Trato hecho...

Y los enemigos comenzaron a darse la mano en señal de que no venían armados, dispuestos todos a trabajar por el bien común, una realidad impuesta, totalmente ajena a sus vidas. Desde entonces hemos sido pri-sioneros de la paz y esclavos de sus negocios.

Tomados de la mano...

Compartir con los demás es una acción liberadora que, dentro de un sistema que no permite ese tipo de interacción o intercambio, resulta en un acto de sabotaje. Todos sabemos como las personas se dan la mano en esta sociedad carente de amor. Con toda la distancia, frialdad, hipocresía y proto-colo que requieren los negocios, tus amigos. Otras, carentes de todo tipo de contacto, simplemente empuñan las armas. Armas que nos dividen y no permiten que nuestras manos se junten. El resto, para que todos se enteren, se cogen de las manos en solidaridad y, las ex-tienden hacia el cielo como si hubieran vencido o ganado algo, pero de ahí no pasa. No existe empatía en su gesto caritativo de mover el dinero, economía. Algunas, un poco más egoístas, juntan sus propias manos para elevar una oración, cuando un solo dedo podría causar un orgasmo! Son muy pocas las que se juntan con la tierra, el fuego, el aire, el agua y lo que sea...

Saben que, no hay trato!

Hazlo Tu Mismo@!

Seria mejor unir nuestras manos para amar y sentir, no para hacer negocios y agredir.

Es tiempo de darnos cuenta de que la obsesión de nuestra cultura con eliminar la pobreza o aspirar todos a la misma riqueza no es sus-tentable. Esta vieja táctica de prosperidad y desarrollo económico es un suicidio... Prepara el camino para que una pequeña elite camine sobre el resto, mientras se hacen paso al tope de la pirámide. Dejando a la inmensa mayoría en una lucha continua por sus migajas, tratan-do de emular, imitar, suplantar y superar a sus ídolos y opresores. Dejando a la tierra que nos ha brindado todo durante miles de anos y hoy día, totalmente devastada. Debemos recapacitar sobre nuestro estilo de vida desechable y de trabajo absoluto, sobre sus motivos y consecuencias tanto en nosotras como en el resto de los seres vivos. Dejar de competir y comenzar a compartir. Respetar la diversidad y satisfacer nuestras verdaderas necesidades en armonía. Disfrutemos y cultivemos nuestras vidas y comunidades, no sus negocios y ca-prichos.

No estaría nada mal saber que para mejorar no es necesario aplastar a los demás. Esta práctica no es más que un engaño que nos man-tiene en la ignorancia, compitiendo, en guerra. Creemos ser grandes cuando lo único que hacemos es pisotear a los demás e irónicamente continuamos en el suelo, cada vez mas abajo. No hemos crecido o evolucionado, estamos estancados. No hemos mejorado, hemos em-peorado. Hemos puesto al mundo de rodillas. Debemos levantarnos por cuenta propia. No podemos continuar resolviendo los problemas o las necesidades individuales colectivamente y las colectivas indi-vidualmente... Luchar contra un enemigo, es aplastar, darle valor (en lugar de crecer). Mientras “nosotros” nos enfocamos en luchar, el “enemi-go” se enfoca en esparsir su estilo de vida (esclavitud) y nos hace dependientes al mismo. Cuando venimos a ver, no tenemos nada, estamos muertos, somos una simple ideología más que mantiene al sistema vivo. Seria bueno enfocarnos en esparsir y apoyar nuestro estilo de vida (autosuficiencia), así tal vez se crearía un balance con espacio para todos. El carro que tenemos que quemar es el nuestro, no el ajeno. Ah, que ya quemaste el tuyo y quieres quemar el de otros... Primero deberías sacar a Jeffrey Luers de la cárcel. Mientras tanto comparte los frutos de tu estilo de vida con otros.

R I E G A L A V O Z

Primera edición, 2005

anti-copyright 2005, Editorial Vida Silvestre

Impreso en Boriké n

Derechos no reservados, cualquier parte de este panfleto puede ser reproducido y difundido de cualquier forma.

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obvia para todo el mundo -para que sea merecedora de esfuerzo-, debe ser divertida por sí misma. ¿Cómo vamos a poder hacer cosas positivas por otros, si nosotros mismos no disfrutamos nuestras propias vidas?

Para ser más claros: si te pasas una tarde recogiendo comida de tiendas que de lo contrario hubiese ido a parar a un basural y la sirves a gente con hambre y a gente que está cansada de tener que pagar por comida:ésa es una buena acción política, pero sólo si la disfrutas. Mientras lo haces con tus amigos, si conoces a nuevos amigos, si te enamoras o in-tercambias historias divertidas; o simplemente si te sientes orgulloso de haber ayudado a una mujer a aliviar sus necesidades económicas: ésa es una buena acción política. Pero si te pasas la tarde redactando una furiosa descarga a un oscuro foro izquierdista (indymedia pr), objetan-do el uso que una persona le dio al término “comunista”, eso no va a lograr un carajo -y lo sabes-. Tal vez sea hora de una nueva palabra para “política”, ya que ustedes han convertido la antigua en una malapalabra. Por lo que cuando hablamos de actuar juntos para mejorar nuestras vidas, nadie debería posponerlo. Y es entonces que les pre-sentamos nuestras exigencias, las cuales no son negociables y deben ser cumplidas cuanto antes; porque no vamos a vivir para siempre, ¿o sí?

1. Hagamos de la política algo nuevamente relevante en la experiencia de nuestra vida diaria. Mientras más lejos se encuentre el fin de nues-tra preocupación política, menos significará para nosotros, menos real y apremiante nos parecerá, y más aburrida será. 2. Toda actividad política debe ser placentera y excitante de por sí.3. Para lograr cumplir estos dos primeros pasos, deben ser creados métodos y procedimientos completamente nuevos. Los viejos son an-ticuados, están pasados de moda. Tal vez NUNCA fueron buenos del todo, y es por eso que el mundo está como está.4. ¡Disfruten de ustedes mismos! ¡No existe excusa alguna para estar aburridos... o aburrir!

¡Únete a nosotros en hacer de la “revolución” un juego; un juego en el que todos lo arriesguemos todo, pero no obstante, un juego deleitante y sin preocupaciones!

CONTENIDO

Un nuevo mundo (intro) ................................................................. p.4 IV Guerra Mundial .......................................................................... p. 5Isla del encanto ................................................................................ p. 8Se acabó el tiempo ........................................................................... p. 9

Sobre Costa Serena .......................................................................... p. 12Civilización o Muerte ...................................................................... p. 15¿Trangénicos? .................................................................................. p. 17Sub-culturas ..................................................................................... p. 20¿La inseguridad vende o hace dinero? ....................................... p.21

Queremos gradas ............................................................................ p. 2234 Países, un tratado, una sede... ................................................. p.24La crisis un invento de los ricos ............................................................. p. 27El fracaso de los medios independientes .............................................. p. 30Para una vida silvestre .............................................................................. p. 35¿Destrozar la civilización? ........................................................................ p. 37La Política es aburrida .............................................................................. p. 40

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Cuando conviertes a la política en una cosa sin vida, triste, u n a r e s p o n s a b i l i d a d espantosa, se convierte simplemente en otra carga para la gente y no un medio para quitarles un peso de encima. Por consiguiente, le arruinas la idea de política a la gente para la cual debería ser lo más importante; puesto que todo el mundo tiene in-terés en tomar el control de sus vidas, en preguntarse a sí mismos qué es lo que no desean para ellas y cómo conseguirlo. Muestras la política como algo patético, un juego de clase media/bohemio sin sentido, que se refiere solo a sí mismo; un juego sin relevancia para las vidas reales que viven día tras día.

¿Qué debería ser lo político? Que disfrutemos lo que hagamos para conseguir techo y comida, si sentimos que nuestras interacciones co-tidianas con nuestros amigos, vecinos y compañeros son gratificantes; que tengamos la oportunidad de vivir cada día como deseamos hac-erlo. Y la “política” no debería consistir meramente en discutir estas cuestiones, sino en actuar directamente para mejorar nuestras vidas en el presente inmediato. Actuar de un modo que es de por sí entre-tenido, excitante, placentero: es político; ya que cuando la acción política es tediosa, agotadora y opresiva, sólo puede perpetuar tedio, fatiga y opresión en nuestras vidas. No debería desperdiciarse más tiempo debatiendo sobre cuestiones irrelevantes cuando debe-mos ir otra vez a trabajar al día siguiente. No más protestas-rituales predecibles que las autoridades saben demasiado bien como mane-jar; ni tampoco más protestas-rituales aburridas que no le parecerán a posibles voluntarios como la manera más emocionante de pasar un sábado por la tarde; claramente, éstas no nos llevarán a ninguna parte. Basta de “sacrificios por la causa”. ¡Porque para nosotros, la fe-licidad en nuestras propias vidas y las de nuestros compañeros debe ser nuestra verdadera causa!

Después que hagamos de la política algo relevante y excitante, el resto le seguirá sólo. Pero de una monótona, meramente teórica y/o ritualizada política, nada valioso puede surgir. Esto no quiere decir que no debamos mostrar interés por el bienestar de los seres huma-nos, de los animales, o de los ecosistemas que no están directamente en contacto con nosotros en nuestra existencia diaria. Pero la base de nuestra política debe ser concreta: ésta debe ser inmediata, debe ser

En esta edición les llevaremos desde una perspectiva libre y abierta, algunos pun-tos de vista e información sobre problemas locales e internacionales. Esta publi-cación servirá de espacio para comunicar, denunciar, protestar, reclamar, apoyar, motivar, crear y todo lo que se te ocurra.

