-
AVANZAR
EL TIEMPO ES OROY TAMBIÉN VIDA Y CAMINO
octubre 2019 • nº 781
-
AVANZAR
Órgano de la Obra de Cooperación Parroquial
de Cristo Rey
DirectorP. Hernán Pereda CPCR
Colaboradores P. Hernán J. Pereda cpcr
P. Gregorio Rodríguez cpcrP. Enrique Martín Baena cpcr
Enrique Berenguer cpcrRosario
Mayte Montero Cándida Gavazzi
Carlos Benito Nacho Bracicorto
Diseño Nacho Bracicorto
Administrador Domingo Navarro
ÍNDICE
Redacción y AdministraciónC/ Cañada de las Carreras
sector oeste, nº 2. 28223 Pozuelo de Alarcón
Madrid
Tel. 91.352.09.68
E-mail: [email protected]
Web: www.cpcr.escpcr-caldes.blogspot.com
Suscripción: 15 €Cuenta Corriente Banco Santander
ES49 0075-0280-9506-0042-7950
Imprime SEROTEL (Madrid)Depósito Legal M-627-1958
IGLESIA#3 EditorialEl tiempo es oro, y también vida y
camino.
#4 El Papa Habla para tiMensaje del Papa el Encuen-tro
Internacional de Paz sin fronteras.
#6 Busca a Cristo en la Iglesia. El sacramento del matrimonio
(3ª parte).
SOCIEDAD#8 Iglesia en sociedadUn misionero impresionante.
ESPIRITUALIDAD#10 Ojos de mujer“Pescados” para “pescar”.
#11 Los signos La imposición de manos.
#12 Ejemplos de evangeli-zación.Nuevas realidades eclesiales que
están evangelizando.
#14 Maravillosos caminos de consagraciónMi vacío solo podía ser
ocupa-do por Alguien.
CONGREGACIÓN#16 Conociendo la casa Cristo ReyEL Hermano Antonio.
#18 Alianza de Amor Paz sin fronteras
#20 Actividades
#32 Familia Espiritual. Intenciones del Papa
NOTA PARA LOSSUSCRIPTORES
Estamos recibiendo pagos por banco, en los que no consta el
nombre de la persona suscrita a Avanzar. Por ello, rogamos que si
en el recibo no aparecen dichos datos, nos lo comuniquen llaman-do
al 615.417.419, o bien al co-rreo electrónico: [email protected]
Basta indicar el nombre, apelli-dos, fecha del ingreso y el
impor-te.
Agradecemos mucho esta comu-nicación para poder identificar a
todos los suscriptores y realizar correctamente los envíos.
-
3AVANZAR
EDITO
RIA
L
Solemos decir que el tiempo es oro pero es mucho más que eso y
queremos en esta ocasión informar a nuestros lectores de un texto
muy poco conocido de San gnacio en sus E ercicios Espirituales, que
él llama modos de orar y en el que nos da un modo para que ese oro
del tiempo pueda ser tras ormado en utilidad espi-ritual.
Como sabemos que hoy no hay muchos lec-tores para te tos largos,
presentamos esta ense-
an a ignaciana en dos bloques como para que cada uno lo piense y
lo asuma como le corres-ponda.
El Primer bloque, parte de la realidad que el tiempo es vida y
la respiración es algo esencial para la vida. Puedes respirar
inconscientemente sin pensarlo, pero con el oro del tiempo también
puedes decidir respirar consciente y tilmente, utili ando esa
respiración de orma til te dé ocasión de vivir una a una las
maravillosas pa-labras de vida que tienes a mano y qui olvida-das.
San gnacio nos dice te tualmente El tercer modo de orar consiste en
orar mentalmente diciendo con la boca, a cada respiración, una
palabra del Padrenuestro o de otra oración que se rece, de manera
que se diga una sola palabra entre una respiración y otra y durante
el tiem-po que media de una a otra respiración, m rese
principalmente la significación de esa palabra, o de la persona a
quien se re a, o (considérese) la ba e a de s mismo, o la di
erencia de tanta alte-a a tanta ba e a propia. Procédase de la
misma orma en las otras palabras del Padrenuestro.
las otras oraciones, como el ve Mar a, el lma de Cristo, el
Credo y la Salve, récense del modo acostumbrado.
a ade que otro d a, o a otra hora en que se quiera orar de este
modo, digalasplabras del ve
Mar a a comp s y las otras oraciones del modo ordinario, y as
sucesivamente proceda con las otras oraciones.
el segundo bloque se resume en lo que llamamos ectio ivina . Con
el oro del tiem-po atrévete a utili ar un poco de tu tiempo re-
e ionando sobre alg n te to b blico conocido que te llene el
alma. Puede ser el Nacimiento de Jes s, o la boda en Can , o el di
logo con la Sa-maritana, o a par bola del i o Pródigo como e
emplos
na ve escogida la escena evangélica, le aplicas el método de la
ectio que es hacerse con sencille las siguientes cuestiones
1 ué dice el te to econstruye las esce-nas con las palabras que
nos brinda el evange-lista.
2 ué me dice el te to a te presente t mismo en esa escenas como
y preg ntate como reaccionarias a las los temas que surgen en esa
escena.
3 ué le digo a ios a partir de su Palabra Bendice a ios por su
paciencia por su libertad por su amor mani estado de tantas
ormas
paso qué actuación concreta me invita la Palabra na invitación a
tu generosidad, a tu activa imaginación
Como ves con el oro del tiempo siguiendo ese método puedes
acumular una rique a sen-cilla y muy y muy estimable.
Espero que te inicies en ello, te har mucho bien.
EL TIEMPO ES OROY TAMBIÉN VIDA Y CAMINO
-
4 AVANZAR
MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO AL ENCUENTRO INTERNACIONAL "PAZ SIN
FRONTERAS"
Iglesia. El Papa habla para ti
Saludo con alegr a y reconocimiento al cardenal Carlos soro
Sierra, ar obispo de Madrid y a todos vosotros, representantes de
las glesias y las comunidades cristianas y de las religiones
mundiales reunidas en Madrid para el Encuentro de ra-ción por la Pa
, organi ado con untamente por la Comunidad de Sant Egidio y la
archidiócesis de Madrid. Es motivo de alegr a ver que esta
peregrinación de pa que comen ó después de la Jornada Mundial de
ración por la Pa , convocada en s s en octubre de 19 6 por san Juan
Pablo , nunca se ha interrumpi-do sino que contin a y crece en n
mero de participantes y en rutos de bien. Es una peregrinación que
ha recorrido pueblos
y ciudades para dar testimonio en todas partes de la uer a de
ese esp ritu de s s que es oración a ios y promoción de la pa entre
los pueblos.
Este a o su itinerario llega a Madrid, para re e ionar sobre el
tema Pa sin ronteras. a mente vuela al pasado, cuando hace treinta
a os, en el cora ón de Europa, cayó el Muro de Berl n y se puso fin
a esa lacerante división del continente que causó tanto su
rimiento. esde Berl n a toda Europa del Este se encendieron ese d a
nuevas esperan as de pa , que se e tendieron por todo el mundo. ue
la oración por la pa de tantos hi os e hi as de
ios la que contribuyó a acelerar esa ca da. dem s, la historia b
blica de Jericó nos recuerda que los muros caen cuando son
asediados con la oración y no con las armas, con los anhelos de pa
y no de conquista, cuando so amos con un uturo bueno
El domingo 15 de septiem re comen en Madrid la edici n del
Encuentro nterna-cional a sin ronte-ras , or ani ado por la
Comunidad de Sant E i-dio la rc idi cesis de Madrid. rranc con una
Misa en la catedral a las oras con un acto, a las o-ras, en el
alacio Mu-nicipal de Con resos se clausur el en la pla a de la
lmudena. El apa rancisco envi el mensaje ue adjunta-mos:
-
5AVANZAR
para todos. Por eso es necesario re ar siempre y dialogar en la
perspectiva de la pa los rutos vendr n No tengamos miedo, porque el
Se or escucha la oración de su pueblo fiel.
Por desgracia, en estas dos primeras décadas del siglo hemos
presenciado, con gran tris-te a, el desperdicio de ese don de ios
que es la pa , dilapidado con nuevas guerras y la cons-trucción de
nuevos muros y barreras. espués de todo, sabemos bien que la pa ha
de aumen-tar sin cesar de generación en generación, con el di logo,
el encuentro y la negociación. Si se bus-ca el bien de los pueblos
y del mundo, es insensa-to cerrar espacios, separar a los pueblos,
o m s a n, en rentar a unos con otros, negar hospitali-dad a quien
lo necesita. e esta manera, el mun-do se rompe, utili ando la misma
violencia con la que se arruina el medio ambiente y se daña la casa
com n, y pide en cambio amor, cuidado, respeto, igual que la
humanidad invoca la pa y la raternidad. a casa com n no soporta
muros que separen y en renten a los que viven all . En cambio,
necesita puertas abiertas que ayuden a comunicarse, a encontrarse,
a cooperar para vivir untos en pa , respetando la diversidad y re
or ando los v nculos de responsabilidad. a pa es como una casa con
muchas estancias en la que todos estamos llamados a habitar. La pa
no tiene ronteras. Siempre, sin e cepción. al era el deseo de san
Juan cuando, en un
momento di cil, quiso dirigir su palabra a todos los creyentes y
hombres de buena voluntad in-vocando la pa en todas las
tierras.
istinguidos representantes de las glesias y comunidades
cristianas, y de las grandes re-ligiones del mundo, con este saludo
m o quiero deciros que estoy a vuestro lado en estos d as y que con
vosotros pido la pa al nico que nos la puede dar. En la tradición
de estos Encuentros nternacionales de ración por la Pa como el
de s s en 2 16, en el que también yo partici-pé , la oración que
sube hasta ios ocupa el lu-gar m s importante y decisivo. Nos une a
todos en un sentimiento com n, sin ninguna con u-sión. Cercanos,
pero no con undidos Porque el anhelo de pa es com n, en la variedad
de e pe-riencias y tradiciones religiosas.
