Pensamiento político de la Juventud en El Salvador 2012

Aproximación al pensamiento político de las personas jóvenes contemporáneas y suparticipación en procesos electorales

Rafael Paz Narváez

En este artículo se realiza un estudio del pensamiento político de las personas jóvenescontemporáneas en El Salvador, a partir de reflexiones y datos provistos por investigacionespublicadas sobre la situación de la juventud en el país, por la aplicación de dos instrumentosde investigación de carácter exploratorio y por elementos expresados en las entrevistas ainvestigadores.

En lo que se refiere a la presencia de población joven respecto al conjunto de toda lapoblación del país, se puede tener en cuenta que “la EHPM 2010, reporta que el 58.5% de lapoblación es menor de 30 años y la población de 60 años y más, que es considerada comolos adultos mayores, representa el 10.4%. Esto revela que la población salvadoreña esbastante joven” (DIGESTYC, 2011: 9)

Para 2010, según datos de la Encuesta de Hogares de Propósitos Múltiples (EHPM 2010) lapoblación total del país fue de 6,181,405 habitantes. Las mujeres constituyen el 52.7% de lapoblación total, los hombres el 47.3%. El índice de masculinidad se calcula en 0.90, lo queindica que habitan el país 90 hombres por cada 100 mujeres. Este índice nacional no eshomogéneo, dado que en la zona urbana es de 0.86, en la rural, 0.97 y en el ÁreaMetropolitana de San Salvador se sitúa en 0.85. (DIGESTYC, 2011)

Al ubicar al sector de la población universitaria respecto al conjunto del país se encontró que“la matrícula estudiantil que las instituciones del nivel superior reportaron para el año 2011fue de 160,374 lo cual representa un incremento del 6.91 % con relación al 2010.” (MINED,2011: 13)

Del conjunto de personas inscritas en la educación superior, para 2011, “las universidadesinscribieron a 147,311 estudiantes representando el 91.86 % del total de la población en elnivel superior, los institutos especializados tuvieron una matrícula de 8,776 estudiantessignificando el 5.47% y los institutos tecnológicos recibieron a 4,287 estudiantes querepresenta el 2.67%.” (MINED, 2011: 13)

En el año 2011, del conjunto de 147,311 personas estudiantes universitarias inscritas, unacantidad de 67,325 (45.70 %) se identificaron como hombres y 79,986 (54.30 %) mujeres. Launiversidad estatal, Universidad de El Salvador, proporcionaba el 31.26% (una cifra de46,054 estudiantes), en tanto que 23 universidades privadas inscribieron al 68.74 % del total(101,257 estudiantes). Entre los años 2010 y 2011 se observó un incremento para el año2011 de 9,544 estudiantes (6.93 %) en relación al año 2010. (MINED, 2011: 13)

Algunas de las instituciones de enseñanza superior tienen, además de sus sedes centrales,presencia regional. Así, la Universidad de El Salvador inscribió en el 2011 una población totalde 46,054 estudiantes, incluyendo tres centros regionales con una población de 15,708estudiantes (34.11% de todas las personas inscritas como estudiantes en la UES). LaUniversidad Capitán General Gerardo Barrios, con una sede central en San Miguel, cuentacon una población estudiantil total de 5,167 y un centro regional con una población de 1,702

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estudiantes (32.94%) en Usulután; La Universidad Católica de El Salvador registró unapoblación total de 4,859 estudiantes y un centro regional con una población de 1,091estudiantes (22.45%); La Universidad Dr. Andrés Bello, con una población total de 7,594estudiantes, cuenta con tres centros regionales con 4,088 estudiantes (53.83% de su total);La Universidad Francisco Gavidia con una población total de 12,041 estudiantes y un centroregional con una población de 485 estudiantes (4.03%); La Universidad Modular Abierta conuna población total de 4,605 estudiantes, y tres centros regionales con una población de2,949 estudiantes (64.04%); La Universidad Panamericana con una población total de 2,208estudiantes y dos centros regionales con una población de 1,648 estudiantes (74.64%).”(MINED, 2011: 13)

Para contar con una base actualizada de análisis se aplicó durante los primeros meses de2013, en 4 ciudades del país, una encuesta a 1011 estudiantes de los primeros años en lasuniversidades. Además se aplicaron 56 entrevistas abiertas a jóvenes de carreras de cienciassociales en la sede central de la Universidad de El Salvador. En conjunto, los datosproporcionados por ambos instrumentos posibilitan una aproximación exploratoria al sentir ypensar de mujeres y hombres jóvenes sobre procesos políticos.

La encuesta cuantitativa ha llegado a 1011 personas jóvenes inscritas en universidades, encuatro ciudades del país. Las entrevistas cualitativas exploran la diversidad del pensamientoen 56 personas jóvenes universitarias. Los datos obtenidos mediante estos instrumentosexploratorios se comparan y refieren con los resultados encontrados por las investigacionesprecedentes, las cuales ha sido presentadas en 2002 y 2010 por la Facultad Latinoamericanade Ciencias Sociales (FLACSO), Programa El Salvador, en 2005 por la Secretaría Nacionalde la Juventud y en 2009 por el Instituto Universitario de Opinión Pública (IUDOP).

Tabla 1Personas jóvenes entrevistadas (Universidad de El Salvador), por edad y sexo

Años de edad Femenino Masculino Total

18 5 1 6

19 11 1 12

20 7 5 12

21 4 2 6

22 2 7 9

23 2 2 4

24 2 1 3

27 0 1 1

28 1 1 2

33 0 1 1

Totales 34 22 56

Fuente: elaboración propia en base a datos producidos por entrevistas cualitativas

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Tabla 2Personas jóvenes entrevistadas (Universidad de El Salvador), por carrera y sexo

Carrera Femenino Masculino Total

Trabajo social 18 4 22

Sociología 16 18 34

Totales 34 22 56


Como resultado de la aplicación de una encuesta exploratoria en universidades de lasciudades de San Salvador, Santa Ana, San Miguel y San Vicente se cubrió un conjunto de1011 personas jóvenes, desde los 16 años cumplidos hasta los 35 años, resultando una edadpromedio de 19.88 años. Únicamente 42 personas tienen menos de 18 años. El 61.8% de lasencuestadas es mujer y el 38.2% hombre. El 95.4% de la población encuestada tiene 25años o menos, en tanto que las edades más frecuentes, para el caso, los 18 años,proporcionan el 21.6% del total. Las personas con 19 años constituyen el 18.8%.

Tabla 3Personas jóvenes universitarias encuestadas, por ciudad y sexo

CiudadSexo

TotalFemenino Masculino

San Salvador 287 168 455 (45%)

San Vicente 93 46 139 (13.7%)

San Miguel 180 122 302 (29.9%)

Santa Ana 65 50 115 (11.4%)

Total625

(61.8%)

386

(38.2%)

1011

(100%)

Fuente: elaboración propia en base a datos producidos por la encuesta

Las personas jóvenes encuestadas estudian en centros educativos con presencia en SanSalvador, Santa Ana, San Miguel y San Vicente. En el caso de San Salvador, se incluyeronjóvenes de la Universidad de El Salvador, de las carreras de sociología, trabajo social,profesorados en ciencias naturales y de medicina. Además de UES San Salvador, en estaciudad también se aplicaron encuestas en Universidad Tecnológica, Universidad Don Bosco,Universidad Evangélica de El Salvador y en la Universidad Cristiana de las Asambleas deDios. En Santa Ana y San Vicente se cubrieron estudiantes de la UES, de las carreras detrabajo social, profesorado en educación inicial y licenciatura en idioma inglés. En SanMiguel, las encuestas se aplicaron mayoritariamente con estudiantes de medicina, pero seincluyeron en menor medida otras carreras. En San Miguel, la encuesta también fuerespondida por personas jóvenes de la Universidad de Oriente, Universidad Gerardo Barrios,Universidad Modular Abierta y Universidad Andrés Bello.

