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RELACION MAESTRO-ALUMNO
“EN BUSCA DE LA ENSEÑANZA PERDIDA”
REPORTE DE LECTURA
DR. FERNANDO ALEJANDRE AVALOS
LUIS AGUILAR JIMENEZ
MAESTRIA EN CALIDAD DE LA EDUCACION MEDIA SUPERIOR (PRIMER SEMESTRE)
“EN BUSCA DE LA ENSEÑANZA PÉRDIDA”
1.- Los Escenarios de la Búsqueda
“Pobreza Extrema “ “Conflictos Sociales, económicos y políticos” “Figuras del capitalismo”
Las nuevas figuras de poder no dejan crecer a la sociedad en
materia económica, educativa y social.
La pobreza extrema es un fenómeno que la educación
debería de erradicar por medio del crecimiento
económico.
Las naciones unidas saben de la existencia de los problemas que
acontece la sociedad y no realizan grandes cambios para erradicar los
problemas sociales, educativos y políticos.
“Globalización” Ciencias sociales vs Ciencias Exactas” “Latinoamérica”
La globalización ha marcado la tendencia general de imitar el
estándar de cientificidad Anglosajón.
“Ilustración” “Oscurantismo”
La cuestión principal es pensar en que vertiente se debe educar de acuerdo a
la época en la que se vive, si en la moral, ética y filosofía o por lo
contrario en la ciencia, modernidad y tecnología.
En el caso específico en Latinoamérica la
vertiente educativa se inclina a lo social, causa
principal a la que adjudica el retraso
económico, político y cultural.
La ilustración es un factor que en la actualidad hemos alcanzado
idealmente, pero no materialmente, el problema radica en volver a caer en el
oscurantismo, donde aunque no se desconoce del todo (conocimiento e
información) no se hace nada por efectuar un cambio.
“Modelos educativos de las naciones” “Galaxia de los publicistas” “Retorica “
Los modelos educativos tienen que generar y propiciar un cambio significativo en las sociedades, los indicadores educativos reflejan las condiciones sociales, económicas y políticas de las naciones.
“Los educadores”
La retórica de cambiar la educación se ha vuelto solo verbo, lo cual implica solo el
“ideal” de la sociedad.
El papel del educador es de vital importancia, debidamente a que es un agente de cambio primario, es la base de la preparación de la sociedad. La formación
docente es un factor transcendente en todo tipo de contexto y beneficia a todo tipo de desarrollo de una
sociedad.
“La educación en México” “Tecnología y economía”
La tecnología y economía refleja la situación educativa de un país, si los
escenarios políticos, educativos y sociales funcionan de acuerdo a los reformas
preestablecidas estos se ven reflejados en la productividad y mejora de la sociedad
en todas las rubricas.
“Aristoteles” “John Locke” “Friedich Hegel”
“Educar para la libertad es educar para la conciencia” Aristoteles.- “Por mente quiero decir aquello por medio de lo cual el alma piensa y juzga”. John Locke.- “Reflexionar es estar consciente, o saber que se sabe, es una operación consciente que abarca todas las funciones cognitivas. Friedich Hegel.-“El concepto de conciencia se socializa por la base material de la vida humana”.
El modelo de educación en México no ha permitido que la educación
cumpla cabalmente con los lineamientos que debe efectuar, debidamente a la interrupción
constante de cambios y reformas pertinentes lo cual ha afectado a la
economía, la modernidad tecnológica y el mismo retraso
educativo.
2.-“VOCES DESPUÉS DE LA GUERRA Y EL CAMINO HACIA LA DIDACTICA” (Resumen)
Las ideas autogestionarias
La pedagogía autogestionaria es la autonomía, libertad, autorresponsabilidad y autoevaluación, esta se basa en el desarrollo educativo de una
sociedad nueva, consciente amplia y comprometida con el cambio social. La idea de autogestión se aborda en el año de 1960 cuando surge en
franca un movimiento de rescate del principio autogestión en la educación en oposición al autoritarismo padecido socialmente. A partir de
entonces la autogestión se caracteriza por ser autónoma, benéfica para la toma de decisiones, la asunción de responsabilidades, la
autoformación y la autodeterminación social. Posteriormente tras estas acciones surgen nuevas concepciones pedagógicas:
Pedagogías libertarias: modifica la pedagogía tradicional al centrarse en el alumno y sus necesidades.
Pedagogías Activas “John Dewey”: se enfoca en las necesidades del niño y el desarrollo de sus habilidades, el docente se plantea como
facilitador y no enseñante, el ejercicio de la responsabilidad se vuelve fundamental.
