Lucas Part 3

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  • 7/23/2019 Lucas Part 3

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    Tampoco es esto todo lo que el Espritu presenta aqu. El captulo finalizacon un retrato de nuestro Salvador que est admirablemente enconsonancia con este evangelio, y con ningn otro; dado que, a culevangelio le sera adecuado !ablar de nuestro Se"or como un #oven, apresentarnos un esbozo moral de este $ombre maravilloso, no siendo yaa!ora el ni"o de %el&n, sino estando en la !umilde compa"a de 'ara y(os& crecido !asta la edad de doce a"os) *l se encuentra, segn laorden de la ley, debidamente con Sus padres en (erusal&n para la granfiesta; pero *l est all como +no para el cual la alabra de -ios era muypreciosa, y que tena ms entendimiento que Sus maestros. ara *l,visto como !ombre, no solamente !aba el crecimiento del cuerpo, sinotambi&n el desarrollo, en todos los aspectos, que era propio del !ombre,epandi&ndose siempre, pero aun as, siempre perfecto, tan

    verdaderamente $ombre como -ios. /0 (ess creca en sabidura y enestatura, y en gracia para con -ios y los !ombres./ 12ucas 34536. ero!ay ms que esto; dado que el escritor inspirado nos permite saber dequ& manera *l fue reproc!ado por sus padres, los cuales no podan sinocomprender poco lo que era para *l encontrar, aun en aquel entonces,Su comida al !acer la voluntad de -ios. 'ientras via#aban desde(erusal&n, ec!ndole de menos, ellos regresan, y 2e encuentran enmedio de los doctores de la ley. Este poda parecer un lugar delicadopara un #oven, pero 7qu& !ermoso era todo en *l8 70 qu& decoro8

    /9y&ndoles/, se dice, /y preguntndoles./ 12ucas 34:6.unque saban infinitamente menos que *l,!aba all la ms dulce y la ms adecuada !umildad. /oy&ndoles ypreguntndoles./ 7?u& gracia !aba en las preguntas de (ess8 = 7qu&infinita sabidura en la presencia de las tinieblas de estos maestros

    famosos8 >un as, cul de estos celosos rabinos pudo discernir el mspeque"o ale#amiento del equisito y absoluto decoro) Tampoco essolamente esto; dado que se nos dice que /le di#o su madre4 $i#o, porqu& nos !as !ec!o as) $e aqu, tu padre y yo te !emos buscado conangustia. Entonces &l les di#o4 or qu& me buscabais) @o sabais queen los negocios de mi adre me es necesario estar)/ 12ucas 34 :A y :B6.-e este modo, el secreto sale temprano a la luz. *l no esperaba nada.

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    @o necesitaba voz alguna desde el cielo que 2e di#ese que *l era el $i#ode -ios; *l no necesitaba ninguna se"al del Espritu Santo descendiendopara asegurarle Su gloria o Su misiCn. Estas fueron vistas y odas, sinduda; y ello estuvo muy bien en su momento, y fue importante en sulugar; pero, yo repito que *l no necesitaba nada que le impartiera laconciencia de que *l era el $i#o del adre. *l lo saba de maneraintrnseca, y enteramente independiente de una revelaciCn por parte deotro.

    $ubo, sin duda, ese don divino impartido despu&s a *l, cuando elEspritu Santo sellC al !ombre Dristo (ess. /orque a &ste es a quien eladre, -ios, !a marcado con su sello./ 1(uan 43 F 2%2>6, como se

    dice, y con toda razCn, ciertamente. ero aqu, el !ec!o notable es queen esta temprana edad, cuando era un #oven de doce a"os, *l tena laclara conciencia de que *l era el $i#o, como nadie ms lo era o poda ser.> la vez, *l regresa con Sus padres, y es tan consciente de los deberesde la obediencia para con ellos como si *l fuese un intac!able !i#o de!ombre = el !i#o de ellos. *l era el $i#o del adre, tan realmente comoera el $i#o del $ombre. /0 descendiC con ellos, y volviC a @azaret, yestaba su#eto a ellos./ 12ucas 345G6. Es la ersona divina, pero el!ombre perfecto, perfecto en toda relaciCn adecuada para una persona

    tal. or consiguiente, ambas verdades demuestran ellas mismas serciertas, no ms en la doctrina que en el !ec!o.