PNEUMATOLOGA
PNEUMATOLOGAEN LA HISTORIA DEL PROTESTANTISMOEVELYN CALLE Y
GUSTAVO LOZADALOS REFORMADORESMartin LuteroSegn Lutero el Espritu
Santo est relacionado con el evangelio, con la fe en Jesucristo
Salvador y con la escucha y unin a la Palabra. La Iglesia se
santifica por el Espritu y con la base de la fe, nos hace creer,
nos revela y comunica sus tesoros y la salvacin. Los cristianos se
alimentan con la Palabra que el Espritu revela, hace anunciar e
ilumina las almas para que la capten, la acepten y la guarden; sin
el Soplo de Dios no se anuncia ni se comprendeLOS REFORMADORESMartn
LuteroSin el pneuma nadie comprende a Dios, ni su Palabra; sin su
accin las palabras no son de Dios. Se explica la Escritura y se
reconoce a Cristo con la presencia del Espritu en el corazn, pero
su accin es ms que ser iluminado, y las Escrituras son apostlicas e
inspiradas si hablan de Jess.Juan CalvinoEl testimonio interior del
Espritu Santo hace discernir la Palabra de Dios inspirada de la que
no lo es; pues la Biblia se fundamenta en el testimonio interior
del Espritu y nos toca de verdad cuando llega a nosotros.LOS
REFORMADORESJuan CalvinoY une relacionando ese testimonio interior
con la voz de la conciencia y de la razn; por eso, Dios trabaja en
el interior por su Espritu y en el exterior por su Palabra y los
sacramentos; atando y unindonos con un lazo mutuo a l.
EN LA HISTORIA DEL PROTESTANTISMOGeorge Fox (Cuqueros)Deca que
todos pueden sentir una luz de Dios y ser cristianos autnticos,
pero no se trata de un culto exterior, que la Biblia no se acredita
a s misma, por que el principio de culto y la regla es el Espritu
Santo, que se revela en una luz interior y bautiza de verdad.Para
su sociedad Dios habla por todas las cosas y en todas las personas,
sacralizan a toda persona y la capacidad de relacin personal,
directa y autnoma con Dios; sin embargo quitan valor a la Biblia
por la presencia interior que decan experimentar. EN LA HISTORIA
DEL PROTESTANTISMOLos pietistas Creen el Espritu divino los asiste,
ellos se distinguen por lo moral y sentimental. El pastor Spener
asegura que los lderes no dominan ni tienen todos los carismas,
pero la tercera Persona de la Santsima Trinidad acta en los
cristianos y es necesario dejarles en libertad de accin. En una
ciudad alemana Halle, a estos pietistas les sucedan cosas raras:
visiones, sudores o lgrimas de sangre, palabras interiores, etc.
Este movimiento es parecido a un neopentecostalismo o renovacin
espiritual.EN LA HISTORIA DEL PROTESTANTISMOProfetismo de las
CevenasSegn el autor era un movimiento (conformado por hugonotes)
sospechoso, que hace difcil referirse ellos con una intervencin del
Soplo de Dios; se ensalzaban de forma morbosa, se golpeaban la
cabeza, echaban espuma, rodaban o caan como en estado de suspensin
vital, les temblaba el cuerpo, convulsionaban, decan palabras en
lenguas desconocidas o profetizaban el socorro de Dios, la
resistencia y hasta la lucha sin piedad.Perre Jurieu anunciaba a
favor de la persecucin que ellos sufran que pronto terminara el
reinado papal, provocando as confrontamientos y levantamientos cmo
el sucedido en 1702 llamados guerras de revelin.EN LA HISTORIA DEL
PROTESTANTISMOEdward IrvingEn Londres por el primer tercio del
siglo XIX exista una escuela de profetas que eran dados a las ideas
escatolgicas, estos recibieron a un predicador Presbisteriano
Escoces llamado Edward Irving, que contribuyo a la bsqueda de los
carismas del espritu santo.Decidieron reorganizarse de modo que
pudieran cumplir con lo escrito en Efesios 4:11, crendose la
iglesia catlica apostlica.