Pedagogía institucional “Carl Rogers”: Esta pedagogía pondera a su máxima expresión la idea de docente como facilitador del aprendizaje;
enseñar se traduce en enseñar a aprender y no a ser transmisor del conocimiento, es aquí donde se enfoca la autogestión, la dinámica grupal y la
acción de la institución sobre el individuo, así mismo el maestro no impone prácticas, explicaciones, programas o exámenes ni hace uso de la
crítica. Esta corriente en américa latina no ha logrado consolidar una propuesta integral debido a los gobiernos por sus orígenes revolucionarios.
Lapassade menciona que “el enseñante se convierte en un consultor a disposición del grupo.
El comportamiento humano se vuelve asunto científico
Entre las corriente que pretenden dar una respuesta diferente del comportamiento humano y como una reacción ante las conductistas surge la
teoría de la Gestalt, que considera la conducta una totalidad, en su concepto de campo, los guestalistas abarcan al mundo psicológico total de
los proceso de aprendizaje. Cuando Rogers plantea el problema de una ética de la práctica de la psicoterapia permite trasladar este concepto a
la educación y al problema de la ética de los maestros. Las reformas y estrategias proponen mejorar la formación docente pero esto va vinculado
a promover la educación al aparato productivo. En el intento de rescatar la educación, nos ha llevado a la corriente humanista y observar las
investigaciones realizadas por el campo de la psicoterapia, dando lugar a condiciones adecuadas para incrementar la productividad, la
creatividad y el desarrollo de la personalidad. Rogers plantea que no existe una ciencia de la conducta y que los hombres no son robots o sujetos
preestablecidamente condicionados y su argumento es que el animal humano es incapaz de mantener una actitud objetiva hacia sí mismo y que
por consiguiente no puede existir una ciencia exacta de la conducta. Por otra parte hace una excepción respecto a B.F. Skinner quien refleja un
panorama positivo en su obra “Walden Dos” a los psicólogos para usar los poderes de control que poseen. En palabras breves las ciencias de la
conducta postulan que al hombre se le puede despersonalizar y controlar por métodos, es decir que mediante un estímulo aplicado a un sujeto,
este tendrá una respuesta. El conductismo como tal no es un elemento favorable para guiar totalmente el camino de la educación, es por
consecuente que el humanismo da lugar a un nuevo nivel de aprendizaje centrando al sujeto como un todo y sus necesidades. Si educamos con
conciencia para la experiencia y no solo para el saber, el avance del sujeto será más integro.
La mente no tiene límites pero es necesario detallar que eventos darán lugar a la potencialidad humana, Bandler y grinder, combinan pautas
neurológicas con formas y niveles lingüísticos, así mismo explican que los confines de nuestra conciencia están determinados por esas limitantes
perceptuales, culturales y producto dela historia personal de cada individuo, según investigadores cada persona construye su “mapa” o modelo
del mundo, es partir de esto que se crea una herramienta terapéutica “ La programación neurolingüística. Esta herramienta nos permite concebir
nuestras limitantes que no permiten el cambio, así mismo los canales por los cuales aprendemos (Auditivo, kinestésico, corporal) y es por
consecuente que este método terapéutico se propone como método didáctico para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Los conceptos que propone la programación neurolingüística para potenciar las habilidades del individuo son las siguientes:
Neurológicas: nuestro sistema borra y distorsiona pedazos enteros del mundo real y es porque la mayoría de la realidad que vivimos es
interiormente, el cerebro permite entonces dejar la mayor parte de todo aquello que de otra forma debemos percibir y solo deja aquello que le
es útil.
Sociogeneticas: son todas las categorías o filtros a los que nos sujetamos como individuos (Costumbres, tradiciones, creencias, sistema social,
etc.)
Individuales: Filtros neurológicos que son los mismos para los seres humanos y compartimos las pautas sociogeneticas.
De por qué Comenio sigue vivo
En su obra “La didáctica Magna” Comenio explica que es importante no atiborrar de conocimientos sino estimular experiencias significativas y
variadas pues el conocimiento es vida y se viene al mundo como actor y no como espectador. Esta concepción revoluciono las ideas
pedagógicas, además es importante señalar los tres apartados que dio Comenio a la educación Didáctica general, especial y Organización
escolar. A lo largo de estos apartados Comenio explico la naturaleza y fin del hombre, así mismo explico que la enseñanza es una misión
trascendente.
