San Juan de los Lagos, Jal. Abril de 2011 Nº 346 ¿Qué han hecho … · 2020-04-28 · INFORMATIVO PASTORAL pág. 4 Bol-346 JUNIO 2011: Asambleas Decanales de Pastoral: proyección

Revista Diocesana MensualRevista Diocesana Mensual

San Juan de los Lagos, Jal. Abril de 2011 Nº 346

Diócesis de San Juan de los Lagos

¿Qué han hechonuestras Comisiones Pastorales?

Diócesis de San Juan de los Lagos

¿Qué han hechonuestras Comisiones Pastorales?

Centro Diocesano de Pastoral

Morelos 34. A. P. 21Tel. (395) 785-0020 Fax. (395) 785-0171

Correo-E: [email protected]: [email protected]

47000 San Juan de los Lagos, Jal.

Responsable:

Vicaría de Pastoral diocesana

Diócesis de San Juan de los Lagos.

ÍNDICE:Presentación ........................................................... 1

Reuniones de los Consejos Decanales ................. 2

Actividades del 2010 ............................................. 4

Enero 2011 ........................................................... 12

Febrero 2011 ........................................................ 19

Marzo 2011 .......................................................... 25

Abril 2011............................................................. 28

Mayo 2011............................................................ 33

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INFORMATIVO PASTORAL

PRESENTACIÓNCristo nos encomendó una misión única a todos:

a todos corresponde la buena marcha de nuestradiócesis, sus decanatos y parroquias, en todas lasáreas de la pastoral. Somos corresponsables y soli-darios en la misma tarea eclesial, aunque trabaje-mos en diferentes campos. La Vicaría dePastoral anima y da vida al caminar pastoraldiocesano, en el encuentro cotidiano entrefe, procesos culturales, y acción pastoral,centrando su atención en la interrelación deequipos, personas y programas.

La sociedad actual vive procesos de trans-formación continua, que abren un campovertiginosamente individualizador, provo-cado por el quehacer diario y el aceleradoritmo de vida. La Pastoral debe tener unaordenada claridad que dé cuenta de un traba-jo continuo y sistemático, en pos de lograrlos objetivos evangelizadores de nuestramisión.

No sería posible congeniarlo con la vidaestresante, sin un espacio propiamente pastoral deinformación, que permita comunicar y ligar estemundo intersubjetivo, creado por las relacionesformales e informales de los agentes y organismosde la pastoral territorial y funcional. Una pastoralorgánica exige una buena comunicación, para crearrelaciones, facilitar la participación, desarrollar lasociabilidad, impulsar la cooperación, comprome-ter en la corresponsabilidad, realizar la interacción,hacer eficaz la comunión.

Para facilitar la unidad de animación y acciónentre Áreas, Comisiones, Vocalías, decanatos, pa-rroquias, sectores y centros de formación, se re-quiere un órgano abierto a todos. Como comunidadcatólica y diócesis misionera, en un mundoglobalizado, es indispensable dirigir de forma es-tratégica e intencional una fuerte comunicación alinterno de la Iglesia diocesana, y conducir la res-ponsabilidad comunicativa de cada organismo.

Los agentes y grupos en proceso tenemos unpatrimonio de experiencias y certezas. Juntos bus-camos ser un guía al servicio de Dios y de laspersonas a la que servimos, buscando la oportuni-

dad de establecer una relación de confianza, quepermita ir más allá. E intercambiamos experien-cias, proyectos y búsquedas, en nuestro esfuerzopor implantar el Reino de Dios, desde distintosfrentes.

El Boletín de Pastoral nació junto con lapastoral orgánica en nuestra Diócesis. Elcarácter de un boletín es informar oficial-mente. La palabra boletín viene del italianobollettino, de bolletta: una papeleta que serellena para suscribirse a algo. Es la publi-cación periódica de información de unadeterminada entidad o campo del saber, decarácter oficial con disposiciones oficiales.Este órgano de información y formaciónquiere impulsar la comunión y participa-ción de los organismos pastorales.

Como medio de evangelización, buscaproclamar la verdad, exaltar la dignidad delas personas, sensibilizar sobre los proble-mas, impulsar a la acción pastoral orgánica,

y promover los valores evangélicos. Responde a lanecesidad de comunicar el quehacer de la pastoraldiocesana, motivando la praxis del Evangelio, lacomunión y participación entre las institucioneseclesiales (actividades, agentes, comunidades,interlocutores, territorios, niveles de Iglesia, meca-nismos de comunión y participación). Es punto deencuentro y convergencia de las acciones y pensa-mientos que se desarrollan en la vida de la Iglesia,que es a la vez una y múltiple, para crear y potenciaruna fuerte identidad, unidad de criterios, y comuneslíneas operativas.

En este número, los representantes de las distin-tas dimensiones del trabajo pastoral actúan comoeditores locales de la publicación, para volcar infor-mación de lo que sucede en su campo, e interpretarlos temas destacados originados en susinterlocutores. Esto permite mantener actualizadosa todos los agentes sobre lo que acontece en cadauna de las Comisiones y en las comunidades, yapuntala la cohesión de la Vicaría de Pastoral y susorganismos, referenciando a todos sus miembros.

Vicaría de Pastoral


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REUNIONES DE CONSEJOSREUNIONES DE CONSEJOSREUNIONES DE CONSEJOSREUNIONES DE CONSEJOSREUNIONES DE CONSEJOSDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORAL

El Consejo decanal de pastoral es «el organis-mo de consulta del decanato para cumplir sufunción, y el mecanismo de comunión y participa-ción representativo de todas las actividadespastorales que se realizan en ese nivel, para lacoordinación, subsidios y motivación de las mis-mas, y la capacitación de los agentes» (III PDP525).

Lo integran: el decano, todos los sacerdotes deldecanato, representantes de religiosos, coordina-dores de Comisiones decanales, representantesparroquiales de formar comunidad, del triple mi-nisterio y de las tareas diversificadas (cf III PDP527).

Se reúne de ordinario cada mes, y últimamentelo ha hecho cada lunes después del viernes prime-ro, por la mañana, terminando con la comida.Algunos decanatos lo hacen rotando en las parro-quias, otros tienen un lugar fijo. Como sesionabanoriginariamente sólo los sacerdotes, antes de tenerun Plan de pastoral, el día y la hora se ajustaba alas posibilidades de su agenda. Al integrarse lai-cos, debieron someterse a ese horario.

Predominante en este año es la atención a losalejados y excluidos, y los avances en tener ymanejar los resultados de la Encuesta socio pasto-ral. Cada mes, las Comisiones van compareciendoante el Consejo para informar sobre lo que estánhaciendo y sus dificultades, recibir propuestas,completar sus enlaces entre lo diocesano y loparroquial, y ver posibilidades de apoyarse ysubsidiarse mutuamente.

La reunión es, pues, un espacio de discerni-miento y de intercambio de experiencias, en elcual los agentes de las parroquias comunican loque hacen, sus dificultades y obstáculos, sus limi-taciones, ilusiones e ideales, etc., reciben recono-cimiento por su trabajo eclesial, orientación paramejorar o corregir, comprenden las líneas de inte-gración en el trabajo orgánico de toda la pastoral,y se les abren espacios de participación.

Presentamos, de la reunión de cada mes, sutema o temas y sus tareas prácticas.

JULIO 2010:Tema: Evaluación de Comisiones, consejos

parroquiales y decanales; Fase decanal de la Asam-blea diocesana de Pastoral y II fase parroquial de laXVII Asamblea diocesana de pastoral.

Tarea práctica: Asumir Asamblea. Evaluaciónde los programas decanales. Las Comunidades con-cluyen la Encuesta socio pastoral; envían los archi-vos al Centro de Pastoral; se los retornan juntos enprograma accesible (-9 ago).

AGOSTO 2010:Tema: Programación de acuerdo al proyecto de

Misión con los lejanos.Tarea práctica: Programa de Formar Comuni-

dad y Comisiones decanales, y de la Misión territo-rial. Equipos pastorales de las parroquias, Comisio-nes diocesanas y decanales, consejos parroquialesy decanales, elaboran las metas de su programación2010-2011 del Año del Testimonio y de la misióncon los lejanos, a la luz de su evaluación y lasaportaciones de la XVII ADP, y calendarizan lasprincipales actividades.

SEPTIEMBRE 2010Mes de la Biblia. Bicentenario de la Independen-

cia nacional.Tema: Mes de la Biblia: Promoción bíblica de las

masas, Semana de la Biblia, Apologética o defensade la fe contra las sectas proselitistas, subsidiosbíblicos para el apostolado, Círculos bíblicos y Lectiodivina para acompañar los grupos de barrio, promo-ción de la Carta pastoral de los Obispos.

Tarea práctica: Preparar la Semana de la Biblia,el Día de la Biblia, y la formación bíblica de losagentes, y su Directorio. Recuperar la memoriahistórica de la acción de la Iglesia. Afinación deprogramas y calendario 2010-2011. Se motiva ysensibiliza a la comunidad y a los agentes sobre eltestimonio, la evangelización de los alejados yexcluidos, la sectorización parroquial…

OCTUBRE 2010:Mes de la familia, de las Misiones y del Rosario.Tema: Atención a la Familia, organización

del Rosario y promoción de las Misiones. Pro-

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yectos de atención a la familia, familiasdisfuncionales, uniones irregulares, problemasde violencia y vicios, concientización sobre lavida, planificación natural de la familia. Desdelos rosarios de barrio, y la animación misionerade los equipos de misión.

Tarea práctica: Preparar el Mes del Rosario y dela Familia, el DOMUND, la Semana de la Familia,el Día de la Sagrada Familia.

NOVIEMBRE 2010:Tema: Mes de las ánimas; Centenario de la

Revolución Mexicana; Mes de adolescentes yjóvenes, con la fiesta de Cristo Rey y de variosmártires; Ejercicios espirituales de sacerdotes.Caminos de acercamiento y acompañamiento pas-toral a muchach@s.

Tarea práctica: Preparar las Semanas de Ado-lescentes y de Jóvenes, la Convivencia diocesana,materiales para grupos, el Diplomado y los talle-res de PAJ. Rescatar la memoria histórica de lascomunidades católicas. Confrontar nuestros re-sultados con los datos recabados por el Censo delINEGI. Lo ideal es que cada sector parroquial ycada vocalía diocesana hagan la Interpretación dela Encuesta socio pastoral, para tener un diagnós-tico concreto que permita su acción pastoral sec-torial geográfica (septiembre-noviembre).

DICIEMBRE 2010:Fiesta de Guadalupe, Posadas, Vacaciones de

Navidad, presencia de migrantes.Tema: Fiestas marianas (Inmaculada Concep-

ción, patrona de la Diócesis y de muchas comunida-des, Nuestra Señora de Guadalupe, patrona deMéxico y de América); formación y capacitaciónde equipos de agentes; Posadas y Navidad; atencióna migrantes.

Tarea práctica: Evangelización de Adviento-Navidad y Posadas; Día del Migrante.

ENERO 2011:Tema: Pastoral profética y procesos de inicia-

ción en la vida cristiana y maduración de la fe.Avances la Encuesta. Atención a peregrinos.Octavario por la unidad de los cristianos.

Tarea práctica: Preparar el Día del Catequista enla parroquia, en el decanato y en la diócesis; organi-zar el Visiteo de casas y las formas de impartir elkerigma. Avance a las pequeñas comunidadeseclesiales, grupos de reflexión, centros de barrio, etc.

FEBRERO 2011:Preparación de la Cuaresma.Tema: Retiro Espiritual para preparar la Cuaresma.Tarea práctica: Preparar y organizar los Ejerci-

cios Espirituales, las Confesiones y la Campaña dela Caridad.

MARZO 2011:Cuaresma: Ejercicios Espirituales, campaña de

la caridad.Tema: Misión desde la Piedad popular y Liturgia

de Cuaresma y Semana Santa.Tarea práctica: Preparar la Semana Santa, las

Pascuas, y las Misiones de Pascua, promover sen-tido de pecado y de conversión. Tiempos fuertes deMisión intensiva en las parroquias. Inician las Vi-sitas pastorales a las comunidades parroquiales.

ABRIL 2011:Pascuas. Campañas pascuales. Semanas

litúrgicas. Tiempos fuertes de Misión intensiva enlas parroquias. Visitas pastorales.

Algunos decanatos la suprimieron, o cambiaronal 12: con el tema: Año del Sacerdocio.

MAYO 2011:Mes de María. Preparación de las Asambleas

Decanales de Pastoral. Visitas pastorales.Se adelantó, porque el 10 es Día de la Madre.Tema: Año del 40° aniversario de la Diócesis,

con la mística de la peregrinación de Israel en eldesierto. La Misión sectorial campesina, magisterial,de la comunicación, en una cultura urbana. Fiesta ala Santa Cruz. Aniversario de Ordenación episcopaldel señor Obispo; adoración eucarística.

Tarea práctica: Preparación de la Semana delCampesino, Encuentro de Maestros, el día de sanIsidro Labrador, el día del estudiante. Peregrina-ción al Tepeyac.


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JUNIO 2011:Asambleas Decanales de Pastoral: proyección

de la Misión, anuncio del proceso sinodal y lapreparación del V Plan Diocesano de Pastoral. Faseparroquial preparatoria. Visitas pastorales.

Tema: Evaluación, desde la Misión con los leja-nos, el servicio de las Vocalías, la consolidación delos sectores parroquiales, y las exigencias de laPastoral urbana y de la cultura.

Tarea práctica: Preparar la Clausura de Cursosescolares, Cursos de Verano, Asambleas Decanalesde Pastoral. Aniversario de la diócesis: Clausura delas Asambleas, del tiempo fuerte de la Misióncontinental en la diócesis; apertura del Año del 40°aniversario; inicio del proceso sinodal.

JULIO 2011:Evaluaciones de equipos y comisiones, y de

consejos: Control del Año del Testimonio: misióncon los lejanos. Fase parroquial II de AsambleasDecanales de pastoral. Campaña de oración por elSínodo. Curso diocesano de agentes.

7 al 8 de Octubre 20107 al 8 de Octubre 20107 al 8 de Octubre 20107 al 8 de Octubre 20107 al 8 de Octubre 2010REUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANODE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORAL

Viernes 7 de octubreNos recibieron con un nuevo acomodo en el

Auditorio, donde aguardaba nuestro lugar con nues-tro nombre y material. Iniciamos con una dinámicade integración que duró cerca de dos horas, seguidade una oración muy participativa sobre la misióncon los lejanos.

Procedimos luego a la Afinación del Programa2010-2011: Se están esperando datos de la encuestapara avanzar la capacitación. Dinamizar los subsi-dios para las Asambleas Decanales. Que se sientauna corresponsabilidad fraterna porque es un puntode llegada y de partida con motivo de la conclusióndel plan diocesano de pastoral.

Tras una presentación general, pasamos por gru-pos heterogéneos a estudiar los Documentos sobreel Sínodo Diocesano. Se prevé en dos rondas deconsulta en la Casa de Pastoral: de agosto a enero yen junio. ¿Para qué es el Sínodo? Para afianzar el

proceso de pastoral con la experiencia de 25 años detrabajo con un Plan, y para normativizar lo quehemos consolidado en nuestra diócesis.

Los Decanos nos presentaron después las pro-puestas para una Semana de avivamiento en la fea realizarse en cada parroquia a lo largo del Año delTestimonio y de la Misión con los lejanos cuandovea más conveniente, para salir al encuentro de losalejados, redimensionar la actividad pastoral, evan-gelizar fuera del templo. Es importante lasectorización. Va en la mística de una misión tantohacia dentro como hacia afuera.

Sábado 8 de octubreTras la ubicación, hablamos algunas generalida-

des de las Asambleas Decanales de Pastoral, parair definiendo un proyecto. Sólo algunos decanatoslas incluyeron en sus programas.

El P. Alberto Martín compartió e hizo unaconsulta acerca del Periódico «MensajeroDiocesano». Hay comunidades que no entreganningún centavo. El cambio de sacerdotesdescontrola la distribución y los pagos. Se notapoco interés por parte de los sacerdotes. Ha bajadoel numero: de 12 500 semanales, ya no llega 7000.Necesitamos reporteros. Que cada decanato tengaun reportero para que envíen artículos cada sema-na. Se ve la conveniencia de ponerse en manos delaicos ¿será posible? El hacer un periódico no esproblema. Dos personas lo distribuyen uno alnorte y otra al sur. Nuestro pueblo tiene pocaformación en la lectura. Mi ilusión era que nopagara la Diócesis un solo centavo. Sobra pocoperiódico. Las comisiones diocesanas no aportannada económico cuando mandan avisos para quesalgan en el periódico.

Finalmente vino el momento de informe de lasComisiones sobre sus actividades realizadas o arealizar, en la Diócesis, en la Provincia eclesiástica,o a nivel nacional.

Área de Comunión (Decanos):Se entregó del poster para la peregrinación al

Cubilete.Se subirán a internet los siguientes trabajos:

· Estatuto de decanos (ya no Manual de funciones delos decanos).

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· Instrumento para entregar y recibir las parroquias.· Instrumento de criterios y procesos de nuevas

parroquias.Area del Triple Ministerio:Pastoral profética: Presentan una visión retros-

pectiva y futura año con año. Realizaron la Asam-blea del triple ministerio en Tepatitlán el sábado 9.

Pastoral litúrgica: Lunes 15 de noviembre ha-brá reunión de liturgia diocesana. Asistimos a losdecanatos, en las pa-rroquias nos es unpoco complicado.

Pastoral social:Celebraremos la Jor-nada del migrante 26de diciembre en san-ta Ana, pues SantoToribio es patrono delos migrantes. La in-vitación es abierta, yes difícil organizaralgo más concreto.Si los hubiera encada parroquia, losinvitamos comogrupo.

Área de tareasdiversificadas:

Pastoral Familiar: 11-12 de diciembre en Gua-dalajara encuentro de familia.

Pastoral de jóvenes y adolescentes: Nuevapropuesta, no solo una semana, sino todo el mes detrabajo con ellos. Habrá Talleres de pascua; Talle-res diocesanos; y reunión a nivel Provincia.

Pastoral de la cultura: 8-9 de octubre encuen-tro Iberoamericano de familias en Guadalajara.Reunión de empresarios en Tapalpa. El 26 de octu-bre: asamblea nacional educativa en San Juan Casapastoral Juan Pablo II.

Área de Agentes de pastoral:Formación Permanente del clero: todos los

sacerdotes estén anotados para los ejercicios espi-rituales del mes de noviembre.

Comisión de Laicos. Contesten una ficha porparroquia para conocer sus grupos y su caminar enla parroquia.

Vida consagrada. Se tuvo un retiro con religio-sas asistieron 200. Procuren asistir los religiosos asus decanatos donde haya. Se tiene programadoreunirse dos veces al año para compartir reflexio-nes.

Asuntos varios:Proyecto de turismo religioso, por parte del

Estado: Visitar los santuarios donde hay mártiresen nuestra diócesis, ofreciendo un pasaporte reli-

gioso y por par-te de la Iglesiaponerle un se-llo, señalandoindulgenciaspor su visita.

El VicarioGeneral. PedroVázquez, hizoentrega de lacircular delD o m u n d :Agradecerlessu trabajocomo consejo.Que su laborsea en bien dela diócesis. Su-peren críticasde otros her-

manos que piensan que vienen a pasearse. Secreta-rias y matrimonios: en digna su presencia, aprove-chen este espacio para expresarse con toda libertad,sus aportes son valiosos. Ustedes iluminan las ne-cesidades de los demás laicos de nuestra diócesis.Gracias por su presencia laicos del consejo.

Los estatutos del Consejo Diocesano de Pastoralse seguirán afinando para que pasen por el ConsejoPresbiteral para su aprobación.

Evaluación:Se hicieron las siguientes aportaciones:Tenemos un muy buen Consejo de Pastoral, en el

cual estamos trabajando bien.Hay mayor participación por parte de los laicos,

mayor espontaneidad.Ser puntuales (una mayoría opinó). Venir todos

y a tiempo completo, no a ratos. Más seriedad y


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formalidad por parte de muchos.Darle importancia a la macro-encuesta. Seguir

tratando los puntos sustanciales al proceso de pas-toral. Que se siga mejorando la identidad sobre elser y quehacer de cada persona en el desarrollo delas sesiones del Consejo Diocesano. Sugiero quealgunos sacerdotes asuman la función de secreta-rios.

Hay temas repetitivos. Nos falta aportar convisión y esperanza; no deja de notarse cierta apatía.Se nota cierta indiferencia en las Comisiones conrelación a las otras.

Mejoró mucho la logística. Seguir siendocreativos y dinámicos. Más dinámicas de inte-gración. Falta un poco más de entusiasmo yseriedad.

Se siga motivando a nivel decanal para que lasreuniones sean dinámicas, profundas y concluyen-tes. A veces las cosas no avanzan porque en losdecanatos y en las parroquias no hay vida, ni con-vicción, ni responsabilidad. Nos falta ser la voz denuestras parroquias y decanatos.

Las Misas sean más fervorosas. Nos falta mejo-rar nuestros momentos de oración. Todos los sacer-dotes asistan a la santa Misa.

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Octubre: PASTORAL PROFETICAOctubre: PASTORAL PROFETICAOctubre: PASTORAL PROFETICAOctubre: PASTORAL PROFETICAOctubre: PASTORAL PROFETICAReunión Provincial en Aguascalientes En

esta reunión cada diócesis presentó un proyectopara las familias y también se retomó el materialde orientaciones y criterios de los sacramentos deiniciación cristiana, para enriquecerlo y ofrecerloa los obispos como un instrumento de comuniónen la Provincia.

Reunión Triple Ministerio 9 de octubre: Nosreunimos los diferentes miembros de las comisio-nes diocesanas de Pastoral Profética, Liturgia, yPastoral Social. Reflexionamos los temas: «Eltriple ministerio de Jesucristo, un servicio de amorpara el alejado y pecador» «El Triple Ministerio:una sola área, tres acciones distintas y una solamisión, la de Jesucristo» y buscamos un elementocomún y concreto para aportar desde las comisio-nes para el año del testimonio y de la misión conlos alejados.

Reunión Ordinaria de la Comisión en SantaAna el 6 de noviembre: En esta reunión afinamosla organización del Día del Catequista, y se esco-gió el lugar, tema y lema de dicho encuentro y sedieron a conocer varios materiales que surgieronde la comisión.

25-26 Asamblea Nacional en el D.F: En estareunión nos reunimos junto con todos los repre-sentantes de la catequesis de México, allí se nosofrecieron temas muy importantes como el de lacatequesis del siglo XXI ante los grandes retos delmomento histórico, hacia un cambio de paradig-ma catequístico. Compartimos experienciasdiocesanas y también provinciales.

21 de Octubre: JORNADA NACIONAL21 de Octubre: JORNADA NACIONAL21 de Octubre: JORNADA NACIONAL21 de Octubre: JORNADA NACIONAL21 de Octubre: JORNADA NACIONALDE ORACIÓN POR LA PAZDE ORACIÓN POR LA PAZDE ORACIÓN POR LA PAZDE ORACIÓN POR LA PAZDE ORACIÓN POR LA PAZ

El jueves 21 de octubre se realizó una jornada deoración por la paz en México, participando organi-zaciones religiosas de América Latina, EstadosUnidos y Europa, convocadas por la Iglesia católicamexicana.

Fue encabezada por el Abad de la Insigne yNacional Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe,monseñor Diego Monroy, con el lema «Unidos porun México de Paz». La inestabilidad y la guerra delnarcotráfico han sumido a México en una peligrosaespiral de violencia y crímenes. Fuentes de la luchacontra el narcotráfico calculan en 30 mil muertostras que el gobierno federal ha decidido enfrentarcon el ejército a los cárteles de la droga.

Enlazados con la cadena de televisión «El Sem-brador», con base en Los Ángeles, impactan cercade 30 millones de personas unidas en oración por lapaz en México.

24 de Octubre: DOMINGO MUNDIAL24 de Octubre: DOMINGO MUNDIAL24 de Octubre: DOMINGO MUNDIAL24 de Octubre: DOMINGO MUNDIAL24 de Octubre: DOMINGO MUNDIALDE LA MISIONESDE LA MISIONESDE LA MISIONESDE LA MISIONESDE LA MISIONESY ANUNCIO DEL SÍNODOY ANUNCIO DEL SÍNODOY ANUNCIO DEL SÍNODOY ANUNCIO DEL SÍNODOY ANUNCIO DEL SÍNODO

El domingo 24 de octubre se celebró en laBasílica de San Pedro la Misa de clausura de laAsamblea especial para Oriente Medio del Sínodode los Obispos. Durante la homilía, el Para anuncióel tema de la próxima Asamblea General Ordinariadel Sínodo, en 2012: «La nueva evangelizaciónpara la transmisión de la fe cristiana».

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Insistió en la importancia de proclamar el men-saje del Evangelio para que todos lo escuchen,como hizo San Pablo. En el Sínodo «se ha subraya-do a menudo la necesidad de volver a proponer elEvangelio a las personas que lo conocen poco o queincluso se han alejado de la Iglesia». La nuevaevangelización de las sociedades tradicionalmentecristianas que sufren un proceso de alejamiento dela fe es considerada por el Santo Padre como una«profunda exigencia».

En respuesta a esta necesidad, Benedicto XVIcreó el Consejo Pontificio para la Promoción de laNueva Evangelización, presidido por MonseñorFisichella, instituido el 21 de septiembre por mediode la Carta Apostólica «Ubicumque et Semper».

El 28 de junio, el Papa afirmaba: «He decididocrear un nuevo organismo, en la forma de ‘ConsejoPontificio’, con la tarea principal de promover unarenovada evangelización en los países donde yaresonó el primer anuncio de la fe y están presentesIglesias de antigua fundación, pero que están vi-viendo una progresiva secularización de la socie-dad y una especie de ‘eclipse del sentido de Dios’,que constituyen un desafío a encontrar los mediosadecuados para volver a proponer la perenne ver-dad del Evangelio de Cristo».

La tarea evangelizadora de la Iglesia afecta atodos los católicos en las diversas regiones donde seencuentren. En algunos países donde la fe arraigó,transformó la sociedad, purificó las costumbres,animó una nueva cultura y dio muchos frutos, lasecularización va ganando fuerza y se deja o recha-za la fe cristiana. ¿Qué ha pasado para que esosuceda?, ¿qué se ha dejado de hacer?, ¿qué hafaltado?, ¿qué nuevos elementos han aparecido yno se han tomado en serio en la vida de las personas?Cada iglesia local está llamada a estar vigilante paraque evangelizar sea verdaderamente el anuncio deCristo Salvador.