Como creyentes somos conscientes de que la oración es la ra de
la pa . uien la practica es amigo de ios, como lo ue braham, modelo
de hombre de e y esperan a. a oración por la
Iglesia. El Papa habla para ti
pa , en este tiempo marcado por tantos con ic-tos y violencia,
nos une a n m s a todos, m s all de las di erencias, en el
compromiso com n por un mundo m s raterno. Sabemos bien que la
raternidad entre los creyentes, adem s de ser una barrera para las
enemistades y las gue-rras, es ermento de raternidad entre los
pue-blos. En este sentido, firmé en ebrero del a o pasado, en bu
habi, unto con el ran m n de l har, el ocumento sobre la raternidad
humana por la pa mundial y la convivencia co-m n un paso importante
en el camino hacia la pa mundial. Juntos di imos que las religiones
no incitan nunca a la guerra y no instan a sen-timientos de odio,
hostilidad, e tremismo, ni invitan a la violencia o al
derramamiento de san-gre . eseo también confiar los propósitos de
ese ocumento a todos vosotros que particip is en este Encuentro de
ración por la Pa . El esp -ritu de s s, a os después del encuentro
de san rancisco con el Sult n, también inspiró el traba o que nos
llevó al acto de bu habi.
Estamos viviendo un momento di cil para el mundo. odos debemos
unirnos dir a que con un mismo cora ón y una misma vo , para gritar
que la pa no tiene ronteras. n grito que surge de nuestro cora ón.
Es de all , en e ecto, desde los cora ones, de donde debemos
erradicar las ronteras que dividen y en rentan y es en los co-
ra ones donde se deben sembrar sentimientos de pa y
raternidad.
istinguidos representantes de las glesias y comunidades
cristianas y de las grandes reli-giones del mundo, hombres y mu
eres de buena voluntad que particip is en este encuentro, la gran
tarea de la pa también ha sido puesta en nuestras manos. ue el ios
de la pa nos dé abundancia de sabidur a, audacia, generosidad y
perseverancia.
§ Papa Francisco
Estamos viviendo un momento difícil para el mundo. Todos debemos
unirnos –diría que con un mismo corazón y una misma voz–, para
gritar que la paz no tiene fronteras. Un grito que surge de nuestro
corazón.
-
6 AVANZAR
Iglesia. Busca a Cristo en la Iglesia
EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO (3ª PARTE)Con a lo e plicado en los
dos cap tulos precedentes, podemos tener claro lo ue es este
Sacramen-to, su sentido valor. un ue tal ve lo emos ec o con pala
ras e ideas un poco a stractas. or eso en este cap tulo ueremos
acerlo de una manera m s concreta a trav s de las pala ras propias
de los participantes en la cele raci n, poniendo de relieve los
ermosos si nos ue se dan en ella.
s nos enri uecemos todos.
LO QUE SE DICEN LOS NOVIOS
n pilar undamental para la valide de la ce-lebración del
sacramento del matrimonio es el consentimiento que los esposos
hacen y se dan ante el ministro de la glesia que tiene potestad
para recibirlo y bendecirlo. No olvidemos que en el matrimonio
cristiano, el Sacramento es administrado por los mismos novios son
ellos los ministros, el sacerdote act a de testigo pri-vilegiado de
la comunidad eclesial y bendice el matrimonio.
e aqu una de las tres órmulas posibles con la que los
contrayentes manifiestan la voluntad e presa de contraer
matrimonio, la promesa de fidelidad para toda la vida, aunque haya
aspec-tos cambiantes e inesperados de la vida (Cada uno de los
novios e presa su voluntad diciendo) o, N., te quiero a ti, N.,
como esposo (esposa) y
me entrego a ti, y prometo serte fiel en las ale-
gr as y las penas, en la salud y en la en ermedad, todos los d
as de la vida. Esta clara voluntad es decisiva. se ha de vivir en
el amor del d a a d a.
s , la pare a, por este amor renovado a diario, ir madurando
como esposos. Si no madura con ellos el amor, el matrimonio se
puede romper.
ay otro aspecto que se alar, incluido en ese consentimiento el
compromiso por traba-ar untos por el uturo que esperan. esto es
as , porque el matrimonio no es la suma de dos proyectos
personales de vida, sino la con unción ensamblada de esos proyectos
en uno solo. ue quede claro que no hay papeles pre abricados para
él o para ella untos traba an por eso pro-yecto de vida com n que
les va a hacer elices.
esumiendo. El car cter sacramental del ma-trimonio se puede e
plicar as Ser se al de la
-
7AVANZAR
Iglesia. Busca a Cristo en la Iglesia
presencia de ios mor entre los hombres. El amor esponsal es
signo del amor con que ios nos ama a todos, y del amor con que
Cristo ama a su glesia.
LO QUE DIOS DICE
El consentimiento de los esposos viene pre-cedido por la
proclamación de las lecturas de la Palabra de ios. Esto es
importante, notable-mente importante. Por eso no es aceptable
po-ner lectura de autores variados, antiguos y nue-vos, sobre el
amor. Es una celebración cristiana y si en ella hay algo
importante, es que ios tiene la primera y ltima palabra ios tiene
una pa-labra insustituible que decir a los novios sobre el amor.
Por eso en los libros lit rgicos e iste un amplio elenco de
lecturas para elegir. Cada una de ellas resalta alg n aspecto
undamental del matrimonio cristiano. No podemos eclipsar en la
celebración cristiana lo que ios quiere decir-nos, sobre la vida y
el amor de la nueva amilia.
as poes as, los saludos de los amigos, los testimonios, que tan
cilmente se intentan in-troducir hoy en la celebración, tienen su
propio lugar y momento. o me or es al final de todo.
na cosa es el momento celebrativo cristiano y otro el momento
social del mismo, también va-lioso pero no me clados.
LO QUE LA IGLESIA DICE
ambién ésta aporta muchos elementos que enriquecen el contenido
y la celebración del matrimonio cristiano. o hace en todas las
oraciones que dirige a ios en la misa o en sola celebración
sacramental, en la homil a, y de un modo especial en la bendición
solemne que se da a los casados, tan bella y rica en las diversas
ormas que se proponen. Su lugar es después
del Padrenuestro. an para pensar mucho y m s a n para meditar,
sabiendo que el matrimonio cristiano est puesto en las manos de
ios, y Cristo es su lazo de unión y modelo de amor es-ponsal.
Es bueno recordar que el adorno del lugar ha de ser embellecedor
pero que el adorno oral nunca se convierta en un obst culo en la
cele-bración. Con recuencia, la sobrecarga de ores desorienta en ve
de orientar y avorecer el am-biente religioso.
¿Y LOS SIGNOS?
• Cogidos de la mano durante el consenti-miento, este signo es
una bella e presión de unidad, de entrega mutua y de aceptación
re-c proca.
• os anillos, como redondos que son, no tienen lados, ngulos, ni
esquinas. Son redon-dos buscar la per ección es la meta de ambos
esposos.
• as arras son un signo de la bendición de ios y de los bienes
que los dos tienen y van a
compartir. Por eso, los dos hacen mutuamente la entrega de las
arras su sentido m s completo es que los dos van a compartir lo que
son y lo que tienen.
• a velatio , signo hispano mo rabe, se llama al velo blanco y
ro o que se coloca sobre la cabe a de la esposa y los hombros del
esposo. Simboli a el v nculo que les une. continuación se dice la
oración de bendición.
• El beso es el signo que me or e presa el amor y el cari o
humano. No est previsto en el ritual, sin embargo. Puede invitarse
a los novios a que se den ese beso a continuación del
con-sentimiento, con dignidad y decoro como lo pide la seriedad del
momento. Se critica bastante (o no se hace) por ser demasiado
americano.
• a asamblea no puede ser olvidada, claro. Es m s que un signo.
Es tan importante, que ha de tener una participación activa y
consciente, (no de ch chara y uerga). No debe estar en si-lencio,
sino participando a través de las oracio-nes, del canto, de las
aclamaciones, del silencio y de las posturas, etc.
En fin, todo este con unto de elementos ana-li ados y sobre todo
bien vividos, se alan clara-mente la bondad y grande a del
Sacramento del matrimonio cristiano. Es acción misma de Cristo en
los novios, que trans orma por amor en es-posos, los hace uno y al
mismo tiempo iglesia doméstica para bien de ellos, de la glesia y
del mundo. Siendo santos por el amor.
§ Gregorio Rodríguez, cpcr
-
8 AVANZAR
alter Cis e (19 19 ) ue un sacerdote norteamericano de origen
polaco, pertenecien-te a la Compa a de Jes s. Entró en el noviciado
esuita en 192 , y, siguiendo la petición de P o
de que ueran sacerdotes a usia después de la evolución
Bolchevique, solicitó ir a este pa s. En 193 ue enviado a oma para
estudiar litur-gia y teolog a rusa en el ussicum , y en 1937 ue
ordenado sacerdote por el rito bi antino con
el nombre de ladimir. e all ue enviado a la misión polaca de l
Bertin, desde donde entró en usia clandestinamente, como relata en
su li-bro Caminando por ca adas oscuras , El esuita norteamericano,
entró en usia unto con otras 2 personas en el vagón 972 ,
procedente de la ciudad polaca de l Bertin que hab a sido tomada
por el e ército ro o. Su ob etivo, era di-undir la palabra de ios
en usia. Pero al poco
tiempo de establecerse en la ciudad madere-ra de eplaya ora ue
descubierto y detenido por la polic a secreta. cusado de espiona e
ue trasladado a la temida prisión moscovita de u-bian a, donde
permaneció durante los a os de la Segunda uerra Mundial para ser
condenado posteriormente a 1 a os de traba os or ados
en los campos de prisioneros de Siberia. inal-mente, en 1963, ue
intercambiado por dos es-p as rusos y pudo volver a Estados
nidos.
En su libro Caminando por valles oscuros , él mismo nos desvela
la ra ón de su superviven-cia el total abandono a la voluntad de
ios y da testimonio de su vida de oración, gracias a la cual venció
la soledad, el dolor, el miedo y la desesperación, y aprendió a
convertir unas cir-cunstancias y un traba o inhumanos en un valor
positivo que le acercaba a ios.
El relato ntimo y pro undamente conmove-dor de una e y una
esperan a inquebrantables que nunca llegaron a des allecer, y de un
amor que como el de Cristo se e tendió también a quienes le persegu
an
En 199 se abrió su proceso de beatificación, siendo actualmente
Siervo de ios.
n e traordinario testimonio de e del que todos podemos sacar
partido.
