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ESPIRAL DEL SILENCIO

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ESPIRAL DEL SILENCIO

• El concepto de “espiral de

silencio” proviene de la teoría

sobre la opinión pública que

desarrolló Noelle Neumann

(1974, 1984, 1991)

El aspecto teórico pertinente concierne a la interacción

de cuatro elementos:

• Los media.

• La comunicación interpersonal y las relaciones

sociales.

• Las expresiones individuales de opinión.

• Las percepciones que tienen los individuos del clima

de opinión que existe en su entorno social.

Las premisas esenciales de la teoría son las siguientes:

• La sociedad amenaza con aislar a los individuos que se

desvían.

• Los individuos experimentan constantemente el temor al

aislamiento.

• Este temor al aislamiento hace que los individuos procuren

evaluar, en todo momento el clima de opinión.

• Los resultados de dichas evaluaciones afectan a su

comportamiento en público, sobre todo su disposición o

renuencia a expresar abiertamente sus opiniones.

La teoría postula que, para evitar el

aislamiento en los asuntos públicos

importantes (como el apoyo de un

partido político, por ejemplo) mucha

gente se guía por las opiniones que

percibe como dominantes en su

entorno.

La gente tiende a disimular sus

opiniones cuando siente que está

en minoría y está más dispuesta

a expresarlas cuando creen que

sus opiniones son dominantes.

PSICOLOGÍA DE MASAS

• Tocqueville, pensador y políticofrancés, define a las masas como unamuchedumbre de barbaros, quedesintegra el poder, erosiona a lacultura e interrumpe al viejo orden. Apartir de esto, son las masas las quecrean y definen a la democracia.

• Juan Marín-Barbero define a las masas como:“fenómeno psicológicos por lo que los individuospor más diferente que sea su modo de vida, susocupaciones o su carácter, están dotados de unalma colectiva”. Un primer plano podemosvislumbrar a individuos de una sociedadinterrelacionados por una serie de signos,creando sentidos de pertenencia; a una familia,comunidad o sociedad.

• Por consiguiente, las masas estánconformadas por individuos muy diferentespero dependientes. Sigmund Freud y Le Bondeterminan que estos individuos estánreprimidos, en algunos casos al estarsometidos en sociedades conservadorasdonde no se intenta comprender, sinocontrolar. Así bien, podemos observar que losindividuos de las masas, son individuosaislados e influenciables.

• Los medios maximizan la difusión de opiniones

en un espacio conglomerado. Se cree que son

los medios masivos los nuevos mentores de

conducta en la sociedad. Marca nuevos

modelos de vestimenta e ideales cada vez más

consumistas. Los viejos modelos de enseñanza,

como son los padres y las escuelas, cada vez

son más débiles en comparación a los medios.

En consecuencia, las opiniones

percibidas como dominantes

ganan aún más terreno mientras

retroceden las alternativas (éste

es el mencionado efecto de

espiral)

La teoría del espiral del silencio implica

una visión algo pesimista de la calidad de

las relaciones sociales. Según Katz

(1983), su validez dependerá de la

medida en que siga habiendo grupos de

referencia alternativos con vida social.

Moscovici ( 1991) también sugiere,

respecto a la formación de opinión

pública, que en general deberíamos

prestar menos atención a las mayoría

silenciosas y más a las minorías ruidosas,

que suelen jugar un papel más importante

en los cambios de opinión.

• Gran parte de la teoría de este campo

comparte la opinión de que los efectos a lo

largo plazo de los media ocurre de forma

involuntaria, a consecuencia de las

tendencias organizativas, prácticas

profesionales, limitaciones técnicas y de la

aplicación sistemática de determinados

valores, estructuras y formatos informativos.

Está demostrada la noción de

que los media estructuran la

realidad de una manera a

menudo guida por sus

necesidades e intereses.

El poder que se le otorga al medio es de

manera sutil. Éste, no es percibido como

agente directo, si no como reporteros en la

distribución de la información “aceptable”. El

medio es usado por los individuos como

indicador para determinar quién puede hablar y

quién se debe quedar callado

PUBLICIDAD E IGNORANCIA PLURALÍSTICA

Concepto realizado por Floyd Allport; planteaba que el

individuo, cuando tiene una idea y cree que es el único

que piensa de esa manera, basándose en su estatus

de popularidad, los tabús o las reglas impuestas por la

autoridad, recae en el miedo o la inseguridad

guardando silencio, y revelando su forma de pensar en

masa o creando una ola de publicidad, cuando el

medio revela que hay otros que piensan de esa misma

forma.

• El “silencio” se revela gracias a la pena, el miedo y a los tabús;

el medio propone una falsa conciencia, al contrario de las

ciudades demócratas (cuando el medio puede hablar en contra

de la autoridad) donde lo que se dice, se acerca más a la

verdad, o a una verdad inferida.

• Para Neumann, el medio impone la aceptación pasiva o el

silencio en cuanto al flujo de información. Las personas, se

desconectarán de otras si el medio practica las

representaciones falsas y la monopolización

PUBLICIDAD, FALSA CONCIENCIA,

SILENCIO Y LA SOCIEDAD DE MASAS.

• “Mientras el medio hable más en

una voz, y las personas estén más

desconectadas unas de otras; más

absoluta es la regla que impone el

medio.”

• Neumann encontró datos que probaban que los

usuarios de la televisión, perdían el interés en sus

trabajos y decidían quedarse en casa para disfrutar

de esta “completa experiencia”; más su efecto en las

personas, es percibido de manera indirecta; la

televisión causa que los individuos entiendan el

mundo de manera diferente a la que los rodea,

haciéndolos más vulnerables a la manipulación del

medio.

• Sin embargo, el individuo puede

decidir entre ser silenciados o no,

basándose en la distribución de

opinión repartida por el medio

ROMPIENDO EL SILENCIO

• El individuo puede romper el “silencio”

con confianza en él mismo; Neumann

decía que para llegar a dicha confianza,

el individuo retoma los intereses que se

fue creando a lo largo de su vida, y los

aplica en términos de conformidad, (lo

que le dé seguridad de sí mismo).

• Las minorías en los grupos sociales son los que tienen la

mayor posibilidad de levantarse y expresar sus opiniones,

exceptuando el caso de la “fase caliente” donde se revela una

opinión que se vuelve popular donde se unirán las personas

que revelan alguna incomodidad.

• Las personas siempre están en búsqueda de afiliación, y por lo

tanto, celebran la unidad de las percepciones que comparten.

Las minorías hablan solo para ellas, y gradualmente dejan de

hablar en lo absoluto.

• Sin embargo, propone al individuo independiente como

detonador del proceso de cambio en la opinión social

BIBLIOGRAFÍA

• “McQuail’s Reader in Mass Communication Theory”

• Denis McQuail / SAGE publications / London – Thousand Oaks New Delhi / 2002.

• Denis McQuail, Introducción a la teoría de la comunicación de masas (tercera edición)

2001.