Siendo todos parte de una sociedad esclavizada, pretendemos crear un nivel de conciencia que nos permita ampliar nuestra visión y entendimiento, cuestionar las acciones, tanto por parte del sistema como nuestras, y sus consecuencias. Exhortamos a cada persona que tenga este ejemplar a que lo comparta y actué. Tenemos que derrumbar la muralla del individualismo y tirar los escombros a un lado, fomentar entre tod@s nosotr@s la confianza y la empatía, ya que son los gestos más importantes para lograr que un cambio en nuestras vidas se refleje. De esto se trata, de ser libres de una vez y por todas, pero mientras sigamos en-gañados por la política, la economía, la religión, por el terror y los medios del espectáculo y las culturas que le sirven al sistema permaneceremos pres@s entre la penumbra de la opresión. Esto debe ser compromiso de tod@s, no de un@s pocos.

Para ser feliz y más informació n, no dejen de escribir a:

regandolavoz@yahoo.com

* S o m o s f l o r e s r o m p i e n d o e l c e m e n t o *

Gracias por existir y resistir.

UN NUEVO MUNDO

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Algo a lo que se comprometen, porque sienten que deberían hacerlo,cuando en lo más profundo de sus corazones hay millones de cosas que preferirían estar haciendo. ¿Tu trabajo como voluntario, es el favorito de tus pasatiempos, o lo haces sin ningún sentido de obligación? ¿Por qué piensas que es tan difícil motivar a los demás a realizar tareas volun-tarias como las que realizas? ¿Podría ser que fuese simplemente el fruto de tu cargo de conciencia, lo que te lleva a cumplir con tus “deberes” para ser políticamente activo? Tal vez, le agregas emoción a tu “trabajo” intentando (conscientemente o no) tener problemas con las autoridades, intentando ser arrestado: no porque vaya a servir de algo a tu causa, sino para hacer las cosas más excitantes, para reconquistar un poco elromance de las épocas de revueltas pasadas. ¿Has sentido alguna vez que estabas participando en un ritual, en una larga y establecida tradición de protestas que realmente sólo sirven para fortalecer la posición es-tablecida? ¿Has anhelado alguna vez, en secreto, escapar del estanca-miento y aburrimiento de tus “responsabilidades” políticas?

No es de extrañar que nadie se haya unido a tus esfuerzos políticos. Quizá te digas a ti mismo que es duro, que no es reconocido, pero que alguien debe hacerlo. Entonces, la respuesta es NO. Tú, en realidad, nos perjudicas gravemente a todos con tu pesada y tediosa política. Aunque, de hecho, no hay nada más importante que la política. NO hablo de lapolítica de la ley y la democracia representativa, en la que es elegido un legislador para firmar los mismos decretos y perpetuar el mismo siste-ma. Ni la política del “Comencé a militar en la izquierda radical porque me encanta discutir acerca de detalles triviales y escribir retóricamente acerca de una inalcanzable utopía” comunista. Ni tampoco la política de cualquier líder o ideología que exige que te sacrifiques por “la causa”. Sino la política de nuestra vida cotidiana.

Cuando separas la política de las experiencias inmediatas y cotidianas de hombres y mujeres, ésta pasa a ser completamente irrelevante. Se convierte en el dominio privado de ricos y cómodos intelectuales, que pueden darse el lujo de complicarse sus vidas con tan monótonas y teóricas cuestiones. Cuando te involucras en política por un sentimiento de obligación y haces de la acción política una pesada responsabilidad, en lugar de un excitante juego, que valga la pena por sí mismo, ahuyentas a gente cuyas vidas ya son lo suficientemente pesadas como para añadir más tedio.

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Desde el fin de la II Guerra Mundial hasta 1992, se han librado 149 guerras en todo el mundo. El resultado, 23 millones de muertos, no deja dudas de la intensidad de esta III Guerra Mundial. (Datos de UNICEF). Y a raíces de esa otra guerra mundial, la IV. La peor y más cruel. La que el neoliberalismo libra en todas partes y por todos los medios en contra de la humanidad El hijo (el neoliberalismo) devora al padre (el capitalismo nacional), y de paso destruye todas las falacias discursivas de la ideología capitalista: en el nuevo orden mundial no hay ni democracia, ni libertad, ni igualdad, ni fraternidad.

Manifiesto humano es animal y cada animal tiene su naturaleza.…y caen millones de victimas, pa’ YO seguir viviendo entre los benditos, en el cielo de esta libre y asociada democracia, viviendo el producto de los que tienen que trabajar el infierno de su vidas explotadas, o laboreando la Apocalip-sis de destruir los recursos les dan la calidad de vida, dando sus vidas en tributo al divino mercado que nos da la paz de ser el mega Puerto Rico, en contracción sobre el mágico jardín florido de Borikén… y así muero por que esto no es vida, en medio de esta guerra ni tan nueva pero tan bendita por el dinero gastamos y el mercado que compramos inmunodeficiencia, y no se trata sólo de una destrucción material de las bases materiales de los Estados Nacionales, también (y de manera tan importante como poco estudiada) se trata de una destrucción histórica y cultural. El digno pasado indígena de los países del continente americano, la brillante civilización europea, la sabia historia de las naciones asiáticas, y la poderosa y rica antigüedad del África y Oceanía, todas las culturas y las historias que forjaron naciones son atacadas por el modo de vida norteamericano. El neoliberalismo impone así una guerra total: la destrucción de naciones y grupos de naciones para homologarlas con el modelo capitalista norteamericano.

Y así llegaron y vimos como en nuestras tierras se levantan muros y nos controlan el acceso. Al otro lado lo que era verde, ya no nos da aire ni lo purifica, lo que estaba vivo se convierte en cemento y como una gran pie-dra lo calienta todo, secaron las quebradas, dándole el peor uso al suelo, los criminales ganaron su dinero, y poblaron su construcción de personas, que se creen los dueños, pero lo único que es suyo son las deudas y la ansiedad de querer mas porque en verdad, no tienen nada, y consumen, compran y producen mas basura en grandes cantidades y se enferman no conocemos estos nuevos vecinos, pero sabemos que ningún humano esta diseñado para vivir así, por eso no sabemos si están vivos o muertos en ese mundo plástico donde no son ni hacen lo que es su naturaleza, animales en cautive-rio, sufren de estrés de quedarse sin su libertad, entre maquillaje, la imagen, tapones, el jangueo, la prisa, los vicios, y todo los malos hábitos que forman su diario, alimentado de lo que los mata y así crecen sus células, mas allá de sus muros, y se infectan los de aquí y se matan progresando para ser como ellos, haciéndoles campaña a Roselló porque va a traer la ciudad al campo, y sus alcaldes que les prometen convertir tu montaña en ciudad…

IV GUERRA MUNDIAL

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Acéptalo, tu política es más aburrida que la mierda.

Sabes que es verdad. Si no fuera así, ¿por qué todo el mundo se es-conde cuando pronuncias ésta palabra? ¿Por qué la concurrencia a tus reuniones grupales de discusión sobre teoría comunista ha su-frido una caída peor que cualquiera experimentada anteriormente? ¿Por qué el proletariado oprimido no ha entrado en razón y se ha unido a ti en tu lucha por la liberación del mundo?

Quizá, luego años de lucha para educarlos acerca de su papel de víc-timas, has llegado a culparlos por su condición. Les debe gustar ser pisoteados por los agudos tacones del capitalismo; y si no fuera así, ¿por qué no se han unido a ti: encadenándose a lugares, coreando consignas en protestas cuidadosamente planeadas y organizadas, y frecuentando centros comunistas? ¿Por qué todavía no se han sen-tado a aprender toda la terminología necesaria para una auténtica comprensión de las complejidades de la teoría económica marxista?

Lo cierto es que, para ellos, tu política es aburrida porque les resulta realmente irrelevante. Ellos saben que tus anticuados estilos de pro-testa -tus marchas, pancartas y reuniones- son actualmente incapaces de efectuar un cambio real, ya que se han convertido en algo de-masiado predecible dentro del statu quo. Ellos saben que tu jerga post-marxista es repulsiva, ya que es realmente un lenguaje de mera discusión académica, y no un arma capaz de debilitar a los sistemas de control. Ellos saben que tus disputas internas, tus grupos disiden-tes y tus peleas interminables acerca de teorías efímeras, no pueden producir ningún cambio real en el mundo en el que viven día a día. Ellos saben que no importa quién mande, qué leyes haya en los li-bros, o bajo qué “ismos” los intelectuales se alineen; el contenido de sus vidas seguirá siendo el mismo. Ellos saben tanto como nosotros, que nuestro aburrimiento es la prueba de que esta “política” no es el camino a ningún cambio real. ¡Nuestras vidas ya son lo suficiente-mente aburridas!

Y tú también lo sabes. ¿Para cuántos de ustedes la política es una responsabilidad?

LA POLIT ICA ES ABURRIDA

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(Aquí (así) se desata la guerra pero su plan tiene un solo error…la insurgente resistencia de niñas, niños, hombres y mujeres dignas. La Resistencia que im-pedirán a toda costa que el progreso se siga convirtiendo en agresión, los que por salud para nosotros los niños y generaciones que aun no nacen, no dejaran que el jardín florido primor de Borikén, sea remplazado por la inerte y estéril ciudad isla sede de el A.L.C.A. EL MEGA PUERTO RICO la ciudad del caribe, donde el nativo sea tuercas y tornillos, empleados del punto militar estratégico, empleados del puerto donde los cargamentos saqueados a la humanidad serán embarcados al exterminio humano.) Una vez saqueadas nuestras tierras, construyeron las ciudades para saquearnos la vida, y nos invitaron a salir de las montañas para dejarles el campo libre, para serles empleados, y para ello fue necesario dar lugar al mercado de dro-garnos, para producir mas dinero, y enviciarnos con súper centros comerciales, supermercados y sabores artificiales, para entre tanto plástico ver las caras y jamás corazón, pero fue tanto el estrés de estar desconectado de nuestra natura-leza, que nos pusieron toques de queda, códigos de orden publico, muchos mas policías y soldados defendiendo a la policía, y entre todo eso la conciencia en cada individuo ansiosa de liberarse en la voluntad de los pueblos...

