RÍOSEN TIERRA SECA

Europeos, latinos y exmusulmanesevangelizando a los hijos de Ismael

en el Viejo Continente

FEDERICO BERTUZZI, editor

Alian za Evan gé li ca Espa ño la (AEE) - Alian za Evan gé li ca Eu ro pea (EEA)

Aso cia ción Mi sio ne ra Evan gé li ca Eu ro pea (EEMA) - Comi bam Inter na cio nal

PM Inter na cio nal - Bar na bas Fund

Edi to rial MUSULMANIA

RÍOS EN TIERRA SECAFe de ri co Ber tuz zi, edi tor

© Edi to rial MUSUL MA NIA

www.mu sul ma nia.com - edi to rial mu sul ma nia@gmail.com

EDI TO RA ASO CIA DA: Vi via na Hack de SmithCUBIER TA E ILUSTRACIONES: jo sa nar@gmail.com

Com pen dio de CLAME 09, Pri me ra Con sul ta La ti na de Evan ge li za ción de Mu -sul ma nes en Eu ro pa (Má la ga, Espa ña, 10 al 13 de no viem bre de 2009).AUSPICIANTE: Alian za Evan gé li ca Espa ño la (AEE); A DHERENTES: Alian za Evan -gé li ca Eu ro pea (EEA), Aso cia ción Mi sio ne ra Evan gé li ca Eu ro pea (EEMA) yCOMI BAM Inter na cio nal; ORGANIZADOR: PM Inter na cio nal. APOYO: Bar na basFund y otros. COMITÉ ORGANIZADOR: Jau me Lle nas, Fe de ri co Ber tuz zi, SaidTa moud, Car los Ma dri gal, Sa muel Cue va, Mi guel Juez, Allan Ma ta mo ros.

Ríos en tie rra seca pre ten de dar con ti nui dad a Ríos en la so le dad, com pen -dio de CLAME 90, Pri me ra Con sul ta Ibe roa me ri ca na de Evan ge li za ción deMu sul ma nes (Orlan do, Flo ri da, Esta dos Uni dos, 10 al 13 de abril de 1990),aus pi cia da por COMI BAM Inter na cio nal y PM Inter na cio nal. En nues tro si tiowww.mu sul ma nia.com se pue den des car gar am bos li bros, Ríos en la so le dad(tam bién en por tu gués) y Ríos en tie rra seca, así como so li ci tar el vi deoCLAME09, de 14 ho ras de du ra ción.

A me nos que se in di que otra cosa, las ci tas bí bli cas fue ron to ma das de la ver -sión Rei na-Va le ra 1995, © So cie da des Bí bli cas, y las co rá ni cas de El Co rán,tra duc ción de Ju lio Cor tés, Edi to rial Her der, Bar ce lo na, 1992, 784 pp. Lafuen te para al gu nos ma pas y es ta dís ti cas ha sido el Foro Pew so bre Re li gióny Vida Pú bli ca, Wa shing ton, ene ro 2011, www.pew fo rum.org.

Algu nos con fe ren cian tes ac tua li za ron sus po nen cias ori gi na les con el fin dedar les ma yor vi gen cia. To dos ellos se ha cen res pon sa bles de sus pro pias opi -nio nes, las cua les no siem pre coin ci den con las de nues tra edi to rial. Las pu -bli ca mos, sin em bar go, como un me dio para dar a co no cer di fe ren tes pun tosde vis ta, fo men tar el in ter cam bio mu tuo y ani mar a la re fle xión.

2012 Pri me ra edi ción

NOS AFERRAMOS A SU PROMESA:

«Yo voy a ha cer algo nue vo, y ya he em pe za do a ha cer lo. Estoy abrien do un ca mi no en el de sier to, y haré bro tar RÍOS EN LA TIE RRA SECA.»

(Isaías 43.19, TLA)

7

Índi ce

Índi ce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Ilus tra cio nes y ta blas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Pró lo go . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Par te IAPERTURA Y DEVOCIONALES

