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PAGE 17Metodologa y Tcnicas de Investigacin Social - Profesorado
de Historia- 2013Unidad 3: Operaciones lgicas de la investigacin en
ciencias sociales II: Estrategias cualitativas: Etnografa
Unidad 3: Operaciones lgicas de la investigacin en ciencias
sociales II Contenidos:
Estrategias de estudios cualitativos.
La etnografa: origen y aporte a las investigaciones sociales. El
trabajo de campo. Acceso e intersubjetividad. Observacin y
entrevistas. Historias de vida. Dialctica entre el trabajo de campo
y el trabajo conceptual. Problemas de validez en la investigacin
etnogrfica. El anlisis y la interpretacin de la informacin.
Caractersticas segn abordaje metodolgico.
---------------------------( APUNTES
c) Estrategias/Tcnicas de investigacin social.
Estrategias cualitativas
La etnografa como estrategia investigativaAntecedentes:
Antropologa socio-cultural: Bronislaw Malinowski, E.E.
Evans-Pritchard, R. Radcliffe-Brown, Margaret Mead. La
desarrollaron como tcnica cualitativa cuya principal actividad era
la observacin prolongada en terreno con participacin. Mediante ella
deba lograrse una imagen de la totalidad de la vida social de un
grupo o cultura frente a la parcializacin del conocimiento de los
historiadores, socilogos, o psiclogos. El investigador observaba,
en las llamadas sociedades primitivas, comportamientos sociales,
pautas culturales, que le resultaban exticas y por ello ms visibles
que los comportamientos y pautas de su propia sociedad, que para l
eran obvios (era en este observar lo extico, lo diferente, donde se
asientan las bases del positivismo metodolgico de la poca). La
propuesta de Malinowski implicaba instalarse entre los nativos,
estar ah, lo cual lo colocaba en condiciones de sumergirse en la
cultura nativa, y en un lugar socialmente complejo entre la
distancia inicial y su situacin de aprendiz. Pero no slo se trata
de observar. La relacin con el grupo es muy importante y Malinowski
fundamentaba por qu esta comunicacin deba realizarse en la lengua
nativa, que el antroplogo deba aprender. La idea central era
reconstruir el punto de vista del nativo, por medio de intercambios
verbales ocasionales, en el momento en que el antroplogo realizaba
observacin con participacin, o bien por medio de entrevistas
abiertas, que podramos entender como conversaciones estructuradas.
Tal como se observa la etnografa implica no slo un mtodo de
investigacin sino tambin involucra una concepcin de la cultura y
las sociedades.
En su introduccin a Los Argonautas del Pacfico Occidental,
(Planeta Agostini 1986 [1922]) Malinowski describe cuestiones
metodolgicas fundamentales de su trabajo etnogrfico. Entre ellas
podemos destacar la importancia que asigna a:
El estrecho contacto con la cultura, objeto de estudio, La
observacin minuciosa y detallada, La recoleccin precisa y clara de
la organizacin de la cultura, La insercin dentro del entramado
social indagado de los imponderables de la vida real y el tipo de
comportamiento y a la coleccin de informes, narraciones
caractersticas, expresiones tpicas, datos del folklore y frmulas
mgicas que se agrupan en el hbeas inscriptionum, exponente de la
mentalidad de la cultura.En este contexto, el antroplogo deba
describir significativamente, interpretar, y finalmente, inscribir,
dejando un registro consultable de informacin organizada. Sin
olvidar que la crtica continua y el replanteo, el reconocimiento de
las limitaciones y la bsqueda de superacin y profundizacin de un
conocimiento entendido como provisorio caracterizan los
procedimientos etnogrficos, se trata de un camino artesanal que
avanza en la comprensin de las conductas sociales, a la vez que
crece en amplitud y profundidad.
Hacer etnografa es establecer relaciones, seleccionar a los
informantes, transcribir textos, establecer genealogas, trazar
mapas del rea, llevar un diario, etc. Pero no son estas
actividades, estas tcnicas y procedimientos lo que definen la
empresa, lo que la define es cierto tipo de escuerzo intelectual:
una especulacin elaborada en trminos de, para emplear el concepto
de Gilbert Ryle, "descripcin densa". Hacer etnografa es como tratar
de leer (en el sentido de "interpretar texto") un manuscrito
extranjero, borroso, plagado de elipsis, de incoherencias,
sospechosas enmiendas y de comentarios tendenciosos y adems
escrito, no en las grafas convencionales de representacin sonora,
sino en ejemplos voltiles de conducta modelada. En el proceso de
construccin de conocimiento etnogrfico se destacan fundamentos
epistemolgicos generales, vinculados a la tradicin crtica (H.
