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La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

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Trabajo encuadrado en el tema "A Coruña na lembranza e nas artes" para el curso 2010/2011 del Obradoiro Rosalía de Castro de UDC Senior

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Este año 2011 se celebra el Centenario del Día Internacional de la Mujer, y

nada mejor que de dedicar a las mujeres coruñesas y en especial a todas las

estudiantes de esta UDC Senior, que son mayoría, este trabajo.

Además también es el 80 Aniversario del Sufragio Universal en España, en

el que tuvo un destacado papel Clara Campoamor, que desde su escaño en

el Parlamento durante la Segunda República, junto con otras destacadas

mujeres, logró que se aprobase la el artículo del derecho al voto femenino.

En la Constitución de 1931 el artículo que lo reconocía quedó así: "Los

ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de 23 años, tendrán los mismos

derechos electorales conforme determinen las leyes"

Un paseo por A Coruña de la mano de algunas

de sus mujeres ilustres

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A C O R U Ñ A E N E L R E C U E R D O Y E N L A S A R T E S

LAS MUJERES EN A CORUÑA

En unas declaraciones del escritor libanes Amin Maalouf, Premio

Príncipe de Asturias de las Letras 2010 dice <<Qué sería de la mente

humana sin la memoria? Quedaría en vacio. Existimos como grupos,

como individuos, como naciones porque tenemos memoria. Cada vez me

interesa más reflexionar sobre el pasado, explicar porque estamos aquí y

sobre todo porque seguimos cometiendo los mismos errores, y las mismas

equivocaciones>>.

Escritor y ex-ministro de Cultura, el coruñés Cesar Antonio Molina

escribe en el prólogo del libro ―Calles con Historia‖: <<Nuestra infancia

nos atrapa y caminamos muchas veces arrastrados hacia el pasado, por el

camino melancólico del recuerdo…..

Un ejercicio de didáctica de la ciudad, no sólo por desvelar a

muchos la intrahistoria encerrada en una placa hasta entonces sin

elocuencia, sino también por destacar los valores del patrimonio cultural

de A Coruña>>

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En ese concepto de la memoria que nos comentan los mencionados

escritores, una de la formas de esos grupos, llamémosles ciudades o

pueblos, con las que recuerdan a sus ciudadanos sobresalientes es poniendo

a una calle su nombre, o erigiendo una estatua, o ambas cosas a la vez.

En A Coruña, según un estudio elaborado por una empresa de

cartografía, sólo el 4% de sus calles

tienen el nombre de una mujer.

Una de las circunstancias que

puede ayudar a entender la

preponderancia del sexo masculino

tiene justificación histórica y social

pues, en la época, en la que las calles

comenzaron a recibir nombres de

personas, casi todas honraron la memoria de políticos, militares, santos y

profesiones liberales, etc., puestos que en la sociedad de la segunda mitad

del XIX y gran parte del XX, ocupaban casi exclusivamente varones.

La relevancia histórica de varias

mujeres homenajeadas en espacios

públicos reside, en su condición de

pioneras al haber desempeñado

labores intelectuales que, hasta hace

pocas décadas eran terreno de los

varones.

A pesar de este predomino de

hombres que en mayor o menor medida se cumple en todas las localidades

del país, es importante analizar no solo el número de calles de cada sexo,

sino la relevancia y ubicación de las mismas. A Coruña destaca en este

aspecto y es una de las pocas ciudades del mundo donde la plaza principal

lleva el nombre de una mujer, María Pita. La heroína que protagonizó una

hazaña épica en una batalla contra las tropas inglesas y que simboliza para

muchos el espíritu de los coruñeses.

Damas ilustres como Juana de Vega, Teresa Herrera, Concepción

Arenal, Rosalía de Castro y Emilia Pardo Bazán han dado sus nombres

y sus apellidos a algunas de las calles más importantes y céntricas de la

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ciudad, lo que demuestra que aunque con menor presencia en el callejero,

las mujeres han tenido una especial significación en la historia coruñesa.

Estas son algunas de ellas, pero hay algunas más, e incluso

recientemente se ha dado el nombre de una mujer a una calle, la alcaldesa

Berta Tapia y más recientemente en Octubre de 2010 el pleno del

Ayuntamiento aprobó la ampliación del callejero coruñés incluyendo a la

matemática y Doctora Honoris Causa por la UDC, María Wonenburger.

En este trabajo vamos a interesarnos por la vida e historia de estas

mujeres y de la mano de ellas iremos dando un paseo por los barrios de la

ciudad que premió sus esfuerzos y puso su nombre en algunas de sus calles

y plazas en reconocimiento a su labor.

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Empezamos paseando y encontramos en

una de las calles de la Ciudad Vieja a las Señoras

( Donas o Damas) en la calle de su nombre Rúa

de Damas. En 1208 el Rey de León y Galicia

Alfonso IX concedió a la ciudad un Foro

siguiendo el modelo de Benavente, procediendo

de este modo a su repoblación. Estableció la

fijación de sus límites en dos leguas, incorporando

el lugar del Burgo, comprado a la Orden Militar

de los Templarios. Le reiteró su privilegiada

consideración de ciudad de realengo bajo o

señorío asignándosela sus dos hijas Sancha y

Dulce a las que la tradición señala como lugar de residencia en la calle Rúa

de Damas.

De su mano por la Calle de los Ángeles y antes de llegar a la plaza

del Ayuntamiento encontramos a otra mujer (Calle)María

Barbeito.

María Barbeito y Cerviño nació en A Coruña el

2 de Marzo de 1880, estudió en la Escuela Normal

obteniendo el nº 1 de su promoción. Se le encomendó

la responsabilidad de la Escuela Da Guarda. Fundó

instituciones benéficas como ―El niño descalzo‖, ―El

comedor y ropero Da Guarda‖, etc. En 1912 puso en

marcha la ―Fiesta de la Flor‖ para recaudar fondos

con destino a la tuberculosis. Niños y jóvenes

solicitaban una aportación a los transeúntes y a cambio les daban una flor.

Dos años después su campaña recibió el respaldo de la reina Victoria

Eugenia. Esta ―Fiesta de la Flor‖ fue la que más tarde se convertiría en la

―Fiesta de la Banderita‖ de la Cruz Roja. Perteneció al Instituto de Estudios

Gallegos y a la Real Academia Gallega. Obtuvo varios premios literarios y

recibió diversas condecoraciones. En el año 1937 tuvo que someterse a la

Comisión Depuradora del Magisterio siendo destituida como Maestra

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Directora del Grupo Eusebio Da Guarda y apartada del servicio. Falleció en

A Coruña el 20 de Noviembre de 1970.

María Barbeito no lleva a la plaza del Ayuntamiento, la Plaza de

María Pita.

Mayor Fernández de Cámara Pita que era su verdadero nombre, no

se sabe con exactitud el año en que nació, se cree que sobre 1560, por la

edad que declaró en una de sus muchas comparecencias judiciales que hizo

a lo largo de su vida, y murió en 1643. Fue una mujer ―de armas tomar‖ en

el sentido literal de la palabra. La heroína coruñesa llegó a estar presa en la

cárcel del corregidor de la ciudad, por la querella que contra ella presentó

un soldado por haberlo ofendido, además tuvo muchos pleitos con

familiares por cuestiones de impagos o disputas por propiedad de fincas. Se

casó 4 veces y tuvo cuatro hijos. Sus dos primeros maridos eran carniceros,

el tercero capitán de navío y el cuarto escudero de la Real Audiencia de

Galicia.

Durante el reinado de Felipe II A Coruña fue escenario de

acontecimientos memorables, uno

de ellos fue la defensa heroica de

la plaza ante las fuerzas inglesas

mandadas por el corsario Drake.

