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Jornadas Feministas Estatales . Granada 5,6,7 diciembre de
2009.Mesa: Neoliberalismo. Globalizacin y Accin Feminista.
GRUPOSOBERANAALIMENTARIAYGNERO.Unaexperiencia por la soberana
alimentaria y la accin feminista desde Andaluca
RASE UNA VEZ... rase que es!!
Hace ms de 10.000 aos una mujer en el mundo plant una semilla
anticipndose a la
reproduccin cclica de la naturaleza, con ese gesto naci la
agricultura, una prctica cultural quecambi para siempre la faz de
la Tierra. Hoy, 100 siglos despus, las mujeres siguen siendo
laprincipal mano de obra agrcola en el mundo. Acarrean, riegan,
siembran, recogen, conservansemillas, seleccionan lo comestible,
preservan alimentos..., ninguna tarea les es ajena, en cambio,
la
propiedad de la tierra no les pertenece1, sta est en manos de
los hombres que entendieron prontoque la acumulacin de los recursos
y productos agrcolas sera un pilar para imponer su modelo
dedominacin sobre otros hombres, sobre todas las mujeres y sobre la
Naturaleza en su conjunto.
Paralelo al asentamiento del patriarcado naci y creci el
capitalismo, mercantilizando la tierra ytodos los factores
productivos, comerciando con la vida en los mercados pblicos
ganados a golpede guerras, mientras las mujeres eran condenadas al
ostracismo del hogar, una vez terminada, eso s,
su dura jornada laboral en el campo.
Hoy,gracias a la globalizacin capitalista, la mercantilizacin de
la agricultura ha cruzado todas lasfronteras, geogrficas y
biolgicas, todo, desde las semillas y agroqumicos hasta la tierra
pasando
por la mano de obra, se compra y se vende conformando un
fabuloso agronegocio que muevemillones de dlares y que arroja, por
contra, a millones de personas a los mrgenes de la miseria yel
hambre, destruyendo de paso las bases ecolgicas de la produccin
alimentaria. El poder dedecisin sobre qu, dnde, cmo y para qu se
siembra, incluso sobre qu comeremos maana, esten manos de un puado
de transnacionales que al cobijo de los estados del Norte y armadas
de"legitimidad universal" por la tecno-ciencia occidental controlan
literalmente todo el comerciomundial de alimentos extendiendo los
monocultivos "eficientes" por selvas, humedales, desiertos
irrigados o buenas tierras frtiles robadas por terratenientes a
familias y comunidades campesinas.
Esta alianza fraternal entre capitalismo y patriarcado ha
conformado un imaginario dondeNaturaleza y Mujer son equiparadas
como formas de ser subordinadas al hombre. La asignacinpatriarcal
de roles reproductivos no remunerados a las mujeres excluye a las
campesinas de losespacios de decisin en los mercados, ya sean
locales, regionales o globales. Su marginacin dentrodel consorcio
patriarcal-capitalista es triple, son mujeres, son pobres y son
campesinas, cuando nocudruple, otras muchas son adems indgenas.
1 La FAO (Organizacin de Naciones Unidas para la agricultura y
la alimentacin) reconoce que el 70% de la
produccin mundial de alimentos estn en manos de las mujeres pero
slo el 1% de la propiedad de la tierra estn anombre de las
campesinas. Ellas producen entre el 60 y el 80% de la produccin
agraria de los pases pobres y alrededordel 50% mundial
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El sistema patriarcal asent la divisin sexual del trabajo y a
las mujeres les asign el trabajoreproductivo, el que contribuye al
mantenimiento de la calidad de vida de la familia, y el valor quese
le da es de uso y no de cambio (no est valorado, cuantificado,
pagado). El sistema neoliberalahond esta divisin de roles
invisibilizando el aporte de las mujeres al sostenimiento familiar,
noreconocindoles derechos laborales ni sociales.