1. Se sión de aper tu ra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

2. Pers pec ti vas so bre el is lam y el evan ge lio . . . . . . . . . . 35Anto nio Pe ral ta

3. El Dios de la mi sión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45Na ta nael Fru go ni Ro me ro

Par te IIPONENCIAS PLENARIAS

4. Ra dio gra fía del is lam eu ro peo . . . . . . . . . . . . . . . . 57Bert De Rui ter

5. Qué es pe ran las igle sias eu ro peas de los la ti nos . . . . . . 69Kees van der Wil den

8

6. Se duc ción del is lam en la “cris tia na” Eu ro pa . . . . . . . . 77Car los Ma dri gal

7. Tra ba jo con igle sias y or ga ni za cio nes eu ro peas . . . . . . 93Wolf gang Bü sing

8. Mi sión en Eu ro pa: en tre mo der nis mo y pos mo der nis mo . 103Jau me Lle nas

9. Po lí ti ca de in mi gra ción en la Unión Eu ro pea y en Espa ña . 117Ma ria no Bláz quez

10. Coo pe ra ción mi sio ne ra: ¿qué po de mos apren der y ha cer?. 141Mar tin John Lee

11. Mo de los de in te gra ción de con ver sos. . . . . . . . . . . . 151Mi guel Juez

12. His to ria del is lam en Eu ro pa y en la pe nín su la Ibé ri ca . . 161Cé sar Vi dal

13. Vi ven cias de con ver sos en Eu ro pa . . . . . . . . . . . . . 173Said Ta moud

14. Qué es pe ran las igle sias la ti nas de los eu ro peos . . . . . . 183De cio De Car val ho

15. Mi sión a Eu ro pa des de una pers pec ti va la ti na. . . . . . . 191Sa muel Cue va

16. El fe nó me no mi gra to rio en la Bi blia y el pre sen te . . . . 207Gui llem Co rrea

17. La cruz en nues tra mi sión . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217Fe de ri co Ber tuz zi

Par te IIIPAÍSES Y MODELOS DE TRABAJO

18. Con tri bu ción de los con ver sos a la igle sia en Fran cia . . . 235Said Ou ji bou

19. El is lam en Ale ma nia, cuna de la Re for ma Pro tes tan te. . 239Albrecht Hau ser

20. El avi va mien to en tre los ca bi lios de Arge lia . . . . . . . . 247Yus sef Our ha ma ne

9

21. Rei no Uni do, el que fue ra un im pe rio mun dial . . . . . . 253Juan Car los Pa ro di

22. Sui za, el país “más” de mo crá ti co . . . . . . . . . . . . . . 259Sa muel Kopp

23. Cen tro Cul tu ral Puen te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263Hany Fouad

24. Pre mià de Mar, una igle sia lo cal . . . . . . . . . . . . . . 267Ri car do Ma ris cal

25. Cen tro Bí bli co La Puer ta . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269Gil ber to Ore lla na

Par te IVTALLERES Y CONCLUSIONES

26. Iden ti dad, con tex to y men sa je . . . . . . . . . . . . . . . 277Chris tian Gior da no

27. Uni dad y bi lin güis mo ecle sio ló gi co . . . . . . . . . . . . 289Ste ve Grif fin

28. Len gua e in te gra ción so cial . . . . . . . . . . . . . . . . . 303Vic to ria Agui lar

29. Ten den cias y de sa fíos ac tua les . . . . . . . . . . . . . . . 315Chin Aik

30. Orien ta ción bi blio grá fi ca . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329Ga bi no Fer nán dez Cam pos

31. Pro gra mas de ca pa ci ta ción . . . . . . . . . . . . . . . . . 347Ro dol fo Gi rón

32. Se sión de clau su ra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

APÉNDICEFas cí mil de la Bien ve ni da . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371

Asis ten tes a la con sul ta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373

Sem blan zas de los con fe ren cian tes. . . . . . . . . . . . . 379

Bi blio gra fía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391

Ilustraciones y tablas

IlustracionesEu ra bia o Euroislam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Prin ci pa les fa mi lias lin güís ti cas . . . . . . . . . . . . . . . . . 95Prin ci pa les con fe sio nes re li gio sas. . . . . . . . . . . . . . . . 95Ta ma ño de la po bla ción mu sul ma na . . . . . . . . . . . . . . 97Por cen ta je de la po bla ción que es mu sul ma na . . . . . . . . . 97Va lo res que afec tan la in te gra ción en una igle sia lo cal . . . . 157Dis tri bu ción de los evan gé li cos en el mun do . . . . . . . . . 317Cre ci mien to nu mé ri co de mi sio ne ros ibe roa me ri ca nos . . . 348Pla nis fe rio con la pro yec ción de Mer ca tor . . . . . . . . . . 349Pla nis fe rio con pro yec ción «in ver ti da» . . . . . . . . . . . . 350

Ta blasCan ti dad de mu sul ma nes en Europa . . . . . . . . . . . . . . 60Pro yec ción de mu sul ma nes para 2030 (por paí ses) . . . . . . 61Pro yec ción de mu sul ma nes para 2030 (por re gio nes) . . . . 62Los 12 paí ses eu ro peos con más mu sul ma nes . . . . . . . . . 98Mo de los y clases de alian zas estratégicas . . . . . . . . . . . 145Can ti dad de cris tia nos se gún blo ques . . . . . . . . . . . . . 316Can ti dad de mi sio ne ros se gún blo ques . . . . . . . . . . . . 318

11

Prólogo

EL TIEM PO da y qui ta ra zón a los even tos. Hay even tos quecon el tiem po se vuel ven más pres cin di bles, más le ves, másin tras cen den tes. Hay otros que van ga nan do en ur gen cia,en tras cen den cia.

Cuan do re vi so las con tri bu cio nes de CLAME 09, la Pri -me ra Con sul ta La ti na de Evan ge li za ción de Mu sul ma nesen Eu ro pa, creo que nos en con tra mos con el se gun do de los ca sos. Du ran te aque llos días reu ni dos en Má la ga —10 al 13de no viem bre de 2009—, los asis ten tes tu vi mos la sen sa -ción de es tar ha cien do algo que nun ca an tes ha bía ocu rri -do, im pres cin di ble, que pro ce día del co ra zón de Dios,quien nos daba un en car go que de bía mos aten der. Con elco rrer del tiem po, esa con sul ta, los do cu men tos que los po -nen tes pre sen ta ron, las par ti ci pa cio nes de los pre sen tes—como si de al qui mia se tra ta ra—, se han ido con vir tien dode plo mo en oro.

Dios se mue ve en nues tro con ti nen te. Al con tra rio de loque pre sa gia ban aque llos que de cla ra ron que el tiem po deEu ro pa ha bía pa sa do —ha blan do en tér mi nos mi sio ne -

13

ros—, el Se ñor te nía otros pla nes. Está ha cien do nue vas to -das las co sas. Hay otras rea li da des que solo Él ha pues to enmar cha hechas de mo vi mien tos po bla cio na les y de mi gra -cio nes. Algo que na die po día pre ver y que está en la eco no -mía de Dios, en los pla nes eter nos del Eter no.

En Eu ro pa aho ra se jun tan di fe ren tes rea li da des. Gen tede tras fon do mu sul mán, que vie ne de paí ses en don de eltes ti mo nio es cos to so en tér mi nos de vi das y li ber ta des.Por otro lado, Dios ha traí do, de ma ne ras for ma les e in for -ma les, a un cris tia nis mo nue vo, fres co, de re cien te im plan -ta ción en La ti no amé ri ca. Todo ello en un con ti nen te en elque la Igle sia se es ta ble ció am plia men te des de los orí ge nesdel cris tia nis mo. CLAME 09 ha sido un even to im pres cin di -ble que ha pues to en re la ción es tas tres fuer zas.

Si me pre gun to, des de la dis tan cia, qué fue lo más re le -van te de CLAME 09, no po dría de cir otra cosa que el es cu -char nos mu tua men te. Tan to des de la pla ta for ma comodes de la pla tea ha bía una com po si ción cui da do sa men temez cla da de igle sias y mi sio nes eu ro peas —re pre sen ta daspor la Fe de ra ción de Enti da des Re li gio sas Evan gé li cas deEspa ña (FEREDE), la Alian za Evan gé li ca Espa ño la (AEE), laAlian za Evan gé li ca Eu ro pea (EEA, por su si gla en in glés) yla Aso cia ción Evan gé li ca Mi sio ne ra Eu ro pea (EEMA)—; deagen cias mi sio ne ras y mi sio ne ros la ti noa me ri ca nos —re -pre sen ta dos por la Coo pe ra ción Mi sio ne ra Ibe roa me ri ca -na (COMIBAM Inter na cio nal) y PM Iin ter na cio nal—; y decris tia nos sur gi dos de paí ses de tras fon do mu sul mán—Cre yen tes Ma gre bíes (CREMA)—. Pro ba ble men te, nun caan tes ha bía mos te ni do la opor tu ni dad de es cu char nues -tras preo cu pa cio nes ni de ha blar, cara a cara, con la in ten -ción de com pren der nos y avan zar es esta in te rre la ción.

