LAS RAICES TEORICAS DEL CONFLICTO ECONOMIAI … · la dádiva y la limosna la forma de redistribuci6n ... dor, ya sean sociales ... da su eficacia, desplaza a las ante

LAS RAICES TEORICAS DEL CONFLICTO ECONOMIAI ECOLOGIA YALGUNOS

DESARROLLOS POSTERIORESAWALRAS

RESUMEN

Las formas de relaci6n del hombre con la naturaleza han cambiado a lo largo de la historia y las modificaciones en la configuraci6n del sistema econ6mico parecen reflejar claramente estas mutaciones Asl durante el feudalismo el nuacutecleo de lo econ6mico se instala en la producci6n agraria y el dominio -mas no la propiedad- sobre la tierra genera poder social En este sistema es la daacutediva y la limosna la forma de redistribuci6n de los bienes de la sociedad Con la aparici6n del capitalismo es la propiedad privada y la acumulaci6n los elementos sobre los cuales se centra la dinaacutemica econ6mica Pero tambieacuten dentro del capitalismo el paso de la fiacutesiocracia alpensamiento de los claacutesicos implica transformar elhombre de un hijo de la naturaleza a un manipuladorextemo de ella posici6n que se refuerza con las posibilidades de acumulaci6n que se generan con el desarrollo de la industria mecaacutenica en el siglo XIX Esta posici6n tomaraacute una expresi6n maacutes radical con el pensamiento neoclaacutesico que traslada el centro de la economfa de la producci6n almercado S610 el surgimiento de la preocupaci6n por la finitud de los recursos fiacutesicos y la insostenibilidad ecol6gica provocada por los niveles de contaminaci6n ambiental le replantean a la humanidad la necesidad de revisar su posici6n frente a la naturaleza y la urgencia de llevar el anaacutelisis de las consecuencias de los procesos productivos capitalistas al foco de inteshyreacutes de la Economfa Ecol6gica

ABSTRACT

The relationship man has established with nature has changed along human history and the configuration of the economical system seems to reflect clearly such mutations Thus economical nucleus during feudalism is concentrated in agrarian production and the powerexeried on land -not ownership- generates social power In such a system is grant and

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alms the way the goods osociety are redistributed With the apparition ocapitaism the dynamism o economy is focused on private propariy and accumulation But also within capitalism tha step from physiocracy to tha classics implies the transformation of man from a son onatura to its external manipulator a fact reinforced with the possibilities of accumulation generated with development of the mechanical industry during the XIXth cantury This position will take a more radical axpression with the neoclassical thought that shifts the canter of the production economy to a market economy Only the preoccupatiacuteon forthe limitation of physical resources and the ecological unsustainability caused by pollulion forces humanity to set forih the need to reviaw its pasition face to nature and the urgency to take the analysis ofthe consequences ofthe production processes ofcapitaliacutesm to the focus of interestofEconomical Ecoogy

LAS RAICES TEORICAS DEL CONFLICTO ECONOMIA I ECOLOGIA y ALGUNOS DESARROLLOS POSTERIORES A WALRAS

y la conciencia de la finitud de las No se trata de hacer una historia fuentes energeacuteticas foacutesiles de unmaacutes de la economiacutea polltica segushylado y el desbordamiento de deseshyramente mal contada ademaacutes en un chos contaminantes por el otro periacuteodo tan crucial Son ya abunshy

dantes y ademaacutes autorizadas las En esta perspectiva la urgencia existentes Lo que acaacute nos interesa concreta e insoslayable de reconoshyes recoger en ese fecundo periacuteodo cer el avance real del deterioro amshyde la configuracioacuten de la bases teoacuteshy biental nos obliga a indagar sobre ricas de la Economiacutea Poliacutetica los las causas del mismo lo que nos elementos que desde este campo coloca ante la exigencia de replanshydel conocimiento nos alumbren las tearnos las relaciones del hombre transformaciones profundas segushy con la naturaleza tanto en el orden ramente de las relaciones del homshy genealoacutegico como en el ontoloacutegico bre con la naturaleza Este aspecto y en el socio-econoacutemico en la buacutesshyes por este tiempo uno de los de queda de salidas praacutecticas a esta mayor controversia en el aacutembito de encrucijada Con este propoacutesito el la economiacutea desde que empezoacute a anaacutelisis histoacuterico de la evolucioacuten de plantearse la urgencia de desarroshy estas relaciones puede arrojar lushyllar una Economiacutea Ecoloacutegica ces suficientes que permitan consshy

truir caminos que hagan viable la Parece actualmente innegable sobrevivencia del hombre sobre el que la actividad econoacutemica en sus planetadispliegues de posguerra estaacute en el

voacutertice de la crisis ambiental Es ya En este punto preciso la ecoshyconocida y reconocida la relacioacuten nomiacutea se ha mostrado insuficiente a entre desarrollo econoacutemico enten pesar del amplio dominio actual de dido como crecimiento econoacutemico sus postulados o precisamente por

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DESARROLLOS POSTERIORES A WALAAS

RESUMEN

Las formas de relacioacuten del hombre con la naturaleza han cambiado a lo largo de la historia y las modificaciones en la configuracioacuten del sistema econoacutemico parecen reflejar claramente estas mutaciones Asl durante el feudalismo el nuacutecleo de lo econoacutemico se instala en la produccioacuten agraria y el dominio -mas no la propiedad- sobre la tierra genera poder social En este sistema es la daacutediva y la limosna la forma de redistribucioacuten de los bienes de la sociedad Con la aparicioacuten del capitalismo es la propiedad privada y la acumulacioacuten los elementos sobre los cuales se centra la dinaacutemica econoacutemica Pero tambieacuten dentro del capitalismo el paso de la fisiocracia alpensamiento de los claacutesicos implica transformar el hombre de un hijo de la naturaleza a un manipulador extemo de ella posicioacuten que se refuerza con las posibilidades de acumulacioacuten que se generan con eldesarrollo de la industria mecaacutenica en el siglo XIX Esta posicioacuten tomaraacute una expresioacuten maacutes radical con elpensamiento neoclaacutesico que traslada el centro de la economla de la produccioacuten almercado Soacutelo el surgimiento de la preocupacioacuten por la finitud de los recursos fsicos y la insostenibilidad ecoloacutegica provocada por los niveles de contaminacioacuten ambiental le replantean a la humanidad la necesidad de revisar su posicioacuten frente a la naturaleza y la urgencia de llevar el anaacutelisis de las consecuencias de los procesos productivos capitalistas al foco de inteshyreacutes de la Economla Ecoloacutegica

ABSTRACT

The reationship man has established with nature has changed along human history and the configuration ofthe economical system seems to reflect clear1y such mutations Thus economical nucleus during feudalism is concentrated in agrarian production and the powerexertedon land -not ownership- generates social power In such a system is grant and

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alms the way the goods ofsociety are radistributed With ~he apparition of capitalism the dynamism ofeconomy is focusad on pnvate PPsrty and accumulatiacuteon But also within capitalism the step from physlocracy to the classics implies the transformatiacuteon of man froro a son ofnature to its external manipulator a fact reinforced with the possibilities of accumulation generated with development of the mechanical iacutendustry during the XIXth century This position will take a more radical express~on with the neoclassical fhought that shifts the center of the productlon economy to a market economy Only the preoccupatiacuteon for the limitafion o physical resources and the ecological unsustainability caused by pollution forces humanity to set forth the nead to review its position face to nature and the urgency to take the analysis ofthe consequences othe production processes ofcapitalism to fhe focus ofinferesfofEconomical EcoIogy


No se trata de hacer una historia y la conciencia de la finitud de las maacutes de la economla polltica segushy fuentes energeacuteticas foacutesiles de un ramente mal contada ademaacutes en un lado y el desbordamiento de deseshyperiodo tan crucial Son ya abunshy chos contaminantes por el otro dantes y ademaacutes autorizadas las En esta perspectiva la urgenciaexistentes Lo que acaacute nos interesa concreta e insoslayable de reconoshyes recoger en ese fecundo periodo cer el avance real del deterioro amshyde la configuracioacuten de la bases teoacuteshy biental nos obliga a indagar sobre ricas de la Economla Poliacutetica los las causas del mismo lo que nos elementos que desde este campo coloca ante la exigencia de replanshydel conocimiento nos alumbren las tearnos las relaciones del hombre transformaciones profundas segushy con la naturaleza tanto en el orden ramente de las relaciones del homshy genealoacutegico como en el ontoloacutegicobre con la naturaleza Este aspecto y en el socio-econoacutemico en la buacutesshyes por este tiempo uno de los de queda de salidas praacutecticas a esta mayor controversia en el aacutembito de encrucijada Con este propoacutesito el la economiacutea desde que empezoacute a anaacutelisis histoacuterico de la evolucioacuten de plantearse la urgencia de desarroshy estas relaciones puede arrojar lushyllar una Economla Ecoloacutegica ces suficientes que permitan consshy

Parece actualmente innegable truir caminos que hagan viable la que la actividad econoacutemica en sus sobrevivencia del hombre sobre el displiegues de posguerra estaacute en el planeta voacutertice de la crisis ambiental Es ya En este punto preciso la ecoshyconocida y reconocida la relacioacuten nomla se ha mostrado insuficiente a entre desarrollo econoacutemico enten pesar del amplio dominio actual de dido como crecimiento econoacutemico sus postulados o precisamente por

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ese mismo dominio Y en efecto a los fenoacutemenos de este aspecto de la medida que ha ido permeando toshy dinaacutemica de la sociedad La ecoshyd~s los espacios a partir del surgishy nomiacutea como campo social sigue el miento de la categoriacutea de la propieshy ritmo de la evolucioacuten social dad privada y de la acumulacioacuten una

La economiacutea entendida como el vez se instauroacute el ciacuterculo D-M-D

conjunto de operaciones por las cuashycomo circuito que hace posible la

les los miembros de una sociedad reproduccioacuten de la riqueza se conshy

obtienen se distribuyen y consumen sidera que ella opera como un camshy los medios materiales para satisfashypo de actividad autoacutenoma gobernashy cer sus necesidades individuales y do por sus propias leyes Esto ha colectivas (1) han evolucionado desshyllevado al economista a la visioacuten de de formas operativas de caza pesshyesa autonomiacutea como un escenario ca y recoleccioacuten en las cuales el privilegiado para el despliegue de su hombre estaacute en verdadera simbioshypraacutectica social y a tratar en conseshy sis con el entorno vivo a formas de cuencia como simples externashy control de los procesos inmanentes lidades manejables desde el inteshy de la naturaleza que toman cuerpo rior de su disciplina a todas las proshy en las tecnologiacuteas agrarias tradicioshyblemaacuteticas que surgen a su alredeshy nales y maacutes recientemente a forshydor ya sean sociales como la pobreshy mas de transformacioacuten de la natushyza paralela al aumento del crecimienshy raleza viva como en el caso de la to econoacutemico global o el deterioro ingenieriacutea geneacutetica Es punto para ambiental que genera el industrialisshy anotar sin embargo que si bien a mo mediante herramientas como el muy grandes rasgos el desarrollo refinamiento de sus reglas ope tecnoloacutegico agrario aparece comorativas (seiacute1ales de mercado de lishy secuencial y excluyente a la maneshybre concurrencia) y cuando eacutestas ra de las tecnologiacuteas mecaacutenicas en resultan ineficaces apoyaacutendose en las que cada nueva teacutecnica probashyel poder poliacutetico (legislacioacuten imposhy da su eficacia desplaza a las anteshysitiva) que naturalmente estaacute al sershy riores en el caso de la produccioacutenvicio de la economiacutea misma El sushy con seres vivos las nuevas expreshypuesto impliacutecito es la independenshy siones operativas maacutes bien increshycia del hombre con respecto a la mentan el arsenal disponible y comshynaturaleza plementan o refuerzan teacutecnicas anshy

Parece necesario entonces revishy teriores Asiacute actualmente la teacutecnica sar la validez de este supuesto lo del bastoacuten cavador y aun maacutes atraacutes que soacutelo se lograriacutea estudiando la la caza y recoleccioacuten siguen siendo evolucioacuten en el tiempo de los eleshy en buena parte de la humanidad mentos y estructuras del sistema formas vigentes eficientes de pro~econoacutemico en tanto ellos no han sido curarse el sustento nunca estaacuteticos ni homogeacuteneos a lo largo de la historia lo que se revela No obstante el pensamiento ecoshypor la misma evolucioacuten de la teoriacutea noacutemico dominante respalda o recoshyque a su turno se configura a partir mienda ciertas expresiones tecnoshyde la interpretacioacuten a posteriori de loacutegicas que aparecen asiacute como prishy

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que se pueden seguir a traveacutes del vilegiadas por la comunidad acadeacuteshyestudio de la teorla econoacutemica y que mica sin que puedan completamenshytomado en sus dos extremos muesshyte desplazar las formas tradicionashytra la magnitud del cambio les nombradas por la misma econoshy

miacutea como atrasadas Asi recienteshy Habrla que aceptar tambieacuten la mente un exitoso exministro de hashy falsedad de la forma maacutes corriente cienda de Colombia deciacutea ya en de presentacioacuten de la historia de la calidad de rector de una prestigiosa economiacutea -yde cualquier otra cienshyuniversidad durante una entrevista cia- de que los cientiacuteficos de eacuteposhyyen referencia a los paises orientashy cas anteriores son representados les que recientemente saltaron alllashy impllcitamente como si hubieran trashymado Desarrollo econoacutemico

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que la bajado sobre el mismo conjunto de gran transformacioacuten de ellos fue problemas fijos y de acuerdo con el pasar gente del campo de actividashy mismo conjunto de caacutenones fijos que des improductivas a productivas (en la revolucioacuten maacutes reciente en teoriacutea y la ciudad) (2) metodologiacutea cientlficas haya hecho

presentar como cientiacuteficos seguacuten la Es eacutesta una muy clara expresioacuten clara exposicioacuten de Kuhh (3) Basta

que referencia inequiacutevocamente la apreciar el dramaacutetico giro en la formaposicioacuten que tiene la oacuterbita rural frenshy en que se instalan los individuos denshyte a la urbana la actividad en el secshy tro del entramado de las estructuras tor primario frente a la de los sectoshy del sistema social para captar el res secundario y terciario en la di naacuteshy cambio radical de paradigma al pashymica econoacutemica dominante actual sar del feudalismo al capitalismo

Intentemos pues este anaacutelisis Cuando se compara la emotiva exshyhistoacuterico posicioacuten que la Dama del Lago lehace

a Lanzarote sobre lo que es ser unDesde las entraiacute1as del feudalisshy

caballero y la rica simbologiacutea del mo anclado en una economiacutea agrashy

atuendo y armas del caballero de laria fue emergiendo otro sistema

eacutepoca artuacuterica al inicio del siglo X11II4leconoacutemico que replantea la signifishy

cuando se compara digo con la sigshycacioacuten del trabajo y la tierra ante el

nificacioacuten que en nuestra eacutepoca tieshydominio que establece la moneda

ne el progreso teacutecnico que constitushyque da vida al comercio a larga disshy

ye efectivamente el hecho principal tancia e instala la manufactura como

seguacuten la condensada exposicioacuten de una forma de produccioacuten que comshy

Aron(Sl se puede percibir claramente pite con eacutexito con la agricultura en la

la diferencia abismal que separa los acumulacioacuten del dinero pensamientos econoacutemicos de las dos

Noeseacutesta sin embargo unatranshy eacutepocas sicioacuten con liacutemites netos sino un proshy

Dice la Dama del Lago Asiacute queshyceso de forcejeos de cambios inshyda claro que el caballero debe ser seguros a veces de superposicioacuten sentildeor del pueblo y servidor de Nuesshyde expresiones nuevas sobre la pershytro sentildeor Dios pues debe proteger sistencia del viejo modelo de transshy

formaciones casi imperceptibles

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ese mismo dominio Y en efecto a medida que ha ido permeando toshydos los espacios a partir del surgishymiento de la categoriacutea de la propieshydad privada y de la acumulacioacuten una vez se instauroacute el ciacuterculo D-M-D como circuito que hace posible la reproduccioacuten de la riqueza se conshysidera que ella opera como un camshypo de actividad autoacutenoma gobernashydo por sus propias leyes Esto ha llevado al economista a la visioacuten de esa autonomiacutea como un escenario privilegiado para el despliegue de su praacutectica social y a tratar en conseshycuencia como simples externashylidades manejables desde el inteshyrior de su disciplina a todas las proshyblemaacuteticas que surgen a su alredeshydor ya sean sociales como la pobreshyza paralela al aumentodel crecimienshyto econoacutemico global o el deterioro ambiental que genera el industrialisshymo mediante herramientas como el refinamiento de sus reglas ope ratlvas (sentildeales de mercado de lishybre concurrencia) y cuando eacutestas resultan ineficaces apoyaacutendose en el poder poliacutetico (legislacioacuten imposhysitiva) que naturalmente estaacute al sershyvicio de la economiacutea misma El sushypuesto impliacutecito es la independenshycia del hombre con respecto a la naturaleza

