Tema 2. Filosofía de la ciencia

1. Características del conocimiento científicoDEFINCIÓN DE “CIENCIA”:= conjunto de teorías que, aunque producidas por científicos concretos, una vezformuladas adquieren una vida autónoma e independiente, como siconstituyeran un mundo propio.

DEFINICIÓN DE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:= aquel que es producido por los procedimientos de la ciencia.Características:1. Racional y objetivo: sus enunciados se refieren a hechos, cuyas regularidadesquiere explicar y predecir, que pueden ser verificados o refutados medianteprocedimientos específicos, por lo que su carácter de verdad puededemostrarse.2. Experimental: se obtiene mediante un método del que forman parte laobservación, la experimentación y las inferencias.3. Sistemático: se organiza mediante hipótesis, leyes y teorías.4. Público: pretende ser aceptado por todos como verdadero y obtener unconsenso universal.

Los hechos científicosLOS HECHOS CIENTÍFICOS• No admiten duda• Proceden de la realidad• Son cualquier dato empírico, observación o el resultado de un experimento o una medición• Se dan objetivamente en la naturaleza• No son interpretables, sino que requieren explicación

DOS CONCEPCIONES DE CÓMO ENTENDER LOS HECHOS CIENTÍFICOS

EL REALISMO CIENTÍFICO

Afirma que los hechos ocurren en la realidad con independencia de la forma humana de conocer. El ser humano tiene acceso a la realidad y puede comprenderla.

EL OPERACIONALISMOIdentifica los hechos exclusivamente con las observaciones y las mediciones. Rechaza que la ciencia se ocupe de la realidad.

Los hechos son piezas clave para explicar el origen de las teorías científicas. Hay veces en las que un hecho consiste en una observación inexplicable, lo que obliga a proponer nuevas teorías científicas.En otras ocasiones, un hecho puede constituir la confirmación o refutación de una teoría.

Hay ideas que en un principio eran consideradas hipótesis científicas y que posteriormente han pasado a ser hechos (que la Tierra orbite alrededor del Sol). Por otro lado, hay teorías que guían la observación al prever hechos que hubieran pasado desapercibidos si dicha teoría no hubiera existido.

RELACIÓN ENTRE HECHOS Y TEORÍAS

La jerga de la ciencia:• Concepto científico: unidad básica de las teorías científicas que representan fenómenos del mundo real o hechos que se pretenden explicar. Ofrecen definiciones exactas y precisas.

• Hipótesis: enunciado universal que se caracteriza por ser una conjetura que explica o predice un conjunto de fenómenos; es decir, es una idea que aún no se ha sometido al escrutinio de la realidad.

• Ley: hipótesis que ha sido contrastada y ha superado la prueba experimental. Describe una relación regular entre varios conceptos y expresan una generalidad, ya que son válidas para todos los objetos o fenómenos a los que hace referencia.

• Teoría científica: explicación sobre la realidad que tienen una firme base experimental. En otras palabras, conjunto de leyes y enunciados relacionados entre sí porque se ocupan de una misma parcela de realidad.

• Modelo científico: representación de un fenómeno real de la naturaleza, que puede testarse pero es difícil de observar. Un modelo no solo muestra y enseña, sino que tiene capacidad explicativa.

2. La clasificación de las cienciasCiencias Objeto / Método Ejemplos

Empíricaso fácticas

- Emplean conceptos cuyos referentes son cosas,objetos o hechos reales.- Buscan una explicación del mundo externo a travésde leyes causales.

Ejemplos: la biología, la física, la astronomía o la química.

Formales o analíticas

- Emplean conceptos cuyos referentes sonrelaciones conceptuales.

- Proporcionan los instrumentos de cálculo einferencia necesarios para las ciencias empíricas.

Ejemplos: la lógica y la matemática.

Humanas o del espíritu

Objeto: conocimiento objetivo del mundo humano através del estudio de la cultura, del hombre o de lahistoria.Método: la comprensión vs. la explicación

Ejemplos: la historia del arte, la filología y la filosofía.