A día de hoy si gue la ne ce si dad de ir pro fun di zan do en la re la ción en tre los com po nen tes de esta vie ja y nue va Eu ro -pa. Esta mos aquí jun tos, obe de cien do a un man da to y a los

14

pla nes de Je su cris to y, en vez de ig no rar nos o mi rar nos con sos pe cha, te ne mos la obli ga ción de coo pe rar para que lami sión de Dios siga ade lan te.

Re co mien do la lec tu ra de este pre cio so li bro, Ríos en tie -rra seca, sur gi do de per so nas que es tán con «las ma nos enla masa». Nun ca hubo me nos dis tan cia en tre el atril delcon fe ren cian te y el asien to del par ti ci pan te. To dos fui mosagen tes de trans for ma ción en la mi sión de Dios que re fle -xio na mos des de una prác ti ca dia ria.

¡Que Dios ben di ga nues tra re fle xión!

JAUME LLE NAS MARÍN

Alian za Evan gé li ca Espa ño la Se cre ta rio Ge ne ral Bar ce lo na, ju lio de 2012

15

Parte IAPERTURA Y DEVOCIONALES

1Sesión de apertura

Bienvenida y presentaciones

Jaume Llenas

QUIE RO DAR LES la bien ve ni da a CLAME 09, este en cuen troes pe cial y de sea do que na ció de un sue ño, hoy he cho rea li -dad, en la reu nión de este gru po in ter na cio nal de per so nasde por lo me nos cua tro con ti nen tes: Amé ri ca, Asia, Áfri ca y Eu ro pa. La mul ti for me gra cia de Dios nos ha con gre ga doen esta pe que ña por ción del pla ne ta que al gu na vez fue eleje mun dial, pero que hoy se fun de en un mun do glo ba li za -do y pro ba ble men te sin cen tro al gu no.

Esta es una con sul ta pas to ral en la cual con si de ra re mosal ser hu ma no en sus múl ti ples as pec tos: emo cio nal, fí si coy por su pues to es pi ri tual. En de fi ni ti va, nos in te re sa elhom bre en su es fe ra in te gral y esta vi sión in clu ye el fe nó -me no de la in mi gra ción en nues tra vie ja Eu ro pa. Estos días de re fle xión, aná li sis, in te gra ción, in ter cam bio de ideas ychar las cons ti tu yen un va lio so apor te tan to en reu nio nesple na rias como en gru pos pe que ños. Y so bre to dos estáDios, como Se ñor y prin ci pal Pro ta go nis ta del evento.

19

Si me acom pa ñan a las Escri tu ras qui sie ra com par tir lesun pa sa je que prác ti ca men te fue el lema de la or ga ni za ciónde este en cuen tro. Voy a leer Efe sios 2.12-16 (BLA):

Re cor dad que en ese tiem po es ta bais se pa ra dos de Cris to, ex clui -dos de la ciu da da nía de Israel, ex tra ños a los pac tos de la pro me sa,sin te ner es pe ran za, y sin Dios en el mun do. Pero aho ra en Cris toJe sús, vo so tros, que en otro tiem po es ta bais le jos, ha béis sido acer -ca dos por la san gre de Cris to. Por que Él mis mo es nues tra paz,quien de am bos pue blos hizo uno, de rri ban do la pa red in ter me diade se pa ra ción, abo lien do en su car ne la ene mis tad, la ley de losman da mien tos ex pre sa dos en or de nan zas, para crear en sí mis mode los dos un nue vo hom bre, es ta ble cien do así la paz, y para re con -ci liar con Dios a los dos en un cuer po por me dio de la cruz, ha bien -do dado muer te en ella a la ene mis tad.

Esta es una pro cla ma ción in ten cio nal que des cu bre a Dioshe cho hom bre, muer to por no so tros en la cruz, ter mi nan -do con la ene mis tad y lo gran do nues tra re con ci lia ción.

OraciónNues tro Pa dre ce les tial, nos di ri gi mos a Ti para de cir te quees ta mos fe li ces de es tar jun tos aquí con gre ga dos. Gra cias

por este tiem po de re fle xión. Ayú da nos a ver cómo po de mosrea li zar las ta reas de re con ci lia ción, de unir la zos, de

rom per ba rre ras, de qui tar pa re des de se pa ra ción, de ha cerde am bos pue blos uno solo. Un pue blo úni co sin ba rre ras niene mis ta des, sólo con el amor que ex pre sas te al dar nos a tuHijo en la cruz. Gra cias por todo lo que he mos re ci bi do de tu

mano, es ta mos agra de ci dos y ben de ci mos tu Nom bre. EnCris to, Se ñor nues tro. ¡Amén!

A con ti nua ción va mos a te ner una se rie de sa lu dos de cier -tas per so na li da des que de sean dar a to dos us te des una cor -dial bien ve ni da. En pri mer lu gar pre sen to a dos de le ga dosdel Ayun ta mien to de Má la ga, el se ñor Ju lio Andra de, con -ce jal de Par ti ci pa ción Ciu da da na, Mi gra ción y De sa rro llo,y la se ño ra Ruth Sa ra bia, di rec to ra de Par ti ci pa ción Ciu da -da na.

20

Julio Andrade

¡Bien ve ni dos a Má la ga! En nom bre del al cal de de la ciu -dad, Fran cis co de la To rre Pra dos, quie ro de cir les que des -de el Ayun ta mien to coin ci di mos con la ma yo ría de losva lo res y ob je ti vos que us te des ex pon drán aquí en es tosdos días de tra ba jo. Sin du das com par ti mos sus cri te riospor que son en fa vor de la to le ran cia, del diá lo go in ter cul tu -ral, de la di ver si dad, del plu ra lis mo re li gio so y de otrasbue nas ac cio nes. Hay una mi no ría que no ad hie re, pero lama yo ría tie ne que pre va le cer. Enti da des como la nues trahan de mos tra do a tra vés de casi 3.000 años de his to ria que te ne mos ciu da des abier tas de men te, hos pi ta la rias y to le -ran tes don de todo cabe con el de bi do res pe to de las re li gio -nes y la de mo cra cia.

