Proyección Social - Universidad Santo Tomás...10 • Proyección social licenciatUra en FilosoFía y lengUa castellana Universidad santo tomás FacUltad de FilosoFía y letras •

Universidad santo tomás FacUltad de FilosoFía y letras • 1

Universidad Santo Tomás

ProyecciónSocial

Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana

Universidad Santo Tomás

Bogotá, D.C. - 2009

ProyecciónSocial

© Facultad de Filosofía y Letras © Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana © Comité de Autorregulación y Acreditación Coordinador: Rubén Darío Vallejo Molina

• Gloria Isabel Reyes Corredor • Ninfa Stella Cárdenas Sánchez • Carlos Bernal Granados

© Myriam Zapata Jiménez

Diseño:Carlos Bernal Granados

Universidad Santo TomásEditorial y PublicacionesCarrera 13 N.º 54-39Teléfonos: 249 7121 y 235 1975http://[email protected]

Bogotá, Colombia, 2009

AUTORIDADES

P. José Antonio Balaguera Cepeda, O. P. Rector General

P. Pedro José Díaz Camacho, O. P. Vicerrector Académico General

P. Luis Francisco Sastoque Poveda, O. P. Vicerrector Administrativo y Financiero General

P. Carlos Mario Alzate Montes, O. P. Vicerrector General de Universidad Abierta y a Distancia – VUAD

P. Diego Orlando Serna Salazar, O. P. Decano de División Filosofía – Derecho

Dr. Rafael Antolinez Camargo Decano Académico Facultad de Filosofía y Letras

Dr. Mario Federico Pinedo Méndez Secretario Académico División Filosofía – Derecho

CONSEJO EDITORIAL

P. José Antonio Balaguera Cepeda, O. P. Rector General

P. Pedro José Díaz Camacho, O. P. Vicerrector Académico General

P. Luis Francisco Sastoque Poveda, O. P. Vicerrector Administrativo y Financiero General

P. Carlos Mario Alzate Montes, O. P. Vicerrector General de Universidad Abierta y a Distancia – VUAD

Omar Parra Rozo Director Unidad de Investigación y Posgrados

María Andrea López Guzmán Editora

Tabla de

contenidoPRESENTACIóN ................................................................................................................................................9

1. INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................................... 10

2. PROYECCIÓN SOCIAL EN LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS ........................................ 12

2.1. Los Ejes transversales y el Centro de Proyección Social de la Facultad de Filosofía y Letras en Cazucá ........................................................................................................ 15

2.2. Trabajo de Promoción Humana y Comunitaria ................................................................ 17

3. LAS PRÁCTICAS SOCIALES .................................................................................................................... 19

3.1. Pasantías de Investigación y Apoyo a Proyectos de Desarrollo Comunitario .... 19

3.1.1. El Proceso de incorporación a las prácticas de Proyección Social .............. 20

3.2. Práctica Social ................................................................................................................................ 22

3.2.1 Programa de recuperación del Tejido Social por medio de la lectura .......... 23

3.2.2 Fortalezas y debilidades de la práctica social ................................................................. 26

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4. FUNCIONES DEL DOCENTE COORDINADOR .................................................................................. 27

5. PLAN DE ACCIÓN ....................................................................................................................................... 29

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Proyección Social«En nuestra Orden, como en la vida de santo Domingo, la predicación y la pobreza están íntimamente ligadas... ¿Cómo podríamos esperar que el pobre reciba nuestra predicación con seriedad si nosotros mis-mos no estamos cercanos a su modo de vida?... En conformidad con el espíritu de santo Domingo, nuestra predicación debe fundarse en la compasión» Walberberg, 1980, 17, 2

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1. IntroducciónLa Proyección Social, como una de las dimensiones sustantivas de la Universidad, fija su fundamento en la misión de la Comunidad dominicana, heredera del carisma apostólico de Domingo de Guzmán. Esta dimensión adquiere el carácter de teleológica, puesto que sus demandas se convierten en mediaciones necesarias entre la investigación, la docencia y la realidad desarrollando saberes comprometidos y responsables, propios del humanis-mo tomista.

