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defensa nacional
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¿QUE ES EL PODER REGIONAL?
Estudiar la realidad, el poder y potencial regional, es la oportunidad que se presenta para introducirnos en el
conocimiento y la comprensión de los problemas que afectan a la región . En realidad, sólo cuando se conoce la
situación de algo, estamos en condiciones de resolver y solucionar las dificultades.
Estudiar la realidad, el poder y potencial regional, es la oportunidad que se presenta para introducirnos en el
conocimiento y la comprensión de los problemas que afectan a la región. En realidad, sólo cuando se conoce la situación
de algo, estamos en condiciones de resolver y solucionar las dificultades.
Al iniciar el estudio de la realidad regional, quisiera partir de la aproximación conceptual y comenzaré diciendo que la
realidad regional, es el conjunto de elementos físicos y culturales que forman una región y un país, es decir; es el suelo,
la cantidad de población, las formas de organización de la comunidad, de la región y es el modo como se organiza la
vida social, política y económica.
LA MODERNIZACION RURAL EN EL VALLE DEL MANTAO
Quien haya visto al río Mantaro doblar bruscamente hacia el sur, rumbo al departamento de Huancavelica, se habrá
dado cuenta de que el cambio no es solo físico; al curso ahora encajonado, le sucede una mutación en su escenario
socio-económico.
En efecto, se pasa de una de las regiones más dinámicas de la sierra peruana a otra, reputada casi siempre como
tradicional, en la que cierta rigidez social y su lenta diversificación económica, cincelaron una relación señorial entre
haciendas y comunidades, entre mestizos y campesinos indígenas.
El propósito de este artículo es proponer un balance provisorio sobre la modernización y verdadera revolución que
experimentaron las comunidades del valle del Mantaro casi en la segunda mitad del siglo XX, a través de la reevaluación
de tres influyentes estudios (Arguedas 1957, Adams 1959 y Alers-Montalvo 1967), ratificando de este modo el arraigo
que tuvieron muchas de las monografías de las ciencias sociales peruanas con el valle (Horton 1984: 34) que, sin lugar a
dudas, es un escenario privilegiado por el cual puede verificarse la naturaleza desigual y dependiente del desarrollo
capitalista en los Andes.
El escenario
El valle del Mantaro es una ancha planicie, la de mayor extensión de la sierra peruana y que ocupa la parte meridional
del departamento de Junín en el Perú central. A 350 km, de la capital de la República, es también uno de los más fértiles
y el más poblado, pues contiene las más importantes ciudades de la región como Huancayo, Jauja y Concepción. De
unos 60 km, de largo y de 2 a 4 de ancho; está flanqueado por dos cordilleras montañosas.
La ladera occidental es generalmente de mayor extensión, posee una mayor superficie agrícola y es relativamente más
baja pero seca.
Huancayo
¡Ciudad Incontrastable!
(Ciudad que no puede ser conquistada)
El nombre de Huancayo proviene de dos vocablos quechuas, “Huanca” que es piedra y “Yok” que significa el que posee
o tiene, “Huancayok” significa el que tiene piedra.
Huancayo Valle del Mantaro
Huancayo, capital del departamento de Junín, se encuentra en el hermoso Valle del Mantaro, a 3 mil 271 metros
sobre el nivel del mar. Es el principal centro comercial de la sierra sur del Perú. Todos los pueblos del valle
producen sus propios alimentos y siguen sus oficios, principalmente de artesanos, y celebran sus festivales típicos
todos los años. En el festival de aniversario de Huancayo, que se realiza durante el mes de Noviembre, acuden
personas de todas partes del Perú para exhibir sus potajes típicos, artesanías, danzas y música. El mercado de la
ciudad da una pequeña muestra todos los domingos. También pueden visitarse los mercados de brujos, con una
serie de medicinas naturales y servicios místicos para todos los gustos.
Llama la atención para visitar el museo del Colegio Salesiano que tiene más de 5 mil piezas de colección, que
incluye aves de la selva, mariposas, insectos, reptiles y fósiles. También se puede visitar el Parque de la Identidad
Wanka en el Barrio San Carlos, una fascinante mezcla de construcciones surrealistas unidas con plantas y árboles
indígenas, mostrando la historia cultural del Mantaro.
Todo el Valle del Mantaro es rico en cultura. Puede visitarse Torre-Torre, junto al Cerrito Libertad. También las
ruinas Warivilca a 15 kilómetros, cercana a Wari, con sus vestigios de templos pre-incas de la tribu Huanca. Entre
Pilcomayo y Huayo (a 15 kilómetros también) se encuentra el Instituto Geofísico de Huayo, en el llamado "Ecuador
magnético" por su cercanía a las montañas, que provocan un centro de ondas magnéticas al estar a gran altura.
