D. Maestro, quisiera tener la bondad de explicarme, Qu relacin
es la existe entre su Mensaje yel Mensaje del Maestro
Krishnamurti?M. Con el mayor gusto, mi caro hermano, voy a darle
respuesta a su pregunta: Realmente,KRISHNAMURTI ES EL PRECURSOR DEL
AVATARA DE LA NUEVA ERA DEL ACUARIUS. Todo Avataratiene un
Precursor. Jess tuvo su Precursor y ste fue Juan, el Bautista. Qu
mi Real Serntimo (mi Maestro Secreto o mi Real Ser) haya tenido un
Precursor llamado Krishnamurti, esoest dentro de lo normal,
entendido?
www.ageac.org / www.samael.orgEL QUINTO EVANGELIO 993
D. Maestro, cmo es que se dice usted que Krishnamurti no tiene
completamente nada de Ego,cuando en realidad, despus de la Segunda
Montaa, todava el Maestro tiene que continuar ejecutandotrabajo
para conseguir la Perfeccin, y antes de conseguir la Resurreccin
tiene que trabajar en losInfiernos de los distintos planetas,
desintegrando, digamos, grmenes de Ego?
M. S, KRISHNAMURTI, el seor Krishnamurti, es un Alma muy
antigua; pero realmente, apesar de que no tiene, dijramos, lo que
se llama Ego, pues, no ha conseguido la Resurreccin,porque le falta
algo. Obviamente, debe bajar a la Novena Esfera a trabajar. Claro,
que ALGO TIENEQUE ELIMINAR, que l desconoce.Pero si decimos que no
tiene Ego, que est limpio de Egos, as es, en lo que es
humanamentecomprensible. Porque ms all, todava existen ciertos
elementos que escapan, dijramos, a lacomprensin de todos y que hay
que desintegrar tambin.
..
Hemos estudiado muchas veces a Krishnamurti (es maravilloso);
indubitablemente, l haceun llamado a las gentes para la disolucin
del Yo. Pero su tcnica, en el fondo, resulta un fracaso,porque se
olvida de la Madre Divina Kundalini.
D. Venerable, dice usted que Krishnamurti ha envejecido, pero
cuando el Ave Fnix resurgi delas cenizas, Krishnamurti mont en l y
se elev...M. No digo nada; yo digo que a Krishnamurti le falta algo
y eso es todo. Que le faltar?Solamente l lo sabe qu le falta. Yo
digo que le falta bajar a los Mundos Infiernos; bueno, se es
miconcepto, otros pueden pensar diferente.D. Maestro, y leyendo el
libro de Krishnamurti, el Bhagavad Guita, hay se ve..., es muy
profundo,pero se ve que no bajo a los Infiernos; y hablando con
algunos Adeptos en su propiedad, se ve queno trabajan con el Tercer
Logos. Porque simplemente son abstemios y dicen que utilizan el
sexonicamente para procrear. O sea, que si ellos tienen su
Enseanza, quiere decir que l no trabajo en eseaspecto...M. La obra
del BHAGAVAD GUITA es una obra muy sabia, TIENE DOS CARAS: la
PBLICA yla SECRETA. Porque en la cara secreta, vemos nosotros,
perfectamente, que est definido TODO LODEL TRABAJO ESOTRICO. Porque
nos encontramos a ARJUNA bajo la direccin de su Dios
Interno,KRISHNA, peleando terriblemente contra sus parientes lanza
en mano, en el campo de batalla;esto no es otra cosa sino LA LUCHA
CONTRA LOS AGREGADOS PSQUICOS inhumanos, que todosen nuestro
interior cargamos. As que cuando se habla de la lanza y todo eso,
hay que saber entenderlo.Krishna indudablemente, es un Gran
Avatara... Qu decas?D. Venerable, hay que establecer una
diferenciacin entre Krishna y Krishnamurti, que son doscosas
diferentes, no?M. Pues s, estamos hablando..., ella me ha
preguntado por Krishna y el Bhagavad Guita,no?D. M. Krishnamurti es
otra cosa, no? Bien sabemos que el seor Krishnamurti vive
actualmenteen Ohio, Estados Unidos, no? De manera que, a quin te
ests refiriendo?D. Bueno, Maestro, sinceramente, me estaba
refiriendo al que el Maestro estaba mencionando...El que escribi el
Bhagavad Guita...M. El que escribi el Bhagavad Guita es una cosa,
es Krishna, y Krishnamurti es otro, espunto y aparte...D. Ah,
bueno
..