UN MISIONERO EJEMPLAR EN LA RUSIA BOLCHEVIQUE
Sociedad. Iglesia en sociedad
-
9AVANZAR
o que resulta convincente en su testimonio es la sinceridad de
su relato. ara ve cede a la emoción y nunca a la autocompasión, a
pesar de las espantosas condiciones en que se vio obli-gado a vivir
y traba ar, record ndonos que las personas pueden sobrevivir en las
peores situa-ciones cuando con an en la providencia de ios.
Cuando era ni o, Cis e era rudo, a menudo metiéndose en peleas
encontró di cil la vida en el seminario y se unió a los esuitas
impulsi-vamente, haciendo grandes es uer os para no ser considerado
piadoso . Su intención siempre era hacer lo m s di cil . Sin duda,
esta obstina-ción lo ayudó cuando ue arrestado en usia en 19 , para
comen ar sus largos a os de encar-celamiento. Su sue o hab a sido
ser un sacerdo-te misionero en la usia soviética sin embargo,
aprendió en la prisión de ubian a en Mosc la lección que me
mantendr a activo en los pró i-mos a os la religión, la oración y
el amor a ios no cambian la realidad, pero le dan es un nuevo
significado .
En otras palabras, Cis e no deb a escapar del ulag, sino e
perimentar el milagro diario ordinario de la gracia ser fiel a la
oración y con-fiar en que estaba en las manos de ios. Mo-mentos
naturales de miedo y soledad los con-trarrestó pensando Crees que
ios no sabe dónde est s Crees que l te ha protegido has-ta ahora y
se acaba de olvidar de ti
Sociedad. Iglesia en sociedad
Libro Caminando por valles oscuros, que cuentas las memorias del
P. Cis e en usia. Ed. Palabra.
-
10 AVANZAR
Espiritualidad. Ojos de mujer
Estos d as pasados tuve un problema de sa-lud que ya se va
recuperando. a sido un oca-sión para dar gracias a ios, porque el
Se or me ha ayudado mucho.
e hecho estoy contenta porque pienso que, ocurra, lo que nos
ocurra, el Se or est muy cer-ca de nosotros y conoce todo lo que
nos pasa.
Esto me llena de esa alegr a que no nos la puede quitar nadie. o
seguro es que l nos mira y nos ama y ese mirar y amar me re-cuerda
una rase de los Cantares Soy morena pero hermosa, muchachas de
Jerusalén, ... no os miréis mi te morena, pues el sol me ha
bron-ceado . as tribulaciones me hacen temer que estoy mal, que l
ya no me ama. Pero m s ade-lante, es el mismo Se or quien me anima
mucho diciendo «me has robado el corazón con una sola mirada tuya
.
o cierto es que somos pescados por el Se or
"Pescados", para "pescar"– por su amor,– por su misericordia,–
por su ternura.
Pero, a su vez, nosotros podemos «pescar» a los demás:
– cuando sonreímos,– cuando miramos con amor,– cuando nos
adelantamos,– cuando ayudamos,– cuando compartimos,– cundo amamos
lo que nos venga,– cuando pedimos perdón de palabra y con
obras
Y cuando no podamos abrazar a alguien, ha-gámoslo con la
oración.
Que la Madre nos enseñe la «ciencia de la cruz».
e todo cora ón,
▪ Rosario
-
11AVANZAR
Espiritualidad. Los Signos
e aqu un gesto hermoso y de mucho valor. racias a ios, se ha
generali ado m s y m s en-
tre los cristianos.
El gesto es muy antiguo, si se tiene en cuenta su uso en la
liturgia. o hallamos ya en la tra-dición b blica. eamos algunos de
estos gestos en el ntiguo y Nuevo estamento. (No doy las citas,
solos los te tos y as puede uno verlos di-rectamente en la Biblia,
y conocerlos me or).
En el ntiguo estamento es un gesto de bendición en n ,1 1 .
también es el signo de la trasmisión de un poder (Nm ,1 11.
En el Nuevo estamento es a n mucho m s com n, por e emplo en Jes
s y en los apóstoles. Se usa para bendecir (Jes s bendice a los ni
os en Mc 1 ,16), para curar a los en ermos (Mc 6, ) o para
transmitir y con erir un ministerio eclesial (2 m 1,6).
En nuestra liturgia, se imponen las manos so-bre los catec
menos, cuando se pide que ios los aco a como hi os o cuando se les
bendice. En
Imposición de manosla confirmación, el gesto de imponer las
manos antes de la crismación, recuerda que este ue el primer gesto
para e presar la donación del Esp -ritu. En la plegaria eucar stica
de la misa, cuando se invoca el Esp ritu Santo para que trans orme
el pan y el vino en el cuerpo y la sangre del Se-
or es también el gesto para con erir la gracia del sacramento
del orden las manos se impo-nen también sobre el penitente, al
absolverlo, o sobre el en ermo, antes de ungirlo.
ecordemos, también, que cuando se bendi-ce solemnemente al
pueblo de ios se hace con las manos e tendidas sobre los
fieles.
En un trato m s personal e ntimo, orante, se puede imponer las
manos sobre los hi os, los padres mutuamente, sobre el vientre de
la em-bara a, sobre el en ermo, el triste o angustiado, etc. acerlo
siempre con mucha humildad, reco-gimiento, e y confian a, e
invocando al Esp ritu Santo para que obre en la persona necesitada
y en uno mismo para gloria del Padre.
§ Gregorio Rodríguez, cpcr
-
12 AVANZAR
na de estas propuestas es el Congreso Na-cional de Misiones, un
evento importante que la glesia espa ola ha organi ado de cara al
Mes Misionero E traordinario que ue convocado por el Papa rancisco
para este pró imo mes de octubre. e esta convocatoria ya os he
hablado en alguna ocasión, pero ahora quiero recordar que, seg n
desea el Papa, se pretende que este Mes Misionero E traordinario
sea un tiempo de gracia intensa y ecunda para promover iniciati-vas
e intensificar de manera especial la oración
alma de toda misión , el anuncio del Evangelio, la re e ión b
blica y teológica sobre la misión, las obras de caridad cristiana y
las acciones con-cretas de colaboración y de solidaridad entre las
glesias, de modo que se avive el entusiasmo mi-
sionero .
Por ello, en toda la glesia se vienen reali an-do diversos actos
para tomar una mayor con-ciencia de la importancia que la misión
espec -fica que llamamos ad gentes, es decir la misión con los que
no conocen a Jesucristo, ha de tener en la vida personal,
comunitaria y eclesial. Nues-tra glesia diocesana, con su especial
sensibili-dad misionera, se ha sumado a este proyecto. Baste
recordar los traba os de la elegación io-cesana de Misiones, el
Simposio organi ado este mismo curso por el nstituto de Misionolog
a de nuestra acultad y la propia Semana de Misiono-log a que
celebramos a primeros de ulio. aho-ra, que tiene lugar en Madrid la
convocatoria del Congreso Nacional de Misiones, deseamos también
acudir con una amplia representación diocesana.
Este Congreso tendr lugar del 19 al 22 de septiembre, con el
mismo lema del Mes Misio-nero E traordinario Bauti ados y enviados
la glesia de Cristo en misión en el mundo . Con
este lema se quiere subrayar que el env o a la misión es una
llamada inherente al bautismo y es para todos los bauti ados que
todo cristiano,
por el hecho de estar bauti ado e incorporado a la vida nueva
que ios nos regala en el bau-tismo, est convocado a ser misionero,
apóstol, evangeli ador, ya que la glesia, nacida del amor del Padre
y gracias al env o del i o y del Esp ri-tu, es misionera por
naturale a. odo cristiano es misionero en la medida en que se ha
encon-trado con el amor de ios en Cristo... Si uno de verdad ha
hecho una e periencia del amor de ios que lo salva, no necesita
mucho tiem-po para salir a anunciarlo (E 12 ). dem s, de cara a la
renovación misionera que la glesia necesita vivir hoy, importa
mucho pensar que la tarea misionera no est solo en continentes le
anos porque los que no conocen a Jesucris-to est n también hoy aqu
, y hay que suscitar la cercan a y el testimonio personal de la e
en cada circunstancia, por peque a que sea.
El Congreso quiere ser una e periencia ecle-sial que nos vaya
trans ormando y ayudando a la conversión misionera de personas y
estructuras pastorales. abr diversas ponencias y comuni-caciones
que pro undi ar n en el lema. ambién mesas redondas sobre la e
periencia misionera contada por obispos misioneros, la aportación
de las nuevas realidades eclesiales y la visión que tiene el mundo
de tantos misioneros, que est n por lugares le anos entregando su
vida a la comunicación del Evangelio por amor a ios y a todas las
personas. Se avorecer un clima eucar stico y oracional al igual que
estivo y l di-co entre los participantes. partir de ah , cada
diócesis elaborar diversas actividades para in-tensificar este
octubre misionero.
En nuestra diócesis quiero se alar que el pró imo d a 1
tendremos una celebración en las MM. Salesas para potenciar la
oración con-templativa en avor de la misión de la glesia. , por
supuesto, como os digo en mi reciente
Carta Pastoral, nos convocamos a un renovado compromiso
misionero que habr de nacer del
Nuevas realidades eclesiales que están evangelizando
Espiritualidad. Ejemplos de evangelización
El de oviem re se cumplir n los a os de la carta apost lica Ma
imum illud del apa enedicto , so re la di usi n de la e cat lica.
Con esta ocasi n an sur ido al unas propuestas,
de una de las importantes in ormamos a nuestros lectores.
-
13AVANZAR
Espiritualidad. Ejemplos de evangelización
CASA CRISTO REY“un lugar para el encuentro”
4 capillas, 90 habitaciones, salones, comedores, parking,
personal de servicio
Ejercicios espirituales, retiros, acogida de grupos,
convivencias, congresos, celebraciones, peregrinaciones, etc.
[email protected] ▪ 91.352.09.68
encuentro con el Se or, de la escucha de su Pa-labra, de de
arnos cuestionar por l, de la ora-ción y de la Eucaristía. Porque
la e periencia del encuentro con Jes s es para ser comunicada
en
ese mundo plural que nos rodea con la dulce y con ortadora alegr
a de evangeli ar (E , 1 ).
