Modulo Equidad (1)

MDULO LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA PARTICIPATIVA EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA

COMPONENTE DE EQUIDAD DE GNERO DEL PROGRAMADE INNOVACIN SOCIAL PARA EL EMPRENDIMIENTO DEBASE TECNOLOGICA EN EL DEPARTAMENTO DE SUCRE

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LA EQUIDAD DE GNERO COMO HERRAMIENTA PARTICIPATIVA EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA

Programa de Innovacin Social para el Emprendimiento de base Tecnolgica en el departamento de Sucre

FUNDACION PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA MUJER Y LA NIEZ FUNDIMUR

Director: Jos Fredy Aguilera Garavito

Coordinador Componente Brechas Estructurales InnovasucreJahir Prez Garca

Coordinadora Programa de Atencin Psicosocial y Equidad de GneroMary luz Prez Santos

Produccin de Contenido Equipo Asesor Equidad De GneroLeydys Anaya LazoTania Blanco TaboadaEider Nazzir Olave

Ilustracin Grfica:Julio Verbel Anachury



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PRESENTACIN

Esta publicacin comparte un material pedaggico de acercamiento a la enseanza conceptual con enfoque de gnero, como un importante aporte a la intervencin que la Fundacin para el desarrollo de la Mujer y la Niez, FUNDIMUR y la Gobernacin de Sucre viene desarrollando en el territorio departamental a travs del programa de Innovacin Social para el emprendimiento de base tecnolgica, para el cual se tuvieron en cuenta las realidades del contexto en cinco municipios del Departamento de Sucre y la poblacin escolarizada de instituciones educativas de Sincelejo y el Golfo de Morrosquillo.

El mdulo va dirigido a todas aquellas personas que trabajan por un mundo ms equitativo, que creen que el verdadero desarrollo es posible siempre y cuando haya igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, que luchan por un pas donde se construye, disfruta y planean vidas felices, donde los derechos humanos no sea motivo de miedo por las crueles balas que silencian voces lderes, sino el disfrute de una realidad de paz duradera y mundos posibles que ahora soamos.

Fue pensado como una herramienta que pueda ser especialmente utilizada por docentes, semilleros de investigacin, estudiantes, organizaciones productivas y poblacin general del territorio, teniendo en cuenta la atencin diferencial de gnero, igualdad de derechos, derechos sexuales y reproductivos, ciudadana y afectacin de los prejuicios sociales del contexto en las relaciones entre hombres y mujeres.

Esperamos que este mdulo toque la vida de hombres y mujeres que tengan la oportunidad de leerlo y replicar acciones de reflexin, sensibilizacin y

transformacin de imaginarios y estereotipos en derechos y equidad.



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Objetivo general del Mdulo:

Brindar herramientas conceptuales y metodolgicas para el desarrollo de una cultura de equidad de gnero en los procesos sociales, formacin pedaggica y trabajo comunitario; con el fin de contribuir al desarrollo humano sostenible de nuestra regin.

Objetivos Especficos:

Contribuir a la sensibilizacin de la problemtica de discriminacin social, familiar y comunitaria haca la mujer, desnaturalizando aquellos comportamientos que daan y refuerzan la inequidad entre hombres y mujeres, promoviendo la equidad de gnero, la igualdad de derechos y la eliminacin de toda forma de violencias contra las mujeres, en todos los mbito sociales.

Definir y promover conceptos generales en materia de gnero, analizando ideas estereotipadas y arraigadas en nuestra sociedad sobre las caractersticas que definen a las personas en funcin de sus diferencias, reflexionando a travs de polticas, leyes y decretos que promueven derechos, originando espacios libres de violencias, discriminacin y de relaciones equitativas.

Identificar actitudes sexistas y expresiones que perpetan la discriminacin por razones de gnero, motivando hacia el cambio de actitud propositiva que construye sociedad en la equidad y promueve la erradicacin de las diferentes formas de violencias de gnero desde los procesos de formacin en el mbito escolar, laboral, familiar y comunitario.



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CONTENIDOPresentacinObjetivo del MduloConceptos y Frases claves

Captulo I

CONCEPTOS CLAVES PARA ENTENDER LA EQUIDAD DE GNERO

Qu es la equidad? Cuando hablamos de inequidad de gnero de

que estamos hablando? Qu es sexo? Y eso de gnero, qu es? Entonces a que hace referencia, roles de gnero? Hay entonces, actividades propias de mujeres y

de hombres? Entonces, qu es equidad de gnero? Y el enfoque de gnero? Qu es igualdad de derechos? Y el enfoque de gnero? Cundo se d la discriminacin por motivos de

gnero? A qu se le llama sexismo? A qu se le llama machismo en nuestra cultura? Y cmo podemos definir las violencias de

gnero?

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Capitulo II

Aspectos que se deben transformar para avanzar hacia una sociedad equitativa

Contextualizando la subordinacin y la discriminacin de gnero

Entonces, si histricamente los roles de gnero han estado asignados de esta manera, deben continuar as?

Qu hacer, para construir un mundo mejor? Cmo influye el uso del lenguaje en la

discriminacin de la mujer? Cules son los usos sexistas del lenguaje?

Capitulo III

ENFOQUE TRANSVERSAL DE GNERO EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS

Por qu un enfoque transversal de gnero en la escuela?

Qu es el proyecto educativo institucional pei? Qu papel juegan los consejos directivos de las

instituciones educativas? Y las normas de convivencia? Y los programas de bienestar escolar? Y los proyectos y actividades especiales? El ejemplo diario no puede faltar!

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Capitulo IV

DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS

Qu son? Quien debe garantizar los derechos humanos? Les parece, si hablamos de los derechos sexuales

reproductivos y sus antecedentes? Qu representan los derechos sexuales y

reproductivos en hombres y mujeres? Qu alcance tienen los derechos sexuales y

reproductivos? Cules son los derechos humanos en el campo de

la sexualidad y la reproduccin a los que tenemos derechos?

Cul es el marco jurdico de los derechos sexuales y reproductivos, en el mbito nacional e internacional?

Por qu existen las violencias contra las mujeres, los nios y las nias?

Logros y avances legislativos en materia de gnero Qu logros y avances legislativos en materia de

gnero existen en el mundo y en colombia? Estn los derechos civiles y polticos en la

constitucin poltica colombiana? Existen otros derechos humanos? Mecanismos de proteccin: cmo puedo

proteger mis derechos? Conclusiones Y que hemos aprendido? Bibliografa

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CAPTULO ICONCEPTOS CLAVES PARA ENTENDER LA EQUIDAD DE GNERO

QU ES LA EQUIDAD?

