Rocio - Resumen -Breve Descripcion Del Paiaje Que Caracteriza a El Salvador, Cuales Fueron Las Primeras Percepciones

8/2/2019 Rocio - Resumen -Breve Descripcion Del Paiaje Que Caracteriza a El Salvador, Cuales Fueron Las Primeras Percepci

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PARTE I

DESCUBRIMIENTO INDIO

1. BREVE DESCRIPCION DEL PAIAJE QUE CARACTERIZA A EL

SALVADOR, CUALES FUERON LAS PRIMERAS PERCEPCIONES.

El salvador es un territorio de origen volcnico, desde cualquier lugar que se observa

predominan los volcanes activos, inactivos, extintos

2. REACCION DEL HOMBRE ANTE EL AMBIENTE FISICO

la inicial reaccin de curiosidad fue lo que lo condujo gradualmente al

descubrimiento de que algunas de las plantas que le rodeaban se podan hacer

fructificar para su aprovechamiento lo que ahora conocemos como agricultura tiene

orgenes prehispnicos, pues nuestros antepasados desarrollaron tcnicas

rudimentarias en las que el fuego para desbrozar y el palo afilado eran sus principales

herramienta, algunas de las principales especies que se cultivaron fueron:

Aguacate

Jocote

Guayaba

Zapote

Papaya

Tuna

Tomate

Cacao

Maguey

Tabaco

Algodn


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Henequn

Ail

Copal

Ayote

Guaje

Estos cultivos dan fe del conocimiento indio, y de la conciencia que posean del

copioso medio ambiente que les rodeaba, y de como su propia existencia

dependa de sus frutos, de estos cultivos surgi una postura de la funcin y el uso

de la tierra y de la recoleccin de sus frutos que eran parte inseparable de su vida

cotidiana.

Para los indios la tierra era parte trascendental de su ser , un misterio de donde proceda y

del cual dependa y a la cual habra de volver. El indio busco y fomento la unidad esencial

del hombre y su hbitat, aprendi a respetar el medio ambiente a considerar todos los

arboles, plantas y animales en la creencia que junto con el formaban parte integral del

mundo natural y sobrenatural, el sentimiento de comunidad y dependencia mutua.

Encontr su expresin en su religiosidad en la que crea que matar un animal, cortar un

rbol o plantar una semilla era equivalente a los rituales y sacrificios oficiados por los

sacerdotes.

3. RELIGIOSIDAD Y RITUALES DE LOS INDIOS

La orbita ceremonial indgena empezaba en febrero aproximadamente durante el

equinoccio de primavera.

Algunas de sus principales celebraciones, dioses y oraciones


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FESTIVAL/CELEBRACIONES

DIOS DIOS MAYA ORACIONES

Festival de Aticavalo

(2 de febrero)

Tlloc (dios de la

lluvia)

Xtoh (diosa de la

lluvia)

Chalchihuitlicue

(diosa del agua)

Festival de

Tlacaxipeu alitzli

(22 de febrero)

Xipe Totec

Celebraciones de Uei

Tozoztle (3 de abril)

Cinteotl (dios de la

planta joven de

maz)

13 de mayo Chalehihutlicue

diosa a la que se le

ofrecan sacrificios silas lluvias se

retrasaban y tomaban

especial significado

Festejos y ofrendas

(junio)

Xilonen (diosa del

maz en

crecimiento )

Cancula de agosto Tozi (diosa del maz

ya maduro y seco)

Festival de

Tlaxochimaco

Huitzilopochtli (dios

de la guerra,

aseguraban la vuelta

del sol a su apogeo)

Festival de

Tepeilhuitl (30 de

septiembre)

Se renda culto a las

montaas, se

acumulaba agua

Sacrificio a Mixcoatl

(20 de octubre)

La serpiente de las

nubes

Celebracin de

Atemoztli (29 de

noviembre)

Cuando se

conmemoraba a

Tlaloc y a los dioses

de las tormentas de

truenos y se rogaba

por su regreso.

Festival de Tititl (19

de diciembre)

Se preocupaba de la

necesidad quevolvieran las lluvias.


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4. EL CULTIVO DEL CACAO

El popol vuh menciona varias veces como el cacao tenia significado espiritual era

considerado para los mayas la bebida pec maya, y para los mejicanos el paxante

mejicano, el cacao era parte esencial de las ceremonias y su consuno estaba reservado

a miembros privilegiados de la sociedad.