Parece necesario entonces revishysar la validez de este supuesto lo que soacutelo se lograriacutea estudiando la evolucioacuten en el tiempo de los eleshymentos y estructuras del sistema econoacutemico en tanto ellos no han sido nunca estaacuteticos ni homogeacuteneos a lo largo de la historia lo que se revela por la misma evolucioacuten de la teoriacutea que a su turno se configura a partir de la interpretacioacuten a posteriori de

los fenoacutemenos de este aspecto de la dinaacutemica de la sociedad La ecoshynomiacutea como campo social sigue el ritmo de la evolucioacuten social

La economiacutea entendida como el conjunto de operaciones por las cuashyles los miembros de una sociedad obtienen se distribuyen y consumen los medios materiales para satisfashycer sus necesidades individuales y colectivas (1) han evolucionado desshyde formas operativas de caza pesshyca y recoleccioacuten en las cuales el hombre estaacute en verdadera simbioshysis con el entorno vivo a formas de control de los procesos inmanentes de la naturaleza que toman cuerpo en las tecnologiacuteas agrarias tradicioshynales y maacutes recientemente a forshymas de transformacioacuten de la natushyraleza viva como en el caso de la ingenieriacutea geneacutetica Es punto para anotar sin embargo que si bien a muy grandes rasgos el desarrollo tecnoloacutegico agrario aparece como secuencial y excluyente a la maneshyra de las tecnologiacuteas mecaacutenicas en las que cada nueva teacutecnica probashyda su eficacia desplaza a las anteshyriores en el caso de la produccioacuten con seres vivos las nuevas expreshysiones operativas maacutes bien increshymentan el arsenal disponible y comshyplementan o refuerzan teacutecnicas anshyteriores Asiacute actualmente la teacutecnica del bastoacuten cavador y aun maacutes atraacutes la caza y recoleccioacuten siguen siendo en buena parte de la humanidad formas vigentes eficientes de pro~ curarse el sustento

No obstante el pensamiento ecoshynoacutemico dominante respalda o recoshymienda ciertas expresiones tecnoshyloacutegicas que aparecen asiacute como prishy

vilegiadas por la comunidad acadeacuteshymica sin que puedan completamenshyte desplazar las formas tradicionashyles nombradas por la misma econoshymiacutea como atrasadas Asiacute recienteshymente un exitoso exministro de hashycienda de Colombia deciacutea ya en calidad de rector de una prestigiosa universidad durante una entrevista y en referencia a los paiacuteses orientashyles que recientemente saltaron al llashymado Desarrollo econoacutemico que la gran transformacioacuten de ellos fue pasar gente del campo de actividashydes improductivas a productivas (en la ciudad) (2)

Es eacutesta una muy clara expresioacuten que referencia inequiacutevocamente la posicioacuten que tiene la oacuterbita rural frenshyte a la urbana la actividad en el secshytor primario frente a la de los sectoshyres secundario y terciario en la dinaacuteshymica econoacutemica dominante actual

Intentemos pues este anaacutelisis histoacuterico

Desde las entrantildeas del feudalisshymo anclado en una economiacutea agrashyria fue emergiendo otro sistema econoacutemico que replantea la signifishycacioacuten del trabajo y la tierra ante el dominio que establece la moneda que da vida al comercio a larga disshytancia e instala la manufactura como una forma de produccioacuten que comshypite con eacutexito con la agricultura en la acumulacioacuten del dinero

No es eacutesta sin embargo una transhysicioacuten con liacutemites netos sino un proshyceso de forcejeos de cambios inshyseguros a veces de superposicioacuten de expresiones nuevas sobre la pershysistencia del viejo modelo de transshyformaciones casi imperceptibles

que se pueden seguir a traveacutes del estudio de la teoriacutea econoacutemica y que tomado en sus dos extremos muesshytra la magnitud del cambio

Habriacutea que aceptar tambieacuten la falsedad de la forma maacutes corriente de presentacioacuten de la historia de la economiacutea -yde cualquier otra cienshycia- de que los cientiacuteficos de eacuteposhycas anteriores son representados impliacutecitamente como si hubieran trashybajado sobre el mismo conjunto de problemas fijos y de acuerdo con el mismo conjunto de caacutenones fijos que la revolucioacuten maacutes reciente en teoriacutea y metodologiacutea cientiacuteficas haya hecho presentar como cientiacuteficos seguacuten la clara exposicioacuten de Kuhh (3) Basta apreciar el dramaacutetico giro en la forma en que se instalan los individuos denshytro del entramado de las estructuras del sistema social para captar el cambio radical de paradigma al pashysar del feudalismo al capitalismo Cuando se compara la emotiva exshyposicioacuten que la Dama del Lago le hace a Lanzarote sobre lo que es ser un caballero y la rica simbologiacutea del atuendo y armas del caballero de la eacutepoca artuacute rica al inicio del sig lo XIII(4) cuando se compara digo con la sigshynificacioacuten que en nuestra eacutepoca tieshyne el progreso teacutecnico que constitushyye efectivamente el hecho principal seguacuten la condensada exposicioacuten de Aron(5) se puede percibir claramente la diferencia abismal que separa los pensamientos econoacutemicos de las dos eacutepocas

Dice la Dama del Lago Asiacute queshyda claro que el caballero debe ser sentildeor del pueblo y servidor de Nuesshytro sentildeor Dios pues debe proteger

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~antener y defender a la Santa Igleshysia al clero que le sirve a las viudas ya los hueacuterfanos mediante los diezshymos y las limosnas que estaacuten estashyblecidos Y del mismo modo que el pueblo mantiene materialmente al caball~ro y le suministra todo lo que necesita asi la Santa Iglesia debe m~ntenerlo espiritualmente consishygUieacutendole la vida eterna mediante oraciones rezos y limosnas para que DIos le salve igual que eacutel proteshyge y defiende la Santa Iglesia de sus enemigos en la tierra

Se revela ahl una sociedad rlgishydamente jerarquizada -los tres oacutershydenes de que habla Duby(6)- por un mandato divino -no econoacutemishyco-- ~n el que la limosna y la daacutediva redistribuyen los bienes de la socieshydad En efecto es claro que el Manshyso es una daacutediva que con largueza en~rega el Sentildeor y que engendra en qUien la recibe el Siervo una oblishyga~ioacuten de trabajo pero ambas se derivan de unas relaciones sociales naturales dentro de una sociedad qu~ la Divina Providencia ha jerarshyqUizado Obseacutervese coacutemo para el Sentildeor sus daacutedivas son el simbolo de su propio poder social (no econoacutemishyca) emanado del ordenamiento divishyno y para el Siervo su retribuciones en trabajo concreto y en especies son el simbolo de su posicioacuten de sushymisioacuten social mas no econoacutemica

Pero despueacutes de la mutacioacuten de ese tipo de relaciones sociales mediante el triunfo del capitalism~ como sistema econoacutemico la visioacuten del papel del individuo en la socieshyd~d desarraiga los antiguos edifishyCIOS de las civilizaciones y nuestros contemporaacuteneos no advierten objeshy

tivo maacutes elevado que el poderiacuteo y la iexclprosperidad debidos a las maacutequinas ~emezca -agrega Aron- la prioshyn~ad de Intereacutes del trabajador con el pnvao causal de las fuerzas de proshyduccioacuten y se estaacute dispuesto a consishyderar esta sintesis confusa como una conquista del saber

El cuadro es pues opuesto si se qUiere y el punto de inflexioacuten parece pOderse ubicar en la aparicioacuten de la propiedad privada y la acumulacioacuten como elementos que estructuran I~ nueva sociedad capitalista

La magistral exposicioacuten de Foushycault (7) sobre el anaacutelisis de las rishyquezas y la formacioacuten por piezas y trozos (de) la economla poliacutetica hacia el final de la eacutepoca claacutesica indica coacutemo la economla poliacutetica v~ cnstituyeacutendose con un estatuto proshypiO que lentamente le va dando idenshytidad al integrar coherentemente un cnjunto de elementos que van surshygiendo a lo largo de varios siglos

De primero ese comercio que elosiona con gran fuerza en FI~renshycla y Venecia en el siglo XIII como consolidacioacuten diriamos d~1 gran efecto de las cruzadas seguacuten se reconoce desde Guizot (8) en razoacuten del dominio veneciano de las rutas m~ritimas entre el Occidente y el Onente mediterraacuteneos crea la neshycesidad de ir produciendo modelos matemaacuteticos que faciliten el caacutelculo de los excedentes monetarios de las transacciones comerciales Se trashya como dice Bergadaacute (9) de una edad de oro de la aritmeacuteticas praacutecshytic~s~ que surgen por el auge de las actiVidades mercantiles y comerciashyles Desde la aritmeacutetica de Treviso manual escrito para quienes se de~

cacioacuten Lo que debo decir sobre dican a actividades comerciales esta materia es que todas las cosas seguacuten su propio autor anoacutenimo que deben valorarse por dos denominashyaparece en 1478 hasta la Summa ciones naturales que son la tierra yde Pacioli texto escrito exprofeso el trabajo escribe en su texto maacutes para cubrir las necesidades de coshy conocido(l1l Este principio asiacute forshymerciantes y artistas (Bergadaacute) en mulada seraacute retomado porCantillon 1494 se insinuacutea claramente el conshy quien inicia su conocido tratado de cepto de contabilidad sobre el cual economiacutea diciendo La tierra es la parece irse erigiendo el edificio de la fuente o materia de donde se extrae economiacutea de la acumulacioacuten indivishy la riqueza Yel trabajo del hombre es dual con la que se abandona definishy 12la forma de producirla

U

( l tivamente la asociacioacuten feudal en Es curioso advertir coacutemo a partir su conjunto seguacuten la expresioacuten de de este momento la economiacutea asushyGuizot (10) para dar paso a una mushy me y elabora su cuerpo teoacuterico seshytacioacuten del feudo al burgo de la ecoshy parando estos dos elementos Ycoshynomiacutea domeacutestica a la economiacutea mershy locando como base de la riqueza a cantiL aquel que han escogido de un lado

Pero la transformacioacuten no se los fisioacutecratas quienes lo ubican en detiene ahiacute en tanto se pasa de la la tierra Ydel otro los claacutesicos quieshyaritmeacutetica praacutectica para comershy nes a partir de Smith lo ven en el ciantes a la aritmeacutetica praacutectica para

trabajolos Estados que Petty su maacutes desshy Estas dos formas de abordar el tacado representante entre los vashy anaacutelisis que estaacuten auacuten confusas en rios que trat~ron el tema por el misshy Petty y muestran sus primeros esshymo tiempo -siglo XVII- llamaraacute bozos definitorios en Cantilon re-Aritmeacutetica Poliacutetica y que definioacute como queririacutean el reconocimiento pleno de el arte de razonar por nuacutemeros soshy otros dos conceptos fundamentales bre las cosas relacionadas con el goshy el de produccioacuten Yel de riqueza para bierno Un elemento fundamental que se hiciera posible la configurashypara la economiacutea posterior es el inshy cioacuten de un cuerpo teoacuterico coherente teresante anaacutelisis que sobre la Renshy que tomara el nombre de Economiacutea ta un concepto econoacutemico que seraacute polltica Se trata de pasar de la Aritshytrabajado en gran detalle por la ecoshy meacutetica poliacutetica de Petty a la Econoshynomiacutea claacutesica hace Petty Se trata miacutea poliacutetica de Smith reconociendo de sustraerla del contexto moral de la produccioacuten Yla riqueza como conshyla usura como la habiacutea mantenido ceptos centrales que con los de el poder religioso medioeval para valor precio renta y beneficio pershyllevarla al terreno de la economiacutea mitiacuterian a eacuteste elaborar en forma politica donde es redefinida e soacutelida el primer gran discurso sobre instaurada como nocioacuten baacutesica de la

la Economiacutea poliacutetica aritmeacutetica poliacutetica Mientras para Petty su problema

El otro elemento fundamental que a resolver es middotIas consecuencias y

incorpora Petty en la naciente ecoshy efectos de un gran impuesto no con nomiacutea es el devalar que para nuesshy respecto a un hombre en particular tro propoacutesito tiene especial signifishy

------------------~~------------------shy---------------~r_------------shy

mantener y defender a la Santa I gleshysia al clero que le sirve a las viudas ya los hueacuterfanos mediante los diezshymos y las limosnas que estaacuten estashyblecidos Y del mismo modo que el pueblo mantiene materialmente al caballero y le suministra todo lo que necesita as la Santa Iglesia debe mantenerlo espiritualmente consishyguieacutendole la vida eterna mediante oraciones rezos y limosnas para que Dios le salve igual que eacutel proteshyge y defiende la Santa Iglesia de sus enemigos en la tierra

Se revela ah una sociedad rlgishydamente jerarquizada -los tres oacutershydenes de que habla DUby(6)- por un mandato divino -no econoacutemishyco- en el que la limosna y la daacutediva redistribuyen los bienes de la socieshydad En efecto es claro que el Manshyso es una daacutediva que con largueza entrega el Sentildeor y que engendra en quien la recibe el Siervo una oblishygacioacuten de trabajo pero ambas se derivan de unas relaciones sociales naturales dentro de una sociedad que la Divina Providencia ha jerarshyquizado Obseacutervese coacutemo para el Sentildeor sus daacutedivas son el slmbolo de su propio poder social (no econoacutemishyco) emanado del ordenamiento divishyno y para el Siervo su retribuciones en trabajo concreto y en especies son el smbolo de su posiCioacuten de sushymisioacuten social mas no econoacutemica

Pero despueacutes de la mutacioacuten de ese tipo de relaciones sociales mediante el triunfo del capitalismo como sistema econoacutemico la visioacuten del papel del individuo en la socieshydad desarraiga los antiguos edifishycios de las civilizaciones y nuestros contemporaacuteneos no advierten objeshy

tivo maacutes elevado que el poderlo y la prosperidad debidos a las maacutequinas Se mezcla -agrega Aron- la prioshyridad de intereacutes del trabajador con el privado causal de las fuerzas de proshyduccioacuten y se estaacute dispuesto a consishyderar esta slntesis confusa como una conquista del saber

El cuadro es pues opuesto si se quiere y el punto de inflexioacuten parece pOderse ubicar en la apariCioacuten de la propiedad privada y la acumulacioacuten como elementos que estructuran la nueva sociedad capitalista

La magistral exposicioacuten de Foushycault (7) sobre el anaacutelisis de las rishyquezas y la formacioacuten por piezas y trozos (de) la economla polftica hacia el final de la eacutepoca claacutesica indica coacutemo la economla poliacutetica va constituyeacutendose con un estatuto proshypio que lentamente le va dando idenshytidad al integrar coherentemente un conjunto de elementos que van surshygiendo a lo largo de varios siglos

De primero ese comercio que eclosiona con gran fuerza en Florenshycia y Venecia en el siglo XIII como consolidacioacuten dirlamos del gran efecto de las cruzadas seguacuten se reconoce desde Guizot (8) en razoacuten del dominio veneciano de las rutas marftimas entre el Occidente y el Oriente mediterraacuteneos crea la neshycesidad de ir produciendo modelos matemaacuteticos que faciliten el caacutelculo de los excedentes monetarios de las transacciones comerciales Se trashyta como dice Bergadaacute (9) de una edad de oro de la aritmeacuteticas praacutecshyticas que surgen por el auge de las actividades mercantiles y comerciashyles Desde la aritmeacutetica deTreviso manual escrito para quienes se deshy

dican a actividades comerciales seguacuten su propio autor anoacutenimo que aparece en 1478 hasta la Summa de Pacioli texto escrito exprofeso para cubrir las necesidades de coshymerciantes y artistas (Bergadaacute) en 1494 se insinuacutea claramente el conshycepto de contabilidad sobre el cual parece irse erig iendo el edificio de la economiacutea de la acumulacioacuten indivishydual con la que se abandona definishytivamente la asociacioacuten feudal en su conjunto seguacuten la expresioacuten de Guizot (10) para dar paso a una mushytacioacuten del feudo al burgo de la ecoshynomia domeacutestica a la economiacutea mershycantil