D. Maestro, entonces, cmo hago para disolver el Yo?M. Bueno, T
quieres disolver el Ego? Te felicito, mi estimable E. Quieres
disolver el Ego,verdad? Pues, interesante, me parece interesante
que disuelvas el Ego. Slo as podra llegar a estardespierto, mi
estimable E. Claro, pero NO SOLAMENTE SE NECESITA SABER COMPRENDER
CADAERROR, HAY QUE SABER ELIMINARLO.Krishnamurti nos habla, por
ejemplo, de Comprensin. Esta bien, est bien... Es
necesariocomprender cada error. Tengamos, por ejemplo, que t
quieres eliminar el Yo de la ira. Pues, tienesque comprender ese
Yo; para ello debes utilizar la Meditacin, la Reflexin, conocer sus
resortesms ntimos, porque muchas veces, le da a uno la ira por un
motivo u otro; a veces porque le tocana uno el amor propio, o por
celos, o por un frustramiento emocional, o por una reaccin ante
unapalabra hiriente, esto tiene tantas facetas!...Pero UNA VEZ
COMPRENDIDO el resorte secreto de una explosin de ira, en un
momentodado, HAY QUE APELAR A UNA FUERZA SUPERIOR, mi caro
hermano...
D. Maestro, en las obras de Krishnamurti, yo he observado que l,
ms que todo, dedica suatencin a la disertacin sobre lo que es el
Ego, el m mismo, nuestros defectos psicolgicos. Nospodra usted
decir, por qu l no menciona en ninguno de sus libros, en ninguno de
sus mensajes, elCamino, la clave para disolver el Ego; mejor dicho,
l no cita nada del aspecto sexual?M. Con mucho gusto voy a
responder esta pregunta porque es bastante interesante, miscaros
hermanos.Es obvio que Krishnamurti, por ejemplo, ha hecho una bella
labor, y eso no lo podemosnegar. Empero, falta algo, mucho,
dijramos. Quiere l, nicamente, que a base de Comprensin, sedisuelva
el Ego. Eso no es posible.Alguien podra tener, por ejemplo, el
defecto de la Ira y comprenderlo profundamente entodos los
territorios de la Mente, en la 49 Regiones del Infraconsciente,
Preconsciente, Inconsciente,etc., etc., etc., pero eso no
significa, que por tal motivo, haya acabado con la Ira. Ella
continaall adentro.Si se quiere disolver el Yo, hay que apelar a un
Poder que sea superior a la Mente. La Mente... ...Krishnamurti,
puede cambiar un defecto pasndolo de un lugar a otro, de un
departamento aotro del Entendimiento, de una zona a otra del
Subconsciente, rotularlo con distintos nombres,esconderlo de los
dems y esconderlo de s mismo, pero eso no significa eliminacin.Si
queremos eliminar, necesitamos, repito, de un Poder superior a la
Mente; quiero referirme,en forma enftica, a Kundalini, la Serpiente
gnea de nuestros mgicos poderes, el Fuego Flawww.ageac.org /
www.samael.orgEL QUINTO EVANGELIO 2567mgero; es obvio, que
solamente mediante el gneo Poder del Kundalini, podemos eliminar de
nosotroscualquier defecto psicolgico.Pero hay que saber trabajar
con las Armas de Eros: Durante el Sahaja Maithuna debe unoinvocar a
su Divina Madre Kundalini, rogarle que empue la Lanza, es decir,
que utilice el PoderElctrico Sexual para desintegrar tal o cual
defecto psicolgico, para reducir a polvo a cualquiera deesos Yoes
que personifican nuestros errores de tipo psicolgico. Me habis
entendido?As, poco a poco, trabajando en la Forja de los Cclopes,
empuando la Lanza de Longinus,las Armas de Vulcano (como dijera la
Mitologa Griega), reduciremos a cenizas a cada uno de esosagregados
psquicos que personifican nuestros defectos; y conforme esos
