JMB: ¿Los gobiernos,más allá de sus logros,han conseguido que lasociedad caiga en unacierta miseria moral?EL: Creo que en su granmayoría sí. No me atreveríaa afirmar que todos, seríaalgo gratuito, pero engeneral han pensado cone s q u e m a s p u r a m e n t e

materiales y sin tener encuenta la espiritualidad ytrascendencia de la persona,han legislado de acuerdo aello y en la crisis todossabemos que son culpablesporque sólo han buscado elparaíso en la tierra. Ha sidouna repetición de la Torrede Babel: seamos dioses, nonecesitamos a Dios. Han

sustituido a Dios por eldinero, el poder y la lujuriaindiscriminada.

Yo me asombro porqueestimo que Sodoma yGomorra no llegaron a ladebacle moral de nuestromundo. Así que comoresultado de todo esto, deesta falta de valores,relat iv ismo moral , la

profunda crisis económicay política en la que estásumergido el mundo actual,especialmente Europa, eratotalmente previsible, anteso d e s p u é s ; l overdaderamente inquietantees que ha ocurrido de prontoy que el hundimientoadquiere una velocidad devértigo, y no sabemos a

dónde llegará el pozo endonde Europa, más queotros, se hunde.

JMB: ¿La educaciónfamiliar está en sushoras más bajas?¿Y la escolar?EL: Yo creo que sí, porqueincluso aquellas familias quese consideran cristianas, por

D o n E n r i q u e L ó p e zG u e r r e r o , s a c e r d o t e ,párroco de Mairena durante51 años (1957-2008),falleció el sábado 25 deseptiembre; e l 13 denoviembre cumplía 80 años.Antes de morir atendió a ElPeriódico de Mairena en unaentrevis ta que ahorapublicamos post mortem.Esta es la segunda parte dela exclusiva entrevista queofrecemos a los lectores de

El Periódico de Mairena.Desde el punto de vista

cristiano es fácil reconocerque la muerte de DonEnrique fue una muertecristiana. Sus últimaspalabras, sus últimos gestos,su mirada definitiva, todoestuvo marcado por unespíritu cristiano. Muchaspersonas querrían haberacompañado a Don Enriqueen sus últimos momentos,como así lo hicieron en vida,

pero no fue posible, lamuerte es siempre fugaz yno ofrece demasiadasr e s p u e s t a s s i n o s einterpreta en clave cristiana.

Tal vez por esto, ante laimposibilidad de estar allí,delante de su persona aúnen vida, mucha gente seacercó a su ataúd, a velardelante de su cuerpo inerte.Personas de todas lasedades, de todos losrincones de Mairena, se

acercaron a dar su últimoadiós. Y esa despedidaestuvo marcada por loss e n t i m i e n t o s m á sprofundos. Personas quelloraban delante de sucuerpo, personas alejadasde la Iglesia que velaronhoras junto a él. Erarepetido ver a mairenerosde toda clase y condiciónemocionarse delante de suataúd, rezar unos minutos.No era nada raro ver tocar

esa caja sagrada queguardaba su cuerpo, nitampoco gente que al irsebesaba hasta tres veces elféretro. Reconocimientoveraz, gratitud perpetua,agradecimiento sincero, fesencilla y agradecida sinmás a un pastor de la Iglesia,a un cura comprometidocon su tiempo y pueblo, aun sacerdote catól icoconsecuente con su misiónevangélica.

Entrevista, segunda parte, conversaciones con…

Don EnriqueLópez Guerrero,

sacerdote:Por José M. Bautista Vallejo

“A Zapatero le ha interesado más que ninguna otra cosa desarraigarla fe de España con los métodos más sutiles”.

16 SOCIEDAD Mairena del AlcorNoviembre 2010

Don Enrique, en el centro, junto a Antonio Mairena, Antonio Ojeda, José Mª Jiménez «Cachovaca», Juan Manuel «Troso» y Fernando Mairena.

aquello del trabajo de losesposos para elevar elconfort famil iar , handelegado la educación de sushijos a colegios públicos y alas catequesis parroquialeso, incluso todavía en loscasos que podíamos llamaró p t i m o s , a c o l e g i o sreligiosos, cualquiera diría,y esos padres así lo creen,que esto es suficiente parauna educación seria yprofunda en los valores dela fe cristiana, y digo fecrist iana porque esosv a l o r e s s ó l o p u e d e nproceder de ella, no de otracosa, no tienen alternativa.Los padres olvidaron algofundamental y es que laeducación básica primera einsustituible de sus hijosDios no la ha encomendadoa Colegios o a catequesissino a ellos, y muchossabemos que se limitan a versi sus hijos van a misa o no,si sacan buenas notas enreligión, no entienden quemuchos de esos hijos estánen contacto con un mundoajeno y que pueden creerseque sus padres les estánmanipulando con unae d u c a c i ó n q u e n ocorresponde con los valoresque no existen en el mundo.