La Universidad Santo Tomás, en desarrollo de su misión institucional, responde desde la Unidad de Proyección Social y Extensión Universitaria a los retos sociales del país: “im-plementa sus acciones de proyección social a partir del intercambio y trabajo conjunto de los diferentes actores, invitando a la conformación de alianzas entre el sector público, privado y sociedad civil organizada”. (Fundamentos, políticas, instrumentos y desarrollo de la Proyección Social y Extensión Universitaria en la Universidad Santo Tomás, p. 29).

La Proyección Social en la Universidad se desarrolla en los programas orientados al traba-jo con las comunidades vulnerables y en estado de pobreza, cumpliendo de esta manera los postulados dominicanos por los desprotegidos y excluidos en Colombia: “Toda situa-ción de injusticia, que hace pobres y mantiene empobrecidos y dependientes a tantos hermanos, constituye un desafío, cada más fuerte, para la Iglesia, y el carisma profético de la Orden. La opción por los pobres, la justicia y la paz se nos presentan como signo y garantía de credibilidad de nuestra vida y de nuestra predicación”. (Capítulo general de la Orden, Roma, 1983). Esta opción y compromiso de la comunidad dominica con la rea-lidad social colombiana, es asumida desde cada Facultad por los directivos, profesores y estudiantes que deciden contribuir desde su formación disciplinaria y mediante valores cristianos y tomistas a la solución de necesidades específicas de las comunidades.


La vinculación de profesores y estudiantes a las acciones de la Unidad de Proyección Social se encuentra debidamente reglamentada por cada Programa. En el caso del pro-grama de Filosofía y Lengua Castellana, estas acciones se realizan por medio de prácticas sociales semestrales y pasantías de investigación mediante el desarrollo de proyectos relacionados con la educación, formación en valores y la lectura, con lo cual se desarrolla de manera integral el perfil de egreso de los estudiantes.


2. Proyección Social en la Facultad de Filosofía y LetrasEl Programa de Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana entiende la Proyección So-cial a partir de la formación de personas capaces de responsabilizarse y de aportar so-luciones a la problemática y a las necesidades del país, de acuerdo con los requisitos señalados en la misión de la Universidad y en el PEI. De esta manera realiza la integración entre la academia y la comunidad, buscando cerrar la brecha entre la investigación y la realidad social.

Para lograr un desarrollo integrado entre las políticas de la Universidad respecto a la Pro-yección Social y dentro de los marcos académicos y curriculares, la Facultad de Filosofía y Letras creó el Comité de Proyección Social y Práctica Docente (Capítulo VI, Artículo 27 del Reglamento de la Facultad de Filosofía y Letras). Dicho Comité está integrado por:

* El Coordinador del Comité,

* Dos docentes encargados de la proyección social,

* Un docente encargado de la práctica docente en filosofía,

* Un docente encargado de la práctica docente en Literatura y Lengua Castellana,

* Un representante de los estudiantes.

Este Comité tiene como finalidad cumplir con las funciones sustantivas de la Universidad de docencia, investigación y extensión o proyección social. Estas funciones se encuentran consolidadas de acuerdo con la misión, lineamientos, políticas y marco normativo de la Universidad y buscan responder a los retos sociales del mundo contemporáneo y a las


necesidades que el país demanda de manera responsable y comprometida. La Facultad de Filosofía y Letras entiende la Responsabilidad Social Universitaria como:

“Una manera de manifestar la Misión institucional, es decir, la formación integral, el hu-manismo tomista, la investigación social, el compromiso y la responsabilidad con los con-textos marginales y grupos de personas vulnerables”.

Para consolidar la responsabilidad social universitaria el Comité cuenta con un reglamen-to por medio del cual regula los mecanismos de ingreso y permanencia, tanto de los es-tudiantes como de los coordinadores y docentes, alrededor de las prácticas de Proyección social.

El Comité de Proyección Social y Prácticas Docentes (Capítulo VI, Artículo 28 del Regla-mento de la Facultad de Filosofía y Letras) tiene como funciones:

1. Diseñar e implementar proyectos que fortalezcan la Proyección Social de la Facultad en consonancia con las políticas de la Universidad y con el apoyo de la Unidad de Proyección Social y de los Coordinadores de los Centro de Proyección Social.

