Upload
others
View
2
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Nagore Laffageri omenaldia egin diote, Iruñean b Duela hamar urteko sanferminetan hil zuen JoseDiego Yllanesek Irungo gaztea b Familiak herritarren eta erakundeen babesa jaso du urteurrenean b 2-3
Besarkadaguztietan
Hondakinak Gobernuakbaxera berrerabilgarria prestatu
du, bestetan zaborra murrizteko
5Antiespezismoa Oscar HortakIruñean aurkeztu du ‘Un paso
adelante en defensa de los animales’
4Ostirala
2018ko uztailaren 6aIX. urtea360. zenbakia
NAFARROAKOHITZA
IDO
IA Z
AB
AL
ETA
/ F
OK
U-B
ER
RIA
-KO
DIS
EIN
U T
AL
DE
AK
MO
LD
AT
UA
2 NAFARROAKO HITZAOstirala, 2018ko uztailaren 6aAstekoa
Edurne Elizondo Iruñea
Nagore Laffage-
ren absentziak
ekarri du
Iruñeko Gaz-
teluko plazan,
asteon, Andre-
ak eta Astelehen Lilek egin dioten
omenaldia. Bi ordu eta erdiko eki-
naldian, halere, Irungo 20 urteko
erizainaren presentzia izan da na-
gusi. «Denak gara Nagore», erre-
pikatu dute, behin eta berriz, par-
te hartzaileek; batez ere, Jose Die-
go Yllanesek hil zuenean Laffagek
zuen adin bertsua duten emaku-
me gazteek. Haren ama Asun Ca-
sasolari so erran dituzte hitz ho-
riek. Eta amak besarkadaz bete
ditu. «Urduri nago, beti jartzen
naizelako urduri; baina omenal-
diok, niretzat, terapia baten mo-
dukoak dira; izugarri eskertzen
ditut, eskertzen dut jendearekin
egotea», erran du Casasolak.
Hunkituta eman eta jaso ditu
babesa agertu nahi izan diotenen
besarkadak. «Hamar urtez etorri
naiz omenaldira, eta inoiz ez naiz
musu ematera ausartu. Gaur
eman nahiko nizuke», erran dio
gizon batek Casasolari; Laffage-
ren amak eskertu du keinua, eta
eman dizkio bi musu eta besarka-
da estua. Malkoak isuri ditu Casa-
solak, baina irribarreak ere hartu
dio aurpegia, behin baino gehia-
gotan. Hitzak, musika eta dantza
nahastuz, omenaldi hunkigarri
bezain alaia egin baitiote Nagore
Laffageri.
Hamar urte joan dira Jose Diego
Yllanesek erizain gaztea hil zue-
netik. 2008ko sanferminetan,
Laffagek ezetz erran zion Opus
Deiren Unibertsitate Klinikako
psikiatrari, eta gizonak hil egin
zuen. Hamabi urte eta erdiko zi-
gorra ezarri zioten, 2009. urtean.
Baldintzapean aske da, halere,
joan den martxotik. «Izugarria
da», erran du Laffageren amak,
tristuraz.
Emakume guztien omenezLaffagek urtero jaso du iruinda-
rren omenaldia, eta, hamarga-
rren urteurrena gogoratzeko,
ehunka herritarrek bat egin dute
Gazteluko plazan. Laffage gogo-
ratuz, indarkeria matxistak jota-
ko emakume guztiak omendu
nahi izan dituzte. Herritarrekin
batera, ekinaldian izan dira Nafa-
rroako Gobernuko, Nafarroako
Parlamentuko eta Iruñeko eta
Irungo udaletako ordezkariak.
Datu gordin eta latzak mahai
gainean jarrita hasi dute Andrea
eta Astelehen Lilak elkarteetako
kideek omenaldia: «2018. urtea
hasi zenetik, 45 feminizidio gerta-
tu dira estatuan; 2017. urtean, 99
izan ziren. 16 urte edo gehiago di-
tuzten emakumeen %12,5ek su-
fritu dute sexu indarkeria edo in-
darkeria fisikoa; sei orduan behin
emakume bat bortxatzen dute,
eta kontuan hartu behar dugu
bortxaketen %80 ez direla sala-
Nagore Laffage gogoratzeko ekinaldia egin dute Andreak eta Astelehen Lilek,Iruñeko Gazteluko plazan. Duela hamar urteko sanferminetan hil zuen JoseDiego Yllanesek Irungo gaztea. Haren familiak eta lagunek herritarren etaerakundeen babesa jaso dute. Hitzek, musikak eta dantzak bete dute plaza.
Absentziak presentziabilakatzeko omenaldia
Etxaniz taldeak parte hartu zuen, bertzeak bertze, Nagore Laffageren omenez egindako ekinaldian. IDOIA ZABALETA / FOKU
Laffageren ama Asun Casasola izan zen Iruñean. IDOIA ZABALETA / FOKU
Aurreskua dantzatu zuten
ekinaldiaren hasieran.