Tan to Ruth como yo, las ca ras vi si bles de un equi po,apos ta mos a la con vi ven cia de to das las con fe sio nes re li -gio sas. Má la ga tie ne ciu da da nos de más de 150 na cio na li -da des di fe ren tes, y en su seno al ber ga re pre sen tan tes decasi to das las con fe sio nes re li gio sas del mun do. Vo so trosvais a ha blar de la evan ge li za ción de la po bla ción mu sul -ma na y en tien do que es un reto; pues, en Má la ga hay 17pun tos de en cuen tro de la con fe sión mu sul ma na a ni velpro vin cial. Algu nos son vi si bles, trans pa ren tes y su ac ti vi -dad es co no ci da, pero des gra cia da men te otros gru pos mi -no ri ta rios no lo son. Esto preo cu pa, por que cuan do na diesabe sus mo vi mien tos nor mal men te los co men ta rios nosue nan elo gio sos.

El pa sa do 2008 fue el año del Diá lo go Inter cul tu ral.Creo que aún son in su fi cien tes los re sul ta dos ob te ni dos eneste cam po y res ta mu cho por ha cer, aun que el len gua je ave ces ha sido una ba rre ra. Pero no im por ta el co lor de pielni la po si ción so cial ni el len gua je; és tos no de ben ser ba -rre ras cuan do hay ob je ti vos es ta ble ci dos. Enten der ha ciadón de ca mi na mos es el ob je ti vo que po de mos com par tir.

21

Des de el Ayun ta mien to con si de ra mos que el mo vi mien -to evan gé li co es muy im por tan te en la ciu dad y en la pro -vin cia, por ello dis pon drá de un es pa cio de 16.000 me troscua dra dos en una zona es tra té gi ca.1 Por su pues to, es pe ra -mos que no sea usa do úni ca men te para un tra ba jo re li gio so sino de apo yo in te gral a las per so nas más ne ce si ta das. Haygen te que des gra cia da men te arras tra cri sis du ran te todasu vida y no sabe sa lir de ellas. Hay otros muy cas ti ga dos,pero hay mu chos que sim ple men te pre ci san ser es cu cha -dos y guia dos en el ca mi no de la vida.

El Ayun ta mien to en ten dió que este es un buen pro yec toy, aun que so li ci ta mos abun dan te do cu men ta ción, todo fuecum pli men ta do. Aho ra es el mo men to de de mos trar quese réis fa ci li ta do res para im pul sar un pro yec to que di na mi -ce y me jo re a la so cie dad. El Ayun ta mien to es una ins ti tu -ción acon fe sio nal que les pro por cio na rá las he rra mien tasne ce sa rias para que vues tro tra ba jo re sul te fruc tí fe ro.

Quie ro in vi tar a la con ce ja la Ruth Sa ra bia, di rec to ra téc -ni ca del Área de Par ti ci pa ción Ciu da da na del Ayun ta mien -to, a ex pre sar unas bre ves pa la bras. ¡Mu chas gra cias!

Ruth Sarabia

Como de ci mos en Anda lu cía, Ju lio me «deja la pa ta ta ca -lien te» a mí, pues ya lo ha di cho todo. Sim ple men te, quie ro da ros la bien ve ni da a Má la ga por que sé que unos cuan toses táis aquí por pri me ra vez. Se rán po cos días en el mar ycon una agen da muy apre ta da, pero com par tien do mu choen la con vi ven cia con la ciu dad. Uste des bus can co sas a tra -vés de la fe, y no so tros, des de el Ayun ta mien to que re mos

22

1 El te rre no en cues tión, efec ti va men te, fue con ce di do por el Ayun ta mien -to a la Fra ter ni dad de Pas to res Evan gé li cos de Má la ga —re pre sen ta da por laAso cia ción Roca Viva—, para lle var a cabo el pro yec to ge ne ral co no ci do como«Vi sión 20/20» (N. del E.).

pro mo ver esa con vi ven cia y to le ran cia en la ciu dad de Má -la ga. Nos pla ce ría re ci bir al tér mi no de esta con sul ta los te -mas aquí tra ta dos para que to dos los in te gran tes delAyun ta mien to ten gan un co no ci mien to ca bal de las pro ble -má ti cas, di fi cul ta des, ne ce si da des e in quie tu des que elmun do evan gé li co tie ne, y ser más sen si bles a ellas. Al fin yal cabo to das las ins ti tu cio nes, ya sean po lí ti cas o téc ni cas,so mos ser vi do res pú bli cos tra ba jan do para el bie nes tar delos ciu da da nos.

De sea mos que to dos los vi si tan tes se sien tan ma la gue -ños por adop ción, pues como reza nues tro es cu do, vi vi mosen una ciu dad cos mo po li ta y hos pi ta la ria, y nues tra res -pon sa bi li dad es que us te des ten gan lo me jor en ser vi cios yopor tu ni da des. Esta con sul ta tie ne alta tras cen den cia porla in te rac ción en la opi nión y par ti ci pa ción ac ti va de cadauno y no por la im po si ción de un co mi té de sa bios que vie -ne a im po ner se so bre los de más.

Sin du das, que vues tras vo ces en con jun to pro du ci ránun men sa je mu cho más im pac tan te que nin gún otro efec -to: ¡Enho ra bue na! Pues aquí se res pi ra paz, to le ran cia, y,como de ci mos en Anda lu cía: «buen ro llo». He es ta do muya gus to en tre vo so tros y es toy con ven ci da que es tos dosdías se rán muy pro ve cho sos en las con clu sio nes que po -dréis lle var a vues tros paí ses. Creo que os iréis muy con ten -tos y sa tis fe chos de ha ber via ja do a Má la ga. ¡Mu chasgra cias!

Jaume Llenas

Bien, aho ra nos dará una sa lu ta ción el pas tor Mi guel Rue -da, re pre sen tan te del Con se jo de Pas to res de Má la ga y delCon se jo Evan gé li co Au to nó mi co de Anda lu cía.