▪ ACI prensa
-
14 AVANZAR
Espiritualidad. El encuentro personal con Cristo
na de las preguntas m s comunes que ha-cen a un seminarista es
cómo se te ha ocurri-do entrar en el Seminario .... Pues mi
historia vocacional es de lo m s normal y corriente, no hay ninguna
visión ni ning n suceso e traordi-nario.
Ciertamente, la palabra vocación significa llamada, y en el caso
de la vocación sacerdotal significa la llamada que ios hace para
servirlo a l y a los hermanos desde el ministerio sacer-dotal. Esto
es cil de entender, pero la pregunta del millón es cómo llama ios
de qué orma
l se hace sentir o que est claro es que ios no se va a comunicar
por hatsapp, ni por ace-boo , ni por t i er. ampoco se va a mostrar
en una visión no, as no suelen ocurrir las cosas. M s bien, la e
periencia muestra que cuando
ios quiere comunicar algo grande, l tiende a ba ar su tono de vo
, es decir, que se necesi-
ta ayuda para poder entender lo que el Padre ios tiene reservado
para uno. igamos que ios se sirve de mediaciones para ir
comunican-
do sus designios.
En mi caso, la primera de estas mediaciones ue mi amilia, por
mostrarme que es posible
vivir de orma cristiana. Me acuerdo per ecta-mente, siendo m s
peque o, de re ar el rosario en amilia. Mis abuelos y mis padres me
lleva-ron siempre a catequesis. Con ra ón, el Concilio
aticano considera a la amilia como el pri-mer seminario . ambién
tengo varios amiliares sacerdotes (aunque muchos ya han allecido y
solo los cono co por otos) que me ayudó a ver la figura del cura
como algo normal y posible.
espués de la Primera Comunión, mi vida transcurrió como la de
cualquier ni o recuer-do que me gustaba mucho el b dminton. Pronto
tocó empe ar la catequesis de Confirmación, y recono co que empecé
a ir porque tocaba ir , como los dem s óvenes de mi edad. Sin
embar-go, cuando empecé a ser monaguillo, la ilusión por ir a
catequesis y a Misa los domingos ue cada ve mayor. Creo que para m
esto ue muy importante, porque adem s de ver al sacerdo-
te como un re erente, uno mismo comien a a cuidar y querer las
cosas de ios y, sobre todo, acercarse a ios.
oy en d a, pasados los a os, me doy cuenta de que otra de las
mediaciones de las que ios se sirvió para indicarme el camino del
sacerdo-cio ue alg n pro esor del instituto yo siempre estudié
ciencias, y alg n pro esor cuestionaba la relación de la religión
con la ciencia, y la mayor a de las veces la religión sal a
perdiendo (si hoy viese a este pro esor le dar a las gracias,
porque me ayudó a hacerme preguntas y buscar res-puestas). nte esta
situación, y como la mayor a de los óvenes, me empecé a preguntar
si creer en ios ten a sentido, si eso que hab a aprendi-do en
catequesis era algo til en definitiva, la cuestión antes de saber
si lo m o era o no ser cura, redundaba en saber si realmente val a
la pena ser cristiano.
Me ayudó mucho la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid del 2
11, donde miles de óvenes est bamos reunidos en torno al Papa
para celebrar la e y compartir la alegr a de ser cristiano. h es
donde pude descubrir que eso de ser cristiano no era de bichos
raros . e esta JMJ conservo como un tesoro el catecismo para óvenes
que nos regaló Benedicto a todos
los que participamos, el oucat lo tengo todo subrayado porque
all encontré una ayuda para responder a las preguntas que aquel pro
esor cuestionaba. S , realmente ten a sentido creer en ios.
Es a partir de entonces cuando surge con uer a esa inquietud por
el sacerdocio (estar a
yo cursando de ES , m s o menos), y como continuaba siendo
monaguillo, alg n semina-rista que ven a de pastoral a mi parroquia
me invitó a los Encuentros ocacionales que orga-ni aba, y organi a,
el Seminario Mayor. Por eso que al decidir entrar en el Seminario,
éste ya era para m un lugar conocido.
Me hace mucha gracia cuando escucho al-g n comentario diciendo
que la religión no es
MI VACÍO SÓLO PODÍA SER OCUPADO POR ALGUIENEn la revista
Diocesana de alicia arca de Santia o se pu lic este testimonio en
mar o .
-
15AVANZAR
Espiritualidad. El encuentro personal con Cristo
compatible con los óvenes. a uventud es la edad del amor y el
Evangelio nos dice precisa-mente que ios es mor. En estos a os me
ui dando cuenta de que el poder, el placer y el po-seer que o erta
el mundo solo de an en nosotros un inmenso vac o interior y tal vac
o sólo pod a ser ocupado por lguien también inmenso, que me llenara
de elicidad y que diera sentido a mi vida ios.
ambién, estando en 1 de bachiller, me invi-taron a unos E
ercicios Espirituales para óvenes que organi aba la elegación de
Pastoral oca-cional los recuerdo per ectamente y me ayu-daron mucho
sobre todo porque el sacerdote que dirig a los E ercicios me di o
que buscase un director espiritual, con el cual con esarme
habi-tualmente y consultar dudas. o as lo hice, aun-que sin saber
mucho por aquel entonces que era eso de un director espiritual .
Pero ahora me doy cuenta de que gracias a ello estoy escribien-do
este testimonio.
legados a este punto, t , el lector de Barca de Santiago, me
puedes preguntar y esto tan sencillo, Javier, te sirvió para saber
que ios te llamaba al sacerdocio a respuesta a esta pre-gunta es
cil actualmente en el Seminario Ma-yor de Santiago somos 19
seminaristas, y estoy segur simo de que el testimonio vocacional de
uno ser a totalmente di erente al de otro. uie-ro decir con esto,
que ios no tiene una orma programada de llamar a óvenes al
Seminario,
no e iste un vocacionómetro para saber si uno tiene o no
vocación. Simplemente hay mediacio-nes de las que ios se sirve para
iluminar el ca-mino de cada persona, con entera libertad. o no soy
e emplo de nada ni e emplo para nadie, solo espero que todo esto
que acabo de escribir te sirve para saber que ios, hoy en d a,
sigue llamando a personas para una especial consa-gración.
▪ Javier Carballo Mouzo, Seminarista
-
16 AVANZAR
Congregación. Conociendo la Casa Cristo Rey
El Hermano Antonio
▪ Entrevista reali ada por Mayte Montero
En este n mero entrevistamos al no. ntonio, ermano Cooperador,
ue reside en la Casa
Cristo Re , aun ue durante unos a os orm parte de la comunidad
de Rosario en r enti-na. El no. ntonio es un aut ntico enamorado
del Se or, vive su e de una orma mu caris-m tica.
. Siempre as sido un om re de e
. Con nueve a os, hice mi primera comu-nión y pude sentir el
calor de ios, descubr que
ios me estaba amando a través de este sacra-mento, ue un d a
memorable.
C mo a sido tu vida de e
Soy de licante, all viv amos en la huerta, donde ayudaba y
también asistía al colegio que estaba a dos ilómetros de casa,
bamos y ven a-mos andando todos los d as. espués me mar-ché de casa
para hacer el servicio militar, con una ilusión tremenda. ll , en
el cuartel, algunos amigos soldados y yo, nos reun amos para leer
el Evangelio. espués continué una vida normal y corriente, con
probabilidad de novia, aunque realmente buscaba un amor que me
llenara plenamente. Por esa época iba a la adoración nocturna, de
los ueves y sentía mucho el amor de ios. En el a o 1972 con 23 a
os, un ami-
go me invitó a hacer un cursillo de cristiandad, estaban muy en
auge ese momento. El segun-do d a del cursillo, me preguntaron los
rollistas qué me parec a el cursillo y ante esa pregunta me sentí
inundado internamente, de una lu , de una persona que es el Esp
ritu Santo, que est vivo, que viene a resucitarnos con su presencia
viva. Me sentí tan embargado que enseguida de emoción, me puse a
llorar. partir de ah mi vida cambió totalmente. ue volcarme en el
aposto-lado, en la misa y comunión diarias.
En tu amilia c mo vieron este cam io
l principio no ue cil, mis padres eran de e y practicantes pero
no hab an tenido esta e -
periencia vital. Para m ue como un rio de agua viva que se lleva
todo lo vie o, casi sin darme cuenta, la nica opción de mi vida era
ios.
C mo conociste a los ermanos coopera-dores
n no hab a transcurrido un a o, un amigo me invitó a venir a
hacer E ercicios Espirituales en el a o 73, en la antigua Casa de
Cristo ey, en Po uelo de larcón, donde est ahora el ayunta-miento.
a vine con ios pero, en los E ercicios en el silencio de la
habitación, a solas con Jes s en relación con ios, me encontré en
el para so. Empe amos un omingo de amos y termina-mos un S bado
Santo, después de comer, enton-
-
17AVANZAR
Congregación. Conociendo la Casa Cristo Rey
ces ios sabe la gracia que yo recib y sal con la decisión de
consagrarme. ablé con varios padres cooperadores y me di eron que
bamos a seguir en comunicación e ir amos viendo. l a o siguiente,
en el mes de ebrero, estuve un mes conviviendo en comunidad, un mes
antes de los E ercicios de Semana Santa. o estaba decidido, me
quemaba por dentro y quer a so-lucionarlo ya. Me di eron vuélvase a
su casa, se tiene que serenar . as ue. En abril mandé una carta
pidiendo el ingreso. Me dieron echa el 6 de agosto del a o 7 . Mis
padres pensaban que hablaba de broma, no pensaron que iba a
perseverar. Empecé mi noviciado de dos a os y ya en el primero, me
pusieron a traba ar en las tandas de soldados.
C mo si ui tu vida de consa rado
as cosas ueron viniendo, hice dos o tres Mariapolis y después me
hablaron de la eno-vación Carism tica, que es todo el principio y
undamento de San gnacio, alabar y bendecir al
Se or. ios no se harta de regalarnos su gracia, no se cansa de
amarnos. o ten a un problema de dolor de cabe a por causa de
cervicales y el doctor me di o que no ten a remedio, yo le ped esta
gracia a ios, ios sanador. En una misa ca-rism tica, sentí el paso
sanador de ios Esp ri-tu Santo. ios entra y sientes cómo te cambia
y cómo te vas despo ando de algo vie o. olv al médico, me hi o
hasta dos radiogra as para comparar con la anterior y no daba
crédito, esta-ba curado. El ala ar endecir al se or es una
sanacion, te vi ori a, es una uer a unitiva con dios, una potencia
salvadora ue te li era.