IDOIA ZABALETA / FOKU
3NAFARROAKO HITZAOstirala, 2018ko uztailaren 6a Astekoa
tzen». Errealitate hori iraultzekogrina utzi dute agerian antolatzai-leek; omenaldi gehiago egin be-har ez izateko gogo benetakoa.Helburu horrekin bat egin du
Nafarroako Gobernuko Herrita-rrekiko eta Erakundeekiko Ha-rremanetako kontseilari AnaOllok ere, hitza hartu duenean.Hala aitortu du: «Ekinaldi polita,baina, aldi berean, gogorra etazaila da gaurkoa [astelehene-koa]». Kontseilariak argi du Laf-fageren hilketa «mugarri» izandela indarkeria matxistak herri-tarren aldetik jaso duen erantzu-nean. «Gizarteak eta erakundeokbat egin behar dugu, gure inda-rrak batu, indar horren bultzadaareagotzeko».Ollo ez da bakarra izan Casaso-
laren ondoan. Andrea eta Astele-hen Lilak elkarteetako kideekinbatera izan da Helena Taberna zi-nemagile altsasuarra ere. Nagoreizenburuko dokumentala eginzuen Laffageren hilketari buruz.Familiaren ondoan egon nahiizan du hamargarren urteurrene-an. «Laffageren hilketak lehenlerroan jarri zuen, duela hamarurte, emakumeon aurkako in-darkeriaren auzia. Garrantzitsuada hemen egotea eta gogoratzea.Ez gaude duela hamar urtekoegoera berean; egin dugu aurrera,eta ospatu behar dugu. Herriakhartu du indarra erasoen aurka».Laffage omendu eta gogoratu be-har dela berretsi du, eta bere fil-maren bidez, hain zuzen, hori
egin nahi izan duela nabarmendudu: «Memoria».Tabernaren filma erakutsi du
Asun Casasolak Nafarroakohamaika ikastetxetan, hainzuzen. «Ezin duzue imajinatuniretzat zeinen garrantzitsua denhori», erran du, plazan, zinema-gilearen aurrean. Herritarrenberotasuna beti sumatu duelanabarmendu eta eskertu du.«Hor ikusten dut zuen alkatea;hasieratik izan da nire ondoan»,erran du Casasolak, Joseba Asiro-ni so —jendearen artean dago—.«Ongi ospatu bestak; disfrutatu,errespetatuz. Ez dezatela bertzeinor hil; ez dezatela emakumegehiago bortxa. Baina, zerbaitgertatzen bada, sinetsi biktimari;atera karrikara; ondoan ez bazai-tuztegu hondoratzen baikara»,bukatu du.Hitzen tokia hartu du musikak;
Etxaniz taldeak, Sabicas etxekoJolis Muñozek, El Camarotek,Maite Menek eta Aurora Beltra-nek bete dute oholtza, bertzeakbertze. Aurreskua dantzatu duteLaffageren eta haren familiarenomenez; olerkiak irakurri dizkio-te erizain gazteari, eta TowandaRebels ekinaldiko kideek eta Cris-tina Fallaras kazetariak «nahi-koa» dela erran dute, ozen. In-darkeria matxistarik gabeko gi-zarte baten alde egin dute.Erasorik gabekoa. Feminismoa-ren alde. Nagore Laffageren ab-sentziak ekarri ditu Iruñera; ha-ren presentzia gogoratu dute.
E. Elizondo Iruñea
Urduri dela aitortu du CristinaFallaras kazetariak (Zaragoza, Es-painia, 1968), Nagore Laffagerenomenezko ekinaldian hitza hartubaino lehen. Haren amaren au-rrean, Laffage gogoratzen dute-nengan beti bizirik izanen delanabarmendu nahi izan du.Zer duzu gogoan Jose Diego
Yllanesek Nagore Laffage hil
zuen egunari buruz?
Berria zabaldu zenean, gauzak ezzeuden batere argi. Hasieran, ezzen hilketa aipatzen. Ez gara kon-turatzen, baina hamar urteotangauzak anitz aldatu dira. Hilketariburuz orduan hedabideetan za-baldu zenari buruz, gogoan dutnahasmena zela nagusi. Emaku-me bat hilik zela aipatzen zuten,ez zuten erraten gizon batek hilzuela, ustezbazen ere. Nahasmenhori dut gogoan, batez ere.Sanferminetan gertatzen diren
eraso matxistak ez dira oraingo
kontu. Orain, ordea, gehiago sa-
latzen dira, eta karrikan egiten
dute haien kontra. Kanpotik, zer
iritzi duzu Iruñean azken urteo-
tan gertatu denari buruz?
Azken urteotan, Iruñeko sanfer-minak eredu bilakatu dira, bestagiroan gertatzen den indarkeriamatxistaren aurka egin beharre-ko lanaren eredu. Zalantzarikgabe, udalaren eta gizartearen ja-rrera mugarri izan da. Protokolo-ak zehaztu dira, eta, ondorioz,eraso bat gertatu denean, emaku-meak argi izan du nora jo. Ez diraPoliziaren protokoloak, gainera.Gizarteari eta udalari lotutakoprotokoloak dira, hau da, ordez-katzen gaituztenei lotutakoak,eta hori hagitz garrantzitsua da.Erasoak ez dira bakarrik beste-
tan gertatzen, halere.
Erasoak gertatzen dira ez bizi du-gun sistemaren ondorioz, baiziketa sistema bera direlako erasohoriek. Sistema patriarkal bateanbizi gara, eta sistema hori indar-
keriaren gainean dago eraikia; oi-narria da gizonak duela aginteabere esku. Ondorioz, sufritzendugun indarkeria hori guztia sis-tema beraren oinarria da.Besten esparruan, Iruñetik kan-
po sanferminetara ez etortzeko
mezua zabaldu dute hainbat tal-
dek eta emakumek; bertakoek
besta espazioetan egoteko be-
harra nabarmendu dute, ordea.
Zer uste duzu zuk?
Bi jarrera horiek bateragarriak di-rela uste dut nik. Ulertzen dut he-mengoek nabarmentzea egitenari diren ahalegina, eta karrikanjarraitu nahi izatea; ulertzen dut,
halaber, kanpoko emakumeeketorri nahi ez izatea Nagore Laffa-ge hil zuten edo 2016ko taldekobortxaketa gertatu zen tokira. Ur-tero gertatzen dira erasoak, etaulergarria iruditzen zait emaku-me anitzek bestan parte hartunahi ez izatea. Ez dut uste, halere,etorri nahi ez duten horiek san-ferminen aurka egin nahi dute-nik, bereziki. Uste dut gisako ber-tze bestetan gertatzen diren era-soak ere salatu nahi dituztela.2016ko erasoa ez du bortxake-
tatzat jo justiziak. Zigorgabeta-
sun sentsazioa areagotu da?
Justizia patriarkala da, eta ez dutjustizia mota hori laster amaitze-ko esperantza handirik. Nagore
Laffageren heriotza ere ez zutenhilketatzat jo. Horren eta 2016koerasoaren gisako kasu argien au-rrean justiziarik ez badugu lor-tzen, ezin dut esperantza handi-rik izan. Bortxaketaren auzikosententzia irakurri nuenean, ezinnuen sinetsi horrelakorik erabakiizana.Emakumeak karrikara atera dira
justizia patriarkala salatzera; ez
duzu hori aurrerapausotzat?