La equidad humana se refiere a la Justicia, la integridad, la igualdad social, las relaciones basadas en el respeto, los derechos y la rectitud, debe fundamentarse en la construccin social equitativa entre hombres y mujeres, en la que se precisan ideas, creencias y atribuciones sociales instauradas en cada cultura y momento histrico determinado, basado en las diferencias sexuales y conceptos de masculinidad y feminidad que determinan ciertos comportamientos, actitudes y oportunidades. Por otro lado, la diferencia sexual, desde donde se elaboran las significaciones de feminidad y masculinidad y los roles que determinan los comportamientos, las funciones, creencias, actitudes y prcticas en las relaciones de hombres y mujeres juega un papel muy importante en la equidad de gnero, es ms que un concepto porque permite brindar iguales condiciones, formas de trato y oportunidades; respetando las diferencias, promoviendo garantas de acceso a los derechos, derribando estereotipos y roles sociales que naturalizan las violencias basadas en gnero y perpetan la discriminacin y la desigualdad.

Dentro del concepto de enfoque de gnero es necesario hablar de enfoque diferencial, por ser una perspectiva de anlisis la cual emplea una lectura de la realidad que pretende hacer visible las diferentes formas de discriminacin contra colectivos o poblaciones vulnerables dentro de un grupo hegemnico y es una gua para la accin, porque brinda adecuada atencin y proteccin de los derechos de la poblacin. En otras palabras, el enfoque diferencial permite que las personas o grupos humanos que estn en situaciones distintas reciban un trato diferente para alcanzar la equidad, son poblaciones como



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los grupos tnicos, vctimas del conflicto armado, mujeres, infancia, personas con capacidades diferentes, entre otras, las cuales son de especial atencin.

CUANDO HABLAMOS DE INEQUIDAD DE GNERO DE QUE ESTAMOS HABLANDO?

No llore, que usted No es nia

Las nias y los nios desde su nacimiento hasta su vida adulta habitan en ambientes inequitativos, vivenciando actos excluyentes y discriminatorios, escuchando frases agresivas entre unos y otras, desde el ncleo familiar hasta los medios masivos de comunicacin siguen usando estereotipos que daan y lastiman a una parte de la humanidad, las mujeres.

QU ES SEXO?

Cuando hablamos de Sexo, nos referimos a las caractersticas fisiolgicas y sexuales con las que se nace el ser humano: mujer u hombre.

Y ESO DE GNERO, QU ES?

Cuando hablamos de gnero nos referimos a las ideas, conductas y normas que la sociedad espera de una mujer y un hombre

ENTONCES A QUE HACE REFERENCIA, ROLES DE GNERO?

Se refiere a los comportamientos establecidos por la sociedad para hombres y mujeres; los roles de gnero son construidos y



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determinados por la cultura y el contexto, por tanto puede variar y modificarse por diversos factores como la educacin, el sistema econmico, la cultura, e incluso pueden cambiar a travs del tiempo.

En otras palabras, es el conjunto de posibilidades y asignaciones diferenciadas para hombres y mujeres, sobre: cmo ser, como sentir, como actuar, como vestirse, qu estudiar, que colores usar, con qu jugar, cmo caminar, hasta como sentarse en una determinada cultura basado en el gnero.

Sin darnos cuenta reforzamos roles de gnero que promueven las relaciones inequitativas entre hombres y mujeres.



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HAY ENTONCES, ACTIVIDADES PROPIAS DE MUJERES Y DE HOMBRES?

No existen actividades que sean propias de las mujeres o de los hombres. Lo que sucede es que a todos y todas nos socializan para que asumamos de forma natural y sin cuestionarnos la realizacin de actividades determinadas que son consideradas propias a cada sexo, como por ejemplo el cuidado de la infancia, ancianos/as y personas enfermas; crianza, oficios domsticos como propios de las mujeres; Trabajo fuera del hogar, espacios en escenarios pblicos, deporte y poltica asignado a los hombres.

ENTONCES, QU ES EQUIDAD DE GNERO?

Es justicia e igualdad social a travs del reconocimiento de las condiciones y caractersticas especficas de cada persona o grupo de personas de la humanidad, tomando en cuenta la existencia de relaciones de poder desiguales y factores que discriminan principalmente haca las

mujeres en la convivencia humana, en otras palabras es la construccin justa de relaciones entre hombres y mujeres.



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Las tareas domsticas deben estar repartidas con equidad entre los nios, las nias y dems miembros de la familia

QU ES IGUALDAD DE DERECHOS?

Es otorgar a mujeres y hombres el mismo valor y las mismas oportunidades para el desarrollo pleno de sus facultades, teniendo en cuenta las posibilidades y condiciones de unas y otros, eliminando as, la discriminacin por motivos de etnia, edad, capacidades diferentes, diversidad sexual, gnero, condicin social, creencias, entre otros.

Y EL ENFOQUE DE GNERO?

Es la perspectiva desde la cual se analizan las formas de relacionarse y las oportunidades de desarrollo que tanto hombres como mujeres tienen en la sociedad. Dicha perspectiva est basada en la igualdad de derechos, deberes y recursos que las personas tienen, a travs de las cuales pueden potenciar plenamente su desarrollo individual y social. En este sentido, el enfoque de gnero se convierte en una mirada que promueve la reflexin sobre las condiciones que se derivan del proceso de socializacin de lo femenino y lo masculino en un determinado contexto.



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CUNDO SE D LA DISCRIMINACIN POR MOTIVOS DE GNERO?

Esta situacin de marginacin principalmente hacia las mujeres, se encuentra arraigada sistemticamente en los comportamientos patriarcales de un contexto determinado; lo cual quiere decir que no se confieren iguales derechos y oportunidades a hombres y mujeres de dicho lugar, obstaculizando el desarrollo social de una cultura o contexto.

A QU SE LE LLAMA SEXISMO?

A la actitud discriminatoria de quien promueve estereotipos y roles sociales negativos desde las diferencias sexuales. Son tambin los comportamientos tradicionales sobre los roles de gnero de algunas culturas. El trmino se utiliza habitualmente para referirse a la discriminacin hacia las mujeres, machismo en algunos contextos.



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A QU SE LE LLAMA MACHISMO EN NUESTRA CULTURA?

Al conjunto de actitudes, conductas, prcticas sociales y creencias que tienden a justificar y promover las actitudes discriminatorias contra las mujeres.

Y CMO PODEMOS DEFINIR LAS VIOLENCIAS DE GNERO?

Todo acto de violencia sexista que tiene como resultado posible o real un dao de naturaleza fsica, sexual, psicolgica y/o verbal, incluyendo las amenazas, la coercin o la privacin arbitraria de la libertad de las mujeres, ya sea en la esfera pblica o en la vida privada se les llama violencias de gnero.



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CAPTULO II

ASPECTOS QUE SE DEBEN TRANSFORMAR PARA AVANZAR HACIA UNA SOCIEDAD EQUITATIVA

El hecho de ser hombre o ser mujer no debe asociarse naturalmente con algunas actividades, roles, potencialidades, limitaciones, como se observa en la cotidianidad, Ej. Los hombres son inteligentes, buenos dirigentes, expresan poco afecto y son muy activos sexuales, mientras que las mujeres son intuitivas, creativas, buenas educadoras, tiernas y afectuosas.