La creación del Consejo Pontificio para la Nue-va Evangelización, y la convocatoria de una Asam-blea General del Sínodo de los Obispos dedicada almismo tema, suponen el inicio de recristianizaciónde los países que fueron cuna del cristianismo ypromovieron su expansión al resto del mundo.Mons. Fisichella dice: «el objetivo se presentacomo un gran desafío para toda la Iglesia, que debeencontrar las formas apropiadas para renovar su

anuncio a tantos bautizados que ya no entienden elsentido de pertenencia a la comunidad cristiana yson víctimas del subjetivismo de nuestro tiempocerrado en un individualismo carente de responsa-bilidad pública y social».

El 16 y 17 de noviembre, en vista de la XIIIAsamblea General Ordinaria del Sínodo de losObispos y otros argumentos que afectan a la vida dela Iglesia en el Continente, se concentraron lostrabajos de la XV reunión del Consejo Especialpara América de la Secretaría General del Sínodode los Obispos, en la sede de la Secretaría General.

Hay muchos signos de esperanza. Se registra undesarrollo económico en algunos países, aunque sedebería favorecer una distribución más equitativade las riquezas y de los recursos naturales. Crece laconciencia ecológica, con el fin de salvaguardar laCreación y promover un uso razonable de las mate-rias primas. Hay tentativos de una mayor integra-ción continental en fidelidad al espíritu de comu-nión.

Entre los signos de preocupación destaca laalarmante situación social de Haití por el terremotoy la epidemia de cólera. La solidaridad de gobiernosextranjeros y organismos eclesiales produciríamejores frutos si los entes locales fueran más capa-ces de predisponer de forma orgánica las ayudasrecibidas.

El movimiento migratorio representa uno de losaspectos de mayor preocupación. La emigración delos países más pobres hacia los más ricos, tieneconsecuencias de diverso tipo: desde un empobre-cimiento de los recursos humanos de los países quesufren la emigración, a la problemática social gene-rada en los Estados que reciben la inmigración.Graves dificultades encuentran los inmigrantes ensituación irregular, a menudo repatriados por lafuerza a sus países de origen. La Iglesia está com-prometida en la promoción de programas sociales yde asistencia religiosa a los inmigrantes, con el finde ayudar a la integración cultural y la paz social.

Otras preocupaciones provienen de la produc-ción y del tráfico de la droga, del tráfico de armas,de la violencia y de la corrupción política, quesiguen siendo grandes retos para numerosos Esta-dos, a pesar de algunos éxitos en la lucha contraestos males sociales.


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Particular atención merece la promoción de unaserie de leyes contrarias a las normas éticas (leyessobre el aborto, la eutanasia y los matrimonios entrepersonas del mismo sexo), y la infiltración de unespíritu no conforme con los valores cristianos en elcampo de la educación de los jóvenes y de lacomunicación.

En varios países se lleva a cabo regularmente elproceso electoral, según las normas de las respecti-vas Constituciones. Con todo, no faltan tentativosideológicos de revisar los ordenamientos constitu-cionales y legislativos, provocando tensiones inter-nas, también con las Iglesias locales, con repercu-siones en las relaciones internacionales. Se intentaignorar a la Iglesia católica, excluyéndola en eldiálogo social, a pesar de su alta credibilidad.

Motivo de consuelo es el aumento de las voca-ciones al sacerdocio, aunque muy diversificadotanto entre los países como entre las diócesis. La VConferencia General del Episcopado Latinoameri-cano y del Caribe (13-31 de mayo de 2007, Apare-cida), ha suscitado notable esperanza. Se han pues-to en marcha programas pastorales a nivel localpara aplicar sus relativas líneas pastorales, y toda laIglesia en el Continente esté en estado de misión.Los resultados de esta obra de evangelización conmuy positivos.

La XII Asamblea General Ordinaria sobre laPalabra de Dios en la vida y en la misión de laIglesia, y la respectiva Exhortación ApostólicaVerbum Domini (11 noviembre) ha contribuido arenovar la devoción y la vida espiritual del Pueblode Dios, sobre todo en la lectio divina. Es significa-tiva la participación de los jóvenes en los gruposbíblicos.

El otro punto del orden del día fueron las expec-tativas sobre la XIII Asamblea General Ordinariadel Sínodo de los Obispos sobre el tema: La nuevaevangelización para la transmisión de la fe cristia-na, que tendrá lugar del 7 al 28 de octubre de 2012.

El anuncio del Evangelio con renovado fervor,con nuevos métodos y expresiones, es ya una cons-tante preocupación de los Pastores y halla un lugarprivilegiado en los programas pastorales. En esperade la publicación de los Lineamenta, el Consejo seha comprometido a seguir promoviendo iniciativasen relación con el tema elegido y a colaborar

activamente en las diversas ConferenciasEpiscopales en el proceso sinodal.

Otros temas de la vida de la Iglesia en el Conti-nente serán objeto de la próxima reunión del Con-sejo Especial para América de la Secretaría Gene-ral del Sínodo de los Obispos, el 27 y 28 de octubrede 2011. La reunión concluyó confiando a NuestraSeñora de Guadalupe la tarea de la nueva evange-lización del Continente americano.

27 de Noviembre: VOCALÍA27 de Noviembre: VOCALÍA27 de Noviembre: VOCALÍA27 de Noviembre: VOCALÍA27 de Noviembre: VOCALÍADE MÚSICA LITÚRGICA (COMISIÓNDE MÚSICA LITÚRGICA (COMISIÓNDE MÚSICA LITÚRGICA (COMISIÓNDE MÚSICA LITÚRGICA (COMISIÓNDE MÚSICA LITÚRGICA (COMISIÓNDE PASTORAL LITÚRGICA)DE PASTORAL LITÚRGICA)DE PASTORAL LITÚRGICA)DE PASTORAL LITÚRGICA)DE PASTORAL LITÚRGICA)

Se organizó y realizó el Encuentro Diocesanode cantores, coros y músicos litúrgicos, el 27 denoviembre de 2010, en tres sedes simultáneas:San Juan de los Lagos, Tepatitlán y Atotonilco,teniendo una asistencia de 150 participantes.

Allí se ofreció formación de tipo litúrgica ymusical, proporcionando además un completosubsidio para estudio y formación en los corosparroquiales.

Un apoyo importante que da la VocalíaDiocesana de Música Litúrgica son los CentrosDiocesanos de Formación Musical. En noviem-bre de 2010 comenzó a funcionar, con muy buenarespuesta, la sede en la Parroquia de San Felipe deJesús en Atotonilco el Alto. La sede Tepatitlánpasa por fuertes dificultades de tipo económico yacadémico a causa de la falta de alumnos y deapoyo de sus parroquias. La sede San Juan de losLagos es la más estable en ambos sentidos. Ya hahabido un par de generaciones egresadas, lo quehabla de alrededor de 20 laicos formados a nivelintermedio en música.

Siempre en el ámbito académico, se hacontactado a algunos alumnos de la Escuela Supe-rior de Música Sagrada de Guadalajara origina-rios de nuestra Diócesis tratando de establecernexos que faciliten el que ellos se integren anuestros centros de estudio.

27 al 30 de septiembre: II27 al 30 de septiembre: II27 al 30 de septiembre: II27 al 30 de septiembre: II27 al 30 de septiembre: IICONGRESO MUNDIALCONGRESO MUNDIALCONGRESO MUNDIALCONGRESO MUNDIALCONGRESO MUNDIALDE SANTUARIOSDE SANTUARIOSDE SANTUARIOSDE SANTUARIOSDE SANTUARIOS

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A nuestro Señor Obispo el episcopado mexicanole confió la animación de la pastoral de piedadpopular y santuarios en la nación, desde la Comi-sión episcopal de pastoral litúrgica. Acompañadodel secretario ejecutivo de su Dimensión, P. JoséLuis Aceves, participó en el II Congreso Mundialde Pastoral de Peregrinaciones y Santuarios, enSantiago de Compostela, bajo el lema «Y entró paraquedarse con ellos».

El Papa Benedicto XVI dirigió un mensaje,señalando la importancia del profundo encuentrocon Cristo que los fieles pueden tener en estoslugares sagrados y destacó su importanciaevangelizadora para el mundo de hoy, «en estosmomentos históricos en los que, con más fuerza,estamos llamados a evangelizar nuestro mun-do». Ante todo «por su gran capacidad de convoca-toria, reuniendo a un número creciente de peregri-nos y turistas religiosos, algunos que se encuentranen complicadas situaciones humanas y espirituales,con cierta lejanía respecto a la vivencia de la fe yuna débil pertenencia eclesial».

A todos ellos «se dirige Cristo con amor yesperanza. El anhelo de felicidad que anida en elalma alcanza su respuesta en É1, y el dolor humanojunto a Él tiene un sentido. Con su gracia, las causasmás nobles hallan también su plena realización.Como Simeón se encontró con Cristo en el templo,así también el peregrino ha de tener la oportunidadde descubrir al Señor en el santuario».

«No olviden que son ámbitos sagrados, paraestar en ellos con devoción, respeto y decoro. Deesta forma, la Palabra de Cristo, el Hijo de Diosvivo, podrá resonar con claridad, proclamán-dose íntegramente el acontecimiento de su Muer-te y Resurrección, fundamento de nuestra fe. Hayque cuidar además, con singular esmero, la aco-gida del peregrino, dando realce, entre otroselementos, a la dignidad y belleza del santuario,imagen de la ‘morada de Dios con los hombres’los momentos y espacios de oración, tanto perso-nales como comunitarios; la atención a las prác-ticas de piedad».

«Nunca se insistirá bastante en que los santua-rios sean faros de caridad, con incesante dedicacióna los más desfavorecidos a través de obras concre-tas de solidaridad y misericordia y una constantedisponibilidad a la escucha, favoreciendo en par-

ticular que los fieles puedan acercarse al sacramen-to de la Reconciliación y participar dignamente enla celebración eucarística, haciendo de esta el cen-tro y culmen de toda la acción pastoral de lossantuarios. Así se pondrá de manifiesto que laEucaristía es, ciertamente, el alimento del pere-grino, el ‘sacramento del Dios que no nos deja solosen el camino, sino que nos acompaña y nos indicala dirección’».

«A diferencia del vagabundo, cuyos pasos notienen un destino final determinado, el peregrinosiempre tiene una meta, aunque a veces no seaconsciente explícitamente de ello, que es el en-cuentro con Dios por medio de Cristo, en el quetodas nuestras aspiraciones hallan su respuesta.Por esto, la celebración de la Eucaristía bienpuede considerarse la culminación de la pere-grinación».

Y alentó a los encargados de santuarios a favo-recer « el conocimiento y la imitación de Cristo, quesigue caminando con nosotros, iluminando nuestravida con su Palabra y repartiéndonos el Pan de Vidaen la Eucaristía. De este modo, la peregrinación alsantuario será una ocasión propicia para que sevigorice el deseo de compartir la experiencia desaberse amados por Dios y enviados al mundo adar testimonio de ese amor».

El mismo Papa se hizo peregrino en noviembre,a la tumba del Apóstol Santiago, para confirmar enla fe a los fieles y anunciar el mensaje de Cristo.Todas las iglesias de la Archidiócesis de Santiagode Compostela repicaron sus campanas el 6 denoviembre a la hora prevista de aterrizaje enLavacolla, y al comenzar la Eucaristía del SantoPadre en la Plaza del Obradoiro. Finalmente el Papaelevó una especial oración por los frutos del con-greso de peregrinaciones y santuarios:

«Cristo Señor, peregrino de Emaús, que poramor te haces cercano a nosotros, aunque, a veces,el desaliento y la tristeza impidan que descubramostu presencia. Tú eres la llama que aviva nuestra fe.Tú eres la luz que purifica nuestra esperanza. Túeres la fuerza que enciende nuestra caridad. Ensé-ñanos a reconocerte en la Palabra, en la casa y en laMesa donde el Pan de Vida se reparte, en el serviciogeneroso al hermano que sufre. Y cuando atardez-ca, ayúdanos, Señor, a decir: ‘Quédate con noso-tros’. Amén».


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Noviembre 2010: SEMANAS DENoviembre 2010: SEMANAS DENoviembre 2010: SEMANAS DENoviembre 2010: SEMANAS DENoviembre 2010: SEMANAS DEADOLESCENTES Y JÓVENESADOLESCENTES Y JÓVENESADOLESCENTES Y JÓVENESADOLESCENTES Y JÓVENESADOLESCENTES Y JÓVENES

Los jóvenes tienen una mentalidad liberal, fruto del ambiente y la formación. La etapa universi-taria es especialmente crítica. Así se observa en lasrespuestas de los estudiantes sobre conductas comoser padre sin pareja estable, el matrimonio homo-sexual, el divorcio, vivir en pareja sin casarse, laeutanasia o la adopción por parte de parejas delmismo sexo, la despenalización del aborto. Entodas ellas, se alejan de las enseñanzas católicas. Elarco de edad más escéptico respecto de la religión,el que va de los 18 a los 35 años, es también el quemás credibilidad otorga a los horóscopos, las bru-jas o los «espíritus».

Se les denomina «generación cero» porque pa-rece que no quieren dejar huella de su paso por elmundo: sin opinión propia, sin un aporte a lahumanidad, viviendo el momento pasajero sinhorizontes de pasado ni de futuro, experiencias sinsentido que dejan vacío. Agrupados en «tribusurbanas», muestran sus atuendos y formas de pre-sentación como rasgos de identidad, muchas vecessin saber exactamente de qué se trata.

Además, la Secretaría de Educación Pública(SEP) reconoció que en México hay siete millones599 mil jóvenes que ni estudian ni trabajan, cono-cidos como «Ninis», en varias categorías. No seubican en un nivel socioeconómico específico.Preocupan factores de carácter personal, psicoló-gico, y social; incluso desencanto, desmotivaciónen sus vidas, no han construido un proyecto de vidasólida que les permita saber hacia dónde quieren iry los objetivos por alcanzar. No contar con recur-sos económicos suficientes para seguir estudiandopuede convertirse en un factor, a pesar de queexisten escuelas públicas.

Se puede considerar también «nini» a quien yaconcluyó sus estudios y no encuentra alternativasde empleo adecuadas, por lo que prefiere esperarque le llegue la oportunidad de laborar durante tresaños. Hay un enorme rezago a vencer.

Hay jóvenes «ninis» que no ingresaron en unainstitución educativa, y su proyecto de vida empie-za a cambiar drásticamente. Por ejemplo, espera-ban entrar a la universidad en determinada carrera

y no lo consiguieron. Hacen año tras año examende admisión sin lograrlo debido a su actituddesmotivacional. Además, la oferta de trabajo dis-minuye.

El 18 de agosto de 2010, en vísperas del Congre-so Internacional de la Juventud, las secretarías deGobernación y de Educación, en un comunicadoconjunto, pidieron ser cuidadosos con las cifras,sólo reconociendo a 285 mil jóvenes de entre 15 y24 años como «ninis». Hay que ver su trayectoriade manera integral, para evitar que deserten de laeducación básica, el bachillerato o el nivel supe-rior, y tengan las oportunidades que les permitaninvolucrarse o formarse activamente en una etapade la vida.

Integran un universo muy heterogéneo, dividi-do en varias categorías relevantes. Entre ellas seubica a un millón 149 mil desocupados, pero quebuscan empleo activamente. Nueva legislacióndebe facilitar el ingreso de los jóvenes al mercadode trabajo, y romper el círculo vicioso de «no tecontrato porque no tienes experiencia».

Otro grupo lo integran más de 200 mil personasque lograron estudios superiores, pero que noestudian ni trabajan. Otra categoría la conformancuatro millones 800 mil personas, mayoría muje-res, en situación de no disponibilidad, porque susdecisiones, en el curso de la vida, les impiden estaren la educación o el empleo. Se trata principalmen-te de madres de familia que se dedican a losquehaceres del hogar, o jóvenes que, desde laprimaria, fueron desertando de la formación aca-démica.

Un millón 300 mil personas están disponibles,pero no buscan empleo activamente porque estándesanimados, o no creen encontrar una ocupación.Por último se ubican alrededor de 600 mil jóvenesque presentan alguna discapacidad o enfermedad.

Los «Ninis» son consecuencia de un problemagenerado entre 1982 y 1996, al quedamos estanca-dos sin sabiduría para aprovechar espacios e inver-tir en la educación superior.

La SEMAJ (Semana de adolescentes y jóvenes)se estuvo realizando en las comunidades durante elmes de noviembre, sobre todo la semana anterior ala Solemnidad de Cristo rey del universo.

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LOS OBISPOS DE MÉXICOLOS OBISPOS DE MÉXICOLOS OBISPOS DE MÉXICOLOS OBISPOS DE MÉXICOLOS OBISPOS DE MÉXICOCELEBRARON SU 90° ASAMBLEACELEBRARON SU 90° ASAMBLEACELEBRARON SU 90° ASAMBLEACELEBRARON SU 90° ASAMBLEACELEBRARON SU 90° ASAMBLEAPLENARIAPLENARIAPLENARIAPLENARIAPLENARIA

En un ambiente de encuentro orante, reflexivo,fraterno y de serena esperanza, los Obispos deMéxico se congregaron en la Casa de la Conferen-cia Episcopal de Lago de Guadalupe en CuauhtitlánIzcalli del lunes 8 al viernes 12 de noviembre, paracelebrar la 90° asamblea plenaria: 130 Obispos delas 91 diócesis, y el Nuncio Apostólico.

Se propusieron redescubrir e impulsar los proce-sos y estrategias pastorales que orienten la Misióncontinental, a fin de sensibilizarse como pastores,discípulos y misioneros en continua conversión,para dinamizar su proyecto y ofrecer una palabra yuna presencia que alimente la esperanza.

Con ocasión de las efemérides nacionales (bicen-tenario de la Independencia y centenario de la Revo-lución) repensaron la definición de nuestra identidady el compromiso permanente de ser libres y justos, enuna sociedad en profunda crisis cultural que cimbrasus cimientos y pone en cuestión su futuro.

En efecto, la sociedad se ha debilitado en elcampo político, la convivencia diaria, y la dimen-sión ética, generando una crisis cultural y socialcuyas manifestaciones son la violencia, la corrup-ción, una difícil procuración y administración de lajusticia y lentitud para válidas reformas de fondo.La Iglesia católica sigue siendo la institución máscreíble, instrumento eficaz para promover los valo-res morales necesarios para el mejoramiento de laspersonas y de las comunidades y estructuras.

Se preguntaron qué desafíos piden una palabrailuminadora y presencia comprometida. Reflexio-naron en la necesidad que el Evangelio incida en lanueva cultura, caracterizada por la reducción delser humano a objeto de consumo y la ausencia deaspiraciones humanizadoras y que no se quedenencerradas en este mundo.

Inauguraron los trabajos con las Vísperas so-lemnes del lunes. Tras los saludos de rigor que losubican, temblando por el frío y por la gravedad delos datos, recibieron el informe del Presidente de laRepública Lic. Felipe Calderón sobre la situaciónde nuestra Patria.

En la fase del «Ver», buscaron abrir los ojos y elcorazón de pastores a la situación del País y a los

procesos pastorales de las Diócesis que nos desa-fían a cumplir con más entusiasmo y responsabili-dad la misión que Cristo encargó a su Iglesia.

El martes, el Dr. Jorge Traslosheros presentó los«Desafíos sociales de la situación del País», en unacruda síntesis de lo que sucede, pero abriéndonos ala esperanza. Lo completó el P. Fidel Oñoro, delCELAM, con los «Desafíos pastorales desde Apa-recida». En grupos hicieron un diagnóstico, y dedi-caron la tarde a otras consultas. Se completaría conel informe de la Cumbre mundial sobre el cambioclimático de Mons. Gustavo Rodríguez y el brasi-leño Ivo Poletto la tarde del miércoles.

La Iglesia está llamada a repensar profundamen-te su misión y a relanzarla con mayor fidelidad yaudacia, en las nuevas circunstancias. Ante losnuevos retos retomamos el llamado a ser misione-ros de la esperanza, por la fuerza del Espíritu en unnuevo Pentecostés, que nos da confianza y seguri-dad para vencer los miedos, temores y dificultades,compartiendo a este mundo el mayor tesoro quetenemos, que es Jesucristo.

En la fase del «Pensar», fortalecieron la esperanza eiluminaron la realidad y procesos misioneros, en laescucha de la Palabra (ese día el Papa publicó el docu-mento post sinodal sobre la Palabra), para un nuevoPentecostés orando con María discípula y misionera.

Motivaron y cuestionaron los temas «El Obispomisionero de la esperanza» (por Mons. FelipeArizmendi) y «El Obispo animador de los proce-sos misioneros» (por Mons. Óscar Armando Cam-pos). Reafirmaron el compromiso de ser animadoresde los procesos y estrategias, a la luz de nuestraidentidad cristiana, para que la fe, la esperanza y elamor se refleje en cada bautizado, en nuestro modode ser Iglesia en el mundo, y en la renovación denuestras estructuras pastorales.

A partir del jueves, en la fase del «Actuar»,buscaron asumir con responsabilidad la urgencia dela Misión, involucrando a los Obispos y sacerdotescomo discípulos misioneros, en su coordinación,organización y acompañamiento, en todo el territo-rio diocesano. Acompañaron los Vicarios de Pasto-ral representantes de Provincia Eclesiástica. LaMisión continental es la respuesta al desafío depasar de una pastoral de conservación a una decidi-damente misionera, lo cual exige un cambio dementalidad y de actitud.


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Mons. Faustino Armendariz dio el tema «LaVisita Pastoral como servicio e impulso misione-ro»; y Mons. Luis Artemio Flores, «El plan pasto-ral instrumento misionero». Por Provincias Ecle-siásticas buscaron un mínimo común evaluableidentificador en la Misión, tomando en cuenta losaspectos del proceso evangelizador, el impulso dela pastoral bíblica, y el tema de la paz.

Al final de la Asamblea trataron varios asun-tos para el ejercicio de la colegialidad episcopalal servicio de la Iglesia que peregrina en México:legislación sobre la familia, itinerarios de laPontificia Universidad de México, fiesta deGuadalupe en domingo de adviento, apoyos delINEGI a las parroquias, Congreso EucarísticoNacional en Tijuana, encuentro con la Lic.Josefina Vázquez Mota. Siempre con la concien-cia de ser, antes que pastores, discípulos misio-neros de Jesucristo.

Deben superar una pastoral basada en la repeti-ción de acciones o en la improvisación, paraimplementar una pastoral creativa y audaz; organi-zar las prioridades y cultivar una espiritualidadprofética y de comunión. Es necesario formarsecomo discípulos y formar al pueblo de Dios paracumplir responsablemente esta tarea.

Todos los días iniciaron la jornada con laconcelebración eucarística, integrando la oracióneclesial de la mañana. El trabajo de la mañanainiciaba con una Lectio Divina relativa al tema, yterminaba con las Vísperas solemnes. Tanto en eloratorio interno como en la gran Capilla estaba elSantísimo Sacramento para los momentos de visita.

En los cursos anuales de formación permanentede los Obispos, estudian Moral y bioética (dimen-sión intelectual), acompañamiento a sacerdotes ensituaciones difíciles (área pastoral) y espiritualidadepiscopal (área espiritual).

ENERO 2011

Sábado 1 de enero:Sábado 1 de enero:Sábado 1 de enero:Sábado 1 de enero:Sábado 1 de enero:JORNADA MUNDIAL DE LA PAZJORNADA MUNDIAL DE LA PAZJORNADA MUNDIAL DE LA PAZJORNADA MUNDIAL DE LA PAZJORNADA MUNDIAL DE LA PAZ

Iniciamos el Año Civil, aun en clima de la octavade Navidad, festejando a María por ser Madre deDios, encomendando a la Providencia Divina el añoentero (en muchas partes se acostumbra la bendi-ción de las 12 velas), y celebrando una edición másde la Jornada Mundial de la Paz (iniciada en 1968).El Papa Benedicto XVI había enviado su mensajecon esta ocasión titulado: «Libertad religiosa, ca-mino para la paz». En un mundo donde por falsosconceptos de laicismo se limita la libertad de ejer-cer públicamente el derecho de relacionarse conDios también socialmente, es preciso recordar estederecho fundamental de la persona a promoversepara evitar conflictos y alcanzar una paz profunda.

Jueves 6 de enero:Jueves 6 de enero:Jueves 6 de enero:Jueves 6 de enero:Jueves 6 de enero:REUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOS

En Tepatitlán, compartieron la realidad de susdecanatos, coordinados por el P. Juan de Jesús

Fuentes. Revisaron la última redacción de los Esta-tutos para Decanos y sus anexos. Expresaron susinquietudes respecto a las Asambleas Decanales dePastoral y a las múltiples actividades del año pasto-ral, lo cual ya asusta a varios.

Sábado 8 de Enero:Sábado 8 de Enero:Sábado 8 de Enero:Sábado 8 de Enero:Sábado 8 de Enero:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión Ordinaria de la Comisión en SantaAna: En esta reunión se hizo la presentación y seinició el estudio de la Exhortación ApostólicaPostsinodal «Verbum Domini». También afinamoslos últimos detalles para el encuentro del Día delCatequista.

Lunes 10 a jueves 13 de enero:Lunes 10 a jueves 13 de enero:Lunes 10 a jueves 13 de enero:Lunes 10 a jueves 13 de enero:Lunes 10 a jueves 13 de enero:CURSO-ASAMBLEA DE SOMELITCURSO-ASAMBLEA DE SOMELITCURSO-ASAMBLEA DE SOMELITCURSO-ASAMBLEA DE SOMELITCURSO-ASAMBLEA DE SOMELIT

La Sociedad Mexicana de Liturgistas(SOMELIT), en la cual participan todas las personasinteresadas en la Liturgia, se reúne cada año en laCasa Juan Pablo II para su asamblea, y aprovecha

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para avanzar en un curso con los especialistas deMéxico. La Casa es insuficiente para recibir a todos,debiéndose ir un número considerable a Hotel.

Esta XXXI Semana de SOMELIT tuvo comotema «La Celebración de la Pascua (II) – LaCincuentena Pascual». Cerramos el bloque de «LaPascua anual», desarrollada a lo largo de cuatrosemanas (de 2008 a 2011), dentro del «Año litúrgi-co».

Tuvimos como telónde fondo la frase de SanAtanasio, que pasó al nú-mero 22 de las Normasuniversales sobre el Ca-lendario Litúrgico: «Cin-cuenta días como un grandomingo» (Epistolaefestales,1: PG 26,1366).Porque la CincuentenaPascual ha de celebrarsecomo si fuera una sola yúnica fiesta: la Pascua delSeñor.