Bai, ari gara justizia patriarkalaagerian uzten. Baina justizia pa-triarkalak ba al du kezka horre-kin? Gizartearen zati hagitz han-dia du bere alde. Bost axola dio,beraz. Agerian gelditzen ari da,halaber, herritarren zati handibat prest dagoela biktima berrizere biktima bilakatzeko, eta prestdagoela gure kontra egiteko in-darkeria salatzeagatik, errua guregain jarrita.Emakumeen erantzun sendoa
ere eragin dute azken garaiko
erasoek.
Egia da, erantzuna zabala eta sen-doa izan da. Uste dut hainbat fak-
torek bat egin dutela horigertatzeko. Mugimenduhorren atzean ongi pres-tatutako emakumeakdaude. Urte luzez eutsidugu, eta, azkenean, ka-
rrikara atera dugu egoerak era-gindako amorrua. Ezin genuenorain arte bezala jarraitu.Martxoaren 8ko grebak lagun-
du du mugimendua astintzen?
Bai. Eta uste dut sare sozialen rolaezinbertzekoa izan dela. Ohikohedabideetan gure kontakizunaegiteko aukera izan ez dugunemakumeok sare sozialak baliatuditugu saretzeko eta gure mezuakzabaltzeko. Horrek ekarri du, nireustez, azkenaldiko astintze hori.Zer ardura dute hedabideek?
Isilarazi gaituzte. Minaren oina-rrian daude hedabideak. Indar-keriari buruzko komunikaziorikgabe ezin diogu aurre egin. Eta isi-larazi gaituzte, orain arte.
«Indarkeriaren aurkaegin beharreko lanareneredu bilakatu da Iruñea»
Cristina Fallaras b Kazetaria
Madrildik etorri da Iruñera Cristina Fallaras kazetaria, asteon, NagoreLaffageren omenezko ekinaldian parte hartzera. Hedabideen ardura jarri du agerian, eta sare sozialak jo ditu emakumeen saretzearen eragile.
IDO
IA Z
BA
LE
TA
/ F
OK
U
«Urte luzez eutsi diogu, eta,azkenean, karrikara atera duguegoerak eragindako amorrua;ezin genuen berdin jarraitu»
tura fisikoak edo nerbio siste-mak, eta horrek ekartzen du ani-maliok esperientzia positibo etanegatiboak izatea. «Egiturahoriek ez ditugu gizakiok edogizakion antza gehien duten ani-maliok bakarrik; bertze anitzekere badituzte, bai eta zenbaitornogabek ere».Hortak onartu du zalantza da-
goela hainbat espeziek izan deza-keten sentitzeko gaitasunari bu-ruz. «Kontua da hainbat anima-liak ez dutela informazioaprozesatzeko burmuinik, bainabadituzte, ordea gongoil zere-broideak, eta horiek ere, neurribatean, informazioa prozesatze-ko gai dira». Halako kasuak diramolusku kuskubikoena eta gas-tropodoena, adibidez.Sentitzeko gaitasuna gakoa
dela berretsi du Hortak, eta salatudu, bertze animaliei gaitasun horiaitortu arren, ez dutela izan be-harko luketen errespetua. Alde-rantziz. Hainbat datu jarri ditumahai gainean bertze animalienerrealitatea zein den azaltzeko:70.000 milioi ugaztun eta hegaztihiltzen dituzte, urtean, hiltegie-tan. «Kasu gehienetan, gainera,sufrimenduz betetako bizitzakizan eta gero hiltzen dituzte». Ko-puruari erreparatuz gero, arrai-nak dira esplotaziorik latzena su-fritzen dutenak: «Urtean bi bilioiinguru hiltzen dituzte». Eta ko-puru horri erantsi behar zaioarrain haztegietan hildakoena.«100.000 milioi inguru izan dai-tezke».«Animaliok jaten ditugunean,
ezin dugu ahaztu benetako pre-zioa zein den: guk ordaintzen du-gun diruaz gain, animaliak paga-tzen duen prezioa hor dago, sufri-menduz betetako bizitza etaheriotza, alegia».Bertze animaliak esplotatzea
eta zapaltzea ez da espezismoakduen ondorio bakarra, Hortaknabarmendu duenez. Naturariere egin dio so, bertze ondorio na-gusi bat mahai gainean jartzeko:«Natura idealizatzen dugu; bainanaturan bizi diren animalien bizi-tza gogorra da, kasu gehienetan».Gizakiak laguntzen ditugun ka-suetan bertze animaliei laguntzahori ukatzea espezistatzat jo du,eta nabarmendu du laguntza horiemateko beharra. «Ongi aztertubehar dira egoerak, eta argi izanez dugula eraginen saihestu nahiduguna baino kalte handiagoa».Aipatu du, adibidez, Jane Gooda-llek polio eritasunaren kontrakobotika eman ziela txinpantzeei,eta Europako iparraldeko hainbatherritan amorruaren aurkakobotikak banatu dituztela, airezbotatako gaileten bidez.
Edurne Elizondo Iruñea
Teresada Oscar Hor-tak Plaza y Valdesetxearekin idatzita-ko Un paso adelan-te en defensa de los
animales (Aurrerapauso bat ani-malien defentsan) liburuarenazaleko protagonista. Hiltegira
kondenatu zuten behia, 2011n,Sizilian, baina ezarritako patuhorri ihes egitea lortu zuen. Haz-tegitik alde egin zuen, lehendabi-zi; gero, handik 25 kilometrora,itsasora ailegatu zen. Hiru orduzegin zuen igeri, ontzi bateanharrapatu zuten arte. Berriz ereihes egiten saiatu zen lurra ukitubezain pronto. Lotua zuten ani-
malia, ordea. Eta ezin izan zuendeus egin.Bizitzeko erakutsi zuen grinak,
halere, jaso zuen saria, azkenean.Siziliako herritarrak hunkitu zi-ren behiak aske izateko egin zi-tuen ahaleginekin, eta egindakopresioari esker, salbatzea lortuzuten. Teresa-k, azkenean, hel-burua bete zuen.