La IV Guerra Mundial en el terreno rural, por ejemplo, presenta este efecto. La modernización rural, que exigen los mercados financieros, trata de incrementar la productividad agrícola, pero lo que consigue es destruir las relaciones sociales y económicas tradicionales. Resultado: éxodo masivo del campo a las ciudades. Sí, como en una guerra. Mientras tanto, en las zonas urbanas se satura el mer-cado de trabajo y la distribución desigual del ingreso es la “justicia” que espera a quienes buscan mejores condiciones de vida… De ejemplos que ilustran esta es-trategia está lleno el mundo indígena: Ian Chambers, director de la Oficina para Centroamérica de la OIT (de las Naciones Unidas), declaró que la población indígena mundial, calculada en 300 millones, vive en zonas que tienen el 60% de los recursos naturales del planeta. Así que “no sorprenden los múltiples con-flictos por el uso y destino de sus tierras alrededor de los intereses de gobiernos y empresas. (...) La explotación de recursos naturales (petróleo y minería) y el turismo son las principales industrias que amenazan los territorios indígenas en América” (entrevista de Martha García en La Jornada. 28 de mayo de 1997). Detrás de los proyectos de inversión vienen la polución, la prostitución y las drogas. Es decir, se complementan destrucción/despoblamiento y reconstruc-ción/reordenamiento de la zona.

Estamos viviendo tiempos de revolución, espacio que cada cual debe aprovechar sabiamente... Estamos en huelga permanente, le hemos hecho un boicot al sistema... Nos desconectamos del mundo para no caer presos en la guerra y el odio... Lo hemos dejado todo para ser libres, y poco a poco nos quedaremos sin nada... Somos esa vida silvestre que nace entre las grietas de su civilización y nadie aprecia... Cuando estés preparado hazlo tú también... Nos torturan con aburrimiento y soledad... Nos compran con entretenimiento y sociedad... Nos matan con drogas y nosotros mismos...

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Como pueblo éramos una cultura antes de la guerra. Esa cultura como nuestras memorias fueron sustituidas por cosas que fueron capturan-do nuestra atención, y tiempo, y les entregamos nuestras vivencias a ser cosas nuevas que no hacíamos cuando éramos pueblo antes de la guerra, ahora somos lo que vimos en la televisión, los paseos por los centros comerciales, y mega tiendas multinacionales que destruyeron nuestras tradiciones de colmados, tiendas y negocios del pueblo, o trabajos locales como la agricultura que ya casi no excite y la que hay envenena la tierra, como se envenena el pueblo comiendo el sustituto de la siembra de nuestro conuco, todo este mercado de mala aliment-ación que lleva la guerra a nuestras células, y así perdemos la energía que la comida chatarra no nos da, como perdemos todo ese sudor que se hace dinero para bolsillos ajenos a nuestra calidad de vida, y lo tejidos celulares de nuestros órganos crecen enfermos disminuyendo su capacidades, como disminuye la capacidad de desarrollarnos con cada empleado que se emplea por dinero y no para trabajar por la vida, y cada v estamos mas intoxicados causándonos fuertes daños a nuestros cuerpos desatando células cancerigenas, como los daños irreversibles que le causamos a nuestra isla.

La guerra neoliberal, además, reorganiza y reordena lo que ataca y lo rehace como una pieza dentro del rompecabezas de la globalización económica. Después de su efecto destructor, el resultado no es un montón de ruinas humeantes, o decenas de miles de vidas inertes, sino una barriada que se suma a alguna de las mega polis comerciales del nuevo hipermercado mundial y una fuerza de trabajo reacomo-dada en el nuevo mercado de trabajo mundial.

Este es el “nuevo orden mundial”, la unificación del mundo entero en un solo mercado. Las naciones son tiendas de departamentos con gerentes a manera de gobiernos, y las nuevas alianzas regionales, económicas y políticas, se acercan más al modelo de un moderno “mall” comercial que a una federación política. La “unificación” que produce el neoliberalismo es económica, es la unificación de merca-dos para facilitar la circulación de dinero y mercancías. En el gigan-tesco hipermercado mundial circulan libremente las mercancías, no las personas.

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Dicho de otro modo, lo que todas las sociedades civilizadas tienen en común es la sistemática expropiación de las vidas de aquell@s que viven en dichas sociedades. La crítica a la domesticación (dejando a un lado los subrayados morales) provee una herramienta útil para entender esto. ¿Qué es la domesticación si no la expropiación de la vida de un ser por otr@ que entonces explota esa vida para beneficio propio? La civilización es pues la domesticación sistemática e institu-cionalizada de la gran mayoría de las personas por unas pocas que se sirven de la red de la domesticación. Así el proceso revolucionario de reapropiación de nuestras propias vidas es el proceso de descivilizar-nos en la supuesta unidad de la Naturaleza. Esto es, convirtiéndonos en individuos incontrolables capaces de tomar y llevar a cabo las deci-siones que afectan a nuestras vidas en libre asociación con otr@s.

Por lo dicho hasta aquí debe ser obvio que yo rechazo cualquier mod-elo de un mundo ideal (y desconfío de cualquier visión que sea de-masiado perfecta –sospecho que en ellas el individuo ha desapareci-do). En cuanto que la esencia de la lucha revolucionaria enmarcada en las ideas anarquistas es la reapropiación de la vida por los individuos que han sido explotados, desposeídos y dominados, en el proceso de esta lucha la gente debe de poder decidir como quieren ell@s crear su vida, de qué se sientes que en este mundo se pueden apropiar para aumentar su libertad, abrir posibilidades y añadir para su disfrute, y qué es lo que sería sólo un burdo robo al placer de vivir y delimita las posibilidades para expandir su libertad. No veo como un proceso tal podría crear un solo y universal modelo social. Si no innumerables ex-perimentos que variarán drásticamente de un lugar a otro y a lo largo del tiempo, que reflejarían las necesidades singulares, deseos, sueños y aspiraciones de cada un@ de tod@s los individuos.

Así pues, destruyamos la civilización, esta red de dominación, pero no en el nombre de ningún modelo, sin una moralidad ascética de sacrificio, ni la mística desintegración en la dentro de la supuestamente desalienada uni-dad con la Naturaleza, si no más bien la reapropiación de nuestras vidas, la recreación colectiva de nosotr@s mism@s como individuos únicos e in-controlables es la destrucción de la civilización –de esta red de dominación de 10.000 años de edad que se ha esparcido por todo el globo- y el comienzo de un viaje maravilloso y sobresaltado viaje adentro de lo desconocido que es libertad.

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Hace mucho tiempo Puerto Rico dejó de ser lo que era. Hoy día podemos ser una isla libre y auto-suficiente, pero sus habitantes no escogieron esa ruta, son victimas pasivas del progreso, la religión, las drogas y la televisión. Cambian un estilo de vida saludable y de armonía con la naturaleza por un horario sincronizado y ajustado a un sistema económico, político y social. Todos seremos expropiados de nuestros recursos, pero no por el estado ni por los intereses capitalistas, sino que poco a poco están siendo abandonados por las mismas personas ante el estilo de vida que le ofrecen los medios, las universidades, las iglesias y los partidos. Lo harán tal y como abandonaron la bicicleta y la diversión por el tedio de un trabajo para adquirir un carro. Tal como rechazaron los juegos tradicionales, artesanales y educativos por juegos virtuales, enajenantes y destructivos. Igual como cambiaron el pico, la pala, el machete y la tierra, por dinero, una ATH, la tarjeta de crédito y el súper-mercado. De cinta magnetofónica a disco compacto. Nada podrá evi-tarlo, únicamente un cambio en la forma de pensar de las personas, un estilo de vida totalmente desconectado del civilizado, de las masas, libre! Cada vez que no tienes tiempo de hacer tu propia comida y tienes que comprarla fuera, sea de un “Fast Food” o de un “Health Food”, estamos siendo expropiados de nuestras vidas, de nuestro tiempo y espacio, nuestro libre albedrío. Si quieren empezar a ser libres o autosuficientes pueden comenzar por dejar de comprar en supermercados e ir a la plaza del mercado de tu pueblo, al mer-cado orgánico mas cercano, al vendedor ambulante que esta en la esquina

de la carretera o pasa por tu casa, a tu vecino, poca a poco hasta que deje de ser un mercado, lo hagas tu mismo y compartamos la abundancia (no compe-tir por mantenerla).