agregados se van eliminando,conforme se van volviendo polvo, la
Conciencia se va liberando.Es ostensible que cuando la Conciencia
se libera, despierta radicalmente. Tambin es muycierto y de toda
verdad, que cuando la Conciencia llega a despertar totalmente, el
problema delDesdoblamiento Astral, concluye. Desde ese instante en
adelante, podemos ver, or, tocar y palparlas grandes realidades de
los Mundos Suprasensibles.Quiero que ustedes comprendan a fondo
todo eso, mis caros hermanos; que se preocupenpor la Disolucin del
Yo; que comprenden la ntima relacin existente entre la Energa
Sexual y elproceso de la desintegracin del Ego. Desintegraremos el
Ego, rpidamente, si utilizamos
Endocrinologa y Criminologa Samael Aun WeorCAPITULO 28EL CASO
KRISHNAMURTIor aquellos tiempos en que Ana Besant ocupaba la
presidencia de la sociedad Teosfica, hubo un conflicto dentro de
esa maravillosa organizacin cuya fundadora fue la Gran Iniciada
Elena Petronila Blavatsky.El problema que se present fue el caso
Krishnamurti.La seora Besant levant el dedo para asegurar a los
cuatro vientos que el muchacho indio erala Reencarnacin viviente de
Jesucristo.Leadbeater, el Gran clarividente y muchos otros Tesofos
eminentes estaban totalmente deacuerdo con la seora Besant y
juraban que el muchacho Indostn era Jesucristo
Reencarnadonuevamente.Todava recordamos la fundacin de aquella
orden llamada la Estrella de Oriente, cuyo nicopropsito era recibir
al Mesas. Ms tarde el mismo Krishnamurti la disolvi.Por aquella
poca hubo una divisin en el seno de la sociedad Teosfica.Unas
aseguraban que Krishnamurti era el Mesas, no aceptaron ese concepto
y se retiraron de lasociedad Teosfica.Entre aquellos que se
retiraron figura el Doctor Rodolfo Steiner, poderoso
clarividenteiluminado, eminente intelectual, fundador de la
Sociedad Antroposfica.La obra de Steiner es grandiosa. Sus obras
son pozos de profunda sabidura.Tambin se separ de la Sociedad
Teosfica el grupo Espaol Marco Aurelio.La escisin que hubo en el
seno de aquella famosa Sociedad Teosfica fue un
verdaderofracaso.Nosotros necesitamos analizar el caso
Krishnamurti.Mientras unos estn convencidos de que l es la
Reencarnacin de Jess-Cristo, otros dicen quees un ignorante, que lo
nico que sabe es manejar automvil y jugar tenis, etc.Total: En qu
quedamos? Al fin qu?Lo ms curioso y extrao es que los ms grandes
clarividentes de la Sociedad Teosfica sedividieron en dos bandos
opuestos Surgen estas preguntas absolutamente lgicas: Por qu
sedividieron los clarividentes?Los clarividentes vieron el ser
interno del muchacho indio. Por qu entonces, no se pudieronponer de
acuerdo? Acaso unos clarividentes ven en una forma y otros en forma
distinta? Esposible que los clarividentes se contradigan unos a
otros? Si los clarividentes vean al serinterno de Jos Krishnamurti
por qu motivo no estuvieron de acuerdo en un mismo concepto?Con la
vista Fsica mil personas al ver un objeto dicen: Esta es una mesa,
una silla, una piedra,etc., etc. O al ver una persona todo el mundo
dice, es un hombre o una mujer o un nio, etc.Qu pasa entonces con
la clarividencia? Por qu motivo los clarividentes no pudieron
ponersede acuerdo en el caso concreto del muchacho indio? No hay
duda de que Krishnamurti fue unverdadero rompecabezas para la