Teresa-ren istorioa hartu duHortak ardatz bere liburuan, gal-dera nagusi bat egiteko irakurleei:«Zergatik kezkatu behar dugu gi-zakiok bertze animaliekin, zerga-tik egin behar dugu haien alde,edo haien kontra egiteari utzi?Buelta ematen ahal zaio galderahorri: zergatik ez genuke bertzeespezietako animaliez arduratubehar?». Gogoeta hori bera egindu idazleak Iruñeko Katakrakeneskainitako hitzaldian.Filosofian doktore da Horta,
Galiziako Santiago de Composte-lako Unibertsitatean irakasle. Eti-ka Animala taldeko kidea erebada. Hortak argi utzi du bertzeanimalien alde egin behar dutelagizakiek. Horrek ekarri beharkoluke, batetik, animaliok esplota-tzeari eta erabiltzeari uztea; eta,bertzetik, beharra duteneanhaiek laguntzea, bai eta naturanbizi direnean ere.Gizakien eta bertze animalien
arteko egungo harremana iraul-tzeko gakoa sentitzeko gaitasunada. «Hori da garrantzitsuena: go-zatzeko eta sufritzeko gai izatea».Gaitasun horren ondorio izan be-harko luke, Hortaren hitzetan,bertze gizakienganako, bai etabertze animalienganako errespe-tuak. Adibide bat aipatu du:«Imajinatu gureaz gain bertzemundu bat badela; baina biga-rren horretan espezismorik ez da-goela; hau da, ez dago espeziearenaraberako bazterketarik. Gizaki,oilo, txerri edo behi jaio behar oteduzun ez badakizu, bi mundu ho-rietako zeinetan bizi nahiko ze-nuke?».Hortak argi du gehiengoak es-
peziearen araberako bazterketa-rik gabeko mundua aukeratukolukeela, norbanakoek zein talde-tan egon behar duten jakinen ezbalute. «Modu inpartzial bateanegindako hautua izanen litzateke,eta halakoak izaten dira bidezko-enak».
Nerbio sistema zentrala
Zientziaren munduak onartu du,jada, animalia espezie kopuruhandi batek baduela sentitzekogaitasuna. «Zalantzak eta ezta-baidak daude animalia batzueneta bertzeen esperientziak nola-koak diren azaltzeko orduan, etazalantzan jarri da hainbat espe-ziek benetan sentitzeko gaitasunaote duten; halere, adostasunabada animalia kopuru handi batsentitzeko gai dela nabarmentzenduen ideiaren inguruan».Sentitzeko gaitasuna nerbio-
sistema zentralarekin dago lotu-ta. Hau da, sentitzeko gai direnanimaliek badituzte informazioajaso, igorri eta prozesatzeko egi-
Oscar Horta filosofoak Iruñean aurkeztu du ‘Un paso adelanteen defensa de los animales’ liburua; sentitzeko gaitasuna jarridu erdigunean, eta nabarmendu du horrek ekarri behar duelagizakiek bertze animaliak esplotatzeari uztea eta laguntzea.
‘Teresa’-k ere aske bizi nahi duelako
Oscar Horta filosofo antiespezista, Iruñeko Katakrak liburu dendan. JAGOBA MANTEROLA / FOKU
4NAFARROAKO HITZA
Ostirala, 2018ko uztailaren 6aGaiak
Kattalin Barber Iruñea
Hondakinik onena
sortzen ez dena da.
Iraultza dakar as-
teon aurkeztu du-
ten Nafarroako
hondakinei buruzko legeak. Bu-
katu da kontsumitu eta botatzeko
garaia, eta, besteak beste, honda-
kin plastikoen murrizketa du ar-
datz legeak. Neurriak hartu di-
tuzte dagoeneko: zeramikazko
baxera berrerabilgarria estreina-
tu du Nafarroako Gobernuak, he-
rri zein hirietako festetan eta gisa-
ko ekinaldietan herritarren esku-
ra jartzeko, eta, horrela, erabilera
bakarreko plastikozko platera eta
mahai tresnak saihesteko. Ekaina
amaieran estreinatu, eta irailera
bitarte eginen diren 28 ospakizu-
netan 13.000 lagunek erabiliko
dute baxera berria.
Nafarroako Gobernuko Landa
Garapen, Ingurumen eta Toki
Administraziorako Departamen-
tuko Hondakinen Prebentziora-
ko eta Ekonomia Zirkularra Bul-
tzatzeko Bulegoak eta Hondaki-
nen Partzuergoak sustatu dute
ekimena, GAN-NIK erakundea-
ren laguntzarekin. Oscar Rubio
da hondakinen prebentziorako
bulegoaren arduraduna: «Herri
ekinaldietan iraunkortasunaren
alde egin behar dugu, eta honda-
kin plastikoak murriztu». Izan
ere, onartu berri den hondakinen
legearen arabera, 2020. urtetik
aurrera debekatua egonen dira
erabilera bakarreko baxerak, bai
eta plastikozko poltsak ere.
Preseski, neurriak hartu dira
eta erosketak egiteko orduan era-
bilitako plastikozko poltsa guz-
tiak ordaindu behar dira hilaren
1etik. Hondakinen kudeaketan
eta plastikoaren murrizketan
«aurrerapauso handiak» eman
nahi ditu Nafarroak datorren ha-
markadan, eta plastikozko pol-
tsen erabilera eta erabilera baka-
rreko ontzien salmenta erregula-
tu ditu. «Oraintsu onartu den
hondakinen legearen oinarriak
gauzatu nahi ditugu baxerare-
kin», esan du Rubiok.
Hain zuzen ere, hondakinen
prebentziorako eta plastikoa ez
sortzeko, «neurri zehatz eta era-
ginkorrak» zehaztu dituzte, eta
horien artean dago ontziteria be-
rrerabilgarria. «Jakina da jai giro-
ko ekitaldietan asko kontsumi-
tzen dela, eta behar baino honda-
kin plastiko gehiago sortzen
dela», azaldu du Rubiok.
Orain dela urte batzuetatik
plastikozko edalontzi berrerabil-
garriak erabiltzen dira festetan,
baina Rubiorentzat, baxera berria
«jauzi handia» da. «Sustraietara
joan nahi dugu, eta jendearen
ohituretan eragin; 2020. urtetik
aurrera ezinen da erabilera baka-
rreko baxerarik baliatu; gu aurre-
ratu gara, eta alternatiba eskaini
diegu herritarrei».