Pero la transformacioacuten no se detiene ahiacute en tanto se pasa de la aritmeacutetica praacutectica para comershyciantes a la aritmeacutetica praacutectica para los Estados que Petty su maacutes desshytacado representante entre los vashyrios que trataron el tema por el misshymo tiempo -siglo XVII- llamaraacute Aritmeacutetica Polltica y que definioacute como el arte de razonar por nuacutemeros soshybre las cosas relacionadas con el goshybierno Un elemento fundamental para la economia posterior es el inshyteresante anaacutelisis que sobre la Renshyta un concepto econoacutemico que seraacute trabajado en gran detalle por la ecoshynomiacutea claacutesica hace Petty Se trata de sustraerla del contexto moral de la usura como la habiacutea mantenido el poder religioso medioeval para llevarla al terreno de la economiacutea politica donde es redefinida e instaurada como nocioacuten baacutesica de la aritmeacutetica poliacutetica

El otro elemento fundamental que incorpora Petty en la naciente ecoshynomiacutea es el de valor que para nuesshytro propoacutesito tiene especial signifishy

caciOacuten Lo que debo decir sobre esta materia es que todas las cosas deben valorarse por dos denominashyciones naturales que son la tierra y el trabajo escribe en su texto maacutes conocido(11) Este principio asl forshymulado seraacute retomado por Cantillon quien inicia su conocido tratado de economla diciendo La tierra es la fuente o materia de donde se extrae la riqueza y el trabajo del hombre es la forma de producirla(12)

Es curioso advertir coacutemo a partir de este momento la economiacutea asushyme y elabora su cuerpo teoacuterico seshyparando estos dos elementos y coshylocando como base de la riqueza a aquel que han escogido de un lado los fisioacutecratas quienes lo ubican en la tierra y del otro los claacutesicos quieshynes a partir de Smith lo ven en el trabajo

Estas dos formas de abordar el anaacutelisis que estaacuten auacuten confusas en Petty y muestran sus primeros esshybozos definitorios en Cantillon reshyquerirlan el reconocimiento pleno de otros dos conceptos fundamentales el de produccioacuten y el de riqueza para que se hiciera posible la configurashycioacuten de un cuerpo teoacuterico coherente que tomara el nombre de Economiacutea Poliacutetica Se trata de pasar de la Aritshymeacutetica Poliacutetica de Petty a la Econoshymia Politica de Smith reconociendo la produccioacuten y la riqueza como conshyceptos centrales que con los de valor precio renta y beneficio pershymitirlan a eacuteste elaborar en forma soacutelida el primer gran discurso sobre la Economiacutea Politica

Mientras para Petty su problema a resolver es las consecuencias y efectos de un gran impuesto no con respecto a un hombre en particular

------------------~UffiD~----------------- ------------------~GQU~------------------

sino a toda la gente en general Para lo cual yo digo que hay una cierta medida y proporcioacuten de moneda necesaria para manejar el comercio de una nacioacuten (13) tal impuesto se generaraacute en la renta entendida como el excedente del producto de la tieshyrra y el trabajo despueacutes de sustraer su semilla lo que eacutel necesita para comer y lo que da a otros en cambio por vestidos y otras necesidades naturales (14) En realidad para Petty los impuestos soacutelo producen un camshybio en la riqueza y fortuna de homshybres particulares y en especial transshyfieren a traveacutes de fondos puacuteblicos provenientes de los terratenientes y ociosos a los artesanos e industrioshysos pero como todo valor viene de la tierra y el trabajo el fondo puacuteblico -objeto del gobierno del Priacutencipe-- es soacutelo una especie dejugador que juega con otros por el trabajo de los pobres como eacutestos por siacute mismos no generan producto ninguno opeshyran entonces como venas y arterias para distribuir hacia adelante y hacia atraacutes la sangre y los jugos nutritivos del Cuerpo Poliacutetico principalmente el producto de la tierra y la manufacshytura(15)

Desde esta forma primaria de Aritmeacutetica Poliacutetica que se ocupaba de coacutemo cuantificar los impuestos y seralar la geacutenesis de valor hasta el primer esbozo de lo que serIa una verdadera Economiacutea Poliacutetica con Cantillon transcurren unos 70 aros lapso en el cual se dan tres fenoacutemeshynos muy importantes de un lado se aumenta notablemente la poblacioacuten en Europa de otro se da un gran proceso de urbanizacioacuten y por uacuteltishymo se inicia el paso de la manufacshytura a la industria Pirenne(16) nos

presenta el siguiente panorama En 1688 de una poblacioacuten de 55 milloshynes de habitantes se contaban en Inglaterra 45 millones de agricultoshyres y medio milloacuten de negociantes e industriales yen 1769 la poblacioacuten pasa a 85 millones de habitantes aumento que se hace exclusivamenshyte en beneficio de la industria el nuacutemero de agricultores baja a 3 mishyllones mientras que la poblacioacuten que vive de la industria alcanza la misma cifra Naturalmente estas transforshymaciones demograacuteficas y econoacutemishycas relacionadas entre siacute se refleshyjan en Cantillon respecto a Petty y en Quesnay con respecto a los dos Sin embargo hay una mutacioacuten funshydamental entre Cantillo n y Quesnay que es necesario resaltar Para el primero ademaacutes de la agricultura el trabajo empieza a tener un perfil maacutes claro como fuente de valor que en Petty pero ademaacutes se percibe desdibujado por supuesto como mercanciacutea en cambio en lo que atashyne a la mineriacutea cuya fuente es la tierra como materia de donde se extrae la riqueza tiene otro sentido en Quesnay con una orientacioacuten diferente a la de la fuerza que tiene tanto en Petty como en Cantillon En efecto para el Papa de la Fisiocracia la tierra engendra valor y es fuente uacutenica de riqueza en tanto multiplishyca es decir en tanto es sustrato de produccioacuten y no simple reservorio lo que explica el peso descollante de la agricultura la mineriacutea en cambio interesa a la economiacutea soacutelo en el momento en que entra en circulashycioacuten Hemos de reconocer -esshycribe Quesnay- que los productos de la tierra no constituyen riquezas en si mismos que soacutelo constituyen

riquezas en la medida en que son necesarios a los hombres y en la medida en que se comercie con ellos Gracias a este traacutefico mutuo entre los hombres todo se convierte en riquezas(17) Cobra acaacute todo su valor la anotacioacuten de Foucault que alumshybra con meridiana claridad el sentishydo pristiacuteno del pensamiento fisiacuteoshycraacutetico Se comprende la importanshycia teoacuterica y praacutectica que los fisioacuteshycratas acordaron a la renta de la tieshyrra yo al trabajo agricola (lB) una renta que soacutelo aparece con la canshytidad de bienes que proporciona la naturaleza por encima de la subsisshytencia que asegura al trabajador y de la retribucioacuten que exige para sI misma a fin de continuar producienshydo agrega Foucaulta continuacioacuten

Este aspecto es realmente crucial y parece haberse recogido en el concepto de recurso tan imporshytante como nocioacuten en la economia moderna donde y a diferencia de la Fisiocracia hasta el hombre es un recurso En efecto seguacuten la anotashycioacuten de Puig y Corominas(19)la conshycepcioacuten de recurso en los oriacutegeshynes de la revolucioacuten industrial en el siglo XVII se consignaba en algushynos diccionarios como todo aquello que de nuestra mano la tierra toma y que ella maacutes o menos devuelve con creces Obseacutervese de paso el lenguaje puramente fisiocraacutetico de esta definicioacuten Sin embargo ya en el siglo siguiente hacia 1870 se deciacutea Hablando de los recursos naturales de mi pals nos referimos a los minerales contenidos en la mina a las rocas de las canteras a la m~dera de los bosques etc lo que nos recuerda inequl~ocamenshyte el lenguaje de los claacuteSICOS

Smith por su parte recoge el otro componente de la ecuacioacuten tierrashytrabajo de Petty y Cantillon y ya en la introduccioacuten misma a su obra esshycribe El trabajo anual de cada nashycioacuten es el fondo que en principio la provee de todas las cosas n~ceshysarias y convenientes para la Vida y que anualmente consume el pals (20)

Queda asl escindida la ecuacioacuten de Petty recogida por Cantillon en sus dos miembros instauraacutendose cada uno de ellos independientemente como nuacutecleo de donde surge la rishyqueza Que el soberano de la nacioacuten no pierda jamaacutes de vista que la tierra es la uacutenica fuente de riqueshyza y que es la agricultura la que la multiplica exclama Quesnay en sus Maacuteximas generales del gobierno econoacutemico de una agricultura real (21) mientras Smith encabeza el libro priero con el siguiente titulo De las causas del progreso en las facultades productivas del trabajo (22)

La mutacioacuten que ha sufrido el pensamiento econoacutemico desde Petty y sobre todo de Quesnay a Smith es grande Se trata nada menos que de una completa transshyformacioacuten en la mirada de la naturashyleza se trata de la fundacioacuten de la ciencia experimental con la que se instaura el progreso como el deber ser de la dinaacutemica de la sociedad Sin embargo no se trata en ninguacuten caso de la sustitucioacuten completa de una forma de abordar el estudio de la naturaleza sino del predominio temporal de uno sobre otro sin que el venido a menos desaparezca toshytalmente Radl (23) reconoce dos forshymas de concebir la naturaleza-Ia de aquellos que se sienten hijos de la naturalezalaeonsideran en si mlsshy

------------------~CllmJ~----------------- --------------~uumlmD-------------shy

sinoa toda la genteen general Para lo cual yo digo que hay una cierta medida y proporcioacuten de moneda necesaria para manejar el comercio de una nacioacuten (13) tal impuesto se generaraacute en la renta entendida como el excedente del producto de la tieshyrra y el trabajo despueacutes de sustraer su semilla lo que eacutel necesita para comer y lo que da a otros en cambio por vestidos y otras necesidades naturales (14) En realidad para Petty los impuestos soacutelo producen un camshybio en la riqueza y fortuna de homshybres particulares yen especial transshyfieren a traveacutes de fondos puacuteblicos provenientes de los terratenientes y ociosos a los artesanos e industrioshysos pero como todo valor viene de la tierra y el trabajo el fondo puacuteblico -objeto del gobiemo del Priacutencipe-- es soacutelo una especie de jugador que juega con otros por el trabajo de los pobres como eacutestos por siacute mismos no generan producto ninguno opeshyran entonces como venas y arterias para distribuir hacia adelante y hacia atraacutes la sangre y los jugos nutritivos del Cuerpo Polltico principalmente el producto de la tierra y la manufacshytura(15)

Desde esta forma primaria de Aritmeacutetica Polltica que se ocupaba de coacutemo cuantificar los impuestos y serlalar la geacutenesis de valor hasta el primer esbozo de lo que seria una verdadera Economiacutea Poliacutetica con Cantillon transcurren unos 70 arlos lapso en el cual se dan tres fenoacutemeshynos muy importantes de un lado se aumenta notablemente la poblacioacuten en Europa de otro se da un gran proceso de urbanizacioacuten y por uacuteltishymo se inicia el paso de la manufacshytura a la industria Pirenne(16) nos

presenta el siguiente panorama 11 En 1688 de una poblacioacuten de 55 milloshynes de habitantes se contaban en Inglaterra 45 millones de agricultoshyres y medio milloacuten de negociantes e industriales yen 1769Ia poblacioacuten pasa a 85 millones de habitantes aumento que se hace exclusivamenshyte en beneficio de la industria el nuacutemero de agricultores baja a 3 mishyllones mientras que la poblacioacuten que vive de la industria alcanza la misma cifra Naturalmente estas transforshymaciones demograacuteficas y econoacutemishycas relacionadas entre sr se refleshyjan en Cantillon respecto a Petty y en Quesnay con respecto a los dos Sin embargo hay una mutacioacuten funshydamental entre Cantillon y Quesnay que es necesario resaltar Para el primero ademaacutes de la agricultura el trabajo empieza a tener un perfil maacutes claro como fuente de valor que en Petty pero ademaacutes se percibe desdibujado por supuesto como mercanciacutea en cambio en lo que atashyrle a la minerla cuya fuente es la tierra como materia de donde se extrae la riqueza tiene otro sentido en Quesnay con una orientacioacuten diferente a la de la fuerza que tiene tanto en Petty como en Cantillon En efecto para el Papa de la Fisiocracia la tierra engendra valor y es fuente uacutenica de riqueza en tanto multiplishyca es decir en tanto es sustrato de produccioacuten y no simple reservorio lo que explica el peso descollante de la agricultura la mineriacutea en cambio interesa a la economiacutea soacutelo en el momento en que entra en circulashycioacuten Hemos de reconocer -esshycribe Quesnay- que los productos de la tierra no constituyen riquezas en si mismos que soacutelo constituyen

riquezas en la medida en que son necesarios a los hombres y en la medida en que se comercie con ellos Gracias a este traacutefico mutuo entre los hombres todo se convierte en riquezas(17) Cobra acaacute todo su valor la anotacioacuten de Foucault que alumshybra con meridiana claridad el sentishydo prlstino del pensamiento fisioshycraacutetico Se comprende la importanshycia teoacuterica y praacutectica que los fisioacuteshycratas acordaron a la renta de la tieshyrra yo al trabajo agrlcola (16) una renta que soacutelo aparece con la canshytidad de bienes que proporciona la naturaleza por encima de la subsisshytencia que asegura al trabajador y de la retribucioacuten que exige para siacute misma a fin de continuar producienshydo agrega Foucaulta continuacioacuten

Este aspecto es realmente crucial y parece haberse recogido en el concepto de recurso tan imporshytante como nocioacuten en la economia moderna donde y a diferencia de la Fisiocracia hasta el hombre es un recurso En efecto seguacuten la anotashycioacuten de Puig y Corominas(19)la conshycepcioacuten de recurso en los oriacutegeshynes de la revolucioacuten industrial en el siglo XVII se consignaba en algushynos diccionarios como todo aquello que de nuestra mano la tierra toma y que ella maacutes o menos devuelve con creces Obseacutervese de paso el lenguaje puramente fisiocraacutetico de esta definicioacuten Sin embargo ya en el siglo siguiente hacia 1870 se deciacutea Hablando de los recursos naturales de mi paiacutes nos referimos a los minerales contenidos en la mina a las rocas de las canteras a la madera de los bosques etc lo que nos recuerda inequlvocamenshyte el lenguaje de los claacutesicos

Smith por su parte recoge el otro componente de la ecuacioacuten tierrashytrabajo de Petty y Cantillon y ya en la introduccioacuten misma a su obra esshycribe El trabajo anual de cada nashycioacuten es el fondo que en principio la provee de todas las cosas neceshysarias y convenientes para la vida y que anualmente consume el pars (20)

Queda asiacute escindida la ecuacioacuten de Petty recogida por Cantillon en sus dos miembros instauraacutendose cada uno de ellos independientemente como nuacutecleo de donde surge la rishyqueza Que el soberano de la nacioacuten no pierda jamaacutes de vista que la tierra es la uacutenica fuente de riqueshyza y que es la agricultura la que la multiplica exclama Quesnay en sus Maacuteximas generales del gobierno econoacutemico de una agricultura real (21) mientras Smith encabeza el libro primero con el siguiente tiacutetulo De las causas del progreso en las facultades productivas del trabajo (22)

La mutacioacuten que ha sufrido el pensamiento econoacutemico desde Petty y sobre todo de Quesnay a Smith es grande Se trata nada menos que de una completa transshyformacioacuten en la mirada de la naturashyleza se trata de la fundacioacuten de la ciencia experimental con la que se instaura el progreso como el deber ser de la dinaacutemica de la sociedad Sin embargo no se trata en ninguacuten caso de la sustitucioacuten completa de una forma de abordar el estudio de la naturaleza sino del predominio temporal de uno sobre otro sin que el venido a menos desaparezca toshytalmente Radl (23) reconoce dos forshymas de concebir la naturalezamiddot la de aquellos que se sienten hijos de la naturaleza )a1Xgtnsideran en si misshy

