocimiento de la riqueza del padre por medio de la natividad del hijo. El captulo .XV. habla sobre el modo de dividir los das y los meses. Captulo I Habla sobre la firmeza de cada planeta en los tiempos de la persona. Queriendo instruir sobre la irradiacin y la influencia de cualquier planeta de acuerdo con los tiempos de la persona, no ser inapropiado que empecemos por los primeros aos de la persona e, igualmente, por la primera esfera celeste que est en direccin a nosotros y ms cerca de la esfera de la tierra, y que sigamos en este orden hasta que lleguemos al final de los aos de la persona e igualmente, al ltimo de los planetas que est en armona con estos ltimos aos. Para tratar este asunto se debe constatar que la situacin de la persona se conoce generalmente acudiendo a los tiempos de los aos de su vida, y especialmente de manera independiente de las propiedades de los planetas y de las figuras en su origen y revolucin. Continuando pues, se sabe que la Luna gobierna a la persona durante los aos de su infancia,1

Proteccin del ascendente natal.

es decir, los cuatro primeros aos, a los que muchos denominan los aos de la nutricin, tiempo en el cual el cuerpo del infante es hmedo y no est todava completamente formado, y crece fcilmente; la mayor parte de gobierno de sta all, es acuosa y lquida, y por ello el cuerpo del infante es blando y dbil, y se altera fcilmente; sus miembros no estn completos, no son fuertes ni puede utilizarlos para lo que quiera, ni puede apartarse por medio de ellos de los accidentes que le puedan ocurrir. Despus de estos cuatro aos, el gobierno se traslada al segundo planeta, Mercurio naturalmente, que gobierna durante los aos de la niez, que son diez aos, tiempo durante el cual se fortalecen los miembros, la inteligencia, el habla y la mente de la persona; tambin en este tiempo, se trazan los fundamentos para las ciencias, sabidura, costumbres, magisterios y para toda condicin de aprendizaje. A estos diez aos de niez sucede el tercer planeta, llamado Venus, quien gobierna durante los aos de la adolescencia, es decir, durante ocho aos, que sigue el nmero de sus aos menores de Venus. En este tiempo se empiezan a desarrollar los conductos del esperma y algadi 2, y se estimula el deseo y el placer de acostarse con mujeres. Adems, en este tiempo la persona mantiene costumbres caninas porque se rige por sus impulsos, y porque durante estos aos, en su mayor parte, est preso por el amor, y apetece servirse de cosas maravillosas que le llevarn a la fornicacin; y se decepcionar en cualquiera de estos aspectos en que incidiera. Despus de stos, gobierna el planeta del medio, el Sol, naturalmente durante los aos del medio, que se denominan aos de la juventud; gobierna diecinueve aos, de acuerdo con el nmero de su revolucin en las conjunciones de la Luna. En este perodo de tiempo, la persona es potente en sus acciones, audaz y aguda para inquirir y obtener ganancias y su sustento; se impondr una norma recta para vivir, y se apartar de diversiones, fatigas y errores, y se abstendr de la fornicacin, y diligentemente buscar el honor y la fama. Despus de ste, el gobierno se transfiere al quinto planeta, que se denomina Marte, y ste rige la situacin completa de la persona durante quince aos, de acuerdo con el nmero de sus propios aos menores. En este tiempo sobrevendrn a la persona dificultades en su sustento, desgracias en su cuerpo y tristezas en su espritu; su cuerpo empezar a cansarse y en su mayor parte se dispondr a trabajar y a llevar a cabo empresas que sera conveniente que ste abandonase; se inmiscuir en muchos peligros con la esperanza de lucrarse, y en ello seguir antes de que llegue el tiempo de su muerte. Despus de ste, el gobierno pasar al sexto planeta, que se llama Jpiter, y al sexto en el orden de los aos, que corresponden a la vejez y que son doce de nmero, de acuerdo con el nmero de sus propios aos. En este tiempo, el individuo se distanciar de esfuerzos y dificultades, y se mantendr en reposo; no queriendo exponerse ms a peligros y trabajos, se volver hacia la ley y la buena creencia, reflexionando sobre estas cosas y separndose de acciones y palabras vergonzosas; estima y se afana en este tiempo por conseguir honor y gloria, se hace casto y discreto, y tiene su razn. A continuacin, se traspasa el ltimo orden a Saturno, que es el sptimo de la vida, y el fin de la vida, y constituye la edad decrpita. En este tiempo se debilita el cuerpo, se abrevia la vida, se pierde virtud y cambian los movimientos y las acciones, se suprime la alegra y el deseo de la mujer, se abaten todos sus impulsos y se le desprecia a ste, no preocupndose nada de l; y no confa en sus creencias por la frialdad y ponderosidad de Saturno. El tiempo de cualquiera de estos planetas, durante el cual gobierna, depender de su posicin, porque si durante el tiempo que gobierna fuera afortunado, y estuviera en situacin favorable, su gobierno ser completo y favorable; en cambio, si fuera infortunado y se encontrara en situacin desfavorable y malfica, sobrevendrn daos en su gobierno, de acuerdo con la2

Conducto deferente.

posicin y naturaleza del infortunado. E igualmente juzgars para las acciones y situacin de la persona. As pues, stas son las propiedades de los tiempos segn el orden general y segn la naturaleza. Hemos comenzado, por otra parte, los gobiernos de ste per la Luna, y hemos dado a sta la mnima parte de todos los planetas, pues le hemos dado la dcima de sus aos menores de acuerdo con sus revoluciones con el Sol por medio de conjunciones, la cual aumentbamos dado a Mercurio la mitad de sus aos menores, despus del cual dimos a los dems planetas sus aos menores completos. Segn este clculo y orden resultan en total .IIC. aos, los cuales, si la persona los excediera, volvera a los aos de la Luna, y si excediera de stos, se regresar a los aos de Mercurio, y si tambin excediera stos, vendr a los aos de Venus por vida perdurable y cumplir .CXX. aos, que son los aos mayores del Sol y la vida completa. Los primeros. IV. aos de la vida estn gobernados por la Luna Los siguientes X. aos estn gobernados por Mercurio Los siguientes VIII. aos estn gobernados por Venus Los siguientes IX. aos estn gobernados por el Sol Los siguientes XV. aos estn gobernados por Marte Los siguientes XII. aos estn gobernados por Jpiter Los siguientes XXX. aos estn gobernados por Saturno Los siguientes IV. aos estn gobernados por la Luna Los siguientes X. aos estn gobernados por Mercurio Los siguientes VIII. aos estn gobernados por Venus Captulo II. Habla sobre la divisin y el divisor. Generalmente, distribuimos los planetas y los adscribimos a los aos de la persona que se desarrolla desde el tero de la madre, segn sus partes y analoga. En consecuencia, debemos hablar sobre la divisin y el divisor 3, cosa que si quieres saberlo, en primer lugar debes considerar bien y cuidadosamente. Si el dominante del signo de la divisin y la Luna estuvieran en posiciones propicias y tuvieran el testimonio de las fortunas, a no ser que el propio infortunio fuera oriental e igualmente se encontrara en posicin favorable y en el origen de la natividad, y que el ascendente del origen 4 no fuera malfico, porque estas circunstancias presagian que el asunto de la divisin se inclinara hacia el bien, y contendrn su dao y dificultad, y significa progreso gracias a la naturaleza de este infortunio, porque tendr el mejor dominante del ao. Adems, si el dominante del ao fuera la fortuna, igualmente ordena y determina en donde estuviera bajo los aspectos del Sol, porque entonces se sita en el trmino 5 en el que se diera la divisin. En cambio, si alguna vez el dominante del ao fuera el infortunio, y estuviera en el origen de la natividad en favorable situacin, presagia y concede bien a la persona, especialmente si, adems, fuera oriental, no dirigiendo los infortunios sus aspectos hacia este trmino, y la Luna y el ascendente fueran el signo del ao, y los dominantes de ste estuvieran libres de infortunios y en los testimonios de las fortunas, porque esto es indicio de bien y de perfeccin durante este ao segn la naturaleza y la propiedad del planeta dominante durante este ao ySe calcula el divisor dando 1 ao por cada grado del ascendente en el crculo del ecuador (ARMC + 90 + n aos cumplidos). 4 El ascendente natal. 5 Es muy importante para la interpretacin del divisor, el regente del trmino, ya que casi es en exclusiva el que da la interpretacin de los acontecimientos.3