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Tabla 4Personas jóvenes universitarias encuestadas, por edad y sexo

EdadesSexo


16 18 6 24

17 82 36 118

18 132 86 218

19 121 69 190

20 100 63 163

21 56 43 99

22 42 31 73

23 25 21 46

24 10 8 18

25 7 8 15

26 6 5 11

27 6 3 9

28 5 2 7

29 1 0 1

30 2 3 5

31 3 0 3

32 4 0 4

33 1 1 2

34 1 1 2

35 3 0 3

Total 625 386 1011


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Tabla 5Universidades incluidas, con frecuencia de estudiantes

Universidades Estudiantes PorcentajePorcentajeacumulado

UES Universidad de El Salvador 679 67,2 67,2

UGB Universidad Gerardo Barrios 25 2,5 69,6

UNIVO Universidad de Oriente 23 2,3 71,9

UMA Universidad Modular Abierta 12 1,2 73,1

UDB Universidad Don Bosco 49 4,8 77,9

UTEC Universidad Tecnológica 88 8,7 86,6

UEES Universidad Evangélica de El Salvador 14 1,4 88,0

UCAD Universidad Cristiana Asambleas de Dios 97 9,6 97,6

UAB Universidad Andrés Bello 24 2,4 100,0

Total 1011 100,0

Fuente: elaboración propia en base a datos producidos por la encuesta Algunas ideas políticas de las personas jóvenes contemporáneas en El Salvador

Los estudios realizados por la FLACSO, la Secretaria de la Juventud y el IUDOP, abordan lasituación de la juventud en El Salvador, incluyendo el aspecto de la cultura política de laspersonas jóvenes.

El estudio del IUDOP (Santacruz y Carranza, 2009) se orientó a identificar y caracterizar alconjunto general de la población juvenil salvadoreña, incluyendo a quiénes ya hanabandonado los estudios:

En relación al estudio, el 58% de los entrevistados no estaba estudiando al momento de laencuesta. La edad promedio de abandono del sistema educativo fueron los 16 años. El66% de los varones tuvo su primera relación sexual a los 16 años o menos, lo que ocurrióen el 45.6 5 de las mujeres. (Santacruz y Carranza, 2009: 3)

La población encuestada por el IUDOP incluyó a personas de todos los niveles educativos,entre quiénes se identificó a una pequeña minoría de universitarias.

En cuanto al nivel educativo, el 1.4% manifestó que no contaba con ningún tipo deeducación formal; el 21.7% cursó primaria; el 36.8%, estudios de plan básico; tres de cadadiez tenían estudios de bachillerato, y el 9.8% de la muestra había tenido acceso aestudios superiores (Santacruz y Carranza, 2009: 14)

Los resultados obtenidos por Santacruz y Carranza revelan que la mayoría de personasjóvenes (57.1%) se informan de noticias a través de la televisión (2009: 18), en tanto que casila mitad (48,1% no tenían preferencias partidarias. La investigación de Guillermo Padillatambién encuentra que “los encuestados se informan con mayor frecuencia (diariamente opor lo menos una vez a la semana) a través de la televisión; la prensa y en menor medidapor la radio.” (Padilla, 2002: 150)

Guillermo Padilla sostiene además que “La apreciación que los encuestados tienen sobre la

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objetividad de los medios de comunicación, en general, es positiva. La evidencia empíricamuestra que, como buena hija de la era mediática, la población de estudio tiene una marcadatendencia a creer que lo transmitido por aquellos se ajusta o apega a los hechos de larealidad.” (Padilla, 2002: 149)

En el estudio de IUDOP, el 24,5% de personas jóvenes preferían a ARENA (AlianzaRepublicana Nacionalista) y el 22.4% al FMLN (Frente Farabundo Martí para la LiberaciónNacional) indicando que “las jóvenes son quienes, principalmente, no expresan simpatía porun partido político, en una proporción significativamente mayor que la de los hombres. Lasimpatía hacia el partido oficial no difiere estadísticamente entre hombres y mujeres. Sinembargo, la simpatía femenina suele ser menor en el caso del FMLN, en contraste con la delos hombres” (Santacruz Giralt, 2009: 18)

El estudio de IUDOP encuentra que “En relación con el interés ciudadano por la política, losresultados indican que los jóvenes tienen, en general, bajo interés por este rubro: la cuartaparte (25.5%) no tiene interés alguno por la misma, el 44.1% refiere poco interés, el 16.7%manifiesta algún nivel de interés, y solo el 13.8% afirma tener mucho interés por la política”(Santacruz, 2009: 19)

El estudio también indagó respecto a “la orientación ideológica de los y las jóvenes. Esto sehizo a partir de una escala —donde 1 representa la extrema izquierda, y el 10 la extremaderecha—, en la que se auto ubicaron en la posición que les parecía más cercana a su visiónsobre su propia tendencia política”. Indicando que el 12% de los jóvenes no definieron suposición, sin embargo, “el 12% se ubica en la extrema izquierda (en el 1, en dicha escala del1 al 10); la quinta parte (19.9%), en el centro; y el 16.1%, en la extrema derecha (en el10, enla misma escala).” (Santacruz, 2009: 19-20)

Al respecto, en mayor detalle el estudio encontró que:

La tendencia de los datos apunta a la existencia de un mayor aglutinamiento de jóvenes ala derecha del espectro ideológico. Si se reclasifican los datos anteriores, y se toman encuenta solo aquellos que se posicionaron ideológicamente, se tiene que un poco más de laquinta parte (22.8%) se ubica en los puntos más cercanos a la extrema izquierda (entre el 1y el 3). Por el contrario, el 31% se ubicó en las posiciones más cercanas a la extremaderecha (entre el 8 y el 10). El resto de jóvenes (46.2%) se ubicó en posiciones de centro(entre el 4 y el 7 dela escala). (Santacruz y Carranza, 2009: 20)

La investigación de IUDOP también define que “a mayor nivel educativo, la tendencia es aalejarse de la extrema derecha y adoptar posiciones más centrales en el espectroideológico”, que “quienes no tienen un partido de preferencia definido adoptan tambiénposiciones que se alejan de las extremas” y que “quienes viven en las zonas urbanas, sobretodo en el AMSS, suelen a tener una posición más de centro que quienes viven en otrasregiones del país, sobre todo en las zonas rurales” (Santacruz y Carranza, 2009: 20)

En lo que se refiere al interés en la política, el estudio del IUDOP encuentra que:

En términos generales, y como punto de partida, los resultados muestran que muchosjóvenes no están interesados en ella: uno de cada cuatro (25.5%) no tiene ningún interés

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en la política; el 44.1% tiene poco interés; el 16.7%, algún nivel de interés, y solo el 13.8%refirió mucho interés. En suma, prácticamente siete de cada diez jóvenes, a nivel nacional(69.6%), tienen poco o nulo interés hacia la política. (Santacruz y Carranza, 2009: 96)

Sin embargo el interés en la política es mayor entre quiénes tienen mayor nivel educativo yhabitan áreas urbanas (Santacruz y Carranza, 2009: 97)

FLACSO, en un estudio de 2011 también estudió ““la definición política que asumían losjóvenes salvadoreños. Ante esta pregunta: políticamente “¿cómo te definirías?”, lasrespuestas obtenidas muestran que casi la mitad de la juventud salvadoreña “no asumíaninguna posición política””. (Ramos, 2011: 197) Pero, a diferencia del estudio del IUDOP,realizado dos años antes, encuentra que:

Si se agrupan las respuestas de las opciones radical y moderada de derecha y deizquierda, los datos muestran que un porcentaje mayor de jóvenes se definían con “unaposición política de izquierda” (23.6%), luego estarían los jóvenes que se identificaban con“una postura política de derecha” (16,6%) y finalmente los que optaron por colocarse enuna “posición de centro” (13.1%) (Ramos, 2011: 197-198)

A efectos de explorar el imaginario político de las personas jóvenes salvadoreñas, en estecaso, inscritas en los primeros años de universidad, en la presente investigación se retomóuna pregunta propuesta en el estudio de FLACSO del año 2002 (Padilla). Esta pregunta serefiere a los imaginarios políticos que pueden considerarse asociados a las afinidades de laspersonas jóvenes, en tanto manifiestan identificarse con una tesis o idea básica.