(Foto superior-Río Grande, Puerto Rico. Foto inferior-Tres Palmas, Rincón, Puerto Rico. Fotos por: Vida Silvestre)

ISLA DEL ENCANTO

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Presupongo que todo anarquista querría poner un fin a cada intitución, estructura y sistema de dominación y explotación. El rechazo de esto es, después de todo, el significado básico del anarquismo. Del mismo modo, la mayoría estarían de acuerdo que entre estas instituciones, estructuras y sistemas se encuentran el estado, la propiedad privada, la religión, la ley, la familia patriarcal, la gobernación de la sociedad de clases…

En años recientes, algunos anarquistas han empezado a hablar lo que pa-rece ser en grandes términos la necesidad de destruir la civilización. Esto ha conllevado, por supuesto, una reacción en defensa de la civilización. Por desgracia, este debate ha sido mayoritariamente áspero, consistente en llamarse cosas, y mutuas representaciones erróneas del contrario y la disputa territorial sobre la propiedad de la etiqueta “anarquista”, en vez de una argumentación real. Uno de los problemas (no obstante, proba-blemente no el más importante) detrás de esta incapacidad para debatir el tema en cuestión verdaderamente es que muy poc@s anarquistas de cada uno de los lados ha intentado explicar con precisión lo que quieren decir con “civilización”. En vez de esto, se quedan en un término nebu-loso que representa todo lo que es malo para l@s de un bando, y todo lo que es bueno para l@s del otro.

Para poder desarrollar una definición más precisa de lo que es la civili-zación, es importante examinar cuándo y dónde surgió y que diferencias existen realmente entre las sociedades que se suelen llamar civilizadas y aquellas que no son consideradas como tal. Un estudio así nos mues-tra que la ganadería, agricultura, un modo de vida sedentario, el refina-miento en las artes, oficios y técnicas e incluso las formas más simples de fundición del metal no son suficientes para definir una sociedad como “civilizada”. (aunque esto configure la bases materiales necesarias para la aparición de la civilización). En cambio, lo que diferencia lo que surgió hace unos 10.000 años en la “cuna de la civilización” y que es compartido por todas las sociedades pero falta en aquellas definidas como “no-civi-lizadas” es una red de instituciones, estructuras y sistemas que imponen relaciones sociales de explotación y dominación. En otras palabras, una sociedad civilizada es aquella que consiste en estado, propiedad, religión (o en sociedad modernas, ideologías), ley, familia patriarcal, intercam-bio de objetos de consumo, gobierno clasista –todo lo que, como anar-quistas, nos oponemos.

¿Destrozar la C iv i l ización?po r: W illful Deso bediente

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En cinco minutos un hombre entrará por tu puerta y te matará a ti y a tu familia. No tienes tiempo para escapar. Puedes defenderte o morir. Tienes la ventaja. Sabes que el viene y por dónde viene. Puedes ganar la pelea.

No, esto no es para entrar en un debate sobre la no-violencia. Si to-davía estás atrapado en ese tipo de debate, entonces no sólo lees el “zine” equivocado, estas perdiendo tu valioso tiempo.

Porque en cinco años te enfrentarás a una situación que amenazará tu vida si no actúas ahora.

La extinción de las especies y el calentamiento global son un ci-clo que tardarían décadas en detenerse. Aunque toda la industria cierre mañana no sería hasta dos o más décadas antes de que el Pla-neta se enfríe y la extinción de las especies comience a disminuir. Lo que significa que aunque ocurriera lo antes mencionado cientos de miles de especies se extinguirían y nosotros todavía tendríamos que lidiar con el cambio climático.

Pero si eres uno de esos millones que piensa que las cosas no andan tan mal aquí tienes una dosis de la cruda realidad. En enero de 2004 la revista National Geographic reportó que para el año 2050 más de un millón de animales y plantas estarán en camino a la extinción. (1) Esa cifra ni siquiera toma en consideración los insectos que for-man el sistema de vida para muchos ecosistemas.

El día después del artículo de National Geographic, el periódico UK Guardian publicó un artículo, añadiendo: En la Sabana Brasileña, que cubre una quinta parte del país, científicos concluyeron que el 39% al 48% por ciento de las especies de plantas desaparecerán. Eso es por lo menos más de 1,700 especies. Una cuarta parte de las aves en Europa se extinguirán. (2). Los hallazgos ocurren en Méjico, Australia y África del Sur.

SE ACABO EL TIEMPOPOR JEFF FREE LUERS

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Ponga las papas en la sarten. Hierve de nuevo, disminuye el fuego. Tapa y deja hervir a fuego lento por 10 minutos, o hasta que las papas estén tiernas. Saca las papas y ponlas en un bol para servir. Añade pimienta a la sarten, revuelva. Añade pimienta a la sarten, mescla. Hecha la salsa sobre las papas. Mezcla con el resto del perejil.

Una fogata sin necesidad de productos flamables químicos

Con leña, todo esta en la forma en que construyes y alimentas la fo-gata. Recuerda que hay más o menos 3 tipos de leña la paja, ramas y palitos finitos.

Prendes primero las ramas grandes, que se prenderán después para quemar troncos mas gordos una vez tienes un buen fuego. A la hora de construirla (la fogata) toma en cuenta hacia en donde el viento so-pla, pues el fuego se va a mover en esas dirección, y tu soplas por ahí para avivarlo, así las brazas prenden aun que no estén en llamas...

Ante la gente tenia el fogón siempre prendió, y todos los días busca-ban leña.

El fuego es calor, oxigeno y combustible no lo ahogues.

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Estos hallazgos no son nuevos. En el año 2002, Nigel L.A. Pitmen de Duke University y Meter M. Jorgensen del Missouri Botanical Garden en San Louis reportaron en un estudio, que casi la mitad de las plantas del mundo estaban en peligro de extinción. (3).

El mundo esta al borde de su sexto evento de extinción masiva. Lo más problemático es que es una crisis causada por el ser humano. En julio de 2002 el periódico The Oregonian reportó que los glaciares de Alaska se están derritiendo a una velocidad de 24 millas cúbicas de hielo al año. Una velocidad dos veces más rápida de lo que era 40 años atrás. (4). Más tarde ese mismo año The Oregonian reportó que el nivel del CO2 “ha aumentado un 31% por ciento en los pasados 250 años alcanzando una concentración nunca antes vista... en por lo menos 420,000 años y tal vez tan atrás como 20 millones de años.” (5).

En diciembre de 2003 el mismo periódico como también el USA Today reportaron que el 2003 fue tercer año más caluroso en casi 150 años. La temperatura promedio de la superficie global aumento unos 0.81oF. (6). Un aumento inmenso cuando consideras que el promedio global incluye las Regiones Polares. “Las actividades humanas continúan alte-rando el clima del planeta” según la Unión Geofísica Americana. (7). El cambio en el clima está causando patrones extremos en las condiciones del tiempo que a su vez causan nuevos problemas.

Yo podría continuar, pero tú entiendes. ¿O no? No se nos está acabando el tiempo, ya se nos acabó. Tenemos que actuar ahora mismo tan solo porque no se ponga peor.

Destrózalo, rómpelo, bloquéalo, encadénate a lo que sea. No importa que hagas ni como lo hagas. Páralo. Ve allá y páralo.

1) News.nationalgeographic.com 1/7/04 “by 2005 Warming to Doom Million Species.” 2) Guardian UK. 1/8/04 “Global warming to kill off one million species by 2050” 3) The Oregonian, 11/1/02 “Study: Half of world’s plants in peril” 4) Ibid. 7/14/02 “Alaska’s glaciers are melting at rapid rate.” 5) Ibid. 10/23/02 ”Global warming expert warns of bigger changes to come.” 6) Ibid. 12/17/03 “Weather agency says 2003 is third hottest year…” 7) USA Today 12/17/03 “Scientists say man alters climate.”

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Pan de Ñame

Ingredientes:1 ñameuna bandeja cubierta con un poco de mantequillauna pizca de sal

Procedimiento:Pelas el ñame, lo guayas y le hechas la pizca de sal. Esparces la man-tequilla por un molde (despues que quepa en el horno puede ser de cualquier tamaño), hechas el ñame en el molde, esparces la mezcla y lo pones por 15 minutos en el horno a 350°F. El Guayo que puedes hacer tu mismx:Solo necesitas un pedazo de una lata de galletas o un pedazo de alumi-nio un clavo y un martillo a un lado le haces agujeros y al otro lado se forman las espigas que guayarán el ñame. Tratalo sin sal, añadele otras verduras, etc... SALTE DE LA LINEA, usa tu creatividad.

Papas al perejil

Ingredientes:1 1/2 libra de papas pequeñas coloradas1 cucharada de aceite vegetal1 cebolla mediana, picada1 diente de ajo pequeño, picado1 taza de perejil fresco picado, dividido1/2 cucharadita de pimienta

ProcedimientoPela una franja de la cascara alrededor de cada papa, ponga las papas en agua fría. Dejalas aparte. Calienta una sartén grande sobre fuego me-diano-alto, agrega aceite. Saltea la cebolla y el ajo por 5 minutos o hasta que esten tiernos. Agrega el caldo y 3/4 taza de perejil, mezcla bien, hazlo hervir.

Para una vida silvestre...HAZLO TU MISMX

El autor del artículo anterior se llama Jeffrey “Free” Luers, un joven activista de Eugene, Oregón. Jeff fue apresado en el año 2000 por que-mar tres vehículos SUV. Esos mounstros de automóviles que práctica-mente no caben en la calle, tragones de gasolina. En un acto de deses-peración Jeff y un amigo realizaron este acto para concienciar sobre el problema del calentamiento global y para señalar el papel que juegan estos vehículos en ello. Nadie fue perjudicado por el incendio. Sin em-bargo, Jeff fue sentenciado a 22 y 8 meses en prisión, una sentencia mucho más severa que cualquier otra dada a aquellos condenados por asesinato, secuestros o violaciones.