Doan eskatzeko aukeraDagoeneko bidea egin du baxera
berrerabilgarriak, eta joan den
ekainaren 23an estreinatu
zen Leitza, Obanos, Gares, Ber-
binzana eta Lesakan egindako
hainbat ekitalditan. Uztailean eta
abuztuan beste hainbat herritan
erabiliko dute; irailetik aurrerako
ekitaldietan baxera izateko, nahi
duenak egin dezake eskaera
https://oprec-navarra.com
webgunearen bidez. Edozein era-
kundek, kolektibok edo elkartek
doan eska dezake baxera. «Proba
asko egin ondoren, oraingoan ze-
ramikazko eta altzairu herdoil-
gaitzeko baxera sortu dugu, udal,
erakunde, elkarte eta kolektiboen
eskura egonen dena».
Funtzionamenduari dagokio-
nez, ekinaldien antolatzaileak ga-
rraioa eta garbiketa ordaintzeaz
arduratuko dira. Nafarroako Va-
razdin Fundazioak, berriz, kude-
atu eta garbituko ditu plater eta
mahai tresna guztiak. Fundazioa
da, hortaz, baxera hornitzailea,
eta gaur egun arauz kanpoko fun-
tzionala duten 70 lagunek lan egi-
ten dute. Joan den asteburuan Be-
telun, Murchanten eta Orbaitze-
tan erabili zuten baxera.
«Nafarroako mankomunitateen
erantzuna oso ona izan da, eta ha-
rrera ona izan du egitasmoak;
jendaurrean erakutsi baino lehe-
nago dagoeneko bete ditugu uz-
taila eta abuztua», esan du Ru-
biok.
Helburu nagusia hondakinak
murriztea da, gutxiago sortzea.
«Hondakin asko sortzen ditu
plastikoak; ez dugu petrolioaren
menpe egon nahi, eta jarrera
iraunkorragoen alde egin nahi
dugu». Gakoa pertsonak direla
uste du Rubiok, eta, baxeraz gain,
sentsibilizazio kanpainak aurrera
eramanen dituztela adierazi du.
Nafar bakoitzak egunean 1,2 kilo
hondakin sortzen dituela jakina-
razi du. «Imajinatu zenbat kilo
sortzen dira lurralde osoa kon-
tuan hartuz; hau ez da batere
iraunkorra».
Eguneroko ekintza txikietan
portaera aldatzearen alde ari dira,
ekonomia zirkularra bultzatzen
eta murriztu, berrerabili eta birzi-
klatu kontzeptuei erreparatuz.
Ahal den neurrian zabor gutxiago
sortu, eta botatzen den hori be-
rrerabiltzea delako asmoa.
Gobernuak herritarren esku jarri duzeramikazko baxera berrerabilgarria,hondakin plastikoak murrizteko. Irailerabitartean eginen diren 28 ospakizunetan13.000 lagunek erabiliko dute.
Ardurazospatzeko
Aurkeztu duen baxerarekin, ahalik eta hondakin gutxiena eragitea da administrazioaren asmoa. IDOIA ZABALETA / FOKU
5NAFARROAKO HITZAOstirala, 2018ko uztailaren 6a Gaiak
Jendearen ohituretaneragin nahi dugu; 2020.urtetik ezin izanen dabaliatu erabilerabakarreko baxerarik»Oscar RubioHondakinen prebentziorako bulegoa
‘‘
RHURBILDU ETA LAUSaioa Alkaiza
Zupatu eta ixo
Zupatu eta ixo. Tontaizateko ez zara horrenpolita. Zure ipurdia ni-rea izanen da. Zupa
Zupa (Chupchups enpresaren logoa imitatzen duen letra tipoa-rekin). Ekar ezazu zerbeza; berriz ere itsusi jartzen ari zara.Denok larrua joko dugu edo putaibaira joanen da. Birjina izateakez zaitu santu bihurtzen. Hankapolitak dira, zein ordutan irekikodute?Sanferminetako bestetan, iaz
salgai ipini zituzten hainbat txa-patan eta elastikotan irakur dai-tezkeen esaldiak dira, denak, in-darkeria sexistaren apologia, ba-tzuek bortxaketa eta erailketajustifikatzeraino. Lilith Feminis-tak salatu zuen bere Twitter kon-
tuaren bitartez; Takonerako pos-tutxoen azokan zeuden salgai. Saltzaileari ohartarazpena
eginda, «umorea» zela erantzunzion, eta gaizki hartzea «exajera-zioa» zela: «Ea orain ez dugunaskatasunik izan behar adieraz-teko umore pixka batekin»,adierazi zuen, hedabide zenbai-tek jaso zutenez. Saltzailearen erantzuna kasu
bakandu bat dela pentsa dezakebaten batek (saltzailea gizona da,bai), baina txioaren erantzuneta-ra jotzea besterik ez da egin be-har, egoeraren gordina ulertzeko:«WTF, nora heldu behar duguindarrean dagoen zuzentasunpolitikoarekin?», dio batek;«Txapak zakurraren putza iza-nen dira, baina esaldi horiek gaz-
Aurten, ordea, berrikuntzaezarri du Iruñeko Udalak, mugi-mendu feministaren salaketarenondorio baino ez dena, hain zu-zen: irudi eta lelo sexistak dituenmateriala debekatuko dute.«Bandoan dio, inor halakoak sal-tzen atzematen badute, kentzekoeskubidea dutela, eta baita behinkendutakoa gehiago ez itzultze-koa ere», BERRIAk argitaratu due-nez.Aurrerapausoak aurrerapauso,
auzia ez da soilik intentsitatehandiko erasoak elkarretaratzezinez jendetsuen bitartez salatzea(mugimendu feministaren laneskergaren ondorioz, argi gerabedi; eta oso beharrezkoa dena),baizik eta kultura zisheteropa-triarkala sortzen, birproduzitzeneta eusten duten adierazpen guz-tien inguruan eztabaida abiatzea.Haiekin amaitu arte.Kontua ez baita txapa eta elas-
tiko sexistak salgai dauzkatenik(bakarrik), erosi egiten dituztelabaizik.