En 1763 en Francia, Louis rene de la chalotais en su Essai d`education nationale protesta contra los laicos de la enseñanza y platea que los
ciudadanos deben ser educados por el mismo estado, sobresale en esa misma época en Alemania Basedow una figura muy discutida sostiene el
laicismo en la educación y el entusiasmo de la enseñanza. En esta revolución de ideales se gestan ideas y se reorientan las instrucciones de las
iglesias hacia los estados. En este lapso de la historia en Francia hay confrontaciones entre republica e iglesia por lo cual con el surgimiento de
una nueva conciencia social, la escuela se desprende de la esfera eclesiástica para quedar bajo el control del poder político. Manacorda
menciona que los jesuitas no se quedaran con los brazos cruzados y reaccionaran, en lo que se refiere a este autor se extendió en Francia y
Estados Unidos. Otro paso importante para la educación fue la revolución industrial en Gran Bretaña la cual repercutió en la nación de estados
unidos y en la forma de educar para el trabajo, es así que se da la moderna institución escolar pública. Es en esta época que hay un parte aguas
de la manera de educar. Por su parte Thomas Jefferson en nombre de los derechos del hombre propugna una escuela totalmente gratuita para
todos los niños. Es entonces que las tendencias modernizadoras en el campo educativo no solo incorporan nuevas visiones sobre el aprendizaje
sino que repercuten el aparato reproductivo globalizado.
Es de esta manera que se dan movimientos y organizaciones no gubernamentales con visiones no meramente al desarrollo económico y social
sino individual y personal, tales como método Montessori “grupos operativos” “círculos de excelencia” Etc. Habermas plantea la conciencia
social crítica y dice: importa deslindar la noción de una ciencia social crítica de la de una teoría crítica. Si educarse no es solo almacenar
conocimientos información científica, sino desarrollar la capacidad para ser críticos entender y reconstruir nuestros vínculos con el mundo.
Paulo Freire ha demostrado ampliamente como el dialogo y al búsqueda de respuestas en un grupo ponen más en juego la experiencia humana
que lo documentado en la bibliografía especializada. En la antigüedad educar era una actividad de arte y ciencia pero los maestros no eran
científicos investigadores, a lo cual a la actualidad se le exige a los docentes tener estudios de los conocimientos aunados también a la praxis.
3.- MAS ALLA DE UNA DEMANDA DIDACTICA
“John Dewey” “Campo Psicológico”
“Lev Vygotsky” “Zona de desarrollo próximo”
“Jean Piaget “ “Aportaciones de Piaget”
“Aprendizaje centrado en el alumno”
“David Ausubel”
“ Aprendizaje significativo”
4.- LA DIDACTICA ENCONTRADA (Resumen)
Nuestro esfuerzo se orientó en una doble dirección había que contar con un conjunto de presuposiciones básicas que no solo dieran sustento
teórico a una propuesta didáctica, sino que ofrecieran al enseñante un conjunto de orientaciones, una especie de directrices que les facilitaran
asumir una postura didáctica.
Po otro lado se necesitaba reunir evidencias concretas de la respuesta de los estudiantes y de los maestros a estas presuposiciones a fin de
depurarlas y afinar su presentación.
Se elaboró una hipótesis general que pudiera descomponerse en hipótesis parciales, se integraría en la hipótesis mayor que se define de la
siguiente manera:
La construcción del conocimiento consigue mejores niveles de compresión cuando la gestión del maestro parte de su propio compromiso y se
centra en el núcleo ético.
El papel determinante lo desempeñan la autopercepción del alumno, que es el eje de la ubicación , la atención como la herramienta que
dinamiza y da mayor plasticidad a la autopercepción y a la concienciación del proceso, y la participación autogestionaria de maestros y alumnos.
El modelo de intervención semiestructurada en clase se basó en tres reglas de intervención:
1.- Tomar como punto de partida la experiencia previa del grupo, implementando una dinámica de recuperación.
2.-Definir el comportamiento especifico que desea observar y precisar las variables concretas que interesa ver en una acción.
3.-Diseñar una dinámica en el que se ponga en juego la información, las actitudes o habilidades implicadas en las variables seleccionadas.
Finalmente es necesario precisar los presupuestos extraídos de nuestros referentes teóricos mediante la contrastación con referentes empíricos
que se concentraron en lo siguiente:
- Todo aprendizaje significativo implica una toma de conciencia y el papel del maestro es facilitarla y compartirla.