2. Proponer a la Decanatura Académica y al Consejo de Facultad nuevos proyectos para que sean incluidos en el Plan de Acción de la División Filosofía y Derecho y en las acciones de mejoramiento de la Facultad.

3. Apoyar la Proyección Social de la Universidad en los Centros de Proyección So-cial institucionales: Altos de Cazucá, Monte Galilea, Juan XXII, Usme y Usaquén.

4. Supervisar las prácticas docentes de los estudiantes en el marco de las políticas de calidad de la universidad y de los convenios establecidos con instituciones de Educación Básica y Media.


5. Apoyar al Centro de Investigaciones en la operativización de las opciones de grado relacionadas con Pasantías de Trabajo Social y Pasantías de Docencia, como requisito parcial de grado.

El proceso de acercamiento a las comunidades por medio de la sensibilización, observa-ción, interacción, análisis y síntesis del contexto social permite a los estudiantes y docen-tes adquirir el realismo tomista, para comprender e interpretar la realidad social y conver-tirse en motores de cambio: “Todos los agentes involucrados en el quehacer universitario


dominicano han de aportar su capacidad científica, técnica humanística y humanizadora para responder a las necesidades reales de la sociedad, en cada época y para promover el desarrollo integral y auténtico de la misma en cada contexto cultural” (Padre Pedro José Díaz Camacho, O.P., 2004).

2.1. Los Ejes transversales y el Centro de Proyección Social de la Facultad de Filosofía y Letras en Cazucá

De acuerdo con los lineamientos del documento de la Unidad de Proyección social, los proyectos de la Facultad de Filosofía forman parte de los planes de desarrollo o de gobier-no de la Universidad. Éstos se formulan a partir del análisis contextual de los sitios en los que la Universidad lleva a cabo la Proyección social.

El Centro de Proyección Social CPS “Altos de Cazucá”

La Unidad de Proyección Social de la Universidad ha identificado como áreas prioritarias de desarrollo en Bogotá los sectores de Usme, Soacha, León XIII y Montes de Galilea. Estos sectores se caracterizan por un alto grado de pobreza y vulnerabilidad social y económica. El CPS de Cazucá cuenta con una casa alquilada por la Universidad, con el fin de que los estudiantes tengan un espacio para llevar a cabo los proyectos. Este centro se denomina Centro multimodal y se encuentra ubicado en el Barrio Minuto de Dios en el que se desa-rrollan actividades de refuerzo escolar, lúdico y artístico con los niños

Actualmente, la Facultad de Filosofía y Letras trabaja en Altos de Cazucá en los barrios Minuto de Dios y Balcanes y se encuentran vinculados ocho estudiantes desarrollando prácticas docentes y pasantías de investigación. Algunas características de las familias en situación de desplazamiento asentadas en Altos de Cazucá, (tomadas del documento


institucional de Proyección Social de la Universidad Fundamentos, política, instrumentos y desarrollo de la Proyección Social y Extensión Universitaria en la Universidad Santo Tomás basado en informes y datos estadísticos de la Defensoría del Pueblo, y de otras instancias) son las siguientes:

a. Lugar de procedencia de las familias: se puede afirmar que provienen princi-palmente de los departamentos de Antioquia, Tolima y Santander. En menor porcentaje, de Cundinamarca, Huila, Caquetá, Meta, Boyacá, Valle y Putumayo. Como se puede apreciar respecto al lugar de procedencia es fácil advertir la gran heterogeneidad existente, lo cual seguramente trae consecuencias profundas sobre el sentido de pertenencia de las personas. Si bien es cierto que a todas las familias las identifica el hecho de ser desplazadas, de todas maneras la configu-ración de la cultura de las distintas regiones colombianas es un elemento que puede pesar demasiado en la convivencia social o a la hora de poner en marcha determinados proyectos.