1. Como proceso correlativo al anterior, algunas actividades o expresiones se clasifican, tambin naturalmente como masculinas o femeninas Ej. Llorar es de nias la agresividad es propia de hombres Conquistar es de machos La sensibilidad es femenina La mujer no debe hacer fuerza Los hombres no lloran Lo domestico es para la mujer, lo Pblico para el hombre

2. Actualmente los grupos sociales valoran de manera diferencial las actividades identificadas como masculinas o femeninas. Ej. El poder poltico (identificado como masculino) es altamente valorado, mientras que la crianza de los hijos e hijas (identificada como femenina) es poco valorada.

3. Encontramos la misma actividad, valorada en forma diferente dependiendo de si es realizada por un hombre o por una mujer. Ej. Si quien cocina es una

mujer se trata de una cocinera, si quien cocina es un hombre, se trata de un Chef; si quien llora es una mujer es porque es sensible, si quien

llora es un hombre es porque tiene un carcter dbil. As como la remuneracin de algunos puestos de trabajo desarrollados



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por hombres y mujeres no es pagado equitativamente, pese a que la mujer tenga la misma experiencia, estudios y mritos para desarrollarlo.

CONTEXTUALIZANDO LA SUBORDINACIN Y LA DISCRIMINACIN DE GNERO

Las representaciones sociales de los roles de gnero que determinan lo masculino y lo femenino, han ubicado histricamente a la mujer en el espacio privado del hogar como responsable de las funciones y oficios domsticos, y al hombre en la funcin de proveedor fuera de casa, es decir en la calle, donde debe generar ingresos econmicos para la subsistencia. Donde se establecen relaciones de poder para el hombre y de subordinacin para la mujer y donde termina naturalizndose las relaciones desiguales y los tratos inequitativos.La ciencia y la cultura predominante ha querido asignar ciertos roles a hombres y mujeres, sobrevalorando lo que se considera propio de lo masculino y subvalorando lo que se considera propio de lo femenino.



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Cuando se dice que histricamente los roles de gnero han sido asignados de sta manera, no quiere decir que sta sea la forma correcta ni que esta situacin deba continuar ya que son estas situaciones de desigualdad las que terminan generando inequidad, relaciones de poder, discriminacin, abusos y violencia hacia las mujeres. La subordinacin y discriminacin de la mujer son un problema mundial de siglos, que responde a una organizacin social patriarcal histricamente determinada bajo formas de poder-subordinacin, son excluidas en los diferentes organismos e instituciones (familia, iglesia, escuela, medios de comunicacin, Estado).

ENTONCES, SI HISTRICAMENTE LOS ROLES DE GNERO HAN ESTADO ASIGNADOS DE ESTA MANERA, DEBEN CONTINUAR AS?

No, es necesario que como sociedad nos comprometamos en la construccin de una nueva visin de hombre y de mujer, es decir que construyamos nuevas masculinidades y feminidades partiendo del hecho de que hombres y mujeres tenemos las mismas capacidades y derechos.

La tarea consiste en hacer que los hombres asuman nuevos roles familiares, sociales y comunitarios, tarea que podemos aplicar a todos los espacios sociales, iniciando en la familia. As tendremos padres afectuosos, responsables y abnegados que asuman con dedicacin el cuidado y la crianza de hijas e hijos.

Es importante tambin que comencemos a transformar las creencias, los smbolos y el uso del lenguaje excluyente e inequitativo, ya que desde all se ha fortalecido

la idea errada que las mujeres importan menos que los hombres, o que solo sirven para asuntos domsticos. Esos falsos mensajes deben ser borrados y potencializar los conocimientos y habilidades de las

mujeres, a travs de las mismas oportunidades que los hombres



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han tenido y el empoderamiento de los derechos que como ser humano tiene.

De alguna manera el contrato social vigente fundado en el patriarcado sustenta relaciones de poder asimtricas, de dominacin del hombre haca la mujer, cuya expresin ms deplorable es la violencia, hoy caracterizada como violencia domstica con distintas formas de dominio fundamentalmente de padres a hijos y de hombres a mujeres.

QU HACER, PARA CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR?

Es necesario aunar esfuerzos por el desarrollo territorial, lo cual implica erradicar la violencia social de la que son vctimas algunos grupos poblacionales, la discriminacin contra las mujeres, la familia, la infancia en todos los sectores de la sociedad que estn siendo afectados por este flagelo, profundizan la brecha social existente, la inequidad de gnero



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y la reproduccin de abusos contra las personas ms vulnerables de la sociedad. La familia como ncleo social debe ser un escenario de convivencia pacfica, de solidaridad, donde florezcan y se desplieguen los derechos humanos, sin ningn tipo de discriminacin ni acciones que lesionen la integridad y la dignidad de sus miembros, es importante que al interior de la familia se tenga conocimiento y consciencia de los derechos humanos, para promoverlos entre los miembros de la misma, que nos permitan convivir respetando las diferencias, valorando la diversidad y logrando construir consensos en torno a ciertos valores y proyectos comunes, ms all de las diferencias, los derechos humanos son inherentes a todos los seres humanos, sin excepcin.

El Estado por su parte, si bien avanza en normas y acciones que buscan reducir la violacin de los derechos humanos en los diversos mbitos de la vida social, econmica y poltica an dista mucho para cumplir con su funcin de garante de los mismos. Dentro de los esfuerzos gubernamentales, se destaca la expedicin de la Ley 1257 de 2008, y sus decretos reglamentarios a nivel territorial que busca reducir, sancionar y garantizarles a las mujeres una vida libre de violencias y violaciones de sus derechos, ante la impunidad reinante al respecto.

CMO INFLUYE EL USO DEL LENGUAJE EN LA DISCRIMINACIN DE LA MUJER?

El lenguaje tiene un enorme impacto e influencia en la vida cotidiana. Todo lo que existe tiene una denominacin, es vlido y reconocido en la medida que se nombra, cuando tiene una palabra que lo define y lo diferencia; lo que no se nombra, tiene poco valor o no existe. El androcentrismo del lenguaje reflejado en

los libros, los medios de comunicacin y en la transmisin oral invisibiliza y anula a las mujeres, es urgente repensarlo.

Para una mejor comprensin, Montserrat Moreno aporta una reflexin sobre el uso del lenguaje: Los modelos lingsticos



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son genricamente ambiguos para la mujer y claros y tajantes para el varn. Este slo tiene que aplicar la regla de oro: siempre y en todos los casos hay que usar el masculino. La mujer, en cambio, permanecer continuamente ante la duda de si debe renunciar a su identidad sexo lingstica o seguir las reglas establecidas por academias reales y aceptadas por todos. (Moreno, 1993:35).

CULES SON LOS USOS SEXISTAS DEL LENGUAJE?

Algunos de los usos sexistas del lenguaje son:

El uso del masculino para designar grupos que incluyen a personas de ambos sexos, incluso cuando la mayora son mujeres, o cuando en el grupo hay un nico varn.

Algunos trminos en la forma femenina tienen connotaciones negativas que no tienen en la forma masculina: hombre pblico/mujer pblica - perro/perra, etc.