te guztiek esaten dituzte festanirteterakoan», beste batek;«Beno, badakizue esaten delaumorea pribilegioen antzekoadela: batzuek badute eta feminis-tek, ez», azkenak.Umorea. Askatasuna. Exajera-
zioa. Politikoki zuzena denarentirania… Postzentsuran gaudeladioten mantrak errepikatzen di-tuzte zisheteropatriarkatuarenzimenduak ezartzen jarraitu nahidutenek, indarkeria sexista etaLGTBIQ+foboa baimentzen, are,biolentziari txantxa berniz geru-za bat ematen.Iruñeko kaleetako salmenta
gune batean baino gehiagotanomen zeuden gisako salgai sexis-tak. Ez ziren salbuespena, errege-la baizik. Eta Iruñeko Udaltzain-goak konfiskatu zituen horietakobatzuk (gutxi batzuk baino ez,noski); Fiskaltzak, baina, artxiba-tu egin zuen Emakumeen TratuTxarren Kontrako Batzordeakgertatutakoagatik jarritako sala-keta.
Kontua ez baita txapaeta elastiko sexistaksalgai dauzkatela(bakarrik), erosi
egiten dituztela baizik
Irudiab Iruñea
Animalien erabileraren aurka, kaleanHainbat izan dira azken egunotan sanferminetan animalien erabilera salatzeko egin dituzten ekinaldiak. Atzo,
Anima Naturales taldeak egin zuen protesta, Udaletxe plazan. Igandean, entzierroaren monumentuaren ondo-
an egin zuten bat herritarrek, Pacma alderdiak deituta. Larunbatean, manifestaziora deitu zituen Nafarroako
Animalien Askapena taldeak; dozenaka herritarrek egin zuten bat sanferminetako zezenketen eta bertze ani-
malien erabilera ororen aurka. JAGOBA MANTEROLA / FOKU
Altsasuko gazteak Iruñeko espetxeraekar ditzatela eskatu du parlamentuak
IRUÑEA bAltsasuko gazteak Iruñeko kartzelara ekar ditzatela eskatudu Nafarroako Parlamentuak. Adierazpena onartu du erakunde ho-rrek, asteon. Eskaera horren alde egin dute Geroa Baik, EH Bilduk, Ezkerrak eta Ahal Dugu-k; PSN abstenitu egin da, eta UPN eta PPN,berriz, kontra agertu dira. Parlamentuak onartutako adierazpenak«beharrezkotzat» jo du Nafarroako Gobernuak kudeaketak egitea Espainiako Espetxe Erakundeekin, gazteak Iruñera ekartzeko.
865HARROTUK LEHEN URTEAN EGIN DITUEN AHOLKU ZERBITZUAK LGTBI kolektiboa artatzeko Iruñeko Udalaren Harrotu zentroak urtebete
egin du. Lehen 12 hilabeteotan, 865 kontsultari erantzun dio zerbitzu ho-
rrek: horietako 743tan, sexu aholkularitza eman du Harrotuk, eta gainera-
ko 122etan, berriz, aholkularitza juridikoa.
Agoitzen eta Lizarran hartu dituzte‘Aquarius’ ontziko hamar errefuxiatu
IRUÑEA bNafarroan dira jada Mediterraneo itsasoan erreskatatu etaAquariusontzian Valentziara ailegatu ziren errefuxiatuetako hamar.Senegaldarrak dira denak, eta Lizarran eta Agoitzen hartu dute aterpe.Gurutze Gorriak eta CEAR erakundeak kudeatu dute errefuxiatuakherrialdera ekartzeko prozesua. Oraintxe, 374 errefuxiatu daude Nafa-rroan: 236 daude Gurutze Gorriko kideen babespean, eta, gainerako-ak, berriz, CEAR erakundeko kideenean.
«ETA desagertuta, egoeraberriak atea ireki dio presoensakabanaketaren gisakoezohiko neurriak bertanbehera uzteko aukerari»
Jose Luis ArastiEspainiako Gobernuaren Nafarroako ordezkaria
6 NAFARROAKO HITZAOstirala, 2018ko uztailaren 6aIritzia
MUSIKA
ARGUEDASDiabulus in Musica.bOstegunean, 20:00etan,
San Miguel plazan.
ERRONKARIEsencia Jazz. bBihar, 20:00etan, plazan.
FALTZESZorongo. bGaur, 22:00etan, Foruen plazan.
IRUÑEAHerdoil.
bGaur, 16:00etan, O plazan.
IRUÑEA Itziarren Semeak.
bGaur, 18:00etan, Errekoleten
plazan.
IRUÑEALos Caligaris eta
La Pegatina.
bGaur, 23:30ean, Foruen plazan.
IRUÑEA Jean Toussaint Quartet.
bGaur, 23:45ean, Compañia plazan.
IRUÑEATalka, bertsio akustikoak.
bBihar, 21:00etan, O plazan.
IRUÑEANathy Peluso, Iseo & Do-
dosound with The Mousehunters.
bBihar, 23:30ean, Foruen plazan.
IRUÑEAClarence Milton Bekker.
bBihar, 23:45ean, Compañia plazan.
IRUÑEABad Sound System.
b Igandean, 13:30ean, Errekoleten
plazan.
IRUÑEA3indarrok Elektrotxaranga.
b Igandean, 17:00etan, Errekoleten
plazan.
IRUÑEANogen eta Auxili.
b Igandean, 21:00etan,
Karmen kaleko Herriko Tabernan.
IRUÑEA Jupiter Jon eta
Berri Txarrak.
b Igandean, 23:30ean, Foruen
plazan.
IRUÑEACarmen Paris.
b Igandean, 23:45ean, Compañia
plazan.
IRUÑEATxistularien alardea.
bAstelehenean, 13:00etan,
San Jose plazan.
IRUÑEABroken Brothers Brass
Band.
bAstelehenean, 20:00etan,
Compañia plazan.
IRUÑEALos Zopilotes Txirriaos.
bAstelehenean, 22:30ean,
Karmen kaleko Herriko Tabernan.