Si deseas saber más sobre su caso puedes visitar a www.freefreenow.org

Para contactar a Jeff directamente escribe a:

Jeffrey Luers#13797671Oregon State Penitentiary2605 State StreetSalem, OR 97310

O contactar a sus principales grupos de apoyo a:

Free’s Defense Network/Friends of Jeff LuersPO Box 3Eugene, OR 97440freefreenow@mutualaid.org

Break the ChainsPO Box 12122Eugene, OR 97440breakthechains02@yahoo.comwww.breakthechains.net

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LA SOCIEDADSobre La Sociedad, no tenemos mucho que decir. Temidas y odiadas, censuradas y agredidas, admiradas y rechazadas, ellas han sido las pioneras de esto y mucho más aquí en Puerto Rico. Realmente es el foro mas abierto a lo que se supone sea un medio independiente y a todo lo que los demás te dicen hacer, pero te mienten. La Sociedad ha ido mas allá de la libertad de expresión que nos han impuesto. La Sociedad no EXIsTe se esparse!

sociedadprivada-subscribe@yahoogroups.com

El internet no es un rió de información, es una

red en donde se estanca la información.

Donde queda la comunicación, la interacción?

MC LEOD FREEDOM OF EXPRESION

Por la libre comunicación y el acceso a la información! Super Exclusivo!

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Hoy en día se le conoce al proyecto de la PFZ Properties Inc. como Costa Serena. La PFZ Properties Inc. lleva alre-dedor de 30 años hosti-gando a la comunidad de Piñones y tratando de destruir grandes zonas de bosque y manglares. Aquí te presento una cronología de los dife-

rentes proyectos propuestos para la zona de Piñones por PFZ Properties. y que han sido rechazados por el desastre ecológico que ocasionarían y el daño a la comunidad.

Año / Proyecto / Núm. de unidades1969 / Talega Basin / 16,8191976 / Talega Basin / 4,0001981 / Talega Basin / 3,5561985 / Ocean Villas / 450 casas1995 / Las Palmas / 2,0001999 / Costa Serena / 1,2922003 / Costa Serena / 880 + 42 casas

La PFZ propone la construcción de 880 habitaciones de condo-hotel, un casino, 1,394 estacionamientos, 7 entradas con control de acceso, canchas de tenis y piscinas, y miles y miles de metros cuadrados de área comer-cial frente a la playa pública de Vacía Talega en Piñones. Este proyecto turístico se convertiría en el hotel más grande de todo Puerto Rico (El Hotel El Conquistador solo tiene 751 habitaciones). Denunciamos a los y las desarrolladores por someter un proyecto de alta destrucción que no está en armonía con la naturaleza y la cultura de Piñones. Existen alternativas a este mega-proyecto que no conllevarían la expropiación de residentes, daños ecológicos y que generarían verdaderas oportuni-dades de desarrollo en Piñones, tal como proyectos de autogestión co-munitaria enfocados en el ecoturismo. La comunidad tiene el derecho a desarrollarse con títulos de propiedad, soluciones a los serios problemas de congestión vehicular, servicios adecuados de agua potable, energía eléctrica y alcantarillado sanitario.Sobre las expropiaciones de las y los residentes de la comunidad. El mega-proyecto de la compañía PFZ Properties Inc. en Piñones conlleva la expropiación de residentes. La PFZ admitió que para llevar acabo la construcción de la carretera propuesta al sur de su proyecto, el gobierno

SOBRE “COSTA SERENA”

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Indymediapr.orgQue podemos decir de la voz cantante... mas de lo mismo. Se casaron con una ideología o partido. No ponen nada que no aparezca en su B i b l i a . Ni si quiera saben que es d.i.y., un zine o un squatter! “Marxists have become very clever at such dummy-logic and seem often to believe genuinely that they do not act themselves but only serve as vehicles through which history acts...it must be a great relief to say that it is not your choice but God or History or Natural Law working through you.” Se trata de abrir los accesos no de cerrarlos mas! La solución no es botar a una persona, sino darle acceso a más personas y mantener la comuni-cación abierta y honesta, no cerrada y confidencial. Nuestra interacción debe ser directa no a través de reglas, políticas y protocolos impues-tos por el mismo poder o, sacadas de los medios masivos. Estaríamos reproduciendo los mismos errores a menor escala, creyendo que por estar en nuestras manos podemos solucionarlos, cuando ni siquiera son el problema que nos afecta, simplemente una distracción mas. Es-tos problemas artificiales fueron creados para mantener la fricción, no tienen solución. Y como todos sabemos, cuando el ser humano se e n c i e r r a o es limitado en una institución (religión, política, etc.) deja de ser humano y, pasa a ser una herramienta del sistema. Así que la derecha no se queda atrás, http://www.cronicaurbana.com

Te hacen creer que existe democracia y que hay un espacio para la voz de los ciudadanos, pero todo es un montaje, un engaño. Esta paginita es editada y escrita por el mismo pequeño grupo por no decir una sola persona o elite. Y no pondrán nada que no aparezca ya en la Biblia. En estos ejemplos vemos lo contrario de la libertad de expresión, vemos como una sola voz se impone al resto, el fin de la diversidad. Derecha o izquierda, Dawn, Vel u orgánico. Todos son limpiadores de los pensam-ientos de la gente, detergentes de la mente que compiten entre si.

www.hazteoir.orgEsta debería llamarse, chotéate, nosotros te escuchamos (la policía), pero no las personas (los demás). Es como estar atrapado en una isla 100 X 35 y pedir auxilio lanzando al mar una nota dentro de una botella y que la misma la atrape tu raptor. Otra ilusión mas...

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tendrá que expropiar terrenos de las familias del sector Monte Grande en Piñones. Con fotos aéreas y los planos de esta versión del proyecto de la PFZ, “Costa Serena” se puede observar como los planos presen-tados incluyen la continuación de la carretera al sur del proyecto que atravesaría encima de las casas de las familias Pizarro y Quiñones en el Sector Monte Grande de Piñones. Con fotos aéreas y los planos de esta versión del proyecto de la PFZ, “Costa Serena” se puede observar como los planos presentados incluyen la continuación de la carretera al sur del proyecto que atravesaría encima de las casas de las familias Pizarro y Quiñones en el Sector Monte Grande de Piñones.

Te presento 12 razones para oponernos a la mega-destrucción de la compañía PFZ /Costa Serena. Recuerda que esta mega-destrucción no tiene absoluta-mente nada bueno para la naturaleza, ni para la comunidad de Piñones.

1-Habrá expropiaciones a residentes de Piñones. La PFZ necesita los terrenos de la gente de Piñones para construir un ramal de carretera al sur de sus proyectos.

2-Se ubica la bomba de aguas usadas y la peste al lado de los residentes de Piñones.

3-LA PFZ miente sobre la cantidad de tránsito a generarse por su proyecto. No le preocupa los tapones y el peligro del tránsito en la Carretera 187.

4-La poca agua que llega a Piñones, la PFZ se la llevará. Ellos tendrán una bomba para chupar el agua de la comunidad.

5- A la PFZ le quedan casi 100 cuerdas para seguir destruyendo en PuntaVacía Talega y acabar con la comunidad.

6- La PFZ/Costa Serena quiere construir apartamentos exclusivos disfraza-dos como hotel. Un “condo-hotel” se convierte en un condominio en un dos-por-tres. Esto implica miles de nuevos residentes con más poder económico, el derecho al voto y con más poder decisional que los residentes actuales en Piñones.

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Pasamos de la libertad de expresión a los medios de comunicación, de los buenos días al si señor!

Periodismo ciudadano (idea de un profesor de ciencias sociales e iniciativa de la escuela de comunicación publica de la universidad de Puerto Rico). Los “blogs” o bitácoras se han puesto de moda. Infor-mación creada por la gente y para la gente de forma independiente y, por definición libre, una de las aspiraciones fundamentales del inter-net desde sus inicios. Por el carácter novedoso y libre de esta vieja ten-dencia resulta idóneo que los contenidos que los ciudadanos sometan fueran asimismo de una calidad temática innovadora y de un estilo que supere los estándares periodísticos tradicionales. Es decir, de un medio no tradicional esperamos información no tradicional, ya que precisamente de eso se trata. Queda de parte de la ciudadanía apro-piarse del medio y convertirlo en lo que debe ser: una herramienta de periodismo independiente y libre.

www.wikeo.com Como verán en su webpage, no tienen idea de lo que están haciendo, pero de seguro que están al tanto de, que como una copia del origi-nal, puerto rico lo imita peor. Esperemos que este no sea el caso. Lo importante de esto es que no se trata de tecnología, sino de aprender a comunicarnos, a no ser receptores pasivos, aprender a escuchar y dejar hablar, interactuar no ordenar, presentar no ocultar, proponer no imponer. No se puede olvidar que la democracia es la política de controlar las

masas, mantener las cosas como están y, que la anarquía es el arte de liberar las masas, vivir.

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7- Piñones no tiene los problemas de criminalidad que tienen otras comuni-dades. Pero los defensores de la PFZ/Costa Serena tratan a decir que los “ho-teles” detendrán la criminalidad. Al contrario, al construir comercios como casinos si habrá los problemas de criminalidad como en la ciudad.

8-Los “hoteles” no ayudan al desempleo. Al contrario, la gente termina con trabajos a tiempo parcial, sin beneficios y mal pagados.

9- Tienen prisa y presionan. Joel Katz, dueño de la PFZ, es asesor del pasado gobierno de Sila Calderón. Es presidente del Consejo Asesor de la Industria de la Construcción en Fortaleza y miembro de la Junta de Directores de Co-munidades Especiales.

10- El gobierno es cómplice de la PFZ, al llevar a cabo simultáneamente dos Vistas Públicas en dos agencias, la Junta de Planificación y Junta de Calidad Ambiental.

11- Tratan de justificar el proyecto con montones de papeles. Mayormente es información incompleta que no ayuda analizar los impactos sobre la natura-leza y la comunidad.

