ABORTO EN EL PERU

La legislación peruana en el tema del aborto protege la vida humana dependiente, es

decir, aquella que no tiene la condición de persona. Un ser concebido pero no nacido,

se considera una esperanza de vida intrauterina. Este concepto entiende que el feto se

convierte en persona cuando nace, por lo que la interrupción del embarazo no está

considerada como “delito de homicidio”.

Perú sólo contempla dentro de la legalidad el aborto terapéutico, que supone que la

mujer ha quedado embarazada por violación o cuando se detectan deficiencias físicas o

psíquicas en el feto.

La Ley actual data de 1997 y reconoce el derecho a toda persona a elegir libremente el

método anticonceptivo que prefiera.

Luis Távara Orozco coordinador del Comité sobre Derechos Sexuales y Reproductivos de

La Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología (FLASOG),

plasmó en un informe que, de un millón de embarazos que se registran anualmente en

el Perú, 400.000 mil terminan en abortos que generan la muerte de un 15% de mujeres.

Estos datos indican que cada hora se producen más de 40 abortos y más de mil al día.

Los estudios señalan que son mujeres de varias clases sociales y económicas, sólo que

las mujeres con mayores recursos pueden acceder a servicios de salud más adecuados y

más seguros. Por lo que la probabilidad de hospitalización es más alta si la mujer es

pobre: el 13,6% de las mujeres que abortan viven en de poblaciones urbanas y el 18,5 %

en poblaciones rurales.

Según los servicios de salud, un 62% son mujeres menores de 30 años, y de este

porcentaje, un 14% son menores de 20 años. Más del 50% de las mujeres recurre al

aborto porque no desea ser madre, y un 28% es por razones económicas.

En el país se practican cada año 371.000 abortos clandestinos, de los cuales 7.000 se

realizan por razones de salud pues desde 1924 es legal en Perú el aborto terapéutico,

como se denomina a la terminación del embarazo debido a que se ponen en riesgo la

vida o la salud de la mujer, aunque no existe un protocolo que lo reglamente.

ABORTO EN UCAYALI

Mediante proyecciones en base a la metodología de Delicia Ferrando, considerando que en Ucayali el 52.5% de los embarazos no son deseados, no los querían entonces o los que querían más tarde, se estima que 7,333 embarazos del 2007 no fueron deseados. De estos no deseados solo llegaron a los servicios de salud 1.284 casos de aborto, es decir 6.049 se habrían producido de manera clandestina, en otras palabras se habrían producido a diario 17 abortos inseguros o clandestinos. Asimismo, si se analiza las cifras del total de embarazadas del 2007(13.968), el 9.2% terminó en un aborto. Según la ENDES 2000, el 47.5% de las mujeres que estuvieron embarazadas, manifestaron que querían el embarazo. De esta manera, en Ucayali el 43.3% de nacimientos seria no deseado.

DEFINICIÓN DE ABORTO La Organización Mundial de la Salud (OMS), define al aborto como: “la interrupción del

embarazo antes de que el producto sea viable”, es decir antes de que pueda sobrevivir

por sí mismo fuera del útero.

La Medicina entiende por aborto toda expulsión del feto, natural o provocada, en el

período no viable de su vida intrauterino, es decir, cuando no tiene ninguna posibilidad

de sobrevivir.

CAUSAS DEL ABORTO

Miedo por falta de capacidades económicas para alimentar al hijo.

Este temor se debe a la falta de confianza ya que lo más bello y lo más querido para una

madre es su propio hijo. Desafortunadamente ésta sociedad de consumo y de falsos

valores en que vivimos, ha desvalorizado al niño que debe venir a éste mundo y con su

racionalismo ha creado un falso temor.

Miedo a lo que digan sus padres o las demás personas.

(Cuando la joven es embarazada durante el noviazgo). Realmente los conceptos y los

razonamientos humanos, de padres o terceras personas, no deben impedir que venga

una criatura a éste mundo.

Miedo a los 9 meses de embarazo y al dolor del parto.