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ma y se ven reflejados en ella y (1748) queel deVerri (1771) se planshyaquellos que se situacutean frente a ella y teoacuteel mismo problema que eacuteste pero la consideran como un objeto extrashy lo resolvioacute de manera diferente Dice ntildeo e incomprensible que despierta el meacutedico franceacutes La materia por su curiosidad Para los fisioacutecratas ejemplo que es sucesivamente el hombre se siente hijo de la natu~ empleada para formar diferentes raleza para los claacutesicos a partir de cuerpos no sufre ninguacuten desperdishySmith la naturaleza es un objeto cio de su substancia en la generashyextrantildeo que se puede manipular a cioacuten ni en la destruccioacuten desus cuershynuestro antojo pos los diferentes cuerpos que ella

compone caen solamente en disolushycioacuten pero la substancia que los comshy

En efecto Marx en su criacutetica a los pone existe siempre y vuelve a enshyfisioacutecratas escribe que su esencia trar en la composicioacuten de cuerposestriba en confundir el incremento que se reproducen sucesivamenshyde la materia operado en la agriculshy te y agrega maacutes adelante que tura y en la ganaderiacutea que se distinshy despueacutes de la muerte ya sin ningushyguen de la manufactura por virtud de na sensacioacuten sin ninguna formala vegetacioacuten y la generacioacuten natushy particular en este estado ella (la rales con el incremento del valor de materia) se incorpora a la masa coshycambio (24) Esta anotacioacuten estaacute muacuten de la materia y es conforme a avalada por los comentarios del ellos empleada entonces indistintashyConde P Verri que Marx cita como mente en la composicioacuten de los cuershyuna criacutetica temprana a la superstishy pos que se reproducen (26) Es inneshycioacuten ftsiocraacutetica con respecto a la gable en este paacuterrafo la existencia agricultura y que inicia diciendo de una concepcioacuten circular de la reshyTodos los fenoacutemenos del universo produccioacuten de los seres vivos moshyya sean resultado de la mano deiacute delo que hace posible una formulashyhombre o producto de las leyes geshy cioacuten como la del Tableau Econoshynerales de la fiacutesica no son en realishy mique que es un elemento central dad nuevas creaciones sino solashy de la concepcioacuten fisiocraacutetica ya quemente una transformacioacuten de la por supuesto la distingue de la demateria(25)

los claacutesicos El mismo Verri al cual ya se hacia referencia plantea este Quesnay en cambio quien era aspecto de manera completamente meacutedico habiacutea parapetado toda su lineal es decir puramente mecaacutenishyteorizacioacuten sobre el fenoacutemeno evishyca La aglutinacioacuten y la disgregashydente del incremento de la materia cioacuten son los uacutenicos elementos con viva propio del proceso natural de los que el espiacuteritu humano se enshyreproduccioacuten de los seres vivos Se cuentra a cada paso cuando analiza trata del excedente fiacutesico sobre lo la idea de la reproduccioacuten y lo misshynecesario para recuperar las semishymo ocurre con la reproduccioacuten del llas y obtener lo indispensable para valoryde la riqueza(27) Sin embargo el alimento el vestido y otras neceshyla verdadera diferencia estaacute sobre sidades Pero hay algo maacutes Quesshytodo en el concepto de multiplicacioacuten nay en untexto poco conocido -Esshyes decir de excedente fiacutesico que tieshysai physique sur LEconomie Anishynen los seres vivos para Quesnay male- escrito 23 antildeos antes

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cioacuten y el consumo identifican los Este anaacutelisis es el que nos ha agentes sociales y las relaciones que movido en otro texto (28) a sentildealar se establecen entre ellos el capitalisshycoacutemo a partir de Cantillon que proshyta el terrateniente Y el asalariado y fundiza y reproduce a Petty se geshypor uacuteltimo reconocen Y definen las nera porun lado la fisiocracia como categorlas propias de este sistema extensioacuten de la rama agraria de Petty econoacutemico Subyace sin embargo pero que no encuentra continuidad un fenoacutemeno curioso en cuanto a la y por el otro el pensamiento de los teorizacioacuten sobre esta realidad de claacutesicos que acogen el trabajo y soacutelo relaciones econoacutemicas y es la preshyel trabajo como fuente de valor ponderancia marcada de los proceshy

Se trata asiacute de una apertura a dos sos productivos con seres inertes formas de abordar la naturaleza una -los industriales propiamente dishypuramente mecaacutenica y lineal quees chos- sobrQ aquellos que se dan acogida por la economla y naturalshy con seres vivos -esdecir los agrashymente por la astronomiacutea la flsica y rios- lo que puede explicar el cashyla qu iacutemica cuya expresioacuten maacutes desshy raacutecter residual que enestas teoriacutezashycollante es el proceso industrial que ciones tiene la categoriacutea renta del se inicia en el siglo XVIII eacutepoca a suelo que praacutecticamente desapareshypartir de la cual aparece una estreshy ce para dar todo el peso a kl cantidad cha afinidad entre la fe en el progreshy de capital y su nivel y tiempo de reshyso y la fe en lo que hoy diacutea llamamos produccioacuten como foco central decrecimiento econoacutemico(29) y otra

anaacutelisisdesde el mundo vivo y las relaciones de eacutestos entre si y con el mundo fiacuteshy Es bien interesante observar esta sico que los rodea que se esboza marcha dedifuminacioacuten de la producshyen la economiacutea animal de Quesnay cioacuten con seres vivos en el sistema y logra su primera formulacioacuten coshy capitalista En Quesnay la agricultushyherente con Lavoisier en sus trabashy ra es el nuacutecleo central a partir del cual jos de aparicioacuten poacutestuma donde se se genera riqueza para Smith la divishyenuncia por primera vez inequiacutevoshy sioacuten del trabajo empieza a sustituir a camente el ciacuterculo de la vida y lueshy aquella y aunque considera que no go a partir de los bioge6grafos -Bushy hay capital que en iguales circunsshyffon Humboldty otros- se logra su tancias ponga en movimiento mayor mayor expresioacuten en el darwinismo cantidad de trabajo productivo que el que le permite a Haeckel designar y del labrador(30) ula ag ricultura por su definir la ecologiacutea propia naturaleza no admite tantas

subdivisiones del trabajo ni hay divishySon bien conocidos los avances sioacuten tan completa de sus operacioshyde la Economiacutea Polltica como cuershynes como en las manufacturas (31) lopo teoacuterico coherente a traveacutes de los que la coloca por debajo de eacutestas claacutesicos quienes mediante la obsershycomo generadora de riqueza puesto vacioacuten de la sociedad en que viven que la divisioacuten del trabajo en cuanto -en auge de industrializacioacuten- cashypuede ser aplicada ocasiona en todo racterizan las tres estructuras censhyarte un aumento proporcional en las trales del sistema capitalista de proshyfacultades productivas del trabajo(32)duccioacuten la produccioacuten la distribushy

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ma y se ven reflejados en ella y aquellos que se situacutean frente a ella y la consideran como un objeto extrashyno e incomprensible que despierta su curiosidad Para los fisioacutecratas el hombre se siente hijo de la natushyraleza para los claacutesicos a partir de Smith la naturaleza es un objeto extrano que se puede manipular a nuestro antojo

En efecto Marx en su criacutetica a los fisioacutecratas escribe que su esencia estriba en confundir el incremento de la materia operado en la agriculshytura y en la ganaderiacutea que se distinshyguen de la manufactura porvirtud de la vegetacioacuten y la generacioacuten natushyrales con el incremento del valor de cambio u (24) Esta anotacioacuten estaacute avalada por los comentarios del Conde P Verri que Marx cita como una critica temprana a la superstishycioacuten fisiocraacutetica con respecto a la agricultura y que inicia diciendo Todos los fenoacutemenos del universo ya sean resultado de la mano del hombre o producto de las leyes geshynerales de la fiacutesica no son en realishydad nuevas creaciones sino solashymente una transformacioacuten de la materia(25)

Quesnay en cambia quien era meacutedico habiacutea parapetado toda su teorizacioacuten sobre el fenoacutemeno evishydente del incremento de la materia viva propio del proceso natural de reproduccioacuten de los seres vivos Se trata del excedente fiacutesico sobre lo necesario para recuperar las semishyllas y obtener lo indispensable para el alimento el vestido y otras neceshysidades Pero hay algo maacutes Quesshynay en un texto pococonocido -Esshysai physique sur LEconomie Anishymale- escrito 23 antildeos antes

(1748)queel deVerri(1771) seplanshyteoacute el mismo problema que eacuteste pero lo resolvioacute de manera diferente Dice el meacutedico franceacutes La materia por ejemplo que es sucesivamente empleada para formar diferentes cuerpos no sufre ninguacuten desperdishycio de su substancia en la generashycioacuten ni en la destruccioacuten de sus cuershypos los diferentes cuerpos que ella compone caen solamente en disolushycioacuten pero la substancia que los comshypone existe siempre y vuelve a enshytrar en la composicioacuten de cuerpos que se reproducen sucesivamenshyte y agrega maacutes adelante que despueacutes de la muerte ya sin ningushyna sensacioacuten sin ninguna forma particular en este estado ella (la materia) se incorpora a la masa coshymuacuten de la materia y es conforme a ellos empleada entonces indistintashymente en la composicioacuten de los cuershypos que se reproducen (26) Es inneshygable en este paacuterrafo la existencia de una concepcioacuten circular de la reshyproduccioacuten de los seres vivos moshydelo que hace posible una formulashycioacuten como la del Tableau Econoshymique que es un elemento central de la concepcioacuten fisiocraacutetica ya que por supuesto la distingue de la de los claacutesicos El mismo Verri al cual ya se haciacutea referencia plantea este aspecto de manera completamente lineal es decir puramente mecaacutenishyca La aglutinacioacuten y la disgregashycioacuten son los uacutenicos elementos con los que el espiacuteritu humano se enshycuentra a cada paso cuando analiza la idea de la reproduccioacuten y lo misshymo ocurre con la reproduccioacuten del valoryde la riqueza(27) Sin embargo la verdadera diferencia estaacute sobre todo en el concepto demultiplicacioacuten es decir de excedente fiacutesico que tieshynen los seres vivos para Quesnay

Este anaacutelisis es el que nos ha movido en otro texto (28) a senalar coacutemo a partir de Cantillon que proshyfundiza y reproduce a Petty se geshynera por un lado la fisiocracia como extensioacuten de la rama agraria de Petty pero que no encuentra continuidad y por el otro el pensamiento de los claacutesicos que acogen el trabajo y soacutelo el trabajo como fuente de valor

Se trata asl de una apertura a dos formas de abordar la naturaleza una puramente mecaacutenica y lineal que es acogida por la economiacutea y naturalshymente por la astronomla la fiacutesica y la qulmica cuya expresioacuten maacutes desshycollante es el proceso industrial que se inicia en el siglo XVIII eacutepoca a partir de la cual aparece una estreshycha afinidad entre la fe en el progreshyso y la fe en lo que hoy diacutea llamamos crecimiento econoacutemico(29) Y otra desde el mundovivo y las relaciones de eacutestos entre si y con el mundo fiacuteshysico que los rodea que se esboza en la economiacutea animal de Quesnay y logra su primera formulacioacuten coshyherente con Lavoisier en sus trabashyjos de aparicioacuten poacutestuma donde se enuncia por primera vez inequlvoshycamente el circulo de la vida y lueshygo a partir de los biogeaacutegrafos -Bushyffon Humboldt y otros- se logra su mayor expresioacuten en el darwinismo que le permite a Haeckel designar y definir la ecologla

Son bien conocidos los avances de la Economra Poliacutetica como cuershypo teoacuterico coherente a traveacutes de los claacutesicos quienes mediante la obsershyvacioacuten de la sociedad en que viven -en auge de industrializacioacuten- cashyracterizan las tres estructuras censhytrales del sistema capitalista de proshyduccioacuten la produccioacuten la distribushy

cioacuten y el consumo identifican los agentes sociales y las relaciones que se establecen entre ellos el capitalisshyta el terrateniente y el asalariado y por uacuteltimo reconocen y definen las categorras propias de este sistema econoacutemico Subyace sin embargo un fenoacutemeno curioso en cuanto a la teorizacioacuten sobre esta realidad de relaciones econoacutemicas y es la preshyponderancia marcada de los proceshysos productivos con seres inertes -los industriales propiamente dishychos- sobro aquellos que se dan con seres vivos -esdecir los agrashyrios-- lo que puede explicar el cashyraacutecter residual que en estas teorizashyciones tiene la categoriacutea renta del suelo que praacutecticamente desapareshyce para dartodo el peso a I~ cantidad de capital y su nivel y tiempo de reshyproduccioacuten como foco central de anaacutelisis

Es bien interesante observar esta marcha dedifuminacioacuten de la producshycioacuten con seres vivos en el sistema capitalista En Quesnay la agricultushyra es el nuacutecleo central a partir del cual se genera riqueza para Smith la divishysioacuten del trabajo empieza a sustituir a aquella y aunque considera que no hay capital que en iguales circunsshytancias ponga en movimiento mayor cantidad de trabajo productivo que el dellabrador(30) la agricultura porsu propia naturaleza no admite tantas subdivisiones del trabajo ni hay divishysioacuten tan completa de sus operacioshynes como en las manufacturas (31) lo que la coloca por debajo de eacutestas como generadora de riqueza puesto que la divisioacuten del trabajo en cuanto puede ser aplicada ocasiona en todo arte un aumento proporcional en las facultades productivas del trabajomiddot(32)

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Una consideracioacuten similar a la de Smith aunque con algunos matices como su insistencia en los servicios productivos de los agentes naturashyles es la de Say(33) pero ya en Mili yen Marx el concepto de progreso a partir del avance de la tecnologiacutea mecaacutenica le da superioridad neta a la produccioacuten con objetos inertes como objeto fundamental del desashyrrollo de la sociedad es decir como crecimiento econoacutemico

Para Mili dado el crecimiento perpetuo y hasta donde puede alshycanzar la previsioacuten humana ilimitashydo del dominio del hombre sobre la naturaleza no puededejarde preshyverse una gran multiplicacioacuten y una larga sucesioacuten de procedimientos para economizar trabajo y aumentar su rendimiento y una difusioacuten creshyciente del uso y las ganancias de esas invenciones (34)

Marx por su lado ya al final del periacuteodo de los claacutesicos de la econoshymiacutea considera que el dominio que sobre la actividad econoacutemica entenshydida como proceso de acumulacioacuten tiene los procesos mecaacutenicos de transformacioacuten para la produccioacuten de objetos de uso inertes mediante la manufactura y la industria sobre los procesos agrlcolas con seres vivos es absoluto El elemento censhytral en este autor es el de la comshyposicioacuten orgaacutenica de capital como condicioacuten que explica una mayor capacidad de acumulacioacuten de capishytal de tal manera que el cambio que se opera en la composicioacuten teacutecshynica del capital y que hace que el capital variable vaya reducieacutendose continuamente a medida que aushymenta el capital constante desashy

rrolla la acumulacioacuten decapital y eacuteste a su turno el reacutegimen capitalista(35) Esta caracteriacutestica pone a la agriculshytura a la retaguardia de la producshycioacuten en general tal como se observa en los paiacuteses de produccioacuten desashyrrollada en los cuales la agricultura no alcanza el mismo grado de proshygreso que la industria de transforshymacioacuten La explicacioacuten para Marx es simple este hecho --escribeshy prescindiendo de toda otra circunsshytanciadecaraacutectereconoacutemico poshydriacutea explicarse por el desarrollo anshyterior y maacutes raacutepido de las ciencias mecaacutenicas (36)

Estamos asiacute a esta altura del tiempo -mitad del siglo XIX- en un mundo con una economiacutea cuya uacutenica preocupacioacuten es el desarrollo a ultranza de la industria mecaacutenica el ambiente urbano y la explotacioacuten de las fuentes energeacuteticas minerashyles y boscosas como materias prishymas que permiten hacer crecer la industria y generar asiacute la acumulashycioacuten de capital como el deber ser de la dinaacutemica social

