George+Müller Bio

7/31/2019 George+Mller Bio

1/11

George MllerAbigail era la hija ms pequea de una pareja de padres que teman aDios. Su primera oracin infantil fue dicha en las rodillas de GeorgeMller, el gran hombre de fe del siglo XIX. Un da, la pequea, que tenaslo 3 aos de edad, le dijo: Me gustara que Dios respondiese misoraciones de la misma forma que responde las suyas. l responder,fue la respuesta inmediata de Mller. Tomando a la pequea en suregazo l repiti la promesa de Dios: Todo cuanto pidieres en oracin,creed que lo recibisteis, y lo recibiris. Ahora, Abbie, qu es lo quedeseas pedir a Dios?. Yo quiero lana, dijo ella. Entonces l, juntandolas manos en actitud de oracin, dijo: Ahora, repite lo que yo voy adecir: Por favor, Dios, manda lana para Abbie Por favor, Dios,manda lana para Abbie, repiti la nia, y saltando, corri para jugar,perfectamente satisfecha. De repente ella volvi, y, subiendo a sus

rodillas, dijo: Por favor, Dios, manda en colores variados.Al da siguiente ella se llen de gozo y alegra al recibir una caja quevino por el correo, con una gran cantidad de ovillos de lana de coloresvariados. Su profesora, que estaba fuera realizando una visita, encontrlos ovillos de lana y pens que a su alumna podran gustarles.Primeros aosGeorge Mller fue uno de los mayores hombres de oracin de toda lahistoria. Andrew Murray escribi sobre l: Del mismo modo que Dioscoloc al apstol Pablo como un ejemplo en su vida de oracin para loscristianos de todos los tiempos, as tambin puso a George Mller, entiempos ms recientes, como una prueba para Su iglesia, de que lcontina respondiendo siempre la oracin, en forma literal ymaravillosa.Naci en Alemania en el ao 1805, y su juventud estuvo marcada por lamaldad y el despilfarro. De nio tuvo una fuerte inclinacin por elengao y el robo, razn por la cual lleg a estar encarcelado duranteveinticinco das.En noviembre de 1825 conoci al Seor en una sencilla reunin en unacasa, a la cual, sorprendentemente, se hizo invitar por un amigocristiano. Desde entonces comienza a manifestarse un profundo vuelcoen su manera de ser y de vivir, aunque no sin severas pruebas yfracasos. Su padre quera hacerle pastor luterano, pero l querahacerse misionero. Cinco veces se ofreci para enrolarse, pero cada vezhubo obstculos en el camino, permitidos por el Seor. Finalmente


2/11

solicit su admisin en la Sociedad Londinense para la Evangelizacinde los Judos. Fue aceptado, y se traslad a Londres en marzo de1829, aunque nunca lleg a ejercer all.

Por ese tiempo haba comenzado un despertar entre muchos creyentes,

quienes a la luz del Nuevo Testamento haban decidido separarse de lossistemas denominacionales y reunirse en sencillez solamente como hijosde Dios. Este fue el principio de lo que se conoci ms tarde como elmovimiento de los Hermanos de Plymouth. En Inglaterra, GeorgeMller conoci a A. N. Groves y Henry Craik, que tuvieron una graninfluencia en su vida.Su segunda conversinEn julio de 1829, cuatro aos despus de su conversin, mientrasestaba en el pueblo de Teignmouth reponindose de una enfermedad,George Mller tuvo una experiencia espiritual que nunca olvidara. Allescuch a alguien predicar. He aqu su testimonio: Aunque no mehubiese agradado del todo lo que habl, pude ver una gravedad ysolemnidad en l, diferente de los dems. A travs de este hermano, elSeor me concedi una gran gracia, por la cual tengo motivos paraengrandecerle por toda la eternidad. Dios comenz a mostrarme queslo la Palabra de Dios debe ser nuestra regla de juicio en las cosasespirituales; que ella slo puede ser explicada por el Espritu Santo, yque en nuestros das, igual que en los primeros tiempos, l es elMaestro de su pueblo. Yo no comprenda experimentalmente el oficio del

