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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS DE LA INGENIERÍA Y APLICADAS EQUIDAD DE GENERO NOMBRE: Alex Ronquillo John Yugcha María Lema Juan Bravo Darío Tonato CICLO: QUINTO ELECTRICA “A” FECHA: 19 de abril del 2016 TEMA:

EQUIDAD-1 2

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Existen muchos aspectos que generan la actual imagen que tenemos sobre los hombre y mujeres, como el perfil de una mujer delicada y echa para trabajos de poca exigencia como por ejemplo Una Secretaria. Mientras que a los hombres se les ve con una imagen en la que trabaja con esfuerzo físico, intelectual. Además de fomentar dicho racismo sexista, en la república del Ecuador se mantiene criterios para el sector laboral, en los cuales no incluyen al sexo femenino. Sin conocer que las mujeres pueden hacer lo mismo que los hombres.La imagen actual, ha sido creada por el medio en el que vivimos ya sea familiar, cultural, étnico. Ellos son los principales culpables de la creación del sexismo, y que su abolición depende de la seriedad con la que tomemos el tema, ya que las mujeres pueden aspirar a las mismas metas que todos nosotros.

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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXIUNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI

UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS DE LA INGENIERÍA Y APLICADAS

EQUIDAD DE GENERO

NOMBRE:Alex RonquilloJohn YugchaMaría LemaJuan Bravo

Darío Tonato

CICLO:QUINTO ELECTRICA “A”

FECHA:19 de abril del 2016

TEMA:CONSTRUYENDO UNA IMAGEN POSITIVA ENTRE

HOMBRES Y MUJERES

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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXITEMA: CONSTRUYENDO UNA IMAGEN POSITIVA ENRE HOMBRE Y MUJERES

OBJETIVO GENERAL.

Investigar los aspectos sociales políticos y culturales por los cuales se puede

construir una imagen positiva entre hombres y mujeres para así llevar una

excelente igualdad entre géneros y con ello mejorar nuestras vidas

OBJETIVOS ESPECIFICOS.

Analizar cada uno de los aspectos ya sea social o laboral, por los cuales la

sociedad ha ido implantando restricciones ante cada género.

Recopilar información necesaria para dar a entender el porqué de la

creación de una imagen positiva entre hombres y mujeres.

Aportar con ideas para la construcción de una imagen positiva de los dos

géneros, y colaborar con la eliminación del sexismo.

MARCO TEORICO.

El concepto de imagen tiene su origen en el latín imāgo y permite describir a la

figura, representación, semejanza, aspecto o apariencia de una determinada cosa.

Imagen Personal

Es aquella imagen que es confeccionada o desarrollada para publicitar

positivamente a una persona o algún personaje (puede ser ficticio). Para ello es

indispensable reparar en dos aspectos fundamentales: definición del personaje y,

esencia- estilo.

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La imagen personal de ninguna manera puede ser improvisada por el consultor o

interventor. Deducir cuál es la imagen pública que mejor conviene a una persona o

personaje, implica realizar rigurosas auditorías, cuyo propósito es:

• El consultor verdaderamente debe conocer a la persona o al personaje.

• El consultor debe reconocer la “esencia del personaje”. La esencia no debe ser

alterada por el consultor. El personaje perdería sus convicciones y podría incurrir

en contradicciones que le restarían credibilidad.

• A partir de la definición del personaje real, el consultor podrá sugerir la imagen

personal que resulte congruente con las posibilidades expresivas de la persona

real y, evitar incurrir en un esfuerzo cosmético.

• Gracias al reconocimiento de las anteriores premisas será posible determinar el

estilo que manejará el personaje.

• Por último, definir las acciones comunicativas a realizar para facilitar la

proyección del personaje público.

Imagen Física

La imagen física es la percepción que resulta de la apariencia y lenguaje corporal

si se trata de una persona o personaje, y el lenguaje institucional si se trata de una

organización. En la imagen física debemos ocuparnos de la apariencia física, el

vestuario, los accesorios y el lenguaje corporal.

Puede parecer vanidoso el darle tanta importancia a la imagen física, sin embargo,

ésta adquiere gran trascendencia cuando pretendemos establecer un estímulo

comunicativo preciso con nuestras audiencias meta.

(Flores, 2015)

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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXIEl avance de las mujeres y el logro de la igualdad entre las mujeres y los hombres

son una cuestión de derechos humanos y condiciones para la justicia social y no

deben considerarse de forma aislada como un asunto delas mujeres. Es la única

manera para instaurar una sociedad viable, justa y desarrollada.

Aprender a ser hombres, aprender a ser mujeres

En efecto, los seres humanos somos como somos (y quienes somos) como

consecuencia del influjo de una serie de mediaciones subjetivas y culturales (el

origen sexual, el lenguaje, la familia, la instrucción escolar, el grupo de iguales, el

estatus económico y social, las ideologías, los estilos de vida, las creencias, los

mensajes de la cultura de masas…) que influyen de una manera determinante en

la construcción de nuestras identidades. Es decir, al sexo inicial de las personas

se le añaden las maneras culturales de ser hombres y de ser mujeres en una

sociedad determinada.