Conocido el secreto para aumenshytar raacutepidamente la acumulacioacuten de capital y confiados en el avance aceshylerado del conocimiento de las leyes de la fiacutesica se ensalza la mentalidad praacutectica es al instinto mecaacutenico que estaacute en la mayoriacutea de los hombres al que debemos las artes y no a la sana filosofiacutea exclama un hombre que soacutelo hizo uso de la pluma como Voltaire (37) quien ademaacutes es proacutedigo en alabanzas a la filosofiacutea experishymental desconocida hasta Bacon

Esta mentalidad praacutectica hecha filosofiacutea que garantiza el progreso de la sociedad entendido por su

puesto como crecimiento econoacuteshymico y posible a partir de la libertad individual la propiedad privada y la acumulacioacuten de capital obnubiloacute de tal manera el pensamiento capitalisshyta que apenas permite mencionar casi a hurtadillas los aspectos que hoy diacutea son la gran fuente de preshyocupacioacuten de esta misma sociedad capitalista Asiacute Condorcet seguacuten una cita de Nisbet (38) escribioacute en el famoso Boceto de una imagen hisshytoacuterica del progreso del espiacuteritu hushymano que La naturaleza no ha establecido limite alguno al perfecshycionamiento de nuestras facultades humanas la perfectibilidad del homshybre es verdaderamente indefinida y el progreso de esta perfectibilidad de ahora en adelante es por lo tanto independiente de lo que pudiera hacer cualquier poder que quisiera detenerlo y no tiene maacutes liacutemite que la duracioacuten del globo terraacutequeo en el que nos ha puesto la naturaleza para sentildealar en otra parte con resshypecto al problema de un posible aumento exagerado de la poblacioacuten humana que podriacutea llegarse alllmishyte de la produccioacuten de medios de subsistencia y en consecuencia un limite para la poblacioacuten humana en la tierra sin que por ello se cayera en la destruccioacuten prematura de algunos de los seres que ya han recibido la vida dado que esta destruccioacuten seshyria contraria a la naturaleza y a la prosperidad social Sobre el aspecshyto demograacutefico de la urbanizacioacuten Marx es de asombrosa claridad pues dispone de muchos elementos aporshytados por las seis deacutecadas que seshyparan el Boceto de El capital pero a pesar de lo extenso de su producshycioacuten intelectual en economiacutea es esa

la uacutenica referencia al respecto y no vuelve a retomarla en el resto de la obra Escribe Al crecerde un modo incesante el predominio de la poblashycioacuten urbana aglutinada por ella en grandes centros la produccioacuten cashypitalista acumula de una parte la fuerza histoacuterica motriz de la socieshydad mientras que de otra parte pershyturba el metabolismo entre el homshybre y la tierra es decir el retorno a la tierra de los elementos de eacutesta conshysumidos por el hombre en forma de alimento y de vestido que constitushyye la condicioacuten natural eterna sobre la que descansa la fecundidad pershymanente del suelo (39)

Mili por su parte apenas menshyciona de pasada la existencia de materias primas que no se renueshyvan y que pueden agotarse total o parcialmente tales como el carboacuten y todos o casi todos los metales(40) Con respecto al aumento demograacuteshyfico asume una posicioacuten similar a la de Condorcet

Puede explicarse asiacute que la Ecoshynomiacutea Poliacutetica sufra una profunda mutacioacuten en sus anaacutelisis teoacutericos una vez que el industrialismo estaacute ya de tal manera consolidado que se consshytituyen en el programa de gobierno de todos los paises de avanzada es cuando aparece el fenoacutemeno de la utilidad como la categoria de refeshyrencia teoacuterica de la economiacutea como ciencia la cual se reconoce en la praacutectica del mercado Segura(41) lo ha condensado magistralmente al referirse a la obra de Walras el objetivo de la economiacutea poliacutetica pura --el estudio cientifico de la riqueza social- puede traducirse porel anaacuteshylisis sistemaacutetico de la determinacioacuten

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Una consideracioacuten similar a la de Smith aunque con algunos matices como su insistencia en los servicios productivos de los agentes naturashyles es la de Say (33) pero ya en Mili y en Marx el concepto de progreso a partir del avance de la tecnologiacutea mecaacutenica le da superioridad neta a la produccioacuten con objetos inertes como objeto fundamental del desashyrrollo de la sociedad es decir como crecimiento econoacutemico

Para Mili dado el crecimiento perpetuo y hasta donde puede alshycanzar la previsioacuten humana ilimitashydo del dominio del hombre sobre la naturaleza no puede dejarde preshyverse una gran multiplicacioacuten y una larga sucesioacuten de procedimientos para economizar tra bajo y aumentar su rendimiento y una difusioacuten creshyciente del uso y las ganancias de esas invenciones (34)

Marx por su lado ya al final del periacuteodo de los claacutesicos de la econoshymiacutea considera que el dominio que sobre la actividad econoacutemica entenshydida como proceso de acuacutemulacioacuten tiene los procesos mecaacutenicos de transformacioacuten para la produccioacuten de objetos de uso inertes mediante la manufactura y la industria sobre los procesos agriacutecolas con seres vivos es a bsoluto El elemento censhytral en este autor es el de la comshyposicioacuten orgaacutenica de capital como condicioacuten que explica una mayor capacidad de acumulacioacuten de capishytal de tal manera que el cambio que se opera en la composicioacuten teacutecshynica del capital y que hace que el capital variable vaya reducieacutendose continuamente a medida que aushymenta el capital constante desashy

rrolla la acumulacioacuten de capital y eacuteste a su turno el reacutegimen capitalista35Jbull

Esta caracteriacutestica pone a la agriculshytura a la retaguardia de la producshycioacuten en general tal como se observa en los paiacuteses de produccioacuten desashyrrollada en los cuales la agricultura no alcanza el mismo grado de proshygreso que la industria de transforshymacioacuten La explicacioacuten para Marx es simple este hecho -escribeshy preSCindiendo de toda otra circunsshytancia de caraacutecter econoacutemico poshydrla explicarse por el desarrollo anshyterior y maacutes raacutepido de las ciencias mecaacutenicas (36)


Conocido el secreto para aumenshytar raacutepidamente la acumulacioacuten de capital y confiados en el avance aceshylerado del conocimiento de las leyes de la fiacutesica se ensalza la mentalidad praacutectica esal instinto mecaacutenico que estaacute en la mayoriacutea de los hombres al que debemos las artes y no a la sana filosofiacutea exclama un hombre que soacutelo hizo uso de la pluma como VOltaire(37) quien ademaacutes es proacutedigo en alabanzas a la filosofiacutea experishymental desconocida hasta Bacon


puesto como crecimiento econoacuteshymico y posible a partir de la libertad individual la propiedad privada y la acumulacioacuten de capital obnubiloacute de tal manera el pensamiento capitalisshyta que apenas permite mencionar casi a hurtadillas los aspectos que hoy diacutea son la gran fuente de preshyocupacioacuten de esta misma sociedad capitalista Asiacute Condorcet seguacuten una cita de Nisbet (38) escribioacute en el famoso Boceto de una imagen hisshytoacuterica del progreso del espiacuteritu hushymano que La naturaleza no ha establecido limite alguno al perfecshycionamiento de nuestras facultades humanas la perfectibilidad del homshybre es verdaderamente indefinida y el progreso de esta perfectibilidad de ahora en adelante es por lo tanto independiente de lo que pudiera hacer cualquier poder que quisiera detenerlo y no tiene maacutes limite que la duracioacuten del globo terraacutequeo en el que nos ha puesto la naturaleza para sentildealar en otra parte con resshypecto al problema de un posible aumento exagerado de la poblacioacuten humana que podriacutea llegarse alliacutemishyte de la produccioacuten de medios de subsistencia y en consecuencia un liacutemite para la pOblacioacuten humana en la tierra sin que parella se cayera en la destruccioacuten prematura de algunos de los seres que ya han recibido la vida dado que esta destruccioacuten seshyria contraria a la naturaleza y a la prosperidad social Sobre el aspecshyto demograacutefico de la urbanizacioacuten Marx es de asombrosa claridad pues disponede muchos elementos aporshytados por las seis deacutecadas que seshyparan el Boceto de El capital pero a pesar de lo extenso de su producshycioacuten intelectual en economiacutea es esa

la uacutenica referencia al respecto y no vuelve a retomarla en el resto de la obra Escribe Al crecer de un modo incesante el predominio de la poblashycioacuten urbana aglutinada por ella en grandes centros la produccioacuten cashypitalista acumula de una parte la fuerza histoacuterica motriz de la socieshydad mientras que de otra parte pershyturba el metabolismo entre el homshybre y la tierra es decir el retorno a la tierra de los elementos de eacutesta conshysumidos por el hombre en forma de alimento y de vestido que constitushyye la condicioacuten natural etema sobre la que descansa la fecundidad pershymanente del suelo (39)

Mili por su parte apenas menshyciona de pasada la existencia de materias primas que no se renueshyvan y que pueden agotarse total o parCialmente tales como el carboacuten y todos o casi todos los metales(40) Con respecto al aumento demograacuteshyfico asume una posicioacuten similar a la de Condorcet

Puede explicarse asiacute que la Ecoshynomiacutea Polltica sufra una profunda mutacioacuten en sus a naacutelisis teoacutericos una vez que el industrialismo estaacute ya de tal manera consolidado que se consshytituyen en el programa de gobierno de todos los paiacuteses de avanzada es cuando aparece el fenoacutemeno de la utilidad como la categorfa de refeshyrencia teoacuterica de la economiacutea como ciencia la cual se reconoce en la praacutectica del mercado Segura(41) lo ha condensado magistralmente al referirse a la obra de Walras el objetivo de la economiacutea poliacutetica pura -el estudio cientiacutefico de la riqueza social- puede traducirse por el anaacuteshylisis sistemaacutetico de la determinacioacuten

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de las demandas y las ofertas de todos los elementos de la producshycioacuten y la consiguiente determinacioacuten de los precios de equilibriomiddot

Si de Quesnay a Smith y los claacuteshysicos se pasa de la produccioacuten agrashyria a la produccioacuten metalmecaacutenica como punto focal de la teorizacioacuten econoacutemica de los claacutesicos Marx incluido a Walras y demaacutes utilishytaristas se pasa del anaacutelisis de los fenoacutemenos propios de la produccioacuten en siacute es decir de la economiacutea poliacuteshytica praacutectica al estudio de los fenoacuteshymenos propios de la distribucioacuten y del consumo esto es a la econom iacutea polltica pura o estudio de los fenoacuteshymenos humanos seguacuten la nomenshyclatura de Walras(42)

Pero esta nueva mutacioacuten del pensamiento econoacutemico tiene de nuevo profundas implicaciones con respecto a la posicioacuten del hombre frente a la naturaleza La producshycioacuten industrial persigue un doble fin -diceWalras- primero multiplicar la cantidad de cosas uacutetiles que soacutelo existen en cantidad limitada y desshypueacutes transformar en directamente uacutetiles las cosas que soacutelo lo son de forma indirecta(43) Dos anotaciones caben a esta cita en primer lugar para este economista galo tambieacuten las plantas y los animales son coshysas en tanto el hombre es el uacutenico que se conoce y es duelo de siacute mismomiddot(44) En segundo lugar que el progreso soacutelo consiste y soacutelo puede entenderse dentro de los limites posibles de multiplicacioacuten de las cosas uacutetiles y limitadas en cantidad pero ademaacutes agrega este autor si la multiplicacioacuten de productos es posible con caraacutecter indefinido el

progreso es posible de forma indefishynida La multiplicacioacuten indefinida de productos es posible soacutelo en razoacuten de que tenga lugar una sustitucioacuten progresiva aunque nunca total de los servicios de la tierra por los del capital en la produccioacuten En esto consiste para Walras tanto el proshygreso econoacutemico como el progreshyso teacutecnico(45)

Es claro el lema que la economiacutea le dicta a la humanidad de aquiacute en adelante el progreso consiste en el predominio creciente e indefinido de la produccioacuten mecaacutenica sobre la agraria y para el efecto el hombre estaacute dotado de la capacidad de manipular casi a su antojo la natushyraleza al estar por encima de ella Indudablemente una manera como eacutesta de pararse frente a la naturaleshyza supone de un lado que el homshybre estaacute por encima de ella y seshygundo que la visioacuten del mundo es eminentemente mecaacutenica El indusshytrialismo con su desarrollo a ultranshyza ha querido demostrar ampliashymente ambas cosas pero tambieacuten hay que selalar para ser equilibrashydos que esta forma de pensar no era posible desde la concepcioacuten fisiocraacutetica

Observemos ademaacutes que Walshyras y con eacutel Jevons Menger y Pareto desarrollaron tambieacuten una forma-lizacioacuten matemaacutetica de la ecoshynomiacutea capitalista cuyo punto nuclear que la hace posible es el equilibrio del mercado recordemos que para Walras el fenoacutemeno del valor de cambio se manifiesta en el mercashydo y alliacute es donde hay que ir para estudiar el valor de cambio(46) pero ademaacutes que la teoriacutea del valor de

cambio y del intercambio es decir la teorla de la riqueza social consishyderada por si misma es para la esshycuela walrasiana precisamente la economla politica pura(47)

El llevar el nuacutecleo duro de la ecoshynomla a la formalizacioacuten matemaacutetishyca tiene sin embargo una profunshyda connotacioacuten en cuanto a la relashycioacuten hombre-naturaleza a la que ya hemos hecho referencia si el signishyficado es el que Walras anota las ciencias matemaacuteticas propiamente dichas sobrepasan las fronteras de la experiencia de la quehan tomado sus tipos Estas ciencias abstraen de los tipos reales los tipos ideales que definen y sobre la base de esshytas definiciones construyen a priori todo el andamiaje de sus teoremas y demostraciones Tras esto retorshynan a la experiencia no para confirshymarlos sino para aplicar sus conshyclusiones(48I de esta manera los modelos matemaacuteticos de la econoshymla formalizada resultan ser moshydelos consolidados por fuera de los cuales no es posible hacer una intershypretacioacuten adecuada de la realidad de las relaciones sociales generashydas por la dinaacutemica econoacutemica Esta forma de aprehender el fenoacutemeno social de la economia y congelarlo en un modelo matemaacutetico ideal le ha otorgado el caraacutecter de disciplina auto suficiente para interpretar por si misma la realidad a partir de moshydelos ideales en los que un grupo importante de economistas consideshyran reside la cientificidad de su disshyciplina con lo que han sufrido la misma suerte que los modelos soshyciales de Marx entre los marxistas ortodoxos han sido inmovilizados en su sencillez concedieacutendoseles un

valor de ley de explicacioacuten previa automaacutetica aplicable a todos los lugares a todas las sociedadesmiddot (Braudel)(49) Pero maacutes que en la forshyma de abordar el estudio de la ecoshynomla con base en modelos con tal nivel de abstraccioacuten lo maacutes destashycable de esta reorientacioacuten de la economla es el de abandonar el proceso de produccioacuten como parte de su objeto de trabajo relegaacutendolo al mundo de las teacutecnicas que escashypan al nuacutecleo duro de la economla mediante un artificio en el lenguaje los capitales por definicioacuten sobreshyviven al primer uso que se hace de ellos A medida que prestan los sushycesivos servicios productivos de que son capaces sirven a su propoacutesito en teacuterminos teacutecnicos producen R

(50l

y aqui producir no significa llevar a cabo un proceso de transformacioacuten sino generar un beneficio(51)

Pero esta configuracioacuten de laecoshynomia tan draacutesticamente recortada y petrificada en modelos estaacuteticos cuando poresencialossistemasson dinaacutemicos y que seguiraacute caracterishyzando el anaacutelisis econoacutemico en adeshylante en todos los foros oficiales seraacute cuestionada duramente por la fraccioacuten no ortodoxa y principalmenshyte desde fuera de la disciplina misshyma porcamposdelconocimientoque se ocupan del estudio de la producshycioacuten como proceso Y que encuenshytran que la economla se ha convertishydo en un campo viciado en sus prinshycipios en tanto ignora la naturaleza misma de la produccioacuten

Puede decirse en efecto que apenas formulada esta reorientacioacuten de la economla claacutesica se genera una linea de pensamiento que desshyde disciplinas ocupadas en el desa