El 4 de Mayo de 1589 las

tropas inglesas, habiendo cercado

la ciudad de La Coruña, abrieron

una brecha en la muralla y

comenzaron el asalto de la ciudad vieja, dirigidas por un alférez que, con la

bandera en la mano, logró subir a la parte más alta de la muralla. María Pita

mató al alférez inglés. No se sabe realmente con que arma dio muerte al

alférez, hay quien dice que con la espada de su marido, Gregorio

Recamonde, muerto en ese mismo asalto. La tradición dice que este hecho

se llevó a cabo al grito de ―Quien tenga honra, que me siga‖ y que esto

desmoralizó a la tropa inglesa y provocó su retirada. Una vez acabada la

batalla, ayudó a recoger los cadáveres y a cuidar a los heridos. Junto a

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María Pita, otras mujeres de A Coruña ayudaron a defender la ciudad, está

documentado el caso de Inés de Ben, que fue herida por dos balas inglesas

en la batalla. El Conde de Andrade, que acudió en socorro de la plaza, en

un memorial dirigido al Rey Felipe II, le dice, asombrado de la heroicidad

de las mujeres coruñesas en el sitio.

Al enviudar María Pita por última vez, el Rey Felipe II le concedió

una pensión que equivalía al sueldo de un alférez más cinco escudos

mensuales y le concedió un permiso de exportación de mulas de España a

Portugal.

Dejamos a María Pita y antes de abandonar la Ciudad Vieja, por la

Rúa de Santiago nos dirigimos a la Plaza Azcarraga y luego la Plaza de la

Constitución donde se encuentra la Capitanía General, Calle Príncipe y

Calle Santo Domingo y Calle Tinajas para salir al Rectorado de la

Universidad tomaremos la Calle Isabel López Gandalla.

La Real Expedición Filantrópica de la

Vacuna (REFV) dirigida por Francisco Xavier

Balmis contó entre sus expedicionarios con una

mujer, Doña Isabel, la cuidadora de los niños

portadores de la vacuna, Rectora de la Casa de

Expósitos de A Coruña, un ejemplo pionero en

la historia de la enfermería pediátrica española.

La vida de esta gran desconocida ha quedado unida para siempre a la

primera campaña organizada de inmunización en la historia de la salud

pública. Al vacío de datos biográficos, comenzando por la confusión en

torno a su propio nombre, hay que añadir su papel de actriz secundaria en

la REFV, a cuyo periplo parece circunscrita su trayectoria vital.

Todas las fuentes coinciden en que la Rectora de la Casa de

Expósitos de A Coruña se llamaba Isabel y de forma mayoritaria convienen

que su segundo apellido era Gómez. Sobre su primer apellido, sin embargo,

se viene manteniendo desde hace 200 años una notable confusión, a la que

sin duda empezó a contribuir el propio Balmis. La llama Dña. Isabel

Sendala y Gómez. Resulta paradigmático que en una misma obra colectiva

del año 2004 correspondiente a las celebraciones del bicentenario de la

REFV, se la pueda encontrar con 3 nombres diferentes, prueba de la

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fidelidad a las propias fuentes o del rol subsidiario de la Rectora. Otro

ejemplo anecdótico es la propuesta que se hizo en 1971 por el

ayuntamiento de A Coruña para dedicarle una calle y que tuvo como

resultado final la adjudicación a Isabel López Gandalla. El comentario

reivindicativo de su figura realizado por el autor de un artículo en 1966,

llevó a esta situación, que él mismo intenta remediar tras una revisión y,

admitiendo sus fuentes, proponiendo en 1981 que se corrija la placa y rece

sólo: ―Calle de Doña Isabel, Rectora de la casa de Expósitos, 30-XI-1803‖.

Continuamos nuestro paseo volvemos a la

Plaza de María Pita y por Riego de Agua, calle

Real, Obelisco y salimos al Cantón Grande,

después Cantón Pequeño y de allí a la llamada

abreviadamente Plaza de Mina y que en realidad se

llama Plaza del General Espoz y Mina, nos

encontramos con la calle que lleva el nombre de su

esposa Calle Juana de Vega y como en vida los

dos esposos juntos así como compartieron alegrías

y tristezas comparten plaza y calle.

Excma. Sra. Dª. Juana de Vega

Condesa de Espoz y Mina

Nació en A Coruña el 7 de Marzo de 1.805 en el seno de una familia liberal

e ilustrada. Sus padres, D. Juan Antonio de la Vega, de Mondoñedo, y de

María Josefa Martínez, de Monforte de Lemos, pronto le ponen un profesor

que le instruye en letras y humanidades.

El 25 de diciembre de 1.821 se casa por poderes con el General Progresista

Francisco Javier Espoz y Mina en su casa paterna de la calle Real, aunque

el acta matrimonial está levantada en la Iglesia de San Nicolás.

Debido a sus éxitos militares en la lucha contra los franceses sería

premiado por la regencia con el nombramiento de General.

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El regreso de Fernando VII obligó a Mina a exiliarse debido a sus ideas

liberales, y no regresa hasta el año 1.820 en que se inicia el Trienio Liberal

y es nombrado Capitán General de Navarra, Galicia y Cataluña.

La llegada de "los cien mil hijos de San Luis" en apoyo de Fernando VII en

el año 1823, lleva a Espoz y Mina nuevamente al exilio. Dos años más

tarde Juana de Vega se reúne con su marido en Gran Bretaña donde

permanecen hasta que en 1.833 regresan a España.

El 24 de Diciembre de 1.836 fallece el General en Barcelona. Juana pide

permiso para llevarse el corazón de su esposo a su casa de la Calle Real.

Entre los honores póstumos que concede el gobierno a Espoz y Mina,

figura el de otorgar a su viuda el título de Condesa de Espoz y Mina.

En Abril de año 1.837 regresa Juana de Vega a la ciudad que la vio nacer y

se instala en su casa de la calle Real. Los salones de la Condesa de Espoz y

Mina se convertirían en el punto de reunión de la sociedad liberal coruñesa

y de personas notables que pasasen por la ciudad.

Aunque dos etapas importantes de la vida de doña Juana fueron el

matrimonio con Espoz y Mina y su posterior exilio en Gran Bretaña,

también hay que destacar los cargos que desempeñó como Aya de Su

Majestad la futura Reina Isabel II y de su hermana la Infanta Luisa

Fernanda, así como camarera mayor de Palacio, durante el periodo 1.841 -

1.843. Es durante esta época cuando escribe Historia Interior de Palacio.

Libre ya de sus obligaciones en Palacio, la Condesa de Espoz y Mina

regresa A Coruña, y sus salones se convierten otra vez en centro de

reuniones liberales. La Condesa de Espoz y Mina no sólo celebra tertulias a

las que concurren destacadas figuras de la intelectualidad coruñesa y

gallega, sino que apoya a jóvenes figuras, a niños del mundo musical, como

sucede que en el año 1.852 escucha al violinista Pablo Saraste y consigue

que toque en público en el Circo de Artesanos. Juana de Vega se convertirá

en su protectora y le sufraga todos los gastos durante sus estudios en

Madrid.

En 1.853 y 1.854 en A Coruña van a tener lugar importantes epidemias: el

hambre, la peste y el cólera.

El Alcalde Juan Flórez pedirá a doña Juana de Vega que la Asociación de

Señoras que ella preside, se haga cargo de la dirección y mantenimiento del

hospital provisional que fue preciso habilitar, así como acoger bajo su

tutela el nuevo hospicio.

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A mediados del mes de noviembre de 1.854, la Condesa de Espoz y Mina

recibe una carta del Presidente del Consejo de Ministros, el General

Espartero, donde se le ofrece el título de Duquesa de la Caridad con

Grandeza de España.

Los testimonios de gratitud se siguen produciendo y a finales de noviembre

de 1.854, el Alcalde de A Coruña, Montero Telinge, le envía una carta

testimoniándole su admiración y gratitud por la práctica de un "caridad

ardiente".

En enero de 1.856, la Reina le otorga la distinción de viceprotectora de los

establecimientos de Beneficencia de A Coruña.

A pesar de todas estas distinciones y del respeto del que goza Dª Juana de

Vega, ella siempre se mostrará humilde y alejada de las fiestas de sociedad,

no haciendo gala de sus títulos y dedicando su vida a la ayuda de los

necesitados.