No es raro que antiguosa l u m n o s d e c o l e g i o sr e l i g i o s o s t e d i g a nsonrientes: padre yo yaescuché tantas misas en micolegio que creo que puedoprescindir de ellas en losaños que me quedan. Quépena da escuchar esto,porque estos padres hangastado tanto dinero en laeducación de sus hijoscreyendo que era el camino,que cuando ven el rechazode todos los principios quecreían que sus hijos teníanse quedan asombrados sins a b e r l o q u e h a c e r .R e c u e r d o q u e e s t o yhablando de los casos“óptimos”, si hablara de los“normales” tendríamos parados o tres artículos. Decircon toda fuerza a los padresque esto lo digo comosacerdote, que no olvidenque es a ellos a los que lesha encomendado Dios, queson ellos los que tienen quedarles ejemplo de los valorescon su propia vida, el amorverdadero, la oración, queson ellos los que debenmostrar lo que es unaauténtica familia de Dios,aquella que Cristo trajo a laTierra; mientras que lospadres no se enteren de esto,la juventud no podrácambiar, a no ser a peor.

JMB: ¿Está la cienciareñida con el progresoy la dignidad humana?EL: La verdadera ciencia nop u e d e p o r p r i n c i p i ocontradecir los valores de la

fe cristiana entre los qued e s t a c a l a d i g n i d a dincomparable del hombrecon respecto a todas lasdemás criaturas.

¿Por qué no puedenentrar en conflicto? Porqueobviamente no se puedeadmitir la teoría de las dosverdades, solamente hayuna Verdad con mayúsculaque es la que Dios haquerido imprimir en toda sucreación, y esa verdadpodemos adquirirla en partemediante nuestra razónnatural que bien empleadaes uno de los instrumentosque Dios nos ha dado paraindagar en todos losmisterios del mundo, peroe s t e i n s t r u m e n t o e sclaramente insuficiente paramuchas cosas, de aquí queel hombre haya necesitadola Verdad revelada, que Diosle ha regalado con todo suamor para que puedapenetrar en aquellos otrosmisterios del mundo, delhombre y de Dios, que consolo su razón natural nohubiera podido hacer. Enuna palabra, yo consideroque un científico verdaderoes aquel que usa las dosfuentes de conocimiento quese complementan: su razón,pero ésta iluminada por larevelación divina. Yo puedodecir que esta certeza desdehace mucho tiempo ha sidola que ha conducido mi vida,que nunca he tenido miedode abarcar en mis estudiostodos los conocimientos delas ciencias más avanzadas,astrofísica y biología, y hetenido la satisfacciónprofunda de ver cómo esteconocimiento no solamenteno me ha enfriado la fe, sinotodo lo contrario, la hah e c h o m á s s ó l i d a ,monolítica; doy gracias aDios porque yo creo quenada ni nadie podríaquitarme la certeza de mi fe,porque he conseguido unire n m i s m o d e s t a spos ib i l idades lo másavanzado de la ciencia ytodo lo que aprendí de larevelación divina en misestudios de teología. Por esono tengo miedo a ningúnavance de la ciencia,siempre sé que cuando seprofundiza en ella será paraacercarnos más a Dios.

JMB: ¿Es el abortoun derecho para lamujer, como afirmala ministraBibiana Aído (PSOE)?EL: La pregunta me pareceun poco tonta (Don Enriquese ríe sin disimulo). Es algotan evidentemente absurdoque estoy seguro que lo haspreguntado simplementeporque tenías que hacerlo,para que yo diera larespuesta que todo el

Mairena del AlcorNoviembre 2010 SOCIEDAD 17

Don Enrique se dirige al público en la Exposición del libro, 1982.

Actores de la Parroquia tras una representación, 1986.

Los recién confirmados posan junto al Cardenal Carlos Amigo, 1992.

mundo espera. Se trata dela aberración quizás máximaa que ha llevado la ausenciatotal de todo sentido moraldel hombre que se consideramoderno.

JMB: ¿En un pueblocomo Mairena lo hatenido fácil D. RamónValdivia, el anteriorpárroco?EL: Yo creo que sí, desdeluego en función del enfoque

que le ha dado a su laborapostólica. En principio seencuentra en una parroquiaperfectamente estructurada,con multitud de gruposorganizados y con un buenn ú m e r o d e f i e l e sperfectamente formados yl lenos de i lusión portrabajar, con los que puedodecir con satisfacción queha contado desde e lprincipio por lo que ello leha permitido tomar nuevas

iniciativas muy interesantesque han podido renovar lap a r r o q u i a y h a c e r l aprogresar como era lo quemás yo podía desear cuandola dejé en sus manos, no yo,el Señor Cardenal, perosabiendo que yo la dejabasiendo párroco propio (conuna plaza en propiedad),porque quería que hubieraun sacerdote con sus fuerzasíntegras y lleno de ilusiónpara que pudiera llevar aesta parroquia a cotas másaltas a las que yo no podíallegar. El Señor Cardenal meentendió y gracias a Diosmandó al sacerdote queconsideró más adecuado ycuya labor no tengo por quéexponer ya que todos congran alegría la hemosexperimentado.