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de las demandas y las ofertas de progreso es posible de forma indefishytodos los elementos de la producshy nida La multiplicacioacuten indefinida de cioacuten y la consiguiente determinacioacuten productos es posible soacutelo en razoacuten de los precios de equilibrio de que tenga lugar una sustitucioacuten

progresiva aunque nunca total de Si de Quesnay a Smith y los claacuteshy los servicios de la tierra por los del

sicos se pasa de la produccioacuten agrashy capital en la produccioacuten En esto ria a la produccioacuten metalmecaacutenica consiste para Walras tanto el proshycomo punto focal de la teorizacioacuten greso econoacutemico como el progreshyeconoacutemica de los claacutesicos Marx so teacutecnico(45) incluido a Walras y demaacutes utilishytaristas se pasa del anaacutelisis de los Es claro el lema que la economiacutea fenoacutemenos propios de la produccioacuten le dicta a la humanidad de aquiacute en en si es decir de la economiacutea poliacuteshy adelante el progreso consiste en el tica praacutectica al estudio de los fenoacuteshy predominio creciente e indefinido de menos propios de la distribucioacuten y la produccioacuten mecaacutenica sobre la del consumo esto es a la economiacutea agraria y para el efecto el hombre politica pura o estudio de los fenoacuteshy estaacute dotado de la capacidad de menos humanos seguacuten la nomenshy manipular casi a su antojo la natushyclatura de Walras(42) raleza al estar por encima de ella

Indudablemente una manera como Pero esta nueva mutacioacuten del eacutesta de pararse frente a la naturaleshy

pensamiento econoacutemico tiene de za supone de un lado que el homshynuevo profundas implicaciones con bre estaacute por encima de ella y seshyrespecto a la posicioacuten del hombre gundo que la visioacuten del mundo es frente a la naturaleza La producshy eminentemente mecaacutenica El indusshycioacuten industrial persigue un doble fin trialismo con su desarrollo a ultranshy-diceWalras- primero multiplicar za ha querido demostrar ampliashyla cantidad de cosas uacutetiles que soacutelo mente ambas cosas pero tambieacuten existen en cantidad limitada y desshy hay que sentildealar para ser equilibrashypueacutes transformar en directamente dos que esta forma de pensar no uacutetiles las cosas que soacutelo lo son de era posible desde la concepcioacuten forma indirecta(43) Dos anotaciones fisiocraacutetica caben a esta cita en primer lugar para este economista galo tambieacuten Observemos ademaacutes que Walshylas plantas y los animales son coshy ras y con eacutel Jevons Menger y sas en tanto el hombre es el uacutenico Pareto desarrollaron tambieacuten una que se conoce y es duentildeo de siacute forma-lizacioacuten matemaacutetica de la ecoshymismo(44) En segundo lugar que el nomiacutea capitalista cuyo punto nuclear progreso soacutelo consiste y soacutelo puede que la hace posible es el equilibrio entenderse dentro de los liacutemites del mercado recordemos que para posibles de multiplicacioacuten de las Walras el fenoacutemeno del valor de cosas uacutetiles y limitadas en cantidad cambio se manifiesta en el mercashypero ademaacutes agrega este autor si do y alliacute es donde hay que ir para la multiplicacioacuten de productos es estudiar el valor de cambio(46) pero posible con caraacutecter indefinido el ademaacutes que la teorla del valor de

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cambio y del intercambio es decir valor de ley de explicacioacuten previa la teorla de la riqueza social consishy automaacutetica aplicable a todos los derada por si misma es para la esshy lugares a todas las sociedades cuela walrasiana precisamente la (Braudel)(49) Pero maacutes que en la forshyeconomla polltica puran(47) ma de abordar el estudio de la ecoshy

nomla con base en modelos con talEl llevar el nuacutecleo duro de la ecoshynivel de abstraccioacuten lo maacutes destashynomla a la formalizacioacuten matemaacutetishycable de esta reorientacioacuten de la ca tiene sin embargo una profunshyeconomla es el de abandonar elda connotacioacuten en cuanto a la relashyproceso de produccioacuten como partecioacuten hombre-naturaleza a la que ya de su objeto de trabajo relegaacutendolo hemos hecho referencia si el signishyal mundo de las teacutecnicas que escashyficado es el que Walras anota las pan al nuacutecleo duro de la economiaciencias matemaacuteticas propiamente mediante un artificio en el lenguajedichas sobrepasan las fronteras de los capitales por definicioacuten sobreshyla experiencia de la que han tomado viven al primer uso que se hace de sus tipos Estas ciencias abstraen ellos A medida que prestan los sushyde los tipos reales los tipos ideales cesivos servicios productivos de queque definen y sobre la base de esshyson capaces sirven a su propoacutesitotas definiciones construyen a priori en teacuterminos teacutecnicos producen H (50)

todo el andamiaje de sus teoremas y aqul producir no significa llevar a y demostraciones Tras esto retorshy cabo un proceso de transformacioacuten nan a la experiencia no para confirshy sino generar un beneficio(51)

marlos sino para aplicar sus conshyclusiones(48) de esta manera los Pero esta configuracioacuten de la ecoshy

nomla tan draacutesticamente recortada ymodelos matemaacuteticos de la econoshypetrificada en modelos estaacuteticos mla formalizada resultan ser moshycuando poresencia lossistemas sondelos consolidados por fuera de los dinaacutemicos y que seguiraacute caracterishycuales no es posible hacer una intershyzando el anaacutelisis econoacutemico en adeshypretacioacuten adecuada de la realidad lante en todos los foros oficiales de las relaciones sociales generashyseraacute cuestionada duramente por ladas por la dinaacutemica econoacutemica Esta fraccioacuten noortodoxa y principalmenshyforma de aprehender el fenoacutemeno te desde fuera de la disciplina misshysocial de la economfa y congelarlo ma porcampos delconocimiento queen un modelo matemaacutetico ideal le se ocupan del estudio de la producshyha otorgado el caraacutecter de disciplina cioacuten como proceso y que encuenshyautosuficiente para interpretar por tran que la economfa se ha convertishysi misma la realidad a partir de moshydo en un campo viciado en sus prinshydelos ideales en los que un grupo cipios en tanto ignora la naturalezaimportante de economistas consideshymisma de la produccioacutenran reside la cientificidad de su disshy

ciplina con lo que han sufrido la Puede decirse en efecto que misma suerte que los modelos soshy apenas formulada esta reorienlacioacuten ciales de Marx entre los marxistas de la economla claacutesica se genera ortodoxos han sido inmovilizados una linea de pensamiento que desshyen su sencillez concedieacutendoseles un de disciplinas ocupadas en el desa

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rrollo de los principios teoacutericos de equivalente (o coeficiente) econoacuteshylas teacutecnicas de la produccioacuten y en mico que le permite elaborar una generacioacuten de las teacutecnicas mismas interesante criacutetica a la teorizacioacuten de le recuerda a la economiacutea su irre~ la economiacutea claacutesica nunciable anclaje en el proceso de Soddy sustentaacutendose en su proshyproduccioacuten es decir de transformashy

f~nda formacioacuten fiacutesico-qulmica tamshycioacuten de materias primas en objetos bieacuten hace una interesantiacutesima elashyde uso con el concurso de la enershy boracioacuten con apoyo en la segundagla o mejor de la degradacioacuten de la ley de la termodinaacutemica para conshyenergla Geddes(52) de primero en

frontar no ya la categoriacutea trabajo una carta a Walras que MartiacutenezAller

~mo P~dolinsky sino la categoriacutea ha rescatado en buena hora de arshy riqueza entendida como energiacutea chivos olvidados discute el acantoshy de bajo nivel de entropla que se transshynamiento en las matemaacuteticas de la frma con el uso a formas energeacuteshyteorizacioacuten walrasiana al cuestionar ticas no utilizables Esta forma de las fronteras que eacutel da a la econoshy

a~ordar el problema de la producshymiacutea me parece que este magnifico cioacuten le permite enfrentar a la cateshyavance maacutes allaacute de los aacuteridos deshy goriacutea de riqueza como depoacutesito o siertosdonde discuten los economisshy fondo que hablan elaborado los tas esencialmente escolaacutesticos ( ) claacutesicos de la economiacutea la categoshylleva a que los matemaacuteticos se crean rla de riqueza como flujo energeacutetishyque pueden conseguir todo sin la co que no puede ser ahorrado (54)ayuda de la fiacutesica aplicada para esos con que cuestiona a fondo uno de est~dios materiales sin la ayuda de los pilares del capitalismo como sisshyla blologra para el estudio de los orshy tema econoacutemico la acumulacioacuten Su ganismos que componen la socieshy anaacutelisis le permite construir la cateshydad sin la ayuda de la psicologiacutea goriacutea Capital-energia(55l aplicablemoderna ( ) y sin la ayuda de las a los depoacutesitos de energiacutea foacutesil que investigaciones de la escuela histoacuteshy han venido siendo despilfarrados por rica o antropoloacutegica le escribe esta civilizacioacuten Su conclusioacuten es Geddes en 1883 realmente demoledora La riqueza

Podolinsky(53) por el mismo tiemshy de una comunidad soacutelo puede creshypo -1880- se dirige directamenshy cer por la produccioacuten y las innovashyte al cuartel operativo de los claacutesishy ~iones y no por la adquisicioacuten y el cos y redefine el trabajo a partir de Intercambio(56) Pero surgieron otros la termodinaacutemica bajo dos condishy puntos de conflicto ahora desde el ciones fundamentales 1 Aumentar lado de la economiacutea misma A pesar directamente la energiacutea disponible de su liacutenea de pensamiento anclashysobre la tierra o evitar que se dispershy da tambieacuten en la abstraccioacuten mateshyse y 2 Que este efecto termodinaacuteshy maacutetica de la economiacutea fue Jevons mico tenga una finalidad es decir quien desde 1865 en The coal que sea el resultado de una accioacuten question hace la primera reflexioacuten positiva del organismo y no de un a fondo sobre el problema puntual h~c~o pasivo A partir de estas apreshy del caraacutecter finito de algunos recurshyCiaCiones define el concepto de sos para el desarrollo industrial Lueshy

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autosostenido que se regula por sus go Pigou en el siglo siguiente-1925-shypropias leyes o como dice Robinshyda un tratamiento claramente acadeacuteshyson(60) una economiacutea en la cual exisshymico a este aspecto econoacutemico e te un aumento autoacutenomo continuo incluye ademaacutes los recursos renoshyde la productividad Thurow (61) unovables El deber estricto del gobiershyde sus representantes maacutes radicashyno -escribe- que es el represenshyles senala en forma tajante El tante de las generaciones futuras y ecologismo no es un conjunto dede las presentes consiste en vigilar valores eacuteticos contrapuesto a valoshysi fuere necesario tomando las meshyres econoacutemicos Es completamente didas legislativas oportunas para econoacutemico Desde esta perspectishyque los recursos agotables por nashyva el ecologismo es un productoturaleza no sufran una explotacioacuten natural de un nivel de vida real creshyimprudente y despilfa rradora(57) Ya ciente Sencillamente hemos llegashymaacutes recientemente en lo que pareshydo a un punto en que para muchos ce ser una tradicioacuten del pensamienshynorteamericanos el Item siguiente toeconoacutemicoingleacutes Pearce recoge de su agenda adquisitiva es un amshyla conceptualizacioacuten de Pigou le biente maacutes limpio Si pueden lograrshyincorpora el fenoacutemeno del sumideshylo ello tornaraacute maacutes agradables los ro que aparece en Meadoux et al otros bienes y servicios (lanchas y refina los modelos de aquel aun casas de verano etc) retomando a Pareto a pesar de que

Pigou mismo lo habla descalificashy A esta forma de mirar la probleshydo(58) Pearce (59) escribe en efecto maacutetica ambiental se opone el Club Pero si nos concentramos en las de Roma desde donde se sostieshyprimeras tres funciones del ambienshy nen que el crecimiento econoacutemico te (provisioacuten de bienes naturales tiene limites y estaacute en efecto lleshyprovisioacuten de recursos naturales y gando a ellos La actividad econoacutemishyprovisioacuten de resumidero vemos ca es considerada como un subsisshysin dificultad que la economiacutea amshy tema del ecosistema global que reshybiental parece encajar limpiamente quiere de capital y trabajo pero cuya dentro del marco establecido de la actividad ha crecido de tal manera economiacutea del bienestar Para este que se han hecho evidentes los limishygrupo el problema de la insosshy tes de un lado en las fuentes de tenibilidad econoacutemica es manejable recursos productivos -energia y si se refinan las herramientas ecoshy materias primas- y del otro en los noacutemicas y se ajustan los modelos sumideros de desechos generados economeacutetricos para reparar las fashy por esa actividad lo que produce una llas del mercado contaminacioacuten que estaacute afectando

el ecosistema global De ahi que hashyOtro grupo de economistas maacutes llan concluido que la definicioacuten maacutes ortodoxos auacuten parten de la teorla simple de sostenibiacutelidad es Una soshydel crecimiento econoacutemico -como ciedad sostenible es aquella que una superacioacuten del keynesianismo puede persistir a traveacutes de generashyque entrega al Estado el control de ciones que es capaz de minar hacia la actividad econoacutemica- que se el futuro con la suficiente flexishyapoya en un proceso autoacutenomo y

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rrollo de los principios teoacutericos de equivalente (o coeficiente) econoacuteshylas teacutecn~cas de la produccioacuten y en mico que le permite elaborar una generacioacuten de las teacutecnicas mismas interesante crItica a la teorizacioacuten de le recuerda a la economla su irre la economiacutea claacutesica nunciable anclaje en el proceso de

SOddy sustentaacutendose en su proshyproduccioacuten es decir de transformashyfunda formacioacuten flsico-qulmica tamshycioacuten de materias primas en objetos bieacuten hace una intereSantiacutesim~ elashyde uso con el concurso de la enershyboracioacuten con apoyo en la segunda gla o mejor de la degradacioacuten de la

energla Geddes(52) de primero en ley de la termodinaacutemica para conshyfrontar no ya la categorla trabajo una carta a Walrasque Martlnez Aller

ha rescatado en buena hora de arshy ~mo P~dolinsky sino la categorfa riqueza entendida como energla chivos olvidados discute el acantoshy

de bajo nivel de entropfa que se transshynamiento en las matemaacuteticas de la frma con el uso a formas energeacuteshyteorizacioacuten walrasiana al cuestionar ticas no utilizables Esta forma de las fronteras que eacutel da a la econoshya~ordar el problema de la producshymiacutea me parece que este magnifico cIoacuten le permite enfrentar a la cateshyavance maacutes allaacute de los aacuteridos deshygoriacutea de riqueza como depoacutesito o siertosdonde discuten los economisshyfondo que hablan elaborado los tas esencialmente escolaacutesticos ( ) claacutesicos de la economla la categoshylleva a que los matemaacuteticos se crean rfa de riqueza como flujo energeacutetishyque pueden conseguir todo sin la co que no puede ser ahorrado (54)ayuda de la flsiacuteca aplicada para esos con que cuestiona a fondo uno deestudios materiales sin la ayuda de los pilares del capitalismo como sisshyla biologla para el estudio de los orshytema econoacutemico la acumulacioacuten Su ganismos que componen la socieshyanaacutelisis le permite construir la cateshydad sin la ayuda de la psicologla gorfa Capital-energla(55) aplicable moderna ( ) y sin la ayuda de las a los depoacutesitos de energla foacutesil que investigaciones de la escuela histoacuteshyhan venido siendo despilfarrados por rica o antropoloacutegica le escribe

Geddes en 1883 esta civilizacioacuten Su conclusioacuten es realmente demoledora La riqueza Podolinsky(53) por el mismo tiemshyde una comunidad soacutelo puede creshypo -1880- se dirige directamenshycer por la produccioacuten y las innovashy

te al cuartel operativo de los claacutesishyiones y no por la adquisicioacuten y el cos y redefine el trabajo a partir de Intercambio(56) Pero surgieron otros

la termodinaacutemica bajo dos condishypuntos de conflicto ahora desde elshy

ciones fundamentales 1 Aumentar lado de la economla misma A pesar directamente la energla disponible de su linea de pensamiento anclashysobre la tierra o evitar que se dispershyda tambieacuten en la abstraccioacuten mateshy

se y 2 Que este efecto termodinaacuteshymaacutetica de la economla fue Jevons

mico tenga una finalidad es decir quien desde 1865 en The coal

que sea el resultado de una accioacuten question hace la primera reflexioacuten positiva del organismo y no de un a fondo sobre el problema puntual

h~c~o pasivo A partir de estas apreshydel caraacutecter finito de algunos recurshyCiaCiones define el concepto de sos para el desarrollo industrial Lueshy