Espritu Santo hasta esa poca. No haba visto que el Espritu Santo,solo, nos puede ensear respecto de nuestro estado natural, mostrarnosnuestra necesidad del Salvador, habilitarnos a creer en Cristo,explicarnos las Escrituras, ayudarnos a predicar, etc.Entender este punto en particular fue, en principio, lo que tuvo un granefecto sobre m, pues el Seor me habilit para ponerlo en prctica,dejando de lado comentarios, y casi todos los otros libros, ysimplemente leer la Palabra de Dios y estudiarla. El resultado de eso,fue que la primera noche en que me encerr en mi cuarto paraentregarme a la oracin y a la meditacin de las Escrituras, aprend enpocas horas ms de lo que haba aprendido durante los ltimos meses.Pero la mayor diferencia fue que recib fuerza verdadera en mi alma, alhacerlo de aquella manera.1A ms de eso, agrad al Seor conducirme a observar un patrn dedevocin ms alto que el que haba tenido anteriormente. Me condujo,en parte, a ver lo que es mi gloria en este mundo, tambin a ser pobre


3/11

y despreciable con Cristo. Regres a Londres mucho mejor de micuerpo. En cuanto a mi alma, el cambio fue tan grande, que fue comouna segunda conversin.Al ao siguiente, George Mller decidi establecerse en Teignmouth,

donde fue invitado a hacerse cargo de una pequea congregacin.Habiendo visto la necesidad de depender enteramente de Dios para sumantenimiento, renunci al pequeo sueldo que reciba. Ese mismo aocontrae matrimonio con Mary Groves, hermana de A. N. Groves. Juntosse aventuran a una vida de fe, vendiendo las propiedades que tenan,para depender enteramente de Dios.La obra en BristolDos aos ms tarde, Henry Craik recibi una invitacin para ir a Bristola celebrar reuniones, y ste invit a George Mller para que le ayudara.La predicacin fue tan bien recibida, que los hermanos les invitaron paraque se fueran a vivir a Bristol. As el Seor conduca las cosas para loque habra de ser el mayor servicio en la vida de Mller. La obra all enBristol experiment un extraordinario crecimiento. En un ambiente de fesencilla y celo fervoroso, ajeno a las tradiciones humanas y a lamundanalidad, estos dos ministros se ejercitaron en la fe para unservicio posterior de ms amplias dimensiones.En 1834 fundaron la Institucin de Conocimientos Escriturales con el finde fundar escuelas, distribuir las Escrituras y apoyar los esfuerzos

misioneros.Pero la obra magna fue la que Mller realiz entre los hurfanos.Influido por la biografa de A. H. Francke, de Alemania, y corroboradopor su propia experiencia de haber vivido dos meses en la Casa deHurfanos de Halle, le vino al corazn el procurar hacer algo por losnios hambrientos y harapientos de Bristol. Una experiencia muy tristevivida en una de las escuelas de la institucin, y la direccin que le dabala Palabra del Salmo 81: 10, ...abre tu boca que yo la llenar,apuraron la realizacin de ese anhelo.

As fue como en diciembre de 1835, luego de someter el proyecto a ungrupo de hermanos, se concret la idea, arrendndose una casa paraatender a un grupo de nias. Al ao siguiente se arrend una segundacasa para nios pequeos, y una tercera para nios ms grandes. Losprimeros colaboradores en esta obra ofrecieron incluso sus mueblespersonales y su servicio gratuito.


4/11

George Mller pensaba que si l, siendo un hombre pobre, y sin pedirnada a nadie sino a Dios, poda conseguir los medios suficientes paraabrir y mantener una casa de hurfanos, habra un testimonio concretode que Dios contesta las oraciones de su pueblo. Debido a la demandade cupos, pronto se hizo evidente que sera necesario tener casas

propias, construidas expresamente para tal propsito.

Como respuesta a la oracin, desde el 10 de diciembre de1845, seempezaron a suceder los donativos. As fue como pronto se compraronlos terrenos a un precio muy rebajado y se comenz la construccin.El 18 de junio de 1849, los trescientos nios que a esa fecha eranatendidos, se fueron a su nueva casa, ubicada en el distrito de AshleyDown. Ocho aos despus, en noviembre de 1857, se inaugur lasegunda casa, para la recepcin de cuatrocientos hurfanos ms. Peroeso no fue todo. En marzo de 1862 se abri la tercera, con capacidadpara cuatrocientos cincuenta nios. En noviembre de 1868 se inaugurla cuarta, y en enero de 1870, la quinta. En total, los cinco edificiostenan una capacidad para ms de 2.000 nios y nias. No se trataba deconstrucciones livianas, levantadas como de emergencia, sino de piedra,muy slidas, que fueron capaces de sortear el paso de los aos.