En u consiste la vida de un ermano cooperador
En la comunidad hay padres y hermanos, todos tenemos los mismos
votos menos el sa-cramento del orden sacerdotal, en lo dem s, es la
misma vida ordinaria.
or u decidiste consa rate como erma-no no sacerdote
o ten a mis estudios primarios, ten a orma-ción pero a m sólo me
importaba amar y servir. a vocación es descubrir para lo que uno
est
llamado, ya sea matrimonio o consagración re-ligiosa. Es en la
comunidad donde ios nos ha unido donde nos santificamos untos. o me
he reali ado, soy eli y estoy contento con lo que yo haya podido
hacer en las tandas de E ercicios, para loria de ios.
Siempre as estado en esta casa
No, estuve 12 a os en rgentina, all uve la suerte de dedicarme
al apostolado y recorrer parte de rgentina, preparando semanas de
espiritualidad. ambién estuve en Santiago de Chile. Estuve en una
parroquia con laicos lo que me dio una mayor amplitud. ace dos a os
tuve que volvera Espa a por motivos de salud.
C mo es tu actualmente tu d a a d a
Me levanto 6 1 me aseo y después entro en oración hasta la hora
de misa a las .1 , aqu est lo principal, la comunión con Cristo.
es-pués la con esión cada 1 ó 12 d as. Para tener una vida
espiritual, hay que tener un ambiente interior y renunciar a muchas
cosas que no son de ios y entonces ios se derrama y te llena de
gracia.
ara terminar, a al o m s ue te ustar a decir a nuestros
lectores
os E ercicios Espirituales me han ormado, tanto moral como
espiritualmente, me han or-mado en el hombre nuevo, del que San
Pablo tanto habla en sus cartas, porque se crece en el conocimiento
de ios, en el amor salv fico que
ios te o rece de manera gratuita y ios es la uente que nos sacia
en los E ercicios. Por eso
invito a nuestros lectores a que hagan unos bue-nos E ericios
Espirituales.
-
18 AVANZAR
Congregación. Alianza de Amor
ENCUENTRO INTERNACIONAL DE “PAZ SIN FRONTERAS”
ras varios encuentros en diversos pa ses para promocionar la a ,
la Comunidad San E idio en Es-pa a la rc idi cesis de Madrid an
puesto en marc a uno con amplia convocatoria, con el lema
a sin ronteras
El domingo 1 tuvo lugar en el Palacio Municipal de Congresos (
EM ), la sesión inaugural que ue dirigida por la presidenta de la
Comunidad
San Egidio en Espa a scar Esp gares. El Car-denal r obispo de
Madrid Carlos soro Sie-rra dio la bienvenida a todos los presentes
en nombre de la rchidiócesis de Madrid, le siguió la Ministra de e
ensa Margarita il obles en representación del gobierno espa ol.
uego le siguieron mensa es de entre otras, las siguien-tes
personalidades ndrea iccardi, undador de la Comunidad San Egidio
ilippo randi,
lto Comisionado de las Naciones nidas para los e ugiados. El
presidente de la ep blica Centroa ricana, austin rchange ouadéra. l
evento asistieron l deres de la iglesia católica, cristianismo
protestante, uda smo, islam, bu-dismo, hinduismo y personalidades
del mundo de la cultura, la pol tica y la acción social. El acto
tuvo traducción simult nea (con auriculares) en 7 idiomas.
El lunes 16, comen aron de orma simult nea en diversos lugares
del centro de Madrid las mesas redondas con una tem tica espec
fica.
amchandani y S ami amesh arananda asis-tieron a la mesa redonda
de Econom a y Justicia Social que se celebró en la sala de
conferencias del nstituto Cervantes. ema de vital importan-cia para
la humanidad en general y de especial sensibilidad para la
cosmovisión del hinduismo. os ponentes ueron Nicolas ondra ,
director
de asuntos internacionales de la multinacional energética otal
en rancia. Massimo apucci, presidente del Centro de la undación
Europea con sede en Bruselas. Patri io Pagano, director e ecutivo
del Banco Mundial en Estados nidos.
andana Shiva, filoso a, activista medioambien-tal y directora de
la undación para la nvesti-gación de la Ciencia, ecnolog a y Ecolog
a, con sede en ehradun, la ndia. as intervenciones ueron muy
interesantes y luego se dedicó un
tiempo a responder preguntas del p blico. l
-
19AVANZAR
Congregación. Alianza de Amor
final del acto, amchandani y S ami i tuvieron un encuentro con
andana Shiva y le dieron la bienvenida y o recieron respetos en
nombre de la ederación ind de Espa a y le invitaron a que visite en
un uturo el Campus de unda-ción P en E tremadura, que cuenta con
hotel, restaurante vegetariano y sala de con erencias todo ello
equipado con la m s avan ada tec-nolog a en cuanto a energ as
limpias y ecolog a sostenible. andana agradeció la invitación y
du-rante un rato hi o varias citas de las escrituras sagradas del
hinduismo en re erencia a la tem -tica tratada.
En la sesión de la tarde, amchandani y S ami i asistieron a la
mesa redonda titulada a ora-ción en la ra de la pa que se celebró
en la
niversidad Eclesi stica San maso. lgunos de los ponentes ueron
Jean Pierre elville, obispo católico de Bélgica. rie olger, rabino
e e de la Con erencia de abinos Europeos con
sede en ustria. erhard lrich, obispo de la
ederación Mundial uterana con sede en le-mania. Jacques Mourad,
mon e católico sirio que ue secuestrado por el grupo terrorista S
S. Sadhvi Bhag ati Saras ati, mon a renunciante hind , directora de
asuntos interreligiosos del Parmath Ni etan shram de ishi esh,
ndia.
espués del acto, la delegación de la E se re-unió con Sadhvi i
para organi ar la ceremonia y meditación del grupo hind . ambién
hubo un rato para dialogar con los miembros del oro nterreligioso
nternacional ranscendence (del
que amchandani y S ami i son miembros un-dadores) integrado por
el Padre icente Collado y las hermanas osa y racia de la orden de
las Bedrunas que se hab an despla ado desde a-lencia para asistir
al encuentro.
a segunda ornada ue muy interesante con una gran variedad de
contenidos y ponentes de pri-mer nivel. a E participo de orma
activa, vi-suali ando el hinduismo y dialogando con otras
tradiciones religiosas del planeta.
AL ENCUENTRO DEL SEÑOREJERCICIOS ESPIRITUALES
CASA CRISTO REYC/ Cañada de las carreras oeste 2.
Pozuelo de Alarcón. Madrid.
[email protected] 91.352.09.68
cpcr.es.
-
20 AVANZAR
Congregación. Actividades
HACER MISIÓN EN VERANO
Este pasado verano, representando a la Casa Cristo Re a la
undaci n Cooperaci n Misi n, a reali ado una e periencia misionera.
En primer lu ar aime uiance, estuvo un mes en o ot , Co-lom ia,
junto con la sociaci n Misioneros de la uventud. durante el mes de
a osto, se incorpor
a al rupo ue ue a ru ua r entina, junto con el . Enri ue.
continuaci n o recemos los testimonios sus e periencias en esta
misi n.
Nunca me hab a planteado ir a Colombia, es m s, ni siquiera
estaba en mi c rculo de posi-bilidades la opción de conocer el pa
s, pero los planes de ios son sorprendentes y per ectos, y el d a
menos pensado estaba llegando al aero-puerto de El orado, en Bogot
.
El recibimiento por parte de la Central de Ju-ventudes ue tan
amiliar y cari oso que parec a que a n segu a en Espa a. No
tardaron mucho en agasa arme con una buena habitación y con
suculenta comida como gesto de bienvenida.
En los d as sucesivos me llevaron a di erentes partes de Bogot
para que conociera la ciudad, su gente y sus costumbres. isitamos
el Jard n Bot nico, di erentes museos, el casco histórico, varias
universidades y sus respectivas pastora-les uveniles, centros
comerciales, emisoras de radio, Monserrate Conocimos también di
e-rentes regiones del pa s como Boyac , Cundina-marca, Bucaramanga,
Monter a y Chiquinquir , donde pude empaparme de la cultura y
costum-bres propias de la gente de all . ubo una entra-
able visita obligada a illapin ón, pueblo natal
de uis le andro orres, el colombiano que vino a Espa a, y que al
igual que yo ue pionero en este mismo proyecto. Pasamos un fin de
sema-na en su hogar compartiendo con su amilia.
Mi compa era Jessica y yo, uimos invitados al Congreso Nacional
de Pastoral ocacional que se impartió a lo largo de d as, y donde
hubo la oportunidad de dar testimonio y compartir con óvenes de di
erentes partes del pa s. Poco después de que acabara este congreso,
me alo é unos pocos d as en la casa Na aret, al abrigo de la
asociación Misioneros de la Juventud, donde compartieron
testimonios e impresiones di e-rentes seminaristas conmigo.
Mi estancia en esta casa ue breve, ya que el 6 de ulio comen aba
la Escuela de deres
niversitarios n mero 6 (E 6) en la que yo participaba. uimos
algo menos de 6 óvenes de di erentes pa ses hispanohablantes, entre
los que se inclu a Mé ico, Puerto ico, Ecuador, Espa a, y el pa s
anfitrión, por supuesto, Colom-bia. lo largo de dos semanas todo se
convirtió en una e periencia vivencial que de an huella
Jaime, arriba a la derecha, con los óvenes de la Central de
Juventudes.