----------------~O]uumlr-----------------

goPigouenelsiglosiguiente-1925- autosostenido que se regula por sus da un tratamiento claramente acadeacuteshy propias leyes o como dice Robinshymico a este aspecto econoacutemico e son(60) una economiacutea en la cual exisshyincluye ademaacutes los recursos renoshy te un aumento autoacutenomo continuo vablesbullEl deber estricto del gobiershy de la productividad Thurow (61) uno no -escribe- que es el represenshy de sus representantes maacutes radicashytante de las generaciones futuras y les selala en forma tajante El de las presentes consiste en vigilar ecologismo no es un conjunto de si fuere necesario tomando las meshy valores eacuteticos contrapuesto a valoshydidas legislativas oportunas para res econoacutemicos Es completamente que los recursos agotables por nashy econoacutemico Desde esta perspectishyturaleza no sufran una explotacioacuten va el ecologismo es un producto imprudente y despilfarradora(57) Ya natural de un nivel de vida real creshymaacutes recientemente en lo que pareshy ciente Sencillamente hemos llegashyce ser una tradicioacuten del pensamienshy do a un punto en que para muchos to econoacutemico ingleacutes Pearce recoge norteamericanos el Item siguiente la conceptualizacioacuten de Pigou le de su agenda adquisitiva es un amshyincorpora el fenoacutemeno del sumideshy biente maacutes limpio Siacute pueden lograrshyro que aparece en Meadoux et al lo ello tornaraacute maacutes agradables los y refina los modelos de aquel aun otros bienes y servicios (lanchas retomando a Pareto a pesar de que casas de verano etc) Pigou mismo lo habla descalificashy A esta forma de mirar la probleshydo(56) Pearce (59) escribe en efecto maacutetica ambiental se opone el Club Pero si nos concentramos en las de Roma desde donde se sostieshyprimeras tres funciones del ambienshy nen que el crecimiento econoacutemico te (provisioacuten de bienes naturales tiene limites y estaacute en efecto lleshyprovisioacuten de recursos naturales y gando a ellos La actividad econoacutemishyprovisioacuten de resumidero vemos ca es considerada como un subsisshysin dificultad que la economla amshy tema del ecosistema global que reshybiental parece encajar limpiamente quiere de capital y trabajo pero cuya dentro del marco establecido de la actividad ha crecido de tal manera economla del bienestar Para este que se han hecho evidentes los limishygrupo el problema de la insosshy tes de un lado en las fuentes de tenibilidad econoacutemica es manejable recursos productivos -energla ysi se refinan las herramientas ecoshy materias primas- y del otro en los noacutemicas y se ajustan los modelos sumideros de desechos generados economeacutetricos para reparar las fashy poresaactividadloqueproduceuna llas del mercado contaminacioacuten que estaacute afectando

Otro grupo de economistas maacutes el ecosistema global De ahl que hashyortodoxos auacuten parten de la teorla llan concluido que la definicioacuten maacutes del crecimiento econoacutemico --como simple de sostenibilidad es Una soshyuna superacioacuten del keynesianismo ciedad sostenible es aquella que que entrega al Estado el control de puede persistir a traveacutes de generashyla actividad econoacutemica- que se ciones que es capaz de minar hacia apoya en un proceso autoacutenomo y el futuro con la suficiente flexiacuteshy

-------------------~[tl1]r------------------

bilidad y sabidurla como para no mirar su sistema flsico o social de apoyo(62)

No se hace necesario un esfuershyzo muy especial para percibir la misshyma filiacioacuten loacutegica de los conceptos subsistema econoacutemico de Meashydoux et al alimentado por las fuenshytes planetarias y el de Dividendo nacional de Pigou(63) cuando lo reshypresenta como parecido a middotun lago en el que se amontonan una gran variedad de cosas que tendraacuten que sobrevivir durante varios periodos seguacuten sus respectivas naturalezas y la suerte que corran Esta similarishydad se hace maacutes neta cuando se coteja el llamado de atencioacuten de los investigadoresamericanos con el fria razonamiento del britaacutenico al dar respuesta a su pregunta iquestQueacute sigshynifica mantener el capital intacto Meadoux et al escriben Una soshyciedad que expande la combustioacuten de su capital en combustible foacutesil sin planificar el futuro en funcioacuten de sustitutos renovables es susceptishyble de encontrarse repentinamente maacutes allaacute de sus limites energeacutetishycosraquo(f04) Pigou por su parte seftala Si la imposibilidad de realizar reposhysiciones llega hasta el punto de que eacutestas no tienen lugar el equipo-cashypital desapareceraacute totalmente La coshyrriente que sale del lago se iraacute conshyvirtiendo poco a poco en un hilillo de agua cada vez maacutes pequerio hasta que habiendo desaparecido los componentes de vida maacutes larga el lago quedaraacute seco y su contenido desapareceraacute -y remata a contishynuacioacuten con una frase lapidaria-En todo casola humanidad nodebe preshyocuparse porque la extincioacuten del uacuteltimo componente del capital habrla

ido precedida por la muerte del uacuteltishymo hombre(65)

Se trata en todos estos casos de apoyarse en la dinaacutemica de la ecoshynomla para reflexionar sobre las posibilidades de supervivencia de la humanidad en el convencimiento de que es la sobrevivencia del sistema econoacutemico dominante lo que garanshytiza la permanencia de la sociedad En efecto desde Pigou el problema de las generaciones futuras aunque soacutelo desde el sesgo del bienestar social entra en escena

Es importante reconocer en todo caso que a pesar de la similaridad loacutegica entre Pigou y Meadoux y col el problema ambiental tal como hoy se entiende los diferencia tambieacuten claramente Lo que Pigou quiso sashyber con su investigacioacuten fue no lo que la magnitud del bienestar es o ha sido sino de queacute forma estaraacute esta magnitud afectada por las caushysas que los gobernantes y los indivishyduos privados pueden crear(66) El supuesto del que parte es bien exshyplicito inequivoco y revelador El uacutenico instrumento de medida aproshyvechable en la vida social es el dineshyro Por consiguiente -agrega- el alcance de nuestra investigacioacuten se restringe a aquella parte del bienesshytar social que puede ponerse en reshylacioacuten directa o indirectamente con el patroacuten monetario de medida Esta parte del bienestar puede denomishynarse el bienestar econoacutemico(67)

Nada hay en su texto por lo menosen la tercera edicioacuten de 1928 que nos autorice a hablar de Pigou como un acadeacutemico de la economla ecoloacutegica su preocupacioacuten era bien otra la manera de aumentar la parshy

ticipacioacuten absoluta de los pobres en el dividendo nacional seguacuten sus propias palabras consignadas en el proacutelogo Como elementos maacutes seshycundarios el aspecto de la agotashybilidad de los recursos pensados en teacuterminos intergeneracionales en tanto el futuro hace parte del bienesshytar social parecen vincularlo a la preocupacioacuten reciente por la finitU de los recursos limitantes del crecIshymiento econoacutemico Si esta ligazoacuten es vaacutelida habraacute que reafirmar la conshyclusioacuten expuesta anteriormente los economistas consideran que la sostenibilidad ecoloacutegica de la humashynidad radica en la supervivencia del

sistema econoacutemico ahora presentashydo corno subsistema del ecosisshytema global Se tratariacutea entonces en el caso de las sostenibilidad de salvar eacutesta a traveacutes de ajustes en aquel Se habla en fin de cuentas del intento de los economistas de incorporar el tema ambiental en la loacutegica del mershycado en teacuterminos del desarrollo sosshytenible(66) Nos queda preguntamos si es posible alguna discusioacuten produ~shytiva que conduzca a alguacuten entendishymiento adecuado que haga viable la supervivencia de la humanidad -al fin de cuentas soacutelo de esto se trata- entre la economia de la acumulacioacuten y la sostenibiacutelidad ecoloacutegica

NOTAS

Trad por E Alonso Ediciones Leviataacuten Profesor de la Universidad Nacional Buenos Airas 1957 P 275

sede Medallin

6 G Duby Los tres oacuterdenes o lo imashy1 M Godelier Racionalidad e irrashyginatiodelfeudalismo Trad porAR FirpocionaIidadeneconomfaTrad porN Blanc

Siglo XXI Editores Meacutexico 1982 P 259 Tauros Ediciones Santillana Madrid 1992

2 R Hommes La educacioacuten necesita 7 M Foucault Las palabras y las cosas ministro teacutecnicomiddot Entrevista El especshy (Una arqueologla de las ciencias

tador (Semana econoacutemica) Bogotaacute nov humanas) Trad por EC Frost Siglo XXI 19 1995 Editores Meacutexico 1976 Pp 164-165

3 TS Kuhn La estructura de las 8 F Guizot Historia de la civilizacioacuten revoluciones cientfficas Trad por A europea (Desde la calda del Imperio

Contiacuten Fondo de Cultura Econoacutemica Romano hasta la revolucioacuten francesa) Trad Meacutexico 1971P215 por F Vela Alianza Editorial Madrid 1968

P2014 Anoacutenimo Historia de Lanzarote dellago

1 La reina del gran sufrimiento Trad 9 D Bergadaacute La matemaacutetica renashy

porC Alvar Alianza Editorial Madrid 1987 centista En Historia de la ciencia Edad

Pp 164-169 Moderna Dirigida por F Cid Editorial Planeta Barcelona 1979 P 1105 R Aron El opio de los intelectuales

----------------~UTIDr----------------- ----------------~DTID~---------------shy

bilidad y sabidurla como para no ido precedida por la muerte del uacuteltishymirar su sistema fiacutesico o social de mo hombre(65) apoyo(62) Se trata en todos estos casos de

No se hace necesario un esfuershy apoyarse en la dinaacutemica de la ecoshyzo muy especial para percibirla misshy nomla para reflexionar sobre las ma filiacioacuten loacutegica de los conceptos posibilidades de supervivencia de la subsistema econoacutemico de Meashy humanidad en el convencimiento de doux etal alimentado por lasfuenshy que es la sobrevivencia del sistema tes planetarias y el de Dividendo econoacutemico dominante lo que garanshynacional de PigoU(63) cuando lo reshy tiza la permanencia de la sociedad presenta como parecido a un lago En efecto desde Pigou el problema en el que se amontonan una gran de las generaciones futuras aunque variedad de cosas que tendraacuten que soacutelo desde el sesgo del bienestar sobrevivir durante varios periodos social entra en escena seguacuten sus respectivas naturalezas y Es importante reconocer en todo la suerte que corranw

bull Esta similarishy caso que a pesar de la similaridad dad se hace maacutes neta cuando se loacutegica entre Pigou y Meadoux y coL coteja el llamado de atencioacuten de los el problema ambiental tal como hoy investigadores americanos con el fria se entiende los diferencia tambieacuten razonamiento del britaacutenico al dar claramente Lo que Pigou quiso sashyrespuesta a su pregunta iquestQueacute sigshy ber con su investigacioacuten fue no lo nifica mantener el capital intacto que la magnitud del bienestar es o Meadoux et al escriben Una soshy ha sido sino de queacute forma estaraacute ciedad que expande la combustioacuten esta magnitud afectada por las caushyde su capital en combustible foacutesil sas que los gobernantes y los indivishysin planificar el futuro en funcioacuten de duos privados pueden crear(66) El sustitutos renovables es susceptishy supuesto del que parte es bien exshyble de encontrarse repentinamente plicito inequlvoco y revelador El maacutes allaacute de sus limites energeacutetishy uacutenico instrumento de medida aproshyCOS(64) Pigou por su parte sellala vechable en la vida social es el dineshySi la imposibilidad de realizar reposhy ro Porconsiguiente-agrega- el siciones llega hasta el punto de que alcance de nuestra investigacioacuten se eacutestas no tienen lugar el equipo-cashy restringe a aquella parte del bienesshypital desapareceraacute totalmente La cashy tar social que puede ponerse en reshyrriente que sale del lago se iraacute conshy lacioacuten directa o indirectamente con virtiendo poco a poco en un hilillo el patroacuten monetario de medida Esta de agua cada vez maacutes pequeflo parte del bienestar puede denomishyhasta que habiendo desaparecido narse el bienestar econoacutemico(67) los componentes de vida maacutes larga el lago quedaraacute seco y su contenido Nada hay en su texto por lo desapareceraacute -y remata a contishy menos en la tercera edicioacuten de 1928 nuacioacuten con una frase lapidaria-En que nos autorice a hablar de Pigou todo caso la humanidad nodebe preshy como un acadeacutemico de la economia ocuparse porque la extincioacuten del ecoloacutegica su preocupacioacuten era bien uacuteltimo componente del capital habrla otra la manera de aumentar la parshy

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ticipacioacuten absoluta de los pobres en sistema econoacutemico ahora presentashyel dividendo nacional seguacuten sus do como subsistema del ecosisshypropias palabras consignadas en el tema global Se tratarla entonces en proacutelogo Como elementos maacutes seshy el caso de las sostenibilidad de salvar cundarios el aspecto de la agotashy eacutesta a traveacutes de ajustes en aquel Se bilidad de los recursos pensados en habla en fin de cuentas del intento teacuterminos intergeneracionales en de los economistas de incorporar el tanto el futuro hace parte del bienesshy tema ambiental en la loacutegica del mershytar social parecen vincularlo a la cado en teacuterminos del desarrollo sosshypreocupacioacuten reciente por la finitud tenible(66) Nos queda preguntamos de los recursos limitantes del crecishy si es posible alguna discusioacuten producshymiento econoacutemico Si esta ligazoacuten tiva que conduzca a alguacuten entendishyesvaacutelida habraacute que reafirmar la conshy miento adecuado que haga viable la clusioacuten expuesta anteriormente los supervivencia de la humanidad -al economistas consideran que la fin de cuentas soacutelo de esto se trata- sostenibilidad ecoloacutegica de la humashy entre la economiacutea de la acumulacioacuten nidad radica en la supervivencia del y la sostenibilidad ecoloacutegica

NOTAS

Profesor de la Universidad Nacional Trad por E Alonso Ediciones Leviataacuten sede MedelHn Buenos Aires 1957 P 275

1 M Godelier Racionalidad e irrashy 6 G Duby Los tres 6rdenes o lo imashycionalidad en economiacutea Trad por N Blanc ginariodelfeudalismo Trad porAR Firpo Siglo XXI Editores Meacutexico 1982 P 259 Taurus Ediciones Santillana Madrid 1992

2 R Hommes La educacioacuten necesita 7 M Foucault Las palabras y las cosas ministro teacutecnico Entrevista El especshy (Una arqueoogla de las ciencias

tador (Semana econoacutemica) Bogotaacute nov humanas) Trad por EC Frost Siglo XXI19 1995 Editores Meacutexico 1976 Pp 164-165

3 TS Kuhn La estructura de las 8 F Guizot Historia de la civilizaci6nrevoluciones cientrficas Trad por A

europea (Desde la cafda del Imperio Contin Fondo de Cultura Econoacutemica Romano hasta la revolucioacuten francesa) TradMeacutexico 1971 P 215 por F Vela Alianza Editorial Madrid 1968 P2014 Anoacutenimo Historia de Lanzarote del lago

1 La reina del gran sufrimiento Trad por C Alvar Alianza Editorial Madrid 1987 9 D Bergadaacute La matemaacutetica renashyPp 164-169 centista En Historia de la ciencia Edad

Moderna Dirigida por F Cid Editorial 5 R Aron El opio de los intelectuales Planeta Barcelona 1979 P 110

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10 Opus cit p 101

11 W Petty A treatise of taxes amp contributions Printed for C Wilkinson

and T Burrel at their shops in Fllet street london1662P26

12 R Cantillon Ensayo sobre la naturaleza del comercio en general Trad por M

Saacutenchez Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico 1950 P 13

13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11

16 J Pirenne Historia Universal (Las grandes corrientes de la historia) Vol

IV El siglo XVIII liberal y capitalista Trad por J loacutepez J Plaacute YM Tamayo Editorial Cumbre Meacutexico 1976 P 219