En aras de indagar cuáles son los imaginarios con los que se identifican los jóvenesurbanos salvadoreños, se les formuló la siguiente pregunta: “¿con quiénes te sientes másidentificado?”. Se limitó la respuesta a una opción. Las alternativas que se le presentaron,exceptuando la primera y la última, intentan presentar sintéticamente los rasgos básicos decuatro imaginarios. Las opciones planteadas fueron: con ninguno, con quienes defienden latradición y las instituciones (imaginario conservador), con quienes buscan el cambio através de la promoción de los más pobres y necesitados (imaginario socialista), conquienes impulsan el desarrollo económico, la actividad empresarial y la competitividad(imaginario liberal o neoliberal), con quienes buscan el cambio a través de latransformación de las personas y no de las instituciones (imaginario neoconservador), y nosabe/no responde (Padilla, 2002: 163-164)

Esta pregunta permite agrupar a las personas jóvenes en razón a su identificación con unapropuesta política muy general, y en este sentido, muy abstracta. Para contar con mayoreselementos respecto al imaginario político juvenil en El Salvador, el instrumento aplicado enesta investigación incluyó 10 afirmaciones de contenido político frente a las cuales se podíanpronunciar y escoger una de cuatro opciones: declarar su desconocimiento, es decir, que nosabe al respecto; considerarla verdadera; considerarla falsa; y como opción diferente, queconsidera la tesis en parte cierto y en parte falsa, dando la posibilidad de tomar una posiciónrelativista.

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Tabla 6Imaginario político con el cual se identifican personas jóvenes

Imaginarios Frecuencia Porcentaje

Conservadores (defienden las tradiciones einstituciones establecidas)

76 7,5

Socialistas (proponen cambios a favor de lasmayorías en desventaja socio-económica)

286 28,3

Liberales (impulsan la competitividad, actividadempresarial y desarrollo económico)

231 22,8

Neoconservadores (quieren un cambio através de las personas y no de las instituciones)

285 28,2

Con ninguno 93 9,2

No sé 40 4,0

Total 1011 100,0


Para el conjunto de 1011 personas jóvenes entrevistadas, los imaginarios socialista yconservador alcanzan un porcentaje similar (el 28%). El imaginario liberal reúne al 22.8%, elconservador al 7.5% y las personas jóvenes que no optaron por ninguno de los tiposanteriores el 9.2%. Únicamente el 4% no sabe si se identifica con alguna de las afirmacionesque se asocian a los imaginarios políticos.

En el año 2002, frente a esta misma pregunta, conuna muestra de 613 jóvenes urbanos (309mujeres y 304 hombres) con edades entre 14 y 24 años cumplidos (Padilla, 2002: 35) seagrupó de manera que “en términos globales, los encuestados se sienten más identificadoscon el imaginario "neoconservador" (3 de cada 10 personas), seguido de “el socialista” y con"el liberal". El ideario "conservador" registra la menor proporción de simpatizantes. Elporcentaje de individuos que respondió que no se identificaba con ninguno o que dijo nosaber es bastante reducido.” (Padilla, 2002: 165)

Al examinar la identificación con los imaginarios políticos según se distribuyen lasfrecuencias por el sexo de las personas jóvenes encuestadas, se encuentra que, aún cuandolas jóvenes mujeres contribuyen con el 61.8% del total de 1011 encuestadas, en tanto quelos hombres jóvenes el 38.2%, la proporción en la que participan en los imaginariosneoconservador y socialista es diferente. Entre quiénes se identificaron con el imaginarioneoconservador, casi el 71% es mujer, en tanto que, entre aquellas personas que seidentifican con el imaginario socialista, las mujeres llegan casi al 53%. En este sentido, lasmujeres participan más del imaginario neoconservador, en tanto que, al contrario, en elimaginario socialista, los hombres tienen más presencia. También en el imaginario liberaltienden a ganar una mayor presencia los hombres que las mujeres, pero no de manera tanmarcada como en el caso del imaginario socialista.

Tabla 7Imaginario político con el cual se identifican personas jóvenes, por sexo

Identificado con imaginario político Sexo Total

8

Femenino Masculino

Conservadores48 28 76

63,2% 36,8% 100,0%

Socialistas151 135 286

52,8% 47,2% 100,0%

Liberales134 97 231

58,0% 42,0% 100,0%

Neoconservadores202 83 285

70,9% 29,1% 100,0%

Con ninguno61 32 93

65,6% 34,4% 100,0%

No sé29 11 40

72,5% 27,5% 100,0%

Total 625 386 1011

61,8% 38,2% 100,0%


Para explorar con mayor amplitud el imaginario político de las personas encuestadas tambiénse solicitó que tomaran una opción frente a una serie de 10 cuestiones que permiten analizarcon mayor detalle la forma de sentir, conocer y pensar que tienen.

Entre las 10 cuestiones consideradas, una de ellas explora la actitud respecto a involucrarseen procesos de tipo político. La frase respecto a la cual consideraron las opciones a elegir eneste caso fue “Es preferible mantenerse apartado de la política”. Consideramos relevantecomenzar el análisis del imaginario político de las personas jóvenes a partir de esta cuestión.

Casi el 46% de todas las personas jóvenes consultadas niegan que sea mejor o preferiblemantenerse apartado de la política, por lo tanto, se puede estimar que, en contrapartida,tienen una mayor apertura a la participación en procesos políticos. No obstante, aunque es laopción que agrupó la mayor frecuencia, debe considerarse que no llega a una mayoríasimple. Un importante 34% opta por una posición relativista, de manera que se puedeconsiderar que su participación eventual en procesos políticos estaría asociada aprecauciones y desconfianzas. Poco más del 15% considera que lo mejor es mantenerseapartado de la política, en tanto que una minoría del 5% no sabe definir lo que es mejorrespecto a apartarse de los procesos de la política.

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Tabla 8Mantenerse apartado de procesos políticos, según imaginarios

Imaginarios políticos no sé verdaderoparte ciertoparte falso

falso Total

Conservadores4 21 22 29 76

5,3% 27,6% 28,9% 38,2% 100,0%

Socialistas12 26 81 167 286

4,2% 9,1% 28,3% 58,4% 100,0%

Liberales11 36 87 97 231

4,8% 15,6% 37,7% 42,0% 100,0%

Neoconservadores16 40 98 131 285

5,6% 14,0% 34,4% 46,0% 100,0%

Con ninguno5 22 34 32 93

5,4% 23,7% 36,6% 34,4% 100,0%

No sé4 9 20 7 40

10,0% 22,5% 50,0% 17,5% 100,0%

Total 52 154 342 463 1011

5,1% 15,2% 33,8% 45,8% 100,0%


Con respecto a la frecuencia general del 46% que se niegan a apartarse de la política, laspersonas jóvenes que se identifican con el imaginario socialista se colocan por encima, conun porcentaje de 58.4% en su propio grupo, aún cuando, el otro 41.6% adopta las otrasopciones. En cambio, entre quiénes se identifican con el imaginario conservador, hasta un27.6% asume que es preferible mantenerse alejado de la política.

La siguiente pregunta a considerar planteó a las personas jóvenes encuestadas si elresentimiento social de personas inconformes podría considerarse una de las causas de laguerra. Esta afirmación (una causa de la guerra civil en El Salvador fue el resentimientosocial de personas inconformes) y las reacciones que estimula, se abren a múltiplesinterpretaciones, especialmente considerando que, para algunas personas, sentirresentimiento puede ser legítimo. Aun cuando en el desencadenamiento de la guerra queafectó al país entre 1970 y 1992 efectivamente incidieron factores subjetivos, también esrelevante reconocer la primacía de los factores objetivos en la génesis del conflicto.

Los Acuerdos de Paz de 1992 definen como causas de la guerra el cierre o exclusión de losespacios políticos y la circunstancia de que algunos estratos de la población no teníanacceso a los beneficios del crecimiento económico. De ahí, de esas causas identificadas yreconocidas en los acuerdos de paz, pueden derivarse resentimientos e inconformidades,pero, ¿Qué significado y consecuencias tiene considerarlos como una de las causas de laguerra? De hecho una mayoría simple del 45% de las parsonas jóvenes encuestadas si la

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considera como causa de la guerra.