Sociales Objeto: conocimiento objetivo de los fenómenos sociales, al margen de las interpretaciones que de ellos ofrecen sus protagonistas.Método: técnicas estadísticas para recoger datos que somete luego a un tratamiento matemático. Una vez obtenidos estos datos, se han de interpretar.

Ejemplos: la sociología, la economía, lalingüística, la ciencia política y la psicología social.

La jerarquía de las cienciasLAS CIENCIAS FORMALES (matemáticas y lógica)OBJETO DE ESTUDIO: No describen la realidad del mundo, sino que muestran relaciones

MÉTODO: deductivo. A partir de unos axiomas derivan unos teoremas. Son sistemáticas (sus enunciados se estructuran de manera deductiva)

LAS CIENCIAS EMPÍRICASOBJETO DE ESTUDIO: Estudian un aspecto de la realidad. Sus enunciados están anclados al mundo

MÉTODO: inductivo y deductivo: EL MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO

Inducción: observar numerosos casos particulares y derivar de ellos una idea general. Se aplica para el des…...mientoDeducción: cuando se extraen consecuencias empíricas a partir de una ley. Se aplica para predecir fenómenos observables o experimentables.Las ciencias empíricas se dividen en:

Las ciencias naturales (física, química, biología…)

Estudian un aspecto concreto de la naturaleza de forma sistemáticasEmplean herramientas formales y matemáticas

Las ciencias sociales (historia, psicología, sociología...)

Se centran en la comprensión de la acción humana

Explicación y comprensión

Precedente de esta polémica►Dilthey

- Defendía la imposibilidad de aplicar el método científico-experimental al ámbito de los acontecimientos humanos ehistóricos, donde no rigen las leyes del mecanicismo causal que seaplican a la naturaleza.

- Exigía reconocer para las ciencias humanas un modelo deexplicación propio: la comprensión.

- Estableció la distinción entre:

a.La explicación, como operación cognoscitiva propia de lasciencias de la naturaleza.

Estudian al ser humano como un objeto natural regido porleyes deterministas.

b. La comprensión, como operación propia de las cienciashumanas o ciencias del espíritu.

Estudian al ser humano como un ser libre capaz de elegir y deautodeterminarse en la cultura, un medio creado por él que, asu vez, lo condiciona. La comprensión permite al ser humanoentenderse al mismo tiempo desde dentro y no solo desdefuera.

3. Modelos de explicaciónSe pueden distinguir cuatro modelos de explicación en función de los objetos alos que se refieren y del tipo de ciencias que los emplean.

• Modelo nomológico-deductivo

� Este modelo (N-D) recoge la concepción tradicional de la ciencia.

� La causación es una relación que se establece entre dos hechos queocurren de manera sucesiva o simultánea. Es una relación necesaria:si sucede el primer hecho (causa), sucede el segundo (efecto)

� Vincular fenómenos mediante la causalidad permite:

- Explicarlos: la causa sirve para explicar un efecto presente.

- Predecir: la causa se encuentra en el presente mientras que elefecto, en el futuro.

Ambos razonamientos son equivalentes: el primero concluye la causa apartir del efecto y el segundo concluye el efecto a partir de la causa.

� La conclusión se deduce necesariamente de las premisas.

• Modelo inductivo o estadístico

� Se trata del tipo de explicación empleada cuando se recurre a leyesde naturaleza solo probables o estadísticas. No establecen unarelación causal entre los fenómenos sino una relaciónprobabilística o estadística.

� La conclusión se infiere de las premisas solo con un determinadogrado de probabilidad (no con certeza). La conclusión no esnecesaria, sino probable

� Utiliza razonamientos inductivos que producen explicacionesinductivo-estadísticas (l-E), las cuales son solo probables, y aportanun mayor o menor grado de verosimilitud de lo que afirman. Portanto, se consideran aceptables solo si el grado de probabilidad dela conclusión es alto.