Debemos saber que otra causa es cuando se tienen problemas de salud, ya que si sus

padres tienen alguna adicción, hacen que las jovencitas no se les puedan ayudar, así

provocando que recurran al aborto. También se puede dar el caso cuando la mujer está

en peligro si es que decide tener al bebe ella podría morir en el intento, así que en la

mayoría de los casos la madre toma la decisión de abortar para salvar su vida o en otros

casos que las madres deciden correr el riesgo aun sabiendo que están en peligro de

muerte y que puede dejar a un huérfano.

Problemas de salud.

Debemos saber que otra causa es cuando se tienen problemas de salud, ya que si sus

padres tienen alguna adicción, hacen que las jovencitas no se les puedan ayudar, así

provocando que recurran al aborto.

Violación.

La violación es un abuso horrible con efectos traumáticos para muchas de sus víctimas.

Para una mujer que lleva en sus entrañas una criatura fruto de una violación no es

ningún consuelo, el saber que el embarazo raramente ocurre en éstos casos. Sin

embargo, aún en ésta situación estamos hablando de un ser humano.

CONSECUENCIAS DEL ABORTO

Efectos Físicos: Efectos Sociales:

Efectos Psicológicos:

Esterilidad. Disminución de la capacidad de trabajo

Culpabilidad

Abortos espontáneos Pérdida de interés en el sexo Impulsos suicidas

Infecciones Abuso de los niños Sensación de pérdida

Nacimientos de niños muertos Sentimientos de ser explotada Insatisfacción

Trastornos menstruales. Sentimiento de deshumanización Sentimiento de luto

Hemorragia. Deseo de acabar la relación con su pareja

Preocupación por la muerte

TIPOS DE ABORTOS

1. Aborto Espontáneo

Se considera a la pérdida de la gestación antes de las 26 semanas, cuando el feto no

está aún en condiciones de sobrevivir con garantías fuera del útero materno. Un aborto

espontáneo ocurre cuando un embarazo termina de manera abrupta. Es el aborto

producido por causas accidentales, independientes de la voluntad de la madre o de un

tercero.

2. Aborto Terapéutico

Es el que tiene por objeto evacuar científicamente, por medio de maniobras regladas, la

cavidad uterina, vaciándola de todo sus contenidos Este aborto lo verifica un médico

especializado y se toman las medidas precisas para salvaguardar la vida de la paciente,

seriamente amenazada. Se realiza cuando la vida del feto se considera perdida

(producto muerto) o representa un gravísimo peligro para la madre.

Las razones médicas básicas por las que se justifica el aborto terapéutico son:

Riesgo grave para la vida de la madre, cuando la continuación del embarazo o el

parto significan un riesgo grave para la vida de la madre.

Para salvaguardar la salud física o mental de la madre, cuando éstas están

amenazadas por el embarazo o por el parto.

Riesgo de enfermedad congénita o genética, para evitar el nacimiento de un niño

con una enfermedad congénita o genética grave que es fatal o que le condena a

padecimientos o discapacidades muy graves, que ponen en peligro mortal su

vida.

Reducción de embriones o fetos en embarazos múltiples, hasta un número que

haga el riesgo aceptable y el embarazo viable.

Riesgo grave para la vida del hijo, cuando la continuación del embarazo o el parto

significan un riesgo grave para la vida del hijo, ya sea porque viene con una

malformación, o tiene un muy alto riesgo de muerte dolorosa al momento o

poco después del nacimiento.

3. Aborto Frustro

La retención del embrión en la cavidad uterina por lo menos durante 4 semanas

después de su muerte, se conoce como aborto frustro. Definir el tiempo entre la

muerte y el diagnóstico no es fácil y carece de utilidad práctica porque en la actualidad

el diagnóstico se realiza con prontitud. De acuerdo con la edad gestacional, la paciente

observará primero que los movimientos fetales han desaparecido, que el crecimiento

uterino se detiene y que posteriormente disminuye, los cambios mamarios propios del

embarazo regresan y el sangrado es escaso, de color café negruzco, el cual persiste por

varios días.

4. Aborto Séptico

Es el aborto completo o incompleto acompañada de infección, la cual se puede

manifestar por fiebre, flujo sanguinolento o purulento y dolor hipogástrico. La mayoría

de las pacientes ingresan a los hospitales con el antecedente de una maniobra abortiva.

El aborto séptico representa un grave problema por su elevada incidencia y por las

complicaciones que produce.