Al este del río Mantaro se hallan los pueblos de Cochas Chico y Cochas Grande, asimismo Hualahoyo, San
Agustín Cajas, San Pedro, Hualhuas, San Jerónimo y otros. Todos estos pueblos valen la pena de ser visitados
por sus paisajes, sus comidas típicas, tejidos de alpaca y otras muchas razones. Con temperaturas promedio entre
los 12 y los 16 grados celsius, los tures de la zona duran aproximadamente cuatro días.
La ciudad de Huancayo es conocida como “la Ciudad Incontrastable”, este título fue dado por el gobernador Torre Tagle,
en reconocimiento de la valentía del pueblo huancaíno en la guerra de la independencia. Pero además a Huancayo se le
ha otorgado otro título y éste es, “Capital Ferial del Perú”, constituyéndose así como una ciudad eminentemente
comercial.
Huancayo se encuentra ubicado dentro del
valle del Mantaro, en la sierra central del Perú.
La ciudad de Huancayo está dividida en 28
distritos y es la capital del departamento de
Junín.
Huancayo al Norte limita con las provincias de
Chupaca y
Concepción, al Sur con el departamento de Huancavelica, al Este con la provincia de Satipo, al Oeste con el
departamento de Lima.
El clima de la ciudad de Huancayo es
templado, frío y seco, con diferente
temperatura entre el día y la noche, y variable
en los diferentes meses del año.
En la ciudad de Huancayo se concentran
diversas actividades económicas entre las
cuales están las empresas dedicadas a la
fabricación de productos lácteos, producción y
cuidado de truchas, artesanías y tejidos de
punto, fabricación de licores, agricultura,
ganadería y turismo que en los últimos años
ha ido en aumento.
La ciudad de Huancayo
Representa el 75% de la producción industrial del departamento de Junín.
Huancayo es una ciudad en la que podrás
disfrutar de la hospitalidad de su gente, de la
belleza de sus lugares naturales, como
nevados, lagunas, campiñas, sus pueblos, y
aprender de su historia a través de sus sitios
arqueológicos, sus iglesias de la época
colonial, sus
parques, su artesanía, sus danzas folklóricas, sus comidas típicas y sus fiestas costumbristas.
Además en la ciudad de Huancayo
encontrarás muchos servicios que harán que
te diviertas y te relajes en la ciudad; como
hoteles, restaurantes de comidas típicas,
discotecas, transporte de buses, servicios de
taxis, bancos y agencias de turismo.
Agricultores del Valle del Mantaro exportan 20 toneladas mensuales de alcachofas a Europa y EEUU
Las alcachofas del Valle del Mantaro han comenzado a exportarse a los mercados de Europa y Estados
Unidos, principalmente a Italia España y Francia, a donde se envían remesas mensuales de 20 toneladas,
beneficiando a cientos de familias de las provincias de Huancayo, Concepción y Jauja en la región Junín.
Este exitoso programa viene siendo ejecutado por Cáritas del Perú, a través de su Cáritas Diocesana en Huancayo,
con apoyo de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional-USAID, que tiene el propósito
mejorar la seguridad alimentaria de las familias campesinas más necesitadas de esta parte del país.
Esta hortaliza no sólo está destinada al mercado externo, también puede encontrarse en los supermercados a nivel
nacional y de la capital como Wong, Metro, etc. Es muy cotizada por su valor nutritivo y curativo, rica en azúcares,
proteínas y vitaminas A, B, y C, con alto contenido de calcio, potasio y hierro.
Según informa el Ing. Juan Quispe, responsable del programa de alcachofas de Cáritas Huancayo, este programa de
desarrollo provee a los pequeños productores capacitación, asistencia técnica y apoyo crediticio, con el propósito de
mejorar su productividad haciéndoles mas competitivos y creando canales que articulen su producción con los
mercados establecidos de manera sostenible, los cuales han permitido lograr un impacto directo al generar empleo
productivo en esta zona considerada de alta pobreza.
“Mi vida, la de mi familia y de mi comunidad ha cambiado. Ahora los niños tienen educación, mejor alimentación y
podemos recrearnos, gracias al apoyo que nos da la Iglesia, a través de Cáritas”, relata César Vara Méndez,
agricultor de Baguas, uno de los 110 productores que conforman la asociación ASPAH
L A T R A G E D I A D E L R Í O M A N TA R O
Las aguas que transcurren por el río Mantaro provienen del corazón de los andes peruanos. Desde ahí discurren
cantidades de agua que eventualmente fluyen hacia el fértil valle del Mantaro, una de las fuentes alimenticias más
importantes del Perú. Esta agua es la fuente para la agricultura y para la generación de electricidad de miles de
pobladores peruanos. Históricamente, también ha sido una fuente de comida para la población indígena local. Sin
embargo hoy en día, el río está muerto. Sus aguas contaminadas no solo no pueden sostener vida en ellas, sino que el
río lleva consigo tóxicos que envenenan los cultivos que irriga.