Sociedad Teosfica.Lo ms grave es ver a los clarividentes pelendose
entre s.Esto es algo que confunde la mente de los que hasta ahora
comienzan, estos estudios.Krishnamurti cay en el escepticismo, y
dur escptico varios aos, que al fin reaccion ycomenz su misin.Todos
nosotros los hermanos Esotricos Gnsticos nos propusimos investigar
en los mundossuperiores el caso Krishnamurti.Despus de pacientes
trabajos llegamos a las siguientes conclusiones:Primera: Todo
hombre es un tro de cuerpo, alma y espritu.Segunda: Cuando el
espritu vence a la materia es un Buddha.Tercera: Cuando el alma se
purifica y santifica se llama entonces Boddhisattwa.Cuarta: El
espritu de Krishnamurti es un Buddha.Quinta: El alma de
Krishnamurti es un Boddhisattwa.En el Asia existen muchos Buddhas
que todava no han encarnado al Cristo.Dentro de cada hombre hay un
rayo que nos une al Absoluto. Ese rayo es nuestroResplandeciente
Dragn de Sabidura, el Cristo interno, la corona Sephirtica.Los
Buddhas que no han encarnado al Cristo interno, todava no se han
Cristificado.El Buddha del indio Krishnamurti ya encarn su
Resplandeciente Dragn de Sabidura, su Rayoparticular, su Propio
Cristo Interno.Cuando la Besant, Leadbeter y otros estudiaron el
caso Krishnamurti, quedaron deslumbradoscon la Luz esplendorosa de
aquel Buddha cristificado, y como no conocan el EsoterismoCrstico,
creyeron a pies juntillas que Krishnamurti era la Reencarnacin de
Jesucristo.El error no estuvo en la clarividencia, el error estuvo
en la falta de cultura intelectual. Ellos sloconocan el septenario
Teosfico. Ellos slo conocan el cuerpo, el alma y cl espritu,
peroignoraban que ms all. Todo hombre tiene un Rayo (El Cristo
Interno) que lo une al Absoluto.Ellos vieron el Dios interno de
Krishnamurti y creyeron que era Jess de Nazaret, ese fue suerror.
Lo ms grave fue el dao que hicieron al muchacho indio. Cuando a un
Boddhisttwa se ledice que l es un Maestro, se pierde, se daa, se
acompleja.El muchacho indio vio pelearse a los instructores por
causa de l, y el resultado fue un TraumaPsicolgico para su Humana
Personalidad. Krishnamurti tiene un Trauma Psicolgico.No hay duda
de que le hicieron un gran dao. Han debido los jerarcas de la
Teosofa dejar enpaz al muchacho indio El se hubiera desenvuelto
libremente en la India y entonces su obrahabra sido maravillosa.El
gran Buddha de Krishnamurti no ha podido dar todo su mensaje por
que el boddhisattwatiene un Trauma Psicolgico.Si examinamos la
doctrina de Krishnamurti, vemos que lo mejor es
Buddhista.Desgraciadamente no conoce el Esoterismo Crstico.El
muchacho indio bebi en la fuente del Evangelio Buddhista. Lstima
que no haya estudiadoel Esoterismo Cristiano.Ms tarde mezcl la
Filosofa Buddhista con la Filosofa Oficial del mundo
Occidental.Endocrinologa y Criminologa Samael Aun WeorPgina 100La
doctrina de Krishnamurti es el resultado de esa mezcla. La doctrina
de Krishnamurti esBuddhismo. La doctrina de Acuario ser el
resultado de la mezcla del Esoterismo Buddhista,con al Esoterismo
Cristiano. La doctrina Krishnamurti es Buddhismo libre. Empero la
fuenteviva de esa doctrina es el Evangelio Maravilloso del Seor
Buddha.Nosotros no estamos contra Krishnamurti, nicamente
lamentamos que el Buddha interno deese filsofo Indostn no haya
podido dar todo el Mensaje. Eso es todo.Cuando un clarividente
