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F-6005 Seminario sobre la Metafísica de Aristóteles Área en la Escuela de Filosofía: Debates y tradiciones filosóficas Nivel: Licenciatura Período: I Ciclo de 2020 Créditos: 3 Profesor: Dr. Luis A. Fallas López Oficina: 235 LE Dirección electrónica: luis.fallaslopez@ucr.ac.cr Teléfono: 2511–8407 Atención a estudiantes: martes 14–16 hrs. Horario del curso: martes 16-18:50 hrs. Contraseña en Mediación virtual: ousia

Descripción En este curso se pretende hacer lectura y análisis de una de las mayores obras del pensamiento antiguo, la denominada Metafísica de Aristóteles, bajo la presunción de que presenta lo que se podría concebir como la “filosofía primera” del autor, por lo que termina marcando muchos de sus horizontes metodológicos, temáticos y prácticos. En esta medida, leer la Metafísica exige además incursionar en otros textos del filósofo, en particular los que tienen que ver con la teoría sobre la naturaleza, el Organon y los relativos a la cuestión epistemológica. Por la importancia que tiene el pensador y la propia obra, necesariamente hay que incursionar en algunos escritos que los comentan; en este sentido se podría hacer una revisión de casi toda la historia de la filosofía, lo que resulta imposible en un curso como este, de manera que solamente se espera tener a la mano y como lecturas acompañantes obras cercanas a nuestro tiempo. Se concibe un Seminario como un curso en el que la participación es la tarea por excelencia y la responsabilidad de su desarrollo se democratiza, al punto de que incluso los énfasis no han de ser determinados por el docente, sino conforme con lo que el grupo vaya construyendo y alcanzando. Buena parte de las sesiones del curso serán asumidas por los estudiantes, siempre bajo la supervisión del profesor, quien fungirá sobre todo como un facilitador del proceso. Objetivo general:

Hacer un puntual análisis de la Metafísica de Aristóteles que esté contextualizado en su compleja obra completa y que se acompañe de la lectura de algunas de las más importantes interpretaciones contemporáneas de la misma.

mailto:luis.fallaslopez@ucr.ac.cr

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Objetivos específicos

A. Hacer una lectura detallada y comentada de la Metafísica, siempre partiendo del texto griego y sus traducciones más connotadas.

B. Revisar los textos aristotélicos paralelos que explicitan algunos de los

alcances que la Metafísica exige, de manera especial la Física, el Del cielo, Sobre el alma y algunos capítulos de libros de la filosofía práctica del pensador, así como del Organon.

C. Estudiar algunos de los trabajos interpretativos más importantes de los

últimos años sobre la Metafísica, así como algunos considerados “clásicos”, donde se tratan los temas más importantes del texto aristotélico.

D. Considerar alcances histórico-filosóficos de la obra en estudio, especialmente

para el pensamiento contemporáneo.

E. Desarrollar investigaciones específicas que enlacen la perspectiva aristotélica a las búsquedas filosóficas más cercanas de las personas participantes en el seminario.

Metodología y evaluación Este programa y los materiales de lectura obligatoria del curso están en la página de Mediación Virtual de la Universidad de Costa Rica, precisamente bajo el nombre del curso. Este elemento virtual solo se dará así, por lo que califica como “bajo virtual”. Para cada lección habrá una lectura común –cf. cronograma–, a la cual se procurará sumar el seguimiento por parte de cada estudiante de uno o más textos de comentario generales (se recomienda en particular Düring, Aubenque, Jaeger y Reale), además de los textos de apoyo propuestos en la bibliografía. Conforme con esto al menos dos estudiantes por sesión tendrán a su cargo la exposición inicial del texto asignado a todo el grupo –dependiendo del número de estudiantes y el manejo idiomático de estos (as), se asignarán semanalmente textos particulares para acompañar la interpretación–. La dinámica del curso dependerá en primera instancia de estas presentaciones, pero luego los (las) demás “seminaristas” habrán de participar para ofrecer su posición al respecto, partiendo tanto de la lectura del texto aristotélico como de otros escritos de apoyo. Por otra parte, en cada sesión del seminario se hará una lectura comentada de breves pasajes de la obra en discusión; los (las) estudiantes que se encarguen de exponer elegirán esos pasajes, que serán discutidos pormenorizadamente, siempre con el apoyo de diversas traducciones y el texto griego. Por la naturaleza del curso, la asistencia es fundamental. En congruencia con esto se evaluará cada día la participación individual.