La etapa introductoriasobre la CincuentenaPascual inició con la relación del P. Lic. FranciscoXavier Montes Ramírez, de la Arquidiócesis deTijuana: «El tiempo de Pascua, tiempo del Espíri-tu». La Cincuentena Pascual es como una elipse condos epicentros (el tema de la Resurrección de Cristoy el tema del don del Espíritu Santo), presentes entodo el tiempo pascual, creando un campo magné-tico de atracción uno en el otro, irradiando suinflujo, y generando gran dinamismo espiritual. Atodo el tiempo pascual se denominaba «Pentecos-tés» (cincuenta días), no sólo al último día, ahoraprecedido a veces de una especie de «adviento» delEspíritu Santo.

El P. Dr. José Luis Ramos Corona, de la Diócesisde Tlaxcala, habló de «La temática general de laCincuentena Pascual». Extrajo una serie de temasbíblico-litúrgicos que dan una visión teológica (Pas-cua, sacramentos de Iniciación, triunfo del Resuci-tado, presencia del Espíritu, expansión de la Igle-sia).

Las tres relaciones siguientes nos presentaron la«Panorámica de la evolución de la CincuentenaPascual», con la la intención de presentar el desa-

rrollo del Tiempo Pascual hasta la reciente reformalitúrgica, sacando conclusiones de tipo teológico-litúrgico.

El P. Lic. Antonio Ramírez Márquez, de estaDiócesis de San Juan de los Lagos, habló de «Pen-tecostés, su significado y origen», con el método dever-pensar-actuar. Desde la fiesta de la vendimia yla cosecha, pasando por la entrega de la Ley en la

Alianza del Sinaí,hasta el efusión delEspíritu Santo so-bre la Iglesia na-ciente, y su actua-lidad en cada tiem-po y lugar, inclu-yendo la actualpost modernidad.

El P. Lic. Feli-pe de Jesús deLeón Ojeda, de laArquidiócesis dePuebla, trató los«Testimonios dela Tradición sobrela acentuación delúltimo día y el sig-

nificado del día 50». Respiramos el ambientepatrístico y sus resonancias en los textos litúrgicos.

Y el P. Lic. Guillermo Cabrera Bautista, de laDiócesis de Zacatecas, expuso el tema «El desarro-llo posterior: las fiestas de la Ascención del Señory la venida del Espíritu Santo». Corresponde aetapas de decadencia litúrgico y devocionalismo,cuando se había perdido la unidad del misterio, y sehistorizaron las conmemoraciones.

«La estructura actual de la CincuentenaPascual» fue tratada en las últimas relaciones.Examinaron la configuración actual de este tiempo,en base a sus textos bíblicos y eucológicos. Todoparece descansar en la serie de los domingos dePascua. Las ferias de la octava de Pascua tienengran relevancia, consideradas como solemnidades,así como los domingos de Pascua. Las restantesferias son de categoría menor incluso que las feriasde Cuaresma. La Vigilia Pascual abre laCincuentena.

Mons. Dr. José de Jesús Salazar Álvarez, de laArquidiócesis de León, nos ilustró sobre «La diná-


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mica del tiempo pascual a través de las Lecturasdominicales en los tres ciclos». Las perícopas másimportantes de Hechos de los Apóstoles se conser-van como primera lectura, presentando el desarro-llo de la semilla de la Pascua sembrada por laIglesia. Hay cierta unidad temática los domingos,en cualquier ciclo. Primer domingo: Cristo resuci-tado. Domingo II: la comunidad de los que creen enCristo muerto y resucitado. Domingo III: Cristoresucitado se aparece a los suyos. Domingo IV: elBuen Pastor. Domingo V: los ministerios. Domin-go VI: expansión de la comunidad. Domingo VII: laAscención en la mayoría de comunidades (testigosde la gloria de Cristo y su oración sacerdotal en lasque celebran la fiesta en jueves). Domingo último:Pentecostés.

Y el P. Lic. Juan José Martínez Mireles, de laArquidiócesis de Durango, trató «La dinámica deltiempo pascual a través de las Lecturas feriales».La octava de Pascua nos presenta a los testigos dela Resurrección y los mensajes kerigmáticos para lafe y la conversión. La primera lectura del tiempopascual es una lectura semi continua de los Hechosde los Apóstoles. Y el Evangelio de Juan trae lostemas: sacramentos de iniciación, Eucaristía, vidanueva, buen pastor, Espíritu don del Resucitado…

Finalmente, el P. Lic. Marcelino Delfín Poso nosguió para descubrir la teología litúrgica de laCincuentena a través de «La Eucología» (las fór-mulas de plegaria litúrgica), sobre todo prefacios,oración colecta, bendición solemne, embolismos.

Martes 11 a jueves 13 de enero:Martes 11 a jueves 13 de enero:Martes 11 a jueves 13 de enero:Martes 11 a jueves 13 de enero:Martes 11 a jueves 13 de enero:V ENCUENTRO NACIONALV ENCUENTRO NACIONALV ENCUENTRO NACIONALV ENCUENTRO NACIONALV ENCUENTRO NACIONALDE VICARIOS EPISCOPALESDE VICARIOS EPISCOPALESDE VICARIOS EPISCOPALESDE VICARIOS EPISCOPALESDE VICARIOS EPISCOPALESDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORAL

Del 11 al 13 de enero, se celebró el «VI Encuen-tro nacional de Vicarios episcopales de pastoral delas Diócesis de México», convocados por la Secre-taría de la CEM, en la Casa Lago de la Conferenciadel Episcopado Mexicano en Lago de Guadalupe,Cuauhtitlán Izcalli Estado de México. La Celebra-ción Eucarística con Laudes matutinas abría cadajornada, y la cerraba la solemne celebración deVísperas.

Nuestro objetivo fue: Impulsar y fortificar losprocesos y las estrategias pastorales que orienten la

Misión Continental, a fin de entusiasmarnos comoinmediatos colaboradores del Obispo para organi-zar, acompañar y dinamizar el proyecto misioneroen las diócesis.

Mons. Víctor René Rodríguez hizo el enlace conlos anteriores encuentros y presentó el objetivo, ylas conclusiones de la reunión de representantes deProvincia eclesiástica. El P. Toribio Tapia dirigió laLectio Divina sobre Jn 20,19-23: «Reciban el Espí-ritu Santo» (el nuevo Pentecostés).

La etapa del «Ver», coordinada por Mons.Faustino Armendáriz, hizo tomar conciencia de larealidad social y pastoral del País, para afrontar losdesafíos y enfrentar con más entusiasmo y respon-sabilidad el proyecto misionero que Cristo encargóa su Iglesia.

El P. Armando Flores presentó la «Situaciónsocial y pastoral del País, desafío para la Misión»,completado por la video-exposición del P. AntonioCamacho. La presencia de 4 Obispos, 86 represen-tantes de diócesis, y 4 secretarios ejecutivos, permi-tió en el diálogo abierto una visión más amplia de lasituación, vivida en primera persona. Se completa-ría con los comentarios en grupos heterogéneos delmiércoles, sobre los procesos en las Diócesis y susobstáculos.

Fuera de programa, nos dirigió un saludo Mons.Christophe Piere, invitándonos a rescatar la dimen-sión educativa de toda la pastoral, y explicando laconfusión noticiosa acerca de su cambio. Y Mons.Alfonso Cortés habló de la revisión a fondo delproyecto educativo de la Iglesia en México y susimplicaciones.

La etapa del «Pensar», también presidida porMons. Faustino, buscaba fortalecer la esperanza eiluminar nuestro realidad y los procesos misionerosen la escucha y con la fuerza de la Palabra de Diospara vivir un nuevo Pentecostés.

Sobre Jer 1,4, el P. Manuel Corral dirigió laLectio Divina, reflexionando cómo el profeta está ala escucha de la Palabra de Dios. Mons. EduardoPatiño presentó el tema «La Palabra de Dios, con-tenido y fortaleza de los procesos misioneros en laVerbum Domini». Fue una interesante relecturapastoral de la Exhortación Apostólica, aterrizandoen conclusiones muy prácticas.

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El P. Guillermo Alberto Morales, a propósito deltema «Continentalidad de la Misión», hizo preci-siones muy oportunas acerca de lo que es Misión, lanovedad en la forma de concebirla, sus ámbitos, ylos «empujones» del Espíritu Santo.

Muy colgados en el tiempo, debimos apretar elPlenario, con la presentación del sistema de forma-ción de agentes «Escuela San Andrés», el «CursoAlpha», y el proceso del RICA.

La etapa del «Actuar», coordinada por Mons.Víctor René, nos impulsó a asumir con responsabi-lidad la urgencia de la Misión con Obispos y sacer-dotes en la coordinación, organización y acompa-ñamiento del itinerario misionero en todo el territo-rio diocesano.

Mons. Faustino expuso el tema «Visita Pastoralcomo servicio e impulso misionero», impulsándonosa vivirla como un proceso personal de crecimientoen nuestro discipulado, y ofreciendo pistas paradonde se realizan.

Mons. Luis Artemio Flores expuso «El PlanPastoral, instrumento misionero», enlazando losaspectos de la formación del discípulo con el itine-rario misionero y los pasos de la planificaciónpastoral, a partir de la vocación de Moisés.

Por Provincias Eclesiásticas fuimos delineandolos procesos y programando el acompañamientoque seguiremos dando. En el último tiempo lasComisiones dieron aviso de sus eventos y comuni-caron sus inquietudes. Es de alabar que todos nosmantuvimos presentes hasta la conclusión del en-cuentro. Nos volveremos a reunir probablementeentre agosto y noviembre, para ofrecer algunaspropuestas más concretas a los Obispos en su Asam-blea Plenaria, y seguir avanzando en nuestra tareade animación pastoral.

Se ha encomendado a los Vicarios de Pastoral elproyecto y realización de la Misión Continental enMéxico. El equipo de los representantes de Provin-cia eclesiástica sesiona con mayor frecuencia, y haycomunicaciones vía correo electrónico. Coordinala Secretaría de la CEM, y la Dimensión de Anima-ción Pastoral de la VIII Comisión. En la 87° asam-blea general de la CEM participaron todos losVicarios episcopales de pastoral.

Informe sobre los elementos comunes de laMisión Continental:

Se han tenido diferentes reuniones desde el 2007con el presbiterio, religios@s, laicos, etc., talleresde formación de agentes de pastoral.

Se comenzó a implementar la MC, dando inicioen 2007, 2008, 2009 y 201, desde la vicaria depastoral, el decanato y la parroquia.

Se han utilizado los diferentes medios de comu-nicación para su promoción.

La misión continental es el objetivo de los planesde pastoral de cada Diócesis. Se han tenido asam-bleas, diocesanas, decanales y parroquiales. Se hantomando en cuenta las comisiones y dimensionesde la nueva estructura para aplicar la MC en laProvincia eclesiástica.

Se ha implementado en algunas Diócesis elmétodo de «Pueblo de Dios en Misión», en otras la«Escuela San Andrés».

Se ha comenzado con el kerigma, haciendooperativa la iniciación cristiana y formación per-manente. Posteriormente, el discipulado.

Se ha elaborado para la misión continental:prioridades, proyectos, etapas; materiales de apo-yo, talleres; subsidios; encuentros; retiros; LectioDivina; encuestas; mantas, posters, trípticos,dípticos,

Temas:La parroquia renovada a la luz de la espirituali-

dad y la estructura de la misión permanente.Parroquia renovada, parroquia misionera.Misión continental y las comisiones y dimensio-

nes de pastoral.Misión continental y la iniciación cristiana y

catequesis permanente.Misión continental y renovación de estructuras

eclesiales.Nueva eclesiología de comunión.Metodología y etapas de la misión continental.Logros:Se han renovado y revitalizado nuestros proce-

sos de pastoral.Se ha podido caminar como Provincia acentuan-

do nuestra identidad


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Asume progresivamente el itinerario de Apare-cida a partir del encuentro con Jesucristo.

El camino de comunión de nuestros obispos,junto a sus agentes de pastoral, ayuda a caer en lacuenta que estamos viviendo tiempos nuevos queexigen de nosotros un renovado espíritu eclesial ymisionero.

Se cuenta con un equipo de animación, coordi-nación y servicio de la mc.

Se han escrito cartas del obispo o del párrocoanimando la MC.

Construir signos concretos de comunión, parti-cipación, solidaridad y subsidiaridad.

Reflexionar en la parroquia que deje de realizaruna pastoral de conservación y se convierta enparroquia misionera.

Viernes 14 – Sábado 15 de enero:Viernes 14 – Sábado 15 de enero:Viernes 14 – Sábado 15 de enero:Viernes 14 – Sábado 15 de enero:Viernes 14 – Sábado 15 de enero:REUNIÓN ORDINARIA DEL CONSEJOREUNIÓN ORDINARIA DEL CONSEJOREUNIÓN ORDINARIA DEL CONSEJOREUNIÓN ORDINARIA DEL CONSEJOREUNIÓN ORDINARIA DEL CONSEJODIOCESANO DE PASTORALDIOCESANO DE PASTORALDIOCESANO DE PASTORALDIOCESANO DE PASTORALDIOCESANO DE PASTORAL

Se ofreció desayuno en la Casa Juan Pablo II, conel fin de iniciar pronto y aprovechar el tiempo almáximo. En el Salón Javier Navarro, con un nuevoacomodo, ahora en redondo, inició con pocos laintervención del Señor Obispo. Hizo la ubicación elP. Fernando Varela, pues el P. Escobar salió a SanJosé de Arandas a predicar en las Bodas de Platasacerdotales del P. Javier Gutiérrez Díaz. Se repasa-ron las conclusiones y se compartieron las aportacio-nes de la evaluación de la pasada reunión. Se presen-tó la Carta «Ubicumque et Semper» mediante la cualel Papa Benedicto XVI instituye el Consejo Pontifi-cio para la Nueva Evangelización, y el anuncio delSínodo en 2012 sobre este tema. Luego se presentóel forma unitaria el año 2010-2011 como «Año delCuarenta aniversario», en el cual, como Moisés eIsrael en el Monte Nebo, queremos contemplar laTierra Prometida, y a la vez recordar las maravillasde Dios durante estos 40 años de peregrinar por eldesierto, aprovechando las lecciones de la historia.La elaboración del V Plan diocesano de pastoral, elSínodo Diocesano y otras coyunturas, se incluyen enesa celebración. Fuimos cumpliendo el objetivo y lasmetas propuestas:

Objetivo: Impulsar el avance de los preparati-vos al Año del 40° aniversario de la Diócesis,

especialmente las Asambleas Decanales, para daroperatividad a nuestro curso de acción y mayoreficacia a la movilización misionera hacia los ale-jados y excluidos.

Metas:- Consolidar la integración del Consejo diocesano

de pastoral, destinando momentos para la ora-ción, la celebración, el estudio y la convivencia.

- Revisarnos a la luz de la peregrinación de Israelpor el desierto durante cuarenta años, de acuerdoa nuestro curso de acción.

- Preparar la capacitación y el subsidio para laInterpretación de la Encuesta socio pastoral, den-tro del proyecto de la Misión continental y enpreparación del V PDP.

- Continuar la elaboración del Proyecto general delas Asambleas decanales de pastoral.

- Avanzar el proyecto del I Sínodo Diocesano, yrevisar su Reglamento.

- Tratar los asuntos propios de cada área, referentesa sus Comisiones y vocalías, e informar a todos lopertinente.Ofrecieron las siguientes sugerencias en la Eva-

luación: Dar por escrito el informe de las comisio-nes y vocalías, y los acuerdos. Que los concelebrantesno estén dispersos por toda la capilla. No funcionóla llegada a desayunar. Ambientación con cantos;motivación con cápsulas de humorismo. Seguir conlas oraciones, al retomar los momentos de trabajo.Que sean en el mismo lugar (Auditorio JavierNavarro). Se siente repetitivo el tema de la Encues-ta socio-pastoral. Que no se termine en sábado. Fuebueno el acomodo, no estemos dispersos. Mayorpuntualidad. Que se tenga más participación.

Sábado 15 de Enero:Sábado 15 de Enero:Sábado 15 de Enero:Sábado 15 de Enero:Sábado 15 de Enero:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Día del Catequista en Jesús María: Es esteencuentro se conto con la presencia de un promediode 3,200 personas de los distintos decanatos yvocalías, nos reunimos en el auditorio de JesúsMaría, fue un encuentro muy motivador para todaslos catequistas. Su lema fue: «Vamos catequista, tutestimonio es Misión». Fue una experiencia muyenriquecedora que se realizó en la modalidad deconcierto musical.

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Domingo 16 de enero:Domingo 16 de enero:Domingo 16 de enero:Domingo 16 de enero:Domingo 16 de enero:DÍA DEL CATEQUISTADÍA DEL CATEQUISTADÍA DEL CATEQUISTADÍA DEL CATEQUISTADÍA DEL CATEQUISTA

Se había sugerido celebrar el domingo anterior anivel parroquial, y este día se citó a todos loscatequistas (de niños, de adultos, depresacramentales, de catequesis especial, de misio-nes) a Jesús María, para el encuentro, que superó lasexpectativas de participación. El Vicario de Pasto-ral presidió la Misa al final de la mañana. Elprograma concluyó por la tarde como estaba pre-visto. Se nota el entusiasmo por esta tarea.

Lunes 17 de enero:Lunes 17 de enero:Lunes 17 de enero:Lunes 17 de enero:Lunes 17 de enero:REUNIÓN DE SECRETARIOSREUNIÓN DE SECRETARIOSREUNIÓN DE SECRETARIOSREUNIÓN DE SECRETARIOSREUNIÓN DE SECRETARIOSDE LA VISITA PASTORALDE LA VISITA PASTORALDE LA VISITA PASTORALDE LA VISITA PASTORALDE LA VISITA PASTORAL

En el salón de las oficinas del Obispado, sereunieron los 10 secretarios nombrados por el SeñorObispo para la Visita Pastoral, uno por Decanato,junto con el señor Obispo y el Vicario de Pastoral.

Tras la entrega de nombramientos para haceralgunas precisaciones, el Señor Obispo les dirigióun mensaje motivador sobre la importancia de subuen desempeño. Luego, el P. Escobar fue guiandola lectura y comprensión de una Guía para el Secre-tario de la Visita, donde estaban las acciones delmismo antes, durante y después de la Visita. Despe-jadas las dudas, salieron pronto, pues estaban pen-dientes otras reuniones.

Martes 18 a martes 25 de enero:Martes 18 a martes 25 de enero:Martes 18 a martes 25 de enero:Martes 18 a martes 25 de enero:Martes 18 a martes 25 de enero:OCTAVARIO DE ORACIÓN POROCTAVARIO DE ORACIÓN POROCTAVARIO DE ORACIÓN POROCTAVARIO DE ORACIÓN POROCTAVARIO DE ORACIÓN PORLA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSLA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSLA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSLA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSLA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

El Octavario este año se centró en las Iglesias deJerusalén, y tuvo como tema: «Unidos en la ense-ñanza de los apóstoles, la comunión fraterna, lafracción del pan y la oración». Cuatro elementoscaracterísticos destacan en la comunidad cristianaprimitiva, esenciales para la vida de toda comuni-dad cristiana: los apóstoles transmiten la Palabra;se reúnen para la comunión fraterna (koinonia);celebran la Eucaristía («Fracción del Pan») enmemoria de la Nueva Alianza que Jesús realizó através su vida, Muerte y Resurrección; y la ofrendade una oración continua. Estos son los pilares de lavida y unidad de la Iglesia.

Desde Jerusalén Jesús envió a los apóstoles paraser sus testigos «hasta los confines de la tierra»(Hch 1,8). Desde su inicio en la habitación superior,la comunidad cristiana de Jerusalén experimentó laefusión del Espíritu Santo, que la volvió capaz decrecer en la fe y la unidad, en la oración y la acción,para convertirse realmente en la comunidad de laResurrección, unida a Cristo en su victoria sobretodo lo que nos separa unos de otros y de Él. Setransforma así en faro de esperanza, anticipo de laJerusalén celestial, llamada a reconciliar no sola-mente nuestras Iglesias sino a todos los pueblos.

Este camino es guiado por el Espíritu Santo queconduce a los primeros cristianos al conocimientode la verdad sobre Jesucristo, y llena a la Iglesiaprimitiva de signos y maravillas. Durante su mi-sión, entró en contacto con un gran número delenguas y civilizaciones muy ricas, proclamando elEvangelio y celebrando la Eucaristía en todas estaslenguas. La vida cristiana y la liturgia adquirieronmuchas formas y expresiones que se enriquecen yse complementan mutuamente.

Muy pronto, todas estas Iglesias y tradicionescristianas quieren estar presentes en Jerusalén, lu-gar de nacimiento de la Iglesia. Experimentan lanecesidad de tener una comunidad de oración yservicio en la tierra donde se había desarrollado lahistoria de la salvación, cerca de los lugares dondeJesús vivió, ejerció su ministerio, sufrió su Pasióny entró así en su Misterio Pascual de Muerte yResurrección.

Desgraciadamente, durante la historia y por dis-tintas razones, esta bella diversidad se convirtió enfuente de divisiones, aún más dolorosas en Jerusa-lén, lugar donde Jesús oró para que «todos seanuno» (Jn 17, 21), donde murió «para conseguir launión de todos los hijos de Dios que se hallabandispersos» (Jn 11, 52), y donde tuvo lugar el primerPentecostés. Pero ninguna de estas divisiones tienea Jerusalén como origen; han sido introducidas através de las Iglesias ya divididas. Por lo tanto, casitodas las Iglesias del mundo tienen su parte deresponsabilidad en las divisiones de la Iglesia deJerusalén y deben trabajar por su unidad con lasIglesias locales.

Hay actualmente en Jerusalén trece Iglesias ad-juntas de tradición episcopal: Iglesia greco ortodoxa,Iglesia latina (católica), Iglesia apostólica armenia,


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Iglesia siria ortodoxa, Iglesia copta ortodoxa, Iglesiaetíope ortodoxa, Iglesia greco melquita (católica),Iglesia maronita (católica), Iglesia siria católica,Iglesia armenia católica, Iglesia caldea (católica),Iglesia evangélica episcopaliana e Iglesia evangélicaluterana. Un número considerable de otras Iglesias ocomunidades están presentes en Tierra Santa:presbiterianos, reformados, bautistas, evangélicos,pentecostales, etc. Los cristianos de Palestina e Israelson de 150.000 a 200.000 y representan entre 1% yun 2% de la población total. Su mayoría son palestinosde lengua árabe, pero en algunas Iglesias existentambién grupos de fieles que hablan hebreo y deseanconstituir una presencia y un testimonio cristianos enla sociedad israelí. Y existen asambleas llamadasmesiánicas, de cuatro a cinco mil creyentes que noentran en el censo de los cristianos.

El diálogo interreligioso en Jerusalén, ciudadconsiderada como santa por judíos, cristianos ymusulmanes, tiene importantes repercusionesecuménicas por los miembros de distintas Iglesiasque trabajan juntos. En este diálogo, sienten lanecesidad de superar los desacuerdos y controver-sias del pasado y hallar una nueva lengua comúnpara testimoniar el mensaje evangélico en unaactitud de respeto mutuo.

El ecumenismo es parte de cada día. La solida-ridad y colaboración son de importancia vital parala presencia de su pequeña minoría en medio de lamayoría de creyentes de las dos otras religionesmonoteístas. Las escuelas, instituciones y movi-mientos cristianos trabajan juntos entre las Iglesiaspara proponer un servicio y un testimonio comunes.Se aceptan ahora matrimonios entre miembros deIglesias diferentes, casi en todas las familias.

Las Iglesias comparten alegrías y dolores enmedio de una situación de conflicto e inestabilidadque afecta también a musulmanes cuya cultura,lengua e historia comparten, y con quienes debenconstruir un mejor futuro común. Están dispuestasa colaborar con los musulmanes y los judíos cre-yentes para preparar las vías del diálogo, y unasolución justa y duradera a un conflicto que utilizay abusa de la religión. En vez de participar en elconflicto, la verdadera religión debe contribuir asolucionarlo.

Llena de poder y de esperanza en la Resurrec-ción, la propia comunidad celebra la certeza de su

victoria sobre el pecado y la muerte, para tener elproyecto y el valor de ser ella misma instrumento dereconciliación, capaz de inspirar a todos los pue-blos y de llamarles decididamente a superar lasdivisiones y las injusticias que sufren.

La Iglesia de Jerusalén vive un clima políticosimilar al de la primera comunidad. Los cristianospalestinos son una pequeña minoría enfrentada alos serios retos que amenazan su futuro, aspirandoa la libertad, la dignidad humana, la justicia, la pazy la seguridad.

Esta semana nos lleva a hacer un planteamien-to común. Somos llamados a volver a nuestrosorígenes cristianos, los de la Iglesia apostólica deJerusalén, viendo su asiduidad en la enseñanza delos apóstoles, la comunión fraterna, la fraccióndel Pan y las oraciones. Y nos plantea la siguientecuestión: ¿a qué somos llamados, aquí y ahora, enesta Semana de oración por la unidad de loscristianos?

Somos llamados sobre todo al servicio de lareconciliación: sobre los planes, y en toda unacomplejidad de divisiones. Que la Iglesia sea signoe instrumento de curación de las divisiones e injus-ticias políticas y estructurales; para una coexisten-cia justa y pacífica entre judíos, cristianos y musul-manes; para que crezca la comprensión entre laspersonas de todas las creencias e increencias. Tam-bién en nuestra vida personal y familiar.

Lunes 24 de enero: REUNIÓNLunes 24 de enero: REUNIÓNLunes 24 de enero: REUNIÓNLunes 24 de enero: REUNIÓNLunes 24 de enero: REUNIÓNPLENARIA DEL PRESBITERIOPLENARIA DEL PRESBITERIOPLENARIA DEL PRESBITERIOPLENARIA DEL PRESBITERIOPLENARIA DEL PRESBITERIO

Para presentar la Síntesis del estudio sobre «Lavida y la familia» que habían estado haciendo lossacerdotes en cada decanato, se reunió más de dostercios del presbiterio en Tepatitlán.