-
21AVANZAR
Congregación. Actividades
en la vida de una persona. Cada ve que yo pre-guntaba que bamos
a hacer (al parecer con m s recuencia de la que deber a) me respond
an
é ate sorprender
Me gustar a hablar de lo que all se vivió, pero creo que no har
a honor a esos dos verbos que tanto me repetían. Cada d a hab a
preciosas e inesperadas sorpresas que ahora recuerdo con cariño y
que demuestran la excelencia de la Cen-tral de Juventudes en
materia de ormación de, y cito, auténticos l deres cristianos .
l terminar E , dispuse de dos semanas para conocer los ltimos
lugares que visitar a de Colombia, pero lo m s emocionante que
recuer-do de esos quince d as, es que cuando celebra-mos una
eucaristía (la ltima a la que asistir a en Colombia), conoc a a
casi todas las personas que all estaban, y no éramos pocos. En la
Central de Juventudes me recibieron con tanto cari o y con tanto
amor que enseguida me sentí uno m s, pero aquella sensación en la
eucaristía, al ampa-ro del sagrario, me hi o constatar el enorme
re-curso con el que cuenta la Central, las personas.
uien pudo, estuvo ah para ayudarme y para acompa arme.
Me gusta saber que he hecho amigos de por vida, y que tengo las
puertas de Colombia abier-tas, como insistieron en hacerme
entender. oy gracias a ios y a todas esas buenas personas por esta
e periencia inolvidable.
▪Jaime Guiancé
continuaci n, los testimonios de la misi n en ru ua r entina, o
recidos por varios misioneros.
LA VIDA ES UNA MISIÓN
▪ Por eresa stolfi
Este verano quer a salir de la toalla de la playa. a ra ón na
invitación que no pod a recha ar. simple vista, la invitación pod a
no resultar muy atractiva r o de invierno, madru-gones, agenda e
igente, condiciones di ciles Pero hab a algo en la invitación de mi
querido amigo, el Padre Enrique Martín Baena, que me dec a que ser
a un verano inolvidable. as res-pond a la llamada, mientras
escuchaba en la toalla de la playa la m sica de Ennio Morricone
para la pel cula a Misión , decid salir en cami-no, tirar las
cargas de mi vida e ir en busca de la llamada del Señor.
Es cierto que la misión empie a en tu casa con tu amilia, en tu
traba o, en tu d a a d a. Pero a veces, es bueno salir de tu propio
entorno para tomar perspectiva sobre tu vida y poder plan-tearte
pro undamente Cu l es tu vocación
Cu l es tu misión ué da sentido a tu vida esde aqu , quiero
animar especialmente a to-
dos los óvenes que den ese paso adelante, que digan s a intentar
ser til a los dem s y que vivan el esp ritu de la misión.
En los ltimos die a os he cumplido mi sue-o de traba ar por Espa
a y de intentar ser til
a los dem s. Siempre he tenido una pro unda vocación social y de
servicio p blico. Por lo que salir a la calle, puerta a puerta, y
visitar colegios, hospitales, centros de mayores, casas no me era
nada e tra o. ampoco me era a ena la coo-peración al desarrollo
después de haber traba a-do en el Ministerio de suntos E teriores,
pero esta misión no era un proyecto de ayuda huma-
21AVANZARAVANZAR
-
22 AVANZAR
Congregación. Actividades
nitaria, ni al desarrollo en s mismo. Esta misión consistía en
salir de campa a en nombre del Se or. qué bendición hacerlo
a gu a b sica de conducta con la que ten a-mos que misionar ten
a que ser la de escuchar.
ste es el primer paso para acilitar el camino de la e. Escuchar
antes de hablar. Escuchar con amor y paciencia hacernos pró imos.
No u gar. ener empatía para ponerte en el lugar del otro
y abra ar su cora ón testimoniar. No podemos quedarnos mir
ndonos a nosotros mismos. ay que salir a contar la alegr a del Se
or, que se re-sume en un mensa e de amor y esperan a.
El equipo constaba de un grupo de sacerdo-tes y de misioneros.
Estuvimos rodeados de mu-ch simos sacerdotes que nos asistieron en
todo momento. El alma de todo era el Padre Enrique, que estuvo
acompa ado por otros obispos y sa-cerdotes locales (el Cardenal
Sturla, el ar obispo Eduardo Eliseo, el bispo eriberto, el Padre
Suncho, el Padre alter, el Padre Paco, el Padre
redy, el ermano amón y ermano oque...). Por cierto, qué suerte
tuve de compartir habi-
tación con la ermana Mar a Melissa prend much simo. El equipo ue
la primera pie a clave de la misión. No nos conoc amos de nada,
cada uno con sus distintas historias, pero comen a-mos untos un
camino de crecimiento personal y espiritual que en seguida nos
convirtió en her-
manos. Para m , esta parte del desarrollo perso-nal y espiritual
compartido ha sido uno de los grandes regalos de lo vivido. dem s,
Nunca me hubiese imaginado que en una misión una se puede re r
tanto y pasarlo tan bien
Nuestro primer destino ue ruguay, consi-derado el pa s m s laico
de mérica atina ( de católicos apro imadamente).Empe amos en
Montevideo y continuamos hasta reinta y res.
ll pudimos comprobar que apenas e iste la a-milia como n cleo
vertebrador de la sociedad, muchos ni os y ancianos est n
abandonados, los óvenes no se casan, alta la libertad, hay
mo-vimientos de masas para organi ar y en rentar a la sociedad como
reba os por etiquetas, ba o premisas de valores como la ideolog a
de gé-nero, el matrimonio homose ual, el eminismo, el aborto, los
temas de Ne ge, el consumo legal de drogas, etc. a mayor pobre a de
todas es la de esp ritu y robarle esa libertad interior al pueblo
uruguayo y en rentarlo entre s pue-de destro ar vidas. os que
caminan por este mundo sin sentido se terminan convirtiendo en
ombis . vi claramente que ruguay puede ser el laboratorio social
que algunos preten-den traer a Espa a.
Continuamos por rgentina en Concordia y osario. ll , nos
adentramos en la vida de la comunidad de Mar a eina. na ona de
narco-
-
23AVANZAR
Congregación. Actividades
tr fico que destruye y amena a vidas humanas. racias al héroe,
Padre Suncho, se construyó
un puente camino al Cielo desde la Parroquia hasta el colegio
que consiguió trans ormar el barrio y doblegar a los narcos. Porque
él se en-rentó a ellos, poniendo en riesgo su propia vida
para de ender a los suyos, cuando le pidieron que de ara su
labor pastoral ba o la amena a de una pistola en el pecho y con
tiros en la glesia. Confieso que pasé mucho miedo mientras reco-rr
a el barrio, pensando que en cualquier esqui-na o casa podr a cru
arme con un narco o unos disparos de uego, pero pronto me di cuenta
de que Mar a eina, ya no era territorio comanche. El Padre Suncho
supo bien en quién puso su con-fian a y, como l der de almas, con
su uer a y e consiguió poner a ios en el cora ón de todos.
Pero nada de esto hubiera tenido sentido sin las comunidades que
misionamos y que, sin duda, nos misionaron a todos nosotros. Porque
lo que no esper bamos es que la misión nos re-galara ese e ecto
boomerang . Pude compro-bar la presencia de ios en muchos rostros
que me encontré por el camino en la uer a del per-dón de ngel en la
dignidad de Mar a postrada en una cama sin un solo diente y con su
lumino-sa sonrisa en la uer a de superación para com-partir una
sola galleta para la cena de 9 ni os de Julio y de osario en la
esperan a tras el aban-dono de la anciana Nadia y el ni o Marcos en
la confian a de hian tras haber su rido abusos se uales en el cora
e de Elisa en el hospital tras su rir violencia de género en la
alegr a de adeo con s ndrome de sperger al bailar en clase en el
poder de la reconciliación de Pablo para man-tener la unidad de su
amilia tras la pesadilla de la droga en la uer a del amor de Mari y
Martín tras perder un hi o con c ncer y esperar un nue-vo bebé No
acabar a nunca
Sin embargo, un sentimiento de impotencia me invad a de vuelta
al cru ar el r o de la Plata al pensar que desgraciadamente no pod
a cambiar la realidad de ninguna de las personas que me encontré en
la misión. Porque al irnos, los ni os y ancianos iban a seguir
abandonados, los en-ermos en sus camas, algunas amilias sin
nada
que comer, otras destro adas Pero volv a casa habiendo amado y
servido. Con la alegr a en el cora ón y la pa interior de que
nuestra misión habr de ado un susurro de amor y de esperan-a. Ese
susurro de ios que se e pande como las
ondas en el agua cuando tiras una piedra.
▪ estimonio de Fernando Mora-Figueroa
Partiendo del hecho de que esta ha sido mi primera e periencia
de misión, todo lo vivido en ella sea probablemente m s impactante
por ser la primera ve . qui s no, porque cada misión es, seguro,
genuinamente di erente. En reali-dad, me encantar descubrirlo.
Mi e periencia de misión ha sido ascinante desde un punto de
vista interior. Me ha servido para conocerme mucho me or
interiormente, para entender mis limitaciones y miserias
per-sonales, para vivir en directo el e ecto de la e y la esperan a
en la vida del ser humano y, sobre todo, para e perimentar y
comprender una di-mensión del amor que no conoc a.
Si bien, la misión duraba desde el 6 de agos-to hasta el 31, yo,
por motivos personales sólo me quedé hasta el 2 , no participando
en la l-tima semana en la ciudad de Salto ( ruguay). Pero como el
Se or es tan sabio, organi ó (a tra-vés del Padre Enrique Martín
Baena uique ) un grupo tan diverso como complementario, divertido y
humanamente rico. ramos die , con al menos un representante de cada
década des-de los veinte hasta los setenta y con representa-ción de
Colombia, rgentina y Espa a. Si sobre el papel este grupo pudiese
ser sospechoso de tendencias divisorias por ra ones de edad y, por
tanto, de di erencias de inquietud, nada pudo estar m s le os de
eso. El grupo es lo primero que quiero resaltar de la misión como e
perien-cia e cepcional en s . Si gente tan distinta pu-diese
generar con ictos en un grupo, cilmen-te, por la sola ra ón de sus
obvias di erencias, imaginaos lo que puede ser, al contrario,
cuando esa diversidad se alinea en positivo... Cuando el amor de
ios esta en medio, las di erencias se convierten en diversidad
raternal, el interés individual se diluye y ocurre el enómeno de la
convivencia eli , que es una e periencia de amor maravillosa de
principio a fin. Este grupo hi o de mi misión, una parte muy
especial, don-de (gracias al divino instrumento del Se or el Padre
uique y sus sabios e ercicios de oración compartida) me encontré a
m mismo abriendo (qui s a n en dosis peque as) partes de mi co-ra
ón que nunca antes abr a los dem s y tenien-do la suerte de acceder
a esos mismos rincones del alma de los dem s miembros del grupo.