En el año 1.868 Juana de Vega coincide con la ferrolana Concepción

Arenal, en protestar públicamente cuando el Gobierno prohíbe las

Conferencias de la Congregación de San Vicente de Paúl, o en las

peticiones de indulto para los condenados a muerte.

Uno de los temas en que la Condesa también coincidía plenamente con

Concepción Arenal, era en la necesaria difusión en Galicia de temas

agrícolas, base del desarrollo de la región. El gran pensamiento de Juana de

Vega era la creación de una escuela teórico - práctica de agricultura, en su

casa de San Pedro de Nós, semejante a la que tenía la Diputación de Álava.

Juana de Vega, fallece el día 22 de junio de 1.872 en su casa de la calle

Real. Es enterrada en el Cementerio de San Amaro, junto al corazón de su

difunto marido; la ciudad puso sus nombres a dos enclaves desde entonces

también inseparables: la Plaza de Mina y la calle de Juana de Vega.

(Texto de la biografía de la Fundación Juana de Vega en San Pedro de

Nós- Oleiros)

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Dejamos a Juana de Vega y

nos dirigimos a la Plaza de

Pontevedra, al final de esta calle y

allí nos encontramos de frente con el

Instituto Eusebio da Guarda, la calle

que sale a su izquierda y que lleva a

la Playa tiene el nombre de otra

ilustre mujer Modesta Goicouría;

nacida en La Habana (Cuba); sus

padres, importantes comerciantes, la mandaron junto a su hermano

Domingo a la Península, donde contrajo matrimonio con el socio de su

hermano Juan Menéndez, vivieron junto

a sus hijos en el número 75 de la Calle

Real, a la muerte de su marido parece que

contrajo matrimonio de segundas nupcias

con Eusebio da Guarda, junto a su

segundo marido financiaron la

construcción del instituto público que

lleva su nombre y la iglesia de San

Andrés donde están enterrados detrás del

Altar Mayor

En la misma plaza Pontevedra y justo enfrente de la calle Modesta

Goicouría nos encontramos con otra calle que lleva en nombre de otra

mujer ilustre por sus obras.

Teresa Herrera. Teresa Margarita Herrera y Posada nació en la

coruñesa calle Cordonería el 10 de noviembre de 1712. Fue una mujer que

tuvo una vida muy difícil, su madre quedó viuda y con diez hijos, siete de

los cuales morirían jóvenes. Siendo apenas una adolescente, Teresa se hizo

cargo de su familia, tarea que cumplía simultáneamente con la de ayudar a

indigentes y enfermos. Sus paisanos, inclinados con frecuencia a la

superstición, la apodaron enseguida ―Teresa dos Demos‖, que en gallego

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significa Teresa de los

demonios, porque

pensaban que estaba

embrujada. Esa creencia

se basaba en una práctica

que la joven Herrera

había adoptado y

consistía en recorrer de

rodillas una distancia

considerable desde su

casa hasta la Iglesia de

San Nicolás, en A Coruña, para rezar.

Teresa abandonó su hogar a una edad muy temprana y se entregó el

resto de su vida a luchar para ayudar a los desfavorecidos. En el año 1789,

decidió donar sus bienes a la congregación de la Virgen de los Dolores para

que llevase a cabo su viejo objetivo de fundar un hospital de caridad en la

ciudad. Dos años más tarde, en 1791, ella misma pondría la primera piedra

de dicho hospital, llamado de Los Dolores, pero la buena de Teresa ya no

lo vería construido, pues las obras terminaron tres años después. Teresa

Herrera un entrañable ser humano, que hizo de la filantropía un modo de

vida, en una época en la que la lucha por causas sociales era muy

complicada. A pesar de sus orígenes humildes y de haber vivido la tristeza

en su propia familia, se armó de valor y dedicó 36 años de su vida a ayudar

a ancianos, enfermos y gente incapacitada. El Hospital de Dolores tiene

hoy, el nombre de "Hospital Teresa

Herrera" y es el núcleo principal de

la atención especializada en Pediatría

y Ginecología.

Casi 300 años después de su

nacimiento, Teresa Herrera es toda

una institución en A Coruña, su

nombre lo siguen llevando eventos

de todo tipo, uno de ellos el trofeo de

futbol que lleva su nombre, aunque lo más bonito sería mantener vivo su

espíritu enseñando lo que hizo y recordando su figura a todo el mundo. Sus

restos descansan en la coruñesa iglesia de San Nicolás.

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Al finalizar la calle

Teresa Herrera giramos a la

derecha por la calle Betanzos y

salimos a otra calle la de la

mujer que da nombre a nuestro

Taller, la calle Rosalía de

Castro, la poetisa gallega por

excelencia, la musa del

Rexurdimento, no en vano su

poema ―Cantares Gallegos‖

fue considerado por la crítica

de su época el punto de partida

del Renacimiento de la Literatura Gallega. Nació en Santiago de

Compostela pero vivió de 1870 hasta 1874 en A Coruña junto con su

marido Manuel Antonio Martínez Murguía y sus hijos, en la coruñesa calle

Príncipe, donde nació una de sus hijas Amara. Rosalía de Castro (Santiago

de Compostela, 24 de febrero de 1837 — Padrón, 15 de julio de 1885) fue

una poetisa y novelista española que escribió tanto en lengua gallega como

en lengua española. Considerada en la actualidad como un ente

indispensable en el panorama literario del siglo XIX, representa junto con

Eduardo Pondal y Curros Enríquez una de las figuras emblemáticas del

Rexurdimento gallego, no sólo por su aportación literaria en general y por

el hecho de que sus Cantares Gallegos sean entendidos como la primera

gran obra de la literatura gallega contemporánea, sino por el proceso de

sacralización al que fue sometida y que acabó por convertirla en

encarnación y símbolo del pueblo gallego. Además, es considerada junto

con Gustavo Adolfo Bécquer, como la precursora de la poesía española

moderna. Es en la capital gallega donde Rosalía recibió la instrucción que

por aquel entonces era la más adecuada para una señorita (nociones básicas

de dibujo y música), asistiendo de forma habitual a las actividades

culturales promovidas por el Liceo de la Juventud junto con personalidades

destacadas de la mocedad intelectual compostelana como Manuel Murguía

(se duda si fue en este momento cuando conoce a Murguía o

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posteriormente, en su traslado a

Madrid). Un año después de llegar

a Madrid, Rosalía publicó un

folleto de poesías escrito en lengua

castellana que recibió el título de

La flor, siendo este acogido con

simpatía por parte de Manuel

Murguía, quien hizo referencia a él

en La Iberia. Posiblemente fue en

Madrid, y no en el Liceo, donde

Rosalía conoció a Murguía, con

quien contrajo matrimonio el 10 de

octubre de 1858 en la iglesia

parroquial de San Ildefonso. Al año

siguiente de casarse, Rosalía dio a

luz en Santiago de Compostela a su primera hija, llamada Alejandra. A esta

siguieron Aura (1862), que vino al mundo en el mismo año que feneció la

madre de Rosalía; los gemelos Gala y Ovidio (1871); Amara (1873);

Adriano Honorato (1875), que falleció a los diecinueve meses al

precipitarse desde una mesa, y Valentina (1877), que nació muerta. Todos

los hijos de Rosalía de Castro nacieron en Galicia, ya fuese en Lestrove, A

Coruña o Santiago de Compostela. Los últimos años de la vida de Rosalía

transcurrieron en la comarca de Padrón, lugar en el que se había consumido

su infancia, así como buena parte de su juventud. Después regresó al lugar

de La Matanza, donde el cáncer de útero que padecía se fue complicando

progresivamente desde 1883, mermando cada vez más a la ya de por sí

débil salud de la escritora. Tras tres días de agonía falleció al mediodía del

miércoles 15 de julio de 1885, en su casa de La Matanza, a consecuencia de

una degeneración cancerosa del útero.