JMB: ¿Qué ha hechobien Zapatero?EL: En apariencia es muyfácil de contestar, yo diríaque nada, en cuanto quedesde el primer momentoparece que su únicaobsesión era anular porcompleto la oposición yconvertir a España en unEstado no laico, que ya loera, sino laicista, es decir:militante contra la fecatólica de la mayoría. Meha parecido que las líneasde su gobierno más queapuntar a los problemaseconómicos del país y a laspolíticas oportunas de unpaís propio de la UniónEuropea, le ha interesadomás (voy a decir una palabramuy fuerte), desarraigar lafe de España con los

métodos más sutiles.Dije antes que esto es lo

que en apariencia se puedecontestar “a bote pronto”,ahora bien, sin duda quehabrá ten ido buenasintenciones en diversoscampos pero que a mi modode ver no se han hechopatentes. Por supuesto yono soy quién para juzgar susintenciones ni muchom e n o s s u i n t e g r i d a dpersonal, que eso solamenteDios puede hacerlo; repitoque me he limitado aexpresar lo que cualquierobservador imparcial hapodido ver en el lamentabledecurso de su gobierno.

Me gustaría agregar queen una visita reciente queme hizo mi antiguo profesorD. Alfonso Lazo*, eminentemiembro de la directiva delPSOE durante muchotiempo, comenté con él unartículo por él mismopublicado en el diario ElMundo en el que entre otrasmucha cosas hacía unaafirmación muy grave y eraésta: que desde la transiciónno había habido en Españaun peor presidente delg o b i e r n o q u e e l S r .Zapatero. Cuando yo lep r e g u n t é p o r e s t aafirmación tan grave mecomentó sonriente: eso esobvio Don Enrique, ycualquiera puede saberlo.

JMB: Hay quien diceque el monumento aDon Quijote en la fuentede la entrada del pueblode Mairena deberíahaber sido para usted,Don Quijote no pasópor Mairena, sinembargo usted hadejado una profundahuella.(El rostro de D. Enriquemuestra una expresión derisa mal contenida, alm i s m o t i e m p oresplandecen muecas deasombro e incredulidad).EL: No sé quién hayap o d i d o h a c e r e s aa f i r m a c i ó n , p e r o m eproduce tres sentimientos:

En primer lugar, tengoun sentimiento de asombroe incredulidad. En segundolugar, profunda gratitud; sinduda se trata de alguien queme quiere mucho. En tercerlugar, siento decirlo pero meproduce una gran hilaridadporque la afirmación es, eldeseo es, de tal índole quela única respuesta por miparte es decirle que hacontribuido a elevar muchomi ánimo por la risa que meha producido, de ésas quedivierten de verdad y quepodríamos decir que sonhasta curativas. No creo quedeba añadir ningún otrocomentario, pero muchasgracias por el deseo.

* Alfonso Lazo, nacido en1936, es un socialista queperteneció al PSP de TiernoG a l v á n . P r o f e s o runiversitario que fue depolíticos como AlfonsoGuerra y Juan CarlosRodríguez Ibarra fuediputado del PSOE en elCongreso (1977-1996),portavoz socialista enmateria universitaria ypresidente de la Comisióndel Defensor del Pueblo. Elartículo al que se refiere fuepublicado en el diario ElMundo (21-febrero-2008).Reproducimos por suinterés algunos párrafos:

“José Luis RodríguezZapatero es e l peorgobernante habido enEspaña desde que murióFranco; el único capaz decolocar como objetivo de supolítica la ruptura entre losespañoles. No se trata deuna afirmación ociosa. Elsusurro de ZP reconociendojunto a un periodista áulicoque necesita aumentar lastensiones del país, y llegarsi es preciso al drama, vienea ser el acta notarial quereconoce lo que todos yasabíamos de manera unpoco intui t iva: paramantener el poder, el señorZ. necesita mantener el votode los radicales , losprogres, las mentalidadesa d o l e s c e n t e s , l o siluminados, los castristas,los okupas, los jipis viejosanclados en 1968, gentetoda ella abstencionistaconfesa salvo caso de odiosd e s a t a d o s y g r a v erompimiento social.

Explicada queda suconfrontación con la Iglesiay con las víctimas delterrorismo. Y explicadoqueda el guerracivilismo yel cuidadoso diseño de laMedia Memoria Histórica.Los españoles vivíanreconciliados hasta qued e s d e e l p o d e r s ereabrieron las viejasheridas de la contienda;u n a a c c i ó n m a l i g n adestinada a destruir losesfuerzos pacificadores deAdolfo Suárez y FelipeGonzález.

Felipe González, Suárez,Carrillo, Guerra, Almunia,Aznar con errores yaciertos fueron políticosmaduros y tenían sentidode Estado. Zapatero, no:astuto, sin auctoritas,temido dentro del PSOEaunque no respetado,ignorante de la Historia deEspaña, es rehén de losnacionalismos hasta elpunto de modificar bajocuerda la Constitución agolpes de concesiones.C ó m o p o d e m o srecomponer una situaciónasí”.

18 SOCIEDAD Mairena del AlcorNoviembre 2010

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