b. Población: 64% de la población es menor de 20 años; el 20% corresponde a niños menores de 5 años, lo cual hace suponer, para ambos casos, que se trata de una población demasiado dependiente y que requiere de los cuidados y la preparación necesaria para hacer frente a las difíciles condiciones del entorno. Se constata igualmente que 45% de los hogares cuentan con uno sólo de los padres; un 29,73% de estos corresponde a madres solteras. Hay un promedio de 3 niños por familia, pero hay que destacar que el 12% de las familias tienen un promedio de 6 a 8 niños.

c. En lo referente a nivel de ingresos se puede apreciar que 90% de las familias vive con un salario mínimo o menos, el cual proviene generalmente de ventas ambulantes, construcción, celaduría o el servicio doméstico.


d. Los niños y, de manera especial los jóvenes, perciben un desfase entre el con-texto cultural de las instituciones educativas del lugar de asentamiento y las prácticas educativas y culturales de los lugares de origen. Esta situación genera desgano, apatía o resistencia y con frecuencia conduce a la deserción escolar.

e. Las necesidades de esta población tienen que ver, prioritariamente, con la vi-vienda, la alimentación, la educación y el acceso al empleo. Así mismo, algunos señalan como necesidad sentida la seguridad para los líderes, los jóvenes y, en general, para el conjunto de la población residente en el sector, lo cual es enten-dible si se tiene en cuenta la inseguridad que ha tomado diversas manifestacio-nes especialmente en los últimos años.

Los proyectos de la Facultad en Altos de Cazucá se inscriben en los ejes transversales ge-nerales de la Unidad de Proyección Social y Práctica Docente y requieren ser ajustados de acuerdo con los requerimientos, características y necesidades de la comunidad, conside-rando su situación de desplazamiento forzado, condiciones socioeconómicas y violencia intrafamiliar. En este sentido y siguiendo dichos ejes, la Facultad desarrolla mediante sus proyectos, los ejes transversales referentes a:

2.2. Trabajo de Promoción Humana y Comunitaria

Se parte de la concepción del trabajo comunitario hacia la consolidación comunitaria. La Facultad de Filosofía y Letras no lleva a cabo acciones de asistencia humanitaria de emergencia por desplazamiento forzado, indigencia o desastres naturales, pero sí accio-nes estructurales de largo plazo como rehabilitación por medio de la lectura y el refuerzo escolar como apoyo a la reconstrucción del tejido social. Los proyectos de la Facultad mediante diversas actividades, metodologías y didácticas, y con el uso de herramientas


de la investigación social, la hermenéutica, la fenomenología, entre otros métodos, hace posible el desarrollo de los ejes transversales de la participación activa de la comunidad y su empoderamiento.

Así mismo, la Facultad de Filosofía y Letras se centra en el campo de la educación como línea estratégica y función sustantiva de la Universidad para fortalecer y desarrollar espa-cios de aprendizaje en la población infantil y juvenil en este sentido, los proyectos giran en torno al fortalecimiento del área de Español, Literatura y Filosofía en básica primaria y secundaria, así como la formación en valores mediante la lectura como marco estructu-rador de dicha actividad.

Por medio de la Proyección Social la Facultad de Filosofía y Letras ofrece a sus estudian-tes la posibilidad de trabajar con estas poblaciones cuyos actores más afectados son los niños. La puesta en marcha de programas que permitan a los menores desarrollar sus capacidades creativas mediante actividades lúdicas, artísticas y literarias, les permite comprender su realidad y alejarlos de las violencias cotidianas familiares y sociales que vi-ven debido al desplazamiento forzado del que han sido víctimas por los grupos armados.

Los estudiantes de la Facultad logran mediante estas experiencias de trabajo comunitario poner en práctica los conocimientos filosóficos y literarios, así como las competencias pedagógicas e investigativas adquiridas durante la formación del programa. La tarea edu-cativa no sin motivo fue descrita por Kant como el proceso de “humanización del hom-bre”. Proceso que, por cierto, tampoco es puramente natural, sino cultural: no transcurre de una manera estereotipada y siguiendo leyes fijas y necesarias, sino en función del ser libre del hombre. Esta tarea compleja se traduce en unos logros de óptimo cumplimiento por medio de la educación de los niños enmarcada en un proyecto de reconstrucción del tejido social y refuerzo escolar, sobre proyectos diversos de acompañamiento psicosocial,


considerando la vulnerabilidad social, económica y política en la que se encuentran estos grupos poblacionales, de manera que cumpliendo el mandato humanístico contribuye a un mejor bien-estar siguiendo el adagio de: “educad a los niños de hoy y tendréis los hombres del mañana.