5. Aborto Inducido o Provocado

El aborto inducido, según la definición de la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.)

es el resultante de maniobras practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir el

embarazo. Las maniobras pueden ser realizadas por la propia embarazada o por

otra persona por encargo de esta.

Desde las primeras leyes a principios del siglo pasado, el aborto provocado ha ido

siendo despenalizado en muchos países, tanto del primer, segundo o tercer mundo y su

despenalización ha supuesto en estos países una disminución drástica de la morbilidad y

mortalidad materna. A continuación veremos los siguientes métodos usados para

realizar el aborto provocado.

5.1.-Succión o aspiración

El aborto por succión se hace entre la 6ta y la 12va semana. Este método se lleva a cabo

introduciendo un tubo a través de la cerviz (la entrada del útero), el cual está conectado

a un potente aspirador que destroza el cuerpo del bebé mientras lo extrae. Después,

con este tubo o con una cureta (cuchillo curvo de acero) el abortista corta en pedazos la

placenta separándola de las paredes del útero y la extrae.

5.2.-Dilatación y curetaje (D y C)

Este método abortivo se utiliza a finales del primer trimestre o principios del segundo,

cuando el bebé ya es demasiado grande para ser extraído por succión. Es similar a este

último método, pero en vez de despedazar al bebé por aspiración, se utiliza una cureta

o cuchillo, provisto de una cucharilla, con una punta afilada con la cual se va cortando al

bebé en pedazos, con el fin de facilitar su extracción por el cuello de la matriz. Luego se

sacan éstos pedazos con la ayuda de fórceps.

5.3.-Aborto por las Prostaglandinas

Este potente fármaco se administra para provocar violentas contracciones en el útero

con objeto de expulsar al bebé prematuramente y causarle la muerte. Sin embargo, a

veces el bebé nace vivo, lo que el abortista considera como una "complicación".

5.4.-Inyección salina

Se utiliza solamente después de las 16 semanas. El líquido amniótico que protege al

bebé se extrae, inyectándose en su lugar una solución salina concentrada. El bebé

ingiere esta solución que le producirá la muerte 12 horas más tarde por

envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro y de otros órganos y

convulsiones. Esta solución salina produce dolorosas quemaduras graves en la piel del

bebé. Unas horas más tarde, la madre comienza "el parto" y da a luz un bebé muerto o

casi muerto.

5.5.-Aborto por RU486

RU486 Es una píldora que provoca el aborto en las primeras semanas de embarazo.

Cuyo efectos consisten en evitar que se den las condiciones adecuadas para la nidación

del óvulo fecundado

6. Aborto Legal

Se considera aborto inducido legal cuando es realizado bajo las leyes despenalizadoras

del país donde se practica, cuando es realizado con consentimiento de la mujer, en un

Centro Acreditado; y hay peligro para la salud o la vida de la embarazada, por causa de

violación o por malformaciones fetales.

7. Aborto Ilegal

Se considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en contra de alguna de las

leyes del país donde se practica. Cuando el aborto está prohibido por la ley, las

circunstancias hacen que muchas mujeres busquen a comadronas o a médicos que se

prestan a colaborar.

Pero el aborto practicado en estas circunstancias es peligroso y mantiene

unas estadísticas de mortalidad y morbilidad materna infinitamente superiores a las del

aborto legal.

El aborto ilegal se practica generalmente en las peores condiciones higiénicas y con las

posibilidades escasas de recurrir con urgencia a un hospital. Es importante que antes de

continuar con la decisión que tomes valores las circunstancias a las que te puedes

enfrentar.

ASPECTO RELIGIOSO

En la Iglesia Catolica, el aborto es considerado un acto inhumano, ya que es un

homicidio ante un ser el cual posee alma desde su concepción.

La Tradición cristiana es clara y unánime, desde los orígenes hasta nuestros días, en

considerar el aborto como desorden moral particularmente grave. Desde que entró en

contacto con el mundo greco-romano, en el que estaba difundida la práctica del aborto

y del infanticidio, la primera comunidad cristiana se opuso radicalmente, con su

doctrina y praxis, a las costumbres difundidas en aquella sociedad, como bien

demuestra la ya citada Didaché. Entre los escritores eclesiásticos del área griega,

Atenágoras recuerda que los cristianos consideran como homicidas a las mujeres que

recurren a medicinas abortivas, porque los niños, aun estando en el seno de la madre,

son ya « objeto, por ende, de la providencia de Dios ». Entre los latinos, Tertuliano

afirma: « Es un homicidio anticipado impedir el nacimiento; poco importa que se

suprima el alma ya nacida o que se la haga desaparecer en el nacimiento. Es ya un

hombre aquél que lo será ».