Veinticinco aos pasaron entre la construccin de la primera y la ltimacasa, lo cual demuestra que no fue obra de un solo impulso generoso, nide precipitacin, sino de paciente espera en Dios, venciendo losobstculos y allanando las dificultades por medio de la oracin.Un botn de muestra

La fe de George Mller y de sus colaboradores tuvo muchas ocasionesde ser probada en el orfanato. Cmo no, si vivan por fe da tras da!Entre las variadas experiencias vividas, hay algunas que no puedendejar de mencionarse.Cierta vez no haba nada para ofrecer a los nios al desayuno. Los niosse sentaron en torno a las mesas como de costumbre. All estaban losplatos y los jarros, pero no haba nada en ellos. Entonces Mller dijo:Daremos gracias a Dios por lo que vamos a recibir. No bien habanterminado de orar, cuando son un aldabazo en la puerta. Un lecheromayorista haba tenido un accidente, rompindose una de las ruedas desu vagn, frente a la puerta del orfanato, por lo cual haba entendidoque deba entregar la leche a los nios. Mientras descargaban la leche,llegaron unos carritos de la panadera ms selecta de Bristol, con unmensaje que deca que toda la hornada de pan de la noche anterior, porcierto descuido, no tena la hermosa presentacin de costumbre, as que


5/11

la donaban a los nios. As fue cmo, con muy poco retraso, los niosrecibieron aquel da su desayuno y en abundancia!Algunas veces le preguntaban a Mller: Por qu no toman el pan acrdito? Ya que el orfanato es obra del Seor, no pueden ustedes

confiar en l que provea los medios necesarios para pagar la cuenta alfin del trimestre?. Pareca una buena pregunta, pero Mller tena unamejor respuesta para ella: Dios no slo suplir lo necesario, sino que lohar en el tiempo preciso: Por qu confiar en Dios para el fin deltrimestre y no confiar en l AHORA? Adems, apoyarse en un crdito nosignifica en ninguna manera el fortalecimiento de la fe; y todava ms,la palabra dice: No debis a nadie nada. Aceptar crdito para losalimentos sera negar el objeto fundamental de las casas de hurfanos,que es mostrar delante de todo el mundo y delante de la iglesia entera,que aun en estos das malos, el Dios vivo est pronto para ayudar,consolar y socorrer en respuesta a las oraciones de los que en lconfan. No necesitamos apartarnos de l para seguir a nuestrossemejantes o recurrir a los mtodos del mundo.Un retrato domsticoPara ser mejor conocido, George Mller necesitaba ser visto en su vidadomstica simple y diaria. A. T. Pierson, en su libro George Mller deBristol relata as: Fue mi privilegio encontrarlo frecuentemente en eldepartamento N 3, que era el suyo, en el orfanato. Su cuarto era detamao medio, bien ordenado, pero modestamente amueblado, con

mesa y sillas, sof, escritorio, etc. Su Biblia casi siempre estaba abiertacomo un libro del cual l haca continuamente uso.Su aspecto era alto y delgado, siempre vestido con buen gusto, y muyerguido, sus pasos eran firmes y fuertes. Su semblante, en reposo,podra haber sido considerado como severo, si no fuese por la sonrisaque tan habitualmente iluminaba sus ojos y se mova en sus facciones, yque dej sus impresiones en las lneas de su rostro. Su estilo era desimple cortesa y dignidad espontnea: nadie en su presencia se sentiracomo insignificante, y haba sobre l un cierto aire de autoridad ymajestad indescriptible que haca recordar la de un prncipe y, sinembargo, mezclado con todo esto, haba una simplicidad muy similar ala de un nio, que incluso haca que ellos se sintieran cmodos con l.En su hablar nunca perdi el acento extranjero, y siempre hablaba conarticulacin lenta y medida, como si una doble guardia estuviesecolocada en la puerta de sus labios. Con l, ese miembro indomable, lalengua, era domesticada por el Espritu Santo y l tena aquella marca