23

Miguel Rueda2

Quie ro sa lu dar los en nom bre del Con se jo de Pas to res deMá la ga y tam bién del Con se jo Evan gé li co Au to nó mi co deAnda lu cía. En ver dad creo que es un pri vi le gio para Má la -ga y su igle sia evan gé li ca con tar con la pre sen cia de us te des aquí para po der es tar jun tos es tu dian do, ha blan do y sa can -do con clu sio nes a fa vor de la in te gra ción de los in mi gran -tes en Espa ña. Po de mos apren der mu cho los unos de losotros y creo que será un tiem po pre cio so para apro ve charal má xi mo.

Jaume Llenas

Má la ga es una ciu dad pre cio sa para dis fru tar. Gra cias tam -bién a Ju lio y a Ruth por su pre sen cia y ce le bra mos la bue -na re la ción que te ne mos con nues tro Ayun ta mien to.Qui sié ra mos que per ma ne cie ran en esta reu nión, pero sa -be mos que tie nen otros com pro mi sos, por lo cual va mos aexi mir los de éste aho ra mis mo. ¡Mu chas gra cias por ha beres ta do con no so tros! Para no so tros, los cris tia nos, Diosocu pa el pri mer lu gar y, de fi ni ti va men te, sólo Él me re ce laglo ria. Expre sa mos nues tra ado ra ción con ora cio nes, connues tra ac ti tud y tam bién con can cio nes. El her ma no Eu -ge nio Gre co, con su con jun to mu si cal, nos mi nis tra rá enlos tiem pos de ala ban za que ten dre mos, lue go de lo cual al -gu nos her ma nos nos trae rán sus saludos. ¡Ala be mosahora, pues, al Se ñor!

[Tiem po de ala ban zas.]

24

2 El pas tor Mi guel Rue da, pre si den te del Con se jo de Pas to res Evan gé li cosde Má la ga, po cas se ma nas des pués, el 14 de mar zo de 2010, fue ines pe ra da -men te lla ma do a la pre sen cia de Dios mien tras pre di ca ba. Esta ba ca sa do conEncar ni Sán chez, con quien tuvo dos hi jos (N. del E.).

Mariano Blázquez3

Espe ro que esta con sul ta sea de ben di ción y arro je luz so -bre asun tos es tra té gi cos para cons truir una bue na re la cióncon los mu sul ma nes y, es pe cial men te, para cul ti var uncon tac to que nos per mi ta ex pre sar y ha cer les com pren derel amor de Dios para sus vi das.

Cier to día lle gó a mi igle sia un pa les ti no que ha bía sido lí -der de un gru po de en tre 30 a 40 per so nas, pa ra mi li ta res,con tra rios a Israel. Este pa les ti no, por di ver sas cir cuns tan -cias, co no ció al Se ñor y, des de ese mo men to, dejó su ac ti vi -dad gue rri lle ra para de di car se en cuer po y alma a que susama dos com pa trio tas, de cul tu ra mu sul ma na, tu vie ran laopor tu ni dad de es cu char y co no cer al ver da de ro Je sús. Y de -cía al «ver da de ro» por que el co no ci do por ellos, por lo ge ne -ral, es un Cris to me dia ti za do, tan to por la his to ria an ti gua de las Cru za das y las lu chas por la do mi na ción de una re li giónso bre otra, como por la rea li dad ac tual con muer tes, gue rras y en fren ta mien tos en tre pue blos y paí ses de Orien te y Occi -den te, bom bas, opre sión... En este con tex to —ex pli ca ba miami go—, los se gui do res de Je sús son con ce bi dos por los mu -sul ma nes como in di vi duos vio len tos o agre si vos con tra supue blo; por tan to, re sul ta muy di fí cil que en tien dan que elDios cris tia no y de los cris tia nos es uno cuyo amor y mi se ri -cor dia no tie nen fin.

Me re sul tó cu rio sa la fa ci li dad con que se ex tra po la ba elcom por ta mien to de los es ta dos de Occi den te a los cris tia -nos que ha bi tan en ellos. Enton ces re cor dé que mu chos deno so tros ha ce mos tam bién esa ex tra po la ción y te ne mosuna ima gen equi va len te de los mu sul ma nes. Con fre cuen -cia re sal ta mos tex tos del Co rán que ex pre san, o pa re cenex pre sar, in to le ran cia, y los ex ten de mos a to dos los mu sul -ma nes, ob vian do otros pa sa jes que trans mi ten to le ran cia.

25

3 Ver su sem blan za en el Apén di ce.

Sin em bar go, con la Bi blia rea li za mos un ca mi no in ver so.En mi opi nión, en la re la ción en tre cris tia nos y mu sul ma -nes, no so tros de be mos ser sa bios en sor tear los pre jui cioshis tó ri cos y cul tu ra les, para vi vir y pre sen tar al ver da de roJe su cris to, trans mi tien do todo el «con se jo de Dios». Delmis mo modo, creo que de be mos ani mar a cris tia nos y mu -sul ma nes a prio ri zar la cen tra li dad del men sa je de los tex -tos sa gra dos y, con ello, des ta car los pa sa jes de to le ran ciaque fi gu ran en los mis mos, des vin cu lán do nos de las in ter -pre ta cio nes que jus ti fi can la vio len cia o la coac ción, y des -ta can do que Dios ha que ri do dar al ser hu ma no un es pa ciode li ber tad in di vi dual que los cre yen tes de cual quier re li -gión de be mos res pe tar.

En este pro ce so, cul ti var las re la cio nes es muy im por tan -te. Creo que la amis tad es el ca mi no que debe po ten ciar separa lo grar un acer ca mien to y, so bre todo, una o por tu ni dadpara pre sen tar ver da de ra men te a Je sús, a un Cris to aman te, que no está aten to a cas ti gar cada uno de nues tros erro res.Nues tro an he lo va más allá de que en el is lam pre do mi neuna in ter pre ta ción to le ran te de su pro pia re li gión: más bienra di ca en que nues tros ami gos pue dan ver en no so tros losefec tos del amor de Je sús, y sean ani ma dos a te ner su pro pia re la ción per so nal con Él y dis fru tar de su amor. Para ello de -be mos des po jar nos de cier tos atuen dos cul tu ra les oc ci den -ta les y pre sen tar lo en su ver da de ro ori gen, por que Je sús noera oc ci den tal sino orien tal. A mí me han di cho que la fe delos evan gé li cos es im por ta da. ¡Como si en Espa ña no se hu -bie se im por ta do el men sa je de Cris to des de Orien te! No so -tros tam bién de be mos te ner en cuen ta este ori gen. So mosex tran je ros en esta tie rra y de be mos re mar car que to dosjun tos so mos con ciu da da nos de un Rei no que está por en ci -ma de to dos, don de se vive en her man dad y pro fun di dad elevan ge lio.