Desde esta calle hasta la Glorieta de Cuatro Caminos tenemos cuatro

figuras históricas del siglo XIX en las reivindicaciones del progreso social

y sobre todo en el de la condición de las mujeres. La propia Rosalía, Pardo

Bazán, Cigarreras y Concepción Arenal.

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Seguimos la calle Rosalía de Castro hasta el final y llegamos a la

Plaza de Galicia seguimos derecho pasamos la Plaza de Vigo y entramos

en la calle Marcial Adalid, hacia la mitad nos

encontramos con la

Calle Emilia Pardo Bazán. Era Emilia

hija de una familia gallega noble y muy

pudiente de España: el conde José Pardo

Bazán. Fue su madre quien la estimuló a leer

y escribir. A la edad de nueve años ya

empezaba a mostrar un gran interés por la

escritura. Fuera de la casa de la calle de

Tabernas poseían otras dos residencias, una

cerca de Sanxenjo, un pueblo de pescadores,

y la otra en las afueras de A Coruña, el Pazo de Meirás. En la biblioteca

paterna encontró acceso a una gran variedad de lecturas; declaró que sus

libros preferidos entonces fueron Don Quijote de la Mancha, la Biblia y La

Iliada. Se dio a conocer como escritora con un Estudio crítico de las obras

del padre Feijoo (1876), con el que ganó un premio, compitiendo en este

certamen con Concepción Arenal. Escribe además poemas (Jaime,

dedicado a su hijo), novelas (Pascual López, Un viaje de Novios, La

Tribuna, con la que empieza su evolución hacia el Naturalismo, Los Pazos

de Ulloa, llevada a la pantalla, Cuentos de Marineda, etc. Escribe también

libros de viajes (Por Francia y Alemania, Por la España pintoresca, Por

tierras de Portugal y España), ensayo (Los poetas épicos cristianos, La

cuestión palpitante, Nuevo Teatro crítico, etc.), biografías(San Francisco

de Asís). Funda y dirige en 1892 la publicación La Biblioteca de la mujer.

Asiste a congresos como el Congreso Pedagógico, en donde denuncia la

desigualdad educativa entre el hombre y la mujer. Aún consciente del

sexismo dentro de los círculos intelectuales, propone a Concepción Arenal

a la Real Academia de la Lengua, pero es rechazada; tampoco aceptaría

ésta a Gertrudis Gómez de Avellaneda ni a ella (fue rechazada tres veces,

en 1889, en 1892 y en 1912), por más que en 1906 llegó a ser la primera

mujer en presidir la Sección de literatura del Ateneo de Madrid y la

primera en ocupar una cátedra de literaturas neolatinas en la Universidad

Central de Madrid, aunque solo asistió un estudiante a clase.

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Emilia Pardo Bazán además de una

calle con su nombre, tiene un grupo

escultórico en uno de los rincones más

románticos de los Jardines de Méndez

Núñez (en la imagen).

Dejamos esta zona y nos dirigimos a la Plaza de Cuatro Caminos, antes de

llegar y al lado mismo de la Plaza de la Palloza y junto a la Fábrica de

Tabacos, dos figuras ligadas a la anterior dan nombre a dos calles, la

primera y al lado de la fábrica, la Calle

Cigarreras. En Junio de 1989 se

rotulaba con este nombre a la calle

frontal de la antigua Fábrica de Tabacos

en homenaje a estas sufridas, aguerridas

y pioneras trabajadoras de la industria en

la ciudad y se descubrió una escultura

conmemorativa a estas trabajadoras

coruñesas.

Citadas en dos obras de la Condesa de

Pardo Bazán, La Tribuna : << La

Fábrica de Tabacos de Marineda fue

centro simpatizador (como ahora se

dice) para la federal. De la colectividad

fabril nació la confraternidad política; a

las cigarreras se les abrió el horizonte

republicano de varias maneras: por medio de la propaganda oral, a la

sazón tan activa>>, en esta novela Dñª. Emilia da vida a Amparo, una

joven cigarrera independiente, fuerte, que tomó parte activa en la

revolución antimonárquica de 1868; para dar mayor realismo a su trabajo

conversó con algunas de las cigarreras que trabajaban en la fábrica de la

Palloza. En Cuentos de Marineda en uno de sus capítulos, El Señor

Doctoral escribe << Marineros, artesanos y cigarreras al verle pasar

arrastrando los pies ….En la Fábrica de tabacos (donde no hay noticia que

se ignore ni suceso que no se comente referían mil anécdotas de la vida

privada del doctoral…>> . De los 500 trabajadores iniciales a menos 400

eran mujeres. Las cigarreras siempre fueron mujeres reivindicativas que

defendían sus derechos de forma contundente.

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Seguimos esta calle hasta el final y tenemos la

Calle Concepción Arenal. Aunque nacida

en Ferrol, vivió en A Coruña en la Calle

Herrerías. Su padre, Secretario político del

Gobierno Superior de Galicia bajo el reinado de

Fernando VII, fue perseguido y muere muy

joven. Su madre y sus hermanas se trasladan a

Santander. En 1834 muere una de sus hermanas

y se instalan en Madrid donde su madre quiere

enviarla a un colegio distinguido para aprender

buenos modales. Asiste a la Universidad bajo un

disfraz de hombre, dada la discriminación de la época hacia la mujer.

En 1848 se casa con Fernando García Carrasco, a quien conoció en la

Universidad y fueron perseguidos por el Gobierno por defender sus ideales

políticos. En 1854 muere su primera hija y en 1875 su esposo. En 1868 es

nombrada inspectora de Casas de Corrección de Mujeres.

Concepción Arenal fue una mujer de ideas renovadoras que mantuvo una

independencia política, social y en cierto modo religiosa. Para ella la única

base estable de una sociedad es la justicia, nunca la intimidación. Su

producción literaria comienza en el año 1851 con la publicación de Fábulas

y romances. En 1854 colabora junto con su marido en el periódico liberal

Iberia. En 1858 escribe ¡Dios y la libertad!, un libro inédito que refleja su

profundo dolor y trauma de la niñez por la

muerte de su padre. A partir de aquí serán

muchos los trabajos de Concepción Arenal,

siempre reflejando el ansia de justicia, derecho a

la educación, abolición de la discriminación, etc.

Además del homenaje que supone la calle que

lleva su nombre, en los Jardines de Méndez

Núñez tiene un monumento cuya primera piedra

de colocó en 1914.

Page 20: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

20

Seguimos esta calle y llegamos a la

Glorieta de Cuatro Caminos y tomamos

la calle General Sanjurjo, bajamos por

esta calle y llegamos a la zona llamada A

Gaiteira y tenemos la Calle Gaiteira

que da nombre a este barrio. El nombre

de esta calle está directamente enraizado

con la configuración que poseía el barrio

coruñés, con las costumbres populares de

la tierra y guarda relación con una

tradición según la cual en el puente que cruzaba el rio Monelos, había una

guardesa que entretenía la vigilancia tocando la gaita. Este puente

constituyó durante mucho tiempo el límite del término municipal coruñés,

ya que a partir del río comenzaba el Ayuntamiento de Oza. Hasta el año

1912 todas las parroquias situadas al otro lado del puente no pasaron a

integrarse en A Coruña. Sin embargo en el relato de la invasión de las

tropas inglesas en 1589 se habla de que el capitán Troncoso defendió el

Puente del Gaiteiro. La zona tuvo una estrecha vinculación con el

ferrocarril desde la llegada de este medio de locomoción, ya que la

Estación del Norte se ubicaba en sus proximidades y las vías atravesaban lo

que hoy es la calle Ramón y Cajal. La transformación de la calle en una vía

de carácter peatonal supuso un vuelco total en

su aspecto, ya que su estrechez y el tráfico

impedían disfrutar de su recorrido. Hoy en día

A Gaiteira es una calle dedicada al paseo que

se beneficia de la proximidad de los centros

de ocio y comercio situado en A Cubela.