Tabla 9Resentimiento e inconformidad como causa de la guerra, según imaginarios


falsoTotal


13,2% 34,2% 40,8% 11,8% 100,0%


4,9% 48,6% 31,5% 15,0% 100,0%

Liberales24 120 74 13 231

10,4% 51,9% 32,0% 5,6% 100,0%


5,3% 43,9% 39,6% 11,2% 100,0%


12,9% 35,5% 38,7% 12,9% 100,0%

No sé9 13 12 6 40

22,5% 32,5% 30,0% 15,0% 100,0%

Total 84 456 356 115 1011

8,3% 45,1% 35,2% 11,4% 100,0%


En esta pregunta, el 45% de las personas encuestadas consideró que el resentimiento deinconformes es una causa del conflicto armado. Quienes están en mayor acuerdo con laconsideración de verdadero son aquellas personas que se identifican con el imaginarioliberal, entre quienes la proporción llega al 52%. Las personas que se identifican con elimaginario socialista alcanzan el 48.6% afirmando que ese juicio es verdadero. En general,un 35% asume una posición relativista, en tanto que sólo un 11% escoge el juicio como falso.Un 8.3% declara no saber al respecto.

En la Gráfica 1 es posible observar que la distribución de frecuencias de las opciones(verdadero, falso, en parte cierto en parte falso y no sé) presenta semejanzas en todas lascategorías de imaginarios políticos. Sin embargo, en el imaginario liberal la frecuenciaconsiderando como verdadero este juicio, señala una ligeramente mayor orientación haciaesa opción.

Ya se ha constatado que, respecto a los dos juicios analizados, las posiciones relativistasreúnen entre el 33.8% y el 35% de las opiniones. En tanto que asumir como verdadera ofalsa una aseveración acumula frecuencias hasta un 45% en el conjunto de todas lascategorías de imaginarios políticos, con lo cual, sólo se llega a mayorías relativas.

Gráfica 1

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Resentimiento e inconformidad como causa de la guerra, según imaginarios


A continuación se presenta el análisis de tres aseveraciones que, en conjunto, alreconocerlas como válidas o verdaderas, se pueden asociar a posicionamientos políticos decarácter liberal. Estas afirmaciones son: Los gobiernos de Estados Unidos han procuradoayudar a la nación salvadoreña; El progreso en el país se debe principalmente al desplieguee inversión de la empresa privada; y La pobreza resulta de tener pocas capacidades y nosaber aprovechar las oportunidades.

En el caso de la pregunta sobre el apoyo de los gobiernos de Estados Unidos a la naciónsalvadoreña, se encuentra que casi el 42% de la población encuestada adopta una posiciónrelativista, en tanto que considera que la afirmación es “en parte cierta y en parte falsa”.

El 27.6% de las personas encuestadas consideran como verdadero que el gobierno deEstados Unidos apoya a la nación salvadoreña. Sólo un 19% considera como falsa laafirmación, en tanto que una minoría de 11.6% no sabe al respecto.

Se puede afirmar que entre la población juvenil encuestada, Estados Unidos, y los gobiernosde ese país no son rechazados. Más bien, hay una aceptación relativa.

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Tabla 10Gobiernos de Estados Unidos han procurado ayudar a la nación salvadoreña

Respuesta Frecuencia PorcentajePorcentajeacumulado

no sé 117 11,6 11,6

verdadero 279 27,6 39,2

en parte cierto y en parte falso 423 41,8 81,0

falso 192 19,0 100,0

Total 1011 100,0


Al examinar la forma en que se distribuyen las opiniones sobre el apoyo de los gobiernosestadounidenses a la nación salvadoreña según las diferentes categorías de imaginariospolíticos, se encuentra que entre las personas encuestadas que optaron por identificarse conun imaginario socialista se acumula una frecuencia ligeramente superior a la general en laconsideración que niega el apoyo de los gobiernos de Estados Unidos a El Salvador comonación, sin embargo, es en la posición relativista en la cual esta identidad con el imaginariosocialista acumula más. En lo que se refiere al imaginario liberal, el reconocimiento comoverdadera a esa afirmación supera, en proporción, a los demás imaginarios.

En las entrevistas cualitativas se explora la percepción de personas jóvenes universitariassobre el presidente de Estados Unidos. La pregunta en particular es: ¿Cual es su opinión dela elección y posterior reelección del presidente Obama en Estados Unidos de Norteamérica,especialmente considerando su calidad de afroamericano? Dado que solicita la opinión delpresidente a partir de su condición de afroamericano, se esperaba como probable, al menosrespecto a este aspecto, respuestas favorables.

Cuando se analizan los resultados obtenidos en las entrevistas cualitativas aplicadas apersonas jóvenes estudiantes de las carreras de trabajo social y de sociología se encuentranuna mayor cantidad de opiniones favorables al actual presidente de Estados Unidos.

De las 56 personas entrevistadas, 54 expresaron opinión sobre el presidente Obama. Seregistraron 44 opiniones favorables, 9 desfavorables y 7 ambivalentes. Los datos favorablesy desfavorables registran ese aspecto parcial expresado en las respuestas ambivalentes, nodebe esperarse que las sumas equivalgan al total de opiniones expresadas. Los resultadosobtenidos se presentan a continuación.

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Tabla 11Opinión sobre la elección y posterior reelección del presidente Obama en Estados Unidos de

Norteamérica, especialmente considerando su calidad de afroamericanoSexo expresaron opinión favorables desfavorables ambivalentes

Femenino 32 27 4 6

Masculino 22 17 5 1

Total 54 44 9 7


Las respuestas ejemplares entre las opiniones favorables son las siguientes:

No se mucho del tema, pero si trabaja en bien para las mayorías esta bueno, también sedemuestra que ya se va quitando la discriminación entre los negros y los blancos.

Me parece muy bien porque de cierta medida ha demostrado su apoyo a este país es decirEl Salvador.

Tiene poder de convencimiento para haber sido reelegido y quizás las políticas socialesimplementadas fueron bien aceptadas.

… de los dos candidatos sólo él tenía propuestas de mi agrado, por ejemplo la situación delos indocumentados. Quizás por ser afroamericano piensa más humano...

… sólo sé que mis familiares en el extranjero están contentos por el gane de él.

Entre las opiniones claramente desfavorables al presidente Obama se destacaron lassiguientes:

Que sea afroamericano, chele, amarillo o piel roja, siempre va a representar los interesesdel imperio gringo. Nos quieren hacer ver o creer que están en contra del racismo, peroeste presidente no ha cesado el envío de tropas a los países árabes para robar petróleo ysigue poniendo bases militares en Colombia.

La reelección de Obama en los Estados Unidos de Norteamérica, en calidad de africanono ha cambiado nada, ya que no es el como funcionario quien decide las políticas públicaso de estado de esa nación. Él es un conservador y un liberal, las relaciones internacionalessiguen siendo agudas con el Medio Oriente y América del Sur.

En su primera elección se esperaba lo mejor de él, que pensara y actuara distinto a los expresidentes, obviamente, por ser originario de un lugar marginado. Pero no; demostró lomismo, siguió invadiendo y ya no da alegría que haya sido reelecto porque se identificasiempre con el imperio capitalista.

En lo que se refiere a opiniones ambivalentes, podemos tomar en cuanta comorepresentativas las siguientes:

El presidente Obama me parece que ha sido un presidente más flexible en cuanto a laigualdad y equidad que en Estados Unidos faltaba, ya que por ser una persona de color y

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no el típico norteamericano, ha tenido más apoyo de sus seguidores, pero no creo que seauna persona del todo buena, en la política nadie es bueno siempre.

Solo siento admiración hacia el como persona, por haber llegado tan alto. Sin embargo el resto me es indiferente.

La calidad de afroamericano efectivamente puede suscitar simpatías y opiniones favorablesal presidente Obama, tanto como la propuesta de reforma migratoria, un tema de particularsensibilidad para la población salvadoreña. Sin embargo, la consideración positiva delgobierno norteamericano trasciende la figura política de Obama.

Como se constata, a partir de la información proporcionada por las personas entrevistadas yencuestadas, la percepción de Estados Unidos y su política adopta preferentemente unaposición relativista, aunque muchas personas jóvenes la consideran de forma favorable.Quiénes manifiestan una opinión crítica y adversa a las políticas de los gobiernos y políticosnorteamericanos están en minoría, pero llegan a ser al menos un 20%.