Y en cambio, la mayora de estudios sobre los efectos de la
globalizacin son ciegos al gnero, apesar de los efectos, ya
conocidos, sobre la vida de las mujeres: ganan menos dinero, falta
deautonoma econmica, no estn en las estructuras de toma de
decisiones, no tienen acceso a latierra, mayor nivel de
analfabetismo, salud... Esta situacin, hoy en da, se est agravando
fruto dela aplicacin de polticas de Ajuste Estructural (apoyadas
por instituciones como el FMI, BM,Organizacin Mundial del Comercio,
Tratados de Libre Comercio, Poltica Agraria Comunitaria...)y con
los recortes, que acarrean estas polticas, de gastos pblicos para
los servicios sociales quehace recaer sobre nosotras el trabajo de
los cuidados. Y adems, muchas mujeres han tenido queabandonar su
medio-entorno de vida y trabajar en un mercado laboral con
condiciones desobreexplotacin (trabajar en maquilas en rgimen de
semiesclavitud, emigrar para trabajar enlabores agrcolas de
monocultivos para la exportacin, etc).
En estos aos se viene constatando un aumento de las
desigualdades sociales y de la pobreza, perono se visibiliza el
aumento de las desigualdades de gnero y el de la pobreza. Por ello
podemosdecir que el sistema del neoliberalismo globalizador
refuerza al patriarcado y ahonda aun ms en la
brecha entre ricos y pobres, hombres y mujeres. La discriminacin
de gnero se cruza con otrascomo las de clase, y en este sentido
podemos decir que la pobreza tiene rostro de mujer, son lasgrandes
perdedoras de estas polticas neoliberales. Podemos afirmar que hay
un empobrecimientomaterial de las mujeres y una mayor
vulnerabilidad de sus derechos humanos, y ambos factoresafectan a
sus condiciones de vida produciendo un grave empeoramiento, que en
general, afecta msa las mujeres rurales2.
Algunos motivos:- Sobrecarga y presin por el trabajo por la
supervivencia familiar (reproductivo y productivo).- A las mujeres
rurales se les dificulta, cada vez ms, la produccin de alimentos
para el consumo
familiar (por alta presin para producir para al exportacin,
degradacin ambiental, guerras...).- Se desplaza la agricultura de
autoabastecimiento a zonas marginales y poco productivas, en
pro
de la econmicamente rentable.- Destruccin del comercio local de
venta directa productora-consumidora de excedentes de sus
cultivos y pequea ganadera.- Multinacionales y grandes
comercializadoras invadiendo el mercado local con productos de
peor calidad pero con mayor valor social (marcas valoradas,
precios competitivos)
- Falta de acceso y gestin de recursos productivos (tierra,
tecnologa, agua, agroqumicos ...).- Ausencia o escasez de servicios
sociales (salud, educacin, vivienda, proteccin social y contrala
violencia de gnero...).
- Apropiacin del conocimiento agroecolgico, sistema de patentes
y semillas transgnicas quegenera alta dependencia de los mercados
de semillas e insumos de transnacionales.
- La cultura rural es machista y patriarcal.- Crisis
alimentaria: escasez y caresta de productos de primera
necesidad3
2 Segn la FAO, en el mundo hay ms de 1.600 millones de mujeres
rurales, la mayora agricultoras, que representan
ms de la cuarta parte de la poblacin mundial.3 Juana Ferrer,
Coordinadora Nacional Mujeres Campesinas de la Repblica Dominicana:
hasta 1970 ramosautosuficientes en la produccin de alimentos, y hoy
importan desde EEUU el 65% de granos bsicos, y el 60% de lapoblacin
est por debajo de la lnea de la pobreza.
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SE LES ACAB EL CUENTO... rase que luchamos para ello.
Pero las mujeres decimos basta!, lo llevamos diciendo miles de
aos, aunque hoy, por paradjicavirtud de la globalizacin, las
mujeres, participan y lideran organizaciones campesinas,
formanredes globales de lucha para que su clamor se oiga dentro y
fuera de los movimientos campesinosde los cinco continentes.
Un referente en esta lucha es Va Campesina4, una organizacin
creada para alumbrar el conceptode Soberana Alimentaria y luchar
por ella frente al ogro Capitalismo (y las campesinas dirn: "y
su
primo Patriarcado"). Dentro de esta organizacin internacional se
han ido definiendo algunasestrategias para ir construyendo el
paradigma de la Soberana Alimentaria con bases en la igualdadentre
hombres y mujeres. La Declaracin de Cochabamba5 marca lneas
reivindicativas con las quedibujar el cuadro de la soberana
alimentaria desde el enfoque de gnero: . Nunca ms las mujeres
excluidas de la tierra.Las estrategias agrcolas, que por
condicionamientos culturales e histricos se vieron las
mujeresobligadas a inventar y desarrollar para salvaguardar la
sostenibilidad de las fuentes de sustento,
deben ser recuperadas y revalorizadas como un inestimable
patrimonio de conocimiento humano,ahora ms que nunca.