En la denominacin de muchas profesiones, al nombrarse por la forma masculina, presupone que quien la ejerce es exclusivamente varn, y puede limitar la perspectiva de acceso a las personas del otro sexo. Trminos como abogada, mdica, ingeniera, siguen resultando extrao e inaceptable para muchas personas, porque lo comn es que se mencionen en masculino, las que desde el principio fueron profesiones femeninas fueron: enfermera, secretaria y atencin a la primera infancia.



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CAPTULO IIIENFOQUE TRANSVERSAL DE GNERO EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS

Los nios y las nias tienen necesidades diferentes en su proceso de aprendizaje, por lo tanto al trabajar con ellos y ellas se deben analizar diversos aspectos que

van desde las diferencias fisiolgicas, hasta las formas de socializacin, aspectos que influyen en los procesos de aprendizaje.

Es importante como docentes reconocer las diferencias entre los y las estudiantes; basados en esas diferencias disear y



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estructurar metodologas y pedagogas bajo un enfoque diferencial, con el fin de lograr el objetivo educativo para ambos gneros.

Una actividad de aula diseada adecuadamente, es una buena oportunidad para situar a las nias en una posicin de liderazgo y de respeto a sus diferencias, posibilitndoles un espacio de libre expresin. Las siguientes son algunas estrategias para que como docentes propiciemos un ambiente educativo que promueva la equidad de gnero.

La mejor forma de promover la equidad de gnero es ensear a travs del ejemplo, siendo modelos de vida porque de nada sirve rechazar los comportamientos sexistas o la discriminacin de gnero con actividades socioeducativas, si en nuestro diario vivir seguimos actuando como aprendimos culturalmente o de manera excluyente, aceptando actitudes sexistas o lanzando expresiones que discriminan a hombres y a mujeres.

Es importante estimular y reforzar de manera positiva a los y las estudiantes, a travs de comportamientos que promueven el respeto, la equidad y la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.

La realizacin de dinmicas co-educativas y de fomento de la Igualdad no deben ser actividades aisladas, sino cotidianas como parte de la rutina diaria. Cualquier actividad o juego puede ser el escenario perfecto para practicar la Igualdad de oportunidades y la equidad de gnero.

Usar materiales didcticos y audiovisuales, que permitan de forma ldica, el desarrollo del pensamiento crtico y las habilidades de la vida que les ayuden a reflexionar, comprender y respetar las diferencias de quienes le rodean.



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La comunicacin es un elemento clave en la formacin en valores, en resolucin de conflictos, prevencin de las violencias de gnero, dado que promueven la participacin, los acuerdos y la asignacin de roles en las actividades de grupo. En resumen, es un mecanismo clave para garantizar una equitativa participacin.

Otro elemento importante es la aplicacin de evaluaciones continuas, que permitan conocer los vacos y tener un diagnstico de las necesidades de formacin de las y los estudiantes en temas de afectividad, gnero y sexualidad. Estos instrumentos van a indicar a los y las docente por dnde y de qu manera continuar la formacin de estos temas, inherentes en el PEI.

POR QU UN ENFOQUE TRANSVERSAL DE GNERO EN LA ESCUELA?

Promover la equidad entre hombre mujeres desde un enfoque diferencial de gnero, y plantearlo como objetivo fundamental de aprendizaje, permite que se traduzca en acciones concretas y se conviertan en instrumentos de gestin y desarrollo. Acciones trascendentales para una armnica convivencia en la comunidad educativa, refuerzo positivo del valor de hombres y mujeres de una Institucin, equidad e igualdad de derechos y oportunidades entre seres humanos, pueden ser implementadas a travs del currculum de las diferentes disciplinas, en

los proyectos transversales del PEI y en la cotidianidad de cada proceso de formacin.



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QU ES EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL PEI?

El PEI es la carta de navegacin de las Instituciones Educativas, en donde se especifican entre otros aspectos los principios y fines del establecimiento,1 y donde se deben instituir los fundamentos y valores que orientan las acciones y conductas de la comunidad educativa, se hace imprescindible que dentro del mismo se impulse una formacin integral desde el respeto por las diferencias y la promocin de la equidad de gnero en las relaciones.

QU PAPEL JUEGAN LOS CONSEJOS DIRECTIVOS DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS?

Como espacio de consulta y participacin de las y los actores de la comunidad educativa, los consejos escolares deben permitir el intercambio de inquietudes y necesidades de estudiantes, promoviendo el desarrollo de su identidad, su autoestima, la formacin ciudadana, el respeto por las diferencias entre hombres y mujeres, las normas para la convivencia social, etc. Teniendo adems el compromiso de incorporar contenidos, metodologas, estrategias y materiales educativos que formen para y desde la equidad de gnero.

Y LAS NORMAS DE CONVIVENCIA?

El reglamento interno de convivencia, es un instrumento que permite orientar la forma como deben comportarse las personas que conforman una comunidad educativa, incluyen normas y acuerdos que definen las conductas aceptadas y prohibidas. Por tanto, la institucin educativa debe aprovechar este instrumento como una oportunidad para cuidar el



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trato equitativo entre docentes y hacia las y los estudiantes, que eviten la exclusin y/o discriminacin por ningn motivo, para mayor legitimidad debe construirse de manera democrtica con la participacin de toda la comunidad educativa.

Y LOS PROGRAMAS DE BIENESTAR ESCOLAR?

Los programas de bienestar escolar al interior de las instituciones educativas, deben promover el desarrollo integral de los y las estudiantes y de la comunidad educativa, favoreciendo un ambiente de confianza y respeto mutuo, que contribuya al dilogo participativo, el respeto por las diferencias y el buen clima de convivencia es colar. Es necesario que estos programas desarrollen temticas donde se aborde la sexualidad, la afectividad, la equidad de gnero, la convivencia democrtica y la resolucin de conflictos, logrando especial relevancia en los cambios de actitud y nuevas miradas desde un pensamiento crtico.

Y LOS PROYECTOS Y ACTIVIDADES ESPECIALES?

Los proyectos y actividades extracurriculares se convierten en herramientas pedaggicas complementarias importantes en la educacin de los y las estudiantes ya que a travs de dichas acciones se fortalece, enriquece y complementa la formacin integral de nios, nias y adolescentes, ya sea a travs de talleres de tiempo libre, en temas de desarrollo humano, escuela de

familia, encuentros formativos, entre otros, donde se aborden temas como afectividad, pautas de crianza, prevencin de las violencias de

gnero y habilidades para la vida.



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EL EJEMPLO DIARIO NO PUEDE FALTAR!

Es a travs del ejemplo y de la accin que docentes, directivos/as, padres, madres, funcionarios, funcionarias y estudiantes, pueden reflejar actitudes y comportamientos que promuevan el respeto haca las dems personas, suscitando la convivencia y las relaciones igualitarias, desde y en la cotidianidad.



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CAPITULO IVDERECHOS HUMANOS Y DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS

QU SON?