Inducción versus deducción

• Modelo histórico o genético

� Este modelo es el propio de las ciencias humanas e históricas.� Dan cuenta de un hecho actual mostrando los procesos del pasado

que han conducido al presente.� En estos procesos cada etapa es consecuencia de la etapa anterior,

de modo que incluyen explicaciones causales.

• Modelo funcional o teleológico

� Este modelo es el propio de ciencias como la biología, la psicología,la antropología y la sociología.

� Se quiere poner al descubierto la intención por la que se realizauna acción, ya que es lo que la origina.

� Cuando se atiende a la finalidad de esa acción, se habla deexplicación teleológica, que trata de hechos particulares deindividuos dotados de la conciencia de fin.

- En las ciencias - En las ciencias empíricas, puesto que sus enunciados se refieren a hechos, debe comprobarse si dichos enunciados están de acuerdo con tales hechos.

- Para ello, se aplica el método hipotético-deductivo, en el cual las hipótesis científicas juegan un papel central: proporcionar una explicación a un problema concreto.

4. El método hipotético-deductivo

Los pasos del método hipotético-deductivo son los siguientes:Los pasos del método hipotético-deductivo son los siguientes:

PASO 1. Se parte de la observación y clasificación de los hechos que se quiere investigar y se descubre un problema.

PASO 2. A partir de ellos, por generalización, se inducen hipótesis de solución del problema (INDUCCIÓN)

PASO 3. Se deducen de esas hipótesis los efectos susceptibles de contrastación (DEDUCCIÓN).A partir de dicha hipótesis se deducen consecuencias que podrán ser contrastadas empíricamente: se predice un fenómeno que podrá observarse o experimentarse.

PASO 4. Se someten a experimentación estos efectos con vistas a obtener su confirmación o su negación.Para comprobar si el fenómeno predicho va a ocurrir, se diseña el experimento o se prepara la observación que permita contrastar dicha hipótesis con la naturaleza y determinar si es o no correcta.

PASO 5. Se integran las hipótesis contrastadas en leyes, teorías y modelos.• En caso de ser correcta, nuestra hipótesis se transforma en ley científica.

• De lo contrario, es necesario rechazar es hipótesis y proponer una alternativa.

5. Los problemas de la ciencia

5.1. El problema de la inducción

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:1. Los hechos son el punto de partida para llegar a una teoría y se caracterizan

por acomodarse a infinitas teorías.

Problema: un mismo hecho puede servir de base a diferentes teorías y siemprees posible que aparezca una teoría que explique mejor un hecho.

2. Las teorías son generalizaciones a partir de un número reducido de hechos.Una generalización se lleva a cabo al dar por sentado que todos los elementos deun mismo tipo comparten la cualidad observada.

Problema: Como engloba a un conjunto de elementos que NO han sidoobservados de forma exhaustiva, en cualquier momento puede aparecer uncontraejemplo que haga que la generalización sea falsa. Es decir, en cadamomento puede acabar descubriéndose un hecho que refute la teoría.

Ejemplo: por inducción se puede llegar a la conclusión de que todos los gorilas son de pelo negro; pero en el zoo de

Barcelona vivió durante décadas un gorila albino. Luego, la generalización anterior sería errónea.

El problema de la inducción y Hume• David Hume, filósofo empirista, fue el primero en

plantear el problema de la inducción.• Afirmó que la inducción se basa en la creencia

(motivada por la costumbre) de que la naturalezafunciona siempre de forma regular y que sus leyesserán siempre las mismas.

• Pero Hume afirma que no podemos asegurar que el solsaldrá mañana porque ayer salió. Es decir, que lasuposición de la regularidad en la naturaleza carece defundamento, ya que las condiciones pueden cambiar encualquier momento. Ej. Un antibiótico ha podido ser siempre eficaz en el

pasado, pero pueden aparecer bacterias resistentes contra las que resulte ineficaz.