12- A la PFZ no le interesa un hotel ecológico o paradores como propone la comunidad y como plantea el Plan de Usos de Terrenos de Piñones. Joel Katz se dedica a la construcción de apartamentos, casas y urbanizaciones (Diskin Construction y Katz Development) Sus ganancias vienen de la construcción y venta de condominios y casas.

13- (Una docena de fraile). ¿¿¿Un casino en Piñones???

Luchemos con todas nuestras energías contra estos desarrollos quedestruyen la naturaleza y exterminan a las comunidades locales. Usemos todos los medios posibles de lucha que puedan o no existir y para una vez y por todas eliminar la dictadura del capital.

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Prensa ComunitariaHasta hace muy poco, se veían a los medios de comunicación ma-siva con bastante recelo y resentimiento en las comunidades. Se les promete una voz y tan solo son un medio mas de manipu-lación del pensamiento para lograr el desarrollo social y económico de los barrios. “...con la ayuda de la empresa privada, universidades y organizaciones no gubernamentales se han creado varios talleres educativos para proveerles herramientas que los ayuden a desarrollarse como individuos producti-vos...como organización financiera...crédito...ahorrar...gratuitamente...in-formación muy relevante que los ayuda a planear un futuro y nos ayuda a crear y desarrollar la cultura empresarial...”

Esta muy claro que nunca les darán voz propia, mucho menos la libertad. Están siendo invadidos. Les harán escribir su propia historia, lo que equivale a cavar su propia tumba. La gente de la comunidad escribe lo que los líderes les han enseñado a través de talleres ofrecidos por instituciones como CitiBank, Banco Santander, Premier Bank, Cumplimiento del First Bank, Instituto de Banca y el Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores. Esto es como ponerle a un rehén la pistola en la cabeza para que haga una llamada y diga que todo esta bien. Como hacer pasar al diablo por dios. Ahora la gente pedirá a gritos ser expropiados y mas tecnología. Nos han dado un arma si balas o tal vez una que el tiro le sale por la culata! “Here I recall a familiar ritual: the ventriloquist and his dummy. The dummy seems to talk, but we know that the ventriloquist is doing the talking for him. It is amusing to note that many humans achieve a certain dignity or authority (at least in their own minds, and sometimes in the minds of the gullible) by pretending to be something akin to such dummies. The judge, for instance, acts and behaves to give the impression, “It is not I who speak here; it is the Law speaking through me.” The priest similarity claims that it is not he who speaks but “god” who speaks through him.” Esto no era un modelo a seguir, sino un modelo para romper...

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CIVILIZACION O MUERTETe quitan la seguridad y te la venden a punta de pistola.Si no te gusta ese jabón que contiene tal ingrediente pues le cambia-mos la envoltura y te lo vendemos de nuevo bajo otro nombre. Si eres alérgico será necesario cambiarle alguno que otro ingrediente, pero la función será la misma, limpiarte de tu libertad, despojarte de tu dinero y toda impureza. Ya saben, el trabajo dignifica! Y cada vez que empe-zamos a despertar nos venden más esclavitud mejorada, nos maquil-lan y alteran la realidad. Antes solía escribir a maquinilla, hoy día lo hago frente a una pantalla. Hemos pasado de la carne al vegetal, de industrial a tecnológico, seguimos esclavos del mismo mercado y real-mente no importa mucho si lo que te venden son armas o flores...

Nunca se han puesto a pensar porque nuestros amos están obsesiona-dos con lo “nuevo”, purificar, actualizarlo todo, “mejorar” las cosas y atarnos a su vulnerable y “perfecto” orden tecnológico. Tenemos que tener todo al día, de lo contrario que seria de nuestras vidas. ¿Un infierno?

Las autoridades, para ocultar la verdad y controlar a las personas, acostumbraban quemar libros que fueran contrarios a su orden. Luego prolifero el uso de la censura junto con la propaganda exclusiva del poder por encima de la libre expresión y toda realidad. Matar personas siempre ha estado de moda. Hoy día hemos visto como se ha cambiado de en vivo a grabaciones en “8 tracks”, discos en vinilo, cintas magnetofónicas, de VHS a DVD y así repentinamente con todo lo que nos rodea. Volver a comprar todo de “nuevo”. Inclusive hemos visto la destrucción de productos útiles por ser pirateados para simplemente mantener la economía, su poderío, nuestra dependencia. Estos cambios en las reglas del juego, o en apa-riencia, benefician grandemente a los negocios. Solo los acomodados o adinerados, la cultura “mainstream” del poder y sus seguidores le dan la bienvenida y asimilan estas exigencias. Para el resto será casi imposible encontrar un espacio, adaptarse o transformar su trabajo a esas nuevas demandas del mercado y formas de comunicación, de ad-quirir información y ser parte. Esto les evita a las autoridades el tener que andar quemando gente a diestra y siniestra. También permite la criminalización de algunos estilos de vida.

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Atados a la libertad... “...what you see only looks like bread, but “in essence” it is the body of Christ. What you see are not true Christians or faithful ideolo-gists, either.” Canalizar la comunicación a través de un medio es tan efectivo y peli-groso como canalizar un río con represas. Muchos aseguran que la in-troducción de indymedia responde a fines imperialistas de expansión. Comparable tal vez a la función de los ejércitos de paz o cosas como Live 8. La vieja estrategia de darte una prueba gratis de alguna droga. Una vez le coges el gustito de seguro que la compraras, dependerás de ella y, trabajaras por y para ella. Como todo en este mundo, un arma de doble filo. Un arma que recientemente ha sido tomada por los medios masivos. Realmente no se cuan buena sea la idea de darle un arma a un niño para su protección. Si, un niño, porque a quien se la están dando es a culturas indígenas, personas no educadas/pobres o, que serán educadas según los intereses del invasor. Si quieren una voz o ser escuchados deberán arrodillarse ante el nuevo mercado, la tec-nología digital o virtual. Bien, una forma menos racista y con menos prejuicios de decirlo seria que, son culturas diferentes con distintas formas de hacer las cosas, distintas etapas de la evolución. Seria como pretender que los peces comenzaran a usar nuestra tecnología y al-terar su entorno y medio ambiente en favor de la misma. O sea, pon un ejecutivo en una selva y tal vez no llegue vivo a la hora que se su-pone tenga el coffe break. Tratar de que de la noche a la mañana sean cazadores y recolectores es un disparate que solo favorecería a los sal-vajes. No veo como favorecería a los negocios del ejecutivo. Seria me-jor si respetáramos el espacio de todas las formas de vivir y olvidarnos de trabajar por el bien común e imponerlo a todo el mundo.

Ahora los indígenas navegan por el internet y no por los ríos!

El fracaso de los medios independientes o la competencia por un nuevo mercado

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Así eliminan al pobre, perdón, a la pobreza y todas esas ideas que no comulgan con lo establecido! Así destruyen barrios enteros, pueblos y subculturas. Otro dato curioso es que a pesar de todo esto, la tecnología obsoleta esta bajo nuestro control y, la tecnología digital, bajo el suyo. Una reproductora de sonido clásica es total-mente independiente. En cambio, una computadora esta conectada a la red o puede ser monitoreada, depende de sus conexiones.

“slavery was only abolished when it became economically less profitable than industrial “free” labor.”

LOS REBELDES SIN CAUSA SE SOLIDARIZAN CON LOS ERRORES Y HORRORES DEL SISTEMA Y SU ESTADO PARA SENTIRSE ACTIVOS Y UTILES, TENER POR FIN UNA CAUSA PARA EXISTIR. CUALQUIER COSA ES BUENA, DESDE COGER PON CON EL ASESINATO DE FILIBERTO HAS-TA DARLE PON A LAS VICTIMAS DE “KATRINA”.

Cada vez que se cae en la trampa de la libertad d expresión nos quedamos con menos espacio para vivir. La libertad de expresión es un arma de doble filo, es un medio de control, de pacificar las masas (no al individuo). Cada vez que la usan en vano, sin un plan real, sin presentar solución o para realmente cambiar las cosas, no para pedir más, perdemos espacio, veracidad y libertad. Cada vez que alguien hace una pachotada para llamar la atención o reclutar personas en lugar de abrir espacios y liberar pues...

Regulan nuestra libertad!

Poca a poco se van cerrando las puertas ellos mismos al no hacer nada y solo expresar por cumplir o mantener la lucha. Este dere-cho no es un espectáculo, ni para ser usado a medias. O se usa realmente o no se usa y se guarda para el momento preciso.

Hagan de la revolución un placer no un deber!

NO SEAS PARTELIBERA ESPACIOS 29

Recientemente salio un estudio de la fi rma Estudios Técnicos que revela que Hacienda pierde mas de $1.6 mil millones (“billones” en español callejero) al año por causa de la evasión contributiva. Como resultado, el gobierno esta considerando espetarle al pueblo un “sales tax” para asegurarse de que todos paguemos impuestos. Se dice que el “sales tax”, una cantidad adicional que se paga por cada producto que se compra (con la excepción de comida y medicina), rondaría un 8% a 10%.

El problema esta en que ya la clase trabajadora no aguanta un au-mento más y tampoco se la merece. Crees que a alguien que se gana $10,000 al mes le importa pagar $30 más para llenar el tanque de su guagua Mercedes Benz? No, sin embargo, este aumento le causaría estragos a alguien que gana $250 la semana.

La solución al desfalque económico no estriba en ahorcar al traba-jador. El gobierno podría ganar mucho dinero si se atreviera a inves-tigar a los ricos. El gobierno provee a los adinerados y a compañías multinacionales con incentivos económicos, reducción de impuestos y una vista larga que no se entera de lo que pasa, pero a la clase traba-jadora le quiere achacar la evasión de impuestos y hacerle pagar por la inefi ciencia gubernamental.