Los Derechos Humanos, son en la sociedad actual el patrn de conducta universal que expresan los ms elevados valores que

regulan la convivencia y la vida en comunidad, en tanto se parte del criterio que la vida humana solo es posible realizarla en



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interdependencia de unas con otros y otras, tanto como con respecto a la naturaleza. En este sentido, los Derechos humanos son el referente tico de las sociedades contemporneas, solamente dentro de la comunidad con otros y otras tienen los seres humanos los medios necesarios para desarrollarse en todos los sentidos. Es all donde es posible realizar su libertad personal. Existen diferentes definiciones sobre Derechos Humanos, estn definidos como: Conjunto de facultades e instituciones que en cada momento histrico concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humana, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional (Prez, Antonio. 1984).

Los Derechos Humanos son reivindicaciones de unos bienes primarios considerados de til importancia para todo ser humano, que concretan en cada poca histrica, las demandas de libertad y dignidad ngelo Rapachini (1994)

Los bienes bsicos de los seres humanos tienen que ver con el acceso a los medios de subsistencia para vivir con dignidad, pero tambin son el respeto a la vida, a la integridad fsica, la autonoma moral, la libertad y la participacin como elemento constitutivo de la condicin humana.

QUIEN DEBE GARANTIZAR LOS DERECHOS HUMANOS?

El Estado, especficamente los gobiernos, como expresin de los intereses colectivos a los cuales, ciudadanas y ciudadanos han otorgado la legitimidad y fuerza para hacerlos cumplir, en nombre del conjunto de la sociedad, tienen la absoluta responsabilidad de garantizarlos de manera universal e integral independiente de la condicin social, econmica, ideolgica, filiacin poltica o religiosa, etnia, orientacin sexual, gnero y edad. Por ello, el gobierno nacional, trabaja en la formulacin de un Plan Nacional de Derechos Humanos que contenga las polticas pblicas que hagan posible el goce efectivo de stos. En consecuencia, como miembros de la sociedad somos



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sujetos de derechos que podemos hacer la exigibilidad de los mismos al Estado, o a los gobiernos. En este sentido, siempre existen demandas sociales, econmicas, culturales, ambientales y polticas por parte de la comunidad cuando sienten que sus derechos fundamentales son vulnerados o negados. En Colombia, se construye una poltica pblica integral de derechos humanos, para garantizar los derechos a la informacin, al buen nombre, a la salud, educacin, vivienda, ambiente sano, participacin, cultura, recreacin, deporte, alimentacin y empleo. As mismo, debe garantizar plenamente los derechos de las personas vctimas, de las minoras polticas, tnicas, poblacin diversa, garantizar libertad de expresin, de comunicacin, poltica, religiosa e ideolgica como sociedad plural y diversa.

En este sentido, las polticas pblicas y la conciencia ciudadana deben propender por construir una sociedad libre de toda clase de violencias preservando la convivencia armnica.

LES PARECE, SI HABLAMOS DE LOS DERECHOS SEXUALES REPRODUCTIVOS Y SUS ANTECEDENTES?

Los derechos sexuales y reproductivos (DSR), son Derechos Humanos, comprendidos desde la mirada de la sexualidad y la reproduccin de hombres y mujeres, en los que se promueve una vida sexual autnoma, placentera y libre de riesgos en los que tanto hombres como mujeres tienen autonoma y las mismas libertades de decidir.

Los derechos sexuales y reproductivos se cimientan en las nociones bsicas de los derechos humanos y los intereses que protegen son

diversos. Estos derechos no estn consagrados en una sola norma, Ley o Decreto, ha sido una valiosa construccin con aportes del

mbito nacional e internacional, a travs de instrumentos,



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debates, conferencias y acciones participativas, con sustento en la Constitucin poltica colombiana, cdigos, leyes, decretos y otras disposiciones, as como en la jurisprudencia de Cortes, Tribunales y jueces que los interpretan y fijan su alcance.

QU REPRESENTAN LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS EN HOMBRES Y MUJERES?

Los derechos sexuales y reproductivos representan el pilar fundamental para el ejercicio de los derechos humanos, la posibilidad de tomar decisiones autnomas sobre el cuerpo, sobre la sexualidad y la reproduccin de las personas. S Colombia siendo un pas democrtico donde la poblacin puede decidir el destino de nuestro pas, por qu nuestro contexto y cultura nos priva de tomar decisiones acerca del destino de nuestros cuerpos con igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres?



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QU ALCANCE TIENEN LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS?

Desde la perspectiva de gnero, los derechos sexuales y reproductivos aportan al empoderamiento y autonoma de las mujeres, adems del reconocimiento de la ciudadana femenina, pues involucran el derecho a ser reconocidas como ciudadanas plenas, dignas, libres y, en consecuencia, a ser tratadas como personas integrales y no como seres exclusivamente reproductivas, as como a ejercer su sexualidad de manera placentera sin que sta implique necesariamente el embarazo. Tambin contribuyen a pensar a las mujeres como protagonistas de los procesos de desarrollo en los que la salud es una condicin que exige respeto durante todo su ciclo vital y no slo durante la edad reproductiva

CULES SON LOS DERECHOS HUMANOS EN EL CAMPO DE LA SEXUALIDAD Y LA REPRODUCCIN A LOS QUE TENEMOS DERECHOS?

De acuerdo a la Declaracin Universal de los Derechos sexuales, se nos deben respetar y hacer efectivos, entre otros:

Derecho a la Libertad sexual, Autonoma, Integridad y seguridad del cuerpo, Privacidad, Igualdad y Equidad sexual, Placer sexual, Expresin sexual emocional, Asociacin sexual, Toma de decisiones reproductivas, libres y responsables, Informacin basada en conocimientos cientficos, Educacin sexual, Atencin clnica de la salud sexual, entre otros.



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CUL ES EL MARCO JURDICO DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS, EN EL MBITO NACIONAL E INTERNACIONAL?

La poltica nacional de Salud Sexual y Reproductiva, es la materializacin del sueo a la carencia jurdica de los derechos humanos sexuales y reproductivos en Colombia, al que podemos acceder todos y todas.

POR QU EXISTEN LAS VIOLENCIAS CONTRA LAS MUJERES, LOS NIOS Y LAS NIAS?

Las violencias contra las mujeres, los nios y las nias desafortunadamente son una terrible realidad en nuestro pas, las Naciones Unidas lo definen como todo acto de violencia de gnero que resulte, o pueda tener



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como resultado un dao fsico, sexual o psicolgico, inclusive las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pblica como en la privada.En este tema mencionaremos tres tipos de violencias comunes que quizs muchos de nosotros/as hemos vivido y que son necesarias identificarlas para prevenirlas:

Golpes, rasguos, jalones de cabello o de cualquier parte del cuerpo, empujones, pellizcos, y todo acto de agresin intencional en el que se utilice algn objeto, arma o sustancia contra el cuerpo de una persona, tambin es violencia psicolgica aquella que atenta contra los sentimientos, la autoestima, a travs de crtica, juicio, descalificacin, omisin, prohibiciones, coacciones, amenazas, actitudes devaluatorias, abandono que provoca un deterioro y afectacin a la personalidad, adems cualquier acto o tentativa contra la sexualidad de una persona.