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El docente es un facilitador del proceso, lo cual significa que impulsará la discusión y dirigirá el orden de la palabra (especialmente dará oportunidad a aquellas personas que se han involucrado menos en la consideración de los problemas), además de evaluar el trabajo de cada participante. Cada estudiante desarrollará de forma individual un ensayo, o artículo, en el que trabaje uno de los problemas que propicie el texto aristotélico y que deseablemente sea cercano a sus intereses filosóficos, siempre acompañado de una bibliografía pertinente y lo más actual posible. Para este trabajo se espera que haya un proceso de preparación sistemático, por lo que se pedirán avances de la siguiente manera:

24 de marzo: propuestas iniciales del problema a considerar 31 de abril: Presentación escrita del primer avance: problema,

justificación del trabajo y primera bibliografía 21 de abril: Justificación, hipótesis, objetivos, estado del arte 5 de mayo: Proyecto definitivo de investigación 16 de junio: Presentación del borrador que se expondrá 7 de julio: Fecha límite para entregar el texto definitivo

No se aceptarán trabajos fuera de las fechas estipuladas, a menos que medie una razón de fuerza mayor; cualquier entrega tardía incluirá una penalidad en la nota. Todo plagio –sea la copia de un trabajo completo o una parte del mismo- será castigado con un cero en la nota de la tarea asignada y supondrá que la persona queda condicionada: una segunda ocasión supondrá la pérdida del curso y un posible proceso de aplicación del Reglamento de orden y disciplina de los y las estudiantes de la Universidad de Costa Rica, que define el plagio como una falta grave. Finalmente, se hará un examen parcial, a finales de mayo, en el que se evaluarán problemas relativos a los textos leídos en el curso, este se realizará en la casa.

Evaluación

Participación:

exposición de textos…………..… 20%

discusión…………………………. 15%

Examen parcial………………………….. 20%

Trabajo de investigación

Presentación escrita del primer avance: tema, contenidos y

bibliografía inicial ..………………………………......... 5%

Justificación, hipótesis, objetivos, estado del arte…… 10%

Proyecto de investigación……………………………… 15%

Escrito……………………………………………………. 10%

Exposición……………………………………………….. 5%

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Cronograma de temas, lecturas y evaluación 10 de marzo: La hermenéutica de la obra aristotélica. Introducción al problema de la determinación de la filosofía primera. 17 de marzo: Historia de la filosofía griega Lecturas: Metafísica I, Platón, Sofista 241b-249d 24 de marzo: Enfrentamiento con el platonismo Lectura: Metafísica XIII 31 de marzo: Aristóteles frente al Platón no escrito Lectura: Metafísica XIV 14 de abril: Filosofía como un pensar sobre la causalidad Lectura: Metafísica II y Física II 21 de abril: Los problemas de la filosofía primera Lecturas: Metafísica III y XI (1-3) 28 de abril: La ciencia primera y el relativismo Lectura: Metafísica IV y XI (4-6)

5 de mayo: Ontología general Lectura: Metafísica VI y XI (7-8) 12 de mayo: La entidad como problema central de la ontología Lectura: Metafísica VII (1-7) 19 de mayo: Aporías ousiológicas Lectura: Metafísica VII (8-17) 26 de mayo: Ontología de lo sensible Lecturas: Metafísica VIII y Física VII 2 de junio: La potencia y el acto Lectura: Metafísica IX y XI (9) Entrega del examen parcial 9 de junio: Lo uno y lo mucho Lectura: Metafísica X y Física I 16 de junio: El motor inmóvil y el Mundo Lecturas: Metafísica XII, Física VIII y Del cielo I 23 de junio: Repaso conceptual Lecturas: Metafísica V y XI (10-12) 30 de junio: Exposición de trabajos de investigación

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