Lefebvre; 1970):
a) El carcter de interaccin dialctica planteado en dos sentidos.
La interaccin que supone la imposibilidad de conocer algn fenmeno
en forma aislada y fragmentada. Por el contrario, la necesidad de
considerarlo en el conjunto de sus relaciones con otros fenmenos.
La interaccin a nivel de la implementacin metodolgica en el sentido
de la dialctica entre el trabajo de campo y el trabajo conceptual
en ese proceso espiralado del conocimiento donde se va logrando
mayores niveles de profundizacin.
b) El carcter de movimiento que se incorpora al conjunto de
prcticas y relaciones de un presente dinmico marcado, a su vez, por
huellas del pasado. Movimiento que nos conduce a la construccin de
procesosc) El carcter de contradiccin/ conflicto que se incluye en
los procesos sociales con contenidos concretos, no otorgables
apriorsticamente.
Otra definicin conocida de etnografa es la de documentar lo no
documentado. Y los rasgos propios de un enfoque etnogrfico son:
el acceso inicialmente exploratorio y abierto a las
contingencias del problema a investigar;
una intensa implicacin del investigador en el entorno social
investigado como observador y en diferentes grados como
participantes;
el empleo de diversas tcnicas investigacin intensiva,
la tentativa de comprender los acontecimientos en trminos de
significaciones construidas por los propios actores sociales;
un marco interpretativo en el que se subraye el papel del
contexto socio-cultural e histrico ,
una descripcin densa de la realidad social interpretada.
Tambin se define a la etnografa como un mtodo de investigacin
cualitativa que tiene como propsito comprender el significado de
los fenmenos desde la perspectiva de los miembros que componen el
contexto cultural en que se lleva a cabo el estudio y destacar...
DOS ASPECTOS ESENCIALES
El investigador participa en la vida del grupo, pero adems, usa
el conocimiento que adquiere como fruto de esa participacin, para
producir los hallazgos de investigacin. Estos mismos autores tambin
destacan la importancia de los mtodos para la recogida de
datos:
MTODOS PARA LA RECOGIDA DE DATOS
Mtodos interactivosObservacin participanteEntrevistas
Mtodos no interactivosObservacin no participanteRecogida de
artefactos
El trabajo de campo. Acceso e intersubjetividad
El trabajo de campo remite, por lo menos, a tres cuestiones:
a) la relacin con lo terico/conceptual (no entendido como marco
cerrado) b) la relacin entre los sujetos de la investigacin (lo que
supone de involucramiento del investigador en la experiencia
intersubjetiva) y
La relevancia metodolgica del trabajo de campo est en relacin
con la conceptualizacin social que sustentamos como
conjunto/totalizacin compleja de procesos y relaciones. Una
conceptualizacin que supone contar con estrategias metodolgicas
intensivas que posibiliten entramar los aspectos socioestructurales
con los procesos y relaciones vividos y significados por los
sujetos. El trabajo de campo implica para nosotros, como sujetos
que vamos a investigar el involucrarnos en una experiencia de
extraamiento y familiarizacin dentro de una dinmica de mutuas
tipificaciones, de acercamiento y distancia, de intercambios de
conocimientos que nos va modificando como sujetos. Es decir, el
participar de un proceso de interaccin social que provoca
tipificaciones, identificaciones, rechazos, resulta, desde el punto
de vista metodolgico, cruciales en el anlisis interpretativo y en
la contextualizacin del proceso de investigacin.
Esta dinmica se da desde el primer momento que comenzamos a
negociar nuestro lugar en el espacio de la investigacin. Lo que
esperan de uno, lo que interpretan para lo que uno est all comienza
a adquirir significacin para el trabajo.
Segn las caractersticas de los escenarios en los que se
trabajar, podemos diferenciar:
a) Espacios reglados/institucionalizados: que implican alguna
organizacin pautada, jerarquizada para acceder a la cual se
comienza solicitando autorizacin al personal autorizado. Ejemplos:
escuelas, hospitales, iglesias, cultos, crceles, Institutos de
Menores; etc.
b) espacios abiertos: donde si bien no habra un ingreso que
supone cierta autorizacin formal, se inicia en un proceso de
conocimientos mutuos, de aceptacin, de construcciones de redes de
sujetos informantes. Ejemplos: investigaciones en barrios, grupos
informales de jvenes, mercados, etc.
c) espacios de tramas sensibles a la introduccin de un externo
por lo delicado/riesgoso que puede significar la circulacin de
determinada informacin. As por ejemplo, grupos clandestinos, grupos
de prostitutas, de drogadictos, de delincuentes u otros.