IRUÑEALas Sexpeares,
DJ Demencial, Chico Acelerado,
Rodeo eta Señor No.
bAstelehenean, 23:00etan,
Errekoleten plazan.
IRUÑEAThe Offensive eta
Skakeitan.
bAstelehenean, 23:30ean,
Foruen plazan.
IRUÑEAKenny Garret Quintet.
bAstelehenean, 23:45ean,
Compañia plazan.
IRUÑEARevolta Permanent
eta Fuckop Family.
bAsteartean, 22:00etan,
Karmen kaleko Herriko Tabernan.
IRUÑEANeskaRap.
bAsteartean, 23:00etan,
Errekoleten plazan.
IRUÑEAEME DJ.
bAsteartean, 23:30ean,
Foruen plazan.
IRUÑEALa Yegros.
bAsteartean, 23:45ean,
Compañia plazan.
IRUÑEABerriketan taldea.
bAsteazkenean, 20:00etan,
Compañia plazan.
IRUÑEAStrombers, Skabidean,
The Guilty Brigade eta Eskorzo.
bAsteazkenean, 22:00etan,
Errekoleten plazan.
IRUÑEASustraians Revue
eta Titanians In Dub.
bAsteazkenean, 22:00etan,
Karmen kaleko Herriko Tabernan.
IRUÑEARawan eta Lucy Paradise.
bAsteazkenean, 23:30ean,
Foruen plazan.
IRUÑEALes Filles de Illighadad.
bAsteazkenean, 23:45ean,
Compañia plazan.
IRUÑEADJ Jesus Bombin.
bOstegunean, 20:00etan,
Compañia plazan.
IRUÑEARotten XIII eta Perlata.
bOstegunean, 22:00etan,
Karmen kaleko Herriko Tabernan.
IRUÑEADJ Txurru.
bOstegunean, 23:30ean, Foruen
plazan.
IRUÑEAQuantic.
bOstegunean, 23:45ean,
Compañia plazan.
LESAKATremenda Jauria
eta Ziribulio Sound.
bGaur, 23:30etik aurrera,
txosnetan.
LESAKAModus, Azalera,
Skabidean eta Terri & Tery.
bBihar, 21:30etik aurrera,
txosnetan.
LESAKATxamukos mariatxiak.
b Igandean, 20:30ean, Plaza
Zaharrean.
LESAKABatzukadarekin kalejira.
bAstelehenean, 19:00etan, Plaza
Zaharrean hasita.
LESAKARed3R eta 20Ctal.
bAstelehenean, 23:30ean,
txosnetan.
LESAKA Jotak.
bAsteartean, 18:00etan, Plaza
Zaharrean.
ANTZERKIA
IRUÑEAGari, Montxo eta
Joselontxo: Txirinbolo.
bBihar, 19:00etan, Sarasaten.
IRUÑEALa Cubana konpainia:
Adiós Arturo.
bBihar, 21:00etan; igandean,
18:30ean; eta astelehenetik
ostegunera, 21:00etan, Gaiarre
antzokian.
IRUÑEABrotons: Space.
bBihar, 21:00etan, Karlos III.a
etorbidean.
IRUÑEABrotons: Circo mágico.
b Igandean, 21:00etan, Karlos III.a
etorbidean.
IRUÑEAAlas de Circo: La dama
de trapos.
bAstelehenean, 21:00etan,
Karlos III.a etorbidean.
IRUÑEATutatis: Osos del Pirineo.
bAsteartean, 21:00etan,
Karlos III.a etorbidean.
IRUÑEAAlmozandia: Rockolas.
bAsteazkenean, 21:00etan,
Karlos III.a etorbidean.
IRUÑEALa FAM: The wolves.
bOstegunean, 21:00etan,
Karlos III.a etorbidean.
BERTSO SAIOAK
AZKARATEAitor Mendiluze eta Iker Zubeldia.
bBihar, egun osoan, plazan.
IRUÑEASanferminak:
Miren Amuriza, Amets Arzallus,
Eneko Lazkoz eta Xabi Maia.
bAstelehenean, 19:00etan,
Sarasate pasealekuan.
IRUÑEASanferminak:
Saioa Alkaiza eta Sustrai Colina.
bAsteazkenean, 21:00etan,
Zaldiko Maldiko elkartean.
IRUÑEASanferminak:
Saioa Alkaiza, Miren Artetxe,
Alaia Martin eta Alazne Untxalo.
bOstegunean, 19:00etan,
Sarasate pasealekuan.
LESAKASanferminak:
Uxue Alberdi, Ander Itturri,
Andoni Egaña, Maialen Lujanbio
eta Xabier Terreros Gartzia Terre.
bBihar, 19:00etan, Plaza
Zaharrean.
DANTZA
IRUÑEAOberena dantza taldea.
bAsteazkenean, 19:00etan,
Sarasate pasealekuan.
LESAKATantirumairu euskal
folklore taldea.
bGaur, 17:30ean, frontoian.
Irudia b Iruñea
Berri Txarrak, igandeanIruñeko sanferminetako kontzertu nagusietako bat izanen da Berri Txa-
rrak taldeak eskainiko duena. Igandean izanen da, Foruen plazan. Saioa
23:30ean hasiko da. Jupiter Jon ariko da lehendabizi, eta, 00:45 aldera,
Berri Txarrak taldeko kideek hartuko dute agertokia. ARITZ LOIOLA / FOKU
7NAFARROAKO HITZAOstirala, 2018ko uztailaren 6a Agenda
Edurne Elizondo Iruñea
Txilen jaioa da, baina Iruñera Biz-kaitik ailegatu zen Begoña Zabalaabokatu eta ekintzailea (Santiago,1950). 1970eko hamarkadarenbukaerako borrokak jorratu ditubere liburuan.Feminismoa, trantsizioa eta
78ko sanferminak. Azken auzi
horri buruz, uste duzu 40. urteu-
rrenaren harira antolatutako
ekinaldiek balio izan dutela gaia
mahai gainean jartzeko?