0-4 4-14 14-22 22-41 41-56 56-68 68-98 98-102 102-112 112-120

de su divisor. Si alguna vez el dominante de la divisin fuera la fortuna, y se encontrara en el origen de la natividad en desfavorable e infortunada posicin, no presagia provecho ni bienestar, especialmente si el dominante del ao 6 estuviera desfavorablemente influenciado, pues entonces no significa ms que dao y perjuicio durante este ao. Pero si el dominante de la divisin fuera la fortuna y se encontrara en el origen de la natividad en posicin favorable y en los aspectos de las fortunas, se multiplicar y aumentar este bien, y ser ms y mayor, especialmente si, adems de ello, el dominante del ao fuera poderoso y oriental y afortunado, porque entonces significa mucho bien, de acuerdo con la naturaleza y la posicin de ste. Pero si, en alguna ocasin, el lugar de la divisin de la natividad o de la revolucin fuera infortunado por conjuncin o por cuadratura o por oposicin o por el infortunio [porque si la divisin, en ello, llegara hasta el planeta afortunado, estando la fortuna orientada hacia ste con las proyecciones de los rayos de los infortunios] de todos estos modos, presagia perjuicio y dao, especialmente si el dominante del ao y la Luna fueran infortunados, porque la Luna de cualquier modo est llena y plena de todas las significaciones. Tambin, si alguna vez la divisin fuera hacia el infortunio, y el lugar de la divisin fuera infortunado en el origen y en la revolucin, y no tuviera los rayos de la fortuna ni en la revolucin ni en el origen, y la Luna fuera desafortunada en el origen, y ninguna fortuna estuviera orientada hacia el ascendente y, en cambio, los infortunios estuvieran orientados hacia all desde su oposicin o cuadratura, presagia la ruptura de la vida de la persona durante este ao. Por el contrario, si los aspectos de las fortunas se encontraran en este trmino, aunque la Luna y el ascendente de este ao sean infortunados, no temer morir en este ao, pero, en cambio, le acaecern dificultades a lo largo del ao. Adems, si en alguna ocasin el infortunio se aproximara a la posicin de la Luna, aproximndose esta misma a ste durante la revolucin, especialmente si el planeta que presagia el ao estuviera en posicin desfavorable, como en la casa de la enfermedad, presagia esfuerzos y una grave enfermedad. Esto mismo es significado si alguna vez la Luna se aproximara al lugar del infortunio del origen; y ello ser ms eficaz si esta aproximacin tuviera lugar en el ascendente del origen, o en la sexta, o en la duodcima de la revolucin, mxime si la Luna se hallara infortunada en el origen. Advierte que todo planeta que se presente en su particin y proyecta sus aspectos hacia el trmino en que est en el origen, significa en este ao los presagios propios del planeta. Por ejemplo, la circunstancia ms ilustrativa: Jpiter tiene dominio en el ao de la revolucin, y es divisor, y proyecta sus aspectos en el trmino de la natividad en que estuviera, y no es infortunado en el origen ni en la natividad, y se halla en posicin favorable, presagia a lo largo del ao matrimonio e hijos, y que se asociar con los nobles y se unir a ellos, y ascender a la nobleza y al poder segn cual fuera la significacin del origen. Tambin, si el Sol proyectara sus rayos de este modo significa poder y dominio a lo largo del ao y que se asociar con reyes y hombres ilustres, y que alcanzar estima y fama, y se alegrar con sus padres y su familia, y enriquecer su hacienda de parte de sus padres. Pero, si Saturno proyectara sus aspectos de este modo, presagia tristezas a causa de los padres e hijos, enfermedades en el cuerpo y perturbaciones de sus sentidos a lo largo del ao. En cambio, si Mercurio proyectara sus aspectos, significa que durante el ao se ver aumentada su inteligencia y su doctrina, y su capacidad de razonar y de hablar, y comentar asuntos con los que tendr ms poder, y aumentar su fama, y crecer su fortuna a causa de sus hijos.6

Aqu se refiere al regente del ascendente en la profeccin del ao en curso.

Tambin, si Venus proyectara de tal modo sus aspectos, presagia durante este ao un buen matrimonio y de familia noble e ilustre, que se alegrar por razn de sus mujeres y se entregar a fiestas, cnticos y goces. Por otra parte, si Jpiter, adems de esto, estuviera orientado hacia Venus o hacia el trmino de la divisin, presagia que adquirir una gran hacienda y se alegrara en relacin con las mujeres, por sus vestidos y perfumes. Tambin, si Venus proyectara sus rayos de este modo, significa salud en el cuerpo y prosperidad en l, y aumento en fama y honor, y alegra por parte de sus madres y hermanas, y aumentara el placer de los sentidos y su honra, y ser generoso entre nobles y seores. En cambio, si Saturno fuera divisor, aunque ningn planeta proyectara sus aspectos hacia el trmino de la divisin, y l mismo estuviera en lugar desfavorable, significa enfermedades causadas por enfriamientos y humedad, y abundancia de flemas y lquidos sangrantes, phthisis 7 y largas y crnicas enfermedades, tristezas, dolores, malos pensamientos, demora en los hechos y rechazo en los negocios, pues lo que emprenda no lo llevar a trmino. Pero, si Jpiter estuviera orientado hacia all 8, disuelve y mitiga este mal, en cambio, habr tristezas por parte de padres e hijos. Tambin, si Venus estuviera orientada hacia ste que se encuentra de tal modo, presagia matrimonio e hijos, excepto que le acaecern tristezas por causa de las mujeres y de sus hijos, o morir alguno de ellos. En cambio, si Mercurio estuviera orientado hacia este trmino significa dao por causa de los siervos, de las escrituras o de los clculos, tanto para dar como para recibir. Y si Marte, del modo ya mencionado, estuviera orientado hacia Mercurio significa que ser aniquilado por causa de hechos falsos. Tambin, si Saturno y Marte, ambos estuvieran orientados hacia este trmino, y hacia all no estuvieran orientados ni el Sol ni Venus, ni proyectaran sus aspectos desde lugares fortalecidos, presagian destruccin. Y si Marte fuera el que estuviera orientado, significa impedimento entre los hermanos; pero, si fuera la Luna la que estuviera orientada, significa fortaleza y aumento en los presagios de Saturno, y significa la muerte de la madre y enfermedad para las hermanas, tristezas y perturbacin de los sentidos. Y si el Sol estuviera orientado 9 hacia all se librar de la muerte, y presagia la muerte del padre. Tambin, si Marte proyectara sus rayos hacia el trmino y Saturno estuviera orientado hacia Marte de cualquier modo, y no abatiera all el rayo de la fortuna, significa graves y prolongadas enfermedades, o muerte a manos de sus enemigos. En cambio, si Saturno se encontrara all en favorable posicin junto con Jpiter, significa en este ao, por sus naturalezas y significaciones, un aumento en sus heredades y tierras de cultivo y casas, y significa bienestar y prosperidad por esta razn, y lo que est en relacin con ello. Igualmente, si Marte fuera divisor y estuviera en favorable posicin en el origen, en su elevacin o en su trmino, o en la elevacin de Jpiter, o en su trmino, o en alguna de sus dignidades, y tuviera participacin y testimonio con Jpiter, significa bien y honor. Y si la persona fuera apreciada, es decir, de noble estirpe, significa en este ao, el dominio sobre militares y alcalda, y que se entregara a las armas, y que acrecentar por medio de sus posesiones su honor y fama, y vencer a sus enemigos y adversarios, y tendr bienestar y lucro por medio de delitos, violencia, asaltos, asesinatos y pleitos. Y si Jpiter estuviera orientado hacia este mismo, significa que volver a la mansedumbre y a la justicia, especialmente si el Sol estuviera orientado hacia Jpiter, encontrndose el Sol en lugar fuerte, y siendo su aspectacin desde la tercera.7 8

Atrofias determinadas. Se entiende aspectando, al trmino en el que se halla el ascendente del ao. 9 Aspectando.