Page 21: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

21

Volvemos a la Calle General Sanjurjo y

por ella bajamos hasta la glotieta de Os

Castros y Avda. Puente Pasaje, la

segunda calle hacia el Puente del Pasaje

es la Calle Ángela B. de Soto.

Ángela Blanco Pérez, conocida

popularmente como Angelita, fundó la

institución benéfica conocida como El

Ángel de la Guarda, nació en Ferrol y

llegó a A Coruña en 1918 para trabajar como empleada doméstica en la

Granja Agrícola en la que trabajaba como ingeniero técnico el Sr. Soto,

quien al enviudar contrajo matrimonio con Ángela. Inicia su labor entre los

niños cuando se hace cargo de una pequeña escuela que regentaban dos

hermanas, convirtiéndolo en poco tiempo en la conocida institución

benéfica. Tenía no solo a recibir enseñanza, sino también a la procura del

cotidiano sustento. Ángela fue incrementando su labor asistencial y de

educación especialmente en los años posteriores a la finalización de la

Guerra Civil.

El año 1962 inauguraba un nuevo

edificio escolar en la Calle Monte

das Moas, sufragado con sus

propios recursos y con el apoyo de

la Caja de Ahorros y Monte de

Piedad de La Coruña, en el que

llegaría a atender a casi 500

alumnos. Culminada su obra social,

el 10 de Diciembre de 1975, a los

87 años de edad, dejaba este mundo Ángela Blanco Pérez, gracias a la cual

cientos de niños de humildes familias pudieron labrarse un porvenir. Para

los habitantes de Os Castros, esta mujer fue durante muchos años un

auténtico ―Ángel de la Guarda‖.

Page 22: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

22

Retornamos por General

Sanjurjo y A Gaiteira hacia la

Ronda de Outeiro y de allí a la

Avda. Monelos y junto al nuevo

Parque de Oza y A Cubela

tenemos la Calle Marina

Nieto Álvarez. El matrimonio

formado por José López Ulloa y

Marina Álvarez Nieto fundaron

en 1937 un centro escolar en el

lugar del barrio de Monelos

conocido como Camino de A

Cubela. Al poco tiempo, el

―Colegio Castilla‖ se hizo popular en la ciudad por el elevado nivel de los

estudios, en el se impartía formación desde párvulos a Profesorado

Mercantil. La escuela llevó a cabo iniciativas poco habituales para aquellos

años, como actividades culturales y sociales, excursiones, sesiones de cine

y representaciones teatrales. Marina Álvarez Nieto se encargó de la

dirección del colegio y exigió siempre el máximo respeto a las normas de

urbanidad por lo que los alumnos del centro se distinguieron por la

educación que recibían. Marina continuó su labor educativa hasta 1980. Sus

vecinos y ex-alumnos pidieron al Ayuntamiento rotulara una calle a esta

profesora que impartió sus clases en este colegio donde ―más que enseñar

quebrados enseñó como

desenvolverse en la vida‖. Francisco

Ameijeiras Castro, ex–Delegado del

Gobierno, uno de sus antiguos

alumnos de la recordada profesora

fue el encargado de abrir el turno de

discursos durante el homenaje,

hablando de sus vivencias infantiles

en el barrio de La Cubela. Este es un

ejemplo de homenaje en el callejero,

a petición popular, sin que la propuesta saliese de acuerdos previos de la

Corporación Municipal.

Nos dirigimos a la Avda. Monelos y de allí a la Avda. Salvador de

Madariaga, continuamos por esta hasta el final y llegamos al barrio de

Matogrande, una zona nueva y moderna, en esta nueva barriada y junto a la

Carretera de Circunvalación que lleva al Puerto nos encontramos la Calle

Page 23: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

23

María Puga Cerdido. El 20 de

Marzo de 1999 A Coruña la

dedicaba esta calle en

reconocimiento a su labor docente en

la ciudad durante medio siglo, en la

academia del Barrio de Santa Lucía.

Como anécdota: en su domicilio y en

la buhardilla mantuvo, durante la

Guerra Civil, escondido a su familiar

Benito Ferreiro, fundador de las

Irmandades da Fala y gerente de la revista Nos.

Dejamos esta zona, cruzamos la Avda.

Alfonso Molina y caminamos hasta la 2ª Fase

de Elviña y en la segunda paralela a esta Avda.

tenemos la Calle María Casares. María

Casares Pérez nació en la coruñesa calle de

Panaderas, donde hoy está situada la Casa

Museo Casares Quiroga, su padre Santiago

Casares fue ministro y Presidente del Gobierno

durante la Segunda República. En 1939 poco

antes de finalizar la Guerra Civil se exilió con

su familia a Francia, donde llegó a convertirse

en una afamada actriz de teatro y cine. Estudió

interpretación en el Conservatorio de París, en el que había conseguido

entrar en 1941 a pesar de sus dificultades con el idioma. En 1944 conoció a

Albert Camus, con quien mantuvo una relación sentimental hasta la muerte

de éste en 1960. En 1949, entra en la Comédie Française y cinco años más

tarde en el Teatro Nacional Popular (TNP), compañía pública con una

fuerte preocupación social. En 1976 regresó a España por primera y única

vez sólo para representar en Madrid la obra El Adefesio, de Rafael Alberti,

pero no volvió nunca a Galicia. Pese a todo el Ayuntamiento de A Coruña

la nombró Hija Predilecta en 1985 y en 1988 el Rey Juan Carlos le

concedió la Medalla de las Bellas Artes. La actriz falleció en Noviembre de

1996. María Casares había aceptado aquel año que los premios de Teatro

de Galicia llevaran su nombre, pero la circunstancia de su óbito le impidió

asistir a su primera edición.

Page 24: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

24

Pasamos la 2ª Fase de Elviña para

salir a la Avda. Salgado Torres, después

Avda. Joaquín Planells , Plaza de San

Cristóbal y otra vez la Ronda de Outeiro

y entramos en el barrio de Los Mallos,

en esta zona y saliendo de la Plaza del

Padre Rubinos está la Calle Sofía

Casanova. Sofía Pérez de Eguía

Casanova nació según algunos autores

en Almeiras (Culleredo) y otros sitúan

su nacimiento en A Coruña en la entonces calle Espoz y Mina (luego San

Andrés), también en el año hay diferencias, unos citan 30 de Septiembre de

1861 y otros en 1862, debido quizás a ser hija natural y sus padres Pérez

Eguía, de origen orensano y de Rosa Casanova Estómper celebraron su

matrimonio en 1863, donde quedó legitimado un nacimiento. La

justificación de que Sofía utilizase como primer apellido el de su madre

obedece a que el padre abandonó la familia y ella pasó a residir con los

abuelos maternos en Almeiras. Muy joven, unos dicen que con doce y otros

con trece años se trasladó con su familia a Madrid donde se educa y tiene la

ocasión de introducirse en los ambientes literarios de la capital, como las

tertulias que se celebraban en la casa de Ramón de Campoamor. En 1887

contrajo matrimonio con el filósofo polaco Vicenty Lutoslawski,

perteneciente a la nobleza polaca, con quien se estableció en Varsovia, pero

la pareja y su familia viajarán cada año a Galicia durante el período de

verano, lo que le permitió a Sofía mantener una relación directa con su

tierra. Sus desplazamientos continuos, como consecuencia de la carrera

diplomática de su marido, los combinó con su trabajo de periodista y con

su estudio de los idiomas de los países donde residió, lo que le permitió

dominar ocho lenguas diferentes. En el momento de la fundación de la Real

Academia Galega en el año 1906, Sofía Casanova ya tenía trabajo y

reconocimiento a nivel mundial, lo que motivó que fuera nombrada

miembro correspondiente de este organismo y que en el año 1952 se le

concediese por unanimidad el título de académica de honor.

Sofía Casanova publicó novelas, cuentos, una comedia, y más de 1200

artículos en periódicos y revistas en Galicia, España, y Polonia. Su

producción literaria, de narrativa, poesía y teatro fue muy prolífica.

