Luisa Eslava

7/24/2019 Luisa Eslava

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Febrero de 2016

Luisa Gabriela Eslava PalaciosLiceo Juan Ramón JiménezHumanidades

10B

Reconocimiento a Través de la Palabra

En la medida ue la !el"cula #$andarinas% se desenvuelve& se evidencian 'emas

(undamen'ales en 'orno a la )uerra * a la !az+ ,omo !re-mbulo a es'e 'raba.o& me vo* a

en(ocar en el valor ue 'iene la !alabra den'ro de un con(lic'o& !ues considero

(undamen'al el di-lo)o como /erramien'a !ara cons'ruir la !az+ La idea es& volviendo a la

!el"cula& descubrir a ué es'-n condenados dos soldados enemi)os ue se encuen'ran

sen'ados cara a cara donde su nica arma es la !alabra+

aza rus/adze& un direc'or Geor)iano& nos !resen'a una !el"cula ue se desarrolla en

!lena )uerra civil ue asola Geor)ia en el a3o 1442+ La crudeza des'a!a el des!recio !or

el o'ro ue /a !ermanecido la'en'e duran'e la e5is'encia del /ombre+ ,omo sos'iene an'7

“La paz entre hombres que viven juntos no es un estado de naturaleza -status naturalis- el

estado de naturaleza es más bien la guerra, es decir, un estado en donde, aunque las

hostilidades no hayan sido rotas, existe la constante amenaza de romperlas. % La violenciase convir'ió en una aliada na'ural del /ombre * se mani(ies'a como la (orma 8uiz- la

nica9 de solucionar disensiones o conse)uir !oder+ La /umanidad se /a a'ascado en una

!osición mar)inal donde los nicos ideales verdaderos son los !ro!ios * se de(ienden al

!recio de la misma vida+ :ebido a ue las /os'ilidades no solo acaban con los soldados

sino 'ambién arrasan !ueblos * !ersonas inocen'es& la bsueda de la !az se /a

conver'ido en un desa("o !ara 'odos+

;i en una relación e5is'en desacuerdos& es necesario convivir con ellos *& cuando se sea

!osible * necesario& 'ra'ar de lle)ar a acuerdos de(ini'ivos+ En ocasiones es necesario ue

e5is'a un in'ermediario #im!arcial% ue se com!rome'a con la volun'ad de los invlucrados

en el con(lic'o de su!erar o 'rami'ar me.or sus di(erencas+ La relación rencorosa en're

</med 8c/ec/enio9 * =i>a 8)eor)iano9 es na'uralmen'e una bomba de 'iem!o ue

de'onar- en el momen'o ue uno de los dos se recu!ere !ara ma'ar al o'ro * de(ender su

!a'ria+ Es'os dos soldados se encuen'ran viviendo ba.o el mismo 'ec/o * la discordia ue



e5is'e en're ellos es eviden'e !or las amenazas a muer'e ue se diri)en a diario+ ?an solo

!ueden in'ercambiar !alabras * miradas car)adas de des!recio * resen'imien'o& !ues le

/an !rome'ido a @vo 8due3o de la casa9 ue mien'ras si)an viviendo all"& no se ma'ar-nA

és'a es una !rimera con'em!lación al valor de la !alabra& * la leal'ad ue asumen =i>a *

</med& uienes a !esar de /aber vivido la )uerra revelan ue an )uardan códi)os é'icos

* morales+ :esde es'e !un'o em!ezamos a ras'rear el verdadero mecanismo ue nos

!ermi'e su!erar el con(lic'o+

;in o'ra o!ción& es'os enemi)os se ven obli)ados a comunicarse co'idianamen'e+ :e

manera su'il @vo acom!a3a la si'uación * en calidad de mediador o(rece e.em!lo neu'ral *

!ac"(ico+ El reconocimien'o del o'ro cons'i'u*e un ac'o /umano ue da inicia'iva al !erdón&

!ero es'o im!lica ir m-s all- * de.ar a un lado ese ideal absolu'o ue cada ser concibe&

!ara asumir la !osición del o'ro+ Pues bien& considero ue es'e es el !un'o cr"'ico 8!or

dem-s in/eren'e a la condición /umana9+ “No omos u omos mal porque nuestros odos

están tan llenos del aliento que constantemente nos in!undimos a nosotros mismos al

seguir nuestros impulsos e intereses, que no somos capaces de or al otro" # Gadamer&

14429+

En 'an'o esa reconciliación del !erdón im!lica ue cada individuo /a)a un es(uerzo de

reconocimien'o mu'uo& 'eniendo !resen'e ue cier'o a!aci)uamien'o no im!lica la

desa!arición del con(lic'o !ero avanzar- el !roceso de re(le5ión !orue en la medida en

ue se conoce a los dem-s resul'a m-s (ac'ible ace!'ar su di(erencia+ <l en'rar en di-lo)o

se !onen de mani(ies'o los !resu!ues'os de cada in'e)ran'e del con(lic'o& !or

consi)uien'e la escuc/a ac'iva de cada !un'o de vis'a (amiliariza al individuo con un

as!ec'o a.eno al !ro!io+ Es'o uiere decir ue median'e es'e mecanismo del di-lo)o se

lo)ra reconocer las (alencias de nues'ras !osiciones * ar)umen'os& (or'alecerlos o incluso

modi(icarlos+ uiz- sea el momen'o en ue el mediador cobre !ro'a)onismo en es'a

/is'oria+ Lo en'iendo como el ve/"culo ue !ermi'e resolver con(lic'os+ @vo se mues'ra

neu'ral (ren'e al con(lic'o ue 'iene lu)ar en su casa7 desarmando a los soldados *

o'or)-ndoles el !oder de la !alabra como la nica /erramien'a e(icaz /acia la !az&(omen'ando un in'ercambio e(ec'ivo de ideas& emociones * acuerdos+ El /ec/o de /aber

salvado sus vidas susci'a en =i>a * </med un )ran res!e'o * una deuda moral con él& ue

solo lo)raran saldar cum!liendo con su !alabra “La moral es una práctica, en sentido

objetivo$ es el conjunto de las leyes, obligatorias sin condici%n, seg&n las cuales

“debemos" obrar. 'abiendo, pues, concedido al concepto del deber su plena autoridad,



resulta mani!iestamente absurdo decir luego que no se “puede" hacer lo que (l manda."

8an'& 200C9+

El 'erri'orio de !az en ue se /a conver'ido la casa del #mediador% desvis'e a los soldados

de 'odo s'a'us !ol"'ico uedando a merced de su cus'odio * develando su condición

/umana como (undamen'o de vida+

:os enemi)os acérrimos e im!o'en'es sen'ados (ren'e a (ren'e en una mesa& es'-n

condenados a reconocerse en el o'ro * ace!'ar sus di(erencias& en com!a3"a de un

'ercero ue )uiar- sus emociones * sen'imien'os /acia la !az+

Biblio)ra("a

• @mmanuel an' 8200C9 “) la paz perpetua" Biblio'eca vir'ual niversal+

• Guillermo Ho*os #*l perd%n de lo imperdonable" +isponible en

http.eltiempo.comarchivodocumento/01-23435267

• Liceo Juan Ramón Jiménez “8evista de !iloso!a 9*819*/:;<)1 edici%n No. =4"

!!+ 2D CC+

• ,arlo =asi * <n)eli>a Re''ber) 820069 “L>1 *1:?+;>1 1>@8* />NAL;/:>

)80)+> B 9)C un campo en evoluci%n permanente." ,olombia @n'ernacional+



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