“Esta ha puesto en el centro de sus intereses a la persona humana con su libertad y su

dignidad, pero tanto, también su origen y su destino. La ideología del secularismo. La

ilustración, que cada vez tiene mayor influencia en el mundo ya no comprende l hombre

como imagen de Dios, alguien creado por Dios y orientado a Él, sino como un ser

autónomo que se auto realiza en el mundo; considera también la libertad humana como

absoluta y la separa de la responsabilidad en relación con el creador y las demás

criaturas. De este modo la libertad de uno puede volverse contra la vida de otros”

Cristianismo:

En el antiguo testamento se menciona sobre el aborto causado o provocado debido a

luchas externas aparece penalizado. El feto formado o no formado es una persona

independiente. Esta distinción entre un estado temprano y tardío del feto era bastante

común en el mundo antiguo, y fue defendida por Aristóteles.

Catolicismo:

El aborto es considero y acto inhumano, ya que es un homicidio ante un ser el cual

posee alma desde su concepción.

Judaísmo:

La tradición judía es proclive a la santidad del feto, y no permite el aborto a solicitud.

Sin embargo, permite el aborto bajo determinadas circunstancias, porque no considera

al feto como persona autónoma; se indica explícitamente la aprobación del aborto si la

continuidad del embarazo pudiera poner en peligro la vida de la madre.

Islam:

El feto adquiere la condición legal de persona cuando recibe de Dios su alma

personal, De acuerdo con la tradición oral, el momento de la infusión del alma es a

los 120 días o cuatro meses.

Budismo:

El budismo no contempla la existencia de un alma insuflada o creada por una divinidad,

por lo que su doctrina no establece un tiempo concreto que aconseje o no el aborto. De

manera general el budismo no condena con excesiva gravedad el aborto, aunque señala

las posibles graves consecuencias para la estabilidad emocional de la madre.

Hinduismo:

El hinduísmo considera el aborto desde sus textos de una manera quizás más radical que

otras religiones, al considerar que el alma humana está presente desde la misma

concepción sin un debate de peso.

Bajo un esquema teológico complejo que contempla la reencarnación de las almas, tanto

el cigoto, embrión o feto poseen alma - esté ya desarrollada o no - y deben ser

protegidos. Socialmente ésta visión moral sigue siendo predominante.

EL ABORTO DESDE EL ASPECTO JURÍDICO

El aborto, entendido como la interrupción intencional del embarazo, es, dependiendo

del ordenamiento jurídico vigente, una conducta punible o no punible, atendiendo a las

circunstancias específicas. De esta manera, dependiendo del país que lo contemple, es

considerado un delito penalizado en cualquier circunstancia, o un derecho de la

gestante. En otros países, aún siendo también un delito.

En la actualidad, la legislación en la mayor parte del mundo contempla la

despenalización del aborto, siguiendo la recomendación de la Organización de las

Naciones Unidas, para supuestos intermedios, siempre tomando la voluntad de la

embarazada como requisito sine qua non para una posible no punición. Los

ordenamientos jurídicos que despenalizan el aborto en alguno o todos los supuestos, lo

hacen desde las siguientes perspectivas:

El sistema anglosajón desarrolla los derechos fundamentales de la mujer desde la

perspectiva de su derecho a la intimidad y en relación con la idea de “viabilidad”. El

modelo europeo-continental, a su vez, vincula el aborto con el derecho general a la

libertad de la mujer, ya sea que se le especifique como libertad reproductiva (véase

derechos reproductivos) o como derecho a la autonomía.

En sistema islámico En la mayoría de países islámicos, el aborto sólo se consiente por

razones médicas en las que la madre corre grave peligro.