Incluyen cuatro colecciones de poesía, cinco novelas, ocho novelas cortas,

relatos cortos, una obra de teatro, un libro infantil y ocho volúmenes de

comentarios sociales, culturales y políticos, además de más de mil artículos

Page 25: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

25

en publicaciones gallegas, españolas, hispanoamericanas y polacas.

Impartió numerosas conferencias sobre la situación de la mujer y relaciones

internacionales, tanto en España como en Polonia, tradujo obras clásicas

desde el polaco y el ruso para el castellano. Como periodista y cronista

destacan los artículos publicados en ABC entre 1915 y 1936 y los títulos

"La mujer española en el extranjero" (Madrid, 1910), "De la Revolución

Rusa" (Madrid, 1918), "Impresiones de una mujer en el frente oriental de

la guerra europea" (Madrid, 1919), "La revolución bolchevique‖, ―Diario

de un testigo" (Madrid, 1920) y "El martirio de Polonia" (Madrid, 1946). En

uno de sus viajes a España, efectuado en 1919, el Rey Alfonso XIII le

concedió la Gran Cruz de Beneficiencia por sus servicios prestados como

enfermera al poco tiempo de empezar la I Guerra Mundial en un hospital de

Varsovia, con tal motivo el Circo de Artesanos, en A Coruña le preparó un

caluroso homenaje, siendo recibida con honores. En 1938 visitaría por

última vez su ciudad natal, enferma y casi ya ciega. El comienzo de la II

Guerra Mundial le sorprendió en Polonia, donde se la dio por muerta.

Murió en Poznan, Polonia, el 16 de Enero de 1958.

Su nieto Karul Meissner, O.S.B (Orden de San Benito) publica un blog en

el que narra las vicisitudes de su abuela

http://www.galeon.com/razonespanola/re84-mei.htm

En el mismo barrio de los Mallos y saliendo

hacia la Ronda de Nelle y casi paralela esta nos

encontramos con la Calle Dolores

Rodríguez Sopeña. Aunque nacida en

Almería, se puso su nombre a esta calle por su

importante labor social, cultural y de formación

profesional a través de su asociación Instituto

de la Damas de la Caridad y de la Obra Social

y Cultural Sopeña (OSCUS), Desde Madrid

extendió su actividad a otras ciudades entre ellas

en A Coruña. Trabajando en la ciudad hoy a

favor de los inmigrantes, en los barrios de

Labañou y Santa Margarita. Fue beatificada el

día 23 de Marzo de 2003.

Page 26: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

26

Dolores Rodríguez Sopeña nos deja en la

Ronda de Nelle y de allí a la calle Gregorio

Fernández y por la calle Páramo, detrás del

Instituto de Salud, encontramos la Calle

Julia Minguillón. Aunque no nació en A

Coruña sino en Lugo, la Academia de

Bellas Artes Nuestra Señora del Rosario

tomó la iniciativa de pedir una calle para

esta pintora.

Julia Minguillón Iglesias nace en Lugo en

1906. Fue la mayor de cuatro hermanos, dos de ellos fallecidos

prematuramente. Ella misma no llegó a cumplir los 60 años. Transcurrió su

infancia en Vilanova de Lourenzá (Lugo), donde su padre era farmacéutico

En 1939 contrae matrimonio con el periodista y escritor Francisco Leal

Insula, buen poeta y entusiasta de la pintura como demostró en sus etapas

de director de Faro de Vigo y de la revista Mundo Hispánico. Más de una

vez Julia retratará a su marido, que figura en la composición «Mi familia»,

muy amada por la artista y que hoy está en el Museo de Lugo, como su

obra más querida y de mayor galardón, «La Escuela de Doloriñas». Ese

cuadro o escena familiar no es, sin embargo, su pintura más representativa.

«La Escuela», sencilla, tierna, magníficamente compuesta, con estructura

en diagonales, que equilibra el conjunto de figuras, consigue la primera

medalla en la Nacional de Bellas Artes de 1941. El cuadro salta las

fronteras de aquella Europa en guerra y se expone en Berlín y en la Bienal

de Venecia, en 1942.

Su primera exposición personal se inaugura en Madrid en 1945. Prosigue

su intensa actividad, y en 1948 gana el premio del Círculo de Bellas Artes y

es objeto de un homenaje al que asisten gallegos ilustres, como Castro Gil,

Julio Prieto Nespereira, Vicente Risco y García Martí. Es elegida

correspondiente de la Real Academia Gallega. Un año más tarde es jurado

de la Nacional de Bellas Artes. Julia desea alcanzar la Medalla de honor de

la Nacional de Bellas Artes, pero se frustran sus aspiraciones.

Intermitentemente, y mientras sus fuerzas se lo permiten, continúa pintado

hasta su fallecimiento, el 20 de agosto de 1965.

Page 27: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

27

Dejamos a la pintora lucense y ya en el

barrio del Peruleiro, por la calle Almirante

Mourelle pasamos a la calle Deschamps y nos

encontramos con una dama coruñesa, escritora y

de especial hermosura, en la Calle que lleva su

nombre Fanny Garrido. Nació en A Coruña

en 1846, falleciendo a los 71 años de edad.

Francisca González Garrido García, su

verdadero nombre fue una escritora conocida por

su cultura, se casó con el compositor Marcial de

Adalid y vivió en su pazo de Lóngora en Lians,

municipio de Oleiros, población de la que tomo

el nombre para su pseudónimo, Eulalia de Lians.

Según cuenta el cronista de la ciudad Juan Naya ,

en una visita de la reina Isabel II a La Coruña en septiembre de 1858, para

inaugurar la obras del ferrocarril, vio a su paso por la calle Real a Fanny e

hizo detener su carruaje para hablar con ella, atraída por su belleza, y le

prometió que sería su madrina en la boda, lo que posteriormente cumpliría

cuando se casó con el músico Marcial de Adalid. Tras la muerte de su

marido contrajo matrimonio con el eminente químico lucense José

Rodríguez Mourelo.

Fanny colaboró con varias publicaciones como Galicia o El Correo de

Madrid. Publicó su primera novela, Escaramuzas, de corte autobiográfico,

en 1885, su segunda novela, La madre de Paco Pardo, vio la luz cuatro

años más tarde. Una de sus novelas, Batallas, permanece inédita, y en la

revista Galicia comenzó una novela por entregas pero no se terminó de

publicar.

Destacó por sus traducciones del alemán, de autores como Heine y

especialmente de Goethe. Fue correspondiente de la Real Academia

Galega, probablemente en 1906.

La hermosa Fanny nos acompaña hasta la Avda. Peruleiro y de allí

tomamos la Ronda de Outeiro hasta el final y aquí enfrente del Milenium,

aunque un poco escondida, pues está en el centro de un edificio

semicircular nos encontramos en la Plaza con Berta Tapia, única mujer

que alcanzó la máxima responsabilidad municipal en la historia del

Ayuntamiento de A Coruña. Berta Tapia Dafonte nació en la ciudad

herculina el 1 de Febrero de 1927, en el número 18 de la Plaza de María

Page 28: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

28

Pita. Realizó estudios de Comercio y accedió

como funcionaria a la administración

Provincial. Posteriormente se incorporó a la

administración local. Cuando el 2 de Marzo de

1974, Jaime Hervada fue designado alcalde de

A Coruña, Berta accedió a la Corporación

Municipal, siendo elegida por el llamado tercio

familiar. Fue Delegada de Acción Social y

Vocal de las Comisiones de Beneficiencia,

Abastos, Personal y Cultura. Con posterioridad, Teniente Alcalde de

Gobernación, por lo cual formaba parte de la Comisión Permanente.