Esto ue una de las partes m s destacables de
-
24 AVANZAR
Congregación. Actividades
mi e periencia de misión, en lo espiritual y en lo cotidiano, en
la pro undidad de la oración y en las risas de lo anecdótico y, el
Padre uique el maestro de esta maravillosa orquesta que sonó
afinada de principio a fin.
a otra parte de la misión, que, a rontada con el grupo descrito,
convirtió la e periencia en algo inolvidable, ue el trato con las
comu-nidades locales de Montevideo, reinta y res, Charqueadas,
Concordia, osario y Salto (esta
ltima donde no tuve la suerte de estar). Ser a muy largo
describir cada e periencia en cada una de las comunidades, porque
cada una ue distinta y genial en s misma, as que intentaré resumir
esta parte de la manera m s usta posi-ble. Esta no ue una misión de
ayuda a las nece-sidades sicas de las comunidades locales, ue m s
una misión espiritual, de llevar el mensa e de Cristo y el
Evangelio, de acompa ar espiri-tualmente a todo el que quisiese o
necesitase escucharnos o admitirnos, siquiera por un ratito a su
lado. En todos los lugares siempre ten amos dos grupos distintos de
relación la comunidad parroquial (siempre con un sacerdote al rente
y algunos voluntarios incansables. En el caso de reinta y res
tuvimos la suerte de tener al obis-
po de Melo Mons. eriberto Bodeant un par de d as con nosotros)
que es el pilar de a glesia Católica en esa comunidad y que era
nuestro so-porte local y la propia comunidad laica, a la que bamos
a misionar. isitamos barrios humildes,
casas de gente golpeada por el lado duro de la vida, hospitales,
casas p blicas de acogida de
mayores, colegios, e incluso alguna institución como el
consulado de Espa a en osario y, en Montevideo, nos recibió el
Cardenal Mons. Stur-la.
Si se trataba de llevar el mensa e de Cristo a esas comunidades
locales, eso ue lo que trata-mos de hacer de la manera m s humana
posible pero siempre con el mensa e claro de que el ca-mino de
Jesucristo es un camino de esperan a, de esperan a de me ora del
nimo y, por ende, de la propia e periencia de vida, porque su
men-sa e supremo es el amor y, éste no necesita e -plicarse cuando
pone una sonrisa en tu cara. s , cuando hubo que dedicar una mañana
a charlar con un ancianito abandonado o sin amilia, lo tratamos de
hacer con alegr a. cuando hubo que misionar en barrios, llam bamos
a las puer-tas de la gente de dos en dos (por lo general) y la
timide inicial del uno, el otro la supl a con su alegr a. en todos
estos eventos, tratamos de llevar el mensa e de Jes s intentando
abrir una puerta de esperan a a través del amor. Sin embargo, en
cada contacto con el pró imo de all , en cada intento de
consolación, hab a una historia heroica de supervivencia, o de
gran-de a espiritual de tal orma que, a pesar de las dure as con
las que te encontrabas que ésta o aquella amilia hab a tenido que
lidiar, te reci-b an con una sonrisa, o te hablaban ellos de la
grande a del amor de ios, o te abra aban agra-decidos, sólo por
estar con ellos una miserable hora de tu vida. m nadie me di o que
aqu ha-b a gato encerrado, que hab a otra cara de esta
-
25AVANZAR
Congregación. Actividades
moneda y, es que El Se or ten a preparada esta sorpresa para
nosotros. Cuando, al terminar el d a, sientes que en realidad tu
alma rebosa de alegr a, acabas por darte cuenta que te est s
llevando m s de lo que das, te das cuenta que el misionado eres t .
uimos misionados tanto por las comunidades parroquiales locales,
que son auténticos misioneros en su tierra cada d a, porque siguen
all cuando nosotros nos vamos, como por el resto de comunidad laica
que vive un drama constante que nosotros considerar a-mos de nivel
tr gico, pero que de alguna manera convierten, milagrosamente en
alegr a para tu alma. ll los que no conocen la e, por lo gene-ral
nos hicieron sentir bienvenidos y los que la conocen, la llevan con
una uer a tan e emplar, que a veces te hacen preguntarte si El Se
or no te ha llevado all para que en realidad seas t el que se
convierta. En mi caso personal, yo ui a la misión porque (gracias a
la maravillosa dirección espiritual del Padre uique) entend que mi
vida espiritual era demasiado superficial y necesita-ba una
reconversión esta misión no sólo me ha ense ado el camino de esa
reconversión, sino que me ha hecho inmensamente feliz durante
veinte cortos d as. Mi reto ahora es mantener el camino en mi
rutina diaria, pero al menos ya sé dónde est la br ula . racias
Padre uique y todos los dem s miembros de esta maravillosa
misión.
▪ estimonio de Chacha Scha er
C M D R R C S
Cuando me preguntaron si iba a participar de esta misión di e un
gran s inmediatamente.
ue significó esta misión pidiendo la gracia de ser glesia en
salida, al encuentro, donde nos han convocado, desde nuestro cora
ón traspa-sado por el encuentro con ios y ser provoca-dores de
encuentro con el se or de la vida y con Mar a reina y madre,
sintiéndonos glesia.
icen que la e es un salto al vac o y as sentí que lo vivimos.
odo un desa o, porque entre los misioneros salvo algunos, no nos
conoc a-mos. Por eso gracias por esos d as de conviven-cia en
Montevideo, porque bamos como glesia, en comunidad con entrega y
desprendimiento confiado, para vivir lo que desde el camino se
presente, y libres de lo que hemos de ado atr s.
Siento gratitud por lo que se nos ha confia-do, por la capacidad
de abrirnos y ser auténti-cos desde la historia de cada uno. Por
saber que no bamos ni como predicadores, pro esores, maestros bamos
solo a compartir la vida, y que nos pasó, que l nos cambió la
vida.
uimos abiertos a la escucha, al asombro por el paso de ios por
las vidas de quienes ve a-mos, a compartir esperan as, a dar
gracias por la vida. Nos preguntarnos untos sobre la vida, las
vocaciones, el caminar en e y todo lo que ue surgiendo
racias por cada uno de los sacerdotes pas-tores que nos
llamaron, que abrieron las puer-tas de sus comunidades, hicieron de
puente y nos cuidaron. Monse or eriberto Bodeant, nuestro tan
cercano Monser or Beto, obispo de Melo. l P. alter y P. redy, en 33
ruguay. l P. Juan Pablo Suncho de Mar a eina, en osario
rgentina. l P. Enrique Martín, por cuidarnos tanto a cada uno de
los misioneros. la comu-nidad CPC de tima donde nos alo amos. o-dos
como dice el Papa rancisco Sacerdotes con olor a ove a.
Siento mucha gratitud, porque como siem-pre el misionero es el m
s misionado por la mis-ma comunidad de misioneros, y por descubrir
y compartir las realidades de e de cada comuni-dad donde nos hemos
encontrado. Por su capa-cidad de vivir la e m s all de las
dificultades, de los l mites, de las soledades en algunos lugares,
de los desa os de las pobre as y realidades muy duras, siendo
siempre fieles al Se or.
uardo como regalo precioso y bendición cada encuentro, cada casa
abierta, cada comu-nidad, cada mate y comida compartida, cada
pregunta, las escuchas, las canciones, las risas, el caminar, los
en ermos, los ancianos, los óve-nes los ni os, los evangeli adores.
antos ros-tros y nombres que nos ha regalado el ir por los caminos.
Cada Eucaristía y cada doración ,los momentos de oración y re e ión
entre los mi-sioneros.
Como no darte gracias si en cada misión nos invitas a anunciar
el eino, a dar testimonio de que el eino est entre nosotros y a
nacer de nuevo desde esta vivencia.
-
26 AVANZAR
Congregación. Actividades
M R D
▪Por Santiago Aguirre
mor y ida es ese el premio recibido al ponerme en camino, el
camino que ios escoge para los que elige. Porque vuelvo lleno del
amor de ios que me han regalado con su vida aque-llos a con los que
compartí la e, mis compa e-ros misioneros, el P. uique y todos
aquellos que el camino nos dio.
as gracias que el Se or derramó sobre to-dos los misioneros son
de pro undo calado en nuestras almas, pero, para m , la gracia
primera ue decir S , sin m s preguntas, sin saber cual
era el destino ni preguntar a qué era llamado.
uego all , con un grupo desconocido entre s , llegó la gracia
del amor de ios entre noso-tros, una corriente de amor que se
suscitaba a cada momento desde la alegr a de la incerti-dumbre de
lo que nos deparar a ese d a, de las personas que conocer amos y de
qué de ar a todo ello en nuestras vidas.
En la Ciudad de reinta y res quedaron tris-te a y pena por la
situación de un pueblo ale a-do ciertamente de ios, pero, sin
embargo, nos llevamos los signos de e m s e presivos y ricos del
ruguay, con las risas y la alegr a de unos fieles que re an en todo
momento y se daban
en completa hermandad a aquellos que hab an de ado atr s sus
vidas para ir a anunciar la bue-na noticia en tierras le anas
también con los PP.
alter y redy, unos sacerdotes entregados a su ministerio,
sumidos en una di cil realidad pero fieles a su ministerio y e
emplo para los que all vivimos con ellos la e, que sin embargo no
mer-maba siquiera aun poco su entusiasmo. Pare-ciera que poco de
bamos all y qui s poco nos llev bamos salvo el inmenso cari o
recibido.
Pero cuando, camino de la rgentina, recala-mos apenas unas horas
en la ciudad de Concor-dia, el P. uique celebró la Eucaristía nada
m s llegar y ue entonces cuando comprend a qué hab a sido llamado
en esa misión y que no era ni m s ni menos que a un encuentro
personal con el Se or. anto hab a de ado la gente de rein-ta y res
en m en esa primera semana ab a sido llamado a encontrarme con Jes
s en otras personas, en otros lugares al fin se me hab a re-velado
.