Un arzobispo de Guatemala observo en 1770 varios aos de que las misiones

remplazaron a los dolos por cruces los indios aun confiaban en sus creencias y

sostenan que la conquista y el cambio de sus dioses haba sido una maldicin para

los cacahuatales pues no producan fruto, los espaoles no encontraron medios para

obligarlos a cultivar, pues preferan morir de hambre y recriminar que los

misioneros tenan la culpa de haber esterilizado la tierra con sus ofensas a los dioses

del cacao.

5. EL CULTIVO DELMAIZ

aunque el cultivo del cacao era importante era el maz al que se consideraba con

mayor respeto, pues se crea que el hombre estaba hecho de maz, este tambin era

sembrado con la celebracin de rituales y el indio sabia que el cultivo del maz era

parte inseparable, vital y natural de su existencia.

A mediados del siglo dieciocho un fraile espaol noto como para los indios el maz

era un verdadero dios a tal grado que olvidaban a mujeres e hijos por la planta de

maz.

El maz era mas que la parte fundamental de la economa maya era punto focal de

culto. Aun hoy con la gran influencia del cristianismo todava se hace referencia al

maz con gran respeto, y aun con la introduccin de productos del viejo mundo el

80% de la dieta alimenticia se basa en el maz, del fracaso de una cosecha es

considerado un desastre aun en estos das en los que se cuanta con una diversidad de

opciones alimenticias.

El concepto de una cosecha como un ser vivo es totalmente ajeno a nuestros

pensamientos, pero para nuestros antepasados era la esencia de su pensamiento

Esto es el origen de porque los campesinos en el salvador se niegan a cultivar

variedades hibridas que aunque tienen mas rendimiento y mayor contenido proteico

se desconfa de esta planta por que no es capaz de reproducirse por si sola y amenaza

con la esterilidad del hombre que se alimenta de ella.


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6. PAISAJES PRIMITIVOS

Mucho antes de la llegada de los espaoles, los indios en El Salvador ya tenan

conocimiento de la posesin y cultivo de la tierra, pues tenan desarrollados

adelantos econmicos y sociales muy considerables.

Para el indgena la propiedad privada e individual no tenia sentido, pues la tierra y las

plantas que en ella crecan eran parte del hombre y no poda reclamarse sobre ella una

propiedad exclusiva, es probable que el capul una antigua forma de organizacin

azteca, fuera usada por los pipiles en El Salvador pues cada familia tenia un trozo de

terreno, en condiciones establecidad por el jefe local, el capullec, nadie tenia derecho

a cultivar la tierra de forma perpetua pues la parcela era del pueblo.

En el concepto azteca los frutos se daban gratuitamente a la humanidada y era

obligacin del capulli asignar tierras cultivables cada ao.

7. ASENTAMIENTO INDIO

El asentamiento indio refleja la concepcin de la relacin a la tierra , los cuatro siglos

de influencia europea, representan solo una pequea fraccin del periodo total de

asentamientos efectuados en ella.

A pesar que no existen muchas pruebas de la naturaleza de los asentamientos

humanos prehispnicos, se sabe que durante la conquista El Salvador estaba

relativamente poblado, al contrario de lo que sucede en los antiguos asentamientos

humanos del medio oriente y del Asia, los centros de desarrollo de Amrica central

,no estuvieron asociados con las llanuras aluviales y los deltas, en su lugar estos

asentamientos fueron en valles y cuencas, intermontanas frtiles y bien regadas.

Sauer siguiere que el asentamiento original, y la concentracin subsecuente de la

poblacin se congregaron en depresiones intermontanas o tierras de humedad como

San Andrs, en el valle de Zapotitan y Chalchuapa en la cuenca norte del grup de

volcanes en Santa Ana, adems la riqueza de estos suelos proporcionaban materiales

para la construccin, obsidianas para cuchillos y lanzas, hade y oro para la toba

volcnica cuya propiedad de quemarse a alta temperatura la converta en un material

refractario para la cermica que construan a dems de contener la hematina, como

base para la pintura roja, el pigmento utilizado en cermica de plumbato

8. DIFERENTES CULTURASPRESENTES EN EL SALVADOR

LOS PIPILES


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Fueron el mayor grupo en El Salvador, y se establecieron en las tierras al sur y al

oeste del rio lempa.

LOS POKOMANES

Se asentaron al noreste del rio lempa

LOS LENCAS

Junto con otros grupos aislados de matalgapa se situaron al norte de lempa

Pese q que la cultura pipil deriva de los Azteco-mejicanos, los pokomanes y los

mayas eran los que representaron el mayor nivel de desarrollo en uso de materiales y

sociedades los pipiles se encontraban en una etapa mas primitiva.