Perteneció también a la corporación presidida por José Manuel Liaño

Flores. Al presentar la dimisión Liaño Flores en diciembre de 1978, Berta

se hizo cargo accidentalmente de la alcaldía y ese mismo mes salió la

nueva ley electoral, convocando elecciones municipales para Abril de

1979. Al aceptar la alcaldía de modo accidental, no se propuso en llevar a

cabo grandes realizaciones, pues no había medios económicos, motivo por

el cual se limitó a desempeñar un papel de transición al régimen municipal

democrático y en los cuatro meses que fue alcaldesa se ocupó

fundamentalmente del tráfico y de la limpieza de la ciudad. Entre otras

cosas que llevó a cabo cabría mencionar la actualización del inventario de

bienes artísticos del Ayuntamiento, la resolución del conflicto de taxi,

aprobación del Primer Plan de Guarderías Infantiles. Poco antes de

abandonar la alcaldía tuvo lugar la inauguración, en Marzo de 1979, de la

nueva sede de la Real Academia Gallega, con la asistencia del rey Juan

Carlos I.

En una entrevista para el diario La Opinión de A Coruña, en Marzo de

2009, comentó a la periodista:

-Treinta años, toda una vida, y parece que fue ayer. Lo de ser la primera

mujer no lo noté. Todos se volcaron en facilitarme la tarea. Como era

funcionaria y había estado en servicios próximos a la corporación me era

un mundo conocido.

¿De qué está más orgullosa?

-En cuatro meses... Una de las cosas más importantes fue haber acabado

con el antiguo mercado de Santa Lucía, que estaba a punto de

derrumbarse y las vendedoras se negaban a irse. No fue fácil, tuve que

imponerme. Otra cosa de la que estoy satisfecha es de haber hecho, con la

ayuda de Juan Naya, el inventario del patrimonio artístico municipal, que

Page 29: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

29

estaba desperdigado y sin catalogar. También puse mucho interés en la

limpieza y en el cuidado de los jardines, y en que la gente bajase la basura a partir de las diez de la noche y no a las ocho.

Dejamos a la Alcaldesa en

su íntima plaza y salimos al

paseo marítimo a la altura del

Milenium y entre la Avda. de

Labañou y la Avda. San Roque

de Afuera, al lado del Colegio

Calvo Sotelo se encuentra la

Calle Sor Joaquina.

Joaquina Zapico García-Ciaño

nació en Mieres en 1897.

Comenzó su labor religiosa

como hermana del Instituto de la

Caridad en el Hospital de Lugo y, desde el año 1922 en la Casa-Refugio del

Patronato de la Caridad de A Coruña, donde permanecería hasta su muerte

en Diciembre de 1986.

En 1945 asumió la condición de Madre Superiora en la comunidad de la

casa-refugio.

Ella y el Padre Antonio Rubinos, jesuita, fueron elementales en el

desarrollo de la institución.

Abandonamos a Sor Joaquina y salimos otra vez a la Avda. San

Roque de Afuera y en el cruce de la calle marqués de Calvacanti tomamos

esta y salimos a la Plaza de la Marina Mercante,

estamos en pleno CUR (Campus Universitario de

Riazor), de esta plaza y por la calle Almirante

Lángara en la 2ª calle a mano izquierda

encontramos la Calle María Luisa Durán

Marquina. Como en el caso de Juana de Vega y

Espoz y Mina, el matrimonio formado por María

Luisa y el poeta Julio Rodríguez Yordi, están no

juntos como en los anteriores, si no que forman

dos calles paralelas.

La escritora y periodista María Luisa Durán nació

Page 30: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

30

en A Coruña a finales del siglo XIX. Dotada de inteligencia y una gran

sensibilidad, manifestó desde joven una inclinación hacia las actividades

culturales y artísticas. Fundó y dirigió varios grupos teatrales de

aficionados de la ciudad, de los que salieron algunos actores profesionales.

Durante 20 años, y hasta poco antes de su fallecimiento, en Diciembre de

1966 fue profesora de Declamación en el Conservatorio coruñés y

Secretaria del mismo. Con fuerte vocación periodística ingresó el año 1931

en el periódico El Ideal Gallego, teniendo a su cargo la sección de sociedad

y también la crítica musical, de cine y teatro.

Dejamos al matrimonio Marquina y Yordi y por la calle de ella

salimos a Almirante Lángara, Manuel Murguía y a Riazor. Continuamos

nuestra andadura por el Paseo Marítimo de Riazor y donde empieza la

Avda. de Buenos Aires y acaba la

Calle Rubine está la Fuente de las

Catalinas. Este grupo escultórico es

reflejo de las palabras del escritor

coruñés al principio mencionado

Cesar Antonio Molina, cuando

hablaba de la intrahistoria, pues es el

recuerdo que los coruñeses tienen de

las mujeres que desde ciudades o

pueblos del interior, llegaban a La Coruña para tomar baños de mar. Su

nombre procede de su alojamiento, que eran las múltiples pensiones que

existían en la Plaza de Santa Catalina. Como se ve en las esculturas una de

ellas parece una aldeana y la otra una señorita de ciudad. Estas últimas

tenían justo enfrente de donde se encuentran sus figuras unas casetas de

baño, mientras que las menos pudientes bajaban al Orzán agarradas de

cuerdas, pues no sabían nadar. Las esculturas son como algunas más de la

ciudad del escultor José Castiñeiras.

Page 31: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

31

Seguimos nuestro paseo junto al mar y a

la altura de la Glorieta de María Auxiliadora

cruzamos para ir por la calle del Hospital, por el

lado de la iglesia de los Salesianos y pasamos

las calles de Don Bosco y la Calle Zalaeta, la

siguiente es la Calle María Victoria

Fernández-España. Conocida como Totora

por sus allegados, fue una periodista, política y

escritora española que bajo el seudónimo de

Victoria Armesto firmaba sus obras y artículos.

Nació en A Coruña en Junio de 1925, siendo

nieta de Juan Fernández Latorre, fundador del

diario La Voz de Galicia, estudio en las universidades de Madrid, Bonn y

Nueva York. Como periodista ejerció la corresponsalía en distintos países.

Entre ellos EE. UU., enviando sus crónicas a La Voz de Galicia, también al

diario Pueblo y a la revista Semana. En 1950 contrajo matrimonio con el

también periodista Felipe Fernández Armesto, conocido con el

sobrenombre de Augusto Assía, que era corresponsal del diario La

Vanguardia. Autora de libros en castellano, Galicia feudal (1969) y Los

hijos cautivos de Breogán. El rastro de Castelao en América (1986). Los caminos sin camino, Historias de Nueva York y Los liberales coruñeses.

Como política fue diputada por la provincia de A Coruña desde 1977

hasta 1986, militando en el partido de Alianza Popular, pero precisamente

ese año de 1986 se pasó al Grupo Mixto por su discrepancia con la cúpula

del partido, con motivo del referéndum sobre el ingreso de España en la

OTAN. Fue asimismo vicepresidenta tercera del Congreso.

En 1970 recibió el premio Padrón de Ouro, siendo la primera mujer

que obtenía este galardón. En 1977 fue galardonada con la Medalla

Castelao, que distingue la obra artística literaria o intelectual de ciudadanos

gallegos.

Falleció en 1999 en Madrid, a los 73 años de edad.

Page 32: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

32

Desde esta calle salimos otra

vez a la calle Zalaeta y cruzando la

calle Curros Enríquez damos con la

de Ramón del Cueto, la primera

calle a mano izquierda es la Calle

Adelaida Muro. Estamos en una

zona típicamente coruñesa, el barrio

de Monte Alto. Esta distinguida

dama había nacido en nuestra

ciudad, en fecha no conocida.

Estuvo casada con José Arévalo, también coruñés y hombre muy

acaudalado. El nombre de Adelaida Muro ha quedado perpetuamente

vinculado al asilo de ancianos que existía en esa zona de Monte Alto. El

edificio comenzó a levantarse en 1888, conforme a los planos del

arquitecto Juan de Ciórraga, el cual renunció a sus honorarios en beneficio

de la institución. En 1897, el edificio ya pudo ser habitado por las

Hermanitas de los Ancianos Desamparados.