6/11

que Santiago llama de un varn perfecto, capaz tambin de refrenartodo el cuerpo.Aquellos que lo conocieron slo un poco y lo vieron slo en susmomentos serios, podran haberlo considerado destituido de esa

cualidad peculiarmente humana, el humor. Su hbito era la sobriedad,pero l gustaba de un chiste que fuese libre de toda mancha deimpureza y que no poseyera alguna ofensa a otros. Para aquellos queconoca mejor y amaba, l mostr su verdadero yo, en sus arranquesjocosos como cuando en Ilfracombe, escalando con su esposa y unosamigos los cerros que daban vista al mar, l camin un poco adelante yse sent a descansar, y entonces, cuando ellos recin se habansentado, se levant y calmadamente dijo: Muy bien, ya tuvimos unbuen descanso, prosigamos.Ninguna cosa era estimada por l como insignificante e indigna de serpresentada al Seor. Su amigo ms antiguo, Robert C. Chapman, deBarnstaple, cont al escritor el siguiente y sencillo incidente: En susprimeros aos de su amor a Cristo, visitando a un amigo y viendo quearreglaba su pluma (de escribir), le dijo: Hermano H..., usted ora aDios cuando arregla su pluma? La respuesta fue: Sera bueno si yo lohiciese, pero no puedo decir que lo hago. El hermano Mller respondi:Yo siempre oro, y as arreglo mi pluma mucho mejor.El servicio a Dios era para l una pasin. En el mes de mayo de 1897, lfue persuadido de tomarse en Huntly un pequeo descanso de su

constante servicio diario en el orfanato. En la tarde que lleg dijo:Qu oportunidad hay aqu para trabajar para el Seor? Cuando se ledijo que l acababa de salir del trabajo continuo y que aquel era untiempo para descansar, respondi que, estando ahora libre de suslabores habituales, l senta que debera estar ocupado de alguna otraforma en servir al Seor, para glorificar a aquel quien era su objetivo enla vida. Entonces se organizaron reuniones y l predic tanto en Huntlycomo en Teignmouth.Un viejo sueo cumplidoCuando George Mller tena 70 aos de edad, el Seor le concedi eldeseo que haba albergado en su juventud de ser misionero, y concreces. El 26 de marzo de 1875 emprendi la primera de varias giraspor el mundo. El orfanato lo haba dejado en buenas manos, las de suyerno James Wright y su hija Lydia. En total realiz doce extensas girasentre sus 70 y sus 87 aos de edad, comenzando por Inglaterra,siguiendo por Europa, Amrica, Asia Menor (incluyendo Palestina),


7/11

Rusia, Australia y el lejano Oriente. Se calcula que durante esosdiecisiete aos dirigi la palabra a ms de tres millones de personas,habiendo hablado entre cinco mil y seis mil veces. Recorri 42 pases,cubriendo ms de 320.000 kilmetros y ejerciendo una influenciaimposible de estimar. 2En sus viajes misioneros, George Mller mostr una gran firmeza encuanto a las verdades que haba aprendido en sus estudios de lasEscrituras, pero tambin una actitud de generosidad para todos los quese mostraban sinceros creyentes en el Seor Jess. No se resignaba aaceptar las divisiones hechas por los hombres, ni tampoco quera ocuparun terreno sectario. De acuerdo con los principios apostlicos, reconocacomo hermanos a todos los salvados por la fe en Jesucristo, noaceptando nombres denominacionales. l pensaba que la unidad de laiglesia se obtiene por el reconocimiento del nombre del Seor comosuficiente. Cristianos, santos, hermanos, discpulos, sonnombres aplicables por igual a todos los que han experimentado elpoder regenerador del Espritu Santo. As pues, en sus relaciones con losdems cristianos era firme en sus convicciones acerca de la verdad,pero amoroso para con los que no haban recibido la misma luz que l.Arthur T. Pierson recuerda una conversacin que tuvo con George Mlleraprovechando una de las giras de ste por Estados Unidos. Por aqueltiempo, A. T. Pierson sustentaba el punto de vista de que el evangeliodebe primero promover la salvacin de toda la raza humana ysolamente entonces el Seor volver para reinar. Esto lo expuso a