3. Las prácticas sociales En el año 2004 la Facultad de Filosofía y Letras retoma las prácticas sociales en el marco que ofrece la Proyección Social en el sector Altos de Cazucá, como un deber ser de la Facultad. La reflexión en torno al sentido de esta función sustantiva cobra vigor, al poner en marcha acciones de mejoramiento, proyectos y programas que le otorgan el verdadero carácter social a esta forma de vincularse directamente a las problemáticas de comunida-des pobres excluidas de los beneficios del desarrollo.

La vinculación a las prácticas sociales se lleva a cabo por medio de pasantías de investiga-ción y apoyo a proyectos de desarrollo comunitario y prácticas docentes:

3.1. Pasantías de Investigación y Apoyo a Proyectos de Desa-rrollo Comunitario

Busca contribuir a la solución de problemas sociales específicos, que viven las comuni-dades: “Es una estrategia de formación profesional reglamentada como modalidad de grado, que consiste en fortalecer los proyectos de Proyección social de la Facultad, a partir de la reflexión sistemática y la generación de conocimiento en beneficio y acorde con las necesidades y características de las comunidades y en el marco de la Responsabilidad Social Universitaria” (Documento Área de Investigación).


Entre los objetivos de la pasantía de investigación en proyección social el Programa busca desarrollar en los estudiantes la capacidad analítica y reflexiva; el compromiso y la res-ponsabilidad para proponer iniciativas de Proyección Social y generar conocimiento, que se transforme en acciones concretas y material didáctico o recursos para fortalecer las comunidades y especialmente las actividades de Proyección Social.

3.1.1. El Proceso de incorporación a las prácticas de Proyección Social

En sexto semestre, en el marco de la asignatura Proyecto de Grado, el estudiante que de-cida acogerse a la modalidad de pasantía de proyección social de un año, debe manifestar su intención y así iniciar el diseño de la propuesta. En primer lugar debe ponerse en con-tacto con las personas encargadas de proyección social de la Universidad para garantizar un lugar en los proyectos que se estén desarrollando o ubicar un lugar y organización que avale la pasantía; en segundo lugar, debe elaborar un diagnóstico sobre la población objetivo, con el fin de identificar una problemática social o educativa que quiera abordar. Este análisis debe consignarlo en un diario de campo. Durante este semestre el estudiante debe conseguir la institución donde hará la pasantía, y solicitar a dicha institución la carta de aceptación y las condiciones de trabajo o vinculación.

El área de investigación de manera conjunta con el Comité de Proyección Social de la Facultad será la responsable directa de los estudiantes que opten por esta modalidad de grado, es decir, que un docente de esta área hará las veces de asesor.

En séptimo semestre los estudiantes se concentran en el diseño del proyecto apoyándose en bibliografía relevante para el entendimiento del problema y sus posibles estrategias de


abordaje. Al finalizar el semestre deberá entregar un informe con el desarrollo de estas reflexiones y el diseño de las acciones que adelantará.

En octavo semestre, el objetivo es aplicar las estrategias o acciones diseñadas y realizar un seguimiento y evaluación rigurosos. Al finalizar la pasantía entregará un informe final que contendrá todos los informes parciales y la certificación de conformidad de la institu-ción educativa donde se realizaron las pasantías o de la persona encargada de proyección social de la Universidad.