La propuesta es trabajar desde los principios feministas, que al
igual que la soberana alimentaria,quieren cambiar el orden
establecido, y desde esta perspectiva de anlisis proponer
nuevas
propuestas para un paradigma alternativo al capitalismo
neoliberal desde una nueva racionalidadproductiva y socialmente
justa para mujeres y hombres.
Mujeres rurales, urbanas, productoras, consumidoras estamos
abriendo camino, participando en lasluchas, en la toma de
decisiones en las organizaciones, proponiendo alternativas. Mujeres
como lasde las Organizaciones de mariscadoras en Galicia y
Portugal, contra la produccin en piscifactorasde Chile,
organizaciones de consumidoras de productos ecolgico en el Estado
Espaol, mujeresindgenas de Ecuador por la biodiversidad, y por
suerte un alto etctera de organizaciones de bases,redes de apoyo,
movimientos populares...
CONTINUAR...rase que resistimos.
Desgraciadamente la situacin no cambia en exceso, las reformas
agrarias impulsadas desde Boliviay otras ms tmidas desde Ecuador o
Brasil, chocan contra enormes dificultades magnificadas por
los grupos de poder contrarios al reparto de tierras. Y la
titularidad de la tierra sigue en su inmensamayor parte del globo
en manos de los hombres.
Esta circunstancia se da tambin en Andaluca donde siendo minora
las tierras a nombre de lasmujeres, para muchas su titularidad es
nominal. En la prctica en Andaluca, salvado el formulismo
para acceder a subvenciones para empresas "femeninas", estas
tierras propiedad de mujeres siguenen su mayora gestionadas por
hombres. Dentro de las mismas organizaciones campesinasandaluzas an
queda mucho por avanzar en el derecho a participar de la toma de
decisiones por
parte de las mujeres. Primero fueron expulsadas del campo por la
mecanizacin, y aunque hanestado en primera lnea de las
movilizaciones jornaleras, su representatividad est mermada en
los
4
www.viacampesina.orgMovimiento campesino que aglutina, de 56
pases de Asia, Europa, frica y Amrica, a 146organizaciones
campesinas. Se cre formalmente en 1993. A da de hoy ya se han
realizado cinco conferenciasinternacionales: Mxico `96, India `00,
Brasil 04, Mozambique 08.5
www.fian.org/recursos/publicaciones/documentos/declaracion-de-cochabamba/pdf
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http://www.viacampesina.org/http://www.viacampesina.org/http://www.viacampesina.org/
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cuadros de mando sindicalitas.
Por otra parte, la nueva reindustrializacin del campo, marca
nuevas tendencias en el arte de laexplotacin laboral. El alto coste
de los insumos se compensa con la llegada de mano de
obrainmigrante. Los empresarios agrcolas andaluces se acogen a los
contratos en origen para traer yexplotar en destino miles de
mujeres que se emplean en condiciones, a menudo, deplorables, en
los
campos freseros onubenses o en el mar de plstico almeriense.
Entre los requisitos de contratacinde fminas se encuentran el tener
a su cargo a familias enteras para asegurar su retorno y
sumisin.
La lucha sigue viva pues. La creciente auto-organizacin de
grupos de mujeres campesinas dentro yfuera de las organizaciones
agrarias en el mundo sigue abriendo frentes de esperanza, les
asiste elderecho y la razn.
NOS APOYAMOS... y nos cuidamos.
Un eco de estas luchas cruz el Charco y lleg a Sevilla en
noviembre de 2006. Nos lo trajeron doslderes campesinas, de Brasil
y de Bolivia, y con ellas, de la mano de Entrepueblos y con
otras
organizaciones andaluzas, montamos en esta ciudad unas jornadas
para hablar de soberanaalimentaria y de gnero, porque no debe haber
la una sin el otro.
Las jornadas giraron alrededor de la soberana alimentaria vista
desde el gnero y concluyeron unacerteza, una advertencia y un
grupo.