En cambio, si Marte estuviera en un lugar perjudicial y no tuviera testimonio 10 ni ninguna aspectacin con Jpiter, significa dolores y enfermedades clidas por naturaleza o por quemaduras, y fiebres y efusin de sangre, heridas y golpes. Y si, adems de esto, Marte estuviera orientado hacia el trmino, presagia que caer en manos de sus enemigos y en manos de ladrones y salteadores; pero, si no estuviera orientado, significa que efectuar viajes y obtendr beneficios de ellos. Pero, si desde esta posicin fuera el dominante del ao 11, el perjuicio ser peor, ms fuerte y ms incidente en ello si fuera ascendente de la revolucin y la Luna fuera igualmente infortunada, es decir, si la Luna y Marte ambos fueran infortunados. Por lo dems, si alguna vez Marte fuera divisor y proyectara sus aspectos hacia este trmino sin ninguna orientacin de Jpiter, significa que le acaecer dao, ansiedad, esfuerzo y crcel por causa de sus desgracias, o por escritos, o por falsos testimonios. Tambin juzgando, irs pasando por los aspectos de los dems planetas 12, como he indicado sobre Saturno cuando dispusimos a ste como divisor, a excepcin de que las uniones de ste con Marte presagian dao en la confianza. Y si el Sol, o Jpiter, o Venus, proyectaran sus aspectos hacia este trmino, significa la unin de sus naturalezas, y que tendr tristezas y adversidades, y que tal vez caer en manos de sus enemigos. Pero, si ni el Sol, ni Venus, ni Jpiter estuvieran orientados desde un lugar poderoso hacia este trmino, morir de mala suerte por causa de ansiedades y grandes dificultades que le sobrevendrn. Pero si Jpiter estuviera orientado, significa tristezas causadas por los reyes, o que se le expulsar de su trabajo, o se le quitar su dignidad; por el contrario, si Venus estuviera orientado, significa dao e impedimento en sus mujeres e hijos; y si el Sol estuviera orientado significa quemaduras de fuego, y dao por causa de su padre, o del rey o de varones nobles. Igualmente, si Venus fuera divisor en su parte principal, presagia un buen matrimonio y una buena fortuna en l, especialmente si sta fuera dominante de este ao, y la revolucin se aproximara al lugar en el que se encuentra la parte del matrimonio 13 en el origen 14, porque entonces significa gozo a causa de las mujeres y alegra junto con sus amigos, y que se dedicar a cantar y a disfrutar, y a los vicios. Y si, adems de ello, proyectara sus aspectos hacia ese trmino, se casara con una noble mujer, y obtendr de ella riquezas, y se cubrir con vestidos nuevos y hermosos. Adems, si Jpiter estuviera orientado hacia este trmino, cohabitar con una mujer de noble estirpe, rica y de alta estima, y gozar ste con ella. Pero si Mercurio proyectara all sus rayos aumentara en sentido comn e inteligencia, y disfrutar de gozo y vicio con sus mujeres, y yacer con meretrices; adems, si los aspectos de Mercurio fueran de oposicin, obtendr provecho del consejo de una mujer. En cambio, si Saturno proyectara all sus aspectos, presagia que seguir siendo audaz, y que quedara destrozado por su habitual relacin con una mujer, y le acaecern tristezas por causa de las mujeres; en cambio, si la orientacin de Saturno fuera de oposicin, significa que se casara, y ver la muerte de sus hijos, y tendr tristeza por culpa de las mujeres, y enfermedades o muerte de stas.10 11

Dignidad, exaltacin, trmino, etc.. Regente del ascendente de la proteccin para ese ao. 12 Como se ha podido apreciar, el regente del trmino donde est la divisin se complementa con aquel planeta que aspecta al trmino en cuestin, as uno acta de regente y otro de corregente, para matizar de forma ms exacta los significados que promete el ao. 13 Segn Hermes: Arco del Sol a Venus y se suma al ascendente para hombres, da/noche. Segn Hermes: Arco de la Luna a Marte y se suma al ascendente para mujeres, da/noche. Segn Vuelius: Arco de Venus a Saturno y se suma al ascendente, da/noche. 14 Parte del matrimonio en la carta natal.

Tambin, si Saturno estuviera orientado hacia Venus significa que tendr una esposa de la cual gozara poco, que tendr larga tristeza por causa de ella, y l mismo sufrir mucho con su muerte. Adems, si Marte proyectara sus aspectos en este trmino, presagia la muerte de sus esposas, o que sufrir prolongadas enfermedades, desgracias y daos por causa de stas, y le volver el deseo de yacer con ellas, y recibir insultos por causa de ello. Y si, adems de esto, Mercurio estuviera orientado hacia all, significa que soportar fuertes y vergonzosas desgracias, y que tendr dbiles razones para defenderse, y ser vencido, y por ello le acaecer dao y sufrimiento. Pero, si adems de esto, Jpiter estuviera orientado hacia all, evitara este mal, y habr paz entre l y sus adversarios. Tambin, si la Luna estuviera orientada hacia all, significa que copular con una consangunea, o que yacer con una mujer hermosa y vil, y aumentarn para l los goces por parte de las mujeres. Por lo dems, si alguna vez Venus proyectara sus aspectos hasta el trmino de Marte, y ste fuera divisor, o en el trmino de Venus, y Venus fuera divisor, y entre ellos en el Origen 15 hubiera alguna unin, significa que a lo largo de este ao la sobrevendr la voluntad de fornicacin. Por otra parte, si el divisor fuera Mercurio en su parte principal, y no tuviera ninguna unin con ningn planeta, y estuviera en posicin propicia, significa que crecer y aumentara en inteligencia, y obtendr beneficio y lucro por el arte de escribir, por el comercio y por el adiestramiento de su ingenio. Y si, adems de esto, Jpiter o Mercurio estuvieran orientados hacia este trmino, ascender a una eminente posicin por reflexionar y hablar con perfeccin, y expresar razones y dichos por los que obtendr ms vala, y aumentar en valor y poder, lucrar su posesin, dignidad y estima de los nobles. Y si Marte proyectara sus aspectos all, y fuera infortunado en oposicin de la divisin, y la cola del dragn estuviera con el infortunio en un signo, probablemente caer en manos de sus enemigos, o le acaecer dao por fuego, o por golpes, o por epilepsia o deseos de nigromancia. Adems, si Marte y Mercurio estuvieran en las cuartas de este lugar o en sus opuestos, presagian enfermedades graves, serias y angustiosas, o perjuicio por desgracias o por reflexionar, y que pensara y se dedicar a asuntos vergonzosos y perversos. Advierte que Algebutar 16 tiene poder en la persona para presagiar a qu magisterios se dedicar, y si ser rico o pobre. Tambin Alcelcadeny 17 tiene poder en las circunstancias de la persona, pero el dominante del aspecto 18 es tal como Algebutar, pero un poco ms potente. Captulo .III. Habla sobre los designios por el signo de la aproximacin planetas y de Saturno; cuando es dominante del ao. TABLA DE CONVERSIN DE GRADOS DEL CRCULO A DAS, HORAS Y MINUTOS, PARA LAS PROFECCIONES GRADOS DAS HORAS MINUTOS 1 12 4 12 2 24 8 2315 16 19

de los

Si hay aspectos en la carta natal entre Venus y Marte. Divisor, en rabe, ver nota n 3 sobre el divisor. (Quisma). 17 Dominante, en rabe. 18 Regente del aspecto, es el planeta que permite definir tiempos precisos en las protecciones y da los periodos de influencia en las protecciones del ascendente, y por extensin a los dems planetas, ver tabla de ejemplo y de tiempos del regente del aspecto en siguiente captulo. 19 Profeccin: un signo (30) = 1 ao

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

36 48 60 73 85 97 109 121 133 146 158 170 182 194 206 219 231 243 255 267 280 292 304 316 328 340 353 365

12 16 20 1 5 9 13 17 22 2 6 10 14 19 23 3 7 11 16 20 0 4 8 13 17 21 1 5

35 46 58 10 21 33 45 56 8 19 31 42 54 6 17 29 40 52 4 15 27 38 50 2 13 25 37 49

Antes de seguir con los presagios de las profecciones, me gustara manifestar que Alcelcadeny, es decir el dominante del ao 20 [del cual tratar este discurso] por la parte de la aproximacin, est compuesto del Cielo, es decir el ao, y Cadeny, es decir Seor, es decir, el dominante. UN EJEMPLO DE REGENTE DE LOS ASPECTOS SOBRE EL ASCENDENTE DE LA PROFECCIN QUE PERMITE PRECISAR EN DAS Y HORAS, LOS EFECTOS DE LAS PROFECCIONES Posiciones del tema Aspectos al asc. de la Regentes de Periodo en Das que influye profeccional (ejemplo) profeccin los aspectos grados el regente Dominante del ao Asc. profec. ARIES Marte 6 73 Marte Jpiter a 6 de LEO Venus a 18 de LIBRA Saturno a 28 de CNCER20

Trgono a 6 de ARIES Oposicin a 18 de ARIES Cuadratura a 28 de CNCER

Jpiter Venus Saturno

12 10 2

146 121 24

Regente del signo del ascendente profeccional.

