BIBLIOTECA PUBLICA MUNICIPAL

Ignacio Ramírez El Nigromante

Elementos distintivos de la ofrenda altar de muertos y su significado.

Octubre 2012

INTRODUCCION

Indudablemente una de las celebraciones que mas reviste de importancia y colorido a la cultura mexicana es la celebración del día de muertos, la cual ha llegado a convertirse en un símbolo y emblema nacional de la cual todos participamos.

Esta celebración tiene su origen en el culto que a la muerte y a los muertos se tenía en el México prehispánico y que era de tal importancia que hasta el calendario anahuaca tenia dos meses dedicados al culto a los muertos y a la muerte: los cuales llevaban el nombre de  Miccailhuitontli y el Hueymiccailhuitl. Miccailhuitontli o Tlaxochimaco,  era el noveno

mes  y su nombre significa pequeña fiesta de los muertos, en la que se acostumbraba dar flores, su deidad es Mictecihuatl, Diosa y señora del Infierno.

Hueymiccailhuitl  Decimo mes del calendario azteca cuyo nombre quiere decir gran fiesta de los muertos, su deidad es Tonatiuh, según algunas opiniones, según otras el mes esXocohuetzi, que significa fruta y su deidad es Xiuhtecutli, Dios del fuego.

Estos meses del calendario azteca curiosamente coincidían con los meses de octubre y noviembre del calendario gregoriano, o también podemos decir con la plenitud del otoño.Mas tardar con la llegada de los misioneros franciscanos de España, se viene a fundir con la celebración del “Día de todos Santos y “día de Fieles Difuntos” los cuales a su vez tienen un origen celta en una ceremonia conocida como el All Hallows Eve ”, lo que significa víspera o vigilia de todos los santos y que era el día en que brujos y adivinos celtas también llamados druidas, se reunían en una adoración sistemática del mal, invocando al diablo para obtener poder. que posteriormente se deforma hasta convertirse en el Hallowen .

En la Nueva España el culto a los muertos fue muy interesante ya que sincretizó las religiones anahuaca y catolica, dando lugar a una nueva religión “El catolicismo sincrético novohispano”Las constante en los usos y celebraciones fúnebres virreinales son las fiestas y las ofrendas como en sus escritos los señalan Sahagún y motolinia.Desde entonces las ofrendas altares de muertos han estado presentes en la cultura mexicana.

Ofrenda altar de muertos.Es importante primeramente diferenciar

entre el altar y la ofrenda.ALTAR: Un altar (del latín altare,

de altus «elevación») es un espacio o estructura consagrados al culto religioso. Por lo tanto es la estructura material sobre la cual se colocará la ofrenda, puede variar en tamaño, niveles y materiales constructivos.

OFRENDA: del latín offerenda ( Es lo que se ofrece, lo que se regala a él o los asistentes con motivos de agasajo o complacencia.

Por lo tanto los altares de muertos en México son ricos en ofrendas ya que representan una invitación jubilosa de los vivos a los muertos con el fin compartir un día la sal y el pan

Flor de cempasúchilEs la flor de muertos de los aztecas, fue lo que el Dios Huitzilopochtli les concedió como una forma de señalar las tumbas de los difuntos, esta flor es amarilla o anaranjada como el sol. Zempoal - Xóchitl significa veinte flores o flores de una sola cuenta y simbolizan la dualidad entre la vida y la muerte.

Velas y veladorasRepresenta la religión católica y es el símbolo de la luz que expresa a Cristo caminando al cielo y la tierra, se colocan a los lados del camino de flores para ir guiando a cada una de la almas a su respectivo altar, ya que alumbran el camino de los difuntos a su llegada a las tinieblas. También se cree que la luz aleja todo mal que se interponga en el camino de las almas. Otro significado de las veladoras es que representen un lugar en la mesa para cada difunto

PAPEL PICADO

Los aztecas utilizaban el papel en esta celebración para representar el viento debido a su maleabilidad, aunque lo que utilizaban originalmente era papel amate. en ellos se pintaban diferentes deidades y se hacían atuendos, debido a su versatilidad podía ser teñido de diferentes colores disponibles para la época. Con la influencia española aparecieron diferentes tipos de papel, colores y patrones. 

Pan de muerto

 Cuentan que era un ritual en el México de antes de la conquista que una princesa fuera ofrecida a los dioses, su corazón aún latiendo se introducía en una olla con amaranto y después quien encabezaba el rito mordía el corazón en señal de agradecimiento a un dios. 

COPAL O INCIENSO.

En sahumerio o cazuelas para purificar el ambiente y como guía para el alma de los difuntos. El copal indica que se recibe un alma ya juzgada y que goza de la gracia de Dios.

FRUTAS DE LA TIERRA

Las frutas que crecen entrerradas significan a los muertos, los entierros y una vida aun bajo la tierra. a estas frutas le llemaron “Calahui” de donde deriva la palabra calaca.

ALIMENTOS

significan las necesidades de los difuntos de fortalecerse para caminar en el más allá, hacia el lugar que habitan los dioses, los alimentos se colocan sobre una mesa en el centro de la casa en trastes o chiquihuites nuevos de preferencia. La comida debe ser la que le gustaba al desaparecido y tiene que ser muy aromática porque los difuntos se alimentan principalmente del aroma.

REPRESENTACIÓN DEL AGUA

El agua tiene múltiples significados, el principal, se utiliza para calmar la sed del espíritu. Se colocan diferentes objetos que representan el agua como un vaso lleno de ésta, el cual el difunto utilizará para aliviar su sed. Además se colocan diferentes objetos de tocador y aseo personal para el difunto.

CARRIZOSe considera al carrizo una parte estructural de la ofrenda altar de muertos ya que se cree que al estar hueco es el espacio ideal para que los muertos se hagan corpóreos, de tal forma que vienen a ser los contenedores fisicos de los espíritus.

Objetos personales.

Indica la personalidad del difunto y pueden ser utensilios de trabajo así como ropa nueva ya que los muertos antes de reunirse en la mesa desean vestir sus mejores galas. A los niños se les pone juguetes de madera, palma.

PERRO

En los altares de tradición prehispánica se coloca la figura o escultura de un perro xoloizquintle, el cual según el ritual anahuaca era el guía que ayudaba al alma del difunto a atravesar el Apanohuaia o Izcuintlan , que a su vez era el primer estrato en el camino al mictlan.

PIEDRA DE JADEDentro de las costumbres Aztecas, al fallecer una persona, le doblaban las piernas en actitud de sentado, afirmaban brazos y piernas atándolos firmemente, en un lienzo acabado de tejer ponían el cuerpo al cual le ponían en la boca una bella pieza de jade que era el símbolo de su corazón, y tendría que darlo a los dioses en su camino a Mictlán, la residencia de los muertos,

CONCLUSIONESFinalizando esta presentación estos son entre algunos de los muchos significados y simbolismos que contiene una ofrenda altar de muertos. Esta charla no pretende abarcar todo su contenido y simbolismo puesto que varían en cada región de México y dependen de cada tipo de altar que se estructura; sin embargo quisimos solo delinear algunas pinceladas generales con el afán de preservar y difundir esta que es una de las mas preciosas tradicones totalmente mexicanas.