Espe ro que en es tas jor na das vea mos cla ra men te esta

26

mag ní fi ca puer ta que Dios ha abier to de lan te de no so tros yque Él nos ilu mi ne para com par tir el evan ge lio sa bia men tecon es tas per so nas que, como no so tros, tan to lo ne ce si tan.¡Mu chas gra cias!

Said Tamoud4

Es un pla cer es tar aquí y gra cias por dar nos este tiem po tan va lio so para par ti ci par con us te des. Re pre sen to a CREMA,una co mu ni dad a ni vel na cio nal en cons tan te cre ci mien to,una en ti dad que no in ten ta con tro lar a los cre yen tes ma -gre bíes exis ten tes en Espa ña sino más bien fa ci li tar su in -gre so como cre yen tes in te gra les en la so cie dad es pa ño la, yso bre todo en la igle sia. La pri me ra de ci sión de un mu sul -mán es ve nir a Cris to, pero nos pre gun ta mos cuál es el si -guien te paso y qué debe ha cer la igle sia al res pec to.

Sin ce ra men te, os agra dez co mu cho por ha ber or ga ni za -do esta con sul ta, y a cada uno de vo so tros por ha ber in ver -ti do aun que sea un mi nu to en fa vor de nues tros pue blos.Per so nal men te, veo a la in mi gra ción como un plan de Diosque de sa fía a la igle sia de Eu ro pa y del mun do en te ro paralle var lo a cabo. Yo co no cí al Se ñor en vues tras igle sias, en -ton ces sien do no so tros el fru to de vues tras ora cio nes, tra -ba jo e in ver sión a lar go y cor to pla zo, qui sie ra ro gar les queno se con for men sólo con el cre yen te ma gre bí, nor tea fri ca -no o el ex mu sul mán al can za do. Sír van les de guía para cap -tar la vi sión de su pue blo para que no ocu pen me ra men telas si llas de la igle sia o un ren glón en la lis ta de miem bros.Ayú den les a avan zar en el al can ce de su pue blo. Otra vezgra cias a to dos, a vues tras igle sias, pas to res, paí ses y con ti -nen tes. ¡Gra cias, en el nom bre de Je sús!

27

4 Ver su sem blan za en el Apén di ce.

Jaume Llenas

Quie ro aho ra sa lu dar los de par te de la Alian za Evan gé li caEspa ño la. La fun ción de esta alian za es vi si bi li zar la uni dad de los cre yen tes, esa uni dad que ge ne ra el Espí ri tu y quenos lle va a con cre tar el tra ba jo de evan ge li za ción de losmu sul ma nes en Eu ro pa. Na die pue de ha cer la obra por sísolo, así que no pre gun ta mos a qué de no mi na ción per te ne -ce cada cual. Te ne mos es ta dís ti cas de casi todo, de cuán tosvi ven en Espa ña y de cuán tos vie nen de de ter mi na dos paí -ses, pero no con si de ra mos pa dro nes de de no mi na ción por -que esta no es una pre gun ta sino una ta rea del pue blo deDios. Enton ces va mos a es for zar nos, pues este es un even to de tra ba jo con un pro gra ma bien lle ni to. ¡Mu chas gra ciaspor ha ber ve ni do!

Allan Matamoros5

¡Más que bien ve ni dos to dos! Des pués de va rios me ses dees tar tra ba jan do en este sue ño hoy nos re go ci ja mos en estarea li dad ma ra vi llo sa y no que re mos ini ciar la con sul ta sinan tes re co no cer a al gu nas per so nas que han he cho po si blesu rea li za ción.

En pri me ra ins tan cia quie ro pre sen tar al Co mi té Orga -ni za dor: Jau me Lle nas, se cre ta rio ge ne ral de la Alian zaEvan gé li ca Espa ño la; Car los Ma dri gal, mi sio ne ro es pa ñolen Tur quía; Sa muel Cue va, pe rua no sir vien do como pas tor en Ingla te rra; Mi guel Juez y Fe de ri co Ber tuz zi, ar gen ti nos,sir vien do en Bar ce lo na y Gra na da, res pec ti va men te.

Tam bién que re mos re co no cer el apor te del Con se jo dePas to res de Má la ga: a Mi guel Rue da y «com pa ñía» por suin ce san te apo yo. Nues tro de seo ha sido que la igle sia de

28

5 Inte gran te del Co mi té Orga ni za dor y di rec tor eje cu ti vo de la agen cia mi -sio ne ra PM Inter na cio nal.

Má la ga sea la «due ña» de este even to. Les re co no ce mospú bli ca men te, ¡mu chí si mas gra cias!

Gra cias a Iván Ludi y Ted Lim pic, a car go de la fil ma -ción; a Kory Eller de las gra ba cio nes; a Da niel John son,Ro ge rio Car val ho y Andrés Prins, de las tra duc cio nes; aRu bén Za pa ta de la lo gís ti ca. Re co no ce mos tam bién el tra -ba jo de to dos los vo lun ta rios.

Que re mos ma ni fes tar nues tra gra ti tud por la ge ne ro si -dad de la Fun da ción Ber na bé, de Ingla te rra, y su di rec tor,Pa trick Sookhd eo —quien no ha po di do es tar en trenosotros—, cuyo im por tan te apor te fi nan cie ro ha per mi ti -do re du cir los cos tos de esta con sul ta y ayu dar a una bue nacan ti dad de per so nas.