LOGROS Y AVANCES LEGISLATIVOS EN MATERIA DE GNERO

Existen derechos para todos y todas ante la Ley que promueven la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres, la valoracin y el respeto por las diferencias fsicas entre las personas, entre etnias, culturas y estratos sociales, y cuando no se hacen efectivos estos derechos se produce lo que llamamos discriminacin en las relaciones humanas. Es desde las construcciones sociales y culturales donde debemos construir nuevas miradas, dejar atrs aquellos paradigmas que han



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daado una parte importante de la poblacin e iniciar nuevas relaciones basadas en la igualdad de oportunidades y derechos como tambin en la equidad y el respeto en la convivencia.

QU LOGROS Y AVANCES LEGISLATIVOS EN MATERIA DE GNERO EXISTEN EN EL MUNDO Y EN COLOMBIA?

Fomentar el empoderamiento en las mujeres significa un trato justo en todos los sectores y en todos los mbitos, es garantizar igualdad de oportunidades y promover relaciones equitativas, para esto el Estado deber hacer asignacin de recursos teniendo en cuenta la insercin laboral de las mujeres de manera equitativa y justa, teniendo en cuenta el cuidado de la infancia a la hora de las mujeres acceder al mundo laboral. Tambin es importante el acceso a todos los puestos laborales, polticos y sociales tanto para hombres como para mujeres en igualdad de condiciones.

Tanto en el Sistema Universal de Derechos Humanos como el Sistema Interamericano de Derechos Humanos, de los cuales es miembro el Estado Colombiano, se han ocupado desde sus inicios los temas de igualdad y derechos de la mujer, mencionaremos algunos momento y aspectos legales importantes en la historia de Colombia analizando algunas falencias en dichos procesos, iniciando con el plebiscito de 1957, derecho al voto de las mujeres colombianas; momento histrico para las mujeres del pas, quienes por vez primera podan ejercer su derecho al voto, salto significativo a la democracia y la participacin femenina, pero sin un trabajo equitativo en formacin e informacin en temas de derechos. A partir de ese momento con su derecho hecho realidad muchas mujeres, con la inocencia de un nio/a sienten tener un juguete



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nuevo que no saben cmo usar, reforzando as la dependencia, la necesidad que le digan por quien votar, perpetuando en muchas, especialmente en mujeres de grupos tnicos, rurales, campesinas e iletrada, con alto grado de desinformacin y analfabetismo que se siguen preguntando hoy da para que sirve ese derecho, por qu es importante ejercerlo, y cmo hacer de ese derecho un acto autnomo e independiente.

En el mbito internacional fueron trascendentales, la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer CEDAW, que hace parte de la normativa nacional a travs de la Ley 051 de 1981, y la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, ratificada mediante la Ley 248 de 1995, a nivel nacional, regional y local se hace necesario hacer partcipes a ms mujeres, y organizar convenciones, debates y encuentros informativos para que aterrice a los territorios informacin valiosa que no debe seguir quedando en el papel y perdiendo efectividad por su desconocimiento.

En el ao 2000, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprob la Resolucin 1325, sobre sobre Mujeres, Paz y Seguridad en el cual se discuti especficamente por vez primera los papeles de las mujeres en el contexto de conflictos armados y en las iniciativas de construccin de paz. Esta Resolucin es uno de los documentos normativos ms importantes en este campo.

La Constitucin Poltica de Colombia establece en su Artculo 43 que la mujer y el hombre tienen iguales derechos y oportunidades, la mujer no podr ser sometida

a ninguna clase de discriminacin, y en su artculo 13 que el Estado promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar medidas en favor de grupos discriminados o marginados.



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Los esfuerzos en el pas por adelantar polticas pblicas especficas para las mujeres se remontan a 1984, con la publicacin de la Poltica para la Mujer Rural mediante el CONPES 2109. Sin embargo, no fue sino hasta despus de la promulgacin de la Constitucin de 1991, con sus desarrollos sobre el principio de igualdad y no discriminacin, sumado a los impactos de las conferencias mundiales sobre la mujer realizadas por Naciones Unidas, especialmente la de Beijing 1995, que se dio un impulso continuo a la elaboracin de polticas incorporando la igualdad de oportunidades, la categora de anlisis de gnero y la bsqueda del empoderamiento de las mujeres.

En estas tres ltimas dcadas los gobiernos nacionales han elaborado diferentes polticas para las mujeres: en 1992, se formul la Poltica Integral para la Mujer; posteriormente, en 1994, la Poltica de Participacin y Equidad y de la Mujer EPAM; en 1999, el Plan de Igualdad de Oportunidades para las Mujeres; y por ltimo, en el ao 2003, la Poltica Mujeres Constructoras de Paz2.

Posterior a ello, la formulacin de las polticas pblicas, ha estado liderada por las entidades responsables del tema de equidad de gnero, que han contado con diferentes niveles de institucionalidad al interior de los gobiernos: Consejera para la Mujer, la Juventud y la Familia 1990-1994, Direccin de Equidad para la Mujer d 1994-1998 y Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer de 1998- 2010. Actualmente, se cuenta con la Alta Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer, que es el ente rector de esta Poltica, instituida a travs del decreto 519 de marzo de 2003, la cual adelanta acciones en pro de la equidad de gnero, como es asistir al presidente y al gobierno en el diseo de las polticas pblicas destinadas a garantizar la equidad entre hombres y mujeres, impulsar la transversalidad del gnero en



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la formulacin y la gestin de planes y programas de las instituciones pblicas. Otras leyes son: la Ley de cuotas, Ley 581 de 2000; el Auto 092 de 2008 que busca proteger el derecho de las mujeres vctimas y su ncleo familiar. Ley 731 de 2002, Ley de la mujer rural, incorporacin del enfoque de gnero a nivel agrario.

A pesar que el tema de Gnero qued inmerso en el Plan Nacional de Desarrollo (PND) 2012-2014, el cual consagra en los artculos 177 y 179 el compromiso de construir de manera participativa y acompaado por la Alta Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer (ACPEM), una poltica integral de Equidad de gnero que garantice los derechos humanos en equidad e igualdad de Derechos, ha faltado aterrizar el tema al territorio a las comunidades, a hombres y mujeres de nuestro contexto, que conozcan, se empoderen y asimilen la igualdad y la equidad como mundos posibles.

Si bien los procesos de formulacin de polticas para la mujer desde el inicio de la dcada del noventa han sido iniciativas de todos los gobiernos, los procesos de implementacin han sido discontinuos, pues, en materia de derechos de las mujeres el pas ha avanzado mucho ms en normativas que los reconocen, que en polticas que permitan su ejercicio real.

Polticas, leyes y conceptos que suponen cambios en las mujeres, son necesario impartirlas, replanteando a travs de las mismas los comportamientos que atentan contra ellas, aquellos estereotipos existentes en nuestra realidad cultural, que

refuerzan la discriminacin, refuerzan los modelo de masculinidad predominante, patrones socioculturales que determinan el rol que

varones y mujeres deben asumir, es decir, definen las caractersticas y comportamientos que son culturalmente aceptadas.