Precisado esto, aadiremos seguidamente los juicios particulares 21 de cada planeta brevemente, de acuerdo con nuestra costumbre, y en orden de ascensiones, empezando por Saturno, el ms elevado de todos los planetas.

As pues, si Saturno fuera dominante del ao por profeccin, y fuera recibido en favorable situacin, libre de infortunios y de sus aspectos, y fuera oriental, y se hallara en su casa o en su elevacin, o bien en alguna de sus dignidades, o en su haiz 22, o en alguna casa de alguno propicio a l, siendo directo en su curso, o se hallara en el ngulo o en el fondo del cielo, significa que la persona se inclinar y se dedicar a la agricultura y a los trabajos de la tierra y haciendas, sembrando y plantando, vivir una vida rstica. Y si, adems de esto, estuviera en su casa o en su elevacin, y en alguno de los ngulos, llevar a cabo esto por s mismo y por la fuerza de su naturaleza; pero, si estuviera fuera de su casa o de su elevacin, y, sin embargo, fuera recibido, significa que har esto mediante otro, y estar confiado y satisfecho en estas cosas; en cambio, si fuera peregrino, no recibido, ser acusado por lo que haga, y le sobrevendrn tristezas de parte de sus amigos e hijos. Adems, si se encontrara en la novena o en la tercera, estando l mismo en su casa o elevacin, la persona llevar a cabo buenas y justas acciones, a fin de que su merecimiento se prolongue hasta el siglo siguiente, y se dedicar a la casa de la ley, e ira al lugar en el cual tenga algn deleite. Pero si estuviera all en lugares extraos, y fuera recibido, realizar largos viajes y obtendr provecho de ellos. Por el contrario, si estuviera all en lugares extraos y sin recepcin, soportara molestias durante sus viajes, desgracias y daos en su cuerpo. Igualmente, si Jpiter estuviera orientado hacia ste desde una favorable perspectiva, e igualmente en el origen, bien est materialmente unido con esto en los dos lugares ya precisados, o bien en otro distinto de stos, significa honor y gozo, y que, se acrecentar su hacienda por causa de hombres ricos y su honor y fama a partir de ellos y de seores igualmente, y que ser tardo y pensativo en sus acciones, y se alegrar con sus hijos; y si el signo fuera regio, tratar con los reyes y obtendr bienes de ellos. Adems, si Marte estuviera orientado hacia l, o estuviera unido con l, estando ste en21

Teniendo en cuenta que la proteccin se basa en el periodo sidreo: (11,862 aos) de Jpiter, y al cabo de casi 12 aos se repite el ciclo, se produce un error de 0,138 aos por cada ciclo de 12, esto para la poca del autor, en que la expectativa de vida eran 30 aos, no produca un gran desajuste, pero hoy da es de 80 aos y tendramos que ajustarlo, para poderlo usar correctamente (si fueran aos de 13 lunas, 11,342 aos trpicos, el ajuste es de 0,22 aos por ciclo). 22 Planeta en concordancia, en lo masculino o en lo femenino, con el cuadrante que ocupa.

posicin favorable, o si su perspectiva fuera propicia, significa que la persona se dedicar a asuntos de los que obtendr beneficios y se ver aumentado en su poder y posesiones, y tendr que tratar algn asunto con reyes, y ser de buena voluntad, y se cumplirn fcilmente sus peticiones, y tendr una enorme cantidad de gastos. Y si ambos fueran recibidos, o uno u otro recibieran a su asociado, se aadir y afirmar en estas significaciones. De igual modo, si el Sol estuviera orientado durante el origen o la revolucin 23 hacia este mismo con favorable perspectiva, presagia situacin ptima para su padre, y aumento de su fama y estima, y que obtendr ventajas de los nobles, si ste estuviera orientado en uno de estos tiempos 24, y no en otro, y si fuera desde el tercero, significa una parte de lo que hemos dicho. Y si Venus estuviera orientado hacia ste en el origen o en la revolucin, con favorable perspectiva, o estuviera materialmente unida con l, y entre ellos hubiera recepcin, y la parte del matrimonio fuera afortunada, significa que en este ao se alegrar con sus mujeres y aumentar en ostentacin y abundancia, y en multitud de gente en su casa y en magnificencia. Y si esta orientacin o esta unin fuera en uno de los dos tiempos y no en otro, disminuir desde lo que dijimos, y su gozo, y le envidiarn hombres viles, o le sobrevendr tristeza por causa de las mujeres, y le sucedern impedimentos en sus alegras, y sern vituperados algunos de sus asuntos y le acaecern tristezas a la hora de sus vicios, y cuanto ms se entregue a cosas que pertenecen a la naturaleza de Venus, tanta mayor molestia y gravedad tendr. Tambin, si Mercurio estuviera corporalmente unido a l, o estuviera orientado hacia l con favorable perspectiva en el origen o en la revolucin, y ambos estuvieran en situacin propicia, significa aumento en inteligencia y sentido comn, y que siendo sabio ser muy apreciado por su memoria, piedad y buenos pensamientos, y se dedicara a los clculos o a medir campos, se alegrara con sus hijos, especialmente si sus partes fueran afortunadas y estuvieran libres de infortunios, e igualmente estuvieran sus dominantes en lugares favorables. Y si esta orientacin o esta conjuncin tuviera lugar en uno de los dos tiempos y no en otro, se disminuir de lo que dijimos. Adems, si la Luna estuviera unida con l, o estuviera orientada hacia l con buena perspectiva en ambos tiempos, y fuera recibida y afortunada, creciente en luz y nmero, presagia aumento en su estima y sus posesiones, provecho y lucro en sus haciendas y jardines, ser el primero y poderoso con los nobles, de buena fama, y se alegrar con su madre y con sus mujeres. Y si esta orientacin o conjuncin fuera en uno de estos dos momentos y no en el otro, disminuir 25 de lo que dijimos. En cambio, si estos planetas estuvieran orientados hacia Saturno desde la cuarta 26 u oposicin, y estuviera de forma independiente con esta orientacin, significa perjuicio, dao e infortunio, especialmente en los asuntos que pertenecen a su naturaleza. Pero si alguna vez Saturno, cayendo desde el ascendente, estuviera en la segunda o en la octava, y all fuera recibido, teniendo dignidad, significa que obtendr bienes y provecho por herencias de muertos, o que los obtendr de una parte que no esperaba; por el contrario, si fuera infortunado en estos lugares, y all no tuviera ninguna dignidad ni fuera recibido, presagia pereza y dificultad, y que ser pobre e infortunado. Tambin, si estuviera en la sexta o en la duodcima juzga segn este procedimiento, porque significa enfermedades, encarcelamientos, muertes de los siervos, de los animales y del ganado, y que sus enemigos se fortalecern por ello.Se refiere al retorno solar en este caso, como se puede ver se realiza sinastria con el tema rdix y el del retorno solar. 24 Se refiere a los dos temas: rdix y retomo solar. 25 Al no existir concordancia entre los dos temas, natal y de revolucin, el regente de la proteccin no garantiza los resultados anunciados en la profeccin. 26 Cuando habla de esta forma sobre la cuarta, est hablando de 90 grados a partir del planeta.23