El sistema internacional de protección de los Derechos Humanos (DD.HH.) –así las

organizaciones no gubernamentales (ONG) internacionales como por ejemplo Amnistía

Internacional, como los organismos de protección de DD.HH. de carácter universal,

como la Comisión y Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas o la

Organización Mundial de la Salud, relaciona el problema de la despenalización del

aborto con el derecho que tienen las mujeres a no ser sometidas a tratos crueles,

inhumanos o degradantes; es decir, con la prohibición general de la tortura.

La normativa sobre el aborto es un tema sumamente polémico, puesto que, tanto los

promotores de una posición como sus detractores, argumentan defender un derecho

humano. Los defensores del aborto esgrimen el derecho a la libertad, autonomía o

intimidad de la gestante, y sus detractores el derecho a la vida que le conceden al

nasciturus.

ASPECTOS LEGALES

Actualmente, una gran cantidad de países del mundo permiten el aborto libremente o

bajo ciertas circunstancias. El tratamiento legislativo que se le ha dado al aborto varía

enormemente de un país a otro; así, algunos ordenamientos jurídicos consideran al

aborto como un tipo de delito de gravedad inferior al infanticidio, aunque permiten su

realización con ciertos requisitos, y unos pocos sancionan el aborto de modo total y sin

admitir excepción alguna. El 62% de la población mundial vive en 55 países donde el

aborto inducido está permitido, ya sea sin restricciones en cuanto a su causa o por

razones socioeconómicas, mientras que el 25% vive en 54 países que lo prohíben

completamente o lo permiten sólo para salvar la vida de la mujer.

Entre los países que sancionan el aborto de modo total y sin admitir excepción alguna

se encuentran: El Salvador, Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra, Vaticano,

Malta, Luxemburgo e Irlanda. Estos países que han decidido la penalización absoluta

son hoy una minoría en la comunidad internacional. El principal argumento en estos

países es que se considera más importante el derecho a la vida, que debe ser protegido

por el Estado, que el derecho a abortar de la mujer.

A su vez, otros tantos no lo contemplan como delito o declaran impune bajo ciertas

condiciones, ya sea por motivos terapéuticos o quirúrgicos, eugenésicos, sentimentales,

y hasta por razones socioeconómicas. Adicionalmente, algunas legislaciones establecen

requisitos previos, tales como períodos de espera, la provisión de información, la

opinión de varios médicos, o la notificación al cónyuge o a los padres de la embarazada

o lo admiten sin restricciones, como Canadá (un cuadro comparativo de las legislaciones

nacionales aparece en más abajo).

Existe una polémica sobre la verificalidad de las cifras dado que en muchos países

donde el aborto es legal, existe el privilegio jurídico de secreto entre paciente y médico,

por lo que en muchos casos, los abortos no serían reportados; mientras en los países

donde es ilegal, las cifras solo pueden basarse en estimaciones.

I. CONCLUSIÓN

En síntesis, el aborto en malas condiciones es muy frecuente, sigue cobrando un

enorme número en vidas humanas y en complicaciones, que se extienden a lo largo de

la vida de las mujeres. Pero, las repercusiones del problema no se limitan a las mujeres,

sus familias y la comunidad médica, sino que se extienden a todos los sectores de la

sociedad, por todo ello constituye un grave problema de la salud pública. Por otro lado,

existen condiciones que obligan a las mujeres a exponerse a los riesgos del aborto

inducido y hay factores que inducen a la sociedad a colocar barreras para la atención

que necesitan estas mujeres.

El aborto es un tema muy controvertido para toda la sociedad, es uno de los problemas

que enfrentamos en la actualidad y es una de las causas de muerte en nuestro país,

aparte de que el feto es asesinado pueden haber riesgos como infecciones o

enfermedades que le pueden provocar hasta la muerte a la mujer después de este acto

es muy difícil ser la misma persona de antes.

A pesar de ser ilegal, el aborto inducido es utilizado frecuentemente en el mundo como

una medida extrema para terminar embarazos no deseados. Las condiciones en que se

produce dependen del nivel socioeconómico de la mujer, de su lugar de residencia

urbana o rural y de su capacidad de autonomía, encontrándose enormes desigualdades

por estratos socioeconómicos en las circunstancias que rodean la práctica del aborto y

que traducen la situación desfavorable de los grupos pobres y rurales de mujeres.