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¿Desde cuando existen los alimentos transgénicos en Puerto Rico?Existen desde que comenzaron a existir en Estados Unidos, desde 1996 ya están disponibles comercialmente.

¿Qué porciento de los alimentos que se venden en el mercado local son transgénicos?Se estima que un 70% de los alimentos en el supermercado tienen contenido transgénico. Cualquier cosa que tenga maíz o soya entre sus ingredientes se-guramente tiene transgénicos en su contenido. Esto incluye aceite de cocinar y carne de animales alimentados con soya o maíz.

¿De los productos que se venden en los supermercados queson cosechados en PR, que porciento son transgénicos?Creo que TODOS los transgénicos comerciales sembrados en Puerto Rico son exportados a Estados Unidos. Aquí todas las cosechas de soya y maíz son para exportación.

¿Como los alimentos transgénicos afectan la agricultura local y como afectan a la población en términos de salud?El pequeño agricultor es el que más se perjudica porque las semillas trans-génicas son patentadas y quienes quieran comprarlas deben fi rmar onerosos contratos con las transnacionales “dueñas” del germoplasma.

La Agencia Federal de Alimentos y Medicamentos (FDA) ylas transnacionales de la biotecnología (comoMonsanto, Dow, Syngenta y Aventis) nos aseguran que nohay ningún riesgo a la salud o al medio ambiente. Perotengan en cuenta lo siguiente:

En 1998 el renombrado científi co Arpad Pusztai, del Rowett Research Insti-tute de Escocia, analizó papas transgénicas que producían una toxina insec-ticida llamada lectina GNA y encontró que los niveles de nutrientes en ellas estaban muy fuera de lo normal, algo totalmente inesperado. Por ejemplo, algunas tenían 20% menos proteína que las papas normales.

¿TRANsGENICOS?

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Según los numeritos de Hacienda, esa urbanización no existe en Puer-to Rico, sin embargo, este tipo de tiendas de lujo si vienen a Puerto Rico. No solo que vienen, si no que encima de eso, Puerto Rico es uno de sus mejores mercados en el mundo. Estas cadenas no vienen a Puerto Rico a lo loco, ellas saben que aquí hay mucha gente de dinero dispuesta a irse de “shopping spree”. Y si estas cadenas --cuyos altos ejecutivos quizás ni han venido a Puerto Rico-- saben que aquí hay un mercado pudiente, como es que Hacienda ni se entera? Por otro lado, bien es cierto que en Puerto Rico hay una gran clase baja, media-baja y media. Esto lo podemos comprobar cuando analizamos que la indu-stria privada que mas empleos crea en la isla, es la industria de ventas al detal. Wal-Mart nada mas emplea más de 15,000 personas, la gran mayoría de ellas a tiempo parcial, ganándose sueldo mínimo de $5.15 la hora y sin benefi cios marginales. La misma historia la sufren miles y miles de empleados de los establecimientos de comida rápida, de ropa, calzado y más.

El gobierno, el patrono mas grande de la isla --con mas de 30,000 per-sonas en nomina-- tampoco paga sueldos que den para comprar casas de $300,000 y carteras de $100. La única excepción en este caso serian las batatas gubernamentales, comenzando con los legisladores, cuyo sueldo mínimo es de unos $60,000 al año sin contar dietas. Además, datos de la Ofi cina del Comisionado de Instituciones Financieras de Puerto Rico, refl ejan que los puertorriqueños tienen mas difi cultad para pagar sus prestamos a tiempo que los estadounidenses y esa difi -cultad lleva incrementando año tras año. De hecho, en junio de 2005 como $300 millones en mensualidades de préstamos fueron pagados con más de 30 días de atraso. Eso no es señal de gente que tiene para gastar y es lógico que la gente pudiente no va aniquilar su crédito pa-gando los préstamos tarde. Obviamente, es la clase trabajadora la que vive de cheque en cheque.

A pesar de que todo esto que debiera ser muy claro para Hacienda y el gobierno, es la gente de clase media para abajo la que tiene que sufragar la inefi ciencia gubernamental y toda la gama de aumentos ilógicos que se están imponiendo.

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El doctor Pusztai alimentó un grupo de ratas con estas papas. Sus sistemas inmunológicos se perjudicaron. Los órganos de algunas de estas ratas bajaron de peso, incluyendo el hígado, los testículos y el cerebro. Otras tuvieron creci-miento descontrolado en las células de su sistema digestivo, lo cual podría ser un síntoma precursor de cáncer. Dado que la lectina GNA es inofensiva a los mamíferos, Pusztai dedujo que los efectos dañinos son causados por el proceso mismo de alteración genética de las papas.

Tras divulgar esta información en la prensa, Pusztai fue objeto de una campaña de calumnias. Pero en febrero de 1999, 23 colegas científicos de 13 países publi-caron un memorando de apoyo a Pusztai y a las conclusiones de su estudio. En el año 2003 una veintena de destacados científicos de siete países, que abarcan las disciplinas de agroecología, agronomía, biomatemática, botánica, química médica, ecología, histopatología, ecología microbiana, genética molecu-lar, bioquímicanutricional, fisiología, toxicología y virología. incluyendo el Dr. Pusztai, for-maron el Grupo de Ciencia Independiente y presentaron un informe sobre los cultivos transgénicos en el que afirman lo siguiente: * No se ha demostrado que los transgénicos sean seguros. Animales de laborato-rio alimentados con estos alimentos han desarrollado deformidades severas.

* “Los peligros más graves de la ingeniería genética son inherentes al proceso mismo”, dice textualmente el documento. Por ejemplo, en 2001 se creó “acci-dentalmente” un virus letal para el ratón en el curso de un experimento apar-entemente inocente e inocuo. “Técnicas nuevas permiten crear en el laboratorio, en cuestión de minutos, mil-lones de virus recombinantes que nunca han existido antes. Los virus, bacte-rias y su material genético, que son causantes de enfermedades, constituyen los principales materiales y herramientas de la ingeniería genética, así como de lafabricación planificada de armas biológicas.”

* “Existen pruebas experimentales de que ADN transgénico ha sido absorbido por bacterias del suelo y del intestino de voluntarios humanos.” Dado que al-gunas de estas secuencias contienen genes que torgan resistencia a antibióticos, estos alimentos podrían dificultar el tratamiento de infecciones.

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La clase alta es la mayor evasora de impuestos, pero el gobierno no se da cuenta...o no quiere. En Puerto Rico, según datos del Departamen-to de Hacienda, no hay ni 16,000 personas en toda la isla ganándose sueldos anuales de $100,000 o más. Hacienda también dice que en la isla, mas del 70% de los contribuyentes gana menos de $30,000 al año. Sin embargo, las casas de $300,000 para arriba, los autos de lujo, y las tiendas mas caras están teniendo ventas buenísimas, en algunos casos hasta mejores que tiendas de descuento.

Ciertamente seria ridículo pensar que alguien que no se gana ni $30,000 --la mayoría de nosotros, según Hacienda-- tiene dinero para comprarse un reloj marca Rolex (que cuesta alrededor de $5,000) o una cartera marca Coach (que no bajan de $100 cada una) y encima de eso sufragar todos los aumentos que se nos imponen, entre ellos el incremento en mas de 100% de la gasolina, el aumento del precio del agua, el aumento a los peajes, etc.

Por otro lado, también seria ridículo pensar que solo un grupito de menos de 16,000 contribuyentes (en Puerto Rico hay mas de un millón de contribuyentes) son los que están comprándose todas las casas de mas de $300,000. Y es que hay que ver que las mansiones se venden como pan caliente en este país. Una alta ejecutiva de un banco ---muy conocido por ofrecer financiamiento de hipotecas--- recientemente nos comento que estaba sorprendida porque en un solo día logro financiar la venta de mas de 70 mansiones. Es obvio entonces que los numeritos de Hacienda no cuadran. Será que mas de el 70% de los contribuyentes en Puerto Rico estamos vendiendo drogas y escondiendo los chavos debajo del mattress para gastarlo en blin blin? O será que la clase alta de Puerto Rico es la mayor evasora de impuestos y gana muchisimo mas de lo que reporta? Apostamos por la segunda. No solo es que los casi 16,000 se están ganando mucho mas de $100,000, si no que fácil-mente son el triple de 16,000.

Para que una cadena de lujo estadounidense (como Coach, por ejem-plo) considere establecerse en un mercado, busca, como mínimo, que en un radio de algunas cinco o diez millas alrededor del “site” donde se abra la tienda existan al menos 50,000 hogares con un sueldo anual combinado de mas de $100,000 cada uno.

LA CRISIS ES UN INVENTO DE LOS RICOS,para mantener a los pobres ocupados

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* “Se sabe que el ADN transgénico puede saltar al genoma de células de mamíferos, aumentando la posibilidad de cáncer. No puede excluirse la posi-bilidad de que alimentar a animales con productos transgénicos, como maíz, puede acarrear riesgos, nosolamente para los animales sino también para los seres humanos que con-sumen los productos animales.”

“La FDA no fiscaliza los alimentos transgénicos”, declaró el grupo ecolo-gista estadunidense Amigos de la Tierra USA en un informe publicado en 2003. Según el documento, lo que tiene la agencia es un proceso de “consulta voluntaria” que le permite a las corporaciones biotecnológicas decidir cuáles pruebas de seguridad llevarán a cabo, si alguna, y cómo se ejecutarán. “La compañía determina cuáles datos, si algunos, son compartidos con las au-toridades reglamentadoras. De hecho, la compañía hasta determina si va a consultar con la FDA o no.”