Adems, si alguna vez Saturno estuviera en posicin perjudicial por combustin o por retrogradacin, y en un signo que constituya la casa de su enemigo, o en un signo peregrino o fuera de su haiz, presagia agobios y tristezas por causa de los ancianos de su familia, e impedimentos y enfermedades hmedas, o fiebre con temblores, y enfermedades biliosas, enfriamientos, daos en sus posesiones y haciendas. Y si, con este mal, estuviera en un signo peregrino, le acaecern molestias en sus viajes o por causa de individuos extraos. Adems, si se encontrara en la casa algn amigo, le sobrevendrn agobios por culpa de alguno de sus amigos. Igualmente, si el Sol quemara a ste con sus rayos, no existiendo ninguna conveniencia entre ellos, presagia un encarcelamiento penoso y prolongado y a escondidas, gran temor del rey, o grave enfermedad en un lugar oculto, y dao causado por los padres o por los abuelos. Y si el Sol fuera ms potente que l, este dao y este infortunio ser ms potente y ms seguro; pero, si ste fuera ms potente que el Sol, el dao ser ms leve. Tambin, si en esta desfavorable posicin estuviera unido con algn planeta, o con alguna parte, o con alguna duodenaria 27, ser infortunado todo asunto que pertenezca a la naturaleza de aquel con que se una; por el contrario, si alguna vez en alguno de estos perjuicios se hallara en su haiz y la revolucin fuera diurna, significa que el dao rpidamente ser apartado. En general, cualquier planeta que est orientado hacia ste, encontrndose ste desfavorablemente influenciado por la cuarta o por oposicin, presagia dao y estorbo en los asuntos que pertenecen a la naturaleza de este planeta, y en los que son de la naturaleza de la casa en la que tiene dominio de entre las casas de la figura en el origen o en la revolucin. Y si, estando as, se hallara en un signo humano, el dao ser por los hombres; pero si estuviera en un signo real, tendr perjuicio por parte de los reyes; y si estuviera en un signo animal, habr dao por los animales que se encuentren en armona con este signo. Por lo dems, si en alguna ocasin el dominante del ao estuviera en el ngulo, y otro planeta lo perjudicara desde la cuarta o en oposicin, no recibindolo, presagia un mal grave y una dificultad vehemente y manifiesta, y que ser peor y ms incidente si fuera oriental y se encontrara bajo la combustin, porque el mal y las ansiedades vendrn sobre l desde todas partes; pero si, en esta situacin no estuviera en el ngulo, sino en sus ascendentes, ms leve y menor ser el mal presagio; por el contrario, si fuera cadente 28 y no estuviera orientado hacia el ascendente, suceder un mal oculto y una dificultad que permanecer oculta para todos. Y si, estando de tal modo, algn planeta cadente por el ngulo estuviera orientado hacia l, se descubrir este mal despus de muchos ocultismos; por el contrario, si el dominante del ao se aproximara a este planeta que est orientado hacia l desde el ngulo, el mismo individuo en persona recuperara sus bienes y pondr de manifiesto su mal y su dificultad. Presagio de Jpiter cuando es dominante del ao. La benignidad de Jpiter la subyuga la naturaleza maligna de Saturno, a fin de que la calma y el descanso se unan para los hombres unas veces con las dificultades y otras con las enfermedades a raz de la constelacin de los accidentes. En efecto, si Jpiter fuera Alcelcadeny, es decir, dominante [como establecimos al comienzo del captulo] del ao, y se encontrara en situacin favorable en el origen o en la revolucin, en su casa o en su elevacin, o en alguna casa de un amigo suyo, oriental y libre de infortunios, significa que la persona a lo largo del ao tendr amor y armona con sus seores y nobles, estara en plenitud y tendr buenos pensamientos, estar seguro en sus acciones y proyectos, tendr buenos propsitos en sus asuntos, demostrar valor ante sus dems compaeros,27 28

Dodecametoria (duodcima parte de un signo: 2 grados y medio) ver cuadro en el Libro II Capitulo *. Que no est en los ngulos principales: Asc., MC., IV. y .VII. (En casas XII y VI).

disfrutar de una gran dignidad en su ciudad, y quizs lujo en este ao, obtendr provecho y alegra por muchas partes y de muchas maneras, y se enriquecer y adquirir hacienda sin esfuerzo ni bsqueda.

Tambin, si se encontrara en el ngulo del medio del cielo, obtendr bienestar de parte del rey; y si estuviera en el ascendente, por sus empresas y magisterios; y si estuviera en su sptima casa, de parte de sus mujeres o de su matrimonio; y si se encontrara en la cuarta, tendr bien procedente de sus padres, de sus tierras y de sus siembras; y si se hallara en la tercera o en la novena, soar sueos verdaderos, y emprender ventajosos y tiles viajes, y algunos de stos por ganar el amor de Dios, y obtendr beneficio de muchas partes, causas y razones. SEGN SE ENCUENTRE JPITER CUANDO ES REGENTE DEL AO, O LO QUE ES LO MISMO, CUANDO RIJA; ES EL ASCENDENTE PROFECCIONAL Medio del cielo De parte del rey En el ascendente Por sus empresas y magisterios En su sptima casa De sus mujeres o de su matrimonio En la cuarta De sus padres, de sus tierras y de sus siembras En la tercera, o en la Soar sueos verdaderos, y emprender ventajosos y tiles viajes, y novena algunos de stos por ganar el amor de Dios, y obtendr beneficio de muchas partes En la undcima Disfrutara de la alegra y de una buena vida, de muchos amigos y de un buen nombre En la quinta Tendr un hijo, se le conceder xenia, y disfrutar de la alegra de muchas formas En la segunda, o en Obtendr riquezas por medio de asuntos vulgares y sin buscarlas, como la octava de herencias y cuanto es similar a ello En la duodcima, o Estar en plenitud y ser nombrado favorablemente por individuos en la sexta viles y despreciables, y obtendr beneficios de los animales, de los cautivos o de los siervos. Adems, si se encontrara en la undcima, disfrutar de la alegra y de una buena vida, de muchos amigos y de un buen nombre; y si estuviera en la quinta, tendr un hijo, se le

conceder xenia 29, y disfrutar de la alegra de muchas, formas; y si estuviera en la segunda o en la octava, obtendr riquezas por medio de asuntos vulgares y sin buscarlas, como de herencias y cuanto es similar a ello. Tambin, si se encontrara en la duodcima o en la sexta estar en plenitud y ser nombrado favorablemente por individuos viles y despreciables, y obtendr beneficios de los animales, de los cautivos o de los siervos. Y cuando Jpiter estuviera orientado hacia la parte de este o hacia los aspectos o hacia la duodenaria, o hacia su dominante, con favorable perspectiva, presagia bienestar y mayor provecho en los asuntos que pertenecen a la naturaleza de este signo. Igualmente, si Marte estuviera orientado hacia l, y ambos se hallaran en posicin favorable, significa que la persona durante este ao tendr dominio, y que asumir con inteligencia y sentido comn asuntos y magisterios, y los indagar, y recibir honor y alabanza de aquellos que tienen el poder, y beneficios y buena vida, y alcanzar un alto grado; y si ambos estuvieran unidos en alguna casa suya, tendr poder en su regin y localidad, y ser valiente y audaz. Tambin, si el Sol estuviera orientado hacia ste desde la sptima, siendo el Sol afortunado, presagia un buen matrimonio, fortuna, buena vida y alegra de parte de los hijos. En cambio, si la orientacin fuese desde la tercera, y Jpiter fuera retrgrado, o la orientacin tiene lugar en uno de los dos tiempos y no en el otro, estos presagios y fortunas mencionadas disminuirn. Tambin, si el Sol estuviera con l, y l mismo fuera oriental, la persona tendr una importante dignidad, riquezas y beneficios de muchas partes y se alegrarn por l sus padres; y por el contrario, si el Sol quemara a ste con sus aspectos, le sobrevendrn molestias en todos los presagios de Jpiter. Adems, si el Sol en esta perspectiva fuera ms firme que Jpiter, y el Sol fuera infortunado, la persona tal vez fallecer en este ao. Pero, si Jpiter fuera ms firme que el Sol, menor y ms leve ser el dao. Por otra parte, si Venus estuviera unida con l mismo o estuviera orientada hacia l con favorable perspectiva, y en posicin propicia, presagia crecimiento para l en su hacienda, y alegra de parte de las mujeres y de hombres afeminados, buenos vestidos y que se entregar a perfumes, burlas y risas, y que obtendr riquezas de acciones y magisterios de descanso, y ser muy honrado por los hombres. Tambin, si Mercurio estuviera unido con l, o estuviera orientado hacia l con una buena perspectiva, en ambos tiempos, y estuvieran en propicia situacin; significa que la persona durante este ao buscar la confianza, la ley y la libertad, actuando bien, y reflexionando sobre buenos pensamientos, y que se asociar con escribas, y obtendr del rey el oficio de los rendimientos de cuentas, o de los nobles, y estar en plenitud en este ao, y ser afamado y digno de confianza para los nobles y se lanzar a los razonamientos y asuntos de la ley, y obtendr provecho y lucro de lo que lleve a cabo con sus manos, o por medio de sus costumbres y pensamientos. Pero, si la Luna estuviera unida con este mismo, o estuviera orientada hacia ste en ambos tiempos con una favorable perspectiva, significa un aumento en la vala y estima de la persona en este ao, y que realizara cosas de las que obtendr beneficio,, y ser estimado por su rectitud, y tendr posesiones y provecho y riquezas procedentes del comercio y de otros asuntos, y sern plenas la confianza y la esperanza de ste, y todas las cosas que emprenda, y lo que l mismo para s prescriba, se le cumplir y lo obtendr, y alcanzar una gran dignidad. Y si la Luna en esta orientacin estuviera aumentando en luz 30, estos presagios llegaran ms29 30

