ALUMNO: SÁNCHEZ MARTÍNEZ JUAN PABLO.GRUPO: 613

Un periodo primordial en el desarrollo del sistema interestatal, es el que va desde 1450 hasta 1815 donde se crearon varios Estados en toda Europa occidental, pues se sustituye lo feudal para crear territorios con una administración centralizada.

Se afirman que las bases de las que se construyo el sistema de Estados Modernos puede ubicarse desde el siglo XVII, y se sostiene que conceptos fundamentales del sistema interestatal Westfaliano como el de la Soberanía y el del Poder efectivo se han modificado .

División del Sistema Interestatal

El sistema interestatal se puede dividir en niveles: El primero comprende un sistema político mundial

donde conviven los distintos Estados, colonias, etc., y establecen distintas relaciones de orden político, económico, militar, cultural, etc. Es aquí donde se dirimen los distintos conflictos y cuestiones geopolíticas como las de la Antártida, los espacios aéreos, marítimos y ultraterrestre.

En el segundo aparecen las organizaciones interestatales supranacionales, regionales, etc., como la ONU, OTAN, MERCOSUR, Unión Europea, etc.

El sistema interestatal establece las jerarquías de la organización política del mundo y de la forma en que se establece la autoridad política. En el sistema interestatal fluyen las relaciones y decisiones que adoptan las naciones del mundo, en defensa de sus intereses y en la búsqueda del bienestar de sus pueblos

Navegan con bandera de acciones humanitarias y ejercicio de la paz mundial.La creciente admisión de países a la ONU alteró su autoridad y jurisdicción.

Tratado de Westfalia. El Tratado de Westfalia o la Paz de

Westfalia es también conocido como los tratados de Münster y Osnabrück. Es el tratado que pone fin a la guerra de los treinta años.

El Tratado de Westfalia es llamado así debido a que se firmó el 24 de octubre de 1648, en la sala de paz del Ayuntamiento de Westfalia , Renania del Norte , Alemania.

Este Tratado propició la pérdida del poder del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y una mayor autonomía de los 350 estados resultantes.

Soberanía según Hobbes. Para estudiar la esencia de la soberanía Hobbes se

inspira en Bodino, utilizando como el dos caminos: el de las “marcas” (repertorio de poderes que tiene el soberano) y el de las notas esenciales (que afectan a esas marcas y las elevan al rango supremo).

Estas marcas, poderes o derechos del soberano son: prescribir leyes, juzgar, declarar la guerra y hacer la paz, consiguientemente el mando de los ejércitos, etc, incluso la disposición sobre la sucesión al trono.

El soberano será lógico, razonable y su único objetivo es cumplir con su misión o deberes (procurar la seguridad del pueblo). Esta misión se concreta en una serie de deberes, que no son más que aspectos de la función del poder político. Estos deberes son:

- conservar el poder, mantener en sus manos todos los derechos o “marcas”, es el deber fundamental.

-educar al pueblo en la obediencia, es decir, enseñarle cuales son los derechos del soberano, es consecuencia política del primero.

-mantener la igualdad en la administración de justicia y en la exacción de impuestos

-promulgar buenas leyes, es decir aquellas necesaria para el bien del pueblo y al mismo tiempo comprensible. Es decir de acuerdo con el pensamiento hobbesiano, la bondad de una ley no se mide con criterios de justicia sino de utilidad.

BIBLIOGRAFÍA.http://www.taringa.net/posts/info/

2201793/_El-sistema-que-salga-de-la-crisis-sera-muy-diferente_.html

http://www.slideshare.net/BastianCast/el-sistema-interestatal

http://geopoliticaycom.blogspot.com/2009/04/identidades-nacionales-y-mundiales-y-el.html

http://www.aportes.buap.mx/25ap3.pdf