Varios estudios independientes se han hecho y sus resultados confirman la verdad mortal sobre el Mantaro : el río es un
basurero de sustancias tóxicas causada por las actividades mineras. La planta de fundición de Doe Run Perú que se
encuentra a orillas del río Mantaro en La Oroya, vierte ácido sulfúrico, arsénico, cadmio, cianuro, mercurio y plomo,
productos de los deshechos de sus procesos. Algunas de estas toxinas son emitidas directamente al aire o al agua, otras
son depositadas en la tierra en grandes pilas de deshechos. Y todo esto tiene que terminar en alguna parte, pues la
contaminación no desaparece sola.
El principal horno de fundición de Doe Run Perú genera más de 3000 libras de plomo POR DÍA en promedio. La planta
también emite 1,620,000 libras de dióxido de sulfuro por día, cuatro veces más alto de lo permitido por la ley peruana.
Según el Ministerio de Energía y Minas, en “La Oroya Antigua”, la parte más antigua del pueblo cercano a la fundición,
los niveles de arsénico en la superficie de la tierra es 393 veces mayor que el estándar canadiense y los niveles de
cadmio son 138 veces más que el máximo nivel permitido en Canadá.
Los estudios han sido determinantes para establecer el vínculo que existe entre estos desechos tóxicos y los altísimos
niveles de plomo en la sangre de los niños de La Oroya. Pero el impacto ambiental es inmenso no sólo para los
pobladores de La Oroya. La polución por el vertimiento de los ácidos y los desechos de la fundición, están contaminando
los lagos que alimenta el río Mantaro, principal fuente de irrigación del fértil valle del Mantaro.
¿Qué pasa cuando agua contaminada es usada para irrigación? ¿Qué pasa con la comida que crece ahí, la comida con
la que la gente de Lima cuenta? Cantidades significativas de cadmio, arsénico, zinc y cobre han sido encontradas en las
tierras de Orcotuna, un área de cultivos de alcachofas, irrigada con agua del río Mantaro. El cauce del canal de irrigación
que alimenta Orcotuna está cubierto con metales pesados: 1.5 toneladas de cobre, 3.2 toneladas de hierro, 1.45
toneladas de plomo y 1.4 toneladas de arsénico son vertidos anualmente. ¿Dónde termina todo esto?
El río Yauli es afluente del río Mantaro. Antes que sus aguas pasen por La Oroya, sus niveles de plomo son tres veces
más altos que el estándar peruano para el uso agrícola y ganadero. Después de que sus aguas pasan por la Oroya, sus
niveles de plomo son 16 veces más altos. Claramente, la gigantesca planta de fundición de Doe Run es el gran
responsable de la contaminación de este río. ¿Y qué están haciendo al respecto?
En el 2002, Doe Run inició un programa de ayuda para mejorar la irrigación y la productividad de la agricultura en el valle
del Mantaro, removiendo el lodo acumulado en el lecho de un canal del río por más de 60 años. Recientemente, donaron
52 compuertas de agua para mejorar la irrigación y ayudar con la prevención de inundaciones. La gerencia de la
compañía dice que está complacida de haber ayudado a reducir la contaminación y mejorar la agricultura en el valle.
¿Pero en realidad lo han hecho? ¿Son las emisiones menores que antes? Y en realidad ¿Cuánto ha cambiado la política
de Doe Run con referencia a botar deshechos tóxicos al río?
¿Será el río otra vez apto para sostener vida? ¿Y son los productos que crecen regados por las aguas del Mantaro
seguros para la alimentación? Estudios realizados en el Reino Unido, claramente muestran el efecto que causan los
metales pesados en los vegetales. Y no es nada bueno. La seguridad de las fuentes de alimentación en una nación es
crítica. Si los estudios hechos en el valle del Río Mantaro prueban que sus tierras producen envenenamiento por
contaminación, esto sería catastrófico no solo para los 53,000 agricultores locales sino también para la población urbana
de Lima, que depende mucho de esta fuente de alimentación. A este precio ¿cómo puede el Perú considerar permitir que
un industrial como Ira Rennert continúe contaminando su sus principales fuentes de alimentación?