LIBER O

vel Manus et Sagitae

Svb figvra VI

A. · . A. · . Publicación en Clase B.

Imprimatur: N. Fra. A. · . A. · .

LIBER VI

"Liber O Vel Manus et Sagittae."

Las instrucciones dadas en este libro son demasiado indefinidas para hallar un lugar en las publicaciones Clase D.

Instrucciones dadas para estudio elemental de la Qabalah, Asunción de formas de Dios, Vibración de Nombres Divinos, los Rituales del Pentagrama y el Hexagrama, y sus usos en producción e invocación, un método de alcanzar las así llamadas visiones astrales, y una instrucción de la práctica llamada Elevarse sobre los Planos.

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I 1. Este libro es bastante fácil de malinterpretar; se le pide a los lectores que utilicen su raciocinio crítico a la hora de estudiarlo así como nosotros lo hemos hecho al prepararlo. 2. En este libro se habla de los sephiroth y los caminos, de espíritus y conjuros, de dioses, planos y muchas otras cosas que pueden o no existir. Es insustancial si existen o no. Haciendo ciertas cosas se consiguen ciertos resultados; los estudiantes están advertidos con extrema severidad contra la tentación de atribuir realidad objetiva o validez filosófica a cualquiera de ellos. 3. Las ventajas que se ganan son: (a) La expansión de los horizontes de la mente (b) Una mejora del control de la mente 4. Si el estudiante logra resultados con las siguientes prácticas se enfrentara a cosas (ideas o seres) demasiado gloriosas o demasiado horrorosas para ser descritas. Es importante que siempre tenga en mente que el es el maestro de todo lo que ve, escucha y percibe; de otra forma se convertirá en el esclavo de la ilusión y será presa de la locura. Antes de comenzar estas prácticas el estudiante debe gozar de buena salud y debe tener un bueno dominio de Asana, Pranayama y Dharana. 5. Hay poco peligro en que cualquier estudiante, por más lento o entupido que sea, falle en obtener algún resultado, pero existe entonces gran peligro en que el alumno se pierda, se obsesione o se debilite con sus resultados. Muy a menudo confundirá el primer lugar de descanso con la meta y se quita su armadura como si hubiese ganado el combate cuando en verdad la batalla ni siquiera ha comenzado. Es importante que el estudiante nunca se apegue a la importancia de sus resultados. 6. Antes que nada consideraremos el uso del libro 777; después la preparación del lugar; el uso de rituales de protección y finalmente los métodos del capitulo V (Viajando a través del árbol de la vida) y capitulo VI (La flecha mas allá de la luna)

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II

LIBER 777 1. El estudiante debe obtener un conocimiento de las siguientes columnas del liber 777: i,ii,iii,vii,xvi,xix,xxii,xxxv,xxxviii. Cuando se hayan memorizado se comenzara a entender la naturaleza de estas correspondencias. 2. Ilustremos esta idea con un ejemplo; supongamos que necesitamos adquirir “conocimientos de ciencias perdidas”, en la columna xiv encontraremos tal habilidad bajo el numero 12. Al mirar el numero 12 de las otras columnas encontraremos que el planeta correspondiente es Mercurio, su numero es 8, su figura geométrica es el octágono, el dios que gobierna es thoth o en el simbolismo hebreo es tetragrámaton Adonai, su color es naranja, su animal sagrado es la serpiente, su arma mágica es el caduceo, si joya es el Ópalo, etc... 3. Prepararemos entonces el lugar de trabajo con todos los elementos correspondientes. Dibujaríamos una estrella de 8 puntas dentro de un círculo color naranja y en cada punta colocaremos 8 lámparas, el sigil del espíritu a llamar será el de una entidad de Mercurio, etc... 4. Un ejemplo perfecto aparece en el libro de Goetia, pero el alumno no debe limitarse a imitar estas ideas, debe utilizar su ingenio y descubrirá que a veces las ceremonias más crudas y simples son mejores que las que están llenas de parafernalias y pomposidad. 5. El propósito para realizar todas estas preparaciones es en siguiente: Como el estudiante es un hombre que esta rodeado de objetos materiales, si el quiere tener control sobre una idea en particular se debe rodear de objetos que le recuerden constantemente a esta idea, en el ejemplo anterior si se observa un objeto este debe recordarnos a mercurio, si se huele un perfume también debe estar relacionado con mercurio, etc... al poco tiempo se entenderá que el sistema de rituales no es mas que un sistema de mnemonia. (La importancia de esto descansa principalmente en el hecho de que ciertos conjuntos de imágenes que el estudiante encontrara en sus recorridos corresponden a ciertas figuras lineales, nombres divinos, etc., y son controladas por estos. Sobre la posibilidad de producir resultados externos a la mente del mago (objetivos en el sentido tradicional de la palabra) no diremos nada.) 6. Existen tres prácticas importantes relacionadas con la magia ceremonial (además de sus 2 métodos principales) (1) Asumir godforms (2) Vibración de nombres divinos

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(3) Rituales de destierro e invocación

Estas tres prácticas deben ser dominadas antes de practicar los ejercicios de los capítulos V o VI.