No hay una esencia femenina ni una esencia masculina, una manera única de ser

mujer y de ser hombre, sino mil y una maneras diversas y plurales de ser mujeres

y hombres. Ni todas las mujeres son iguales ni todos los hombres son iguales. No

somos esencias únicas y singulares sino existencias diversas y plurales. Por ello,

indagar sobre la naturaleza de esas mediaciones subjetivas y culturales y sobre su

influencia en la construcción de las identidades femeninas y masculinas constituye

una tarea ética ineludible si deseamos construir un mundo en el que las

diferencias sexuales no constituyan el burdo argumento con el que se justifican las

desigualdades personales y sociales entre hombres y mujeres.

Lenguaje, diferencia sexual y género.

Uno de los aspectos en los que se refleja no sólo la diferencia sexual entre

mujeres y hombres sino la desigualdad cultural entre unas y otras es el lenguaje.

Page 5: EQUIDAD-1 2

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI. Y somos lo que nos dicen y nos hacen al decirnos cosas. las palabras

importan. Aunque creamos que estamos utilizando el lenguaje, es el lenguaje

quien nos utiliza.

De forma invisible moldea nuestra forma de pensar sobre las demás personas, sus

acciones y el mundo en general. Por ello, el uso del lenguaje lo que se dice y se

hace al decir y al nombrar el mundo con palabras es un acto nada inocente ya que

el modo en que utilizamos el lenguaje no sólo afecta al intercambio comunicativo

entre las personas sino también al modo en que designamos la realidad y en

consecuencia a la manera en que accedemos al conocimiento del mundo en que

vivimos.

Argumentos, coartadas y prejuicios

Nada impide nombrar el mundo en masculino y en femenino, la lengua puede ser

de todas y de todos: no es un sistema rígido, cerrado a cualquier mutación sino, al

contrario, el cambio está previsto en sus mismas estructuras; es un sistema

dinámico, un medio flexible, en continua transformación, potencialmente abierto a

escribir en él infinitos significados, y por ello prevé también la expresión de la

experiencia humana femenina.

Nombrar el mundo en masculino y en femenino no sólo es posible sino también

deseable e ineludible si deseamos contribuir a una mayor equidad entre mujeres y

hombres. Pero hay también otros argumentos que no son sólo de naturaleza ética

sino estrictamente lingüística.

En efecto, cuando nombramos el mundo en masculino y en femenino utilizamos el

lenguaje con una mayor precisión léxica y por tanto con una mayor adecuación

referencial. Al nombrar el mundo en masculino y en femenino no sólo actuamos

con una mayor equidad al incluir sin exclusiones a unos y a otras en el escenario

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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXIde las palabras sino también con una mayor exactitud y corrección al no ser

posible designar ese mundo sin aludir a la diferencia sexual entre hombres y

mujeres.

(Cervantez, 2014)

Análisis de resultados

Existen muchos aspectos que generan la actual imagen que tenemos sobre los

hombre y mujeres, como el perfil de una mujer delicada y echa para trabajos de

poca exigencia como por ejemplo Una Secretaria. Mientras que a los hombres se

les ve con una imagen en la que trabaja con esfuerzo físico, intelectual.

Además de fomentar dicho racismo sexista, en la república del Ecuador se

mantiene criterios para el sector laboral, en los cuales no incluyen al sexo

femenino. Sin conocer que las mujeres pueden hacer lo mismo que los hombres.

La imagen actual, ha sido creada por el medio en el que vivimos ya sea familiar,

cultural, étnico. Ellos son los principales culpables de la creación del sexismo, y

que su abolición depende de la seriedad con la que tomemos el tema, ya que las

mujeres pueden aspirar a las mismas metas que todos nosotros.

Conclusiones

La imagen es creada por nosotros mismos, dependiendo de cómo nos

representemos tanto física como intelectual, y las personas que nos rodean crean

un criterio ya que mucha gente se basa en el aspecto físico para ejercer su

derecho a criticar.

Page 7: EQUIDAD-1 2

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXIExisten muchos aspectos que crean el aspecto actual entre hombres y mujeres,

tanto físico como el lenguaje que utilizamos dicho lenguaje es un arma de doble

filo que por pequeños comentarios puede afectar al trato general de las personas.

Construir la identidad del género, está influenciada por el modelo de sociedad en

la que se desarrolla el individuo, y el medio muchas de las ocasiones existen un

criterio sexista tanto cultural como étnico.

Recomendaciones

Fomentar la eliminación del sexismo, para el desempeño laboral ya que

actualmente los trabajaos están designados por género y se ha mantenido hasta

el día de hoy dicho criterio.

Conocer más sobre las posibilidades de cada individuo para desarrollar las

actividades que se propone, y no poner prejuicios, criterio, racismo a las personas

que intentan sobresalir en medio de la sociedad.

BIBLIOGRAFIA.

Cervantez, M. (2014, Agosto). El derecho a las palabras y la igualdad entre

hombres y mujeres. Retrieved from

http://web.educastur.princast.es/proyectos/coeduca/?page_id=103

Flores, A. (2015, Mayo 12). La construcción de la propia imagen. Retrieved from

http://es.slideshare.net/anabel199412/la-construccin-de-la-propia-imagen-

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