descubre que el intimo (el espritu) de alguna persona es Maestro,
lomejor es callar, pan no daar a la persona.Cuando alguien llega a
saber que su ser interno es Maestro, se llena de orgullo y
soberbia.(Afortunadamente Krishnamurti ha sabido ser
humilde).Existen tambin Boddhisattwas cados. Esos son peores que
los demonios.A nadie se le debe decir que es Maestro. El
clarividente debe ser prudente. El clarividente debesaber callar.El
espritu de un hombre puede haber logrado el grado de Maestro en
alguna Reencarnacinantigua. El Boddhisattwa (alma del Maestro)
puede haberse cado ms tarde y entonces vivirahora en la senda del
mal.El Maestro no se cae. Quien se cae es el boddhisattwa (alma)
del Maestro.El clarividente debe ser prudente y antes de anunciar a
un maestro, aguardar con pacienciamuchos aos para ver cmo se
comporta en la vida el hombre de carne y hueso, elBoddhisattwa
Terrenal. El Maestro puede ser muy Grande all arriba, pero el
hombre de carney hueso aqu abajo, es peligroso.Endocrinologa y
Criminologa Samael Aun WeorPgina 101En todo caso por sus frutos los
conoceris.Dice la Blavatsky que el misterio de la doble
personalidad es uno de lo misterios ms grandesdel Ocultismo.Todas
las peleas y errores de la Sociedad Teosfica son la causa del
Trauma de Krishnamurti.El caso Krishnamurti es importantsimo.El
doctor Steiner conoca los misterios crsticos y por ello no se dej
confundir. Steiner eraGnstico.Steiner no acept el que Krishnamurti
fuera la Reencarnacin de Jesucristo.Muchos siguieron a Steiner y
muchos a la seora Besant.El clarividente Steiner tena una vasta
cultura intelectual, por eso no cay en ese error, era unverdadero
Rosa-Cruz Gnstico.
Hace muchsimos aos atrs lidiaba yo con un Ego de lujuria;
hallndome fuera de la formadensa, se me someta a mltiples pruebas
de castidad, y entonces, fracasaba. En el Mundo Fsicosiempre sala
victorioso.Llevaba una conducta asctica: Control total de los
sentidos y de la Mente. Pero fuera delcuerpo la cosa cambiaba;
cuando se me someta a prueba, algo surga en m Mente: un Yo
antiqusimode lascivia, y entonces fallaba lamentablemente.Apel a
los sistemas de Krishnamurti y de Gurdjieff: COMPRENSIN DE FONDO,
profunda,a travs de la Meditacin Interior. Tratar por medio de la
Meditacin de comprender el proceso dela lascivia, de la
lujuria.Incuestionablemente, el Poder del Discernimiento,
ahondando, se hacia sumamente penetrante;era como el bistur del
cirujano, tratando de sacar la raz all, de un tumor canceroso;
mastodo resultaba intil...Un da de esos tantos, en profunda de
Meditacin me hallaba, tratando de discernir lo que esproceso de la
lujuria, tratando de comprender lo que es ese Yo (de acuerdo con
los sistemas deGurdjieff, de Nicoll, de Krishnamurti, y de
muchsimos otros), cuando, para desgracia ma, mesucedi un fenmeno
inslito: Como quiera que la Concentracin fue demasiado penetrante
abandonel cuerpo fsico, y entr, pues, en ese mundo que llamaramos
Astral.Entonces, me encontr dentro de una lujosa mansin,
acariciando a una dama, amndola,enamorndola, etc. Exactamente lo
contrario de lo que yo estaba haciendo, la anttesis, como si
poroposicin terca quisiera aquel Yo nefasto, destrozarme totalmente
mi trabajo...Al volver otra vez al cuerpo fsico, pasado el xtasis,
me sent defraudado. Comprend que elsistema de Krishnamurti (a base