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La formacin e informacin es importante para ir cambiando los patrones machistas socioculturales, que en distintos espacios de interaccin social se transfieren, como sucede en las familias en las que se reproducen los acciones inequitativas a ellas se les educa para asumirlos y a ellos para ejercerlo. La propuesta es abordar el tema desde diferentes miradas, teniendo presente que a mayor sensibilizacin, formacin e informacin de la ciudadana mayor reflexin y visibilizacin de las violencias de gnero, abordando el tema desde tres mbitos concretos:

mbito social: Anlisis sobre si mismos/as, sobre actitudes y comportamientos, que supone el inicio de la generacin de una alternativa a la masculinidad y feminidad tradicional, apostando a la igualdad de derechos, oportunidades y responsabilidades, cotidianamente la dificultad es visibilizar la violencia de gnero en el diario vivir y no solo en los medios de comunicacin.

mbito Educativo: el sistema educativo es un espacio muy importante para abordar el tema de la igualdad con carcter preventivo, siendo un contexto en el que podemos promover conductas equitativas que contribuyan a la igualdad de gnero. Los planes de igualdad territorial en educacin se deben incorporar al actual sistema educativo, iniciando todo un camino por trabajar en esta materia, dirigiendo acciones tanto al recurso humano profesional como al estudiantado y familias vinculadas a la comunidad educativa, involucrando no solo a las nuevas generaciones en la promocin de la igualdad desde la tolerancia, el respeto a las diferencias y la adopcin de conductas ms igualitarias entre seres humanos, sino a toda persona vinculada a la comunidad educativa, para que estas acciones sean extensivas socialmente, logrando el impacto deseado.

mbito socio econmico saludable: Siendo el mbito socio econmico un sistema que no est exento de los patrones culturales machistas; la sensibilizacin, formacin e informacin de gnero contribuye a



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la reduccin y eliminacin de prejuicios machistas posibilitando una atencin ms eficaz y eficiente en las relaciones humanas equitativas de los diferentes ambientes. La formacin en protocolos de salud y estrategias de deteccin y activacin de rutas de atencin en casos de violencias sexuales y de gnero han sido acciones positivas con integrantes de organizaciones, empresas e instituciones para la intervencin eficaz de estas situaciones.

La inequidad, la discriminacin y la desigualdad de gnero en cualquier sociedad es nefasto, afecta tanto a mujeres como a hombres, al hombre por la construccin social de cmo debe ser y cmo debe portarse ante la sociedad. A pesar que la diferencia de gnero en la humanidad ha sido fuertemente marcada, en la vida social, econmica y poltica. Desde sus inicios la mujer no tena derecho a hablar en pblico, ni mucho menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad, el solo hecho de ser mujer le daba la exclusividad del cuidado de la casa y la familia, incluyendo la reproduccin. Siendo el legado de generacin en generacin, sin embargo las mujeres hemos demostrado suficiente capacidad de actuar en la vida social y econmica, logrando excelentes resultados en la toma de decisiones en el sector poltico, en entidades econmicas, de salud, educacin, ciencia y tecnologa entre otras.La ONU, organismo integrado por la mayora de los pases y Estados del mundo asumi tratamiento diferencial para algunos sectores de la poblacin histricamente discriminados, el 20 de diciembre de 1952 su Asamblea expidi la resolucin 640, de la Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer, incorporada en Colombia el 5 de noviembre de 1986, a travs de la Ley 35 de ese mismo ao. La Convencin sobre

la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer es adoptada por la ONU, mediante la resolucin 34 /180 del 18 de diciembre de 1979

vigente en el pas desde el 19 de 1982 en virtud de la Ley 51 de 1981.



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ESTN LOS DERECHOS CIVILES Y POLTICOS EN LA CONSTITUCIN POLTICA COLOMBIANA?

Altamente afirmativo, el Titulo II, De los Derechos, las Garantas y los Deberes, captulo 1 De los Derechos Fundamentales comienzan con el derecho civil ms importante, articulo 11 El Derecho a la vida es inviolable. No habr pena de muerte, se extienden a lo largo de 30 artculos ms hasta culminar en el 41.

EXISTEN OTROS DERECHOS HUMANOS?

Despus de la revolucin francesa, donde la naciente burguesa obtuvo los derechos civiles y polticos o de primera generacin, los trabajadores y el pueblo empezaron a sentir el rigor del nuevo sistema que no ofreca garantas para vivir con dignidad; huelgas, manifestaciones y paros se sucedieron en todas partes, reclamando justicia social y bienestar econmico para la poblacin pobre y trabajadora sometida a jornadas laborales inhumanas, bajos salarios, falta de educacin, salud, vivienda, recreacin, etc. Se configuran as lo que se reconoce como los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, considerados de segunda generacin, estn asociados al concepto de igualdad, su goce efectivo es generador de bienestar y garantizan el ejercicio de los dems derechos en atencin a que los derechos humanos son integrales, indivisibles e interdependientes.

Los DESC aparecen en la Constitucin Poltica en el captulo 2 de los Derechos Sociales, Econmicos y Culturales, empiezan en el artculo 42, con la familia como ncleo fundamental de la sociedad y se extienden hasta el 77. La inadecuada relacin del ser humano con la naturaleza, el crecimiento de las ciudades, la aparicin del consumismo y el crecimiento poblacional generan nuevos problemas que afectan el bienestar de la poblacin y hasta ponen en peligro la vida misma en su sentido amplio que incluye los recursos biticos, surgen los Derechos Colectivos y del



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Ambiente, considerados de tercera generacin, incluye Derecho al ambiente sano, a la moralidad pblica, al agua potable, al espacio pblico, entre otros. Los Derechos Colectivos y del Ambiente, estn contenidos en la Constitucin Nacional, en el ttulo II captulo 3 del artculo 78 al 82. MECANISMOS DE PROTECCIN: CMO PUEDO PROTEGER MIS DERECHOS? No basta con una declaracin o reconocimiento normativo de los Derechos Humanos o fundamentales, especialmente si vivimos en un contexto afectado por el conflicto armado, la corrupcin, la pobreza, impunidad, presencia de grupos armados ilegales; para su respeto y garanta es indispensable que el Estado proporcione recursos y mecanismos legales para que los ciudadanos y ciudadanas acudan cuando sientan que stos estn amenazados o en peligro. La Constitucin Poltica ofrece las herramientas que buscan proteger los Derechos de las personas, destacando las siguientes:

Accin de tutela: Es un mecanismo de defensa judicial a la que puede acudir cualquier ciudadano o ciudadana para solicitar a un juez la proteccin rpida y efectiva de sus Derechos Fundamentales cuando estos sean amenazados o vulnerado por una autoridad pblica o por particulares. La Accin de Tutela, es efectiva ante la inminente violacin de cualquier derecho fundamental, se interpone ante cualquier juez de la repblica, el cual tiene 10 das para decidir y puede hacerlo directamente el afectado o mediante apoderado.