• Según Hume, no se puede establecer ninguna relaciónnecesaria entre dos eventos. No existen relacionescausales, sino que se trata solo de correlaciones. Enconclusión, existe un abismo insuperable entre loshechos concretos y la teoría.

• Por tanto, las teorías científicas siempre están sujetas arevisión, ya que en todo momento puede aparecer uncontraejemplo o bien proponerse una teoría queexplique mejor un conjunto de hechos.

5.2. El problema de la demarcaciónDOS CRITERIOS: VERIFICACIÓN vs FALSACIÓN

� El criterio de verificación . Positivismo lógico- Es defendido por: el positivismo lógico (corriente empirista de principios del s.

XX)- Objetivo: Buscar hechos que confirmen la hipótesis o la teoría. Si se

acumulan confirmaciones, el enunciado es verdadero y se incorpora al cuerpode conocimientos científicos.

- Supone correspondencia entre lo empírico y lo teórico.- Su propósito es: la verdad científica. La verdad de una afirmación se

establece cuando se verifica y confirma mediante experimentos yobservaciones.

� El criterio de falsación. Karl Popper- Es defendido por: Karl Popper (filósofo de la ciencia de origen austriaco)- Objetivo: Buscar hechos que contradiga o desmienta la hipótesis (en lugar de

buscar hechos que la confirmen).- Por tanto, se opone al criterio positivista de verificación, ya que según Popper

este incurre en el problema de la inducción.- Es un criterio deductivista (aunque la ciencia es inductiva, en primera

instancia, el aspecto más importante es la parte deductiva).- Su propósito es: la confiabilidad

El criterio de falsación de Karl Popper (ampliación)

• Tesis central de Popper:

Parte de la crítica al problema de la inducción. Este problema nace del hecho de que nuncapodremos afirmar algo universal a partir de los datos particulares que nos ofrece laexperiencia.

Causas: es imposible comprobar todos los casos concretos de un enunciado universalporque por definición son infinitos: continuamente dispondremos de más datos y denuevas hipótesis a contrastar.

Consecuencia: no puede haber enunciados científicos últimos, es decir, es imposible probaruna teoría de una manera definitiva.

• Propuesta de Popper: propone un método científico de conjetura por el cual se deducen las consecuencias observables y se ponen a prueba.

• ¿Cómo se ponen a prueba las consecuencias observables de una hipótesis?

Para Popper, contrastar una teoría significa intentar refutarla mediante un

contraejemplo. Por muchos millones de cuervos negros que veamos nunca podremosafirmar que “todos los cuervos son negros”. En cambio si encontramos un solo cuervo queno sea negro, si podremos afirmar “No todos los cuervos son negros”.

• Dos posibilidades:

� Si falla la consecuencia, la hipótesis queda refutada ydebe entonces rechazarse.

� En caso contrario, si todo es comprobado, se repite elproceso considerando otras consecuencias deducibles.

• Resultado final:

Cuando una hipótesis ha sobrevivido a diversos intentos derefutación se dice que está corroborada, pero esto no nospermite afirmar que ha quedado confirmadadefinitivamente, sino sólo provisionalmente por la evidenciaempírica.

5.3. El problema de la objetividadDurante siglos se creyó que la ciencia tenía que proporcionar un conocimiento seguro y firmede la realidad y los enunciados científicos tenían que ser objetivamente verdaderos.

Sin embargo, este ideal se vio truncado en la época moderna con autores como Hume quepusieron al descubierto el carácter conjetural del conocimiento humano, el cual pasa aconsiderarse algo provisional. Esto condujo a nuevas concepciones sobre el conocimientocientífico tales como:

A.- El relativismo científico.

Thomas Kuhn y el concepto de paradigmaParadigma: conjunto de presupuestos, interrogantes, métodos y teorías científicas que son propios de una época. Un paradigma determina lo que es verdadero y lo que es falso, lo que es la realidad y cómo es el mundo.