- La facilidad básica del aprendizaje y es la participación autogestionaria y satisfactoria de la persona en su vida y trabajo.
- Los factores fundamentales por desarrollar en el aula son: interexperiencia, las actividades operatorias, la formación con primicia sobre
la información, y el desarrollo de la atención auto dirigida.
- El punto de partida y centro de la acción didáctica son las necesidades de los aprendientes.
- Las bases de la comunicación en el aula son: la congruencia, la empatía, el respeto, el dialogo incluyente y la interexperiencia.
- El compromiso y la responsabilidad son resultantes asumidas por la toma de conciencia.
- El proceso de aprendizaje seguido es autoformativo y por lo tanto autoevaluativo.
La relación didáctica
A partir de las orientaciones teóricas que hemos planteado logreamos construir una estructura de didáctica autogestiva. Esta estructura se
desarrolla con base en dos ejes espacio- temporales. Uno diacrónico, que interviene en la “relación didáctica” y otro sincrónico, que integra en el
aquí y ahora las fuerzas, los aspectos y los factores que se ponen en juego en cada sesión de trabajo: a este le llamamos “situación didáctica”.
La relación didáctica nos referimos a una forma de relación interpersonal, compleja, muy próxima y empática, básicamente determinada por la
intencionalidad de facilitar ese aprendizaje centrado en otra de tal forma que el aprendizaje y la enseñanza se articulen de una manera continua.
El factor que garantiza esta articulación es la significatividad que para el docente tiene su tarea de enseñanza.
El maestro juega, por lo tanto, en una didáctica autogestiva, una acción cabalmente responsable y participante de los resultados finales de la
relación didáctica que desarrolla.
El estudiante es responsable de su esfuerzo y de su compromiso consigo mismo, en primer lugar, y con los demás después, es responsable de
ganarles terreno a la ignorancia, y la incompetencia; su reto es una doble toma de conciencia.
+ Del papel esencial que desempeña en el grupo en su aprendizaje.
+De su responsabilidad como parte de una familia, de un grupo, de una sociedad, esto porque cualquier tipo de formación escolar no solo es
para la vida individual, sino fundamental para su vida en colectividad.
El concepto de atención
A.R. Luria define la atención como la base sobre la que se organizan la direccionalidad y la selectividad en los procesos mentales y como un
“proceso de selección de la información la consolidación de los programas de acción elegibles y el mantenimiento de control permanente sobre
el curso de los programas”
Los campos de atención
Nuestra atención generalmente se mueve ajena a nuestra voluntad y transita de manera azarosa por cuatro campos que son su dominio:
1.- La realidad externa: sucesos, fenómenos naturales, movimientos color, etc.
2.- Representación interior de esa realidad: pensamientos correspondientes, sensaciones y emociones
3.- La actividad mental refleja: pensamientos que se elaboran de manera mecánica mezclando material de cualquier fuente de información y
estructurando nuestras representaciones
4.- La atención consciente: obedece a un movimiento voluntario de nuestra percepción y puede ser dirigida hacia el pensamiento, la memoria,
las sensaciones, las emociones y los sucesos específicos de la realidad exterior.
De esta manera mediante el entrenamiento y el desarrollo de la atención, podemos ir aumentando nuestra conciencia, es decir, las cosas de las
que nos damos cuenta con cabal claridad y que podemos, por lo tanto, no solo entender mejor, sino operar con ellas de modo más efectivo en la
vida.
Después del entrenamiento en la autodirección de la atención, es muy útil continuar con el trabajo sobre la manera como hablamos y lo que
dicen nuestras palabras de nosotros mismos, es decir escucharnos con mayor cuidado.
Los predicados que utilizan las personas dependen del sistema representacional (auditivo, visual y kinestésico) que predomine en ellas.
Las claves oculares que los investigadores de la programación neurolingüística han elaborado se basan también en los canales
representacionales de todo ser humano: la vista, el oído y los procesos kinestésicos, de manera neurológica se asocian al movimiento ocular de
las personas y siempre están presentes en los procesos de comunicación.
Al practicar la identificación de cuando una persona evoca imágenes o sonidos, cuando siente cuando inventa, en grupos y “de tarea”, los
maestros declararon que de pronto se percataron de manera tan superficial como se relacionaban, y como el hecho de saber cuándo alguien
inventa lo hace sentir a uno descubierto o que descubre al otro. Este hecho compartido facilito siempre la aparición de cierta confianza más
espontánea y una especie de obligada honestidad en los participantes; una especie de consenso: “por lo tanto no hay que cuidar la imagen
rutilante y lo mejor es aceptar la que simplemente uno tiene por mismo.”