de pura Comprensin), y el de Gurdjieff, y el de Ouspensky, y el
deCollins, y el de Nicoll y cincuenta mil autores ms, no serva; en
la prctica haba fallado...Incuestionablemente, pas por un momento
de terrible desorientacin, se form un caos enmi Mente; me vi metido
dentro de un callejn sin salida. Pero, afortunadamente, fui
auxiliado:Como quiera que siempre me preocupe por auxiliar a otros,
por llevar la Enseanza a otros, pues,merec ser auxiliado.Cmo podra
uno recibir auxilio si no es capaz de auxiliar a los dems? Pero yo
me habapreocupado por dar la Enseanza a otros, entonces, mereca ser
enseado.Y un da de esos tantos fui asistido. Al penetrar en el
Templo, hall en el umbral a uno de loswww.ageac.org /
www.samael.orgEL QUINTO EVANGELIO 119GUARDIANES DE LA ESFINGE de
Egipto (yo conoca a ese Adepto, haba sido amigo de l a travsde
muchos siglos), mirndome fijamente me dijo:..
TAROT Y KABALALa Lanza de Longibus es el emblema extraordinario
del "Genius Lucis", la fuerza Odica o Magntica con lacual se
convierte en polvareda csmica el Ego Animal. Hay que aprender a
utilizar el Genius Lucis paraeliminar el "Yo". El Genius Lucis del
Hombre y la Mujer puede eliminar a todas esas entidades que
formanel "Yo", el "M Mismo", porque es el arma para poder destruir
al "Ego".Krisnhamurti le ha enseado a la humanidad a disolver el
Ego, pero la enseanza est incipiente porque lcree que slo a base de
Comprensin se elimina (la ira, los celos, etc.), eso no es posible
se necesita unpoder capaz de eliminar al Ego y es el Fuego
Serpentino, "Devi Kundalini", quien tiene el poder deeliminar todos
nuestros Defectos Psicolgicos. La Comprensin y Eliminacin deben
estar compensados.Devi Kundalini puede empuar la Lanza y lo hace
durante el Sahaja Maithuna, sabe utilizar al GeniusLucis.
.
Si arrojamos una piedra sobre un lago vemos formarse ondas que
van desde el centro a la periferia, esas ondas sonla reaccin del
agua ante el impacto de la piedra, y as es la mente, ella vive
reaccionando incesantemente contralos impactos provenientes del
mundo exterior: si nos insultan queremos pegar, si nos tientan
reaccionamos llenosde pasin carnal, si nos alaban repartimos
sonrisas, si nos vituperan contestamos con maldades. La mente es
comoel burro, que si le pegan anda ms rpido y si no ms lento.
Krishnamurti, que tanto habla de la mente, no halogrado
cristificarla; las 33 cmaras espinales del cuerpo mental de
Krishnamurti se hallan llenas de tinieblasporque no ha levantado la
cuarta serpiente, porque le falta magia sexual. Todos los deseos,
egosmos, crmenes yperversidades viven en la mente del hombre, slo
el fuego quema esas escorias.
.
Actualmente, la mente humana est degenerada por aquello del
concepto. Todo concepto emitido es el resultado de lo que han
dicho, de lo que se ha estudiado.El auto-concepto se basa en la
experiencia y en la propia forma de pensar.Krishnamurti s tiene
auto-conceptos porque nunca ha ledo a nadie.Los conocimientos de
Gurdieff son incipientes.
.
37. Krishnamurti, despreci a la pobre prisionera pero no fue
capaz dequitarle los grillos dolorosos.38. Krishnamurti, slo se
qued estudiando las crceles de la voluntad, perono fue capaz de
abrirle las puertas a la pobre prisionera.39. Esas puertas de la
pobre prisionera, slo las podemos abrir con elKUNDALINI del cuerpo
de la Voluntad.