Los alimentos transgénicos que ya estamos comiendo no están etiquetados como tales, por lo tanto no tenemos manera de identificarlos o evitarlos, y tampoco se puede hacer un estudio epidemiológico para ver qué efectos po-drían tener sobre nosotros. Por eso los críticos de la ingeniería genética recla-man que se etiqueten estos productos.

Y por ultimo, a medida que va pasando el tiempo las personas van cre-ando mas dependencia en todo los aspectos, Sera la siembra y hacer huertos uno mismo la mejor manera de combatir esto y los proyectos asesinos como el ALCA y el TLC?Los huertos caseros y urbanos son una de las herramientas más eficaces para hacerle frente al problema de fondo de los transgénicos y los pesticidas: el control corporativo sobre nuestros alimentos. Estos huertos no son de por sí la solución pero son un paso indispensable para proteger el ambiente y afirmar la soberanía alimentaria en Puerto Rico y cualquier lugar del mundo.

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En Guatemala, con sus amplios recursos de agua y biodiversidad se planean construir algunos complejos hidroeléctricos y en América del Sur por sus amplios recursos de agua potable ( por ejemplo, Bra-sil compone un 20% en el ámbito mundial), se verá amenazada.

En fin, debemos darnos cuenta que estos acuerdos le deja las puer-tas abiertas a las grandes compañías transnacionales para monopo-lizar el comercio e imponer leyes autoritarias y anti-democráticas y más aún cuando Puerto Rico es candidato (entre otros países) para la sede permanente del Secretariado del ALCA. Ya no es la nación la que pierde autonomía (porque los gobiernos están involucrados), ahora es el individuo, el pueblo, los trabajadores y trabajadoras. Al parecer, el ejército militar norteamericano para el siglo XIX ya tenía planificado de antemano su expansión hacia el sur para entrar en fases monopolistas y crear un nuevo mercado...

LA RIQUEZA NO ES CASUALIDAD...

LA POBREZA NO ES CASUALIDAD...

SUB-CULTURAS

Subcultura- grupo de gente con un conjunto distinto de comporta-mientos y creencias que les diferencia de la cultura mayor de la que forman parte.

Vida Silvestre:Subcultura- medio empleado y creado por el sistema para dividir y clasificar a los jóvenes como si fueran mercancía, creando así seres uniformes, los cuales hablarán y se vestirán de una misma forma, al mismo tiempo pensaran estos que se están rebelando en contra del sistema pero no es así, ya que lo único que hacen es alimentarlo.

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Menos subculturas, Mas seres libres.

Alrededor de diez millones de mexicanos ganan menos que el sala-rio mínimo. Ocho millones de familias se han pasado a ser de clase media a baja, mas aun, el sector agrícola ha sido de los más afectados por causa de este acuerdo comercial. En los Estados Unidos más de 400,000 empleos se han perdido debido a que las grandes compañías se trasladan a países donde la mano de obra es mucho más barata. La iniciativa del ALCA se materializó en la Cumbre de las Américas en 1994, en la cuidad de Miami; aquí comenzó un riguroso plan de trabajo que se pretende termine a finales del 2005 o a principios de 2006. Este tratado que aún está en proceso se ha negociado a espaldas del pueblo latinoamericano y caribeño. Treinta y cuatro países están involucrados para permitir la expansión de este acuerdo hacia Centro América, Sur América y el Caribe.

El ALCA es otro ejemplo del fundamentalismo del libre mercado que ha creado una vía hacia el precipicio; amenazando las vidas de mil-lones de familias, los derechos humanos, la democracia y degradando a la Naturaleza. Pero, ¿De qué manera pueden afectar estos acuerdos las vidas de las familias y al medio ambiente? Por medio de la Propie-dad Intelectual (única y supuesta alternativa) los agricultores se verán obligados a trabajar bajo leyes autoritarias impuestas por los grandes inversionistas, prohibiendo hasta la cosecha para el autoconsumo. Con esta ley (PI) cabe la posibilidad de que puedan patentar las semillas y decidir qué se puede cosechar y que no se debe cosechar, explotando al agricultor y a la tierra por intereses económicos. Pero esto no es todo, estos acuerdos representan una amenaza directa para la Madre Tierra. Para poner un ejemplo, hablemos un poco sobre los Complejos Hidro-eléctricos. El propósito de las represas hidroeléctricas es generar energía por medio del movimiento del agua. Básicamente la problemática de los complejos hidroeléctricos tiene que ver con las obras de ingeniería y la ocupación de importantes áreas de inundación. Se realizan fuertes alteraciones en los cursos de los ríos, afectando el fondo de los ríos y las zonas de comederos, etc. Por otro lado puede impactar fuertemente a la diversidad biológica, se puede romper la cadena alimenticia de de-terminadas zonas y los pueblos locales se pueden ver completamente afectados. Nada de esa producción de energía queda en los pueblos, ni la más mínima partícula de luz o energía queda en las comunidades. Es decir, estos sistemas pertenecen a un modelo de desarrollo con fines meramente económicos.

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Un ejemplo de lo enferma que está nuestra sociedad, son las perso-nas que visitan regularmente tiendas de productos naturales con el propósito de comprar productos para rebajar y así poder subir su autoestima. La gran parte de estas personas, que en su mayoría son mujeres, no necesitan de estos productos. El problema es que el siste-ma les ha hecho creer que si no lucen como las mujeres plásticas que aparecen en los medio$$, ya sea en los anuncios de cerveza, portadas de revista o en la televisión, signifi ca que están sobrepeso y que se ven mal. A esto hay que añadirle la constante presión que le ejercen algunas personas a sus respectivas parejas con el deseo de que ellas luzcan como las mujeres “bulímicas” o como los hombres musculosos que aparecen en los medio$$. La mayoría de estas tiendas por no decir todas, se lucran de la inseguridad que tienen estas personas, ya que su única intención no es ayudarles, sino venderle el producto a la gente para hacerse de dinero.

No te das cuenta, nos tienen presos, el trabajo asalariado fue creado para que no nos sobre tiempo para nada, y el poco tiempo que nos so-bra lo usamos para encerrarnos en nuestras casas para seguir viendo la misma basura televisiva, siguiendo así el ciclo de trabajar para con-sumir y luego morir. Tenemos que darle prioridad a nuestras vidas y una buena alimentación es parte fundamental de esta. Si cambiáramos nuestros estilos de vida, no tendríamos que depender de estos pro-ductos. Toda nuestras vidas nos han hecho creer que nesecitamos de ciertas cosas para poder vivir, pero no es así; en realidad la mayoria de las cosas que nesecita-mos se encuentran en la naturaleza y son de gratis.

“ la belleza debe de ser defi nida como lo que

somos; sino el concep-to en si será nuestro

enemigo”

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Antes que nada hagamos un paréntesis para hablar un poco sobre el trasfondo histórico de los acuerdos para liberalizar el comercio. Los tratados de libre comercio son desarrollos naturales de la tendencia hacia liberalizar el comercio internacional que comenzó después de fi nalizar la Segunda Guerra Mundial. Ya para el siglo XIX se comenzó a registrar un patrón de expansión en el comercio internacional.

Estados Unidos tomó la iniciativa de promover el libre comercio in-ternacional para reducir los aranceles o impuestos de importación y promoviendo el Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio (GATT siglas en ingles) para facilitar y no tener ningún tipo de obstáculo en el comercio internacional. Este acuerdo fue expandiéndose hasta con-vertirse en la actual Organización Mundial de Comercio (OMC) con su sede en Ginebra. Paralelamente, los países de Europa Occidental iniciaron un proceso de integración económica que ha dado lugar a la actual Unión Europea. Estos movimientos de las grandes po-tencias económicas mundiales hacia la liberalización del comercio y la integración, estimularon el desarrollo de procesos de integración regional. Para abril de 2002 existían más de 160 tratados regionales de comercio en vigor.

34 países, un tratado, una sede...

El ALCA nace dentro de ese contexto de liberar e in-tegrar el mercado regional al comercio internacional. Su principal estímulo lo fue el Tratado de Libre Co-mercio de Norteamérica (TLC) que entró en vigor en 1994 compuesto por los Estados Unidos, Canadá y más tarde México.

Uno de los objetivos de estos tratados es eliminar los aranceles para poder facilitar las exportaciones para importar al merca-do norteamericano. ¿Cuáles han sido los resultados en estos últimos once años? Particularmente, en México, pequeñas y medianas empresas se han ido a la quiebra por la entrada de las grandes compañías transnacionales

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Tu inseguridad, dinero para ello$$

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QUEREMOS GRADASLos anuncios en la AMA continúan afectando y manipulando nuestra realidad. No dejan ver, afectan la visión y el estado de ánimo de las per-sonas. Son un impedimento... una barrera arquitectónica más.

Realmente seria muy, pero que muy bueno que se quejaran por todos los medios posibles. Para no crear una guerra, el cambio o revolución no se adelanta, se va poco a poco, hasta que se desaparece la guerra. Paso por paso, detalle por detalle, sin dejar a nada ni a nadie atrás (fuera). Hay muchos comienzos, este es uno. Aquellos que quieren cruzar el puente antes de llegar, nunca lo cruzan... AMA Centro de Comunicaciones:787-250-6064 Todos los días, de 4am a 11pm, para evaluar todas las preocupaciones y planteamientos de la ciudadanía que vayan dirigidos a mejorar la cali-dad de servicio a los pasajeros.

También pueden enviar cartas a:diaccion@elnuevodia.com

QUEREMOS APRENDER A MANEJARLAS! QUEREMOS SER LIBRES, QUE DESAPAREZCA EL TIEMPO!