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III

GODFORMS Y VIBRAR NOMBRES 1. Estudie la imagen e historia del dios con el que se desee trabajar, pintar una imagen de la deidad ayuda bastante (si es de memoria mucho mejor); los dioses egipcios son recomendados debido a la gran cantidad de atributos que poseen. 2. El alumno debe sentarse en el asana de “dios” o en la postura característica del dios elegido, a continuación se visualiza una copia exacta del dios en la misma postura, el dios debe entonces unificarse con el alumno, se recomienda visualizar como la figura del dios se une con tu propia figura. Se debe practicar hasta que se sienta la identidad del dios en nuestro ser. 3. La vibración de nombres divinos: esta técnica ayuda a que el alumno identifique a su conciencia con la porción divina que el hombre le atribuye a una deidad. 4. (a) De pie con los brazos extendidos a los lados. (b) Respire hondo y visualice el nombre entrando en la inhalación (c) Visualice el nombre del dios descendiendo por el corazón, plexo solar, ombligo, órganos reproductores y finalmente llega a los pies. (d) En el momento en que el nombre llega a los pies el alumno debe avanzar su pie izquierdo rápidamente por lo menos 12 pulgadas hacia adelante, enviando el cuerpo bruscamente hacia delante y las manos señalan al frente (esta es la postura del dios Horus) al tiempo que se visualiza al nombre subiendo rápidamente y es expulsado en una exhalación bastante fuerte. Todo esto debe hacerse con la mayor fuerza posible. (e) Al final, devuelva el pie izquierdo a su posición original y coloque el dedo índice derecho sobre los labios [este es el signo de harpocrates, dios de la protección] 5. Una señal que permite saber si esto se esta haciendo correctamente es cuando una única “vibración” exhausta toda su fuerza física. Puede causar que todo su cuerpo se acalore o que sude violentamente y hasta puede debilitarlo al punto en el que no pueda permanecer de pie. 6. Es una señal de éxito, aunque solo el propio estudiante podrá percibirla, cuando el escuche el nombre del dios rugiendo tremendamente fuerte, como la unión de cien relámpagos: y debe sentir como si esa Gran Voz procede del universo y no de el. En las anteriores prácticas toda consciencia de cualquier cosa que no sea el godform debe ser aniquilada y entre mas tiempo tome regresar a la percepción normal mucho mejor.

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IV

RITUALES DE DESTIERRO E INVOCACION

1. El Ritual del Pentagrama purifica y protege a nuestro ser; el ritual del Hexagrama purifica y protege a nuestros alrededores. Ambos deben ser aprendidos de memoria.

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Ritual menor del Pentagrama

Utilizado para desterrar o invocar fuerzas elementales en general. a. Tocándose la frente diga Ateh (A ti) b. Tocándose el pecho diga Malkuth (El reino) c. Tocándose el hombro derecho diga Ve-geburah (El poder) d. Tocándose el hombro izquierdo diga Ve-gedulah (Y la gloria) e. Uniendo las manos diga Le-ohlam, Amen (Por siempre Amen) f. Mirando al este trace un pentagrama comenzando en la esquina inferior izquierda y diga Y H V H (Yod he vau he) g. Repita el paso anterior hacia el sur y diga A D N I (Adonai) h. Repita el paso anterior hacia el oeste y diga A H I H (Eheieh) i. Repita el paso anterior hacia el norte y diga A G L A (Agla) j. Extendiendo los brazos en forma de cruz diga: k. Ante mi Rápale l. Detrás de mi Gabriel m. A mi derecha Michael n. A mi izquierda Uriel o. Alrededor de mi flamean las llamas del pentagrama p. Y en la columna brilla la estrella de 6 puntas q. Repita la cruz cabalística (a-e)

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Ritual Supremo del Pentagrama Utilizado para desterrar o invocar fuerzas elementales especificas. Los pentagramas son trazados en el aire con la espada, el nombre se vibra en voz alta y se utiliza el signo indicado. (Ver figura de Signos al final de este documento)

ESPIRITU

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Ritual menor del Hexagrama Este ritual debe ser realizado después del “ritual menor del pentagrama” a. De pie hacia el este, con la vara en la mano derecha hacia el frente y la mano izquierda descansando diga: b. INRI Yod Nun Resh Yod Virgo, Isis, Madre poderosa Escorpio, Apophis, Destructor Sol, Osiris, Asesinado y resucitado. Isis, Apophis, Osiris, IAO haz que descienda la luz divina en mi. c. Extienda los brazos en forma de cruz y diga “El signo de Osiris asesinado” d. Forme una L con los brazos y diga “El signo de luto de Isis” e. Forme una V con sus brazos y diga “El signo de Apofis y Tifón” f. Forme una X con los brazos cruzados en el pecho, cabeza inclinada y diga “El signo de Osiris resucitado” g. Forme los tres signos en sucesión y diga “L...U...X... La luz de la estrella”

i. Trace el Hexagrama de tierra en el sur y diga “ARARITA”. Este Hexagrama forma una estrella de David j. Trace el Hexagrama de aire en el oeste y diga “ARARITA”. Este Hexagrama forma un rombo k. Trace el Hexagrama de agua en el norte y diga “ARARITA”. Este Hexagrama forma un corbatín.