Tabla 12Gobiernos de Estados Unidos han procurado ayudar a la nación salvadoreña,

según imaginarios políticos


falso Total


21,1% 28,9% 30,3% 19,7% 100,0%


8,7% 18,5% 50,0% 22,7% 100,0%

Liberales31 86 83 31 231

13,4% 37,2% 35,9% 13,4% 100,0%


10,5% 27,7% 40,7% 21,1% 100,0%


10,8% 21,5% 51,6% 16,1% 100,0%

No sé5 19 10 6 40

12,5% 47,5% 25,0% 15,0% 100,0%

Total 117 279 423 192 1011

11,6% 27,6% 41,8% 19,0% 100,0%

Fuente: elaboración propia en base a datos producidos por encuesta

Únicamente un 19% de las personas jóvenes universitarias de los primeros años considerafalso que el gobierno de Estados Unidos apoye a la nación.

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Gráfica 2Gobiernos de Estados Unidos han procurado ayudar a la nación salvadoreña,



Tabla 13Progreso en el país se debe al despliegue e inversión de la empresa privada

Respuestas Frecuencia Porcentaje

no sé 139 13,7

verdadero 228 22,6

en parte cierto y en parte falso 330 32,6

falso 314 31,1

Total 1011 100,0


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Al analizar la respuesta a la tesis sobre si el progreso en el país se debe principalmente aldespliegue e inversión de la empresa privada se encuentra que un 22.6% de las personasjóvenes encuestadas considera que esa afirmación es verdadera. La posición relativista es laque acumula mayor frecuencia, con el 32.6%, pero, en esta ocasión, el rechazo a la tesisacumula el 31%, de manera que se puede señalar que un amplio sector de las personasjóvenes salvadoreñas no comparten la creencia sobre un rol protagonista de la empresaprivada en el progreso en el país.

Cuando esta afirmación se analiza considerando los diferentes imaginarios políticos seencuentra consistencia relativa entre las opciones políticas, en tanto que, entre las personasjóvenes que se identificaron con un imaginario liberal, un 31.6% considera esta tesis comoverdadera, la frecuencia más alta de aprobación entre todos los tipos de imaginario. Por elcontrario, en el caso del imaginario socialista, el 39.2% niega esta tesis, siendo el porcentajede frecuencia más alto de rechazo entre todos los tipos de imaginarios.

Es relevante destacar, que respecto a esta tesis un 13.7% de la población declaró que nosabe determinar sobre la verdad o falsedad de la misma.

Tabla 14Progreso en el país se debe al despliegue e inversión de la empresa privada,


Imaginarios no sé verdaderoparte ciertoparte falso

falso Total


26,3% 17,1% 28,9% 27,6% 100,0%


8,4% 19,6% 32,9% 39,2% 100,0%

Liberales26 73 74 58 231

11,3% 31,6% 32,0% 25,1% 100,0%


14,0% 18,9% 35,8% 31,2% 100,0%


18,3% 22,6% 30,1% 29,0% 100,0%

No sé12 11 10 7 40

30,0% 27,5% 25,0% 17,5% 100,0%

Total139 228 330 314 1011

13,7% 22,6% 32,6% 31,1% 100,0


Al examinar la aceptación o rechazo a la tesis sobre si la pobreza resulta de tener pocascapacidades y no saber aprovechar las oportunidades, se está explorando la forma en quelas personas jóvenes contemporáneas entienden la problemática de la pobreza. La frase

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hace recaer la posibilidad de estar en condición de pobreza con características propias dequiénes están o podrían estar en pobreza, en este sentido se valora que las respuestasafirmativas revelan afinidades próximas a las ideologías políticas liberal.

Este tesis divide la opinión de las personas jóvenes encuestadas, prácticamente la mismacantidad de jóvenes la consideran falsa (34.9%), como la cantidad de quiénes la consideranverdadera (34.5%). En tanto que el 28.6% toma una posición relativista. Sólo un 2% declaraque no sabe como considerar esta tesis.

En lo que se refiere a los imaginarios políticos, de manera coherente con lo que se espera,las personas con un imaginario socialista que consideran falsa esta tesis alcanzan unafrecuencia del 46.9% entre todas las que se pronunciaron como socialistas, de hecho lafrecuencia más alta entre todos los imaginarios políticos considerados. Por el contrario, en loque se refiere al imaginario liberal, es congruente que quienes así se identificaron reúnan el43.3% considerando como verdadero que la pobreza se asocia a la incapacidad y a noaprovechar oportunidades. Por otra parte, en el caso de los imaginarios conservador yneoconservador, las opciones se reparten de manera semejante a los resultados para elconjunto de personas encuestadas.

Tabla 15Pobreza resulta de tener pocas capacidades y no saber aprovechar las oportunidades,



falso Total


3,9% 38,2% 21,1% 36,8% 100,0%


1,4% 24,5% 27,3% 46,9% 100,0%

Liberales5 100 63 63 231

2,2% 43,3% 27,3% 27,3% 100,0%


2,1% 34,0% 28,8% 35,1% 100,0%


2,2% 36,6% 39,8% 21,5% 100,0%

No sé0 19 13 8 40

,0% 47,5% 32,5% 20,0% 100,0%

Total20 349 289 353 1011

2,0% 34,5% 28,6% 34,9% 100,0%


Al considerar en su conjunto estas preguntas sobre la causalidad de la pobreza, el caráctermotor de la empresa privada en el progreso o desarrollo del país, y la percepción de los

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gobiernos de Estados Unidos como apoyo a la nación, se puede resumir que la opinión sobrela pobreza es la que revela cierta polarización entre imaginarios liberales y socialistas. Estacontraposición está presente en las opiniones sobre la empresa privada y el gobiernoestadounidense, pero de forma más atenuada.

Los imaginarios conservadores y neoconservadores tienden a adoptar mayoritariamenteposiciones relativistas (parte cierto, parte falso). Los datos indican que efectivamente ocurreun posicionamiento ideológico entre las respuestas afirmativas a estas preguntas y laidentificación con un imaginario liberal, aunque no está generalizado entre quiénes así seidentifican. De manera similar, los imaginarios socialistas también presentan unposicionamiento parcial (no generalizado) hacia una respuesta negativa a las preguntas,escogiendo la opción de falsa para ellas.

Los datos indican que, para una relevante proporción de personas jóvenes, en dos de trespreguntas predominan las respuestas relativistas, aunque en el caso de la percepción delgobierno de Estados Unidos presenta cierto énfasis favorable, en tanto que hacia la empresaprivada del país presenta un énfasis desfavorable.

Para realizar un análisis integrado de las tres preguntas se calculó un índice que suma losvalores de las tres y calcula el promedio. Para realizar este cálculo se tomaron unicamenteaquellos casos en los cuales las personas jóvenes efectivamente se identificaron con uno delos 4 imaginarios políticos, excluyendo todos los casos que no se identifican con ninguno y aquienes declararon no saber. También se excluyeron del cálculo a todos los casos querespondieron no se a cualquiera de las tres preguntas. De esta manera se ha generado uníndice que mide el grado de coherencia entre el imaginario político y la convicción sobre lastesis propuestas, mediante el posicionamiento de los casos en 7 estratos: desde aquellosque respondieron falso a todas las preguntas, pasando por quienes respondieron de manerarelativista a las tres preguntas, hasta quiénes afirman como verdaderas las tres tesis. En lasiguiente tabla se presentan los resultados. La coherencia de los imaginarios se examinósobre 681 casos.

Tabla 16Distribución de imaginarios políticos en estratos de afirmación o negación de tesis liberales7 estratos Conservador Socialista Liberal Neoconservador Total

Verdadero >3 superiores

12 61 83 82 238

27.9% 25,7% 46,6% 36,8% 35%

V/F1 intermedio

10 54 52 57 173

23,3% 22,8% 29,2% 25,6% 25,4%

Falso < 3 inferiores

21 122 43 84 270

48,9% 51,5% 24,2% 37,7% 39,7%

Total 43 237 178 223 681


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El análisis sobre que tan consistente es la identificación con un imaginario político indica queefectivamente hay coherencia: El 46.6% de los jóvenes estudiantes universitarios (hombres ymujeres) que se identificaron con el imaginario liberal se posicionan en los tres estratossuperiores de afirmación de las tesis liberales. Por el contrario, las personas que seidentifican con el imaginario socialista mayoritariamente (51,5%) se sitúan en los tres estratosque rechazan las tesis liberales. En el conjunto de todos los casos analizados, alrededor deuna cuarta parte (25,4%) toma posiciones relativistas, en el estrato intermedio (salvo en elcaso del imaginario liberal, que se sitúa en 29.2%). En el caso de las personas que optaronpor el imaginario conservador, el 49% también rechaza dichas tesis. El imaginarioneoconservador distribuye alrededor del 37% de los casos en los estratos superiores einferiores, con un 25% en el estrato intermedio.