Mller, y lo hizo con habilidad. ste lo oy en silencio, en su posturaacostumbrada, con los ojos vueltos hacia el piso y las manos entre lasrodillas. Al final del argumento l dijo: Querido hermano, o todo lo queusted acaba de decir sobre el asunto. Hay solamente un error: no tienebase en la Palabra de Dios. Entonces abri la Biblia y durante doshoras mostr lo que la Palabra de Dios ensea, y continu el asunto pordiez das. Fue un acontecimiento definitivo en el ministerio de A. T.Pierson.G. H. Lang, en su autobiografa, recuerda haber odo a George Mller enuna Conferencia de la Asociacin Cristiana de Jvenes. Habl una hora yquince minutos. Esto fue lo que escribi despus: Aunque tena 92aos, l permaneci firme y erguido e hizo un resumen, con voz muyclara, de sus 70 aos de servicio a Dios. Sin usar notas, presenthechos y datos exactos sobre la obra de asistencia a los orfanatos,distribucin de folletos y Biblias, as como de sus viajes por el mundo. Elnmero de hurfanos atendidos, de libros distribuidos, de pasesvisitados, de dinero recibido, hasta el menor centavo en cada cuenta


8/11

todo fue relatado; y la gran exposicin fue coronada con las memorablespalabras: Dios todava est vivo, y hoy, como hace millares de aosatrs, l oye las oraciones de sus hijos, y ayuda a quienes confan enl.La notable preservacin de su salud y fuerza en la vejez, la atribuaMller, bajo la providencia de Dios, a tres cosas: (1) El hbito demantener una conciencia sin ofensa delante de Dios y delante de loshombres. (2) El amor que senta por las Sagradas Escrituras y el poderrecuperativo que ejercan en todo su ser. (3) El contentamiento deespritu que tena en el Seor y en su obra (encontrndose as aliviadode toda ansiedad y afn, con su consiguiente desgaste fsico ynervioso), en todos sus trabajos y responsabilidades.Una obra portentosaQuien leyese el informe financiero anual del trabajo de George Mller,descubrira que haba un donador annimo, que se identificaba comoun siervo del Seor Jess que procura depositar tesoros en el cielo porel amor constreidor de Cristo. El donador no era otro que el propioMller. El total de sus ingresos personales ascendi a 93.000 librasesterlinas, de las cuales ofrend para la obra 81.490 libras, 18 chelinesy 8 peniques (unos cuatrocientos mil dlares) Ms del 87 % del total! lafirm: Mi objetivo nunca fue cunto yo ira a conseguir, sino cuntoyo ira a dar. En el momento de su partida tena apenas 169 libras, 9chelines y 6 peniques (Unos 850 dlares). De esta pequea cantidad,

cerca de 100 libras (500 dlares) era el avalo de sus libros y muebles,y haba solamente 60 libras en dinero (300 dlares), que estabanesperando para ser donados.El orfanato, de 5.200 m2, levantado por George Mller es un granmonumento a la fe sencilla en la Palabra de Dios. Cuando Dios puso ensu corazn el deseo de construirlos, l posea apenas 2 chelines (mediodlar). Sin permitir que nadie supliese sus necesidades, excepto Dios,fueron enviadas a l cerca de un milln cuatrocientas mil librasesterlinas (unos siete millones de dlares), para la construccin ymantenimiento de aquellas casas. Durante todos los aos, desde lallegada del primer hurfano, el Seor envi el alimento a su debidotiempo. Gracias a eso, ellos jams quedaron sin siquiera una comida porfalta de provisin.A ms de esto, a la fecha de su muerte, unas 122.000 personas habansido enseadas en las escuelas sostenidas por los recursos financierosque el Seor le haba confiado; y cerca de 282.000 Biblias y 1.500.000


9/11

Nuevos Testamentos haban sido distribuidos. Pero todava ms: 112millones de libros cristianos, panfletos y folletos haban circulado;misioneros de todas partes del mundo haban sido auxiliados; y nadamenos de 10.000 hurfanos haban recibido cuidados, gracias a lamisma provisin. Cmo George Mller hizo eso? Sin ningn apoyo

mundial, sin solicitar ayuda a nadie; sin contraer deudas; sincomisiones, suscripciones o membresas, sino solamente por la fe en elSeor.George Mller afirm que l crea que el Seor le haba dado ms de30.000 almas en respuesta a la oracin. Y esto, no slo entre loshurfanos, sino tambin muchos otros por los cuales l haba oradofielmente todos los das, en la fe que ellos podran ser salvos. En uno deesos casos, l or por dos amigos durante ms de 62 aos, tres mesescinco das y dos horas. Cuando le preguntaron si esperaba que aquellosdos amigos fuesen salvos, l respondi: Definitivamente, usted piensaque Dios dejara de lado una oracin de ms de 60 aos hecha por unode sus pequeos, sin importarle? Poco tiempo despus de la muerte deMller, aquellos dos amigos fueron salvos.El mircoles 10 de marzo de 1898, a los 93 aos de edad, George Mllerparti para estar con el Seor.