Se espera que el informe final contenga: la presentación clara de la pregunta y aspectos observados y analizados, así como la metodología, teorías utilizadas, acciones desarrolla-das y evaluación de éstas. El recuento del proceso desde la observación, recolección, sis-tematización y organización de la información tanto de campo como teórica, y el análisis de los datos y las conclusiones que deben contener los aspectos o formas como se podría continuar con la investigación y el proyecto que puedan dar pie a nuevas preguntas. La extensión mínima esperada son 60 páginas, el sistema de citación que use es libre, siem-pre y cuando cumpla con los requisitos formales y coherencia del sistema elegido (APA, LATINO, MLA). El pasante debe entregar el proyecto tanto a la institución como a la Uni-versidad, y un reporte de resultados o evaluación que debe ser socializado a la población con la que trabajó (anexar soportes que evidencien tal actividad).

Será asignado un docente de la licenciatura como lector del informe quien dará una cali-ficación de aprobado o no aprobado y el visto bueno para socialización pública del infor-me de investigación de proyección social. Terminadas las asignaturas, el estudiante tiene un semestre adicional para terminar su informe e iniciar los trámites para su sustentación y graduación. De no hacerlo debe pedir reingreso y pagar los derechos de matrícula.


El propósito de la Proyección Social adquiere relevancia y sentido pedagógico en la medi-da en que los currículos se han vuelto más flexibles, lo que propicia una formación inte-gral e interdisciplinaria, poniéndose en contacto con la realidad de manera permanente y orientando la reflexión sobre la pertinencia de la formación y su relación con la solución a los problemas y necesidades de la sociedad.

3.2. Práctica Social

El Comité de Proyección Social ofrece la posibilidad de llevar a cabo las prácticas docentes en el Centro de Proyección Social de Cazucá. De esta manera se desarrollan conjuntamen-te las funciones sustantivas de la Universidad y se traducen en la formación integral de los estudiantes.

Las distintas etapas de la práctica social son:

* Interacción con la comunidad, observación del contexto social o de la institución e identificación de necesidades.

* Análisis de proyectos anteriores y diseño o redefinición de la propuesta en la que participa la comunidad.

* Organización de contenidos.

* Diseño de materiales, didáctica y evaluaciones.

* Ejecución de clases y talleres.

* Retroalimentación de procesos.

* Sistematización de la experiencia educativa.

Las prácticas sociales se desarrollan de manera complementaria e interdisciplinar con otras Facultades de la misma Universidad como Derecho, Psicología, Cultura Física, Co-


municación y Economía, así como de otras universidades que hacen presencia en el sector como la Pedagógica y la Distrital. De manera específica la Facultad de Filosofía y Letras ha organizado un Programa de Recuperación del Tejido Social por medio de la lectura.

3.2.1 Programa de recuperación del Tejido Social por medio de la lectura

Apoyados en una pedagogía propia de la educación no formal, se busca despertar en los niños el amor por la lectura, como instrumento que los capacite para lograr una mayor autonomía y un sentido crítico de la realidad circundante.

Objetivos

Generales

* Fortalecer los contenidos académicos en las áreas de Español y Literatura a través de ac-tividades lúdicas que contribuyan a la formación integral de los niños de Altos de Cazucá.

* Proporcionar un espacio social y académico en el cual los estudiantes puedan desarro-llar prácticas destinadas a una población escolar, relacionadas con el área de Literatura y Lengua Castellana.

* Trabajar con la comunidad para que sean gestores de su desarrollo.

Específicos

* Dotar al estudiante de herramientas conceptuales básicas que le permitan un acerca-miento humano a la población escolar de los sectores vulnerables donde va a ejercer su práctica social.


* Comprender y aceptar la manera de percibir la realidad de la comunidad a quien va dirigida la acción académica y social.

* Desarrollar el imaginario cultural que hace parte del tejido social, a través de la narra-ción oral o escrita, la pintura, la expresión musical y corporal y las representaciones escénicas.

* Llevar a cabo actividades que permitan profundizar en los contenidos académicos del área de español.

* Convertir la práctica social en un escenario académico en el que se proyecte el cono-cimiento a otras comunidades sociales diferentes a aquéllas en las que se desenvuelve la vida del estudiante, de tal manera que motiven a experiencias creativas tendientes a mejorar su experiencia pedagógica.