17 F Quesnay El tableau economique y otros escritos fisiocraacuteticos Trad por F

Gispert Editorial Fontamara Barcelona 1974 P 189

18 Opus cit p 193

19 J Puig y J Corominas la ruta de la energla Editorial Anthropos Barcelona 1990 P 102

20 A Smith Investigacioacuten sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las

naciones Trad por G Franco Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico 1958 P 3

21 F Quesnay Oeuvres economiques et philosophiques F Quesnay Foundateur

de systeacuteme phisiocratique Publieacutees par Auguste Oncken Francfort Joseph Baer amp Cie libraires - Editeur Pariacutes - Jules Peelman ampCie 189 Boulevard St Germain 189 1888 p 331

22 Opus cit p 7

23 EM Radl Historia de las teorlas

bioloacutegicas l Hasta el siglo XIX Trad por F Diacuteez Alianza Editorial Madrid 1988 Pl54

24 C Marx Teoriacuteas sobre la plusvalla 1 Trad por W Roces Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico 1980 P 54

25 Idem p 59

26 F Quesnay Essai physique sur leacuteconomie animale 11 la liberte En

Oeuvres Economiques et PhiJosophiques p759

27 C Marx Teoriacuteas sobre la plusvaliacutea l p59

28 lo J GOacutemez Nacimiento y destino del

concepto de economiacutea natural (Un referente de la produccioacuten con seres vivos) Rev Ext Cultural U Na Medellln No 3 1993 P 38

29 R Nisbet Opus cit p 251

30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9

33 JB Sayo Tratado de economiacutea polltica (o exposicioacuten sencilla del modo con que

se forman se distribuyen y se consumen las riquezas) (4 tomos) En casa de lecointe librero Pariacutes 1838 TI p 131

34 JS MilI Principios de economla

polltica (Con algunas de sus aplishycaciones a la filosofiacutea social) Trad por T Ortiz Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico 1943 P 598

35 C Marx El Capital (Criacutetica de la

economiacutea poliacutetica) (3 tomos) Trad por W Roces Fondo de Cultura Ecoshynoacutemica Meacutexico 1946 T1 p 528

36 Idem T 111 p 705

37 Voltaire Cartas filosoacuteficas Trad por F Savater Ediciones Altaya Barcelona 1993 P 63

38 Opus cit p 293

39 El Capital TI p 422

40 Opus cit p 603

41 J Segura la obra de leoacuten Walras al cabo de un siglo En Leoacuten Walras Eleshy

mentos de economla polltica pura Alianza editorial Madrid 1978 P 41

42 lo Walras Elementos de economla poliacutetica pura (o teorla de la riqueza

social) Trad por J Segura Alianza editorial Madrid 1987 pp 151 a 153

43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163

49 F Braudel La historia y las ciencias sociales Trad por J Goacutemez Alianza Editorial Madrid 1986 P 103

50 l Walras Opus cit p 379

51 Idem p 127

52 P Geddes Carta a Walras apeacutendice en middotUn anaacutelisis de los principios de la

economra En Los principios de la economla ecoloacutegica Edit Por J Martiacutenez Alier Editorial Fundacioacuten Argentina Madrid 1995 P 60

53 S A Podolinsky El trabajo del ser humano y su relacioacuten con la distribucioacuten

de la energiacutea En Los principios de la economla ecoloacutegica pp 65-142

54 F Soddy Economiacutea cartesiana la influencia de la ciencia fiacutesica en la admishy

nistracioacuten del Estado En Los principios de la economiacutea ecoldgica p 156

55 Idem p 154

56 Idem p 156

57 AC Pigou La economia del bienestar Trad por F Saacutenchez RM Aguilar editor

Madrid 1946 p 25

58 Admitidos estos puntos (la inversioacuten de capital aplicada a las personas) la

ley de Pareto incluso con caraacutecter de necesidad limitada se viene al suelo Pigou opus cit p 555

59 D W Pearce Economla ambiental Trad por E lo Suaacuterez Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico 1985 p 11

60 J Robinson Ensayos sobre la tecrla del crecimiento econoacutemico Trad por R C

Pimentel Fondo de Cultural Econoacutemica Meacutexico 1965 P 26

61 lo C Thurow La sociedad de suma cero Trad por A Bonano Ediciones Orbis Barcelona 1988 p 111

62 D H Meadoux D L Meadoux y J Randers Maacutes allaacute de los limites del crecimiento Trad por C A Schvartz

Ediciones El Pars AguiJar Madrid 1992 p 248

63 Opus cit pp 32 Y37

64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9

68 M Rodriacuteguez Mesa redonda middotConshysideraciones sobre el desarrollo sosshy

tenible en Colombia En El desarrollo sostenible en la economla de Ameacuterica Latina Editado por M E Correa y J Valencia CECODES y ClADES 21 Bogotaacute 1995 P 234

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10 Opus cit p 101 bioloacutegicas l Hasta el siglo XIX Trad por F Diez Alianza Editorial Madrid 1988 P154

contributions Printed for C Wilkinson and T Burrel at their shops in Fllet street

11 W Petty A treaUse of taxes amp

24 C Marx Teoras sobre la plusvaliacutea 1 London 1662 P 26 Trad por W Roces Fondo de Cultura

Econoacutemica Meacutexico 1980 P 54 12 R Cantillon Ensayo sobre la naturaleza

del comercio en general Trad por M 25 Idem p 59Saacutenchez Fondo de Cultura Econoacutemica

Meacutexico 1950 P 13

26 F Quesnay Essai physique sur leacuteconomie animale 11 La liberte En 13 Opus cit p 17

Oeuvres Economiques et Philosophiques p75914 Idem p 24

15 Idem p 11 27 C Marx Teorlas sobre la plusvalfa 1 p59


28 L J GOacutemez Nacimiento y destino del IV El siglo XVIII liberal y capitalista Trad por J Loacutepez J Plaacute YM Tamayo Editorial concepto de economia natural (Un Cumbre Meacutexico 1976 P 219 referente de la produccioacuten con seres vivos)

Rev Ext Cultural U Na Medellin No 31 1993 P 38

17 F Quesnay El tablea u economique y otros escritos fisiocraacutetiacutecos Trad por F

Gispert Editorial Fontamara Barcelona 29 R Nisbet Opus cit p 251 1974 P189

30 Opus cit p 328

18 Opus cit p 193 31 Idem p 9

32 Idem p 919 J Puig y J Corominas La ruta de la energla Editorial Anthropos Barcelona 1990 P 102 33 JB Sayo Tratado de economiacutea polltica

(o exposicioacuten sencilla del modo con que se forman se distribuyen y se consumen

20 A Smith Investigacioacuten sobre la las riquezas) (4 tomos) En casa de naturaleza y causas de la riqueza de las Lecointe librero Paris 1838 TI p 131



polltica (Con algunas de sus aplishy21 F Quesnay Oeuvres economiques et caciones a la filosofla sociaQ Trad por T philosophiques F Quesnay Foundateur Ortiz Fondo de Cultura Econoacutemica Meacutexico de systeacuteme phisiocratique Publieacutees par 1943 P 598 Auguste Oncken Francfort Joseph Baer amp

Cie Libraires - Editeur Par[s - Jules Peelman amp Cie 189 Boulevard SI Germain 35 C Marx El Capital (Criacutetica de la 1891888 p 331

economia poliacutetica) (3 tomos) Trad por W Roces Fondo de Cultura Ecoshy

22 Opus cit p 7 noacutemica Meacutexico 1946 TI p 528

23 EM Rad Historia de las teoras 36 Idem T 111 p 705

------------------~~~------------------

37 Voltaire Cartas filosoacuteficas Trad por F 55 Idem p 154 Savater Ediciones Altaya Barcelona 1993 P 63

56 Idem p 156

38 Opus cit p 293 57 AC Pigou La economiacutea del bienestar

39 El Capital T1 p 422 Trad por F Saacutenchez RM Aguilar editor

Madrid 1946 p 25 40 Opus cit p 603

58 Admitidos estos puntos (la inversioacuten 41 J Segura La obra de Leoacuten Walras al de capital aplicada a las personas) lacabo de un siglo En Leoacuten Walras Eleshy

ley de Paretomiddot incluso con caraacutecter de mentos de economla polltica pura Alianza necesidad limitada se viene al suelo editorial Madrid 1978 P 41 Pigou opus cit p 555

42 L Walras Elementos de economla poliacutetica pura (o teorla de la riqueza 59 D W Pearce Economa ambiental

social) Trad por J Segura Alianza Trad por E L Suaacuterez Fondo de Cultura editorial Madrid 1987 pp 151 a 153 Econoacutemica Meacutexico 1985 p 11

43 Idem p 164 60 J Robinson Ensayos sobre la teorla del

crecimiento econoacutemico Trad por R C44 Idem p 152 Pimentel Fondo de Cultural Econoacutemica Meacutexico 1965 P 2645 Idem p 623

46 Opus cit p 180 61 L C Thurow La sociedad de suma cero Trad por A Bonano Ediciones Orbis

47 Idem p 162 Barcelona 1988 p 111

48 Idem pp 162-163 62 D H Meadoux D L Meadoux y J

49 F Braudel La historia y las ciencias Randers Maacutes allaacute de los limites del sociales Trad por J Goacutemez Alianza crecimiento Trad por C A Schvartz Editorial Madrid 1986 P 103 Ediciones El Pals Aguilar Madrid 1992 p

248 50 L Walras Opus cit p 379

63 Opus cit pp 32 Y 3751 Idem p 127

52 P Geddes Carta a Walras apeacutendice en 64 Opus cit p 107 Un anaacutelisis de los principios de la

economla En Los principios de la economla 65 Opus cit p 42 ecoloacutegica Edit Por J Martlnez Aliar Editorial Fundacioacuten Argentina Madrid 1995 P 60

66 Idem p 10

53 S A Podolinsky El trabajo del ser 67 Idem p 9 humano y su relacioacuten con la distribuciacuteoacuten

de la energia En Los principios de la 68 M Rodriacuteguez Mesa redonda middotConshyeconomla ecoloacutegica bull pp 65-142

sideraciones sobre el desarrollo sosshytenible en Colombia En El desarrollo

54 F Soddy Economia cartesiana La sostenible en la economla de Ameacuterica influencia de la ciencia fisica en la admishy Latina Editado por M E Correa y J

nistracioacuten del Estado En Los principios de Valencia CECODES y CLADES 21 la economa ecoloacutegica p 156 Bogotaacute 1995 P 234

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DESARROLLOS POSTERIORES A WALAAS

RESUMEN

Las formas de relacioacuten del hombre con la naturaleza han cambiado a lo largo de la historia y las modificaciones en la configuracioacuten del sistema econoacutemico parecen reflejar claramente estas mutaciones Asl durante el feudalismo el nuacutecleo de lo econoacutemico se instala en la produccioacuten agraria y el dominio -mas no la propiedad- sobre la tierra genera poder social En este sistema es la daacutediva y la limosna la forma de redistribucioacuten de los bienes de la sociedad Con la aparicioacuten del capitalismo es la propiedad privada y la acumulacioacuten los elementos sobre los cuales se centra la dinaacutemica econoacutemica Pero tambieacuten dentro del capitalismo el paso de la fisiocracia alpensamiento de los claacutesicos implica transformar el hombre de un hijo de la naturaleza a un manipulador extemo de ella posicioacuten que se refuerza con las posibilidades de acumulacioacuten que se generan con eldesarrollo de la industria mecaacutenica en el siglo XIX Esta posicioacuten tomaraacute una expresioacuten maacutes radical con elpensamiento neoclaacutesico que traslada el centro de la economla de la produccioacuten almercado Soacutelo el surgimiento de la preocupacioacuten por la finitud de los recursos fsicos y la insostenibilidad ecoloacutegica provocada por los niveles de contaminacioacuten ambiental le replantean a la humanidad la necesidad de revisar su posicioacuten frente a la naturaleza y la urgencia de llevar el anaacutelisis de las consecuencias de los procesos productivos capitalistas al foco de inteshyreacutes de la Economla Ecoloacutegica

ABSTRACT

The reationship man has established with nature has changed along human history and the configuration ofthe economical system seems to reflect clear1y such mutations Thus economical nucleus during feudalism is concentrated in agrarian production and the powerexertedon land -not ownership- generates social power In such a system is grant and

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alms the way the goods ofsociety are radistributed With ~he apparition of capitalism the dynamism ofeconomy is focusad on pnvate PPsrty and accumulatiacuteon But also within capitalism the step from physlocracy to the classics implies the transformatiacuteon of man froro a son ofnature to its external manipulator a fact reinforced with the possibilities of accumulation generated with development of the mechanical iacutendustry during the XIXth century This position will take a more radical express~on with the neoclassical fhought that shifts the center of the productlon economy to a market economy Only the preoccupatiacuteon for the limitafion o physical resources and the ecological unsustainability caused by pollution forces humanity to set forth the nead to review its position face to nature and the urgency to take the analysis ofthe consequences othe production processes ofcapitalism to fhe focus ofinferesfofEconomical EcoIogy


No se trata de hacer una historia y la conciencia de la finitud de las maacutes de la economla polltica segushy fuentes energeacuteticas foacutesiles de un ramente mal contada ademaacutes en un lado y el desbordamiento de deseshyperiodo tan crucial Son ya abunshy chos contaminantes por el otro dantes y ademaacutes autorizadas las En esta perspectiva la urgenciaexistentes Lo que acaacute nos interesa concreta e insoslayable de reconoshyes recoger en ese fecundo periodo cer el avance real del deterioro amshyde la configuracioacuten de la bases teoacuteshy biental nos obliga a indagar sobre ricas de la Economla Poliacutetica los las causas del mismo lo que nos elementos que desde este campo coloca ante la exigencia de replanshydel conocimiento nos alumbren las tearnos las relaciones del hombre transformaciones profundas segushy con la naturaleza tanto en el orden ramente de las relaciones del homshy genealoacutegico como en el ontoloacutegicobre con la naturaleza Este aspecto y en el socio-econoacutemico en la buacutesshyes por este tiempo uno de los de queda de salidas praacutecticas a esta mayor controversia en el aacutembito de encrucijada Con este propoacutesito el la economiacutea desde que empezoacute a anaacutelisis histoacuterico de la evolucioacuten de plantearse la urgencia de desarroshy estas relaciones puede arrojar lushyllar una Economla Ecoloacutegica ces suficientes que permitan consshy

Parece actualmente innegable truir caminos que hagan viable la que la actividad econoacutemica en sus sobrevivencia del hombre sobre el displiegues de posguerra estaacute en el planeta voacutertice de la crisis ambiental Es ya En este punto preciso la ecoshyconocida y reconocida la relacioacuten nomla se ha mostrado insuficiente a entre desarrollo econoacutemico enten pesar del amplio dominio actual de dido como crecimiento econoacutemico sus postulados o precisamente por

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30 Opus cit p 328

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38 Opus cit p 293


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43 Idem p 164

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48 Idem pp 162-163



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48 Idem pp 162-163



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22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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NOTAS


sede Medallin











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NOTAS









------------------~OWD~------------------

10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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NOTAS


sede Medallin











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NOTAS









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10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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NOTAS


sede Medallin











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NOTAS









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10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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NOTAS


sede Medallin











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NOTAS









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10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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10 Opus cit p 101





13 Opus cit p 17

14 Idem p 24

15 Idem p 11





18 Opus cit p 193






22 Opus cit p 7




25 Idem p 59







30 Opus cit p 328

31 Idem p 9

32 Idem p 9







36 Idem T 111 p 705


38 Opus cit p 293


40 Opus cit p 603





43 Idem p 164

44 Idem p 152

45 Idem p 623

46 Opus cit p 180

47 Idem p 162

48 Idem pp 162-163



51 Idem p 127







55 Idem p 154

56 Idem p 156


Madrid 1946 p 25










64 Opus cit p 107

65 Opus cit p 42

66 Idem p 10

67 Idem p 9



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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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30 Opus cit p 328












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56 Idem p 156


















66 Idem p 10






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LAS RAICES TEORICAS DEL CONFLICTO ECONOMIAI … · la dádiva y la limosna la forma de redistribuci6n ... dor, ya sean sociales ... da su eficacia, desplaza a las ante