En el salvador aun despus de 25 aos de la conquista aun se encontraban

poblaciones indgenas de unos mil habitantes, Alvarado observo comunidades

importantes en la costa algunas ya haban desaparecido otras se haban reduca a

aldehuelas , las listas de encomiendas y descripciones personales indican la

existencia de ciudades en regiones distintas con templos y patios como: El Tazumal,

Cihuatan, Y san Andres, que sugeran extintas poblaciones importantes y

organizadas.

PARTE II

UN PREMIO

1. EL IMPACTO DE LA CONQUISTA

- En 1524 Pedro de Alvarado penetr en el pas derrotando a dos ejrcitos indgenas

-En 1533, se dio por terminada la ultima resistencia armada de los pueblo circundantesde Jicalpa y de las tierras altas costeras de La Cumbre

- En 1529, se enviaron tropas al distrito situado al este del Rio Lempa

- Entre 1537 y 1539, los indios volvieron a rebelarse

- En 1547, finalmente los indios fueron sometidos


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- El impacto de la conquista espaola tuvo una influencia enorme en la tierra y gente

que haban descubierto

- Los espaoles que se establecieron en El Salvador se dieron cuenta de que el valor de

su premio se encontraba en las plantas que la poblacin cultivaba extensamente

- El indio fue valioso para el espaol por ser un agricultor capaz de producir plantas

que ellos codiciaban (por fines comerciales)y as era necesario obligar al indgena que

lo hicieran por ellos

- El natural y el espaol hicieron descubrimientos separados y diferentes de la tierra de

El Salvador.

A) Asentamiento Espaol

- Para organizar y beneficiarse de su trabajo los espaoles pasaron largos periodos

conviviendo y establecindose en las aldeas indgenas

- La mayora de los espaoles eran negociantes y encomenderos

- Existan contratos de encomienda como usar bueyes del encomendero y a

proporcionar hombres que cuidaran su ganado, otros que los indgenas aportaran

hombres para trabajar en los cacahuales plantados

- Muchos encomenderos se establecieron en zona de Cojutepeque, Apastepeque o entre

los indios nonualcos en el valle del bajo Jiboa o fuera de SS.

- La legislacin colonial intento repetidas veces definir y regular las relaciones entre los

nuevos colonizadores y las comunidades indgenas

- De los 6 centros principales de establecimiento espaol solo 2 eran fundaciones

nuevas, el resto estaba situado dentro de las 4 comunidades indgenas ms

importantes.

- Las ciudades se constituan de grupos pequeos de casas y cabaas modestas por los

sucesos tan desafortunados que ocurrieron

- En 1555, se establcieron ciudades espaolas en las tierras altas centrales volcnicas

(distrito ms rico de la colonia)

- Algunos de los espaoles prefiririeron vivir en pueblos que producan el cacao ya que

la mayora eran comerciantes


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- En 1635, los colonizadores espaoles fueron obligados a fundar se propio

asentamiento en San Vicente

- En 1636, se realizo una nueva legislacin donde se le exiga al alcalde de San

Salvador destruir las cabaas de las casas construidas por los negros y mulatos

- Desde el S. XIX pocos pueblos hablan idiomas nativos

- Apastepeque y ms tarde Chalatenango y Suchitoto llegaron a ser importantes

mercados de ail

B) Agentes Perturbadores: Enfermedad y ganado

- Las enfermedades y el ganado de los espaoles, causaron en la vida y propiedad

nativa estragos mayores y duraderos que los que la guerra haba producido

- A causa de las epidemias que llegaron a Amrica Central se redujeron los pueblos

indgenas continuando hasta e S. XVI

- En 1582, una real orden enviada a Guatemala, donde les informaban que se estaban

acabando los indios naturales por los malos tratamientos que sus encomenderos los

hacen

- En El Salvador en 1550, 70 pueblos del este del pas tenan un total de 30, 000

habitantes. Para 1590 quedaban 52 pueblos con una poblacin total de 8,300

- Los espaoles tenan cierto grado de inmunidad para las enfermedades y se

desplazaban libremente por el pas sin miedo a represalias de los grupos locales

- La produccin de cacao y ail desapareci debido a la escasez de trabajadores

- En otras regiones de Amrica Tropical , la escasez de trabajadores se compensaba

importando esclavos negros

- La aparicin del ganado en El Salvador plante una amenaza para las comunidades

indgenas y para los espaoles un instrumento poderoso para conquistar el control de

la tierra

- En 1612, las tierras bajas de El Salvador fueron famosas por sus extensos prados y

llanuras de pastizados ocupadas por numerosas haciendas de ganado

- Los rebaos eran conducidos a las ferias de La Laguna y Cerro Redondo en

Guatemala y ms tarde de Chalchuapa en El Salvador donde se compraban grandes

cantidades de reses


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- En el S. XVIII se sacrificaban anualmente ms de 50, 000 cabezas