En osario, nuestra segunda escala, encon-tramos una de las
parroquias m s ricas en hu-mildad que yo haya visto am s, Mar a
eina, donde todos los que la llenan de alegr a entre-gan su vida a
ios en Comunidad, pivotando entorno a un p rroco entregado a su
ministerio con un entusiasmo, arro o y e di ciles de supe-rar, el
P. Juan Pablo, Suncho para su gente.
-
27AVANZAR
Congregación. Actividades
Ejercicios Espirituales para siete personas ue diri ieron el .
ern n ereda cpcr D. ntonio Car-ajo, sacerdote de Cuenca, mu li ado
con los C CR. Cola oraron con ellos el no. ntonio cpcr
Mari Carmen Manso, administradora de la Casa.
EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL 28 DE AGOSTO AL 1 DE SEPTIEMBRE
all han sido muchos los momentos que me han hecho conmoverme
ante el inmenso amor de Jesucristo a los hombres. Pero me gustar a
dar testimonio de dos en concreto que me han revelado el verdadero
sentido del encuentro al que hab a sido llamado a esta misión.
no, el de encontrarme con el dolor y la pena, que también es
amor, de una anciana pa-re a, uis y ntonia, que hab an abandonado
la iglesia en un desencuentro con su p rroco déca-das atr s, con la
pérdida del ideal del sacerdocio y la abrupta toma de conciencia
del ser humano que hay tras sus manos consagradas. Pero, tan solo
unas palabras de acercamiento, un tono y un mensa e raterno y la
imagen de la irgen Mar a en nuestras manos bastaron para lograr una
escucha a nuestras palabras un ca é ya en su hogar, una oración
cogidos de las manos y una bendición entre nosotros para escuchar
de uis Cu nta Pa de an en esta casa con vo
quebrada y l grimas en sus o os. El domingo si-guiente ueron a
Misa.
El segundo, ya en el d a de Mar a eina, tras la penitencial y la
Eucaristía ue cuando se me pidió que cantara el canto del esucitó.
cuan-do me encontraba en el ambón cantando que Jesucristo ive llegó
el Se or en su custodia en manos del P. Juan Pablo ue tal la gracia
que se derramó sobre todos los que all est bamos que ca mos de
rodillas y tras el canto y la vuelta del Se or al sagrario, todos
nos abra amos con l -grimas y risas, unos con otros, sin
conocernos, con un amor raterno que nunca hab a e peri-mentado
antes.
Son muchos m s los momentos vividos du-rante este mes misión que
de o para otra oca-sión pero, en este final quiero dar gracias a
los Cooperadores y al P. uique a los que nunca podré agradecer
suficiente la oportunidad que ha supuesto este encuentro con el
otro, con Je-sucristo.
-
28 AVANZAR
MINISTERIOS EN CALDES
Congregación. Actividades
EJERCICIOS DEL 28 AL 30 DE JUNIO 2019
racias inmensas por haberme hecho sa-ber la e istencia de los e
ercicios espirituales.
Nunca pensé que pod a re encontrar, sen-tir, palpar, vivir,
respirar, el amor tan inmenso de
ios por nosotros No me lo pod a creer...
n ios tan Bueno, Misericordioso, Cari-oso que hace de Padre y
Madre a la ve para
todos nosotros hi os pródigos que queremos ser abra ados por su
infinita bondad.
Mis e pectativas ueron superadas por la realidad que viv y que
no pod a creer o no logra-ba entender con la ra ón, pero si con el
cora ón.
racias de nuevo y o al m s gente de la Parroquia pudiera pasar
por una e periencia tan pro unda, es una carga de energ a incre
ble, es como sumergirse en un mar de amor infinito que abra a,
consiente, purifica, enamora, orti-fica, llena, limpia, inunda
todos los rincones de nuestro ser.
Estos d as han sido un regalo privilegiado. Sólo conoc a de o
das los E ercicios ignacianos. Estoy muy agradecida por ellos,
coinciden muy bien con mi car cter, la necesidad de ormación, de
oración, de descanso Siempre me costó mucho ver a ios cercano, sólo
era lguien a quien hab a de rendir cuentas, ante quien deb a
portarme superbién. Era per eccionista y s per responsable en un
universo di erente al de ios. Estos d as me han ayudado a ba ar m s
al cora-ón, darme cuenta que soy hi a de ios. En la
relación entre El y yo hab a como un muro que ha ca do ambién la
maternidad me ha ayudado
a entender m s a ios y a la irgen Mar a cons-tato que por muy
desastres que sean mis hi os los sigo amando.
a hace varios a os que vengo y no hay dos tandas iguales. Cada a
o el Se or me revela su
ostro de di erentes ormas y me va sanando poquito a poquito,
descubriendo cada ve m s el rostro del Padre. Mi voluntad humana
siem-pre se resiste a venir, pero cada a o care co de una
alternativa me or y sé que siempre me hace mucho bien. oy la
canción que nos despertó resum a bien lo que he ido comprendiendo
es-
EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL 29 DE JULIO AL 2 DE AGOSTO
-
29AVANZAR
Congregación. Actividades
El pasado mes de Junio tuvo lugar la Jornada de puertas abiertas
en la casa de espiritualidad Mare de éu de Montserrat de las
ermanas
Cooperatrices Parroquiales de Cristo ey de Caldes de Montbui,
Barcelona, y no pudimos re-
e arlo en el n mero anterior, por lo que o re-cemos la
noticia.
El ob etivo de esta ornada ue dar a conocer las actividades que
se llevan a cabo en esta Casa
donde as hermanas vienen reali ando su mi-sión aqu en Caldes
desde los a os 7 sobre todo, a quienes desconoc an su e istencia y
la labor que en ella se reali a. Se trataba también de reunir los
grupos de e ercitantes y amigos de esta congregación, comprometidos
en la e, en la evangeli ación y en el encuentro personal con
Cristo. partir de esta motivación se empe ó a mover el engrana e.
El grupo organi ador estu-vo ormado por voluntarios de Caldes y de
otras localidades as , entre todos, se concretó la or-nada. eb amos
poder o recer a los asistentes,
de cualquier edad, algo que les hiciera entrar en la Casa ese
domingo.
esarrollo de la Jornada de puertas abiertas isita guiada a la
Casa y al precioso ard n dónde
se encuentra una imagen de la irgen. alleres an a contemplativa
y Meditación cristiana. im ana para todos. Comida de con
raternidad. a a uencia de visitantes, amilias en su mayor
parte, a lo largo de toda la ma ana ue constan-te, se calcula
que pasaron m s de trescientas personas. Se pudo apreciar el
interés y el cari o hacia las hermanas y a esta Casa de
espirituali-dad.
ue una ornada muy emotiva de encuentros y reencuentros, as como
de testimonios de e. os ob etivos propuestos ueron ampliamente
cumplidos. inali amos el d a con la celebración de la Misa para
dar gracias a ios.
tos d as enedle paciencia a tu barro, y con-fian a a mis tiempos
Mi determinación en estos E ercicios es elegir a ios.
Estoy muy agradecido a una ermana que me ha conducido aqu . Me
sorprendió mucho el clima de silencio, tan propicio para pensar
en
ios, en ti, abrir e el cora ón, sentir su acerca-miento. El
porqué de las cosas era para m muy importante ahora hay muchos
porqués que se me han derrumbado. e descubierto un mun-do nuevo,
una nueva manera de orar, de leer, de dis rutar con el amor de
ios
No hace mucho que abracé la é católica. Esta ha sido una hermos
sima e periencia que me ha dado mucha pa . engo mucha gratitud en
el cora ón. Me ha llegado mucho la cuestión que el sacerdote nos
invitaba a hacernos delan-te de las cosas Esto me har m s santo
Salgo agradecido a ios y a esta casa que me ha ayudado tanto en
mi vida. Cada ve que vengo recibo un subidón de amor, esp ritu, me
voy siempre cargado. Sólo espero no derrochar todo el amor que me
llevo
PUERTAS ABIERTAS DE LA CASA DE CALDES DE MONTBUI
-
30 AVANZAR
Congregación.Familia Espiritual
INTENCIONES DE LA RED MUNDIAL DE LA ORACIÓN DEL PAPA
C RE
Por la evangeli ación Para que el soplo del Esp ritu Santo
suscite una nueva primavera mi-sionera en la glesia.
EM RE
niversal ara ue en el Cercano riente, donde los di erentes
componentes reli iosos-comparten el mismo espacio de vida, na ca un
esp ritu de di lo o, de encuentro de reconci-liaci n.
etiro de sanación para mu eres el 11 de agosto 2 19 en osario (
rgentina). racias Se or por las maravillas que obras en cada cora
ón .
El P. ern n ha reali ado un via e a sus or -genes, en rgentina,
para celebrar sus a os de vida y los de ordenación sacerdotal.
an-to como con su amilia, como las comunidades CPC de osario y
Salto, ha celebrado la Euca-ristía en acción de gracias por todos
estos a os, y presidido algunos momentos estivos en su honor.
CELEBRACIONES DEL P. HERNÁN
RETIRO EN ARGENTINA
25 AÑOS DE VOTOS
El d a 12 de octubre, los PP. Enrique Mar-tín y avier Sanuy,
celebraron los 2 a os de la pro esión de los votos temporales. El
P. avier es superior de la Comunidad de inshasa ( . . Congo), as
que coincidiendo con su presencia en Madrid, se celebró una
Eucaristía en acción de gracias, contando con la presencia de ambos
padres.
-
ACTIVIDADES 2019Más información
Casa de Ejercicios Cristo Rey
Cañada de las carreras oeste, nº 2
28223 Pozuelo (Madrid)
Tel. 91.352.09.68658.563.270
[email protected]
web: cpcr.es
Casa de Ejercicios Mare de Deu de Montserrat
Passeig del Remei s/n 08140. Caldes de Mont-
bui (Barcelona)
Tel 93.865.44.96697.840.559
[email protected]
noviembre
Domingo 3, Retiro matinal,
para todos.
Miércoles 13 a domingo 17Ejercicios Espirituales
para mujeres
Sábado 23, Solemnidad de
Cristo Rey.
diciembre
Domingo 1Retiro matinal
para todos
Sábado 14, Retiro de adviento
▪ Jueves 26 a domingo 29, Ejercicios Espirituales
-
EJERCICIOS ESPIRITUALESEN NAVIDAD
DICIEMBREjueves 26 a domingo 29
CASA CRISTO REY 658.563.270 Mª. Carmen
[email protected]
CONTEMPLANDO EL MISTERIO
Portada oct19 web