Martes 25 de enero: FIESTAMartes 25 de enero: FIESTAMartes 25 de enero: FIESTAMartes 25 de enero: FIESTAMartes 25 de enero: FIESTAPATRONAL DE TEOLOGÍAPATRONAL DE TEOLOGÍAPATRONAL DE TEOLOGÍAPATRONAL DE TEOLOGÍAPATRONAL DE TEOLOGÍA

Al concluir el Octavario de Oración por la uni-dad de los cristianos, la facultad de Teología denuestro Seminario Diocesano celebra su fiesta pa-tronal en honor de San Pablo apóstol, medianteconferencias, actos académicos y deportivos, ysobre todo con la celebración de la Eucaristía. Nopudo presidir el Señor Obispo D. Felipe Salazar,

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debido a su participación en la reunión de Obisposde la Provincia eclesiástica de Guadalajara en esaciudad, para avanzar los asuntos que tienen enagenda. Al final, los Vicarios de Pastoral les solici-taron un encuentro con los responsables de lasComisiones de la Provincia, la cual se agendó parael 50° aniversario de la Diócesis de Autlán el 26-27de mayo.

Jueves 27: REUNIÓN DEL COLEGIOJueves 27: REUNIÓN DEL COLEGIOJueves 27: REUNIÓN DEL COLEGIOJueves 27: REUNIÓN DEL COLEGIOJueves 27: REUNIÓN DEL COLEGIODE CONSULTORESDE CONSULTORESDE CONSULTORESDE CONSULTORESDE CONSULTORES

Como cada mes, el Señor Obispo preside lareunión del Colegio de Consultores para el gobier-no de la Diócesis, cambios de sacerdotes, asuntosque requieren profundizarse, conflictos entre ins-tancias eclesiales, etc. Se realiza en su casa, contoda la discreción posible, interrumpiendo cual-quier otra actividad que distraiga. El Colegio deConsultores es aquel Órgano consultivo reducido,que participa del Consejo presbiteral del cual pro-cede, para asesorar al Obispo en forma más conti-nuada y en los asuntos de mayor urgencia, y que ensede vacante asume la dirección de acuerdo alDerecho.

Viernes 28 de enero a 2 de febrero:Viernes 28 de enero a 2 de febrero:Viernes 28 de enero a 2 de febrero:Viernes 28 de enero a 2 de febrero:Viernes 28 de enero a 2 de febrero:ATENCIÓN A PEREGRINOSATENCIÓN A PEREGRINOSATENCIÓN A PEREGRINOSATENCIÓN A PEREGRINOSATENCIÓN A PEREGRINOS

Nuestra Iglesia catedral de Nuestra Señora de SanJuan es el Santuario que en México sigue en impor-tancia a la Basílica de Guadalupe en el Tepeyac,recibiendo gran afluencia de peregrinos. Desde elsiglo XIX, para la fiesta de la Candelaria llega unagran muchedumbre a pie, después de caminar variosdías, sobre todo del centro y sur de la República, perotambién del noroeste. Esto origina un operativoconjunto de parte de las autoridades civiles, y unamovilización evangelizadora y caritativa de parte delas comunidades de la Diócesis y el Seminario, paraatender a los peregrinos en las estaciones que hacendentro de la Diócesis, el descanso retiro de fin desemana anterior en León, y durante algunos añosalgún sacerdote ha acompañado a la Caravana de laFe desde Carrillo Puerto, Qro. A catedral, a losalbergues y a los campamentos llegan sacerdotes detoda la Diócesis para ofrecer la Confesión. Todo estoha mejorado la calidad de vida cristiana de los queson constantes. Gracias a sus limosnas al Santuariose sostiene gran parte de nuestras actividadespastorales, así que les estamos en deuda.

FEBRERO DE 2012

Miércoles 2 de febrero:Miércoles 2 de febrero:Miércoles 2 de febrero:Miércoles 2 de febrero:Miércoles 2 de febrero:LA CANDELARIALA CANDELARIALA CANDELARIALA CANDELARIALA CANDELARIA

La fiesta de la Presentación del Señor y purifica-ción de María, ahora también Jornada de la Vidaconsagrada, se ha convertido en una de las principa-les fiestas de nuestra Iglesia catedral, que es a la vezsantuario mariano. Este año presidió laConcelebración de la fiesta el Card. FranciscoRobles.

La iglesia Catedral es signo de la unidad de laIglesia particular, el lugar de los momentos másaltos de la vida de la Diócesis y del acto más excelsodel oficio santificador del Obispo, para la santifica-ción de las personas y el culto y la gloria de Dios.Por la presencia de la Cátedra del Obispo, es tam-

bién signo del magisterio y la potestad del Pastor dela Diócesis. A esto se añade el hecho de ser impor-tante santuario mariano.

El Cabildo, grupo de sacerdotes destacados porsu doctrina o por la integridad de vida con que handesempeñado su ministerio, organizados a modo decolegio, se encarga de solemnizar las celebracionesde la iglesia catedral, además de otras funcionescomo atender a los peregrinos y custodiar la Imagende la Virgen, apoyados por los Capellanes de Coro.Sus condiciones de salud y desgaste requieren elapoyo de otros sacerdotes, que en estos días vienena auxiliarlos.

La feria de San Juan era el 8 de diciembre,liberada de impuestos por el rey Carlos III en 1797,con gran afluencia de peregrinos de todo el territo-


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rio nacional. Pero en 1869, centenario del trasladode la Virgen a su tercer santuario, el Obispo de LeónJesús Díaz de Sollano vio la inmoralidad, vicios,pleitos y excesos de la feria, por lo que inculcó enlos fieles de su diócesis peregrinar para el 2 defebrero. Se le fue uniendo todo el Bajío, luego otroslugares de casi todo el centro de México. Desde1930 se organiza la «Caravana de la Fe», conestaciones a su paso que permiten la evangelizaciónen cada campamento, y un operativo múltiple paraque se realice sin contingencias.

Sábado 5 de febrero:Sábado 5 de febrero:Sábado 5 de febrero:Sábado 5 de febrero:Sábado 5 de febrero:FIESTA PATRONAL DE FILOSOFÍAFIESTA PATRONAL DE FILOSOFÍAFIESTA PATRONAL DE FILOSOFÍAFIESTA PATRONAL DE FILOSOFÍAFIESTA PATRONAL DE FILOSOFÍA

La sección de Filosofía del Seminario Mayor deSan Juan de los Lagos celebra a su Patrono SanFelipe de Jesús, protomártir mexicano, en el día quela ACJM desde mediados del siglo XX había con-sagrado como Día del joven (y adolescente).

Lunes 7 al 10 de Febrero:Lunes 7 al 10 de Febrero:Lunes 7 al 10 de Febrero:Lunes 7 al 10 de Febrero:Lunes 7 al 10 de Febrero:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión Provincial en Guadalajara: En estareunión se continúo trabajando con el material deorientaciones y criterios y también se dieron algu-nas aportaciones para las próximas reuniones.

Lunes 7 a viernes 12 de febrero:Lunes 7 a viernes 12 de febrero:Lunes 7 a viernes 12 de febrero:Lunes 7 a viernes 12 de febrero:Lunes 7 a viernes 12 de febrero:SEMANA DE SALUD INTEGRALSEMANA DE SALUD INTEGRALSEMANA DE SALUD INTEGRALSEMANA DE SALUD INTEGRALSEMANA DE SALUD INTEGRAL

En un mundo muy necesitado de salud en todoslos órdenes (físico, mental, espiritual, de senti-mientos, de relación con los demás, etc.), comocontexto a la Jornada del Enfermo en la fiesta deNuestra Señora de Lourdes, se celebra una Semanade Salud, ofreciendo temas, brigadas de atención adeterminados campos de salud, y sobre todo la Misapor los enfermos, ancianos y discapacitados.

Martes 8 de febrero: REUNIÓN DELMartes 8 de febrero: REUNIÓN DELMartes 8 de febrero: REUNIÓN DELMartes 8 de febrero: REUNIÓN DELMartes 8 de febrero: REUNIÓN DELEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORAL

El Secretario de los Mecanismos diocesanos decomunión y participación, P. Fernando Varela, hizola incorporación de las propuestas y correcciones alos Estatutos del Consejo diocesano de pastoral, lasíntesis de las observaciones al proyecto de las

Asambleas Decanales de pastoral, y la recopilaciónde los datos de la encuesta. El equipo afinó elproyecto de la Asamblea y evaluó la pasada reunióndel Consejo diocesano.

Miércoles 9 de febrero: REUNIÓNMiércoles 9 de febrero: REUNIÓNMiércoles 9 de febrero: REUNIÓNMiércoles 9 de febrero: REUNIÓNMiércoles 9 de febrero: REUNIÓNDE VICARIOS DE PASTORAL DEDE VICARIOS DE PASTORAL DEDE VICARIOS DE PASTORAL DEDE VICARIOS DE PASTORAL DEDE VICARIOS DE PASTORAL DELA PROVINCIA DE GUADALAJARALA PROVINCIA DE GUADALAJARALA PROVINCIA DE GUADALAJARALA PROVINCIA DE GUADALAJARALA PROVINCIA DE GUADALAJARA

Para preparar el Encuentro de Vicarios de Pasto-ral, Comisiones pastorales y Obispos de la Provin-cia eclesiástica, nos reunimos en la Parroquia deJesús Maestro en Guadalajara, Mons. José María dela Torre, Mons. Trinidad González, Mons. Juan ;Mons. Francisco González, el Delegado Pastoral deGuadalajara y los Vicarios de Pastoral de las demásDiócesis. Además de compartir la situación de lasDiócesis, pedimos mayor asesoría e informaciónsobre el avance de la Encuesta socio pastoral, ypreparamos el anhelado Encuentro.

Sábado 12 de febrero: REUNIÓNSábado 12 de febrero: REUNIÓNSábado 12 de febrero: REUNIÓNSábado 12 de febrero: REUNIÓNSábado 12 de febrero: REUNIÓNDIOCESANA DE LAICOSDIOCESANA DE LAICOSDIOCESANA DE LAICOSDIOCESANA DE LAICOSDIOCESANA DE LAICOSORGANIZADOSORGANIZADOSORGANIZADOSORGANIZADOSORGANIZADOS

El P. Ramón Pérez Mata convocó a los respon-sables de grupos y movimientos apostólicos y deasociaciones religiosas, en la Parroquia del EspírituSanto de Tepatitlán, para que compartieran el caris-ma de cada uno, y ubicarse dentro del procesodiocesano y su organigrama. Decidieron aportar lainformación de su propio movimiento, y hacer unaencuesta entre sacerdotes para impulsar la pastoral.Hay movimientos importantes por su fuerza numé-rica o su influencia que no se han integrado en lasreuniones. Hay otros que no se sienten identifica-dos con las siglas GAM, por lo que a nivel Provinciase ha optado por llamarles OLE (Organismos laicaleseclesiales).

Sábado 12 de febrero:Sábado 12 de febrero:Sábado 12 de febrero:Sábado 12 de febrero:Sábado 12 de febrero:CURSO TALLER PARA NOTARIOSCURSO TALLER PARA NOTARIOSCURSO TALLER PARA NOTARIOSCURSO TALLER PARA NOTARIOSCURSO TALLER PARA NOTARIOSPARROQUIALESPARROQUIALESPARROQUIALESPARROQUIALESPARROQUIALES

En la Casa Juan Pablo II, dirigido por el P.Alfredo García, se realizó el 1er. Curso del Progra-ma para Notarías Parroquiales, a fin de manejar unprograma que sirva para digitalizar los Libros desacramentos (Bautismo, Confirmación, 1º Comu-

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nión, Matrimonio y Exequias), Agenda para Nota-ría, Directorio de personas que viven en la parro-quia, Catequesis (Control de catequistas y alum-nos), Economía (Movimientos, plan de cuentas,reportes, etc…), Celebraciones (eventos extraordi-narios, pendientes), Familias de la parroquia, Di-rectorio de las diócesis de México. Hubo ciertosproblemas técnicos en la instalación del programadebidos a que no están actualizadas las versiones enmuchas computadoras. Se ofrecerá posteriormenteel curso taller a los que faltaron.

Domingo 13 a domingo 20 deDomingo 13 a domingo 20 deDomingo 13 a domingo 20 deDomingo 13 a domingo 20 deDomingo 13 a domingo 20 defebrero: REUNIÓN DE EXPERTOSfebrero: REUNIÓN DE EXPERTOSfebrero: REUNIÓN DE EXPERTOSfebrero: REUNIÓN DE EXPERTOSfebrero: REUNIÓN DE EXPERTOSDE LITURGIA DEL CELAMDE LITURGIA DEL CELAMDE LITURGIA DEL CELAMDE LITURGIA DEL CELAMDE LITURGIA DEL CELAM

En Porto Viejo, Ecuador, el grupo de expertos dela Sección de Liturgia del Departamento de Misióny Espiritualidad del CELAM nos reunimos pararevisar los capítulos pendientes o a los que se habíahecho alguna anotación de la nueva edición corre-gida, aumentada y actualizada, del Pontifical Ro-mano del CELAM. Problemas técnicos y fallas enla comunicación previa hacen que el trabajo mar-che lento, pero sigue creando en nosotros sentido defraternidad, comunión, solidaridad y servicio, quenos hace crecer como sacerdotes, y en el sentido decontinentalidad eclesial. No pudimos revisar losdocumentos del V volumen del Manual de Liturgia,ni los artículos para el número monográfico de laRevista Medellín que nos habían confiado. Nosdejamos, como siempre, tarea para realizar en casay compartirla vía correo electrónico.

Domingo 13 o 20 de febrero:Domingo 13 o 20 de febrero:Domingo 13 o 20 de febrero:Domingo 13 o 20 de febrero:Domingo 13 o 20 de febrero:OFRENDA DIOCESANAOFRENDA DIOCESANAOFRENDA DIOCESANAOFRENDA DIOCESANAOFRENDA DIOCESANA

Cada año, el cristiano cumple con sudeber de justicia de ayudar a la Iglesia ensus necesidades, aportando el equivalentea la ganancia económica promedio de undía, para el sostenimiento de las obrasdiocesanas, con el espíritu de la comuniónde bienes y del diezmo bíblico. Decía elmensaje del Señor Obispo:

«Sin duda la crisis económica nos estáafectando a todos, pero apoyados en laPalabra de Dios, confiamos que si somosgenerosos, el Señor, dador de todo bien,

nos recompensará. El nos dice: «Honra al Señorcon generosidad y no seas mezquino en tus ofren-das; al hacer tus dones, pon buena cara y paga debuena gana los diezmos. Da al Altísimo como El teha dado a ti, generosamente, según tus posibilida-des, porque el Señor sabe pagar y te dará sieteveces más» (Eclo. 35, l 0-13).

«Esta colecta anual, es una manifestación de lacaridad fraterna y de la comunicación de bienes,como nos lo enseñó Jesús en el Evangelio. Yaunque muchos hermanos ayudan al prójimo y aInstituciones de beneficencia, esto no suple con laobligación de dar la Ofrenda Diocesana, según loestablecido por la Iglesia en su quinto mandamien-to: «pagar diezmos y primicias a la Iglesia de Dios».

«Esta aportación, puesta en las manos de nuestraMadre Iglesia diocesana, es para seguir promovien-do las obras de pastoral sobre todo a nivel diocesano,obras de caridad a nivel diocesano y nacional,subsidios a parroquias con deficientes, mensuali-dad de un buen número de sacerdotes, especialmen-te en estudio o en misión, apoyo a la salud sacerdo-tal, pago a CCyAS en apoyo a sacerdotes de estePaís, subsidio al Seminario, etc.».

Sábado 19 de febrero:Sábado 19 de febrero:Sábado 19 de febrero:Sábado 19 de febrero:Sábado 19 de febrero:ENCUENTRO DIOCESANOENCUENTRO DIOCESANOENCUENTRO DIOCESANOENCUENTRO DIOCESANOENCUENTRO DIOCESANODE EQUIPOS PARROQUIALESDE EQUIPOS PARROQUIALESDE EQUIPOS PARROQUIALESDE EQUIPOS PARROQUIALESDE EQUIPOS PARROQUIALESDE PASTORAL FAMILIARDE PASTORAL FAMILIARDE PASTORAL FAMILIARDE PASTORAL FAMILIARDE PASTORAL FAMILIAR

Como se hace cada año, la Casa Juan Pablo IIacogió a los miembros de equipos parroquiales depastoral familiar de las parroquias, asistiendo másde la mitad, aunque algunos no trabajan como


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pastoral familiar sino con grupos de algún movi-miento o sólo Semana de la Familia y EjerciciosEspirituales para Matrimonios.

Domingo 20 de febrero:Domingo 20 de febrero:Domingo 20 de febrero:Domingo 20 de febrero:Domingo 20 de febrero:RETIRO DE RELIGIOSOSRETIRO DE RELIGIOSOSRETIRO DE RELIGIOSOSRETIRO DE RELIGIOSOSRETIRO DE RELIGIOSOS

La Casa de la Misericordia o DomusMisericordiae de Tepatitlán recibió a las reli-giosas que, dirigidas por el Vicario episcopal deVida consagrada P. Miguel Ángel Pérez Maga-ña, se congregaron para su Retiro Espiritual ytratar los asuntos referentes a monasterios, con-gregaciones religiosas, y demás institutos devida consagrada.

Domingo 20 a domingo 27 deDomingo 20 a domingo 27 deDomingo 20 a domingo 27 deDomingo 20 a domingo 27 deDomingo 20 a domingo 27 defebrero: VISITA PASTORAL A LAfebrero: VISITA PASTORAL A LAfebrero: VISITA PASTORAL A LAfebrero: VISITA PASTORAL A LAfebrero: VISITA PASTORAL A LAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORADEL ROSARIO EN SAN JUANDEL ROSARIO EN SAN JUANDEL ROSARIO EN SAN JUANDEL ROSARIO EN SAN JUANDEL ROSARIO EN SAN JUAN

Erigida por Decreto de 3 octubre 2005, ejecuta-do el 5 enero 2006. Su población aproximada es de17,500 habitantes. Tiene 29 barrios en cinco secto-res semiurbanos, incluyendo el pueblo de Mezquitic;y las rancherías San Antonio, Loma de Taziroc,Carrizo de Abajo, Carrizo de Arriba y EstanciaVieja de Abajo, con su templo. En todas hay Misaquincenal o mensual, adoración del Santísimo men-sual, catequesis semanal en 19 centros, y atenciónde tiempos fuertes en todos.

El domingo 20 presidió la Misa de Apertura el P.Pedro Vázquez, Vicario General, acompañado delP. Francisco Escobar, Vicario de Pastoral, y el Sr.cura Ignacio Barba Palos. El lunes los visitaron lasComisiones diocesanas. El miércoles fue el desa-yuno y encuentro con los sacerdotes. El sábado elSeñor Obispo entrevistó personas, se encontró conlos responsables de los ranchos en Carrizo de Arri-ba, comió con el Consejo de Pastoral, por la tarde seencontró con los responsables de barrios en elcentro Santa Rosa del barrio Alcalá II del Sector 2,y cansado celebró la Misa. La coincidencia con elCODIAM impidió a muchas personas participar. Eldomingo 27 presidió la Misa de Clausura el P.Escobar.

Pidió el Sr. Obispo a los responsables de sectoresrurales hacer al menos otras dos reuniones al año

para programar y evaluar las actividades de unsemestre. El ideal es que cada comunidad tenga suscinco equipos: evangelización, liturgia, pastoralsocial, familia y adolescentes-jóvenes, aprovechan-do el apoyo de los equipos parroquiales, que nodeben limitarse a la cabecera. Es necesario queconozcan los servicios que ofrece la Diócesis y losque ofrecen los organismos de gobierno. Les instóa celebrar el domingo con la Celebración de laPalabra, Lectio Divina y Comunión en cada comu-nidad cuando no hay Misa.

Sector 1 (Alcalá de Abajo, Alcalá de Arriba, ElPaso, Guadalupe), 2 (Divina Misericordia, Riviera1 y 2; San Juan Diego); 3 (El Rosario, San Pedro ySan Pablo, San Martín); 4 (Cristo Rey, Juan PabloII, María Reina, San José, Santo Toribio); 5(Mezquitic con sus barrios: Señor de las CincoLlagas, Guadalupe, San Pedro; La Cruz 1 y 2, LaPalma, San Pedro, Tierritas Blancas).

Los barrios deben ser un nivel de Iglesia: comu-nidad de fe, oración y caridad. No basta teneracciones de piedad, deben coordinar la asistenciasocial desde el propio sector, pues conocen a suspobres y pueden responsabilizarse solidariamentede ellos. Que no se centralice todo en Encuentrosmisioneros. Se abra espacio a los responsables desector en las reuniones del consejo parroquial, ytengan al menos dos reuniones al año para apoyarseen sus actividades. Y buscar formación permanenteaprovechando la Lectio Divina.

En la Misa se hizo el rito de recepción del Obispoprescrito por el Ceremonial de los Obispos, que porrazones prácticas se omitió en las demás Visitas.

Habló de la figura del Obispo, significativa paralas comunidades cristianas, y el sentido de la VisitaPastoral. Y envió saludo a los agentes de pastoral,a las familias, a los adolescentes y jóvenes, a lasmujeres, a los enfermos, ancianos y discapacitados,y a todas las personas de buena voluntad.

Martes 22 de febrero:Martes 22 de febrero:Martes 22 de febrero:Martes 22 de febrero:Martes 22 de febrero:REUNIÓN PARA EL APOSTOLADOREUNIÓN PARA EL APOSTOLADOREUNIÓN PARA EL APOSTOLADOREUNIÓN PARA EL APOSTOLADOREUNIÓN PARA EL APOSTOLADODE LOS SEMINARISTASDE LOS SEMINARISTASDE LOS SEMINARISTASDE LOS SEMINARISTASDE LOS SEMINARISTAS

En el Seminario Mayor se reunieron los párro-cos que van a recibir seminaristas durante la Cua-resma, para tomar los acuerdos necesarios acercadel apostolado que desarrollarán en colaboración

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con los agentes de las comunidades, y del papel deformadores que adquieren los sacerdotes y fielesdurante ese tiempo privilegiado de experienciapastoral y de vivencia pascual formativa. Estaránen las parroquias del domingo 27 de marzo aldomingo 24 de abril, una vez realizada la evalua-ción de su trabajo.

Jueves 24: DÍA DE LA BANDERAJueves 24: DÍA DE LA BANDERAJueves 24: DÍA DE LA BANDERAJueves 24: DÍA DE LA BANDERAJueves 24: DÍA DE LA BANDERASe ha perdido la valoración de los símbolos

patrios, como es la Bandera nacional, y el respetohacia ellos. El acto cívico realizado en la Plazamayor de los pueblos apenas tiene resonanciaentre algunos estudiantes acarreados para el caso,a pesar del esfuerzo por restablecer los honores ala Bandera y homenajes de antaño por parte de lasautoridades.

Jueves 24:Jueves 24:Jueves 24:Jueves 24:Jueves 24:REUNIÓN DE CONSULTORESREUNIÓN DE CONSULTORESREUNIÓN DE CONSULTORESREUNIÓN DE CONSULTORESREUNIÓN DE CONSULTORES

El señor Obispo D. Felipe Salazar, desde que eraAdministrador Diocesano, cada mes se reúne 4 ó 5horas con el Colegio de Consultores para escucharsu parecer sobre los asuntos más importantes delgobierno de la Diócesis y los destinos de los sacer-dotes y su desempeño. El jueves 24 de febrero lohizo en el salón de reuniones del Obispado. ElColegio de Consultores es un órgano consultivoreducido (de 6 a 10 sacerdotes), que procede delConsejo presbiteral, para asesorar al Obispo enforma más continuada y en los asuntos de mayorurgencia, y que en sede vacante asume la direcciónsegún el Derecho.

Jueves 24: MARCHA POR LA PAZJueves 24: MARCHA POR LA PAZJueves 24: MARCHA POR LA PAZJueves 24: MARCHA POR LA PAZJueves 24: MARCHA POR LA PAZLa tarde del 24 de febrero, la Ciudad episcopal

de San Juan de los Lagos organizó una magnaMarcha por la Paz, con el lema «Los que queremospaz somos más». Las caravanas de las distintasparroquias confluyeron al atrio de la catedral para elRosario por la Paz, y una solemne Misa concelebradapresidida por el señor Obispo D. Felipe Salazarfrente a la Imagen de la Virgen de San Juan, queconcluyó con una Hora Santa frente al SantísimoSacramento expuesto en magna Custodia. Despuésde la Bendición, pocas personas se quedaron al

concierto. Fue una experiencia muy espiritual yverdaderamente pacífica que quedó en el corazónde los sanjuanenses.

Viernes 25 a sábado 26 de febrero:Viernes 25 a sábado 26 de febrero:Viernes 25 a sábado 26 de febrero:Viernes 25 a sábado 26 de febrero:Viernes 25 a sábado 26 de febrero:ENCUENTRO DE PASTORAL SOCIALENCUENTRO DE PASTORAL SOCIALENCUENTRO DE PASTORAL SOCIALENCUENTRO DE PASTORAL SOCIALENCUENTRO DE PASTORAL SOCIAL

Cada año, el equipo diocesano de Pastoral Socialconvocaba antes de la Cuaresma a una Asamblea deorganismos de caridad, en la cual entregaba elmaterial de la Campaña de Caridad, con sus respec-tivas explicaciones para hacer eficaz dicha campa-ña evangelizadora.

Con la restructuración del organigramadiocesano, la Comisión de Pastoral Social llevaunos años convocando a todos los organismoseclesiales o de inspiración cristiana que trabajan enel campo social, en cualquiera de las dimensionesatendidas por las Vocalías, a un curso-asamblea dedos días, en la cual se abordan temas y asuntos deinterés ante la situación que vivimos, a fin de dar anuestra fe su debida dimensión social. Del 25 al 26de febrero realizamos nuestra Asamblea en Arandas.

Viernes 25 a domingo 27:Viernes 25 a domingo 27:Viernes 25 a domingo 27:Viernes 25 a domingo 27:Viernes 25 a domingo 27:CONGRESO DIOCESANOCONGRESO DIOCESANOCONGRESO DIOCESANOCONGRESO DIOCESANOCONGRESO DIOCESANODE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIADE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIADE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIADE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIADE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIAMISIONERAMISIONERAMISIONERAMISIONERAMISIONERA

La Ciudad de San Julián fue sede del V CODIAMpara las delegaciones de niños y adolescentes mi-sioneros de las distintas comunidades. Su lema fue:«Soy misionero y a todos a Cristo llevo». Larecepción se hizo el 25 de Febrero en la plaza frenteal templo parroquial desde las 3 de la tarde. Lainauguración dio inicio a las 6, con el desfile de lasdelegaciones por decanatos, con sus respectivoscolores de acuerdo a los continentes: San Juan yArandas: Europa-Blanco; Lagos y Ayotlán: Asia-Amarillo; Tepatitlán y Yahualica: América-Rojo;Atotonilco y San Julián: África-Verde; Jalostotitlán,Capilla de Gpe. y Acatic: Oceanía-Azul.