Metodología

La labor con los niños tiene dos componentes fundamentales: el académico y el social. El primero tiene como finalidad trabajar en el niño conceptos que le permitan organizar su universo infantil en tres niveles: la fantasía, en las edades de 5 a 7 años, la aventura de los 8 a los 12, y el compromiso social con la comunidad de los 13 a los 15 años. En cuanto a lo social, es importante que comprendan su entorno, desarrollen procesos de socializa-ción que les permita superar las dificultades de éste, y se conviertan así en factores de su propia superación y de la comunidad.

En particular, se llevan a cabo concursos infantiles de dibujo, cantos, ejercicios de expre-sión artística, a partir de las lecturas y del medio ambiente, cuyos resultados son expues-tos en la Universidad Santo Tomás. De esta forma, nuestro propósito es incentivar a los


niños para que desarrollen sus capacidades de comunicación, no solamente verbales, sino también sensoriales y artísticas.

Cada semestre se establece, junto con los estudiantes que tomarán parte en las acti-vidades, un programa mensual que se acomoda a las especificidades de cada mes. Por ejemplo, el mes de la madre, del agua, del niño, etc. Como resultado de las actividades infantiles se lleva a cabo una exposición de resultados y una premiación, con la presen-cia de los padres de familia, ya sea en las instalaciones de la Universidad o en el Centro mismo del Barrio.

Evaluación

El tema de la evaluación es uno de los aspectos más sensibles en este proceso de edu-cación no formal. La manera de evaluar las actividades en este tipo de educación es por observación. Los niños, los estudiantes practicantes y, en algunas ocasiones los padres de familia son los que evalúan, ya que, participando en la actividad, observan todo lo que ocurre, tanto en sus detalles como en sus aspectos generales. Para observar utilizan dis-tintos medios: miran, escuchan, analizan, comparan, sacan conclusiones.

La evaluación por medición, tan propia de la educación formal, y que a través de tests per-mite medir con relativa exactitud el aprendizaje logrado sobre determinados conocimien-tos o habilidades, es muy poco aplicable en estos grupos de educación no formal. Excep-cionalmente, podría utilizarse en el caso de algunas manualidades y técnicas específicas.

Puesto que la educación que impartimos en estos grupos es de carácter no formal, lo que se procura con la puesta en marcha del Proyecto Recuperación del Tejido Social es desarrollar la capacidad de pensar e innovar, antes que la adquisición de habilidades o conocimientos específicos.


Respecto a la evaluación del Proyecto mismo, éste se ha ido evaluando semestre a se-mestre. Se han corregido aspectos metodológicos y de contenido y se ha ido ajustando la programación de acuerdo a los intereses manifestados por los niños.

Una valoración general del Proyecto y sus resultados será el objeto de un trabajo colecti-vo: profesores coordinadores, docentes practicantes, coordinador del Centro y padres de familia.

3.2.2 Fortalezas y debilidades de la práctica social

Teniendo en cuenta que los moradores de los sectores de la ciudad, por su condición socio-económica y en muchas ocasiones por su situación de desplazamiento, han visto que su tejido social se halla desgarrado, es importante tratar de que sobre todo los niños logren reconstruir ese tejido e insertarse mejor en las condiciones de su ambiente. Para ello es necesario que mediante las actividades lúdicas y la lectura, adquieran los elemen-tos indispensables para comprender su situación y buscar los caminos que superen sus falencias. Consideramos que para esa reconstrucción del tejido social, la labor educativa es prioritaria. Uno de los elementos básicos de esta educación radica en fortalecer en los niños los mecanismos de comunicación. En ese sentido, una forma de acompañamiento es el diálogo con los estudiantes practicantes y los talleres que favorecen la expresión oral y permiten un intercambio favorable.

Las debilidades encontradas para la realización del Programa se concentran en los si-guientes factores:

* Alta flotación de la población del sector.

* Poco apoyo por parte de los padres de familia a la consecución del Programa.


* Falta de recursos y material de apoyo para la ejecución de las actividades.

* Falta de continuidad de los niños en el Proyecto.

* Presencia de grupos armados ilegales y delincuencia común.

