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Texto: Oscar Calderón Morillón Diseño: Miguel Angel Verde

Epistemología

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Texto: Oscar Calderón Morillón

Diseño: Miguel Angel Verde

Gran parte del desarrollo de la ciencia actual, se debe en gran medida a los esfuerzos de los primeros pensadores.

Ayudar a ver como se “conoce” .

¿Qué es eso que llamamos CIENCIA?

Ciencia: conocimientos sistematizados; conocimientos sobre la realidad observable, obtenidas mediante un método científico.

Epistemología: ha sido sinónimo de teoría del conocimiento es decir de los conocimientos racionalmente justificados, en concreto, de los conocimientos científicos.

Metodología.

Los objetivos de la ciencia, según Bravo Sierra (1999) son:

◦ Analizar

◦ Explicar

◦ Predecir

◦ actuar

CIENCIA EPISTEMOLOGÍA METODOLOGÍA= +

1500 La creación de un sistema mundial capitalista distinto de otras formas de economía.

1650 Aparición de los primeros estados capitalistas y de las ideas modernas (descartes, Leibnitz, Spinoza, Newton, Locke).

1800 La industrialización como cambio social.

Época moderna, Siglo XV y XVI florece la Astronomía, (de las primeras ciencias cuestionadoras).

Los centros más importantes se encontraban en Roma, Florencia, Bolonia, Cambridge, Paris, Heidelberg, Cracovia.

En Cracovia en el Colegio Mayuns se estudiaba, cábala, alquimia, magia, Astronomía.

Se veía a Copérnico como un hereje o como el mismo diablo.

¿Por qué? Creo una fisura entre la Teología y la Astronomía.

Si la tierra no es el centro del universo, ¿en donde se encuentra Dios en éste nuevo orden?

Con su teoría Heliocéntrica, Copérnico crea una revolución intelectual.

Göethe en el siglo XVIII, dijo que ninguna teoría había tenido más influencia que la de Copérnico.

Lutero mencionó que Copérnico puso al mundo católico y a la Astronomía de cabeza.

La biblia: el libro básico de la Teología y la Física.

En el campo de las Ciencias Sociales ha surgido una amplia gama de concepciones en torno a la naturaleza y validez de sus conocimientos y métodos de investigación.

Dentro de la teoría analítico-positivista ha sostenido que las Ciencias Sociales NO pueden adjudicarse el carácter de científicas, puesto que no hacen uso estricto del método científico, el cual es avalado ampliamente en las Ciencias naturales o duras.

En términos de M. Bunge (1981) las Ciencias Sociales sólo llegan a practicar la “especulación incontrolada” y “la recolección ciega de datos”; por ende tiene un carácter protocientífico.

Khun sostiene que toda la ciencia de una época está montada sobre un paradigma determinado, y es cuando este paradigma se demuestra inadecuado cuando se producen las revoluciones científicas para sustituir el antiguo paradigma por uno nuevo

La ciencia se puede definir, como un conjunto de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidos mediante el método científico.

Ciencia: esfera de la actividad humana que tiene por meta estudiar los objetos y fenómenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, así como sus propiedades, relaciones y leyes.

Hay tres elementos esenciales: un contenido, un campo de acción y un procedimiento o forma de actuar.

La ciencia en cuanto a su contenido está constituida exclusivamente por un conjunto de conocimientos sobre la realidad, en forma de términos y enunciados.

La ciencia aunque se refiere a la realidad empírica. No está formada por hechos, sino en todo caso por IDEAS. El hombre sólo puede captar la realidad conceptualmente.

Lo más característico y específico de la ciencia, aquello que lo constituye y distingue de los demás tipos de conocimiento es: el método científico.

Por consiguiente, la ciencia no es otra cosa que un conjunto de ideas obtenidas por un método científico.

Por ello un científico, no es el que tiene muchos conocimientos sobre una materia determinada, lo importante es saber utilizar correcta y eficazmente el MC.

No esta demostrado que las mujeres y los hombres a partir del siglo XVII sean más inteligentes que los anteriores, sin embargo la ciencia ha avanzado porque abandonaron el método escolástico e iniciaron el método científico.

El método científico no lo es todo: se necesita: dedicación, imaginación, intuición.

Por su objetivo se pueden dividir en:◦ Ciencias físico-naturales

◦ Ciencias humanas

◦ Ciencias Sociales

Otra clasificación importante es la que las divide en nomotemáticas e ideográficas

◦ Las nomotemáticas, son las que estudian el aspecto regular y repetitivo de los fenómenos, con el fin de hallar leyes (nomos), aquí pertenecen por lo regular: la Economía, Pedagogía, Psicología.

◦ Las ciencias ideográficas, tratan sobre fenómenos únicos, singulares, no múltiples, el caso típico es la Historia

Entonces , las hipótesis no son otra cosa que SUPOSICIONES.

La hipótesis científicas, en general, son suposiciones. Son enunciados teóricos supuestos, no verificados pero probables.

De los términos griegos thesis, que significa lo que se pone, e hipo, partículas que equivale a debajo.

Hipótesis, es, según sus propios términos, lo que se pone debajo, o se supone.

Los que hacen el bien al prójimo se hallan en gracia de dios.

Los malos profesores deben ser expulsados, porque son el motivo de que el aprovechamiento en la universidad sea deplorable.

La tipología idiosincrática del campesino es un producto irracional de la acción combinada de amalgamas sociales y culturales.

Cuando mayor es el índice de urbanización de una región, será menor su tasa de natalidad.

La delincuencia en los drogadictos es una consecuencia de que lleven los cabellos largos.

En una pequeña comunidad rural del centro del estado de Oaxaca se ha rechazado el empleo de semillas de maíz mejorado que esta auspiciado por el gobierno federal, es una comunidad de la mixteca alta, en donde hay un gran poder caciquil: En las últimas elecciones municipales, gano el PRD.

Se proyecta una investigación explicativa cuyo objeto sería hallar el motivo de ese rechazo enunciar una serie de hipótesis como explicaciones alternativas al fenómeno indicado y discutir cuales de ellas deben ser elegidas como la mas probable

Los motivos pueden derivarse de las características de la comunidad en cuestión o de los organismos que han propuesto el cambio de semillas y lo han patrocinado o de los organismos encargados de llevarlo a efecto.

1.- La comunidad es supersticiosa y por eso se han rechazado las semillas mejoradas.

2.- El cacique de la comunidad cree que perderá su poder y debido a su influencia en la comunidad ha rechazado las semillas.

3.- La comunidad es profundamente empírica y por eso ha rechazado las semillas ya que no ha experimentado personalmente y por lo tanto tiene desconfianza al rendimiento que puedan tener.

4.- El régimen político del estado de Oaxaca no satisface a la mayoría de la comunidad y por eso rechaza una ayuda que creen pueda comprometer su independencia política.

5.- La actuación y ayuda del gobierno en otros campos no han sido muy eficaces y por eso no se tiene confianza, tampoco en el resultado de ese proyecto.