La congruencia en relación didáctica
En la relación didáctica el maestro no solo pone en juego el dominio cognitivo de su campo profesional y el manejo de técnicas grupales de
trabajo, sino también un conjunto de habilidades de comunicación y su experiencia en la interacción de la naturaleza humana , la enseñanza no
puede reducirse a recetas o pautas de instrucción y transmisión de información.
Así dependiendo del grupo, diseñamos dinámicas interactivas que propiciaran fuertes encuentros con las características o limitaciones propias de
cada quien, hasta que la forma de participación llegaba al grado de soltura y seguridad que didácticamente augura mejores aprendizajes.
La aceptación y la empatía en relación didáctica
Carl Rogers habla de la aceptación incondicional. Se trata de una actitud que nos permite que nos acerquemos a la dimensión afectiva de
nuestros alumnos y a los componentes de sus motivaciones, necesidades e interés, una aceptación incondicional, la cual implica las siguientes
características:
_ A preciar al otro como persona.
_Validar sus sentimientos y sus opiniones.
_Aceptarlo como persona independiente.
_Respetarlo por su propio valor.
_Considerarlo digno de confianza.
_ Estimarlo como ser humano imperfecto, con muchos sentimientos y muchas potencialidades.
_Considerarlo digno de confianza.
_Estimarlo como ser humano imperfecto, con muchos sentimientos y muchas potencialidades.
_Aceptar lo que el otro es no quiere decir aprobarlo, sino solo reconocer solo su existir.
A la aceptación condicional se le hicieron, hacen y harán muchas objeciones y observaciones, pero el simple hecho de revisar la necesidad de
aceptar a los demás para poder ayudarlos basto en los grupos para que, más allá de las discusiones bizantinas, cambiasen algunas actitudes
agresivas y recias hacia personas tímidas, de mal carácter, retraídas o francamente antisociales.
E n lo referente a las dimensiones didácticas, rescataron la familiar, la grupal y la social. Finalmente dijeron que las interacciones didácticas
pueden tener necesidades alta, media o baja.
La sintonía didáctica
Con el tiempo llamamos sintonía a una aproximación intensa que rebasa con mucho el esfuerzo de empatía, que nos involucra a unos con otros
en el descubrimiento, la sorpresa, la alegría, el miedo y el enojo.
La sintonía didáctica viene a ser una consecuencia milagrosa, de una práctica de la docencia honestamente en entendida como una aventura de
descubrimiento compartida por iguales, y en la que nos cuenta llevar un rico costal de “facilitadores” un “no sé”.
Las actitudes riesgosas y la didáctica de las actitudes
Este tema en realidad es un campo de investigación ya que busca explicar las condiciones neurológicas y sociológicas accesibles al terreno de la
didáctica y se pueden usar en estrategias para facilitar el aprendizaje. Dentro de las estrategias básicas para lograr la autogestión y autonomía
del alumno con ayuda del docente están las siguientes características:
- Tolerancia
- Relación vital
- Asimilación positiva del fracaso
- Sentido del humor
- Respeto
- Orden y organización
La situación didáctica y el porqué de la búsqueda de satisfacción
La relación didáctica y el sentido de formación de los estudiantes ayudan al proceso de enseñanza-aprendizaje para que sea más
efectivo, autónomo y a su vez procure el desarrollo de la capacidad de compromiso, a las cargas éticas y a los niveles de energía
relacional de una dinámica grupal.
Programación para la situación didáctica
La didáctica autogestiva por ser un Metamodelo atiende en el proceso de programación los ejes reales que determinan la gestión
didáctica el tiempo y el espacio y se remite siempre al contexto.
El aquí y ahora de cada visión de trabajo cuenta con unos minutos y horas para personas concretas dentro de cada aula. Ocupados por
una gestión didáctica que despliegue con fines más formativos que informativos, y tomando como ejes de la formación no solo el
desarrollo cognitivo y profesional, sino el desarrollo humano de los estudiantes, estamos obligados a atender varios supuestos derivados
de nuestro corpus referencial:
1.- Conseguir congruencia clara con la flexibilidad.
2.- Programar una clase con la significatividad del aprendizaje para el desarrollo humano.
3.-La “clase” toma la forma de unidad didáctica que nunca se planea, esta se trata de momentos didácticos
Sin lugar a dudas esta tarea implica muchas horas de arduo y meticuloso trabajo, casi todos se quejan porque en ninguna parte de su
formación profesional o de la organización de las escuelas están contemplados el lugar y el momento necesarios para realizar la
programación.