Accin de Cumplimiento, Articulo 87 de la constitucin, reglamentada por la Ley 393 de1997, es el mecanismo judicial que tienen las ciudadanas y

ciudadanos para hacer cumplir una norma, Ley, decreto, ordenanza, acuerdo o acto administrativo a la entidad o funcionario pblico

responsable de su aplicacin, la accin de cumplimiento se



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interpone ante el tribunal contencioso administrativo, por cualquier ciudadano o ciudadana, debe agotarse el recurso de solicitud ante la autoridad para que haga cumplir la norma, si pasado 10 das hbiles, sta no responde se procede a presentar la respectiva demanda anexando la copia del recibido peticionario presentado anteriormente. El tribunal tiene 20 das hbiles para decidir y se apela ante el Consejo de Estado, tambin procede contra particulares.

Accin Popular y Accin de Grupo, contenido en el artculo 88 de la constitucin y reglamentados por la Ley 472 de 1998. La Accin Popular, es un mecanismo jurdico que permite proteger los Derechos e Intereses Colectivos, es decir, cuando se afecta el Patrimonio Pblico, cultural, el medio ambiente, la seguridad de una comunidad, servicios pblicos y sociales o los derechos de los servidores, se interpone ante un juez civil, tribunal, contencioso administrativo, por persona natural, jurdica, ONG, organizacin social o un mnimo de 20 personas y tiene como objetivo frenar la actividad o accin que vulnera los derechos, tambin opera contra los particulares y en ese caso el sitio adecuado para colocar la demanda es el juez civil del circuito.

La accin de grupo, es un mecanismo valido cuando hay vctimas, daos o prejuicios, esta busca reparacin del dao causado, y en este sentido debe haber indemnizacin. Para interponer una accin de grupo, se requiere al apoderado; si es ante una autoridad el lugar de competencia es el Tribunal contencioso administrativo y si el causante del dao es un particular se procede ante el Juez Civil del Circuito.

El Derecho de Peticin, consagrado en el artculo 23 de la Constitucin, es un derecho fundamental que nos permite acceder a otros derechos, a travs de l podemos presentar peticiones respetuosas a las autoridades por inters general o particular, si despus de 15 das hbiles, la autoridad responsable no responde, se puede recurrir a la Tutela, como mecanismo de defensa de los Derechos Fundamentales.



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CONCLUSIONES

La equidad de gnero se puede considerar como una base fundamental para la sociedad logrando la igualdad entre hombres y mujeres, respetando sus derechos y oportunidades, favoreciendo una convivencia sana y libre de prejuicios para el entorno de cada persona.

Personas en condiciones similares deben ser tratadas de forma igual, aquellas en condiciones distintas deben recibir una atencin diferente, para alcanzar la equidad en igualdad de derechos, respetando la diferencia.

Recordemos que toda accin excluyente o restriccin basada en el gnero, que tenga la intencin de menoscabar o anular el goce efectivo de los derechos de una parte en la sociedad, profundiza la desigualdad y las brechas sociales que aumentan cada da la pobreza en nuestro territorio. Siendo Colombia multitnica y pluricultural debemos reconocer y valorar en nuestra poblacin las mujeres negras, indgenas, palenqueras, raizales, room, rurales, urbanas, en condiciones especiales de discapacidad fsica o cognitiva, letradas e iletradas, para implementar acciones que garanticen igualdad de derechos, equidad y oportunidades, en vez de exclusin y discriminacin.

Las mujeres deben actuar en libertad, para decidir sobre su cuerpo, pero tambin en las polticas territoriales, en la familia, tanto en espacios privados como pblicos, para lo que requieren alcanzar autonoma e independencia socio econmica

sobre recursos, bienes y gobernabilidad, por lo que se hace necesario empoderarlas en conocimiento, poder, autoridad y oportunidades.

Es necesario reconocer el valioso aporte que las mujeres hacen

al desarrollo como actoras sociales y polticas, interlocutoras



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y sujetas de derechos, como condicin para el ejercicio pleno de la ciudadana. Como tambin es necesario hacer efectivas las polticas pblicas para las mujeres, siendo participativas desde la formulacin de las mismas, la implementacin, el monitoreo y el seguimiento.

Trabajar celosamente en la prevencin de las diferentes formas de violencias como tambin en el radical cumplimiento de la ley 1257 entre otras, que proclaman investigacin, sancin y reparacin en casos de violencias basadas en gnero, logrando as reducir por fin los niveles de impunidad en los casos de violencias contra las mujeres, difusin y cumplimiento de la oferta de atencin institucional, credibilidad en los programas del Estado, derechos cumplidos y efectividad en las polticas pblicas.

A travs del presente mdulo se quiso resaltar que la capacidad equitativa en el trato humano de mujeres y hombres segn sus necesidades respectivas, nos llevan al desarrollo sustentable y sostenible de la sociedad en su conjunto. La equidad de gnero representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras diferencias como mujeres y hombres, representa la igualdad de oportunidades en todos los sectores importantes y en cualquier mbito.

Consideramos que promover culturas equitativas en las instituciones educativas, entidades y organizaciones es muy importante; como tambin es necesario pensar no slo en la formacin, sino tambin en el entorno en el que las mujeres van a trabajar, ofrecer remuneracin equitativa, igualdad de oportunidades, respeto por las diferencias y garantas de trato justo en todos los procesos. Por eso es necesario revisar muy bien que mensajes estn recibiendo nuestros hijos e hijas y el aporte que las instituciones educativas estamos ofreciendo en este tema.



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Y QUE HEMOS APRENDIDO?

Ahora que llegamos al final de este mdulo, es importante saber que hemos aprendido, por eso pedimos que marque con un x la respuesta que considere correcta:

1. Si el sexo se refiere a las diferencias biolgicas entre varones y mujeres, gnero se refiere a...

a. Funciones construidas socialmente y responsabilidades de mujeres y de varones

b. Un concepto que puede cambiar con el tiempo y que vara dentro y entre las culturas

c. Feminidad y masculinidad d. Todas las anteriores

2. La igualdad de gnero es una cuestin relevante para:a. Nias y mujeres, es un asunto de mujeresb. Los pases en desarrollo, solamente all existen diferencias entre varones

y mujeresc. Todas las sociedades, para mujeres y para varones por igual

3. Qu opina de la afirmacin: Sin equidad de gnero no hay desarrollo humano, sin desarrollo humano no hay equidad de gnero?

a. Totalmente en desacuerdob. Creo que s, pero no lo tengo muy claro

c. De acuerdo



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d. No sabe/ no contesta

4. La transversalidad de gnero significa prestar atencin constante a la igualdad entre mujeres y hombres en las polticas y estrategias de desarrollo.

a. Totalmente en desacuerdob. Creo que s, pero no lo tengo muy claroc. De acuerdod. No sabe/ no contesta

SOLUCIONES:1. a) Todas las anteriores2. b) Todas las sociedades, para mujeres y para varones por igual3. c) De acuerdo4. c) De acuerdo



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