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l. Repita (a-g) El ritual de destierro es igual, salvo que la dirección de los Hexagramas debe ser invertida.

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Ritual supremo del Hexagrama

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V

VIAJANDO A TRAVES DEL ARBOL DE LA VIDA 1. El alumno escoge una postura cómoda en un lugar libre de ruidos y distracciones, realiza sus rituales de protección e invocación necesarios y enciende su incienso. 2. Imagine su propia figura en frente suyo, sea lo mas detallado posible, no siga hasta que no perciba la presencia de esta figura. (Si es posible con su túnica mágica y armas mágicas) 3. Ahora transfiera su conciencia a la otra figura; como si pudiera ver con los ojos de la otra figura y escuchar con sus oídos. Esta será usualmente la gran dificultad de toda la operación. 4. Ahora sienta como sube en línea recta hasta dejar su casa, su ciudad, su país y su planeta, siga ascendiendo hasta llegar al plano astral. 5. Una vez allí abra los ojos y perciba sus alrededores, busque a otros seres y pregunte sobre temas o dudas que necesite resolver. 6. Tenga cuidado con estos seres, trazar pentagramas sobre ellos le revelaran la verdadera forma de la entidad. 7. Viaje a voluntad, con o sin la guía de otros seres. 8. Realice invocaciones especiales en estos lugares y note que ocurre al realizarlas. 9. Tenga cuidado con los ataques e ilusiones que pueda experimentar, verifique la verdad de todo lo que vea o charle. 10. La práctica le dará sabiduría al estudiante sobre estos asuntos. 11. Es normalmente fácil regresar al cuerpo, pero en caso de que sea difícil hacerlo solo utilice su imaginación. Por ejemplo, imagine que una carroza de fuego guiada por caballos blancos lo lleva de vuelta a la tierra. Es peligroso ir muy lejos o quedarse mucho tiempo en estos lugares, la fatiga ha de ser evitada. El peligro consta en desmayos, obsesión, perdida de la memoria u otras facultades mentales. 12. Finalmente el estudiante hará que su cuerpo astral vuelva a coincidir con su cuerpo físico, contraiga sus músculos, inhale y coloque su dedo índice en su labio inferior. “Despierte” entonces por medio de un acto de voluntad y registre sus experiencias.

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Debo agregar que este experimento es aparentemente complicado pero en verdad es muy fácil de realizar. Es mejor aprender de una persona que ya tenga experiencia en el asunto. Dos o tres experimentos deben ser suficientes para darle confianza y habilidad al estudiante.

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VI

LA FLECHA MÁS ALLA DE LA LUNA 1. El ejercicio anterior tiene poco valor y tiene pocos resultados de gran importancia. Pero es susceptible a que llegue a un punto de desarrollo en donde se una con una especie de dharana (concentración) y así poder llegar a los más altos resultados. El objetivo principal del ejercicio anterior era el de familiarizar al estudiante con todo tipo de obstáculos e ilusiones, así se convierte en maestro perfecto de cada idea que surja en su cerebro, podrá ignorarla, transmutarla o hacer que obedezca instantáneamente a su Voluntad. 2. Comience como en el ejercicio anterior pero esta vez con la mayor solemnidad y determinación posibles. 3. Tenga entonces gran precaución al transferir la consciencia al vehículo astral y elévese en una línea exactamente perpendicular al cuerpo físico. 4. En vez de detenerse, continúe elevándose hasta que la fatiga lo sobrecoja. Si encuentra que se detuvo sin quererlo y aparecen seres entonces debe aspirar a seguir elevándose sin importar lo que suceda. Si, aunque su propia vida penda de un hilo siga elevándose! 5. Continúe hasta donde su esencia de vida se lo permita. Sea lo que sea que lo amenace, así sea Typhon y todas sus huestes infernales, o así fuese el mismísimo Trono de Dios el que le hablase, continúe y no se detenga por nada. 6. Finalmente llegara un punto en el que todo su ser será inundado por la fatiga, sobrecogido por su propia inercia.* *Esto ocurre cuando se falla. Los resultados exitosos son muchos y maravillosos como para ser descritos aquí. Húndase en la negrura de la inconsciencia y cuando regrese en si escriba con precisión un registro de todo lo ocurrido, si, un registro de todo lo ocurrido.

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SIGNOS DE LOS GRADOS