- En 1541, la llegada tarda de las lluvias produjo escasez de pasto alrededor de la

ciudad de Guatamala

- El tasajo, tiras de carne seca, era ya un complemento en la diera del indio

- Entre 1537 y 1539 hubo un levantamiento de indios en la Provincia de San Miguel

donde mataron a los encomenderos espaoles y su ganado

- En 1637, el Presidente de la Audiencia comprendi el problema y se levanto una

orden aunque no se aplicaba en Amrica Central.

C) Reorganizacin Agrcola:

-La valoracin espaola de la tierra est motivada por el deseo de organizar supotencial agrcola en beneficio propio

- Variedad de frutos nativos de El Salvador se enriqueci con la introduccin de

especies europeas

- Maz, frijol y calabazas cosechas de las que el indio dependa para subsistir fueron

aceptadas prontamente como base de la dieta del espaol

- El trigo, aceitunas y vino, importaciones suntuarias

-El azcar era menos adecuado como producto de exportacin, no se cultivo a granescala como articulo comercial

- El indio dependa de la agricultura para su subsistencia, era parte esencial de su vida y

a la vez no tena otro fin que satisfacer las necesidades de cada gobernante y saciar

sus deseos de riqueza y posicin.

- El comercio y los intercambios era una nueva dimensin que se le daba a la

agricultura

I. Cacao y Blsamo

- El valor del cacao en tiempos anteriores de la conquista haba impulsado la

produccin y el mercado del cacao en toda la regin

- Los espaoles se dieron cuenta que con los mtodos indios de cultivo se obtenan

rendimientos elevados


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- Con el cacao subi el valor de su comercio.

- A finales del S. XVI el chocolate se haba convertido en la bebida ms popular de

Nueva Espaa y Guatemala

- Durante el S. XVI el cacao se cultivaba en extensas superficies de El Salvador

- En 1574, se estimaba 300,000 se estimaban reales el valor de la demanda anual de

cacao

- En Izalco se establecieron los primeros tratantes, la ciudad se convirti para el centro

de sus operaciones.

- A finales del S. XVI hubo una disminucin similar de produccin en Sonsonate y

hubo competencia de las plantaciones establecidas recientemente en Guayaquil y

Venezuela.

- La demanda del Blsamo (Myroxylon pereirae), se difundi despus de la conquista

su empleo en medicina y como base de perfumes.

- Guaymoco, al suroeste del distrito de Izalco, regin costera nica en Amrica por

producir blsamo llego a ser conocida como la Costa del Balsamo

- Los indgenas extraan el blsamo segn sus tcnicas tradicionales

- En 1770, el distrito de Guaymoco estaba en estado de abandono

- En 1932, hubo un levantamiento de campesinos

II. Ail

- El cultivo de ail constituy una empresa completamente espaola. Originarias del

Viejo y Nuevo Mundo

- En Amrica Central las hojas delIndigofera tinctoria y delIndigofera suffructicosa se

usaban como pigmento y como medicinas

-En 1948, los portugueses importaron desde la India su primer cargamento de ail

- En 1516 empez la importacin holandesa de ail desde Asia

- En1770, un visitante de San Salvador observo que el ail se cosechaba en gran

abundancia


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- La plantacin de ail se convirti en sinnimo de quebrantamiento y destruccin de

las comunidades indgenas tradicionales

CONCLUSIONES


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Los espaoles se aprovechaban de los pueblos indgenas para saciar sus propias

necesidades de riqueza y codicia, los llevo a obligar a los indios a cultivar porqueellos no podan hacerlo.

El cultivo del cacao fue uno de los ms productivos del pas.

Debido a las enfermedades hubo una reduccin drstica de la poblacin y fue la causa

principal de la disminucin de la produccin.

Los pueblos indgenas eran inocente, no saban que lo que ellos cultivaban era un

premio y podan obtener dinero. Ellos nada mas lo hacan porque comprendan la

tierra que trabajaban y continuara el ciclo de vida.

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