La estructura de la unidad didáctica
Con la finalidad de no caer en la simulación , es necesario considerar que si bien la práctica para cada situación desarrollamos un inicio, un
tiempo de abordar la nueva información, un momento integrador, y un tiempo de evaluación, tener claro lo que buscamos y construimos con el
grupo y con cada alumno.
Delimitación del contenido informativo
¿Qué es lo básico del tema que abordamos? Es un asunto que el maestro siempre debe de tener en mente para que al enfrentar eventualidades
pueda con más facilidad idear una estrategia alternativa que auténticamente ponga a los estudiantes como el material que se ha de trabajar.
Identificación de la experiencia previa
Equivale a establecer el punto de partida del grupo mediante actividades grupales e individuales, que deben tomar como base la experiencia
previa y estar abiertas las emergencias para buscar que el nuevo material informativo amplíe o enriquezca dicha experiencia.
Diseño de las estrategias didácticas
Es parte de la programación de la que casi todos reniegan ya que las estrategias didácticas incluyen desde la definición del material informativo
presentando en forma clara, accesible, inteligible y factible, hasta los ejercicios las dinámicas y las actividades consideradas.
Una buena estrategia didáctica nunca está aislada de una buena programación y de un buen manejo previo del contenido por parte del maestro.
Integración de la bibliografía de ampliación y consulta.
Una propuesta didáctica como esta obliga al maestro a estar en permanente proceso de actualización, volverse gambusino de libretas y leer
revistas especializadas, no solo para poder llevar a su clase un saber del reflejo contemporáneo sino para darle una significatividad actualizadora
al proceso de aprendizaje.
Diseño de las estrategias de integración (Evaluación)
Están no son fácilmente comprendidas, ya que recuperan básicamente evidencias del aprendizaje, definidas y precisadas con toda claridad y en
cantidad por el maestro, a partir de su experiencia y dejando una estrategia abierta de recuperación de evidencia emergentes.
La integración se da en la experiencia del alumno y que nadie puede predecir cómo va a integrar a una persona sus nuevos aprendizajes. De
modo que el maestro solo puede estar abierto a las distintas formas de integración que los alumnos le dan evidenciando clase a clase.
La cuestión de los hábitos en la formación
En cualquier programa de educación se habla de hábitos que propicien una mejor actitud a los alumnos, pero la cuestión es que ni el mismo
docente puede llevar a cabo esa función. La conducta es importante para definir los factores que fijan el comportamiento de una persona, de
manera igual las actitudes ya que son posturas cargadas de una disposición valorativa. En el aula la sistematización de muchas horas de trabajo
puede propiciar hábitos y conductas favorables si el docente desempeña un ambiente de aprendizaje.
La evaluación: de la caja negra a una práctica autogestionaria
La evaluación de los aprendizajes es una de las acciones más controvertidas ya que debidamente se cuestiona si una calificación refleja el
conocimiento total del alumno. Las condiciones de evaluación son estandarizadas e indican una calificación que se debe aplicar a todo tipo de
modelo y método de aprendizaje, entonces la situación radica en que “el papelito” si habla y mucho, es por ende que se plantea que se siga
calificando así, ya que es un indicador que si tiene mucho peso.
Detrás de toda evaluación siempre hay una didáctica.
Debido a la situación que implica una calificación, se plantea hacer una autoevaluación que sea un diferente indicador y ayude al proceso de
asignar un valor al conocimiento, este elemento autogestivo crea un vínculo entre maestro y alumno debidamente a los procesos que implican
tales como la comunicación, la reflexión del alumno de manera crítica. La estrategia de evaluación que se propone produce un proceso
autoevaluativo por desempeño y satisfacción, que para evaluar no solo considera los resultados del proceso, sino la estructura conceptual, las
pautas de interacción, la adquisición de herramientas dialógicas y de reflexión crítica. Para ayudar a este proceso autoevaluativo se propone
“evidencias de trabajo” de los alumnos para corroborar el resultado del conocimiento.
Evaluación, no calificación
La cuestión evaluativa suele verse como un proceso estrecho y rígido es por consecuente que se incorpora la necesidad evaluadora de la gestión
educativa un análisis y una evaluación que incluya no solo supuestos rendimientos expresados en exámenes, sino los procesos interpersonales e
individuales que expresen la acción formativa cualitativa (valores, actitudes, etc.).