Cuando Adelaida falleció, ya siendo viuda de Arévalo, en su testamento

legó a La Coruña parte de su fortuna. Dicho legado debería invertirse en la

creación de un asilo de ancianos, como ya estaba en fase de construcción,

los testamentarios decidieron que su legado pasase a la benemérita

institución. Los restos mortales de Adelaida, de su esposo José y de la

hermanan de este Elvira Arévalo reposaron en la cripta tras el altar mayor

de la capilla del Asilo. El edificio comenzó a funcionar en 1903, y así

permaneció hasta su derribo

en el año 2001, envuelto en

una fuerte polémica vecinal,

al desaparecer este inmueble

catalogado como histórico en

A Coruña. En la actualidad la

Residencia de las Hermanitas de los Desamparados, reconvertida en

Residencia de la Tercera Edad se halla en Eirìs.

No hemos podido pasear con algunas insignes mujeres,

pues a pesar de que la Corporación Municipal las honró con

el nombre de una calle, todavía está pendiente de designar:

Margarita Ponte-López, nacida en la Avda. Finisterre ,

fundadora de la Asociación de Viudas de La Coruña y de las

Aulas de la Tercera Edad, Las actividades en favor de la

Page 33: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

33

ciudad la situarían a la cabeza de la Asociación Amigos de La Coruña.

Otra de las damas, María Wonemburger Planells, matemática de

renombre mundial. El Pleno del Ayuntamiento coruñés el día 2 de

Noviembre de 2010 acordó dar el nombre de una calle a la insigne

matemática.

María Josefa Wonenburger Planells nació en Montrove (Oleiros, A

Coruña) el 19 de Julio de 1927. Su infancia y adolescencia transcurren en

torno a la ciudad herculina, donde realizará sus primeros estudios. A la

edad de 10 años, inició sus estudios de secundaria en el conocido Instituto

coruñés Eusebio da Guarda. Desde esta temprana edad, María

Wonenburger empezó a destacar por sus buenos resultados académicos, así

como por sus aficiones por el deporte y los idiomas. En 1945 se traslada a

Madrid para cursar los estudios universitarios, alojándose en la Residencia

de Señoritas sita en la calle Fortuny. En 1950, y tras una brillante carrera,

obtiene el título de Licenciada en Matemáticas por la Universidad Central

de Madrid. María Wonenburger pertenece a la primera promoción de

Licenciados en Matemáticas con una carrera de cinco años. María

Wonenburger forma parte de la primera generación de becarios Fullbright,

dichas becas estaban convocadas por el Instituto de Educación

Internacional de los EE.UU. de América. En la primavera de 1953 le fue

concedida una de estas becas para estudiar en la Universidad de Yale,

siendo así la primera española que obtuvo dicha ayuda para realizar

estudios de doctorado en Matemáticas. En 1957 se doctoró en la

Universidad de Yale con una tesis titulada ‖On the group of similitudes and

its projective group‖. Su trabajo estuvo tutelado por Nathan Jacobson, uno

de los algebristas más destacados del siglo XX.

La excelentísima señora Doña María Josefa Wonernburger Planells, a

quien se le reconoce, además de su ejemplo personal, su admirable

trayectoria docente e investigadora

en el ámbito del álgebra, por

desenvolverla en tiempos y

circunstancias difíciles en cuanto

mujer y científica, se hizo acreedora

de la más alta distinción académica

de la Universidad de A Coruña

que, en la reunión de la Mesa del

Page 34: La Coruña en el Recuedo y en las Artes ~ Mujeres en A Coruña

34

Claustro Universitario del día 30

de Junio de 2010, acordó

concederle el Grado de Doctora

Honoris Causa

En la Solemne Apertura del Curso

2010/2011 fue investida como

Doctora Honoris Causa, siendo su

padrino D. José Luis Freire Nistal,

en presencia de las autoridades

académicas.

Además de las mujeres con las que hemos paseado existen otras

calles dedicadas a damas con significativa vida: Políticas, como Federica

Montseny, Ministra de Sanidad y Asistencia Social durante la II República

española, siendo la primera mujer en ocupar un cargo ministerial en la

Europa Occidental. Dolores Ibárruri. Histórica dirigente del Partido

Comunista de España. A su lucha política unió la lucha por los derechos de

las mujeres para demostrar ―que las mujeres, fuesen de la condición que

fuesen, eran seres libres para elegir su destino‖. Dos calles situadas en

Eirís. Santas: Santa Teresa, situada en As Lagoas. La ya mencionada

anteriormente Santa Catalina, en la llamada Pescadería; Santa Bárbara,

una plaza recoleta en la Ciudad Vieja. Damas históricas: Inés de Castro,

situada esta calle en una de la bocacalles de Pla y Cancela y llega hasta la

calle Médico Durán. Amante del infante Pedro de Portugal (posteriormente

rey Pedro I de Portugal). Repudiada por los nobles portugueses, su unión

con Pedro y sus hijos fueron considerados ilegítimos y ello le atrajo el

repudio del rey Alfonso IV el Bravo y los nobles, que culminó en su

asesinato. De manera póstuma fue declarada esposa de Pedro y por lo tanto

reina de Portugal después de muerta. Mariana Pineda, calle que va de la

Calle San Luis a la Avda. Sardiñeira. Fue una heroína española que luchó

por la causa liberal en el siglo XIX. En 2006, el Gobierno de la Unión

Europea rindió homenaje y le otorgó su nombre a la entrada principal del

Parlamento Europeo, como símbolo de la aportación española a la lucha

por los derechos y libertades en Europa. También en el Congreso de los

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Diputados, en Madrid, figura su nombre junto a los de otros españoles

héroes de la libertad.

A otras damas el Consistorio no les honró

con el callejero, pero si con una escultura, como

a las Misteireas (cerilleras), que fueron junto a

las cigarreras, uno de los colectivos coruñeses de

mayor y más permanente presencia en la vida

laboral de la ciudad. Los fósforos de uso

doméstico comenzaron a fabricarse en A Coruña

alrededor de 1835, instalándose durante el siglo

XIX, varias fábricas en la ciudad, en A Gaiteira,

en la zona del Orzán y la de la zona de

Castiñeiras, la Vasco-Galaica de Enrique

Zaragüeta, esta fábrica proporcionaba ocupación a muchas personas

especialmente mujeres. Con pequeñas reformas en sus instalaciones la

fábrica continuó activa hasta 1960, los edificios estaban detrás de la iglesia

de San Pedro de Mezonzo. La ciudad rindió homenaje a estas trabajadoras

levantando en su memoria, en la Plaza Monforte, lugar próximo a donde

estuvo la fábrica de Zaragüeta, un monumento que representa a una

misteira. La obra de bronce, es del escultor José Castiñeiras.

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Trabajo realizado por el Grupo 4 del ―Obradoiro Rosalía de Castro‖,

integrado por:

Isabel Rubio de la Torre

Luis Ibarra

Agustín Cabezudo

Agradecimientos:

Director del Colegio Público Anxo Da Guarda D. Juan José Félez por la

información y la cesión de fotografías de Ángela B. de Soto.

Administrador y Coordinador de Proyectos Europeos de UDC Senior,

Francisco, por la información y el material que nos proporcionó.

A nuestras compañeras de Taller, Manoli, Helena y Aida que nos dieron

datos de algunas mujeres que forman parte del callejero.

A todas aquellas personas e instituciones que nos ilustraron con

aportaciones y conocimientos en diversos aspectos de este trabajo.

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BIBLIOGRAFÍA

http://www.juanadevega.org/es/fundacion/historia/biografia/

http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/rosaliadecastro/pcuartonivel.jsp?c

onten=autor

http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/pardo_bazan/index.shtml

Recortes de Prensa de La Opinión de A Coruña: las damas del callejero

(Biblioteca de Estudios Locales)

Blog de la Opinión de A Coruña:

http://blogs.laopinioncoruna.es/callejero/tag/calle/

Recortes de prensa de La Voz de Galicia (Biblioteca de Estudios

Locales)

―Calles con Historia‖ de Alfonso García

―Las Damas coruñesas en el Callejero‖ de Jesús María Reiriz Rey,

fascículos editados por Unión Coruñesa.