Trmino de difcil traduccin, tiene que ver con honores y satisfacciones relativas a la casa .Va. Aumentando su ciclo respecto del Sol, tambin podra referirse a un aumento de velocidad (nmero) en tanto

ciertos y mayores, y se esforzara por tener un hijo en este ao, y lo conseguir, y tambin bienestar y la ms afortunada circunstancia en todos sus asuntos. Igualmente, si alguna vez Jpiter se encontrara en desfavorable estado por retrogradacin o por combustin, o por el infortunio, o porque fuera occidental y peregrino, o por estar en la casa del infortunio, o por ser cadente por el ngulo, o por estar en un grado ftido y tenebroso, disminuir su fortuna y se daarn sus presagios en todos los asuntos que correspondan a la naturaleza y a la propiedad de ste, y le acaecern al individuo pequeos agobios y tristezas, y ser insolente. TABLA DE GRADOS 31 DEL CRCULO SEGN ALBUSAMAR ARI. 3 fum. 5 ten. 8 vac. 4 luc. 4 ten. 5 luc. 1 ten. TAU. 3 fum. 7 luc. 2 vac. 8 luc. 5 vac. 3 luc. 2 vac. GEM. 7 luc. 3 vac. 5 luc. 2 vac. 6 luc. 7 vac. CAN. 7 fum. 5 luc. 2 vac. 4 luc. 2 ten. 8 luc. 2 ten. LEO 7 luc. 3 vac. oten. 5 vac. 9 luc. VIR. 5 fum. 4 luc. 2 vac. 6 luc. 4 ten. 7 luc. 1 vac. LIB. 6 luc. 5 vac. 7 luc. 3 vac. 7 luc. 2 vac. ESC. 3 fum. 5 luc. 6 vac. 6 luc. 2 ten. 5 luc. 3 vac. SAG. 9 luc. 2 vac. 7 luc. 4 ten. 7 vac. CAP. 7 fum. 2 luc. 5 ten. 4 luc. 2 vac. 4 vac. 5 luc. ACU. 4 ten. 5 luc. 4 vac. 8 luc. 4 vac. 5 luc. PIS. 6 fum. 6 luc. 6 vac. 4 luc. 3 vac. 3 vac. 2 vac. TABLA DE GRADOS DEL SOL SEGN ALBUSAMAR 3 fum. 8 ten. 6 fum. 20 luc. 24 ten. 29 luc. 4 fum. 11 ten. 14 fum. 19 vac. 20 luc. 28 luc. 7 luc. 14 ten. 18 fum. 20 indef. 28 luc. 30 fum. 12 luc. 14 ten. 18 fum. 20 indef. 28 luc. 30 fum. 10 ten. 20 vac. 25 fum. 30 luc. 6 ten. 9 vac. 11 fum. 17 luc. 22 indef. 28 vac. 5 luc. 10 vac. 18 luc. 21 ten. 27 luc. 30 vac. 3 ten. 8 luc. 14 vac. 20 luc. 22 ten. 27 vac. 9 luc. 12 ten. 19 luc. 23 indif. 30 luc. 7 fum. 10 luc. 15 viridis. 19 luc. 22 ten. 25 vac. 4 ten. 9 luc. 13 fum. 21 luc. 25 vac. 30 vac. 6 fum. 12 luc. 18 fum. 22 luc. 25 vac. 28 vac.

ARI. TAU. GEM. CAN. LEO. VIR. LIB. ESC. SAG. CAP. ACU. PIS.

30 ten. 30 vac.

30 ning. 30 ten. 30 ten. 30 fum.

En general, la constelacin de cualquier planeta, la cual estuviera en la cuarta o en oposicin, o en conjuncin de ste, encontrndose ste en infeliz situacin, significa daos en los asuntos que pertenecen a la naturaleza y propiedad de este planeta, y tambin a la casa de la figura en la que tuviera dominio en la natividad y en la revolucin. Y si se hallara en un signo real, habr dao por los reyes; y si fuera un signo humano, ser por los hombres; y si fuera animal, tendr dao por el animal que estuviera en armona con este signo. Por otra parte, si Saturno le infortunara, significa daos y enfermedades graves y malas de curar entre los ancianos y los padres, encarcelamientos e indigencia. En cambio, si Marte loque una cosa refuerza a la otra, para mejorar el significado y la prontitud del cumplimiento. 31 Hay cuatro tipos de grados, a saber: 1 Lucido (luc.), 2 Fumoso (fum.), 3 Vacuo (vac.) y 4 Tenebroso (ten.).

hiciera infortunado a ste, presagia penalidades y daos por culpa de hombres armados e ilustres, especialmente si l estuviera elevado en su sptima; pero si el Sol lo infortunara por la cuarta o por oposicin, o porque fuera elevado sobre l, significa tristezas y daos causados por padres y reyes, o por una desgracia de muchos factores; pero si estuviera en la cuarta o en oposicin de ste, y ambos estuvieran en favorable posicin, y Jpiter estuviera elevado sobre el Sol, significa que obtendr del rey y de los nobles muchos oficios, y que los reyes le consultaran en muchos asuntos. Adems, si Venus y Mercurio estuvieran orientados hacia ste desde la cuarta o en oposicin, y ambos se hallaran en posicin desfavorable en el origen o en la revolucin, significa dao en los asuntos pertenecientes a sus naturalezas y propiedades y significacin: en gozos, vicios, chanzas, descanso, fiestas, comercio, oficios y magisterios. Adems de ello, si la Luna estuviera orientada hacia l desde la cuarta u oposicin y ambos estuvieran en posicin favorable, significa tal como signific en el presagio de las buenas orientaciones, especialmente si Jpiter estuviera elevado sobre la Luna en la cuarta o en oposicin, y sta fuera de ms grados que l (occidental a Jpiter); entonces significa incremento en estima, alegra y riquezas, y que se .alegrar en sus hijos, y tendr familiaridad con los reyes y se gloriara, y sin el consejo de otro seguir sus propsitos. Por el contrario, si alguna vez la Luna estuviera orientada hacia ste desde alguna de las perspectivas mencionadas, y fuera infortunada o desfavorablemente influenciada, presagia ansiedades, daos, prdidas y esfuerzos sin provecho. Por lo dems, si alguna vez un planeta, ya sea la fortuna o infortunio, estuviera orientado hacia el dominante del ao, y en el origen de la natividad estuviera orientado hacia l con buena perspectiva [como desde la tercera o la sexta] y durante la revolucin de este ao estuviera orientado hacia l con mala perspectiva [como desde la cuarta o en oposicin], rene ambas significaciones y juzga en conjunto entre ellas, porque la primera perspectiva significa amor, bienestar y fortuna, y la segunda lo contrario, es decir, enemistad y mal. Igualmente, si en alguna ocasin el dominante del ao estuviera unido con algn planeta en el origen de la natividad en conjuncin armoniosa, y durante la revolucin estuvieran unidos en conjuncin mnimamente armoniosa, rene el juicio 32 para ambas significaciones. Tambin, si sucede que el dominante del ao fuera de una y misma situacin en el origen y en la revolucin, bien favorable o bien desfavorable, se fortalecer y reafirmar entonces este presagio, que era bueno en situacin favorable, y malo en situacin desfavorable; pero si su situacin fuera diferente, siendo una favorable y otra desfavorable, une las significaciones, porque, si el planeta que est orientado al dominante del ao significa algn bien o algn mal, dar este presagio suyo en algunos momentos del ao, y ello an ms si el punto del aspecto sucediera en el momento en que mirara al signo en que fuera dominante del ao durante el origen o durante la revolucin, o mirara al signo de su aproximacin 33, o al ascendente del ao o a su dominante. Adems, si en alguna ocasin el dominante del ao apareciera en la duodcima, peregrino, sin recepcin y retrgrado, acaecern a las personas ansiedades por causa de encarcelamientos o por sus enemigos; y si fuera infortunado por Saturno o por Marte desde la cuarta o por oposicin, le sobrevendrn ansiedades, molestias, esfuerzos y heridas. Igualmente, si alguna vez el dominante del ao estuviera en el origen en alguna casa de la figura, y durante la revolucin se presentara en la triplicidad de esta casa acercndose al signo de la aproximacin o al ascendente del ao, y en ambos momentos fuera de igual situacin, afortunada o desafortunada, buena o mala, se fortalecer y reafirmar el presagio que signific32