Este encuentro fue organizado por la Vocalía deMisiones y fue todo un éxito por la participación tanenriquecedora de los niños y niñas, su alegría y todolo que pudieron aportar y aprovechar. Fue en SanJulián y se tuvo la participación de más de 2,000niños de toda la diócesis.


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Domingo 27 de febrero a domingoDomingo 27 de febrero a domingoDomingo 27 de febrero a domingoDomingo 27 de febrero a domingoDomingo 27 de febrero a domingo5 de marzo: VISITA PASTORAL A LA5 de marzo: VISITA PASTORAL A LA5 de marzo: VISITA PASTORAL A LA5 de marzo: VISITA PASTORAL A LA5 de marzo: VISITA PASTORAL A LAPARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTAPARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTAPARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTAPARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTAPARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTADE LA LAGUNA EN LAGOSDE LA LAGUNA EN LAGOSDE LA LAGUNA EN LAGOSDE LA LAGUNA EN LAGOSDE LA LAGUNA EN LAGOS

Ubicada en la periferia indígena de Lagos deMoreno, tiene 10,520 habitantes, según los datos dela Encuesta socio pastoral; pero está creciendoaceleradamente con nuevos Infonavit. Erigida el 8julio 2009, según decreto de 22 junio (cuasi Parro-quia desde 28 junio 2001). Su templo parroquial deSan Juan Bautista es el más antiguo de Lagos deMoreno.

Cuenta con ocho barrios indígenas (LaderaGrande, Ladera Chica, El Bajío, La Orilla delAgua, El Lindero, La Isla, Torrecillas y Pueblo deSan Miguel Buenavista). En total, 20 sectoresurbanos y 27 ranchos (El Mesoncito, El Basilisco,San Rafael, San Isidro, La Estanzuela, El Crespo,Salsipuedes, El Argel, Villegas, Rancho Nuevo,Santa Rita, El Chipinque, San Cayetano, El Cerrito,El Vergel, Santa Rosa, Casas Nuevas, La Palma,El Veinte, Montelera, Laborcita, La Pitaya, Melo,Potreritos, La Providencia, El Bajío de las Esco-bas y Los Aviones). Trece de estos sectores cuen-tan con templo o capilla. En las comunidadesrurales se celebra la Misa, en unas semanalmentey en otras una vez al mes.

El sábado 4 estuvo el Señor Obispo en unajornada intensa de trabajo. El encuentro con losencargados de ranchos se realizó en El Chipinque(Capilla del Señor del Calvario). Tienen Misamensual, catequesis semanal, evangelización detiempos fuertes, y varias devociones. Salsipuedestiene Misa dominical con Mons. Jorge ElíasChávez.

Y con los sectores semiurbanos se realizó en elpueblo de San Miguel de Buenavista, en su antiguotemplo (los barrios indígenas y los nuevosfraccionamientos. Crece desbordante la poblaciónen Lagos en esos cinturones urbanos con la cons-trucción de nuevos complejos de vivienda popular,los cuales requerirán una atención muy cercana.

Insistió tanto ranchos como barrios en la cele-bración del domingo con la Lectio Divina y lasagrada Comunión. En asociar a más personascomo agentes, para la atención de la comunidad

con sus propios recursos en las cinco tareas(profética, liturgia, social, familia y jóvenes).Buscar el apoyo de los equipos parroquiales y lasComisiones diocesanas, y aprovechar los progra-mas de las instituciones no eclesiales. Tener másacciones de convivencia y formación. Y les sugeríhacer dos reuniones al año, para programar elsemestre y apoyarse. Y los felicité porque a pesarde su pobreza económica y las distancias, hanrespondido generosamente. Fue insistente la peti-ción de otro sacerdote para atender todos lossectores.

La Misa se realizó en un salón del Fracciona-miento Guadalupe, con presencia significativa deenfermos y discapacitados. Dirigió un saludo a losindígenas, pidiendo perdón por la marginación einsultos a su dignidad por parte de los católicos; alas mujeres, los agentes de pastoral, los enfermos,y todas las personas de buena voluntad.

Lunes 28 de febrero a viernes 4 deLunes 28 de febrero a viernes 4 deLunes 28 de febrero a viernes 4 deLunes 28 de febrero a viernes 4 deLunes 28 de febrero a viernes 4 demarzo: ENCUENTRO NACIONALmarzo: ENCUENTRO NACIONALmarzo: ENCUENTRO NACIONALmarzo: ENCUENTRO NACIONALmarzo: ENCUENTRO NACIONALDE MÚSICA LITÚRGICADE MÚSICA LITÚRGICADE MÚSICA LITÚRGICADE MÚSICA LITÚRGICADE MÚSICA LITÚRGICA

Cada año, durante la semana anterior al inicio dela Cuaresma, la Sección Música Litúrgica de laComisión episcopal para la pastoral litúrgica enMéxico convoca a todos los interesados en la músi-ca litúrgica a un encuentro de reflexión, oración ycultura.

Este año correspondió a la Diócesis de San Juande los Lagos ser anfitriona, recibiendo a los repre-sentantes en la Casa Juan Pablo II. Del 28 de febreroal 4 de marzo de 2011 se organizó y realizó elXXXIII Congreso Nacional de Música Litúrgicateniendo como sede San Juan de los Lagos y comosubsedes Tepatitlán, Lagos de Moreno y Santa Anade Guadalupe. Asistieron 150 participantes prove-nidos de 40 diócesis del país, incluyendo los seño-res obispos: Mons. Francisco Moreno Barrón obis-po de Tlaxcala responsable del DepartamentoEpiscopal de Música Litúrgica; Mons. VíctorSánchez Espinoza arzobispo de Puebla y encargadode la Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica;Mons. Raúl Gómez González obispo de Tenancingoy nuestro Señor Obispo Felipe Salazar. El tema delCongreso fue «La música litúrgica y la piedadpopular».

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Sábado 5 de marzo:Sábado 5 de marzo:Sábado 5 de marzo:Sábado 5 de marzo:Sábado 5 de marzo:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión Ordinaria de la Comisión en SantaAna. En esta reunión se hizo una pequeña evalua-ción del Día del Catequista, se continuó el estudiode la «Verbum Domini» y también se organizó elEncuentro Diocesano para los niños de la cateque-sis, programado para el 17 de julio en la Casa JuanPablo II.

Domingo 6 de marzo:Domingo 6 de marzo:Domingo 6 de marzo:Domingo 6 de marzo:Domingo 6 de marzo:DÍA DE LA FAMILIADÍA DE LA FAMILIADÍA DE LA FAMILIADÍA DE LA FAMILIADÍA DE LA FAMILIA

El primer domingo del mes de marzo ha sidopromovido como Día de la Familia por parte delgobierno, ofreciendo a la Iglesia la ocasión deproclamar la Buena Noticia de la Familia y de laVida, como lo pide Aparecida.

Domingo 6 a domingo 13 deDomingo 6 a domingo 13 deDomingo 6 a domingo 13 deDomingo 6 a domingo 13 deDomingo 6 a domingo 13 demarzo: VISITA PASTORAL A ACATICmarzo: VISITA PASTORAL A ACATICmarzo: VISITA PASTORAL A ACATICmarzo: VISITA PASTORAL A ACATICmarzo: VISITA PASTORAL A ACATIC

Erigida el 12 de marzo de 1910, en el pueblotecueje del siglo XVI. Su patrono es San JuanBautista, pero tiene profunda devoción a la Virgende la Candelaria. La Parroquia está dividida en 4sectores: Candelaria, Rosario, Guadalupe y Lourdes,éstos a su vez están compuestos por diversos ba-rrios. En Guadalupe está el Santuario, con Misasemanal y Casa de Pastoral para catecismo. EnLourdes hay terreno para un templo y catecismosemanal. En el Rosario los Testigos de Jehovátienen su «Salón del Reino». Tres comunidadescampesina se atienden semanalmente (Tequililla,Chiquihuitillo y Ojo de Agua de Verdum). El 12 demarzo fue la jornada del señor Obispo.

Su población son 7,744 habitantes, de acuerdo a laEncuesta. La mayoría en edad laboral son amas decasa y obreros. Es fuerte el fenómeno de la emigra-ción a los Estados Unidos. El 46% de la poblacióntiene la escuela primaria, sólo la mitad terminada; el17% cuenta con secundaria completa; un 6% termi-nó prepa y sólo un 2% tiene una licenciatura.

Se realizó el encuentro de sectores rurales yurbanos juntos en el salón parroquial, pues sólotiene tres ranchos. No participaron representantesde todas las comunidades. Hay poca participacióndel varón, y la responsable de la comunidad asumetodas las funciones. No tienen presencia en elConsejo parroquial de pastoral. Acaparan más laatención los grupos, asociaciones y movimientosparroquiales que los sectores.

Tiene tres ranchos: Tequililla (donde están lasHermanas Dominicas de la Doctrina Cristiana),Chiquihuitillo, y Ojo de Agua de Verdum. Y cuatrosectores, cada uno abarcando parte del pueblo yalgunas colonias o barrios suburbanos: Candelaria(Provipe, Infonavit, parte de Sabinos y noroeste delpueblo); El Rosario (Arena, Agua Blanca, parte deSabinos y suroeste); Guadalupe (La Villa, Tepetates,Santuario, Zona industrial y noreste); y Lourdes(Españita, Maestros y sureste).

Hay muchos alejados, por ambiente de desidia,críticas, o porque no se les ha mostrado confianza.Aunque existe el Salón del Reino de los Testigos deJehová, son relativamente pocos los que se hanpasado con ellos; el resto es más bien indiferente.No se ha aprovechado lo suficiente la presencia delas Religiosas en la comunidad.

En la Misa dirigió un mensaje a los alejadosexhortándolos a volver a su casa y a los agentesa atenderlos, a los sacerdotes y a las comunida-des religiosas valorando su acción y el sentidode su presencia, a los trabajadores deagroindustria, y a los enfermos, algunos de loscuales estaban presentes.

Lunes 7 de marzo:Lunes 7 de marzo:Lunes 7 de marzo:Lunes 7 de marzo:Lunes 7 de marzo:REUNIÓN DE CONSEJOSREUNIÓN DE CONSEJOSREUNIÓN DE CONSEJOSREUNIÓN DE CONSEJOSREUNIÓN DE CONSEJOSDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORALDECANALES DE PASTORAL

Casi todos los Decanatos realizaron un momen-to de Retiro espiritual preparatorio a la Cuaresma,teniendo la oportunidad de leer y comentar el Men-saje del Señor Obispo (y el mensaje del Papa) conmotivo de la Cuaresma- Pascua.

MARZO 2011


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Martes 8 de marzo: REUNIÓNMartes 8 de marzo: REUNIÓNMartes 8 de marzo: REUNIÓNMartes 8 de marzo: REUNIÓNMartes 8 de marzo: REUNIÓNDEL CONSEJO PRESBITERALDEL CONSEJO PRESBITERALDEL CONSEJO PRESBITERALDEL CONSEJO PRESBITERALDEL CONSEJO PRESBITERAL

Cada tres meses, en el martes segundo demes, se reúne el Consejo Presbiteral, para aten-der los asuntos que le encomienda el SeñorObispo, como el estudio para nuevas parro-quias, consultas a los decanatos, y asuntos einquietudes de los sacerdotes.

El Consejo presbiteral es el organismo osenado del Obispo, formado por sacerdotes querepresentan al presbiterio y pueden ayudar efi-cazmente con sus consejos al gobierno de laDiócesis. Algunos son miembros natos, por lafunción que desempeñan (el Vicario general, elRector del Seminario, el encargado de pastoraldel clero, el Presidente de Decanos, el VicarioJudicial); la mayoría son miembros elegidosque representan al clero de su Decanato; ypuede haber otros designados por voluntad delseñor Obispo.

Miércoles 9 de marzo:Miércoles 9 de marzo:Miércoles 9 de marzo:Miércoles 9 de marzo:Miércoles 9 de marzo:MIÉRCOLES DE CENIZAMIÉRCOLES DE CENIZAMIÉRCOLES DE CENIZAMIÉRCOLES DE CENIZAMIÉRCOLES DE CENIZA

El miércoles de ceniza es una de las fechasmás arraigadas en la religiosidad popular, desuerte que mucha gente que jamás se para en eltemplo en otras ocasiones siente este día laobligación moral de recibir la ceniza. Por eso seha acostumbrado organizar celebraciones de laPalabra de Dios en las cuales se recalca elsentido del signo de la ceniza como inicio de uncamino de conversión personal y comunitaria.

Este día, con el viernes santo, es el único alcual se ha dejado la obligación del ayuno y laabstinencia de carnes, dándole, por consiguien-te, un carácter de precepto grave.

En muchas personas existe el equívoco deque el refresco no rompe el ayuno, o que lacarne de pollo no rompe la abstinencia. Sólo sepermite agua natural entre comidas el día deayuno, y carne acuática (sin grasas) en días deabstinencia. El cambio de abstinencia de carnepor un sacrificio o considerable acto de caridadsólo excepcionalmente se admite en los viernesde Cuaresma.

Martes 15 y domingo 20 de marzo:Martes 15 y domingo 20 de marzo:Martes 15 y domingo 20 de marzo:Martes 15 y domingo 20 de marzo:Martes 15 y domingo 20 de marzo:TEATRO EN EL SEMINARIOTEATRO EN EL SEMINARIOTEATRO EN EL SEMINARIOTEATRO EN EL SEMINARIOTEATRO EN EL SEMINARIO

La sección de Filosofía del Seminario Mayor de SanJuan puso en escena en el auditorio del mismo semina-rio la obra «Becket». Desde 1977, para estrenar elauditorio, se quiso celebrar el Carnaval, no sólo conadoración expiatoria ante el Santísimo Sacramento du-rante el día, sino también con una obra de teatro ofrecidaa los bienhechores. Y la primer obra puesta en escenafue precisamente «Becket», con los recursos rudimen-tarios con que se contaba entonces. Unos 10 añosdespués, se volvería a presentar la misma obra.

Lunes 14 a jueves 17 de marzo:Lunes 14 a jueves 17 de marzo:Lunes 14 a jueves 17 de marzo:Lunes 14 a jueves 17 de marzo:Lunes 14 a jueves 17 de marzo:COMISIÓN EPISCOPAL Y PERITOSCOMISIÓN EPISCOPAL Y PERITOSCOMISIÓN EPISCOPAL Y PERITOSCOMISIÓN EPISCOPAL Y PERITOSCOMISIÓN EPISCOPAL Y PERITOSDE LA PASTORAL LITÚRGICADE LA PASTORAL LITÚRGICADE LA PASTORAL LITÚRGICADE LA PASTORAL LITÚRGICADE LA PASTORAL LITÚRGICA

Como llegó a ser costumbre en varios años, se reanudóla práctica de que los peritos trabajen durante tres días enavanzar los trabajos de la Comisión (sobre todo traduc-ción de textos litúrgicos, preparación de cursos de forma-ción, y trabajos encargados por la CEM), antes de lareunión plenaria de la misma, con los señores Obisposque la conforman. Así, los peritos trabajaron sobre todoen la restructuración del plan de estudios de cursosSOMELIT del 14 al 16, y el jueves 17 fue la plenaria. Secompartieron los avances en cuanto al Misal y las dificul-tades para el Reconocimiento de Roma.

Domingo 20 a domingo 27 de marzo:Domingo 20 a domingo 27 de marzo:Domingo 20 a domingo 27 de marzo:Domingo 20 a domingo 27 de marzo:Domingo 20 a domingo 27 de marzo:VISITA PASTORAL A LA VICARÍAVISITA PASTORAL A LA VICARÍAVISITA PASTORAL A LA VICARÍAVISITA PASTORAL A LA VICARÍAVISITA PASTORAL A LA VICARÍADE SAN AGUSTÍNDE SAN AGUSTÍNDE SAN AGUSTÍNDE SAN AGUSTÍNDE SAN AGUSTÍN

San Agustín comenzó a tener Misiones a partir de1923, desde Tototlán; en 1927 hubo otra misión en LaSanta Cruz. En 1943 se construyó capilla de adobe yteja, sustituida por el actual templo. Los vecinos fueronacercando sus viviendas a la capilla y así nació SanAgustín, antes Chapulines. Desde 1934 tiene campo-santo; desde 1960, sacerdote de planta.

Tiene poco más de 1,000 habitantes, en seis barriosurbanos (Santa Lucía, Santa Cecilia, El Sagrado Cora-zón, San José, San Agustín y el Guadalupano) y cuatrocomunidades rurales (Garabatos, La Ladera, La Isla yLa Cal).

La jornada del señor Obispo fue el sábado 26. Elencuentro se llevó a efecto en La Ladera. La mayoría del

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tiempo la ocuparon las comunidades campesinas,pues los sectores parroquiales prácticamente sólotienen la evangelización en tiempos fuertes, elvisiteo de casas y la animación para participar en lasactividades parroquiales.

Resaltó el señor Obispo la calidez humana, lamadurez de la comunidad para erigirse cuasi parro-quia, el valor humano y sacerdotal del P. SalvadorZúñiga, y un saludo a agentes de pastoral y enfer-mos. Y pedí que siga distinguiéndose por su pasto-ral vocacional.

Viernes 25 de marzo:Viernes 25 de marzo:Viernes 25 de marzo:Viernes 25 de marzo:Viernes 25 de marzo:LA ENCARNACIÓNLA ENCARNACIÓNLA ENCARNACIÓNLA ENCARNACIÓNLA ENCARNACIÓN

La fiesta de la Encarnación del Verbo divino enlas entrañas de María por obra del Espíritu Sato estárelacionada a nivel mundial con la Jornada de laVida, para defender los derechos del no nacido, y anivel diocesano con el inicio de la Diócesis. Enefecto, el Papa Pablo VI firmó el 25 de marzo de1972 el Decreto «Qui omnium» por el cual erigíalas Diócesis de San Juan de los Lagos y CiudadGuzmán, segregándolas de Guadalajara.

Domingo 27 de marzo a domingo 2Domingo 27 de marzo a domingo 2Domingo 27 de marzo a domingo 2Domingo 27 de marzo a domingo 2Domingo 27 de marzo a domingo 2de abril: VISITA PASTORALde abril: VISITA PASTORALde abril: VISITA PASTORALde abril: VISITA PASTORALde abril: VISITA PASTORALA LA PARROQUIA DE LA DIVINAA LA PARROQUIA DE LA DIVINAA LA PARROQUIA DE LA DIVINAA LA PARROQUIA DE LA DIVINAA LA PARROQUIA DE LA DIVINAPROVIDENCIA EN ARANDASPROVIDENCIA EN ARANDASPROVIDENCIA EN ARANDASPROVIDENCIA EN ARANDASPROVIDENCIA EN ARANDAS

Erigida el 21 septiembre 2005. Tiene 8500 habi-tantes, de los que 8250 son católicos. Una constantees la gran pobreza económica ymoral en la cual viven las perso-nas, pero gran dinamismo y gene-rosidad en sus agentes.

El miércoles 30 de marzo, en laCapilla de San Isidro del RanchoEl Nacimiento, se realizó el en-cuentro del señor Obispo con losresponsables de comunidadescampesinas. Se atienden desde 7centros. Cada uno llevaba su in-forme con fotografías: Ojo deAgua de Hernández, El Refugio,Cristo Rey (El Matadero), El Ca-brito, El Nacimiento, La Laja, yLlano Grande, a orillas de la ciu-

dad, que tiene más fisonomía de fraccionamiento.Tienen Misa dominical los principales centros.Hallan dificultades para atender a los adolescentesy jóvenes. Se reúnen mensualmente los responsa-bles de los centros.

El sábado 2 de abril en la Capilla de la VirgenSan Juan en el barrio del Rosario se realizó elencuentro con los responsables de sectores en lazona urbana. Los 21 sectores, colonias y barrios seagrupan para su atención en 12 centros: Puerta delSol, El Rosario, Bella Vista, Caja Popular, Puentede Guadalupe, Andadores, Flavio Romero, Priv.Curiel, Morelos, Retorno de Alcalá, La Ermita,Gabino Barreda y María Díaz de León.

Todas tienen Misa mensual; tienen tres centrosde catequesis; celebran los tiempos fuertes de evan-gelización. Se reúnen semanalmente. Las Religio-sas de Nuestra Señora de Fátima se han comprome-tido en procesos de promoción. Pidió a los organis-mos de asistencia social y a pastoral juvenil quesalgan a las comunidades y a las casas a buscar yatender a las personas.

En la Misa habló del carisma de la Vida Consa-grada como testimonio radical del Evangelio entrelos pobres, y de las Vocalías como las oportunida-des de integración de los laicos en el trabajo de lasComisiones para responder a las variadas necesida-des de una comunidad parroquial. Dirigió un men-saje a los agentes, a los pobres y enfermos, y a todaslas personas de buena voluntad.


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Domingo 3 a domingo 10 deDomingo 3 a domingo 10 deDomingo 3 a domingo 10 deDomingo 3 a domingo 10 deDomingo 3 a domingo 10 demarzo: VISITA PASTORALmarzo: VISITA PASTORALmarzo: VISITA PASTORALmarzo: VISITA PASTORALmarzo: VISITA PASTORALA SAN GASPAR DE LOS REYESA SAN GASPAR DE LOS REYESA SAN GASPAR DE LOS REYESA SAN GASPAR DE LOS REYESA SAN GASPAR DE LOS REYES

Fue un antiguo asentamiento indígena,refundado y evangelizado por Fray Miguel deBolonia. Erigido en parroquia en 1920, es unpueblo que va quedando solo. De treinta comuni-dades, en 12 se concentran más de 320 familias,con Misa mensual o quincenal, centro de cateque-sis, mayoría con templo, unos en construcción.

Los hombres se dedican a las labores del cam-po, principalmente al cultivo del maíz y frijol detemporal, en algunas la ganadería, y trabajo engranjas. Las mujeres en las labores del hogar, lacostura, fabricación de guantes de piel para eltrabajo. Viven pobreza, marginación, migración,sencillez. Hay mucha migración. Tienen centrode acopio lechero y forrajes, panadería, danza,mariachi, club de hijos ausentes en California.

El encuentro con responsables de barrios serealizó el martes 5 de abril. Organizan los tiemposfuertes de evangelización y mantienen la comuni-cación entre el párroco y las familias. Participanen el Consejo parroquial. Salvo Los Reyes, llevannombres de nuestros mártires: San Julio Álvarez,Santo Sabás Reyes, San Román Adame, San Pe-dro Esqueda, Santo Toribio Romo, y SanTranquilino Ubiarco. Los instó el señor Obispo atener los datos de la Encuesta para continuar elvisiteo e incrementar el testimonio de la caridad.

El encuentro con los responsables de ranchosse realizó el sábado 9 de abril. Tienen sus respon-sables y reuniones periódicas. Sus comunidadesestán muy aisladas, entre barrancas y lomeríos,pertenecen a distintos municipios, con un prome-dio de 20 familias por ranchería (excepto SantaRosalía con 35 familias; Halconero de Arriba con55; Halconero de Abajo con 60, y San Nicolás delas Flores), con especial fisonomía cada rancho.Es admirable que algunos agentes tuvieron quecaminar hasta dos horas para llegar a esta reunión.La reunión les ayudó a recobrar ánimo, y motivar-se a seguir.

Las comunidades grandes tienen Misa quincenal,y mensual las restantes, en capilla si hay, el campo dejuego, el cementerio, o al aire libre. Las visita laImagen peregrina de María Auxiliadora. El señorObispo los exhortó a celebrar el domingo como díadel Señor en cada comunidad, haciendo Lectio Divi-na y recibiendo la Comunión, para lo cual requeriránde ministros extraordinarios. Aprovechar las ocasio-nes de oración y salir hacia las casas. Para atender alos jóvenes se acudirá al decanato y a la Comisióndiocesana.

En la Misa les habló de la integración comunita-ria, exhortándolos a sentirse parte de la Diócesis, delDecanato, de la parroquia, en solidaridad con lasdemás parroquias. Y envió un mensaje a las familias,a los adolescentes y jóvenes, a las mujeres, a lospobres y enfermos, y a todas las personas de buenavoluntad.

Domingo 10 de abril: ENCUENTRODomingo 10 de abril: ENCUENTRODomingo 10 de abril: ENCUENTRODomingo 10 de abril: ENCUENTRODomingo 10 de abril: ENCUENTRODIOCESANO DE ACÓLITOSDIOCESANO DE ACÓLITOSDIOCESANO DE ACÓLITOSDIOCESANO DE ACÓLITOSDIOCESANO DE ACÓLITOS

Desde hace varios años, Pastoral Vocacional,desde su boletín, ofrece formación a los muchachosque prestan el servicio del altar en las iglesias,llamados vulgarmente con nombres equívocos como«acólitos», «monaguillos», «ministrantes», etc. Ycada año organiza un encuentro diocesano, dondehay concursos de conocimientos litúrgicos, de habi-lidades y vestuario, y competencias deportivas, enlas instalaciones del Seminario Mayor de San Juan.El Papa Benedicto XVI, aunque permite que seadmitan mujeres a este servicio litúrgico, recuerdaque es un medio muy propicio para promover voca-ciones al sacerdocio ministerial, dando preferencia alos varones.

Domingo 10 a domingo 17 de abril:Domingo 10 a domingo 17 de abril:Domingo 10 a domingo 17 de abril:Domingo 10 a domingo 17 de abril:Domingo 10 a domingo 17 de abril:VISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIADE LA INMACULADA CONCEPCIÓNDE LA INMACULADA CONCEPCIÓNDE LA INMACULADA CONCEPCIÓNDE LA INMACULADA CONCEPCIÓNDE LA INMACULADA CONCEPCIÓNEN YAHUALICAEN YAHUALICAEN YAHUALICAEN YAHUALICAEN YAHUALICA

Erigida el 2 de agosto del 2000, por el Sr. JavierNavarro, tiene 6,000 habitantes, en torno al Templo

ABRIL 2011

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de la Cantera, o Santuario de San Miguelito, ahorasede de la parroquia de la Inmaculada Concepción.Desde 1878, ha tenido 9 capellanes. La VisitaPastoral fue precedida de una Jornada de Anima-ción Misionera (13-20 de marzo), experiencia decomunión eclesial que dispuso para este tiempoespecial de gracia.

Las religiosas de la Orden del Verbo Encarnadoy del Santísimo Sacramento trabajan en la educa-ción, y la pastoral parroquial (Ministros extraordi-narios de la Comunión, liturgia, pastoral vocacio-nal, pastoral juvenil, temas a quinceañeras, pascuainfantil y juvenil, ejercicios cuaresmales, semanade la familia y adoración perpetua).