A partir de estos datos se puede retomar la reflexión que se presentó en la investigaciónsobre la cultura política juvenil en el 2002:

Es preciso aclarar que los imaginarios expuestos no tienen porque identificarsemecánicamente con corrientes ideológico-política definidas, mucho menos con opcionespartidaristas. Si bien, para identificar los imaginarios empleamos el nombre de algunastradiciones de pensamiento socio-político (o ideologías políticas) conocidas, elloúnicamente lo hicimos por cuestiones estrictamente prácticas. Unas personas, por ejemplo,puede haberse apropiado –por tradición familiar, por formación religiosa o por otras vías-de cualesquiera de los mentados imaginarios y simpatizar con quienes lo defienden, peroello no significa que dicho individuo conozca el cuerpo doctrinario e ideológico que abarcala tradición de pensamiento que lleva el mismo nombre, ni que comulgue expresamentecon él. Por tanto no puede equipararse “izquierda = socialista” o “derecha = conservador”,pues no necesariamente la simpatía con un imaginario colectivo se traduce en una lafiliación o defensa de una determinada ideología o posición partidarista. Por ejemplo,alguien puede autoidentificarse ideológicamente como izquierdista y, sin embargo, puedemantener posturas conservadoras, respecto a la educación familiar, a la moral sexual, etc. ,y no sabe/no responde (Padilla, 2002: 164)

Cabe señalar, a partir de los nuevos datos, si se encuentra una asociación coherente entrelas identificaciones con los imaginarios y los posicionamientos políticos, al menos, en lo quecabe para un grupo de personas jóvenes, existe consecuencia entre sus posicionamientosideológico-políticos y su identificación con un imaginario. En estos casos, probablementeexistan consecuentes afinidades partidistas.

A continuación se aborda el análisis de otro subconjunto de tres preguntas, las cuales tienenen común la característica de identificar que tan proclive es cada persona hacia las opcionesalternativas de sociedad. Se consideran las tesis: Los movimientos sociales son necesariospara lograr mejores condiciones y calidad de vida; El feminismo propone una transformaciónsocial justa; y El cambio climático actual se asocia a la actividad económica moderna.

En este caso, contestar que dichas tesis son verdaderas se asocia a una mentalidadalternativa. Por el contrario, contestar que dichas tesis son falsas estaría revelando laafinidad con una forma conservadora de considerar el mundo. A continuación, en las tablas17, 18 y 19 se presentan las frecuencias alcanzadas por cada opción de respuesta.

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Tabla 17Movimientos sociales son necesarios para lograr mejores condiciones y calidad de vida


No sé 64 6,3

Verdadero 573 56,7

En parte cierto y en parte falso 300 29,7

Falso 74 7,3

Total 1011 100,0


Tabla 18Feminismo propone una transformación social justa


No sé 149 14,7

Verdadero 400 39,6


Falso 160 15,8

Total 1011 100,0


Los resultados indican que, frente a las tres preguntas, la población encuestada en conjuntooptó en mayoría por las respuestas que la posicionan como favorable a procesos socialesalternativos. El 56,7% de la población considera que la movilización social es necesaria paramejorar las condiciones de vida. El 39.6% considera que el feminismo propone unatransformación social justa, y el 37.5% reconoce que el cambio climático actual se asocia conla actividad económica. La tesis que tiene una menor aceptación es la del cambio climático,respecto a la cual, un 30.4% la considera falsa.

Para el caso de la tesis sobre el feminismo como movimiento social que propone unatransformación social justa se considera indispensable analizar la distribución de frecuenciassegún el sexo de la persona entrevistada.

Tabla 19Cambio climático actual se asocia a la actividad económica moderna


No sé 106 10,5

Verdadero 379 37,5


Falso 307 30,4

Total 1011 100,0

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Los datos revelan que hombres y mujeres jóvenes, cursando los primeros años de estudiosuniversitarios no comparten por igual la consideración respecto a la calidad de justicia paralas transformaciones sociales propuestas por el feminismo.

Entre quienes consideran justas las propuestas feministas, sólo el 30.8% son hombres, frenteal 69.3% de mujeres, de manera que se constituyen en minoría. Sin embargo, entre quienesconsideran que las transformaciones propuestas no son justas, el 52.5% son hombres. Elsesgo de género respecto a esta opinión es muy marcado.

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Tabla 20Feminismo propone una transformación social justa, según sexo

RespuestasSexo Total

Femenino Masculino

No sé88 61 149

59,1% 40,9% 100,0%

Verdadero277 123 400

69,3% 30,8% 100,0%

En parte cierto y en parte falso184 118 302

60,9% 39,1% 100,0%

Falso76 84 160

47,5% 52,5% 100,0%

Total625 386 1011

61,8% 38,2% 100,0%


También en las posiciones relativistas los hombres quedan en minoría, con el 39% de esaopción. Son principalmente las mujeres jóvenes quienes consideran justas lastransformaciones propuestas por el movimiento feminista, el apoyo de jóvenes hombres aesta tesis es minoritario.

Tabla 21Distribución de imaginarios políticos en estratos de afirmación o negación

de orientación hacia sociedad alternativa7 estratos Conservador Socialista Liberal Neoconservador Total

Verdadero >3 superiores

30 168 96 133 427

62,5% 71,5% 56,1% 62,1% 63,9%

V/F1 intermedio

10 40 49 44 143

20,8% 17,0% 28,7% 20,6% 21,4%

Falso < 3 inferiores

8 27 26 37 98

16,7% 11,5% 15,2% 17,4% 14,7%

Total 48 235 171 214 668


En todos los imaginarios políticos se encuentra una tendencia hacia considerar verdaderaslas tesis que pueden reconocerse como propias de una sociedad alternativa, a la cual sellega mediante algún proceso de movilización y cambio social, aunque es de reconocer quepara el imaginario socialista esta tendencia es más frecuente, con un 71,5%. Lastransformaciones sociales procuradas por el feminismo, la conciencia de que el cambio

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climático está asociado a las prácticas económicas actuales y el reconocimiento de que losmovimientos sociales son necesarios para mejorar las condiciones de vida, obtienen unaconvocatoria y consenso que, en términos generales alcanza casi al 64% de todas laspersonas jóvenes encuestadas.

En lo que se refiere a la pregunta sobre si en El Salvador la educación universitaria es underecho del cual se excluye a muchas personas, los resultados obtenidos reportan que el60.3% de las personas jóvenes consideran que esta tesis es cierta, frente a un minoritario16.6% que la considera falsa. Quienes adoptaron una posición relativista alcanzaron unafrecuencia del 19,5%

Tabla 22Educación universitaria es un derecho del cual se excluye a muchas personas


No sé 36 3,6

Verdadero 610 60,3


Falso 168 16,6

Total 1011 100,0


Finalmente, para cerrar esta sección sobre el imaginario político de las personas jóvenesuniversitarias se presenta el resultado de la pregunta sobre si en Honduras, a partir del golpede estado, ha retrocedido la democracia. La particularidad respecto a esta tesis es que lamayor frecuencia se acumula en la opción de respuesta no sé. Los datos revelan que laspersonas jóvenes universitarias tienen pocas referencias respecto a acontecimientosrelativamente recientes en el entorno inmediato regional centroamericano. En general, sepuede advertir que se pronuncian con mayor confianza respecto a las relaciones con EstadosUnidos, que a la situación política actual en el vecino país.

Tabla 23En Honduras la democracia retrocedió con el golpe de estado


No sé 461 45,6

Verdadero 187 18,5


Falso 186 18,4

Total 1011 100,0


Sea que se identifiquen con el imaginario neoconservador o con el socialista, las personasjóvenes universitarias si se orientan al cambio de la sociedad, a través de las personas, opara favorecer a las mayorías en situación de desventaja económica. Una mayoría del 60.3%

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comparte la creencia de que en nuestro país la educación universitaria es excluyente, Casi el40% tiende a considerar falsas las tesis del imaginario liberal, en tanto que casi el 64% tiendea considerar como válidas las tesis que orientan hacia una sociedad alternativa.