La certeza es que capitalismo y patriarcado van de la mano,
mercantilizando la agricultura,desafectndola de sus funciones
culturales, alimentarias y ecolgicas, confinando a las mujeres a
un
papel subordinado respecto a las decisiones sobre qu, porqu, y
para qu se cultiva.
La advertencia nos alert que las luchas por el reconocimiento de
las mujeres campesinas y laequidad de gnero en el diseo de las
estrategias agroalimentarias deben darse tambin en el senode las
organizaciones campesinas, as pues la lucha es doble, dentro y
fuera de sus/nuestrasorganizaciones que se expresan en un discurso
"de gnero" que poco practican.
De las jornadas naci un grupo y al grupo le dimos el nombre y
apellido de la madre: Grupo deSoberana Alimentaria y Gnero, presto
a compartir experiencias y esperanzas ac y en otraslatitudes. Lo
conforman Entrepueblos, La Ortiga, Veterinarios sin Fronteras,
CIC-Bat, SOC,Universidad Rural Sierra de Cdiz, Universidad Rural
Sierra de Huelva y Ecologistas en Accin, yhan mostrado su simpata
otros muchos colectivos con los que colaboramos cuando la
ocasinreclama y con los que trabajamos en una red de apoyo
mutuo.
Desde el GSAyG trabajamos principalmente en tres ejes:
1.La visibilizacin de las mujeres en la lucha por la soberana
alimentaria: puesta en valor de lascampesinas y sus prcticas de
resistencia y lucha.
2.La sensibilizacin pblica: denuncia de los impactos de los
procesos globalizacin neoliberal.3.La autoformacin e investigacin
participativa en cuestiones de gnero y desarrollo, para
analizar y extender las propuestas de soberana alimentaria y
feminismo.
Para ello nos apoyamos en dos estrategias bsicas: el trabajo en
red con colectivos diversos(vecinales, inmigrantes, pacifistas,
feministas...) y la generacin de un centro de recursos
documentales sobre Mujeres y Soberana Alimentaria.
Como dinmica interna priorizamos la cohesin y la afectividad,
disfrutar con lo que hacemos y
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funcionar como una red de apoyo mutuo para iniciativas en pro de
la Soberana Alimentaria, laAgroecologa y el Desarrollo con equidad
de gnero. Podemos decir que nuestro grupo esecologista, feminista,
anticapitalista y de solidaridad internacional.
Hemos organizado videoforums con documentales y pelculas de
temticas de mujeres de frica yAmrica Latina, comunicados de apoyo a
luchas locales y globales, talleres de autoformacin
extensibles a poblacin interesada, recopilacin de materiales
escritos y audiovisuales, jornadassobre salud y gnero, acogida a
compaeros y compaeras de movimientos sociales del
Sur,presentaciones de libros, integracin en redes de apoyo a
temporeras inmigrantes. Apoyamos unproyecto de investigacin y
visibilizacin del papel que muchas mujeres campesinas desempeanpor
la Soberana Alimentaria en Andaluca, en el 2009 hemos editado un
libro de fotos e historiasde vida de mujeres agricultoras y
ganaderas de Andaluca, y una exposicin itinerante de fotos, ascomo
un material audiovisual. En marzo de este 2009 organizamos las II
Jornadas Internacionalesde Soberana Alimentaria y Gnero en Sevilla
(en 2006 organizamos las I Jornadas ), promovidas
por Entrepueblos, con gran xito de crtica y pblico. De estas
jornadas surgi el compromiso dealentar la creacin de espacios de
encuentro por la Soberana Alimentaria en Andaluca, y en elloestamos
ahora apoyando la creacin de una red de entidades por la Soberana
Alimentaria de los
Pueblos en Andaluca. .
Si queris contactarnos podis hacerlo a travs de nuestro
blog6.
Los lazos estn echados, ya slo hay que estrecharlos.
Grupo de Soberana Alimentaria y Gnero .
Ecologistas en Accin, Soc. Cooperativa. de
consumidores.as-productores.as La Ortiga, ONGEntrepueblos, ONG
Cic-Bat, ONG Veterinarios sin Fronteras, Universidad Rural Paulo
Freire de
Sierra de Cdiz, Universidad Rural Paulo Freire de Huelva,
Sindicatos de Obreros del Campo.
Diciembre 2009
6 www.soberaniaalimentariaygenero.blogspot.com
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