* Irregularidad en la asistencia de los niños.

* Carencia de apoyo alimentario, refrigerio, como motivación a la realización de las actividades.

4. Funciones del Docente Coordinador

* Informar a los practicantes desde el principio sobre los objetivos, actividades y requi-sitos que deberán realizar, así como sobre la acreditación de la asignatura.

* Proponer las instituciones en las que se realizarán las prácticas.

* Programar junto con la institución seleccionada los grupos, los temas, las fechas y actividades que se desarrollarán durante la práctica.

* Informar a los alumnos con el suficiente tiempo sobre las fechas de inicio, terminación y evaluación de la práctica, y coordinar la visita con el Comité.

* Orientar a los alumnos acerca del modo de acceder a las distintas instancias de la práctica; observación, organización de contenidos curriculares y contextualizar las ex-periencias educativas.


* Observar la práctica y registrar por escrito las observaciones correspondientes, así como retroalimentar el proceso con el practicante acerca de su experiencia. Sugerir y desarrollar actividades didácticas de refuerzo.

* Orientar la planeación del trabajo de acuerdo con las características y circunstancias del campo de práctica.

* Conocer, y hacer cumplir el Reglamento de Práctica y los requisitos y especificidades establecidas por la facultad o el programa.

* Realizar encuentros tutoriales con el estudiante para analizar, socializar y definir ajus-tes. Hacer seguimiento de estos encuentros mediante protocolos.

* Visitar el lugar de práctica, con el fin de orientar, monitorear y evaluar el proceso ela-borando los informes o registros correspondientes.

* Asistir a reuniones de profesores de práctica para socializar las experiencias de los diversos campos, planear estrategias de trabajo, proyectar acciones a seguir, dinamizar los procesos y buscar solución a posibles dificultades.

* Revisar el cumplimiento de los requisitos exigidos para la práctica por parte del pro-grama y por la entidad en la cual se realiza la práctica.

* Programar desde el inicio de semestre el Plan de trabajo con cronograma de actividades.

* Garantizar la supervisión de las clases desarrolladas por el alumno practicante.

* Garantizar el 100% de la práctica de acuerdo con el cronograma.

* Inscripción formal, asistencia a la materia 80%; asistencia a las prácticas en 100%, entrega de informes, suspensión y sanciones. etc., Homologación

* Proyectos en el caso de prácticas sociales e investigativas (tesina); tiempo de la prácti-ca de acuerdo con el proyecto; características de las propuestas (formato de proyectos


de la Unidad de Proyección social) y formato de presentación de proyectos de investi-gación de la Facultad); presentación de los resultados en foro.

* Realizar reuniones con el Comité de Proyección Social y Práctica Docente, con el fin de revisar solicitudes y casos en los que se muestren motivos para aprobar continuidad o suspensión de la Práctica.

* Asistir a las reuniones convocadas por la coordinación del Comité de Proyección Social y Práctica Docente.

* Entregar puntualmente a la coordinación del Comité, los informes solicitados de ma-nera física y mediante archivo digital.

* Firmar las actas de las reuniones, una vez aprobadas por los integrantes.

5. Plan de Acción

1. Formalización de los convenios con los colegios y demás instituciones con quienes se desarrollan actualmente las prácticas docentes y sociales. Así como desarrollar la propuesta de empleabilidad con las instituciones, considerando aquellos practicantes destacados.

2. Fortalecimiento de las prácticas mediante la revisión de programas analíticos, etapas, formas de participación, número de horas y proyectos.

3. Fortalecimiento de los proyectos específicos de la Práctica Social y la pasantía de investigación en Cazucá con miras a articular la participación de la Facultad con redes e instancias gubernamentales, ONG y universidades, que trabajan con población vulnerable y hacen presencia en Cazucá.

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4. Desarrollar el reglamento de las prácticas docentes, sociales y pasantía investi-gativa, articulándolas con el Comité de Investigación (opción de grado).

5. Publicación de la experiencia de sistematización de la Práctica docente de español.

6. Realizar el Primer Encuentro interinstitucional sobre Práctica social, docente e investigativa.

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