A lo largo de la historia se han dado diferentes paradigmas, lo que supone que hay diversas formas de comprender la realidad igualmente válidas.

CONCLUSIÓN: para Kuhn, no hay un punto de vista superior que permita juzgar una teoría del pasado como verdadera o falsa, sino que hay que comprenderla desde su propio paradigma.

B.- La objetividad como ideal. Karl Popper

Popper defiende que la ciencia avanza planteando hipótesis y luego buscando surefutación. Dado que las teorías son refutables, estas jamás describirán la realidadcompletamente tal y como es.CONCLUSIONES:- Para Popper, la realidad existe de forma objetiva y el ser humano puede

conocerla cada vez mejor gracias a la ciencia, pero dicho conocimiento jamásserá definitivo. Es decir, concilia la objetividad con la provisionalidad delconocimiento.

- La ciencia es una exploración que no tiene fin. A pesar de la distancia insalvableentre hecho y teoría, siempre es posible acercarse un poco más.

C.- La idea de verdad parcial. Mario BungeConcilia el carácter hipotético del conocimiento humano con la objetividad delconocimiento científico, evitando la noción de verdad absoluta y empleando en sulugar la de verdad parcial.CONCLUSIÓN:Para Bunge, es posible conocer parcelas de realidad y dicho conocimiento sepuede ir ampliando, como el foco de una cámara de fotos enfoca una realidad cadavez más amplia.

6. Breve historia de la ciencia

ORIGEN DE LA CIENCIA:• La ciencia tuvo su nacimiento en la antigua Grecia hacia el siglo VI a.c. -donde se

cultivaron la astronomía, la física y la matemática-

DESARROLLO DE LA CIENCIA:

• SIGLO XVII:Fue en la Europa del siglo XVII donde alcanzó las características que la convirtieron enmodelo de conocimiento hasta la actualidad.

1. Copérnico y Kepler, formularon matemáticamente las leyes que rigen el movimientode los astros.

2. Galileo aplicó el método matemático a la explicación de los fenómenos físicos de lanaturaleza.

3. Newton, con su descubrimiento de la ley de la gravedad, convirtió la mecánica en elparadigma de la ciencia física.

( La teoría de la relatividad de Einstein, en lo relativo a la comprensión del mundo, y la físicacuántica, en lo que se refiere a la constitución de la materia, representan el desarrollo en elsiglo XX de las etapas anteriores).

• SIGLO XVIII:

� A partir del siglo XVIII , se produce un divorcio entre ciencia y filosofía, al lograrimponerse las idea s de que:

- el conocimiento seguro y verdaderamente válido solo lo proporcionan las ciencias- la filosofía únicamente ofrece convicciones y consideraciones subjetivas sin verdadero

valor cognoscitivo.

LA CIENCIA EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA:� A la ciencia los procedimientos y motivaciones de la filosofía le resultaban inaceptables

y siguió desarrollándose de forma cada vez más independiente, logrando un éxitoespectacular en operatividad lógica y aplicabilidad técnica.

� Siglo XIX:• La ciencia y la filosofía se desarrollaron como dos tipos de investigación irreductibles

e incluso antagónicos.• Bajo la impresión de este éxito, en el siglo XIX, los filósofos positivistas trataron de

reducir la filosofía a la ciencia, aplicando el método científico no solo a la naturaleza,sino también en el ámbito de los problemas sociales e históricos.

� Siglo XX:•Como respuesta a este imperialismo cognoscitivo de la ciencia, otros filósofos, enparticular los componentes de la Escuela de Frankfurt (Horkheimer, Adorno,Habermas), han hecho hincapié en que el proceso de la ciencia no es, en realidad, soloun proceso intracientífico, sino también un proceso social.

•La misma percepción de los hechos, que es el punto de partida de las cienciasexperimentales, no es independiente del marco social en el que se produce. Tieneuna génesis social, y tanto ella como su objeto son productos históricos.