Perfil de un carcter notableSegn Arthur T. Pierson, tres cualidades o caractersticas resaltan de

manera bastante notable en George Mller: la verdad, la fe y el amor.La verdad es un centro sobre el cual se refleja la franqueza, lasinceridad, la transparencia y la simplicidad propias de un nio. Laverdad es la piedra angular por excelencia, pues sin ella nada ms esverdadero, genuino y real.

Desde la hora de su conversin, su autenticidad fue en aumento. Dehecho, haba en l una escrupulosa exactitud que, a veces, parecainnecesaria. Ms de alguien sonrea de la precisin matemtica con lacual l relataba los hechos (en su Diario), dando los aos, das y horas

desde que fue trado al conocimiento de Dios, o desde que comenz aorar por algn asunto concedido, y las libras, chelines, peniques, medio-peniques, e incluso cuartos de penique que formaban la suma totalgastada para un determinado propsito. Vemos la misma exactitudescrupulosa en la repeticin de las afirmaciones, sean de principios o deocurrencias, que encontramos en su Diario, y en las cualesfrecuentemente no hay ni siquiera la inexactitud de una palabra. Sin


10/11

embargo, todo esto tiene un significado. Inspira absoluta confianza en elregistro de los negocios del Seor.La fe era la segunda de las caractersticas centrales de George Mller,y era nicamente el producto de la gracia. l hallaba en la Palabra del

Seor, en su bendito libro, una nueva palabra de promesa para cadanueva crisis de prueba o de necesidad; l colocaba su dedo sobre eltexto y entonces miraba a Dios y deca: T dijiste. Yo creo.Persuadido de la verdad infalible de Dios, l descansaba en Su palabracon fe resuelta y, consecuentemente, l quedaba en paz.Si George Mller tena alguna gran misin, esa no era fundar unainstitucin de fama mundial, de forma alguna, aunque fuera til endistribuir Biblias, libros o folletos, o en dar un hogar y alimentar amillares de hurfanos, o en fundar escuelas cristianas y auxiliar obrerosmisioneros. Su principal misin era ensear a los hombres que esseguro creer en la Palabra de Dios, descansar implcitamente sobre loque sea que l haya dicho y obedecer explcitamente lo que sea que lhaya mandado: esa oracin ofrecida en fe, confiando en Su promesa yen la intercesin de Su querido Hijo, nunca es ofrecida en vano; y que lavida vivida por la fe es un andar con Dios, al lado afuera de las propiaspuertas del cielo.El amor, la tercera de esa trinidad de gracias, era el otro gran secretoy leccin de esta vida. Y qu es el amor? No meramente un afectocomplaciente por aquello que es amable, lo que es, frecuentemente, un

medio-egosmo deleitndose en la asociacin y en la comunin deaquellos que nos aman. Amor es el principio de altruismo: el amor nobusca lo suyo propio; es la preferencia de la satisfaccin y delprovecho del otro, por encima de lo nuestro, y, por eso, es ejercitado endireccin a lo ingrato y desagradable, para que l pueda elevarlos a unnivel ms alto. Tal amor es benevolencia, en vez de complacencia, yasimismo l es de Dios, pues l ama al ingrato y al malo.Tal es la autonegacin del amor. George Mller escogi la pobrezavoluntaria para que otros pudiesen ser ricos, y la prdida voluntariapara que otros pudiesen ganar. Su vida fue un largo esfuerzo porbendecir a otros, para ser el canal de llevar la verdad, el amor y lagracia de Dios a ellos.A menos que el sacrificio voluntario de amor sea tomado en cuenta, lavida de George Mller todava permanecer en el enigma. Lealtad a laverdad, obediencia a la fe, sacrificio de amor forman la llave triple queabre para nosotros las cmaras cerradas de aquella vida.


11/11

Alguien le pregunt cul era el secreto de su obra. l dijo: Hubo un daen que yo mor, mor completamente; y, tal como l dijo, l se curvms y ms bajo hasta que casi toc el piso mor para George Mller,sus opiniones, preferencias, gustos y voluntad mor para el mundo, suaprobacin o censura mor para la aprobacin o censura incluso de mis

hermanos y amigos y desde entonces he intentado solamentemostrarme aprobado delante de Dios.

Documents

George+Müller Bio