La encuesta socio pastoral arroja estos retos:crece el número de parejas viviendo en unión libre,hay presencia de sectas, falta compromiso de lospapás en la educación de sus hijos, la migración aEstados Unidos es factor de desintegración familiary de importación de costumbres contrarias a losvalores de nuestra fe. La inconstancia, falta decompromiso y responsabilidad de algunos agentes,dificulta aún más el trabajo con los jóvenes. Laproliferación de vicios en jóvenes y adolescente, yla tentación del dinero fácil y el narcotráfico, son unserio reto pastoral; unido a la poca formación aca-démica y analfabetismo, sobre todo en las zonas ysectores más marginados. Han constatado la pre-sencia de familias en situación irregular (uniónlibre, madres solteras) y una mentalidad querelativiza el matrimonio; sectas; vicios; dinero fá-cil. Hay miedo frente a la violencia.

El encuentro con los responsables campesinosse realizó en El Centro, ranchería abandonada perocon su capilla bien cuidada y gran sentido familiarde pertenencia. Acudieron de Nangué del Refugio(Nuestra Señora del Refugio), Nangué de Viñas(Inmaculada Concepción), Ruvalcabas (NuestraSeñora de Guadalupe), El Tulillo (Sagrada Fami-lia), Llano de Ruiz (San Isidro), Los Llanitos (Nues-tra Señora del Refugio; acuden de varias comunida-des), Cañaditas (Sagrado Corazón), El Pino -Amoles, San Juanito (Nuestra Señora de San Juan),Santana (San José), Pastores (Sagrado Corazón).Todas tienen capilla, excepto El Pino (hacen Misay comida popular mensual bajo un árbol). TienenMisa cada mes, y les recomendó celebrar el Domin-go con la Palabra de Dios (y la Comunión) para

quienes no pueden acudir a Misa. Tienen catequesisinfantil e inician catequesis para mamás. Les reco-mendó ampliar los tiempos fuertes de evangeliza-ción; insistió en capacitar a sus agentes, aprove-chando las reuniones mensuales de campesinos; atener los datos de su Encuesta, y a aprovechar losapoyos de los organismos eclesiales y civiles.

El Encuentro con los responsables de sectores serealizó en el Sector Santo Toribio Romo o LaGranja, al sur de la parroquia. Acudieron de Reinade los Mártires (25 cuadras, donde está el ColegioLa Paz), San Román Adame (al norte), y SanTranquilino Ubiarco (junto a la Presa). Tienen susactivos jefes de manzana, reunión mensual de en-cargados, Misa mensual en cada sector, y tiemposfuertes de evangelización. Hay muchos bienhecho-res del Seminario.

Lunes 18 de abril: REUNIÓN DELLunes 18 de abril: REUNIÓN DELLunes 18 de abril: REUNIÓN DELLunes 18 de abril: REUNIÓN DELLunes 18 de abril: REUNIÓN DELEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORALEQUIPO DIOCESANO DE PASTORAL

Para preparar la reunión ordinaria del ConsejoDiocesano de Pastoral del mes de mayo, se reunióen la casa del Señor Obispo el Equipo diocesano depastoral. Se afinaron las fichas de las AsambleasDecanales de pastoral, y con el P. J. GuadalupeMuñoz Porras se seleccionaron temas a relacionarde la Encuesta para trabajar en las Asambleas.

Martes 19 de abril: MISA CRISMALMartes 19 de abril: MISA CRISMALMartes 19 de abril: MISA CRISMALMartes 19 de abril: MISA CRISMALMartes 19 de abril: MISA CRISMALEn el aniversario de la elección del Papa

Benedicto XVI como sucesor de Pedro y Vicario deCristo al servicio de la Iglesia universal, en eltemplo de Santo Toribio Romo de Jalostotitlán elSeñor Obispo D. Felipe Salazar presidió la solemneconcelebración en la cual los sacerdotes renovaronsus promesas sacerdotales, se bendijeron los óleospara enfermos y catecúmenos, y se consagró elSanto Crisma para los sacramentos del año. Partici-paron todos los sacerdotes y dos delegados de cadacomunidad para llevar las ánforas con los óleosnuevos. Ha sido una costumbre iniciada por el Sr.López Lara celebrar la Misa Crismal en martessanto, sólo interrumpida algunos años en tiemposdel Sr. Javier Navarro para hacerlo en el mismo díade la institución del Sacerdocio ministerial, parapermitir que los sacerdotes estén a tiempo completoen sus parroquias durante los días del Triduo Pascual.


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SEMANA SANTASEMANA SANTASEMANA SANTASEMANA SANTASEMANA SANTATodo el año litúrgico culmina en la Semana

Santa. Se llama santa porque en ella celebramos losmisterios más santos: la Muerte y Resurrección deCristo. Se llama semana mayor porque no se puedecelebrar ninguna otra fiesta en sus días.

Es una semana lle-na de actosdevocionales y tradi-ciones culturales muyarraigadas en el almadel pueblo, estancadasmuchas veces en loanecdótico y senti-mental.

Tiene dos partesbien definidas: La pri-mera, constituida porlos días que van deldomingo de ramos a lamañana del jueves san-to, es aún parte de lacuaresma, aunque yacomo obertura del gran momento. La segunda, elTriduo Pascual, que es ya la fiesta de la Pascua, sucorazón.

El turismo religioso de Semana Santa buscarevivir tradiciones y costumbres que se han conser-vado en los pueblos, más como espectáculo quecomo vivencia de fe. Conservan rastros de la épocaanterior a la reforma litúrgica, cuando las celebra-ciones litúrgicas se hacían por la mañana, dejandoel día al ingenio popular.

Domingo de Ramos de la Pasión del Señor:Es una jornada de dolor y triunfo que anuncia y

contiene el Misterio de la Pascua. Es preciso man-tener su equilibrio. Si resaltamos el triunfalismo delingreso a Jerusalén, podemos relegar la Pasión,finalidad del ingreso en la Ciudad santa. Pero resal-tar sólo el aspecto de la Pasión dolorosa, puedellevarnos a descuidar su dimensión de victoria.

Muchos hacen magnas procesiones, dramati-zando con grandes palmas y montando al sacerdoteen un burrito. Otros hacen bendición de ramos entodas las Misas, a veces sin el rito. Otros celebran la

jornada como un domingo más, desaprovechandosus elementos de mistagogia.

Jueves SantoObertura del Triduo Pascual, que sintetiza sus

temas y abre a la celebración de los días santos dela Pasión, Muerte y Resurrección del Señor. Con-

trasta con este sentidolas prácticaseucarísticas en tornoal monumento, proce-siones, representacio-nes teatrales del pren-dimiento y el juicio, yvarias prácticas de laspascuas juveniles. Sesiente ya como unafiesta solemne y ma-siva. Muchas perso-nas ayunan este día.

La gente da impor-tancia al «monumen-to»: altar eucarísticoconstruido ex-profe-

so, en el que se mantendrá el Santísimo Sacramentohasta el oficio del Viernes Santo. Decoran enormesaltares con fruta, flores, banderas, velas, motivoseucarísticos, viñetas sobre mártires y testigos de lafe y sobre alejados y excluidos.

A la celebración de la Cena del Señor la gente vamás por el lavatorio de pies y el pan bendito, que porentrar en el Misterio Pascual. Algunas formas dePascua Juvenil han dado nueva vitalidad a suscelebraciones, aunque a veces resucitando elemen-tos que se habían quitado por oscurecer el sentidode la celebración.

En dicha ceremonia un grupo de doce personas,generalmente varones o niños (o discapacitados opobres), representa a los apóstoles, y el sacerdote oministro, representando a Jesús, les lava los pies,como ejemplo de servicio a los demás.

Al finalizar la ceremonia, se lleva el Santísimo«Monumento», para su adoración, en conmemora-ción de la noche que Jesús pasó en oración antes deser aprehendido. Es común que toda la población seturne para pasar la noche entera en oración, acom-pañando al Señor en la víspera de su Pasión.

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La gente suele visitar siete iglesias para haceroración por un momento en cada una de ellas, enrecuerdo del juicio de Jesús: «La visita de las 7casas». Recuerda los lugares donde tuvo que irJesús para ser juzgado.

Como una tradición agregada a la visita se con-sumen tradicionales empanadas de frutas, o el panbendito de la Cena del Señor. Se venden otrosartículos religiosos.

Viernes SantoEl Viernes Santo es un día crucial y el momento

más significativo de la Semana Santa. Luego de suencarcelamiento Jesús es sometido a un juicio,donde sufre torturas aberrantes, recibe la corona deespinas sobre su cabeza y le cargan la cruz. Así,recorre Jerusalén con el pesado madero en direc-ción al Calvario. A horas del mediodía el Señor escrucificado. Más tarde, para certificar su muerte leclavan una lanza confirmando el fallecimiento.

Durante ese día se realiza el Via Crucis. Es elúnico día del calendario litúrgico donde no secelebra la eucaristía. La mayoría de la gente realizaalgún tipo de ayuno y se abstiene de comer carne, eincluso visten de luto, por la muerte de Jesús. Y seacostumbra a rezar el Vía crucis en las iglesias, porlas calles y campos, o en escenarios fijos.

El Via Crucis, en un recorrido por la ciudad,rememora los distintos eventos que vivió Jesúsdesde su juicio hasta su Muerte y sepultura. Ungrupo de personas representa estos hechos, entrecantos y oraciones, bajo enramadas, en carrosalegóricos, o en esquinas. En algunos lugares vanlos soldados a caballo y la crucifixión se hace en uncerro.

En algunas iglesias se recuerda aún la Muerte deJesús a las 3 de la tarde con la celebración litúrgica;la mayoría la realiza a la hora más conveniente alcaer la tarde. La ceremonia incluye la veneración dela Cruz y la Comunión No se celebra Misa comoseñal de respeto y duelo por la Muerte de Jesús. Lasimágenes de las iglesias están cubiertas con telasmoradas, desnudo el altar, el Sagrario vacío, y seretiran adornos, incluso las velas.

Es una celebración que nos enlaza con las másantiguas sinaxis litúrgicas de las comunidades, ycon gran viveza simbólica nos acerca al misterio del

triunfo del Señor en su Muerte. Es una lástima quesea tan poca la gente que busca esta celebración,pues las multitudes prefieren el via crucis vivientey el beso al Cristo muerto. Unos defienden que laadoración de la Cruz debe hacerse sin crucifijo;otros, con la imagen del Crucificado.

A la noche, los fieles desclavan el cuerpo deCristo y lo entregan a su Madre. Judas, arrepentidode su traición, se ahorca y acaba con su vida. Mástarde se realiza la Procesión o Marcha del Silencioen las principales calles, con Jesús muerto y suMadre enlutada, con los signos de la Pasión oincluso con todos los personajes. Hombres y muje-res vestidos de negro cargan cruces, velas y estatuasque escenifican la crucifixión. La procesión eslarga y completamente en silencio.

Pocas poblaciones acostumbran la procesión delVia Matris, que conmemora el camino de regresode María desde el lugar donde fue crucificadoCristo hasta su casa.

Sábado SantoLa Iglesia católica acompaña a Jesús velando

con María junto al sepulcro. Jesús yacía en su tumbapara el desconsuelo de los apóstoles, convencidosde que todo había acabado. Mientras tanto, suMadre recordaba las palabras del Señor: «Al tercerdía resucitaré».

Se llamaba Sábado de Gloria, tras la VigiliaPascual por la mañana, ya era fiesta de Resurrec-ción. En ciudades pequeñas y pueblos se arrojaagua a conocidos o incluso a transeúntes para cele-brar que se ha abierto la gloria, y el baño (quemuchos habían suspendido durante la cuaresma)recordaba el Bautismo. O lo hacían en ríos, la playao balnearios. Algunas poblaciones organizan bata-llas campales en donde la única arma es el agua y suobjetivo es mojar al resto de los participantes.

Por la tarde o en la noche, algunas comunidadesrealizan «la quema de los Judas», en la que seprende fuego a muñecos elaborados artesanalmente,que simbolizan el mal y el pecado, caracterizandopersonajes reales (generalmente políticos o delin-cuentes). Sus materiales varían, pero el objetivo esrepresentar la destrucción del mal para dar paso albien, y la destrucción de lo antiguo para dar paso alo nuevo.


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Por la noche tiene lugar la principal celebraciónde todo el año litúrgico: la Vigilia Pascual. Es lamás grande y santísima noche del año, la celebra-ción antigua más importante y más rica de conteni-do. En ella se vela para expresar que los fielesvigilan en la esperanza del cumplimiento del nuevoy definitivo paso con Cristo.

La Vigilia Pascual es el inicio del domingo deResurrección y de la Cincuentena Pascual, y laculminación del Triduo Pascual. En la «noche santa»en que esperamos, con lámparas encendidas, la Re-surrección de Cristo, se recuerda y revive la historiade la salvación en la proclamación de la Palabra, serealiza la Pascua en los hermanos que celebran suBautismo y participan de la Eucaristía, y celebramoscon el Resucitado el memorial de su obra salvadora,entre gestos de alegría eclesial por su triunfo.

La Vigilia ha regresado a su original hora noctur-na, pero las condiciones de inseguridad y la búsque-da de comodidad la han ido anticipando y recortan-do, hasta parecer una simple Misa vespertina, sinlograr desterrar el prejuicio de que es una ceremonialarga. Y se altera el equilibrio de sus elementos. Porun lado, se vuelve a complicar el rito con dramáticoslucernarios, marchas de la luz, pregones alternati-vos, porras y serpentinas al Gloria mientras se vadescorriendo el telón que cubre el altar de la Resu-rrección, brindis pascual con la Sangre de Cristo, yotros arreglos. Por otro lado, se reducen al mínimolas Lecturas bíblicas de la Vigilia, se omiten losBautismos porque parecen complicar la celebración,o se hacen sin darles importancia, y el desarrollo dela celebración no permite experimentar una verdade-ra alegría, ni expresarla litúrgicamente, sobre todo alAleluya y la Comunión.

La ceremonia del «Fuego Nuevo» inicia la cele-bración en la que se festeja la Resurrección deCristo. Las personas se reúnen a las afueras de laiglesia para encender el Cirio Pascual, una enormevela que representa a Cristo Resucitado guiando asu Iglesia hacia la libertad como columna de fuego.

En seguida, el resto de la comunidad enciendesus velas a partir del Cirio, en su procesión hacia eltemplo. La gente se va pasando el fuego nuevo a susvelas, hasta que se ilumina la Iglesia antes a oscu-ras. Una vez que el sacerdote llega al altar, seencienden las luces de la iglesia que habían perma-necido apagadas, y se canta el Pregón pascual.

A partir de ese momento se procede a realizar lalectura de diversos pasajes bíblicos. Posteriormen-te se hacen los Bautismos, o la renovación delBautismo, nuestra Pascua. La Vigilia concluye conla Eucaristía de la Pascua.

Domingo de ResurrecciónVarias fiestas de los pueblos, como corridas de

toros (sin estoque), charreadas, «Recibimientos»,«toro de once» (charlotada, con el payaso comoalma del evento), desfiles de mojigangas, se origi-naron por el festejo de la Resurrección. Por lavariación de la fecha de Pascua, fijas en una fechadel calendario solar, causan ahora problemas.

No tenemos tradiciones propias de Pascua, comoalgún pastel especial, alguna bebida, o algún juegotípico. Últimamente se han extendido usos euro-peos, con tinta más consumista que religioso.

En la zona germánica se celebraba antiguamen-te una fiesta en honor a Eostre, diosa pagana de laprimavera y la luz. Era un festival del equinocciode la primavera, celebrando el fin del frío y laoscuridad y la vuelta a la vida después del crudoinvierno. Parte de la simbología de esta fiesta erael conejo, adoptado como símbolo de fecundidad,elemento ajeno a la Pascua religiosa. Los huevoscoloreados como rayos del sol, traídos por elconejo de Pascua como símbolo de la fecundidady de la vida que renace, tampoco fueron adoptadospor países tradicionalmente cristianos. En EstadosUnidos, Noruega y Republica Checa, la Pascua seha convertido en un fenómeno comercial parafamilias de diversas religiones. Celebración in-fantil en que los niños colorean y esconden huevosde Pascua. Los huevos y conejos de Pascua sevenden en variadas presentaciones, desde el tradi-cional huevo de chocolate, hasta muñecos y jugue-tes. Se esconden los huevos la tarde del sábado,para comenzar su búsqueda la mañana del domin-go. De acuerdo a las historias de los niños, loshuevos fueron ocultados durante la noche junto aotros confites por el Conejito de Pascua en unacesta de pascua que los niños esperan encontrarcuando despiertan.

¡Qué magnífica oportunidad nos brinda Dios!Disponemos de una Semana para participar en laPascua de Cristo, que es victoria y salvación, muer-te y resurrección.

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Domingo 1 de mayo:Domingo 1 de mayo:Domingo 1 de mayo:Domingo 1 de mayo:Domingo 1 de mayo:BEATIFICACIÓNBEATIFICACIÓNBEATIFICACIÓNBEATIFICACIÓNBEATIFICACIÓNDEL PAPA JUAN PABLO IIDEL PAPA JUAN PABLO IIDEL PAPA JUAN PABLO IIDEL PAPA JUAN PABLO IIDEL PAPA JUAN PABLO II

El 1 de mayo, domingo II de Pascua, «de laDivina Misericordia», y Día del Trabajo, el PapaBenedicto XVI presidió la Misa en la cual proclamóBeato a su predecesor, el Siervo de Dios Juan PabloII. El Papa quemás ha queridoa México habíavisitado comoperegrino aNuestra Señorade San Juan ensu Santuario, yse encontró conlos jóvenes deMéxico en laExplanada ElRosario de SanJuan de los La-gos, el 8 demayo de 1990.

El sábado 30de abril, la dió-cesis de Roma organizó una vigilia de oración en elCirco Máximo de 8 a 10 de la noche. La primeraparte se dedicó a recordar palabras y gestos de JuanPablo II, a través de los testimonios de su secretariopersonal, ahora arzobispo de Cracovia, Card.Stanislaw Dziwisz, del ex portavoz de la Santa SedeJoaquín Navarro-Valls, y la religiosa Marie Simon-Pierre, cuya milagrosa curación permitió la beatifi-cación.

Después se rezaron los ‘Misterios Luminosos’del Rosario, en conexión vía satélite con cincosantuarios marianos: Lagniewniki (Cracovia) porla juventud; Kawekamo-Bugando (Tanzania) porla familia; Nuestra Señora del Líbano-Harissa, porla evangelización; Santa María de Guadalupe, enMéxico, por la esperanza y paz de las naciones;Fátima, por la Iglesia. El Papa Benedicto XVI

desde su residencia de Castellgandolfo, impartió labendición apostólica a todos los participantes.

Permanecieron abiertas ocho iglesias del centrode Roma (Santa Inés, San Marcos del Campidoglio,Santa Anastasia, la Iglesia del Jesús, Santa María enVallicella, San Juan de los florentinos, San Andrésde la Valle y San Bartolomé de la Isla) del CircoMáximo a la Plaza de San Pedro).

A las 10 de lamañana (hora deRoma) del do-mingo 1, en laPlaza de SanPedro, inició laMisa. Le prece-dió una hora dep repa rac ión ,con la corona dela Divina Mise-ricordia, intro-ducida por San-ta FaustinaKowalska.

La ceremo-nia de beatifica-

ción comenzó con la lectura de la ‘fórmula debeatificación’: los aspectos principales de la vidadel beato; se descubrió el tapiz con su imagen alhimno, inspirado en las primeras palabras al iniciode su Pontificado: «No tengan miedo, abran de paren par las puertas a Cristo».

Finalizada la Misa, Benedicto XVI y los carde-nales concelebrantes se dirigieron al altar de laConfesión para orar ante el cuerpo del nuevo beato.Posteriormente, los peregrinos veneraron los restosde Juan Pablo II hasta el último. Tan sólo se cerróla Basílica durante unos minutos para llevar a cabolas tareas de limpieza.

El 2 de mayo en la Plaza de San Pedro fue laprimera Misa celebrada en honor al nuevo beato,presidida por el Secretario de Estado del Vaticano,el cardenal Tarcisio Bertone.

MAYO 2011


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Según el decreto publicado por la Congregaciónpara el Culto Divino y la Disciplina de los Sacra-mentos, la Misa contiene las lecturas, y oracióncolecta, que pide a Dios conceda a los cristianos«abrir confiadamente los corazones a la graciasalvadora de Cristo». Permite que se celebre unaMisa en honor a Juan Pablo II cada 22 de octubre,inicio de su Pontificado, sólo en las diócesis dePolonia y Roma. Mas el obispo de cada diócesispuede pedir al Vaticano durante un año una Misa deagradecimiento en cualquier día del año.

El Papa Juan Pablo II resolvió y encauzó la crisispostconciliar. Protagonista del Concilio, quedó mar-cado por su impronta. Su figura es a la vez titánica(por la cantidad, calidad y amplitud de sus iniciati-vas) y amable (todo lo hizo sin perder su buen tonode hombre sencillo, cercano, piadoso y auténtico).Nunca se ocultó, estuvo a la vista de todo el mundo,a todas horas y todos los días: desayunaba, comía ycenaba siempre con gente distinta y variada. Sólo seocultaba o apartaba para rezar, y rezaba mucho.

La Iglesia le debe una renovación de ánimo paradar cauce al Concilio, el acontecimiento más im-portante de la Iglesia en la época moderna. Elmundo le debe su testimonio de humanidad y san-tidad; la caída inesperada del muro de Berlín (elmayor muro mental alzado en la historia de lahumanidad); una visión completa en la concepciónde la vida y del futuro de la sociedad; un trágicosucedáneo del cielo en esta tierra.

En nuestra Diócesis, el 1 de mayo, se bendijo enCatedral de San Juan una pequeña réplica en broncede la estatua colocada en el atrio de la misma, queirá visitando las parroquias como signo de unidadde todas las comunidades de la Diócesis, motiva-ción para ser fieles en nuestro seguimiento deCristo, estímulo para programar la santidad, comonos exhortaba en su encíclica «Novo millennioineunte», y como una ocasión de veneración. El P.Pedro Vázquez Villalobos, Vicario General, coor-dina estas visitas.

En este mismo contexto, celebramos la «Sema-na litúrgica parroquial», utilizando los subsidiosque ofrece el Boletín de Pastoral 344, sobre todocon equipos de liturgia y quienes ejercen ministe-rios litúrgicos en este tiempo; a lo largo del añopuedan desglosarse esos temas con el resto de lacomunidad.

PATRIARCADO CATÓLICO BIZANTINOGRIEGO UCRANIANO ANTEBEATIFICACIÓN DE JUAN PABLO IIAl menos 12 mensajes abiertos y más de 20

cartas ha enviado al Papa Benedicto XVI el Sínodode IOGCU (Iglesia ortodoxa Griego-CátolicaUcraniana), el cual el 5 de abril 2011, decidióestablecer el Patriarcado Ñatólico Bizantino. Sumeta es unir a todos los fieles que quieran guardarel tesoro inmaculado de la fe Católica, indepen-dientemente de su nacionalidad o pertenencia acualquier tradición. Dicen con Pedro condenar to-das las herejías antiguas y modernas, en particularlas relacionadas con el método histórico-crítico.

Le piden no beatificar a Juan Pablo II, pues seríaaceptar sus errores: dicen que «aprobaba la teologíaherética histórico-crítica y es culpable de que hayapenetrado en casi todas las facultades de teologíacomo doctrina oficial de la Iglesia. Esta teologíaherética niega: 1) la inspiración divina de la Sagra-da Escritura; 2) todos los milagros de la SagradaEscritura; 3) la Divinidad de Cristo y su Resurrec-ción real e histórica.

Por este espíritu de herejía y apostasía lo haceresponsable de la propagación

masiva de la homosexualidad y la pedofiliaentre el clero y la jerarquía.

Los encuentros de Asís han causado la decaden-cia total doctrinal y moral de la Iglesia. En AsísDios dio una señal: el techo cayó sobre el altar quehabía sido profanado por los ídolos, similar a Bet-el, adonde la idolatría fue introducida por Jeroboam.El pecado de Juan Pablo II degrada el respeto porúnico Dios verdadero, es un crimen aún peor.

Olvidan que un Patriarcado no lo constituyen asu antojo algunos descontentos, sino han sido losConcilios ecuménicos cuya validez se garantizacon la aprobación del Papa, y que en los casos quecitan siempre ha sido la autoridad del Papa a lacabeza. No olvidemos que Cristo prometió a Pedro:«Las puertas del infierno no prevalecerán contra laIglesia», y le dio las llaves de atar y desatar,rogando por él para que confirme a sus hermanos enla fe. Es absurdo que consideren legítimo al PapaBenedicto XVI y luego duden de su legitimidad.Olvidan que la beatificación es el reconocimientode las virtudes, no un juicio sobre el ejercicio del

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Pontificado. Es parte del ministerio petrino buscara la oveja perdida.

Por desgracia, los líderes de algunos movimien-tos creyeron a ciertas invitaciones que vía Internetles llegaban para salirse de la Iglesia presidida porel Papa Benedicto y entrar en su supuestoPatriarcado.

Domingo 1 de mayo: COLOCACIÓNDomingo 1 de mayo: COLOCACIÓNDomingo 1 de mayo: COLOCACIÓNDomingo 1 de mayo: COLOCACIÓNDomingo 1 de mayo: COLOCACIÓNDE LA PRIMERA PIEDRADE LA PRIMERA PIEDRADE LA PRIMERA PIEDRADE LA PRIMERA PIEDRADE LA PRIMERA PIEDRADEL COMPLEJO PARROQUIALDEL COMPLEJO PARROQUIALDEL COMPLEJO PARROQUIALDEL COMPLEJO PARROQUIALDEL COMPLEJO PARROQUIALDE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUANDE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUANDE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUANDE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUANDE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUANEN DEGOLLADOEN DEGOLLADOEN DEGOLLADOEN DEGOLLADOEN DEGOLLADO

El Vicario episcopal de pastoral, P. FranciscoEscobar, presidió la Misa del pueblo y bendijo elterreno, bendijo y colocó la primera piedra delnuevo templo parroquial y todo el complejo arqui-tectónico para su acción pastoral, en Degollado, Jal.