Federico Bertuzzi

En pri mer lu gar, asu mo que to dos que rrán sa ber quié nesso mos los que nos he mos dado cita en esta con sul ta, y no ta -re mos cuán he te ro gé neo es nues tro gru po.6 De los 175 ins -crip tos, el 70 por cien to re si de en Espa ña, y el 30 por cien to res tan te en Ingla te rra, Esta dos Uni dos, Bra sil, Ma rrue cos,Puer to Rico, Ve ne zue la y Ale ma nia, en ese or den. Se gún lana cio na li dad, el 21 por cien to son es pa ño les, el 11 por cien -to es ta dou ni den ses, el 9 por cien to ar gen ti nos, y el res tome xi ca nos, ve ne zo la nos, bra si le ños, et cé te ra. So mos unsur ti do in te re san te de per so nas com pues to por 29 na cio -na li da des di fe ren tes, pro ce den tes de 22 paí ses de la UniónEu ro pea, Áfri ca, Asia y las Amé ri cas. Nos sen ti mos muypri vi le gia dos por con tar con un gru po tan nu me ro so deher ma nos de otras na cio na li da des que han ve ni do a ser viral Se ñor en esta na ción.

En se gun do lu gar, que re mos re fle xio nar bre ve men te so -bre lo que está su ce dien do en Espa ña, Ma dre Pa tria para

29

6 Para ma yor de ta lle con sul tar el lis ta do de asis ten tes en el Apén di ce.

mu chos de no so tros. Y es que en los úl ti mos años, mi lla resde in mi gran tes ex tra con ti nen ta les han pues to su mi ra daen este be llo país como puer ta de en tra da para Eu ro pa.Entre los cen te na res que dia ria men te lle gan, que re mosdes ta car es pe cial men te a dos gru pos ma yo ri ta rios: el de los la ti noa me ri ca nos y el de los mu sul ma nes.

En cuan to a es tos úl ti mos, de be mos re cor dar que ellos,los mu sul ma nes, vi vie ron an ti gua men te en es tas tie rras,por un pe río do de 800 años, des de que in va die ron la Pe -nín su la en el si glo VIII has ta que fue ron ex pul sa dos en el si -glo XVII. Y aho ra es tán re gre san do, prin ci pal men te des deel Ma greb y la re gión Sub saha ria na. La otra fuer te co rrien -te in mi gra to ria es la que pro ce de de Amé ri ca la ti na, conmi les de com pa trio tas nues tros que vie nen en pro cu ra deun nue vo ho ri zon te para sus vi das.

Así las co sas, con ver gen, pues, dos co rrien tes in mi gra to -rias oriun das de con tex tos to tal men te dis tin tos: el mu sul -mán y el cris tia no, en tre los cua les hay ca tó li cos yevan gé li cos. Y al lle gar tal flu jo con ti nuo de in mi gran tes seen cuen tran con una Eu ro pa pos cris tia na, con una igle siare la ti va men te pe que ña y de bi li ta da. De ahí que nues tro en -fo que es ta rá pues to en la con si de ra ción del pa pel que de -be rían ju gar los la ti nos (llá men se es tos mi sio ne ros deca rre ra o lai cos ac ti vos), arri man do sus hom bros a la igle -sia eu ro pea.

En ter cer lu gar, que re mos men cio nar que es ta mos ple -na men te cons cien tes de que al gu nos la ti nos (no fue ron po -cos), al lle gar a es tas tie rras co me tie ron se rios erro res,des co no cien do por com ple to a la igle sia es pa ño la, y pro vo -can do que las re la cio nes en tre eu ro peos y la ti nos se vie raes tor ba da. Anhe la mos co rre gir esto, y es ti ma mos que bajoel mar co de la Alian za Evan gé li ca Espa ño la y de la FEREDE

po dre mos lo grar una op ti mi za ción de los re cur sos es pi ri -

30

tua les que el Espí ri tu San to ha re ga la do a su pue blo a am -bos la dos del Atlán ti co.

En cuar to lu gar, y por úl ti mo, de sea mos se ña lar que esun pri vi le gio con tar con el plan tel de ora do res que te ne -mos, cada uno es pe cia lis ta en te mas que dan con te ni do aeste im por tan te cón cla ve. Lue go de que ellos ha yan he chosu ex po si ción se abri rá un tiem po para for mu lar le pre gun -tas y te ner un de ba te. Esti ma mos que es tos mo men tos dein ter cam bio ha brán de ser muy en ri que ce do res, que nosper mi ti rán ana li zar la si tua ción ac tual, pre pa rar un con -jun to de he rra mien tas, y qui zás has ta es bo zar al gún plande ac ción que brin de una ayu da efi caz a la igle sia eu ro peaen la meta de ga nar a mu chos hi jos de Ismael para nues troSe ñor Je su cris to.

A con ti nua ción abri mos un es pa cio para que us te des ex -pre sen bre ve men te qué ra zón los ha mo ti va do para par ti ci -par de esta con sul ta, qué ex pec ta ti va traen.

Expectativas de los asistentes

Her ma no 1. Vivo en una ciu dad lle na de mu sul ma nes. Pue -do ver los es pe cial men te en los tres o cua tro lo cu to rios quehay en cada cua dra. Yo con cu rro jus ta men te a los lo cu to -rios y pue do ver los son rien tes, apa ren te men te fe li ces, perola ma yo ría tie ne el co ra zón duro. Qui sie ra sa ber el modo en que pue do co men zar a de cir les al me nos que Je sús los ama.

Her ma no 2. Mi es po sa lle va mu chos años en el Se ñor,pero yo aca bo de cum plir un año en el Ca mi no. Me bau ti céen ju nio y es toy tra ba jan do en mi sio nes, en una ONG y enayu da hu ma ni ta ria. No so tros per te ne ce mos a la igle sia deBer ga, en Bar ce lo na, pero vi vi mos en Ma rrue cos don de ve -mos mu cha gen te le jos de Dios. Des de que me con ver tí hega na do tan tas ben di cio nes que sólo de seo que otros co noz -can a Je sús y re ci ban toda esa gran de za que yo he re ci bi do.

31

Her ma no 3. Hace 18 me ses tra ba jo en un mi nis te rio que tie ne como ob je ti vo al can zar a los mu sul ma nes del paísdon de re si do. Esta mos en con tac to con dos dis tri tos pre do -mi nan te men te is lá mi cos. So mos vein te par ti ci pan tes dedi fe ren tes igle sias. Nues tra es tra te gia no con sis te en pro -mo ver las igle sias lo ca les sino en pro mo ver a Je su cris to enla tie rra.