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Disposición de las personas jóvenes a participar en procesos electorales

Un aspecto específico de la cultura política que prevalece entre personas jóvenescontemporáneas, en la medida que este estudio hace posible una aproximación, se refiere asu percepción sobre los procesos electorales contemporáneos, así como su disposición aparticipar en ellos.

Los estudios anteriores han encontrado que, entre las personas jóvenes ““Las principalesrazones por las que los electores votantes tomaron parte en al menos un evento electoralson, en orden de importancia: votar "es un derecho o un deber"; "para contribuir a lademocracia", para poder "elegir a los gobernantes" y, en menor medida, otras razones, comopara "acompañar a un amigo", "por que no tenían otra cosa que hacer", etc.” (Padilla, 2002:153)

Por supuesto, la población estudiada por las diferentes investigaciones incluye a un sector dejóvenes que aun no alcanzan la edad de ejercer el sufragio. Sin embargo, en los estudiosaparecieron de manera constante indicios de que “la desconfianza en los políticos es laprincipal justificación empleada por los electores no votantes para no haber emitido nunca elsufragio (aproximadamente 1/3 de ellos adujo esta causa); las otras atenuantes esgrimidas,en orden de importancia, fueron: "la falta de documentos", "la minoría de edad" y, finalmente,otras circunstancia como "tener que trabajar", "estar fuera del país", etc” (Padilla, 2002: 153-154)

Pese a que, en un segmento relevante de la población joven está presente una percepciónnegativa de los partidos y de los procesos electorales, su disposición a participar en laselecciones puede reconocerse como mayoritaria. De hecho, ““Ante la pregunta “si mañanafueran las elecciones y no tuvieras problemas para votar ¿irías?” las respuestas de losjóvenes mostraron que independientemente de variables como sexo, nivel educativo, regiónadministrativa, zona urbana o rural y estrato socio-económico, los jóvenes, en su mayoría, “siasistirían a votar” (84%)”” (Ramos, 2011: 195)

En la encuesta exploratoria realizada para el presente estudio se encontró que un 41% deltotal de jóvenes sí votaron en las elecciones municipales y legislativas del 2012, en tanto queuna mayoría del 58% no votó. Por supuesto, en este dato incide la circunstancia de que 22%de las personas jóvenes entrevistadas tenían al momento de la encuesta 18 años o menos.

Para las elecciones presidenciales del 2014, el 67% de la población joven encuestadamanifiesta que si votará, un 22% no lo ha decidido todavía y un minoritario 10% manifestóque no votará. Respecto a este último grupo debe considerarse que un 14% de las personasjóvenes en estudio tienen 16 y 17 años.

Sin embargo, es relevante considerar los aspectos cualitativos de la orientación de laspersonas jóvenes hacia el ejercicio del voto, los procesos electorales y los partidos políticos.Para ello se puede tomar en cuenta las opiniones expresadas en las entrevistas cualitativas.

Aunque en este tipo de entrevista la consideración de las cantidades no es lo relevante, del

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total de 56 entrevistas consideradas en el estudio se obtuvo que 38 jóvenes hombres ymujeres si participaron en procesos electorales, inclusive 12 de ellos movilizados en elaparato electoral, en las Juntas Receptoras de Votos, en la logística del evento y, en un caso,hasta como observador de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos(PDDH).

De esta manera, entre quiénes participan se encuentran casos que indican “sólo he asistidoa las urnas a votar en elecciones del actual presidente”, revelando que no ha participado entodos los eventos electorales a los que su edad le hace posible. En este sentido, otrotestimonio añade que “en el ultimo proceso de elección de alcaldes y diputados nada más,participe más bien por amigos que me influenciaron a ir, ya que no tenia interés en ejercer elvoto para alcaldes”.

En los casos en los cuales la participación es más plena: “Sí. A través del sufragio enelecciones municipales y presidenciales. En las elecciones municipales porque sientonecesario organizar el gobierno local, esto después de conocer el perfil del candidato decada partido en contienda (por indagaciones personales) y en las presidenciales por lasexpectativas generadas por los candidatos”. Además, entre las personas jóvenes de estaorientación se encuentra que “Sí. Participo porque me sentí en la obligación de cumplir misdeberes, y además hacer valer mi derecho de creer que estoy eligiendo a mis gobernantes”.

También se registraron manifestaciones de una ciudadanía muy activa: “Sí. En mesaselectorales y como impulsador y activista en mi municipio y también haciendo valer miderecho de voto. Así también participo en los procesos electorales. Yo creo que los partidospolíticos deberían trabajar más con jóvenes dinámicos para que les apoyen durante esteproceso electoral que se avecina”.

En cambio, entre las personas que expresaron que no han participado, resaltaron razonesasociadas a la minoridad: “No, nunca he efectuado un sufragio ni tampoco en propagandaspolíticas, ni nada de lo que involucra estos procesos, debido a que cuando se dieron losúltimos de éstos aún era menor de edad.”

Sin embargo, entre las racionalidades y emocionalidades de personas jóvenes con edad devotar que no participan en los procesos electorales se encontraron tres orientacionesbásicas: (1) la apatía a procesos políticos (“No, porque nunca me ha llamado la atención enparticipar en dicha cosa”), reforzada incluso por tradiciones familiares; (2) el sentimiento y lanoción de no sentirse representadas por las posiciones y representaciones políticasexistentes (“No, porque no ha habido un candidato en particular que llene mis expectativasque como ciudadana considero necesarias para el desarrollo social y económico del país.”); y(3) argumentos, asociados a apatía o a no sentirse representadas, respecto a que los centrosde votación se ubican en lugares peligrosos, que estaban lejos, o que por tareas yresponsabilidades no se podía asistir y participar (“No porque no me ha llamado la atenciónlas propuestas de los candidatos para alcalde y segundo porque ni los conocía y por qué ellugar para ejercer el voto era muy peligroso”). Sin embargo vale la pena señalar que entrequiénes consignaban que no participaron en eventos electorales anteriores se despierta elinterés por involucrarse: “No aún no he participado porque mi familia no acostumbra ahacerlo pero en las próximas elecciones si lo haré” y “No he participado en los procesos

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electorales por que como ya lo dije antes me parece que es pérdida de tiempo aunque hoycreo que no es así y me gustara participar en las próximas elecciones”.

Tabla 24Votó en las elecciones del año 2012

RespuestasSexo


Si votó

248 175 423

39,7% 45,3% 41,8%

No votó

377 211 588

60,3% 54,7% 58,2%

Total625 386 1011

100,0% 100,0% 100,0%


En lo que se refiere a la opinión de las personas jóvenes entrevistadas sobre el conjunto delos partidos políticos (considerando por tanto, todo el espectro político) la mayoría expresóopiniones desfavorables. Las emocionalidades y racionalidades asociadas a este rechazoson básicamente tres:

(1) los partidos políticos se constituyen en lo fundamental como grupos de interés particular(“son grupos que luchan solamente a su conveniencia queriendo alcanzar el poder segúnsus intereses” y “hoy en día en nuestro país la política se ha ido corrompiendo ydegenerando cada vez más, siendo una lucha constante por la obtención del poder, cadapartido político actúa según le convenga sin pensar en el bienestar salvadoreño”);

(2) los partidos políticos están en una dinámica de polarización (“hoy los partidos políticosdejan mucho que desear, viven en una guerra permanente entre derecha e izquierda; y por locual muchas veces dejan de hacer lo que les compete por estar peleando. Deberían ya demadurar y pensar mejor en trabajar y no como niños: que te digo y me dirás”); y,

(3) en la incapacidad de gestionar proyectos políticos (“ningún partido político ha demostradotener la capacidad de resolver los problemas de la sociedad” y “la realización de proyectospolíticos es muy deficiente en cuanto a los partidos políticos”). En una variante peculiar, elmalestar con la gestión de los partidos políticos se expresa como un rechazo a la hegemoníade sectores económicamente poderosos: “hasta ahora no han habido muchas mejoras sobretodo para la clase humilde pues solo han sido beneficiadas las altas masas de El Salvador ”.Lo que también se expresa así: “aunque [un] presidente tenga la voluntad de querer trabajary luchar y darle lo mejor al pueblo salvadoreño, los de más poder económico no los dejan demanipular como títeres”.