Domingo 1 a domingo 8 de mayo:Domingo 1 a domingo 8 de mayo:Domingo 1 a domingo 8 de mayo:Domingo 1 a domingo 8 de mayo:Domingo 1 a domingo 8 de mayo:VISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIAVISITA PASTORAL A LA PARROQUIADE LA ASUNCIÓN EN LAGOSDE LA ASUNCIÓN EN LAGOSDE LA ASUNCIÓN EN LAGOSDE LA ASUNCIÓN EN LAGOSDE LA ASUNCIÓN EN LAGOS

En el aniversario de su erección como parroquia,el Vicario General presidió la Misa de Apertura dela Visita Pastoral en la Parroquia de Nuestra Señorade la Asunción en Lagos de Moreno. En efecto, fueerigida el 1 de mayo de 1563. Desde el nacimientode la Diócesis de San Juan de los Lagos, recibióVisita Pastoral en enero de 1977 con el Sr. Francis-co Javier Nuño, y en mayo de 1992 con el Sr. J.Trinidad Sepúlveda.

Es muy importante esta comunidad, tan grandey compleja, tan antigua y fecunda, que ha originadotantas parroquias. Funciona atendiendo el centro deesta ciudad tan próspera, y sus barrios antiguosclásicos (9,000 habitantes), así como sectoressemiurbanos y fraccionamientos nuevos que seña-lan el acelerado crecimiento de la urbe, y tambiénrancherías dispersas, en dos direcciones geográfi-cas (salida a San Juan y salida a Unión de SanAntonio, con cerca de 10,000 habitantes cada una),lo cual exige ya ir formando proceso para otrasnuevas cuasi parroquias.

Cuenta con presencia de padres Mercedarios(desde 1962 en su segunda estancia) y Pavonianos(desde 2004); Adoratrices Perpetuas

Guadalupanas (desde 1904), MisionerasGuadalupanas (desde 1932), Compañía de SantaTeresa de Jesús (desde 1993), Siervas de JesúsSacramentado (desde 1927).

Enclavada en centro de la ciudad, enfrentagrandes retos pastorales. El fenómeno de la urba-nización creciente plantea el desafío de atendermejor a estudiantes universitarios, comerciantes,sectores de influencia social, para responder ycontrarrestar los efectos de una mentalidad mate-rialista, laicista, libertina y permisiva que va mi-nando y destruyendo los valores humanos y cris-tianos. La sectorización de la parroquia respondea su natural división. Ha procurado ir formandopequeñas comunidades y grupos eclesiales en losbarrios, colonias y ranchos.

Atiende supraparroquialmente a gente de toda laciudad y de sus comunidades campesinas: pastoralpenitenciaria (Mercedarios), Adoración Nocturna,Franciscanas, Cofradía del Rosario, Cofradía de laMerced, Cursillos de Cristiandad, Catequesis espe-cial y atención pastoral a UNIVA y colegios. Laescuela de San Andrés apoya a matrimonios ensituaciones críticas y madres solteras. Algunosmovimientos no han creado conciencia de partici-par desde la organización parroquial.

El Santísimo está expuesto en el Santuario deGuadalupe, donde tienen su adoración 493 Honora-rias. Se mantienen en el templo parroquial todos losturnos del mes de la Adoración Nocturna con 438adoradores, muchos de comunidades campesinas.Ha creado un consejo de campesinos y una pastoralcampesina, pero no ha organizado pastoral de ado-lescentes y jóvenes.

Ha buscado proteger y mantener el patrimonioartístico del Templo Parroquial, del Santuario deGuadalupe y del Templo del Rosario; creó el Mu-seo de Arte Sacro y el Archivo Histórico abiertos alpúblico.

El viernes 6 fue el encuentro del señor Obispocon los responsables de los sectores campesinos enEl Arenal, con la participación de casi todos: comu-nidades por la carretera a Unión de San Antonio(Arenal, Las Mangas, Portugalejo-Alfalfas,Tampico, Plan de los Rodríguez); comunidades porla carretera a San Juan (El Circo, El Jaral, Jaritas,Paso de la Mesa, Santa Anita, Silleta, San José delPotrero); Loma Bonita, Posirón, Silletas. De paso


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se hizo una visita rápida al complejo de Casas Geo(Laureles del Campanario y Jardines de la Capilla)para ver la necesidad de atención pastoral a la genteque lo poblará.

El sábado 7 se realizó el encuentro con losresponsables de los sectores urbanos y semiurbanos:Centro, La Merced, San José Moscati; por la salidaa San Juan: Cristeros, Municipio Libre, San Pedro,Loma del Prado; por la salida a la Unión: SantaElena, Nuevo Santa Elena, Pirulito.

Descubren cierta superstición y mera costum-bre social al participar en los sacramentos; haymultitudes en actos de piedad popular, en anoni-mato y sin compromiso. Ante el aumento de losdivorcios, uniones libres, madres solteras, droga-dicción, abortos, separaciones y búsqueda desor-denada del placer, surge la necesidad de unapastoral familiar y juvenil con sacerdotes dedica-dos específicamente a la atención de estos secto-res. En la periferia parroquial crece el número depobres en todos los sentidos, lo cual pide mayorconocimiento y acciones inspiradas en la Doctri-na Social de la Iglesia, con el apoyo de empresa-rios y autoridades civiles.

El Señor Obispo les habló en la Misa de laimportancia de la pastoral urbana, el sentido de laVisita Pastoral, la presencia del Buen Pastor através de los agentes; y envió un mensaje a losconstructores de la sociedad y a todas las personasde buena voluntad.

El Domingo 8 fue el encuentro del Consejoparroquial de pastoral con el Vicario de Pastoral,antes de la Misa de Clausura. Además de los agen-tes de pastoral de La Asunción, había gente de otrasparroquias que asisten a Misa.

Miércoles 4 de mayo:Miércoles 4 de mayo:Miércoles 4 de mayo:Miércoles 4 de mayo:Miércoles 4 de mayo:REUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOSREUNIÓN DE DECANOS

En la Casa del P. Tarsicio Martín junto a la Presadel Salto en Valle de Guadalupe se reunieron losDecanos. Compartieron la situación de sus respec-tivos decanatos, conocieron y aclararon los cam-bios en cuanto al procedimiento para proponer loscandidatos al Señor Obispo y en cuanto a las funcio-nes del Decano y del Decano Auxiliar. Y vieron losavances a su respetivo programa, sobre todo lasAsambleas Decanales y Visitas Pastorales.

Sábado 7 de mayo:Sábado 7 de mayo:Sábado 7 de mayo:Sábado 7 de mayo:Sábado 7 de mayo:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión Ordinaria de la Comisión en SantaAna: Continuamos con el estudio del el tema de«Verbum Domini» y se organizaron los Talleres deVerano programados para 29 al 31 de julio en laCasa Juan Pablo II

Martes 10 a viernes 13 de mayo:Martes 10 a viernes 13 de mayo:Martes 10 a viernes 13 de mayo:Martes 10 a viernes 13 de mayo:Martes 10 a viernes 13 de mayo:ENCUENTRO NACIONALENCUENTRO NACIONALENCUENTRO NACIONALENCUENTRO NACIONALENCUENTRO NACIONALDE PASTORAL DE SANTUARIOSDE PASTORAL DE SANTUARIOSDE PASTORAL DE SANTUARIOSDE PASTORAL DE SANTUARIOSDE PASTORAL DE SANTUARIOSY PIEDAD POPULARY PIEDAD POPULARY PIEDAD POPULARY PIEDAD POPULARY PIEDAD POPULAR

En la Casa San Luis de Morelia, presididos porel Seños Obispo D. Felipe Salazar y coordinadospor el P. José Luis Aceves, con la colaboración deun equipo a nivel nacional, se realizó el encuentroanual de rectores de santuarios, que se realiza latercera semana de Pascua (la siguiente a la Asam-blea Plenaria de la CEM, que en este año cambió defecha por la beatificación del Papa Juan Pablo II).

Jueves 12 a viernes 13 de mayo:Jueves 12 a viernes 13 de mayo:Jueves 12 a viernes 13 de mayo:Jueves 12 a viernes 13 de mayo:Jueves 12 a viernes 13 de mayo:REUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANOREUNIÓN DEL CONSEJO DIOCESANODE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORALDE PASTORAL

Pretendía el siguiente Objetivo: Afinar el pro-yecto del Año del 40° aniversario, y los subsidios delas Asambleas decanales de pastoral, evaluando laMisión con los lejanos. La meta primera a conse-guir era consolidar la integración del Consejodiocesano de pastoral, destinando momentos parala oración, la celebración, el estudio y la conviven-cia.

Pasos y asuntos:Retiro espiritual1. ORACION: «Cuarenta años

en el desierto siguiendo la Nube» sobre la místicaque animará el Año del 40° aniversario.

Asambleas decanales de pastoral: Afinación desus modalidades, manejo de sus materiales, ensayodel subsidio para interpretar algunos datos selectosde la Encuesta.

Puntos de legislación para el Pre SínodoDiocesano.

Continuidad de la Misión: a través de la conso-lidación de los Sectores parroquiales y de las

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Vocalías de las Comisiones, y evaluación del Añode la Misión con los lejanos.

Año del 40° aniversario: Trazar el curso deacción para el V Plan diocesano de pastoral, confechas de eventos diocesanos.

Comunicación de las Comisiones y Vocalías yde los Decanatos. Informar sobre los asuntos pro-pios de cada área, referentes a sus Comisiones yvocalías.

Evaluación del programa 2010-2011 del Con-sejo diocesano de pastoral, y de esta reunión.1.ORACION:

Viernes 13 de mayo: ACTOViernes 13 de mayo: ACTOViernes 13 de mayo: ACTOViernes 13 de mayo: ACTOViernes 13 de mayo: ACTOACADÉMICO DE 3° DE TEOLOGÍAACADÉMICO DE 3° DE TEOLOGÍAACADÉMICO DE 3° DE TEOLOGÍAACADÉMICO DE 3° DE TEOLOGÍAACADÉMICO DE 3° DE TEOLOGÍA

El grupo de tercero de teología, asesorados porel Pbro. Jesús Ma. Aguiñaga, tuvimos la oportuni-dad de presentar el acto académico que cada año lafacultad de teología prepara, para adentrarnos unpoco a la investigación y a la reflexión teológica,y así continuar con nuestra preparación alsacerdocio.

El tema: «Ser Iglesia de esperanza para nuestropueblo». La finalidad principal fue reflexionar entorno a la Iglesia y cómo ella puede y debe seresperanza para los que la formamos, o quien seacerque a ella.

Si bien no se hicieron propuestas pastorales muyconcretas, si fue un espacio de reflexión que refres-que una eclesiología que sea auténtica esperanzapara nuestros pueblos, donde en muchas ocasionesse respiran aires de desesperanza.

El acto académico se desarrolló en cuatromomentos, en los que reflexionamos sobre el serde la Iglesia, sobre la realidad que nos enfrenta-mos, sobre la esperanza cristiana, y algunas pro-puestas para ser Iglesia que dé esperanza a nues-tros pueblos.

Este ha sido un espacio de reflexión que nosayuda a recordad que como Iglesia somos Iglesia deesperanza, porque posee a Jesucristo, como tesoroinvaluable que da al mundo la salvación y la espe-ranza. Que como Iglesia pongamos a disposición detodos los dones recibidos, en todos los ámbitos ycampos de acción que es urgente renovar, sobretodo en los jóvenes y en las familias.

Y con las palabras de Benedicto XVI se con-cluía:

Una Iglesia interiorizada, sencilla, lejos detoda exagerada majestuosidad, y sobre todo po-bre, se convierte en verdadera esperanza. LaIglesia sin duda vive tiempo difíciles, como tam-bién los vive el mundo entero, pero en medio deestas dificultades aun seguirán existiendo fuertessacudidas. La Iglesia no es ya, ni será la fuerzadominante en la sociedad como en algún tiempofue. Pero siendo esta Iglesia, la Iglesia de lospobres, de los que buscan misericordia, de los quebuscan humanidad, florecerá de nuevo y se harávisible a los seres humanos, a nuestros puebloscomo la patria que les da vida y esperanza másallá del dolor y de la muerte (Cfr. RatzingerJoseph, Fe y futuro, 105-106).

Domingo 15 de mayo:Domingo 15 de mayo:Domingo 15 de mayo:Domingo 15 de mayo:Domingo 15 de mayo:FIESTA MÚLTIPLEFIESTA MÚLTIPLEFIESTA MÚLTIPLEFIESTA MÚLTIPLEFIESTA MÚLTIPLE

El Día del Maestro y Día del Campesino este añocoincidió con el Domingo mundial de las Vocacio-nes consagradas. Cada comunidad buscó la formade considerar estos aspectos importantes de la vida.

Domingo 15 a domingo 22 deDomingo 15 a domingo 22 deDomingo 15 a domingo 22 deDomingo 15 a domingo 22 deDomingo 15 a domingo 22 demayo: VISITA PASTORALmayo: VISITA PASTORALmayo: VISITA PASTORALmayo: VISITA PASTORALmayo: VISITA PASTORALA LA PARROQUIA DEL SEÑORA LA PARROQUIA DEL SEÑORA LA PARROQUIA DEL SEÑORA LA PARROQUIA DEL SEÑORA LA PARROQUIA DEL SEÑORDE LA MISERICORDIA EN JALPADE LA MISERICORDIA EN JALPADE LA MISERICORDIA EN JALPADE LA MISERICORDIA EN JALPADE LA MISERICORDIA EN JALPADE CÁNOVASDE CÁNOVASDE CÁNOVASDE CÁNOVASDE CÁNOVAS

Es la única parroquia de nuestra Diócesis que noestá en Jalisco, sino en Guanajuato. Ha producidouna admirable la cantidad de sacerdotes, incluyen-do un Obispo. Aunque es la puerta del Bajío, sugente tiene características de alteño.

Existen datos de culto en la Hacienda desde1621, atendidos desde Lagos. La Capilla es de1676. En 1685 tienen ya sacerdote de planta. Seerige parroquia en 1708. Recibe dos VisitasPastorales. Por ciertas dificultades, en 1867 pasa lacabecera parroquial a San Diego de Alejandría,quedando como Vicaría con sacerdote. En 1784llega la Imagen del Señor de la Misericordia. En1940 se restablece como parroquia. Recibe otrasdos Visitas antes de la erección de la Diócesis. Yotras dos anteriores a esta durante la vida diocesana.


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La devoción al Señor de la Misericordia hasido el elemento espiritual y social de mayorinfluencia en su configuración. Las comuni-dades de la parroquia están compuestas porgente pobre, que vive de su trabajo. Faltamayor liderazgo y compromiso de los laicos,que remueva cierta apatía. En algunas comu-nidades, la frecuencia de sacramentos es baja,mucha gente no asiste a Misa ni se confiesa.En otras hay mucha religiosidad, pero pococompromiso. Hay muchas parejas viviendoen unión libre.

Como es parroquia rural, en un solo encuentroestuvieron los responsables de los ranchos y lossectores del pueblo. Cada comunidad va confi-gurando su equipo básico de pastoral. Los equi-pos parroquiales están formados indistintamentepor personas de las varias comunidades. Se hapromovido mucho la Adoración Nocturna.

Estuvieron presentes: Del Municipio de Purí-sima: Jalpa de Cánovas, Puerta de Jalpa; ElPedernal; Guadalupe de Jalpa (desde 1645); ElCócono (Santa María); el Fraccionamiento LosÁngeles; Rancho Seco; faltaron La Trinidad(Palo Alto) y Carrizo (Carrizo de Rubios). DelMunicipio de Manuel Doblado: Frías (desde1560, en proceso de constituirse en comunidadcon sacerdote). Del Municipio de Jesús María:La Tinaja. Del Municipio de San Diego: SanFelipe (a donde acuden de Casas Blancas yRincón de Jalpa); sin dato: La Cintilla yCamarena.

Crecen las parejas en unión libre y decrece laasistencia a Misa dominical, pese a que se cele-bra en las comunidades más grandes. Les insistióel Señor Obispo a tener los datos de la Encuestasocio pastoral en cada comunidad, practicar laLectio Divina, celebrar el domingo donde no hayMisa, y restablecer los grupos de reflexión. Lespidió comunicarse con las Comisiones diocesanaspara aprovechar los apoyos de las Vocalías.

En la Misa les habló de los 40 años de laDiócesis como inicio de una década jubilar; delsentido de la Visita Pastoral; y envió un mensajea los agentes de pastoral, a los ancianos,discapacitados y enfermos (que estaban muybien representados) y a todas las personas debuena voluntad.

PROPUESTA DE CANDIDATOSPROPUESTA DE CANDIDATOSPROPUESTA DE CANDIDATOSPROPUESTA DE CANDIDATOSPROPUESTA DE CANDIDATOSPARA DECANOSPARA DECANOSPARA DECANOSPARA DECANOSPARA DECANOS

A causa de diversos factores, 9 de los 10 decanosterminan este año su período de servicio como repre-sentantes del Obispo en su Decanato. Para asegurarcierta continuidad, el Señor Obispo pidió a los Deca-nos de decanatos pares continuar con el cargo duranteun año más, lo cual fue posible en casi todos los casos.

Para dar seriedad a la consulta que hace el señorObispo a los sacerdotes del Decanato para nombrar unrepresentante suyo que tenga autoridad moral anteellos, se elaboró una Lectio Divina por parte de laVicaría de Pastoral, con el fin de que no se tenga la ideade que es una elección de cargo, sino una propuesta decandidatos para la libre designación del Obispo, quesólo puede hacerse en ambiente de oración y discerni-miento. De acuerdo a los Estatutos, podían proponeruna terna de candidatos, o podían hacer llegar su votodirectamente el Obispo en votación secreta, de acuer-do a la elección de cada Decanato.

El Vicario de Pastoral fue recorriendo los distintoslugares para estar presente en este importante acto,para entregar personalmente al señor Obispo los resul-tados. Así, el lunes 28 de marzo se hizo en San Juan;el el viernes 15 de abril en Ayotlán; el lunes 2 de mayoen Jalos (Santa Ana); el lunes 16 de mayo en Arandas(Ojo de Agua); el viernes 20 de mayo en Tepatitlán-Acatic; y el lunes 30 de mayo en San Julián.

Con el fin de que el Decano Auxiliar sea un verda-dero colaborador que comparte la misma misión, apartir del año pastoral 2011-2012 el Decano tendrá lafunción de arcipreste y vicario episcopal territorial, yel Decano auxiliar, animador y coordinador de lapastoral. Es decir, de las seis funciones que el Códigode Derecho canónico atribuye al Decano (CIC 555), elDecano Auxiliar le ayuda con una (CIC 555 § 1, 1°),que es la coordinación pastoral, para nosotros tanimportante.

Funciones del Decano:1. «Ayudar al Obispo en el gobierno de esa zona

determinada» (III PDP 521,1), con la colaboracióndel Decano auxiliar.

2. «Cuidar que los clérigos de su Decanato vivan demodo conforme a su estado y cumplan diligente-mente sus deberes» (CIC 551 § 1, 1°).

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3. Procurar «que los clérigos, según las prescripcio-nes del derecho particular y en los momentosque este determine, asistan a las conferencias,reuniones teológicas y coloquios, de acuerdo a lanorma del canon 279 § 2 (para profundizar en elconocimiento de las ciencias sagradas y de losmétodos pastorales)» (CIC 555 § 2, 1°).

4. «Procurar que no falten a los sacerdotes losmedios para una adecuada vida digna, espiritua-lidad, formación permanente y asistencia social;tener atención a los sacerdotes jóvenes» (IIIPDP 521, 11).

5. Cuidar «que no falten a los presbíteros de suDecanato los medios espirituales, y ser especial-mente solícito con aquellos que se hallan encircunstancias difíciles o se vean agobiados porproblemas» (CIC 555 § 2, 2°).

6. Cuidar que los sacerdotes de su Decanato «que seencuentren gravemente enfermos no carezcande los auxilios espirituales y materiales, y secelebre dignamente el funeral de los que fallez-can» (CIC 555 § 3).

7. Proveer «para cuando enfermen o mueran (lospárrocos), no perezcan o se quiten de su sitio loslibros, documentos, objetos y ornamentos sagra-dos u otras cosas pertenecientes a la Iglesia»(CIC 555 § 3).

8. «Informar sobre la muerte de algún sacerdote delDecanato y responsabilizarse del funeral» (IIIPDP 521, 15).

9. «Procurar que las celebraciones litúrgicas secelebren según las prescripciones de la sagradaliturgia, se cuide diligentemente el decoro y elesplendor de las iglesias y der los objetos yornamentos sagrados, sobre todo en la celebra-ción eucarística y en la custodia del SantísimoSacramento» (CIC 551 § 1, 3°).

10. Procurar «se cumplimenten y guarden conve-nientemente los libros parroquiales, y se conser-ve la casa parroquial con la debida diligencia»(CIC 551 § 1,3°).

11. «Conceder los permisos y dispensas que elObispo le delegue» (III PDP 521, 9).

12. «Colaborar en la Visita Pastoral de las parro-quias del Decanato» (III PDP 521,12).

13. «Visitar y asesorar a los párrocos en los asuntosespeciales» (III PDP 521,13).

14. «Propiciar el diálogo entre el Obispo, los orga-nismos diocesanos, y los sacerdotes, diáconos oagentes comprometidos en caso de conflictos,dificultades o situaciones especiales» (III PDP521,14).

15. Suplir al Decano auxiliar en caso de ausencia oimpedimento.

Funciones del Decano Auxiliar1. «Fomentar y coordinar la actividad pastoral

común en el Decanato» (CIC § 1, 1°), en coordi-nación con el Decano.

2. «Coordinar y controlar la aplicación del PlanDiocesano de Pastoral en ese Decanato» (IIIPDP 521, 2).

3. «Coordinar la programación, acompañamiento yevaluación de la programación decanal» (IIIPDP 521, 3).

4. «Presidir el Consejo Decanal de Pastoral» (IIIPDP 521, 4).

5. «Promover la participación de los sacerdotes,religiosos y agentes laicos del Decanato» (IIIPDP 521, 5).

6. «Colaborar, a petición del Obispo, en lo referentea nombramientos para los cargos pastorales quese refieren al Decanato» (III PDP 521, 6).

7. «Procurar la buena colaboración de los Grupos,Asociaciones y Movimientos del Decanato den-tro del proceso pastoral» (III PDP 521, 7).

8. «Impulsar la formación y capacitación pastoralde los agentes del Decanato» (III PDP 521, 8).

9. «Participar en el Consejo Diocesano de Pastoral»(III PDP 521, 10).

10. «Visitar las parroquias de su Decanato segúnhaya determinado el Obispo diocesano» (CIC555 § 1, 3°).

11. «Colaborar en la Visita Pastoral de las parro-quias del Decanato» (III PDP 521,12), de acuer-do a la Guía Pastoral de la misma.

12. «Propiciar el diálogo entre el Obispo, los orga-nismos diocesanos, y los sacerdotes, diáconos oagentes comprometidos en caso de conflictos,


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dificultades o situaciones especiales» (III PDP521,14), de acuerdo con el Decano.

13. Suplir al Decano en caso de ausencia o impedi-mento.En los Decanatos donde falta Decano Auxiliar,

es decisión de los sacerdotes del Decanato si deseanque el actual Decano quede como Decano Auxiliar,para que siga coordinando la pastoral, y proponercandidatos para Decano arcipreste; o si quieren,como correspondería, proponer candidatos paraDecano Auxiliar que ejerza las funciones pastoralesen el Decanato, por un año.

A continuación están el Decano y el DecanoAuxiliar de cada decanato:1. Sr. cura Fernando Varela y Sr. cura Miguel Ángel

Dávalos.2. Sr. cura Miguel Ángel Pérez Lozano y Sr. cura

Rafael Domínguez.3. Sr. cura Jaime Gutiérrez y Sr. cura José Luis

González Muro.4. Sr. cura Jesús Mena y Sr. cura Guillermo

Plascencia.5. Sr. cura Cango. Antonio Márquez y Sr. cura

Felipe Hernández.6. Sr. cura Juan Roberto Chávez y Sr. cura Roberto

Meléndez.7. Sr. cura Francisco Ledezma y8. Sr. cura Enrique Vázquez y Sr. cura Antonio

Vázquez.9. Sr. cura Jaime Jiménez y Sr. cura Guillermo

Camacho.10. Sr. cura Eliseo Lozano y Sr. cura Miguel Maga-

ña.

Lunes 16 al 19 de Mayo:Lunes 16 al 19 de Mayo:Lunes 16 al 19 de Mayo:Lunes 16 al 19 de Mayo:Lunes 16 al 19 de Mayo:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión Provincial en la Prelatura del Nayar:En esta reunión entregamos los frutos del trienio, sepresentaron los materiales elaborados en las dosprioridades: «La formación de los discípulos misio-neros» y «La familia, medio privilegiado de Evan-gelización y Catequesis en la Comunidad» Discer-nimos su aplicación y aterrizaje en nuestras dióce-sis y en la Provincia. Cabe señalar que nuestra

diócesis elaboró una serie de diarios muy interesan-te y sencilla llamada «Retos para crecer en familia»que estarán a su disposición dentro de poco. Paraconcluir nuestra reunión, se dieron algunas ideaspara el trabajo del próximo trienio.

Miércoles 18 de mayo:Miércoles 18 de mayo:Miércoles 18 de mayo:Miércoles 18 de mayo:Miércoles 18 de mayo:PEREGRINACIÓN DIOCESANAPEREGRINACIÓN DIOCESANAPEREGRINACIÓN DIOCESANAPEREGRINACIÓN DIOCESANAPEREGRINACIÓN DIOCESANAAL TEPEYACAL TEPEYACAL TEPEYACAL TEPEYACAL TEPEYAC

El 12 de octubre de 1895, al término de la Coro-nación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora deGuadalupe en la Colegiata del Tepeyac, los Obisposde México rindieron sus mitras a sus plantas, ehicieron voto juramentado de que sus Diócesis acu-dirían cada año a consagrarse a la Santísima Virgenen ese lugar, en las fechas que decidieran, de acuerdoal calendario del Santuario. Renovaron esa mismapromesa en 1924, cuando el gobierno les prohibió laprocesión eucarística por las calles.

En cumplimiento a dicho voto del EpiscopadoMexicano, el Sr. Nuño, en circular del 25 de marzode 1973, convocó a los fieles de la nueva Diócesisde San Juan a acudir a la peregrinación anual a laBasílica de Guadalupe en México, fijada para elsegundo miércoles del mes de mayo. Así, el 9 demayo de 1973, organizados por el Sr. cura LuisNavarro, fieles de 39 parroquias caminaron desdela Agencia Ford hasta la Basílica por la Calzada delos Misterios, y consagraron nuestra Diócesis deSan Juan a la Morenita.

Luego se fue turnando la organización a losdecanatos, desde el Consejo presbiteral. La pre-sencia de danzas, ofrendas, estandartes, daba unespectáculo de solemnidad. Con motivo del AñoSanto 1974-1975 acudieron más de 200 autobu-ses, lo cual dificultaba un trayecto largo en am-biente de festiva devoción. Por lo cual fue varian-do el procedimiento, de acuerdo al decanato orga-nizador. Pero contrastaba mucho con la peregrina-ción de Oaxaca.