Her ma no 4. Los mu sul ma nes han lle ga do a nues trastie rras en tiem pos re cien tes en bus ca de li ber tad y de mo -cra cia, y ob ser vo que las en ti da des mi sio ne ras su pra na cio -na les es tán en fo cán do se en ellos, pero ne ce si tan ha cer lo en for ma es tra té gi ca. Per so nal men te, es toy muy apa sio na docon este tema, tra ba jan do en 18 paí ses de Eu ro pa para de -sa rro llar un mi nis te rio de al can ce a los mu sul ma nes delcon ti nen te. He mos co men za do el tra ba jo a ni vel lo cal, enun pue blo muy pe que ñi to de Cór do ba, don de des de hacetres me ses re par ti mos co mi da, y hoy más de 50 fa mi liasára bes es tán acer cán do se a la igle sia. Ellos pi den ayu da y sino so tros no los evan ge li za mos, ellos nos is la mi za rán a no -so tros. Así que ven go a la con sul ta para ana li zar cómo va -mos a ha cer lo, y cómo ha cer lo pron to.

Her ma no 5. Nos he mos en con tra do en mi ciu dad con lamis ma rea li dad que des cri bía el her ma no que aca ba de ha -blar. Yo ha bía ve ni do a Eu ro pa con el pro pó si to de sa lir almun do is lá mi co, pero des pués de al gu nos años ve mos aho -ra que este mun do is lá mi co se mudó a nues tra ciu dad. Ven -go a apren der, a bus car he rra mien tas, a nu trir me de laex pe rien cia de otros.

Her ma no 6. La es tra te gia del mu sul mán de lle nar Eu ro -pa con el is lam se ha con ver ti do en una pe sa da car ga parami es po sa y para mí. En mi ciu dad hay una im por tan te pre -sen cia mu sul ma na, de modo que bus ca mos re la cio nar noscon al gu nas de sus fa mi lias. Creo que en vis ta del ob je ti vo

32

plan tea do por los mu sul ma nes se hace ne ce sa rio el es tra té -gi co avan ce cris tia no.

Her ma na 7. Lle vo 26 años fue ra de mi país. La igle siadon de ac tual men te me con gre go rea li za un in ten so tra ba joso cial en tre va rios co lec ti vos mu sul ma nes que re ci ben ali -men tos. Pero no es sólo por los pa nes y los pe ces que que re -mos acer car nos, sino para que Cris to sea co no ci do en treellos. Al par ti ci par de esta con sul ta de seo apren der me jorcómo ha blar a los mu sul ma nes sin fal tar les el res pe to y po -ner me en su lu gar sin vio len tar los. Es mi sen tir por que ten -go un cla ro lla ma do de Dios.

Her ma no 8. Des de hace 13 años soy el res pon sa ble deuna mi sión en tre los mu sul ma nes y te ne mos el pri vi le giode ver a mu chos na cio na les in te re sa dos en esta ta rea. Ven -go aquí para apren der, pero tam bién para po der di sen tiren li ber tad. Esta mos or ga ni zan do dos con fe ren cias en Ita -lia y que re mos com par tir en ellas todo lo re ci bi do aquí.

Her ma no 9. Yo es toy con ten to de es tar aquí con vo so -tros. Qui sie ra ani mar los por que Dios está ha cien do algotre men do en Arge lia, pues ve mos lle gar a Cris to a per so nascon car gos ins ti tu cio na les im por tan tes, e in clu so ¡a te rro -ris tas y ex te rro ris tas! ¡Gra cias a Dios! Hay un pas tor quetie ne la igle sia más gran de en cier ta ciu dad, que tiem poatrás co men tó su pró xi ma meta de bau tis mo: 370 per so -nas. Pero yo quie ro ir por más, por que Dios ha pues to ennues tro co ra zón, como igle sia en Arge lia, que en vie mosmi sio ne ros de Arge lia a Eu ro pa.

Her ma na 10. El Se ñor está le van tan do a su pue blo enAmé ri ca con lla ma dos con tun den tes para ser vir lo en tre los mu sul ma nes, tan to en La ti no amé ri ca como en otras par tes del mun do. Y es toy aquí pre ci sa men te para co no cer lasavan za das exis ten tes y ahon dar en las es tra te gias paraacom pa ñar a los obre ros que son lla ma dos, en tre los cua les me en cuen tro yo mis ma.

33

Her ma no 11. Aca ba mos de des cen der del avión para ra -di car nos en Espa ña. Nues tro in te rés se cen tra en la re la -ción en tre his pa nos y mu sul ma nes, y en es pe cial en losla ti noa me ri ca nos que emi gran a Eu ro pa. Sa be mos quesólo en Espa ña hay como 2 mi llo nes de la ti noa me ri ca nos ymu chos de ellos es tán en fren tán do se con el tra ba jo querea li zan los mu sul ma nes. Que re mos apren der cómo acer -car les a Je sús.

Her ma no 12. Vivo en Espa ña des de hace 14 años. El mi -nis te rio que re pre sen to po see gra ba cio nes evan ge lís ti casen unos 5.000 idio mas y dia lec tos, no sólo en ára be, sinotam bién en otras len guas. Quie ro po ner este ma te rial a sudis po si ción ya que pue de ser le muy útil para lle gar con laPa la bra de Dios a to das las na cio nes.

Her ma no 13. Soy oriun do de Co rea, pero hace 25 añosvine a Espa ña y ac tual men te soy pas tor de una igle sia. Heve ni do aquí para co no cer cómo mar cha la obra del Se ñor enel mun do mu sul mán y para apren der ma ne ras de acer ca -mien to a ellos. Sé que tam bién en Co rea hay mu sul ma nes yqui sie ra co la bo rar con la igle sia co rea na a l can zán do los ensu pro pia tie rra. Si al gu no aquí quie re co la bo rar con Co reaserá bien ve ni do.

Her ma na 14. Tra ba ja mos des de hace cin co años con mies po so en el Nor te de Áfri ca, aun que yo lle vo allí 11 años.Des de hace un tiem po Dios está po nien do car ga en nues trosco ra zo nes para ir a Ho lan da y al can zar a los mu sul ma nescon el evan ge lio. So mos nue vos en este cam po, sa be mospoco, y vi ni mos para apren der, ali men tar nos y po ner nos encon tac tos con los que ya es tán tra ba jan do en esto.

Her ma no 15. Estoy a car go del mi nis te rio en tre mu sul -ma nes de la Liga Bí bli ca. Me in te re sa par ti cu lar men te co -no cer lo que los de más es tán ha cien do y es ta ble cercon tac tos.

34