Normalmente se cuantifica su potencia maligna o benigna, en los captulos finales damos la tabla de puntuacin para saber las fortalezas y debilidades. 33 Profeccin.

de acuerdo con la naturaleza de esta casa, especialmente si estuviera orientado al lugar en que estuvo en el origen; pero, si fueran distintas las situaciones y los lugares de stos, une sus significaciones y juzga un presagio intermedio a ellas. Por otra parte, si alguna vez Jpiter fuera dominante del ao y se encontrara en desfavorable posicin, infortunado y no recibido, dar un presagio perjudicial de la casa en que estuviera de entre las casas de la figura, y significa dao por la naturaleza de esta casa. Porque si en alguna ocasin estuviera en la quinta, habr dao y molestias por culpa de los hijos o de los ancianos o de los mensajeros; si estuviera en la tercera, por los hermanos y a causa de los viajes; si estuviera en la cuarta, por los padres y por causa de herencias. Y as en consecuencia juzga pasando por las dems casas. Tambin, si alguna vez se mostrara Jpiter en alguna casa del origen, y durante la revolucin se hallara en esta misma casa en diferente situacin, une sus presagios y da un juicio intermedio. Tambin, si alguna vez Jpiter estuviera en su propia revolucin en alguna de las cuatro casas que no estn orientadas hacia el ascendente 34 y fuera recibido, significa que la persona durante este ao no alcanzar gloria ni estima ni poder, y algunos, de entre sus consanguneos y socios, sern deshonestos con l, y obtendr un mdico provecho con l en sus ocupaciones. Designio de Marte cuando es dominante del ao.

Al estar todo hombre inclinado a un aspecto ms que a otro cuando se trata de la profesin, y al recibir los reyes mayor atencin que los dems, y a stos los educan y los tienen junto a s y los quieren seguir, Opifex acertadamente, despus de los asuntos de Jpiter, que es como el rey coloc a Marte, que si fuera Alcelcadeny es decir, dominante del ao, y estuviera en situacin favorable, directo en su luz y aumentado en su movimiento, y en su haiz, y en el signo en que estuviera tuviera alguna dignidad y fuera recibido, significa gozo, fortaleza de espritu y perfeccionamiento en la memoria y la inteligencia, y que ser temido y ser audaz en sus acciones, obtendr ventajas de parte de los reyes y seores y de hombres guerreros, sus acciones sern fciles, y rpidamente sern llevadas a cabo, y tendr avidez de lucro. Si estando esto del modo dicho, se hallara en alguno de los ngulos, el bienestar que alcanzar sera de la naturaleza del ngulo en que se encontrara, de modo que si estuviera en la undcima o en la quinta, presagia gozo y alegra de parte de sus consanguneos, de sus socios e hijos, y que conseguir lo que deseara, y xenia, la mayor parte de todo lo cual le vendr por34

Dichas casas son: la II., la VI.a, la VIII.a y la XII.a.

individuos pertenecientes a la milicia que le harn regresar de sus viajes. ste, si saliera o se hallara fuera de su localidad, y sucediera ello durante la revolucin del ao, y Marte se hallara de tal modo y en la situacin anteriormente dicha, es posible que regrese durante este ao; pero, si fuera en la novena o en la tercera, presagia que resultar un viaje feliz, y del que obtendr bienes; y si fuera en la duodcima o en la octava, significa que, encontrndose bien, y sano de cuerpo y exento del peligro de sus enemigos, tambin obtendr provecho de parte de los que no lo esperaba, o por herencia; y si fuera en la sexta, obtendr beneficio de los productos de la medicina o de cosas comentes, y obtendr provecho de sus enemigos, de encarcelamientos y de cautivos; y si estando de tal modo se encontrara en un signo peregrino, le sobrevendr el bien de parte de extraos; pero, si estuviera en un signo amigo, obtendr provechos de sus conocidos y amigos; y si estuviera en un signo humano, conseguir de los hombres lo que pretendiera, y utilidad de ellos, y hablarn bien de l; y si estuviera en un signo relativo al agua, obtendr provecho de lugares acuosos. Y as, consecuentemente, determinaras sobre los dems signos segn sus naturalezas. En cambio, si Jpiter estuviera orientado hacia ste, y ambos se hallaran en posiciones propicias en el origen y en la revolucin, y la orientacin 35 se diera en la tercera o en la sexta, presagia que la persona durante este ao causar infortunio a los siervos y a su comunidad. Pero si Marte estuviera en Aries o en Capricornio, significa que durante este ao se librar de sus enemigos y crecer su audacia y poder, y que contactar con hombres importantes, jueces y portadores de armas, y que obtendr de ellos provecho y riqueza. Tambin juzgars, segn la situacin de la persona durante la revolucin del ao, acerca del aumento de su dignidad, y de los asuntos de los que obtiene provecho. Adems, si el Sol estuviera orientado hacia l en ambos momentos desde la tercera o la sexta, las fortunas, la autoridad y las riquezas de la persona aumentaran, y tal vez se casar con una buena mujer y tendr un hijo con el que se alegrar, y alcanzar un buen nombre. Tambin, si Venus estuviera orientado hacia ste en ambos tiempos, y la parte del matrimonio cayera en la sptima casa, observada por las fortunas, significa aumento en las riquezas y que tendr un hijo, hilaridad, lucro y dao por parte de las mujeres, y provecho de ellas, y que con alguna de stas yacer a escondidas, y que se asociara con los poderosos y hombres importantes; y si, adems de esto, se hallara en signos en los que tuviera alguna dignidad, se darn estas significaciones y provechos de parte de su esposa, y por sus saberes y conocimientos; pero si se hallara en signos peregrinos, vendrn de parte de hombres extraos, o de alguien no esperado. Adems, si Mercurio estuviera orientado hacia ste en ambos momentos, y en alguna de las dos mencionadas perspectivas, presagia aumento de su inteligencia y en su memoria, y que llevara a cabo sus negocios y no estara ocioso, sino que ser pronto y hbil para ponerse a actuar y a trabajar, ntegro, seguro, inteligente y con sentido comn, y discernir bien lo que quiere hacer. Tambin, si la Luna estuviera orientada hacia ste de tal modo y segn lo dicho, y ambos fueran nocturnos, y la Luna estuviera disminuida en luz, presagia provecho y bienestar, riquezas, gozo y cumplimiento de sus deseos. Igualmente, si alguna vez Marte fuera dominante del ao y estuviera en desfavorable situacin, y perjudicialmente influenciado por retrogradacin o por combustin, o por cada, o por ser occidental, o por el infortunio, o cadente de ngulo, o por peregrinacin, o por no estar recibido, significa maneras de pensamiento acordes con sus presagios, miedos, ansiedades, perturbaciones de los sentidos, malas intenciones, daos de consideracin, y significa que proseguir sus hechos; adems, significa que tendr numerosas enfermedades y daos futuros por incendios o ladrones, o por causa de animales, viajes desafortunados y peligrosos, y que35

Aspectacin.