El Sr. López Lara pidió la participación del Semi-nario Diocesano, haciéndolo el 12 de mayo de 1982,encargándose del coro y del servicio del altar. Laafluencia de peregrinos de la Diócesis era un prome-dio de 16,000 personas, sin necesidad de una circular.

Tras el año 2001, al coincidir con los eventos quela Basílica organiza con motivo del día de la madre

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y con la asamblea plenaria de los obispos, fuevariando la fecha, y fijarla en un día fijo ocasionóproblemas al llegar el fin de semana. Por fin, en2004 se fijó para el miércoles tercero del mes demayo. Pero la participación de sacerdotes y delaicos ha disminuido notablemente.

En sede vacante y el primer año del Sr. FelipeSalazar coincidimos con la diócesis la Lázaro Cár-denas. Este año, el 18 de mayo presidió el señorObispo la Misa, con 38 concelebrantes de la Dióce-sis, dando un bonito mensaje de esperanza, y entonóal final la Salve para encomendar a nuestras comu-nidades.

Jueves 19 de mayo:Jueves 19 de mayo:Jueves 19 de mayo:Jueves 19 de mayo:Jueves 19 de mayo:Por la mañana hubo reunión de consultores. Por

la tarde la Parroquia de la Sagrada Familia realizóla solemne Concelebración con motivo de sus 40años de existencia como parroquia, con la presenciade los Obispos que han tenido relación con ella.

Viernes 20 de mayo: APAJViernes 20 de mayo: APAJViernes 20 de mayo: APAJViernes 20 de mayo: APAJViernes 20 de mayo: APAJEn el atrio de la catedral basílica, los jóvenes se

reunieron para el evento «APAJ», una post Pascuaen ambiente de fiesta, retiro y convivencia.

Domingo 22 a domingo 29 deDomingo 22 a domingo 29 deDomingo 22 a domingo 29 deDomingo 22 a domingo 29 deDomingo 22 a domingo 29 demayo: VISITA PASTORAL A LAmayo: VISITA PASTORAL A LAmayo: VISITA PASTORAL A LAmayo: VISITA PASTORAL A LAmayo: VISITA PASTORAL A LAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORAPARROQUIA DE NUESTRA SEÑORADE SAN JUAN EN DEGOLLADODE SAN JUAN EN DEGOLLADODE SAN JUAN EN DEGOLLADODE SAN JUAN EN DEGOLLADODE SAN JUAN EN DEGOLLADO

Erigida por el Sr. Javier Navarro Rodríguez el 8diciembre 2006. En la orilla de Degollado, donde elSr. cura Gabriel Velázquez había construido unacapilla en honor a una imagencita de Nuestra Seño-ra de San Juan y una escuela ahora en ruinas. Es unaparroquia joven que apenas va formando sus es-tructuras. Sus fieles son trabajadores, emprendedo-res y solidarios. Predominan los trabajos del cam-po, la cantera y obreros. Hay alto índice de migra-ción a Estados Unidos.

El Vicario de Pastoral, en representación delSeñor Obispo, colocó la Primera Piedra del nuevocomplejo parroquial, que incluye templo, casapastoral, oficinas y casa sacerdotal, el domingoanterior.

En los sectores urbanos, a falta de lugar propio,los servicios litúrgicos y sociales se realizan endomicilios particulares. A las personas con mayorformación y experiencias de fe les falta compromi-so, amor e identificación con su propia parroquiapara trabajar en ella.

El encuentro con los responsables de sectoresrurales se realizó en Tarimoro el miércoles 25 demayo. El Vicario de Pastoral estuvo con los encar-gados de cada comunidad en la capilla, junto conel Señor Obispo, mientras el Vicario General rezóy dio un mensaje a la gente congregada en elcampo de juego. Fue una fiesta, y al final compar-tieron agua fresca y bocadillos en un ambientemuy fraterno.

Asistieron de La Víbora, La Porquera, LosRanchitos, La Tinajera, Unión de Guadalupe, Pro-videncia, La Sanguijuela y San Hipólito. Ademásde la Misa mensual sabatina, es admirable la devo-ción eucarística, con horas santas, y adoraciónnocturna en algunas comunidades, y muchas otrasMisas que por varias razones tiene cada comuni-dad.

Les pidió tener los datos de la Encuesta sociopastoral, hacer unas dos reuniones al año entreellos, celebrar el Domingo en las comunidades conLectio Divina y Comunión, aprovechar los servi-cios de los equipos parroquiales y sus contactos conlos otros niveles, así como los servicios de organis-mos civiles.

El sábado 28 el Señor Obispo se reunió con losresponsables de barrios, sin el Vicario de Pasto-ral que andaba en la reunión de Autlán (de losObispos, los Vicarios de Pastoral y los responsa-bles de Comisiones a nivel Provincia eclesiásti-ca, con motivo de los 50 años de la Diócesis): SanJosé Buenagua (que enlaza el pueblo y el campo,al norte); Luis Donaldo Colosio (al noreste); SanGabriel (el barrio más antiguo, de cantereros, aleste); Moisés Quezada (al sureste, de buena po-sición social); y Francisco García Paniagua (alsureste).

Todos los sectores tienen colectores para la obramaterial de construcción y jefes de manzana paralos asuntos pastorales. Los servicios religiosos ypastorales se realizan en casas por falta de lugares.Tienen Misa mensual (excepto Colosio y Paniagua).


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Es fuerte la migración. Desean realizar un Encuen-tro Misionero, pero les cuesta armonizar sus debe-res con su propia parroquia y el hecho de que dichomovimiento tenga como sede otra. Aprecian mu-cho a sus sacerdotes.

En la Misa les habló de la importancia de cons-truir el templo vivo que es la comunidad, y envió unmensaje a los agentes de pastoral, a las familias, alas mujeres, a los que sufren y a todas las personasde buena voluntad.

Domingo 22 de mayo:Domingo 22 de mayo:Domingo 22 de mayo:Domingo 22 de mayo:Domingo 22 de mayo:JORNADA DE LA SANTIDADJORNADA DE LA SANTIDADJORNADA DE LA SANTIDADJORNADA DE LA SANTIDADJORNADA DE LA SANTIDAD

En la «Domus Misericordiae» de Tepatitlán, losreligiosos celebraron su Retiro espiritual diocesano.Y en el Parque del Bicentenario del mismo lugar, serealizó la «Jornada de la santidad», con exposicio-nes gráficas, oferta de materiales e información, yponencias sobre los mártires de nuestra región yotros, y sobre los medios para imitarlos en suseguimiento fiel de Cristo.

Lunes 23 de mayo: HOMENAJELunes 23 de mayo: HOMENAJELunes 23 de mayo: HOMENAJELunes 23 de mayo: HOMENAJELunes 23 de mayo: HOMENAJEAL CANGO. GABRIEL VALÁZQUEZAL CANGO. GABRIEL VALÁZQUEZAL CANGO. GABRIEL VALÁZQUEZAL CANGO. GABRIEL VALÁZQUEZAL CANGO. GABRIEL VALÁZQUEZ

Aprovechando la reunión plenaria de sacerdotespara la síntesis del estudio sobre los ministeriosinstituidos y el diaconado permanente, que se redu-jo a la oración y un panel, de la Casade Pastoral Juan Pablo II se pasó almediodía al Seminario para unaconcelebración eucarística en ho-menaje al P. Gabriel Velázquez,primer rector del Seminario, cons-tructor del edificio del Seminariomayor, y ejemplo de vida sacerdo-tal. El señor Obispo ubicó el eventodentro de la conmemoración del40° aniversario de la Diócesis, comocelebración de los primeros 10 añosde su existencia. Al final de la Misase hizo una simbólica develación deun busto que no alcanzó a estar paraese día, pero ahora ya se encuentraen su lugar. Terminó el encuentrocon la comida y un partido de fútbolentre seminaristas y sacerdotes.

Viernes 27 DE MAYO:Viernes 27 DE MAYO:Viernes 27 DE MAYO:Viernes 27 DE MAYO:Viernes 27 DE MAYO:ANIVERSARIO DE LA ADORACIÓNANIVERSARIO DE LA ADORACIÓNANIVERSARIO DE LA ADORACIÓNANIVERSARIO DE LA ADORACIÓNANIVERSARIO DE LA ADORACIÓNNOCTURNA EN EL SEMINARIONOCTURNA EN EL SEMINARIONOCTURNA EN EL SEMINARIONOCTURNA EN EL SEMINARIONOCTURNA EN EL SEMINARIO

La Sección de la Adoración Nocturna en elSeminario fue fundada gracias al impulso del P.Blas González y del P. José Rodríguez Salazar,entonces seminarista, con el fin de que losseminaristas comulgaran con el espíritu de tantosvarones de nuestra Diócesis que velan una noche asu Rey quedándose en su palacio, y ofreciéndole enla hora de su audiencia un homenaje de amor ydesagravio. Con presencia de pocas banderas, puestoque el Seminario participa también en pocas Vigi-lias patronales o de aniversario de otras Secciones,celebra anualmente el aniversario.

Viernes 27-sábado 28 de mayo:Viernes 27-sábado 28 de mayo:Viernes 27-sábado 28 de mayo:Viernes 27-sábado 28 de mayo:Viernes 27-sábado 28 de mayo:50° ANIVERSARIO DE LA DIÓCESIS50° ANIVERSARIO DE LA DIÓCESIS50° ANIVERSARIO DE LA DIÓCESIS50° ANIVERSARIO DE LA DIÓCESIS50° ANIVERSARIO DE LA DIÓCESISDE AUTLÁNDE AUTLÁNDE AUTLÁNDE AUTLÁNDE AUTLÁN

Con motivo de las Bodas de Oro de la Diócesisde Autlán, el señor Obispo Gonzalo Galván invitóa los Obispos de la Provincia eclesiástica de Guada-lajara para celebrar su reunión ordinaria en eselugar. Se juntó con el encuentro que el Consejo deVicarios de Pastoral había pedido con las Comisio-nes pastorales de la Provincia. En el Seminariosesionaron dos días los Comisionados y Vicarios,

con algunas interrup-ciones a causa de loseventos festivos; losObispos sesionaronsólo el sábado, de-jando una hora parael encuentro plena-rio en el cual fueroninformados de los re-sultados y la conve-niencia de continuarestos encuentros. Lareunión terminó conla celebración de laMisa solemne presi-dida por el NuncioApostólico a las 7p.m. en la plaza de laCiudad.

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Sábado 28: ENCUENTROS VARIOSSábado 28: ENCUENTROS VARIOSSábado 28: ENCUENTROS VARIOSSábado 28: ENCUENTROS VARIOSSábado 28: ENCUENTROS VARIOSEn Santa Ana de Guadalupe se reunió el Sr. cura

Ramón Pérez Mata, asesor de la Comisión de Lai-cos, con los grupos organizados u OLE de la Dióce-sis. En el Instituto Ana María Casillas de Tepatitlánse reunió el P. Alonso Jiménez, asesor de pastoralde adolescentes y jóvenes, para la reunión delequipo; y por la noche celebraron en Lagos deMoreno el Emaús juvenil que concluye con lasPascuas.

Domingo 29 de junio a domingo 5Domingo 29 de junio a domingo 5Domingo 29 de junio a domingo 5Domingo 29 de junio a domingo 5Domingo 29 de junio a domingo 5de junio: VISITA PASTORALde junio: VISITA PASTORALde junio: VISITA PASTORALde junio: VISITA PASTORALde junio: VISITA PASTORALA LA PURÍSIMAA LA PURÍSIMAA LA PURÍSIMAA LA PURÍSIMAA LA PURÍSIMA

Esta comunidad se fue formando en torno altemplo de La Purísima Concepción de NuestraSeñora, cuyos inicios datan de 1918. En 1995, elP. José Luis Gutiérrez organiza la remodelacióndel templo, la construcción de la Casa de PastoralJavier Navarro y la plaza principal, para la erec-ción en Cuasi Parroquia. Existe la asociacióncivil «Unidos para el Desarrollo de Purísima». ElP. Federico Pons está conformando los equipospastorales.

Se hizo Lectio Divina con la gente del pueblocongregada a la llegada del Señor Obispo. En elauditorio parroquial fue el encuentro con los res-ponsables de los sectores y ranchos. Al centro delpueblo (Sector Divino Niño) acuden a catequesis,grupos y tiempos fuertes las personas de los demássectores (Santo Toribio Romo o La Colonia; SanJuan Diego; San José; Nuestra Señora de la Mer-ced), que van conformando sus equipos. Será nece-sario crear mayor cercanía con los sectores máslejanos.

En Montelargo del Río tienen capilla, cate-quesis, Misa quincenal, adoración nocturna, parasus 200 habitantes. Sanjuanico (21 familias) tie-ne Misa quincenal, catequesis, jóvenes y oracióna la Virgen. En Arroyo Bonito urge celebrar elDomingo, aunque sea en casas. De El Centro noinformaron. Hay tres ministros extraordinariosde la Comunión.

Los exhortó a celebrar el Domingo en las comu-nidades, para las personas que no pueden asistir aMisa; a aprovechar las oportunidades de oración; a

tener los datos de la Encuesta socio pastoral de susector; a procurar la formación de sus agentesmediante la Lectio Divina; y a buscar el contactodirecto con la gente.

En la Misa les habló de la Palabra proclamada;y envió un mensaje a los agentes de pastoral, a losadolescentes y jóvenes, a los que sufren y a todas laspersonas de buena voluntad.

Domingo 29 de mayo: CONCURSODomingo 29 de mayo: CONCURSODomingo 29 de mayo: CONCURSODomingo 29 de mayo: CONCURSODomingo 29 de mayo: CONCURSODE CANCIÓN VOCACIONALDE CANCIÓN VOCACIONALDE CANCIÓN VOCACIONALDE CANCIÓN VOCACIONALDE CANCIÓN VOCACIONAL

En este año en nuestra diócesis se celebro elAño del Testimonio y de la misión hacia los aleja-dos, por esa razón la Pastoral Vocacional en suactividad anual del Concurso de la canción voca-cional tomo de lema «El testimonio suscita voca-ciones».

Este concurso se hace con el fin de motivar ypromover las vocaciones por medio de la música, yal mismo tiempo se fomenta una cultura vocacio-nal, que sirve para que los jóvenes y corrosparroquiales despierten sus cualidades y las den aconocer a los demás.

El XVIII Concurso de la Canción Vocacional, sellevó a cabo en el auditorio Ana María Casillas, enla ciudad de Tepatitlán, e iniciamos con la celebra-ción eucarística presidida por el Pbro. Miguel Án-gel Pérez, quien nos compartía la gran riqueza de lamúsica al alabar a Dios.

Posteriormente el Pbro. José de Jesús Coss yLeón dio la bienvenida a todos los participantes,provenientes de los distintos lugares de la diócesis.Se presentaron 16 temas bellísimos que manifies-tan la inspiración de Dios en ellos. Desgraciada-mente sólo tres ocuparían los primeros puestos:primer lugar, Seminario de la Preparatoria de La-gos de Moreno; segundo lugar, el Seminario CursoIntroductorio; tercer lugar, Coro Juan Pablo II, de laAngostura, San Miguel el Alto. Sin duda todoscantaron muy bien, y sabemos que más que ganarun premio, se alaba a Dios, se pierde el miedo alpúblico y se gana la confianza de uno mismo.Muchas felicidades a todos los artistas, que Dios lossiga inspirando a realizar cosas buenas como lasque han hecho. La Pastoral Vocacional les agradecesu valiosa participación en la labor vocacional. QueDios los bendiga.


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Las canciones las puedes encontrar en youtubecon su nombre o en el facebook: vocacional de SanJuan.

Lunes 30 de Mayo:Lunes 30 de Mayo:Lunes 30 de Mayo:Lunes 30 de Mayo:Lunes 30 de Mayo:PASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICAPASTORAL PROFETICA

Reunión provincial de sacerdotes asesores dela catequesis en Guadalajara: En esta reunión sereunieron sacerdotes asesores de la catequesis detoda la provincia de Guadalajara, donde se reflexio-nó el tema: «El papel del sacerdote en la dimensiónsocial de la catequesis». Compartimos experien-cias las distintas diócesis y tomamos acuerdos paraimpulsar la animación de los sacerdotes de nuestraprovincia en la línea de la catequesis. Fue muyenriquecedora la experiencia.

Lunes 30 de mayo a viernes 3 deLunes 30 de mayo a viernes 3 deLunes 30 de mayo a viernes 3 deLunes 30 de mayo a viernes 3 deLunes 30 de mayo a viernes 3 dejunio: 91° ASAMBLEA PLENARIAjunio: 91° ASAMBLEA PLENARIAjunio: 91° ASAMBLEA PLENARIAjunio: 91° ASAMBLEA PLENARIAjunio: 91° ASAMBLEA PLENARIADE LA CEMDE LA CEMDE LA CEMDE LA CEMDE LA CEM

Tema: «Sacerdocio y Seminarios». Lema: «For-mación de los discípulos pastores para el México dehoy». Objetivo: Reflexionar sobre la realidad de lossacerdotes y seminarios en México, para relanzarcon esperanza el dinamismo de su formación y dela caridad pastoral, de cara a la Misión permanente.Festejaron al Papa Benedicto XVI en sus 60 años desacerdocio.

Etapa del «Ver». Analizó, a la luz de la fe, larealidad de la formación permanente de los sacer-dotes y seminaristas, para tener elementos queayuden a descubrir las dificultades y necesidades.Se centró en el Panel «El impacto del modelo socialcontemporáneo y la convocatoria a la Misión con-tinental, en el ser y quehacer del sacerdote». Pre-sentaron los datos enviados por las diócesis.

Los cambios que experimentamos en México yque afectan a la sociedad en todos sus niveles,requieren una atención adecuada para la formaciónbásica (en familia y parroquia), inicial (pastoralvocacional y etapas del Seminario) y permanente(ministerio sacerdotal), de los pastores de nuestropueblo. Distintos problemas por faltas a la moral se relacionan con la falta de claridad en su opciónvocacional, y ciertos vacios humanos y espiritualesque se llenan con caminos equivocados. De ahí la

necesidad de una formación permanente, espiri-tual, humana, teológica, para que respondan a lasnecesidades pastorales que la sociedad demanda,inspirados por el Evangelio y fieles al ministerioconfiado.

El P. Pedro Sergio de la J. Mena Díaz habló dela realidad de la Pastoral Vocacional; el P. EmilioLavaniegos, de la realidad de los seminarios; elP. Armando González Escoto, de los retos queplantea el modelo social contemporáneo; el P.Ricardo Roqueñi, del acompañamiento a sacer-dotes en situaciones especiales; y Mons. CarlosCabrero del CCYASS (en el 50° aniversario deesta mutual de salud). Al tercer día, Mons.Guillermo Ortiz Mondragón habló sobre las Re-sidencias de la UPM.

Etapa del «Juzgar». Iluminó, desde la doctrinade la Iglesia, el arco de la formación sacerdotal,para discernir acerca de la vida y misión de losactuales y futuros sacerdotes.

El P. Pedro Sergio habló de «El nuevo lenguajey orientación de la Pastoral Vocacional en Méxi-co». Busca que desde el primer momento, inherentea la formación sacerdotal, el llamado vocacionaltenga los elementos para que el aspirante al semina-rio conscientemente se ubique en lo que pide parasu vida, y adquiera sensibilidad del llamado queDios le hace para apacentar y colaborar con suIglesia y los pastores que sirven en ella.

El P. Julián A. López presentó el documento detrabajo de las Normas Básicas para la FormaciónSacerdotal en México: iter, estructura, contenidos,espíritu, perspectivas y principios. El largo caminoformativo no concluye con la Ordenación Sacerdo-tal, ya que es una opción de vida, servicio, entregay oblación a Dios.

El Sr. Rufino Valiente Duarte, del CaminoNeocatecumenal, habló de «La relación entre lainiciación cristiana y el camino de fe de losseminaristas», y comentó las experiencias que rea-lizan sus comunidades insertas en parroquias, cen-tros de formación y seminarios.

Mons. José Trinidad Zapata Ortiz habló sobre elDiaconado Permanente, realidad formativa queexpresa el servicio de la Iglesia para atender tantasrealidades humanas, su servicio especial a la Pala-bra y la liturgia. Sensible con las necesidades claves

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de la comunidad, escucha a los demás, especial-mente a las familias, y da testimonio de Cristo.

El P. Rodrigo Benítez Flores trató la experienciadel Seminario Hispano de Santa María deGuadalupe, en la Arquidiócesis de México, quepertenece a Estados Unidos para Estados Unidos:sólo recibe seminaristas nacidos o residentes de losgrupos hispanos de Estados Unidos con el compro-miso de volver a ese país al terminar su estancia deSeminario, a fin de brindar una atención en particu-lar a la comunidad hispana residente en aquel país,con estudios reconocidos por la UniversidadPontificia de México, y formación bilingüe.

Los obispos, en mesas de trabajo, intercambiaroncon los Rectores de distintos Seminarios, para con-tinuar con el proceso de reflexión y discernimientosobre la formación de los futuros sacerdotes.

El P. Armando González Escoto desarrolló eltema «El arco de la formación del clero: ventajas,motivaciones y perspectivas de la formación per-manente del clero en México». Mons. Jorge C.Patrón Wong coordinó el tema «La prospectiva delos Seminarios en México». Finalmente, el P. Ar-mando de León Rodríguez coordinó el tema «Larenovación de la Formación Permanente».

Fase del «Actuar». Pretendía encontrar pers-pectivas atrayentes que nos señalen el camino paraimpulsar una renovación de la formación inicial ypermanente, que se refleje en la vida y ministerio delos sacerdotes.

Asumieron compromisos para generar una for-mación cada vez más plena, completa y adecuada,según las necesidades de los futuros pastores queestán en los seminarios, y de los pastores quedesempeñan su ministerio en el servicio de lascomunidades cristianas.

Julio 2011: PASTORAL PROFETICAJulio 2011: PASTORAL PROFETICAJulio 2011: PASTORAL PROFETICAJulio 2011: PASTORAL PROFETICAJulio 2011: PASTORAL PROFETICAEvaluación-Paseo con el Consejo de pastoral

profética en Tapalpa del 4 al 6 de julio: En estareunión se pretende evaluar de una manera másconcienzuda todas las actividades y metas realiza-das en este año dentro de la comisión y tambiénproyectar la programación del próximo año pasto-ral, así como motivarnos a seguir trabajando conentusiasmo. Queremos también convivir y descan-sar por un breve espacio.

II Encuentro Diocesano de niños de la cate-quesis en San Juan el 17 de julio: Este encuentroes organizado por la Vocalía de catequesis infantildonde se reúnen los niños de los distintos decanatos.Hemos pedido la participación de 100 niños pordecanato. Se llevará a cabo en la Casa de PastoralJuan Pablo II. Será un concurso de conocimientos yde canciones inéditas para la animación en la cate-quesis.

Talleres diocesanos de vocalías de laCoDiPaPro del 29 al 311 de julio: Son un espaciomuy enriquecedor para los decanatos y parroquiaspara conocer, fortalecer e impulsar todas las vocalíasde la Pastoral Profética. Son como su nombre lodice «talleres» con una pedagogía y metodologíaque ayudan a los participantes a desarrollarse en elservicio y aplicación de la Pastoral Profética en suscomunidades. Se contará con la participación de 21personas por decanato.

Reuniones de provinciales responsables decatequesis: Actualmente el P. Juan Martín Gonzálezcon un equipo integrado por sacerdotes, laicos yreligiosas de diferentes Diócesis, coordina la Di-mensión para la Evangelización y la Catequesis dela Provincia de Guadalajara. Les informamos quenuestra diócesis se hace presente a nivel nacional,en donde nos representa nuestro Asesor el P. JuanMartín. Son reuniones en el que de una manera uotra se involucra nuestra provincia y nuestra dióce-sis en el impulso y desarrollo de la catequesis deMéxico. Se ha participado en San Luis Potosí,Tlaxcala, en el Bajío y en Tampico, Tamaulipas.

Elaboración de Materiales: No puede pasardesapercibido este trabajo que es continuo, intenso,implicante y de mucha concentración. Con fre-cuencia dejamos días de nuestros demás trabajospara concentrarnos de lleno en la elaboración dealgunos de los materiales de evangelización que sellevan en nuestra diócesis, por ejemplo: Boletín deAdviento-Navidad; Cuaresma-Pascua; Fiestas Pa-tronales; Curso de Verano para niños; PascuasInfantiles; Formación de catequistas, etc.

Visitas Pastorales: Con mucho agrado y frutoestamos colaborando en la misión que nuestro Obis-po Felipe Salazar nos ha dado de apoyar a sus visitasen las comunidades parroquiales, que hasta ahorase han hecho y se seguirán haciendo a las comuni-dades de nuestra diócesis.

HACIA EL 40º ANIVERSARIODE NUESTRA DIÓCESIS DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

Señor Jesucristo,gracias por hacernos miembros de tu Iglesia.

Una casa nueva sobre roca firmees tu Iglesia,

y nosotros somos una piedra blanca en tí.

Una aurora clara rebosante de luzes tu Iglesia,

y nosotros somos una flama ardiente en tí.

Haz que seamos tu Cuerpo renovado y resucitadoen esta Diócesis,

que se prepara a celebrarsu cuadragésimo aniversario de vida.

Que seamos humanidad nuevaque vuelve a encontrar

la frescura de los orígenes.

Amor perennemente donado,simpatía, receptividad,

perdón para todos y siempre.

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

HACIA EL 40º ANIVERSARIODE NUESTRA DIÓCESIS DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

Señor Jesucristo,gracias por hacernos miembros de tu Iglesia.

Una casa nueva sobre roca firmees tu Iglesia,

y nosotros somos una piedra blanca en tí.

Una aurora clara rebosante de luzes tu Iglesia,

y nosotros somos una flama ardiente en tí.

Haz que seamos tu Cuerpo renovado y resucitadoen esta Diócesis,

que se prepara a celebrarsu cuadragésimo aniversario de vida.

Que seamos humanidad nuevaque vuelve a encontrar

la frescura de los orígenes.

Amor perennemente donado,simpatía, receptividad,

perdón para todos y siempre.

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

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San Juan de los Lagos, Jal. Abril de 2011 Nº 346 ¿Qué han hecho … · 2020-04-28 · INFORMATIVO PASTORAL pág. 4 Bol-346 JUNIO 2011: Asambleas Decanales de Pastoral: proyección