HeracticoHerclito(feso, hoy desaparecida, actual Turqua, h. 540
a.C.-feso, id., h. 470 a.C.) Filsofo griego. Muy poco se sabe de la
biografa de Herclito de feso, apodadoel Oscuropor el carcter
enigmtico que revisti a menudo su estilo, como testimonia un buen
nmero de los fragmentos conservados de sus enseanzas.Las enseanzas
de Herclito, segn Digenes Laercio, quedaron recogidas en una obra
tituladaDe la naturaleza, que trataba del universo, la poltica y la
teologa -aunque probablemente esta subdivisin la introdujera una
compilacin alejandrina de los textos de Herclito-, pero lo que ha
llegado hasta nosotros de su doctrina se encuentra en forma
fragmentaria y sus fuentes son citas, referencias y comentarios de
otros autores.
HerclitoAlgunos de estos fragmentos presentan, sin embargo, la
apariencia de aforismos completos, lo cual apoya la idea de que su
estilo de pensamiento fue oracular. Ello ha dado pie, incluso, a
formular la hiptesis de que Herclito no escribi, en realidad, ningn
texto, sino que sus enseanzas fueron exclusivamente orales, y que
fueron sus discpulos los encargados de reunir lo esencial de ellas
en forma de sentencias.Sea como fuere, la oscuridad de Herclito ha
quedado caricaturizada en la leyenda acerca de su muerte: enfermo
de hidropesa, preguntaba enigmticamente a los mdicos si podran de
la lluvia hacer sequa; como ellos no lo entendiesen, se enterr en
estircol en la suposicin de que el calor de ste absorbera las
humedades, con el resultado de que aceler el fatal desenlace. De
creer a Digenes Laercio, la causa de la afeccin habra sido su
retiro en el monte, donde se alimentaba de hierbas, movido por su
misantropa.El desprecio de Herclito por el comn de los mortales
concordara con sus orgenes, pues parece cierto que proceda de una
antigua familia aristocrtica, as como que sus ideas polticas fueron
contrarias a la democracia de corte ateniense y form, quiz, parte
del reducido grupo, integrado por nobles principalmente, que
simpatizaba con el rey persa Daro, a cuyos dominios perteneca feso
por entonces, contra la voluntad de la mayora de sus ciudadanos. A
estos ltimos, en cualquier caso, no debi de apreciarlos en demasa,
y Herclito los colm de improperios cuando expulsaron de la ciudad a
su amigo Hermodoro.A tenor de lo que se desprende de los diversos
fragmentos, Herclito explic la prctica totalidad de los fenmenos
naturales, atribuyendo al fuego el papel de constituyente comn a
todas las cosas y causa de todos los cambios que se producen en la
naturaleza. La importancia que concedi a la afirmacin de que todo
est expuesto a un cambio y un flujo incesantes, seguramente fue
exagerada por Platn, quien contribuy de manera decisiva a perpetuar
la imagen del filsofo efesio como exponente de un relativismo
radical.El universo de Herclito est, ciertamente, formado por
contrarios en perpetua oposicin, lo cual es condicin del devenir de
las cosas y, al mismo tiempo, su ley y principio; pero los
contrarios se ven conducidos a sntesis armnicas por el logos,
proporcin o medida comn a todo, principio normativo del universo y
del hombre que, en varios aspectos, resulta coextensivo con el
elemento csmico primordial, el fuego, por lo que algunas
interpretaciones los identifican. Cada par de opuestos es una
pluralidad y, a la vez, una unidad que depende de la reaccin
equilibrada entre ambos; el equilibrio total del cosmos se mantiene
merced a la interaccin sin fin entre los opuestos, garanta de que
el cambio en una direccin acabar por conducir a otro cambio en la
direccin contraria.El logos expresa la coherencia subyacente de las
cosas, que los hombres deben tratar de comprender, ya que la
sabidura consiste en entender cmo se conduce el mundo, y ese
entendimiento ha de ser la base de la moderacin y el
autoconocimiento, que Herclito postul como ideales ticos del
hombre.
Alcmeon Filsofo natural de Crotona, ciudad dominada por los
pitagricos en el sur de la Magna Grecia (en la pennsula italiana).
La datacin de su vida no es unnime, aunque Aristteles afirma que
conoci a Pitgoras anciano. Parece ser, pues, que naci a finales del
siglo VI y muri a mediados del V a.C. Fue contemporneo de Empdocles
y Anaxgoras.Aunque, en general, se le clasifica entre los
pitagricos, no es seguro que fuera miembro de dicha escuela, y
algunos autores le hacen ms bien partcipe de las opiniones de los
jnicos. En cualquier caso, es seguro que era miembro de la famosa
escuela de medicina de Crotona, que en aquella poca ya haba dado
otra gran figura: Demcedes. Aristteles le consider de la suficiente
importancia como para refutar algunas de sus opiniones en un libro
tituladoBDH J U86:"\T