Las opiniones sobre los partidos políticos con mayor matiz indicaron que “hay que hacer unadiferencia entre partidos políticos, como para tener una sola opinión, los institutos políticos

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son herramienta para llevar al poder que en la actualidad tienen un alto grado de burocraciaadministrativa, monopolio de poder”. Hasta quién distingue su partido de preferencia enparticular, como una expresión aparte del conjunto: “la mayoría son grupúsculos (excepto elFMLN [Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional]), todos los partidos de derechadefienden intereses de la burguesía y buscan auxilio únicamente del imperio gringo, el FMLNes el único instrumento que representa los ideales de obreros, campesinos y de la poblaciónen general, todo proceso tiene sus dificultades, en lo personal sé que los objetivos quepersigue hoy el FMLN no son los mismos que antes del conflicto armado”

La opinión expresada por las personas jóvenes en las entrevistas cualitativas, en lo que serefiere a los procesos electorales, en su mayoría es desfavorable. Entre las percepcionesemocionales y racionales que se asocian a la opinión desfavorable sobre los procesoselectorales se encuentra que:

(1) Un rechazo a la forma de las campañas electorales, en las cuales se expresan opinionesy frases ofensivas entre partidos y candidatos (“no estoy de acuerdo con el tipo depropaganda que hacen, pues nos bombardean con tanta publicidad o con campañas dedesprestigio a los candidatos opositores que hacen que uno pierda credibilidad y ánimos deasistir a votar”);

(2) un rechazo a la violencia física y psicológica que se realiza en las campañas electorales(“siempre se han visto marcados por la violencia y campañas de miedo introducidos a lapoblación a través de los medios de comunicación y deben cambiar la actitud”);

(3) se perciben los procesos electorales como ámbito marcado por la capacidad de ejercer elengaño y la manipulación a gran escala (“mucha ingenuidad por parte de la población alcreer en tanta mentira política” y “son momentos en los cuales la población se llena deentusiasmo (la mayoría) creyendo que de una vez por todas la situación en el país cambiará,es una oportunidad para creer en algo, aunque al final todo o casi todo fue en vano”);

(4) la percepción de que los partidos hacen tanto fraude como pueden (“Me parecen que sonun proceso sucio porque siempre hay partidos que buscan hacer cualquier tipo de trampa”;“he visto como han hecho fraudes en mi municipio”; “habían sido un fraude por que ARENA[Alianza Republicana Nacionalista] los manipulaba”; “muchas alcaldías de ARENA que dandocumentos a extranjeros”); Además hay una percepción de que los procesos electorales seorganizan de forma deficiente y con despilfarro (“no estoy de acuerdo en que se gastemucho en dinero en el debate que van hacer los diferentes candidatos a la presidencia esedinero se puede invertir en otra cosa” y “Son muy deficientes en el aspecto de logística. A lahora de trasladar los votos para hacer el conteo hay falta de seguridad en los centros devotación”)

Una opinión que sintetiza la percepción desfavorable sobre los procesos electorales entre laspersonas jóvenes detalla que las elecciones son “totalmente manipuladas, un derroche dedinero, no son honestas, son atrasadas tecnológicamente, y siempre se espera que hayafraude; nadie reconoce qué es [lo] legitimo, también son violentos, irrespetuosos, [con] pocaética”.

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Sin embargo, entre las personas jóvenes también se expresaron opiniones favorables sobrelos procesos electorales. En lo que se refiere a la percepción favorable a los procesoselectorales se encontró que desde sus emocionalidades y racionalidades reconocen que:

(1) Existe un esfuerzo por mejorar la calidad de la participación en los procesos electorales,por lo que están de acuerdo con las recientes reformas del 2012. Los jóvenes reconocen que“en cierto momento buscan la manera de facilitar la participación de la gente en el proceso”,en tanto que opinan: “Me ha parecido muy bien acercar aún más los centros de votación alas comunidades, además porque se motiva a todos a votar” y “En las últimas elecciones hamejorado con el voto residencial y con la fotografía de las personas por qué se va a votar”

(2) Se reconoce que “Se ha mejorado la imparcialidad del TSE [Tribunal Supremo Electoral]y la transparencia”, dado que “desde el 2009 donde vinieron visores y personasinternacionales, todo ha cambiado, es mejor que antes” y “los procesos electorales meparecen que han mejorado ya que años atrás existía mucha duda a la hora que losresultados salían a flote”.

En este contexto, la mayoría (67%) de personas jóvenes encuestadas, con capacidad deejercer el sufragio, proyectan ejercerlo para el 2014.

Tabla 25Votará en las próximas elecciones del año 2014

RespuestasSexo


Sí votará414 264 678

66,2% 68,4% 67,1%

No votará64 43 107

10,2% 11,1% 10,6%

No ha decidido147 79 226

23,5% 20,5% 22,4%

Total625 386 1011

100,0% 100,0% 100,0%


A continuación se presentan los resultados de un bloque de cinco preguntas orientadas amedir la importancia atribuida a la participación en el próximo proceso electoral del 2014,tanto como persona que se limita a ejercer el voto, como persona con disposición aincorporarse en el evento electoral, en el marco de las Juntas Receptoras de Votos. Además,se mide la relevancia atribuida a los procesos electorales en tanto podrían (o no) contribuir aelegir gobernantes idóneos, o en tanto los resultados se den a conocer oportunamente y elproceso en general sea reconocido como legítimo.

Es posible observar que para el 63% de la población joven encuestada las elecciones 2014 y

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votar en ellas es muy importante y extremadamente importante.

Casi el 85% de la población se adhiere a la tesis sobre la importancia de que resulten electosgobernantes idóneos, las personas apáticas al respecto apenas acumulan el 6.8%.

Para el 72.5% de las personas jóvenes universitarias, resulta de relevancia conocer losresultados electorales el mismo día. Las personas con un mayor grado de apatía al respectoreúnen al 13.7% del total.

Tabla 26Importancia atribuida a votar en las próximas elecciones presidenciales del 2014

Frecuencia Porcentaje

extremadamente importante 222 22,0

muy importante 420 41,5

medianamente importante 187 18,5

poco importante 135 13,4

nada importante 47 4,6

Total 1011 100,0


Tabla 27Importancia atribuida a que resulten electos gobernantes que

aborden adecuadamente las problemáticas nacionales Frecuencia Porcentaje






Total 1011 100,0


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Tabla 28Importancia atribuida a conocer los resultados de las elecciones el mismo día







Total 1011 100,0


En lo que se refiere a participar directamente en las JRV, Juntas Receptoras de Votos, esdecir en el nivel directo del evento electoral, el compromiso decae significativamente, demanera que sólo un 21.5% considera extremadamente importante o muy importante laparticipación directa en las JRV. Para un 60.5% esta actividad y forma de participación tienepoca o ninguna relevancia.

Cuando se sale del plano de la participación directa, la relevancia otorgada a los procesoselectorales se confirma como de relevancia, dado que poco más del 80% de la poblaciónjoven en estudio afirmó que es de gran importancia. La apatía se presenta en el 8.4% de lajuventud.

Tabla 29Importancia atribuida a participar en el próximo evento electoral

como personal de las Juntas Receptoras de VotosFrecuencia Porcentaje






Total 1011 100,0


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Tabla 30Importancia atribuida a que el proceso electoral

y sus resultados sean reconocidos como válidos y legítimosFrecuencia Porcentaje






Total 1011 100,0


Al realizar un análisis integrado de las cinco preguntas, mediante el cálculo de un índice deimportancia atribuida a los procesos electorales se encuentra que la población se distribuyemayoritariamente en el estrato intermedio. Únicamente el 17.4% concede alta importancia alos procesos electorales, en tanto que el 12,3% se ubica en el estrato bajo de atribución deimportancia a los procesos electorales, particularmente al de 2014.

Tabla 31Indice de importancia atribuida a procesos electorales

1 es extremadamente importante5 es nada importante


[1,00 – 1,60] Estrato alto 176 casos 17,4%

[1,80 – 3,20] Estrato intermedio 711 casos 70,3%

[3,40 – 5,00] Estrato bajo 124 casos 12,3%

Total 1011 100


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Documents

Pensamiento político de la Juventud en El Salvador 2012