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7/25/2019 Osho Coraje 2
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EL TAO DEL CORAJE
La vida no escucha tus razonamientos; va por su propio camino sin detenerse.T tienes que escuchar
a la vida, la vida no va a escuchar tus razonamientos, no le interesan tus
disquisiciones.
Cundo vas por la vida, qu te encuentras? Se acerca una ran tormenta, !los r"oles randes se
caen. #e"er$an so"revivir, sen Charles #ar%in, porque son los ms aptos, losms &uertes, los ms poderosos.
'$(ate en un vie(o r"ol de ocho metros de altura ! trescientos a)os. La mismapresencia del r"ol da
&uerza, da sensaci*n de &uerza ! poder. +a! millones de ra$ces que se hanetendido por la tierra, pro&undizando
para que el r"ol est de pie con todo su poder. -l r"ol, por supuesto, lucha,no quiere claudicar, no
quiere rendirse... pero cae durante la tormenta, muere, !a no est vivo ! todala &uerza que ten$a se ha ido.
La tormenta ha sido demasiado, la tormenta siempre es demasiado, porqueviene de la totalidad ! el r"ol
s*lo es individual.
Tam"in ha! plantas peque)as ! hier"a corriente; cuando llea la tormenta lahier"a cede, por eso la
tormenta no puede hacerle da)o. Como mucho la limpiar "ien, nada ms;arrastrar toda la tierra que se
ha!a ido acumulando so"re la hier"a. La tormenta le da una "uena ducha, !cuando se aca"a, las peque)as
plantas ! las hier"as estn de nuevo "ailando &elices. La hier"a casi no tiene
ra$ces, hasta un ni)o la
puede arrancar, pero ha vencido a la tormenta. u ha ocurrido?
Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente
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La hier"a ha seuido el camino del Tao, el camino de Lao Tzu, ! el r"ol haseuido el camino de
Charles #ar%in -l ran r"ol era mu! racional/ intent* resistirse, intent*demostrar su &uerza. Si intentas
demostrar tu &uerza, sers derrotado. Todos los +itlers, 0apoleones !1le(andros son r"oles randes, &uertes.
Sern derrotados. Los Lao Tzus son peque)as plantas/ nadie las puede derrotarporque siempre estn
dispuestas a ceder. C*mo vas a derrotar a aluien si est dispuesto a ceder, sidice/ 23a me has derrotado
4, si dice/ 2Se)or, dis&rute de su victoria, no hace &alta que se moleste, !a meha vencido4? 5ncluso un
1le(andro se sentir$a intil delante de un Lao Tzu no podr$a hacer nada. -sto eseactamente lo que sucedi*...
-n la poca de 1le(andro ha"$a un sann!asin, un m$stico que se llama"a#andamis; en esa poca
1le(andro esta"a en 5ndia. Cuando se i"a a marchar a 5ndia, los amios ledi(eron que a la vuelta de"$a
traerles un sann!asin, !a que esa rara 6or s*lo 6orec$a en 5ndia. 7Trae unsann!asin 7le di(eron7. 8as a
traer muchas cosas pero no te olvides de traemos un sann!asin, queremosconocer el &en*meno del
sann!as, qu es, qu es eactamente un sann!asin.
-sta"a tan entreado a las uerras ! las luchas que estuvo a punto deolvidarse; pero al reresar,
(usto en la &rontera de 5ndia, de repente se acord*. Cuando esta"a a punto dea"andonar el ltimo pue"lo,
le pidi* a sus soldados que &uesen al pue"lo ! preuntasen si ha"$a alnsann!asin por los alrededores.
#io la casualidad de que all$, al lado del r$o, esta"a #andamis, ! la ente di(o/7+as preuntado en el momento
oportuno, has lleado en el momento oportuno. +a! muchos sann!asins, perosiempre es raro encontrar
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un verdadero sann!asin, ! ahora est aqu$. 9uedes reci"ir darshan:, puedesvisitarle.
1le(andro se ri* ! di(o/ 70o he venido aqu$ para reci"ir darshan, irn missoldados a "uscarle. e lo
llevar a la capital de mi pa$s.
70o va a ser tan &cil 7di(eron los aldeanos.
1le(andro no pod$a creerlo, qu di
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silencio; es como si los alrededores ozasen con su presencia. 8ale la penaverle, pero parece que el po"re
hom"re va a tener pro"lemas, porque dice que nadie le puede llevar a ninnsitio, que no es esclavo de
nadie.
1le(andro &ue a verle con la espada desenvainada. #andamis se ri* ! di(o/ 7=a(a tu espada, aqu$ no
te servir de nada. 8uelve a envainar la espada; aqu$ no te servir de nadaporque s*lo puedes herir mi
cuerpo, ! hace tiempo que lo a"andon. Tu espada no me puede herir, portanto vuelve a uardarla; no
seas in&antil.
3 se dice que sta es la primera vez que 1le(andro o"edeci* las *rdenes dealuien, porque en presencia
de este hom"re no pod$a recordar quin era. 8olvi* a uardar la espada en suvaina ! di(o/
70unca he conocido a un hom"re tan "ello. 7Cuando volvi* a su campamentodi(o7/ -s di&$cil matar
a un hom"re que est dispuesto a morir, no tiene sentido hacerlo. 9uedes
matar a aluien que se resiste,
entonces, tiene aln sentido; pero no puedes matar a aluien que te estdiciendo/ 2>sta es mi ca"eza,
c*rtamela.4
3 #andamis realmente di(o/ 7>sta es mi ca"eza, c*rtamela. Cuando caia,vers c*mo rueda por la
arena, ! !o tam"in ver c*mo cae en la arena, porque no so! el cuerpo. So!un testio.
1le(andro tuvo que comunicrselo a sus amios/ 79od$a ha"er tra$do alunossann!asins, pero no
eran sann!asins. Lueo me encontr con un hom"re que era realmenteetra)o; ten$ais raz*n en lo que
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dec$ais, es una rara 6or, pero nadie le puede o"liar porque no tiene miedo a lamuerte. Si una persona no
tiene miedo a la muerte, c*mo puedes o"liarle a hacer alo?
: Estar en la presencia de un santo !" del T#
Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente
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Tu miedo es lo que te esclaviza, es tu miedo. Si no tienes miedo !a no eres unesclavo; de hecho, tu
miedo te o"lia a esclavizar a los dems antes de que ellos te esclavicen a ti.
La persona que no tiene miedo, no le tendr miedo a nadie ! nadie le temer7. -l miedo desaparece