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Opiniones de los tres libros: Balún Canán, Juan Perez Jolote, Benzulul, En la obra de Rosario Castellanos nos muestra la adecuación de la obra desde el periodo del Cardenismo, nos muestra la triste situación de los indígenas por lo que están muy ansiosos con la superación por mejorarse para ser indígenas de calidad. Además nos muestra la integración de los indígenas del proyecto de nación para que el fin de cuentas los aculturados indígenas asumieran al poder de las instituciones agrarias y aunque manejaba una imagen de superioridad frente a sus hermanos indígenas. También se hace referencia que tras el decreto de las propiedades privadas para usos de construcciones ejidales como escuelas no se respetaba conforme a lo estipulado. Entonces todos esos recursos para la construcción de las escuelas una cierta parte se destinaba y la otra para la compra de alcohol del propietarios. Además los maestros no estaban preparados para dar clases en los ámbitos rurales. Los maestros eran personas que sabían solo leer y escribir. Había inclusive violencia por parte de los maestros por no saber controlar la clases. Era una educación de forma autoritaria. El libro de Juan Pérez Jolote es una de las obras muy iniciales de la etnografía porque muestra las formar de vida de un indígena desde los años de la revolución mexicana. Este indígena se muestra en que huía de sus padres porque sufría violencia familiar y

En La Obra de Rosario Castellanos Nos Muestra La Adecuación de La Obra Desde El Periodo Del Cardenismo Donde Nos Muestra La Triste Situación de Los Indígenas Por Lo Que Están Muy

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Page 1: En La Obra de Rosario Castellanos Nos Muestra La Adecuación de La Obra Desde El Periodo Del Cardenismo Donde Nos Muestra La Triste Situación de Los Indígenas Por Lo Que Están Muy

Opiniones de los tres libros: Balún Canán, Juan Perez Jolote, Benzulul,

En la obra de Rosario Castellanos nos muestra la adecuación de la obra desde el periodo del

Cardenismo, nos muestra la triste situación de los indígenas por lo que están muy ansiosos con la

superación por mejorarse para ser indígenas de calidad. Además nos muestra la integración de los

indígenas del proyecto de nación para que el fin de cuentas los aculturados indígenas asumieran al

poder de las instituciones agrarias y aunque manejaba una imagen de superioridad frente a sus

hermanos indígenas. También se hace referencia que tras el decreto de las propiedades privadas

para usos de construcciones ejidales como escuelas no se respetaba conforme a lo estipulado.

Entonces todos esos recursos para la construcción de las escuelas una cierta parte se destinaba y

la otra para la compra de alcohol del propietarios. Además los maestros no estaban preparados

para dar clases en los ámbitos rurales. Los maestros eran personas que sabían solo leer y escribir.

Había inclusive violencia por parte de los maestros por no saber controlar la clases. Era una

educación de forma autoritaria.

El libro de Juan Pérez Jolote es una de las obras muy iniciales de la etnografía porque muestra las

formar de vida de un indígena desde los años de la revolución mexicana. Este indígena se muestra

en que huía de sus padres porque sufría violencia familiar y prefería trabajar en fincas para el

cuidado del ganado y aunque muestras al indígena como una posesión valiosa para acumulación

de dinero por medio de la venta de indígenas. Nos muestra además que formo parte del ejército

carrancista en cierto momento y después de un tiempo se regresó a su tierra chiapaneca. También

la obra nos menciona aspectos de la vida cotidiana y la forma de construcción de las casas

tzotziles. Muestra la imagen de la identidad tzotzil, las costumbres, las tradiciones y algunas fiestas

religiosas. Al final de la historia nos menciona en que Juan Pérez Jolote acaba en el alcoholismo al

igual que el propio padre.

En la obra de Benzulul, nos menciona historias en la parte de Tenejapa, Jitotol, Tapalapa, etc, nos

muestra el comportamiento de los rancheros chiapanecos por medio del uso de la violencia para

el ajuste de cuentas por venganza o por caerle mal tal persona. Señala también en una parte sobre

la cosmogonía de los indios desde un sentido literario y conforme a lo de la época. Menciona que

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los chamanes podrían mejorar la persona de uno mismo. Se menciona mucho la hombría y el

machismo de los rancheros y el hedonismo por andas con cualquier mujer que le placiera a uno.

Lo más importante se menciona la traición de una amistad después de formar parte los

organismos de gobierno con el fin de hacer justicia sin importar romper los ideales fijos de uno

mismo o ser de doble moral con el principio de tener poder al fin de cuentas.