Mas y el exdirector de la UNESCO MayorZaragoza firman contra de la iglesia

En 2008, 47 'personalidades' ya alzaron sus voces contra una nota de la ComisiónPermanente de la Conferencia Episcopal.

Jordi Picazo

Viernes, 22. Mayo 2015 - 7:34

En Catalunya llueve sobre mojado y nada debe extrañar el comportamiento de los mediosmás progresistas en relación con la misa de Sistach con motivo de la tragedia de losAlpes. Ya en 2008 el President de la Generalitat, Artur Más, el exPresidente deJustícia y Pau, Arcadi Oliveres, el exPresidente del Parlament de Catalunya, JoanRigol, el Alcalde de Barcelona, Xavier Trias (en ese momento concejal del Ajuntament),el Presidente de la fundación Joan Maragall del arzobispado de Barcelona ypresidente del Consell de l'Audiovisual de Catalunya Josep Maria Carbonell, así comocopresidente del Consell Editorial de Catalunyareligio.cat, el presidente de laCorporació Catalana de Mitjans Audiovisuals, Albert Sàez y los rectores

universitarios Esther Giménez-Salinas (URL) y Joan Viñas (UL) unieron sus firmascontra la iglesia de España.

Junto a un total de 47 “personalidades” el 19 de febrero de 2008, alzaron sus voces contrauna nota de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal con motivo de laselecciones generales de aquel año para escoger a los representantes en las cámarasparlamentarias.

De un cariz laicista viral en este documento los firmantes

se escandalizaban “de la participación activa de algunos obispos en manifestacionespúblicas, (…)  la continua emisión de mensajes difamatorios (…)  que difunde laCOPE, y también el último documento de la permanente de la CEE que ha generadouna escalada en la tensa relación ente la CEE y el gobierno del Estado y ampliossectores de la sociedad”;acusaban a la jerarquía eclesiástica de promover “laconfrontación con la sociedad y la división en la Iglesia. (…) un sector amplio deobispos (…) la han protagonizado. (…) asistiendo a la Concentración de la FamiliaCristiana el 30 de setiembre de 2007, y también la presidencia de la Misa queprecedió el recientemente celebrado mitin de Barcelona que tenía como título “por lavida, la familia y las libertades. ¡Unidos podemos!”;defendían que los obispos deCataluña deben posicionarse en contra de los otros obispos con los que estáncolegiados en la Conferencia Episcopal Española, y que su actuación “ha sido engeneral tibia y ha seguido las iniciativas de la CEE”;reclamaban que los obispos noadoptaran posiciones en contra del aborto ni la eutanasia, ni se posicionaran entemas relacionados con modelos particulares de familia, pues robaban así aepiscopado la representación del Pueblo de Dios, que es la Iglesia católica, que solo sepodría lograr en una iglesia democrática, no jerárquica : “En cuestiones morales quelos obispos señalaban como incompatibles con la fe cristiana, no cuentan con elconsenso ni de la comunidad creyente ni de los teólogos católicos ni de la comunidadcientífica ni de los mismos obispos entre ellos. Temas como el modelo de familia, laconcepción del matrimonio, la legislación sobre el aborto, o la eutanasia soncuestiones disputadas sobre las cuales existe una legítima pluralidad de opcionesdentro de la iglesia”;valoraban “positivamente el proceso de secularización,reconociendo la autonomía de la política, respetando el Estado de Derecho sinpretender imponer su modelo de sociedad, [actitud que pondría] fin así a la largaépoca de cristiandad que un amplio sector de los obispos parece echar demenos”;minimizaban y querían suprimir el sacerdocio ministerial: “La comunidadcatólica, por medio de representantes elegidos por la base,  busque nuevas formasde llevar a término los diferentes ministerios de servicio, superando la oposición

“clérigos-laicos” y construyendo una “comunidad de ministerios”.

Precisamente por este motivo, y por celebrar misas siendo mujer y laica, el papaFrancisco excomulgó recientemente a la fundadora del movimiento Somos Iglesia, la

austríaca Martha Heizer (aquí)[1], y a un sacerdote católico (aquí) [2] por defender elsacerdocio femenino y el matrimonio entre personas del mismo sexo (vale la pena notarque este movimiento es uno de los principales promotores de estas “movidas” enCatalunya hoy):

exigían “que la iglesia elimine todas las normas que implican cualquier tipo dediscriminación por razón de orientación sexual, género o estadoeclesiástico”;contraponían la iglesia del concilio con la tradición bimilenaraanterior: la Iglesia “hace una lectura restrictiva de los documentos conciliares,practica un gobierno fuertemente centralizado y un férreo control de los obispos,censura y reprime a los teólogos vinculados a la teología de la liberación, centra lamayor parte de la tarea evangelizadora en el cumplimiento de normas morales y ritosincomprensibles y alejadas de la realidad a antropológica y sociológica de nuestrassociedades.  Contemplamos cómo la institución eclesiástica se apoya y fomenta unconjunto de grupos integristas”;propugnaban una ética a la carta: “Hay que destacarque en un mundo que se proclama progresivamente laico asistimos a unarepolitización de la religión, sobre todo desde la derecha. A la luz del ConcilioVaticano II, la iglesia debe aceptar que en las sociedades modernas el orden moralpuede fundamentarse sobre muchas éticas, tanto religiosas como agnósticas o ateas.Pretender someter el orden político a una única concepción moral, o considerarseposeedor único de la Verdad y querer imponerla a los otros por la fuerza esfundamentalismo”;

Respecto a esta repolitización, es lo que está de facto ocurriendo en Catalunya a la luz detodas estas consideraciones, y para ello se une la derecha nacionalista y la izquierdasocialista romántica de Cristianos para el Socialismo.

se lamentaban de “la negativa reiterada a denunciar y modificar los acuerdos entreel Estado español y el Vaticano y ello constituye un factor clave de la situación detensión que hoy se está produciendo”. Así, piden a los políticos “que actúen confirmeza y coherencia para conseguir el objetivo de una sociedad laica. Que denuncienlos acuerdos entre el Estado español y el Vaticano. (…) En el Estado españolencontramos actualmente una de las jerarquías más integristas de Europa. (…) [Larenovación se vio dificultada con] los nuevos aires que se impusieron en Roma conJuan Pablo II y con el apoyo del papa Benedicto XVI. (…) Se trata de un principio

1. http://forosdelavirgen.org/78674/la-fundadora-del-grupo-laico-somos-iglesia-fue-excomulgada-por-el-papa-14-05-26/

2. http://www.adelantelafe.com/el-papa-excomulga-sacerdote-que-apoya-matrimonio-gay-y-sacerdocio-femenino/

fundamental: en un mundo ya con mayoría de edad, la ciencia, la política, la moral, laconstrucción de la paz y el diálogo, etc. no necesitan la variación de la Fe”.

Josep María Carbonell preside la Fundació Maragall, que cuenta entre sus objetivos lainculturación de la fe en la sociedad para acabar con una simple yuxtaposición. Bien.Sorprende que firme a la vez un documento que propugna una laicidad tan radical que esya laicismo como religión. Sorprende además que esté en el consejo de redacción deCatalunyareligio.cat, sitio web que deja de lado la información de movimientos eclesialesno de la cuerda nacional-progresista, aun recibiendo 45.000 € en 2015 de la Generalitatpara funcionar. Esto en un próximo encuentro con el ávido lector. Lo peor es que cuandomanifiestas un pensamiento contrario al suyo, te atacan y te llaman inquisidor yconservador. Aquí se cumple lo de Churchill: “¡deje de interrumpirme cuando estoyinterrumpiendo!”.

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