ser peregrino fuera de su localidad, y tambin presagia mala situacin de los hermanos y hermanas. Todo lo que quieras de estos presagios lo hallars por medio del lugar en que se hallara Marte, porque el dao y la desgracia alcanzarn a los asuntos que son de la naturaleza de ese lugar y del signo de que se trate. En efecto, si estuviese en combustin, significa quemaduras de fuego, y enfermedades clidas y agudas, hurtos, asuntos ocultos y escondidos, y grandes dificultades; si fuera retrgrado significa miedo y turbacin; si fuera peregrino, designa un desafortunado viaje, y que saldr fuera de su localidad; si fuera cadente desde la casa o en su elevacin, significa que se evadir y ser capturado, y si en este caso fuera infortunado presagia golpes y asesinatos; si fuera cadente por el ngulo, significa decremento y poca estima; tambin, si estuviera en la sexta, presagia una grave enfermedad; y si estuviera en la duodcima, significa cautividad. De igual modo, si la parte de la fortuna o su dominante se hallaran unidos con l en combustin, tendr miedo, durante este ao, de destrucciones y de muerte; y cualquier planeta que estuviera orientado hacia l, o unido a l, cuando est influenciado desfavorablemente y en posicin perjudicial, presagia dao en los asuntos que corresponden a la naturaleza de ese planeta, e igualmente a sus propiedades, gravedades y desgracias. De manera que si se tratara del Sol, el dao proceder de parte del rey y de varones ilustres; si se tratara de Saturno, ser por entorpecimiento de los sentidos, o por enfermedades en los ojos, y desaparecer la hacienda y los recursos del padre, y le acaecern a ste dificultades y enfermedades prolongadas, ansiedades, dolores de vientre, heridas y enfermedades biliosas. En cambio, si se tratara de Venus, le sobrevendr dao por parte de las mujeres y de su matrimonio, y por circunstancias de esta razn, y soportar insultos por causa de las mujeres. Pero si se tratara de Mercurio, el dao se producir a causa de las malas costumbres y falsedades y mentiras, por desconfianza y pretextos, y causar perjuicio a hombres, y obrara y hablara de aquello que le produjo el dao, el mal y las numerosas penalidades, y se convertir en malhechor, traidor y de mala voluntad, y aborrecer a los hombres apasionados y de poca modestia. Por el contrario, si se tratara de la Luna, significa la muerte de la madre, o que le sobrevendrn graves y penosas enfermedades, y le vendrn dolores en la. cabeza por los que se le debilitarn los sentidos, especialmente si Marte se hallara en el trmino de Saturno y la Luna en el trmino de Mercurio o en el trmino de Marte, y que se le amputar alguno de sus miembros, y tambin que le sucedern penalidades y tristezas por culpa de las mujeres. De igual forma, en cualquier casa que se encontrara de entre las casas de la figura, denota dao y dificultad de acuerdo con la naturaleza y la propiedad de dicha casa; adems, si estuviera en alguno de los ngulos, denotar dao de la naturaleza de la casa, que se manifestar y aparecer, sin embargo, ms fuerte y fijo; pero, si estuviera en alguno de los ascendentes, igualmente presagia algn mal propio de la naturaleza de la casa, menor y ms leve, sin embargo, que en los ngulos. Este dao ser menor y ms leve si se encontrara en alguno de los cadentes. En resumen, cualquier signo que hubiera ocupado, igualmente significa dao por la naturaleza de este signo; de modo que si se tratara de un signo real, se producir por causa de los reyes; y si fuera humano, ser por causa de ladrones, o por causa de lo dicho y por razones que l mismo dice por su boca; en cambio, si se tratara de un signo animal, ser causado por bestias, animales, reptiles y cuanto est relacionado con ellos; y si se tratara de un signo relativo al agua, vendr causado por elementos acordes con su naturaleza. Igualmente, si en alguna ocasin ocurriera que dos situaciones en los orgenes y en las revoluciones convinieran en una misma condicin de fortuna o de infortunio, el asunto ser ms seguro y ms corroborado. Pero, si se diferenciaran, ser ms dbil y menor. De manera

similar, si en alguna ocasin la orientacin 36 de un planeta fuera igual en los dos tiempos 37, reafirma su significacin; pero, si la orientacin fuera diferente de la que fue antes, debilitar su fuerza y su significacin. Igualmente, si alguna vez sucediera en el mismo signo durante ambos tiempos, reafirma su significacin; pero, si se diferencia, disminuye. Por tanto, observa en los signos las orientaciones y las posiciones en ambos tiempos, y une sus presagios, y estars seguro, si Dios quiere 38. Presagio del Sol cuando es dominante del ao.

A todo elemento celeste como a todo elemento terreno el Sol lo alcanza como iluminador, el qu, cuando es dominante, presenta durante ese ao un presagio acorde con la posicin del dominante del signo en que se diera la divisin de la vida 39 por medio de hileg 40, bien sea el Sol el hileg o bien sea otro; y ser partcipe con l en la divisin el planeta que se hallara en Leo durante el origen o la revolucin, y el planeta a quien el Sol otorgara su virtud. As pues, considera entonces, dnde se encuentra el Sol, y a partir de ello, aade su testimonio con el otro planeta; y si el dominante del signo en que se diera la divisin de la vida concediera al Sol su virtud, e igualmente el planeta que durante el origen o la revolucin estuviera en Leo concediera al Sol su virtud, entonces el poder del Sol se vera aumentado y se reafirmar su dominacin durante ese ao. Por lo cual, si en alguna ocasin se hallara de este modo, y en posicin favorable en su casa o en su elevacin, o en algn otro signo acorde con l, y estuviera recibido y sobre la tierra, y en el ngulo del ascendente o del medio cielo, significa que se aproximar a los reyes y a los seores a lo largo del ao, y que obtendr una enorme y manifiesta dignidad, y se ver aumentado en autoridad, en valor y riquezas, en buena fama y en sentido comn e inteligencia, significa, adems, buena posicin para los padres y hermanos medianos, y que se unir a hombres justos y piadosos, y har cosas que pretendern el favor de Dios. Tambin, si se hallara en la sptima o en la cuarta, significa provecho por parte de los enemigos, y que conseguir aquello que desee, y se alegrar en sus hijos y extraos, y seAspectacin. Radical y revolucin. 38 En este prrafo nos da la clave de la deduccin para sacar conclusiones en el juicio deducido del regente del ao, a ms indicadores favorables, ms seguro y mejor el juicio del diagnstico anual. 39 Aqu nos remite al divisor para sumario a los diagnsticos, junto con el regente del ao. Ver captulo 2. 40 Este juicio ser para cuando el Sol sea hileg. Como ya sabemos pueden ser, adems del Sol, la Luna, el ascendente, el punto de fortuna y la prevencin u oposicin previa al nacimiento (ver libro .IV).37 36

inmiscuir en negocios y magisterios. Adems, si se hallara en la tercera o en la novena, presagia conocimiento de la ley y viajes, de los que obtendr beneficios y esperar la recompensa de Dios, se alegrara por sus hermanos y tendr sueos verdicos. Tambin, si se hallara en la segunda o en la octava, significa ocio y poco trabajo, y que obtendr riquezas sin buscarlas y sin esfuerzo, pero que sern escasas y le supeditarn a un sustento de forma estricta.TABLA DE PLANETAS AMIGOS (+) Y ENEMIGOS () SATURNO JPITER MARTE SOL VENUS MERCURIO

PLANETAS SATURNO JPITER MARTE SOL VENUS MERCURIO LUNA

LUNA

+ + + + + + + + +

+

+ + +

+ + + + +

+ +

+ + +

Igualmente, si Jpiter estuviera orientado hacia ste, desde la tercera o la sexta, o Venus se aproximara a l en favorable posicin, con el propio Jpiter y en ambos tiempos, se confirmarn sus pensamientos e inteligencia, aumentar su sentido comn y se reafirmar en su mayor parte en sus reflexiones y en sus acciones, y sus sueos sern verdaderos. Y si Venus, estuviera unido con l, y fuera occidental durante la revolucin nocturna, u oriental durante la revolucin diurna, y evadida de sus rayos, significa que de parte de los reyes y de sus hijos obtendr asuntos de los que se alegrara, y tendr buena fama y ser ntegro en sus hechos y pensamientos, y gozara en los asuntos de Venus. Tambin, si Mercurio estuviera unido con l en ambos tiempos, y estuviera alejado de sus rayos, bien en oriente, bien en occidente, presagia que a lo largo de este ao tendr dominio sobre la comunidad de los hombres y crecer en carcter y sabidura, y ser ntegro en sus acciones, y estar satisfecho de su posicin, adquirir pos