Bai. Gaia anitz mugitu da. Kan-paina egin da gaia ikusgarri bila-katzeko eta eztabaida bultzatze-ko. Aukera izan dugu Argentina-ko kereilaren auzia jorratzeko,horren barruan baitago 1978kosanferminetan gertatu zena. 40.urteurrenak balio izan du orainarte egindako lan guztia erakus-teko eta mahai gainean jartzeko.Erakundeen babesa jaso duzue,
gainera, ezta?
Bai, hori hagitz garrantzitsua izanda. Guretzat bultzada bat izan da.Beti bada deus lortuko ez dugulauste duen jendea, amore ematekotentazioa izan dezakeena. Era-kundeek eman digute aurreraegiteko bultzada. Iruñeko Udalakanitz du errateko auziari buruz,eta hagitz kontent gaude egin du-ten lan guztiarekin. NafarroakoUnibertsitate Publikoak ere emandigu babesa.
Aurtengo kanpainak balio izan
du belaunaldi gazteak lotzeko?
Inork ezin du ukatu, jada, Poli-ziak hil zuela German Rodriguez.Oraingoa garai interesgarria delairuditzen zait horregatik, hain zu-zen; erraten ari gara hemen sufri-mendu latza izan dela, oinazehandia izan dela; ez dago hori ezonartzeko aitzakiarik, eta ustedut mezuarekin bat egiten aridela jende gaztea. Garai bateanegin ezin izan zena orain egin de-zakegula uste dut, badugula hel-duleku bat hor.Feminismoa jorratu duzu libu-
ruan. Begirada atzera bota baino
lehen, nola ikusten duzu egungo
mugimendua?
Orain gertatzen ari diren mobili-zazioak hagitz interesgarriak iru-ditzen zaizkit. Nik sinisten dizutleloa, adibidez, hagitz elementu
garrantzitsua iruditzen zait, fun-tsezkoa. Interesgarriak iruditzenzaizkit, halaber, egun sare sozia-len bidez bat egiteko eta proteste-tara deitzeko dauden aukerak.Ematen dute bidea amorrua bo-rrokarako tresna bilakatzeko.Noski, beti ez dago argi nork egi-ten dituen deialdiak, edo gerta
daiteke kontsigna guztiekin adosez egotea. Baina interesgarriakdira sortzen diren aukerak.1978an, karrika eta besta zuen-
tzat aldarrikatu zenituzten femi-
nistok; orain, bada emakumeak
sanferminetara ez etortzera dei-
tzen dituenik, erasoak salatze-
ko. Zer iruditzen zaizu?
Nik ez dut horrekin bat egiten.Uztailaren 10a feministon egunaizanen da. Besta eginen dugu. Os-patuko dugu. Karrika aldarrikatunahi dugu. 1978an ere, besta egi-tea ekintza iraultzailea zen ema-kumeontzat.Erasoak ez dira bakarrik sanfer-
minetan gertatzen; ezta beste-
tan bakarrik ere. Indarkeria ma-
txista, zoritxarrez, eguneroko
kontua da, oraindik ere.
Hala da, eta horixe nabarmendunahi izan dugu beti. Hagitz larria
izan zen 2016ko sanfer-minetan gertatu zena,baina, zoritxarrez, badi-ra bertzelako indarke-riak ere, isilean gelditzendirenak. Gertatzen da
bestak erakartzen dituela begira-da guztiak. Bozgorailu bat izandaiteke indarkeriaren aurka.1970eko hamarkadaren bukae-
ran etorri zinen Iruñera. Nolako
hiria aurkitu zenuen?
1977an etorri nintzen. Oroitzennaiz peña bateko kide izan nahinuela, baina ezin izan nuen; de-
bekatuta zegoen! 1975eko batza-rretan sortutako mugimendu fe-ministatik heldu nintzen ni, Biz-kaitik; mugimendu autonomoeta erradikala zen. Emakume As-kapenaren Mugimenduarekinbat egin nuen hemen. Gero ikusinuen bazela karrikara ateratzenari zen mugimendu feminista bat.Batetik, diktaduraren aurkakoborrokan murgilduta zeuden tal-de anitz. Feministok erregimena-ren aurka egiten genuen. Femi-nismo politizatua eta militanteazen ordukoa. Bertzetik, bestak al-darrikatzen genituen subertsio-rako espazio gisa. Zer ikasten ahal da egun orduko
lan moldeez?
Anitz. Beharrezkoa da ezagutzeaaurretik egin dena. Denok duguhistoria kolektibo bat. Mugimen-duak gauza anitz egin ditu, deusez da hutsetik sortzen. Gauden
tokian gaude gure aurrekoek erelan egin dutelako. Hori ezagutzeainportantea da. Lehen ere egindelako lana, indarkeria ikusgarribilakatzeko, horren kontrakomezua zabaltzeko.Iragan hori ahaztu da?
Finean, borroka tresna anitz izandira, eta denak ez ditugu egunmahai gainean. Halere, nik ustedut feminismoak izan duen gau-zarik okerrena izan dela institu-zionalizatu izana; pentsatzea lanaegina zegoela hizlarien bidezespazioak okupatuz, edo parla-mentuko taldeekin bat eginez,indarkeriaren aurka agertu dire-nean, adibidez. Uste dut mugi-menduak ezin duela galdu mobi-lizazioaren bidea. Nola bat eginendugu migratzaileen zaurgarrita-suna aipatu baina haientzat zen-tro itxiak eskatzen dituztenekin?Gogoeta egin behar dugu.
«Mugimenduak ezindu mobilizazioarenbidea galdu»
Begoña Zabala b Abokatua eta ekintzaile feminista
Igandean beteko dira 40 urte Poliziak German Rodriguez tiroz hil zuela.Orduko gertakariak garai hartako testuinguruan kokatu ditu BegoñaZabalak ‘Feminismo, Transición y Sanfermines del 78’ liburuan.
IDOIA ZABALETA / FOKU
NAFARROAKO HITZAOSTIRALA, 2018ko uztailaren 6a
Zuzendaria: Edurne Elizondo. Argitaratzailea: Nafarroako Berriak elkartea.
Mundiñu 9, Arbizu 31839 Nafarroa. Lege gordailua: SS-1517-2010
www.nafarroa.hitza.eus [email protected]
«Interesgarriak dira egun sare sozialen bidez bat egitekoeta protestetara deitzekodauden aukerak»