Generalmente el acceso se realiza mediante un portero conocido.
Algunos investigadores han utilizado estrategias de simulacin que
ticamente, desde nuestro punto de vista, son discutibles.
d) Espacios propios: aquellos a los que pertenece el
investigador. En estos, habr que intensificar los recaudos
metodolgicos que implican pertenecer al mismo cotidiano, tal como
se ha trabajado en el primer Mdulo.
Estos espacios contextualizan metodolgicamente de diferentes
modos la relacin que construimos con los sujetos de la
investigacin.
Por ltimo, un importante aspecto tico de todo proceso de
investigacin es garantizar el anonimato y la confiabilidad de la
informacin con la que trabajamos. De modo que, los nombres de las
instituciones y de los sujetos deben ser reservados. Adems, como se
ha dicho, no estamos estudiando tal o cual escuela, por ejemplo,
sino una problemtica determinada.
(LA OBSERVACION PARTICIPANTEUna de las estrategias fundamentales
de la Antropologa Sociocultural: la observacin participante,
definida de manera diversa segn los autores. Para Taylor y Bogdan
(1987) designa la interaccin social entre el investigador y los
informantes y durante la cual se recogen datos de modo sistemtico y
no intrusito.
Para Goetz y Lecompte, es la principal tcnica de recogida de
datos. El investigador pasa todo el tiempo posible con los
individuos que estudia y vive del mismo modo que ellos. Toma parte
en su existencia cotidiana y refleja sus interacciones y
actividades en notas de campo que toma en el momento o
inmediatamente despus de producirse los fenmenos. Sirve para
obtener de los individuos sus definiciones de la realidad y los
constructos que organizan su mundo (relatos, ancdotas y mitos, que
surgen en las conversaciones y charlas cotidianas)
Para R. Guber (1991; 2001) la observacin participante consiste
en dos actividades principales: observar sistemtica y
controladamente todo lo que acontece en torno al investigador, y
participar en una o varias actividades de la poblaciones. permite
recordar, en todo momento, que se participa para observar y que se
observa para participar; es decir, involucramiento e investigacin
no son opuestos sino partes de un mismo proceso de conocimiento
Podemos acordar que la observacin participante es una
herramienta para producir conocimientos sobre determinada realidad
sociocultural, pero que no es ella en s misma sino en sus cruces
con la teora.
Aspectos a tener en cuenta:
Directrices para la observacin participante:Dependen de varios
factores:
El tema de la investigacin
El marco conceptual y terico que la informa
Los datos que empiezan a surgir a medida que el etngrafo
interacta con los participantes en el flujo diario de
acontecimientos y actividades
De la relacin entre todos ellos.
QU MIRA, QU ESCUCHA Y CMO ORGANIZA AMBAS TAREAS?
CARACTERSTICAS DEL GRUPO
Quines estn en el grupo o la escena? Cuntos son, y cules son sus
tipos, identidades y caractersticas relevantes? Cmo se consigue ser
miembro del grupo o participar en la escena?
ACCIONES
Qu est sucediendo aqu? Qu hacen los individuos del grupo o de la
escena y qu se dicen entre s?
COMPORTAMIENTO
RUTINAS
RELACIN ENTRE LAS PERSONAS
Qu comportamientos son repetitivos, y cules anmalos? en qu
acontecimientos, actividades o rutinas estn implicados los
individuos? Qu recursos se emplean en dichas actividades y cmo son
asignados? Qu contextos diferentes es posible identificar?
Cmo se comportan las personas del grupo recprocamente? Cul es la
naturaleza de la participacin y de la interaccin? Cmo se relacionan
y vinculan los individuos? Quin toma qu decisiones y por quin? Qu
organizacin subyace a todas estas interacciones?
Cul es el contenido de sus conversaciones? Qu temas son comunes,
y cules poco frecuentes? Qu relatos, ancdotas y admoniciones
intercambian? Qu lenguajes verbales y no verbales utilizan para
comunicarse? Qu creencias patentiza el contenido de sus
conversaciones? Qu estructuras tienen sus conversaciones? Qu
procesos reflejan? Quin habla y quin escucha?
LUGAR RECURSOS
Dnde est situado el grupo o la escena? Qu escenarios y entornos
fsicos forman sus contextos Con qu recursos naturales cuenta el
grupo y qu tecnologas crea o utiliza? Cmo asigna y emplea el
espacio y los objetos fsicos? Qu se consume y qu se produce? Qu
sensaciones visuales, sonoras, olfativas y auditivas y qu
sentimientos se detectan en los contextos del grupo?
GRUPO
Cundo se rene e interacta el grupo? Con qu frecuencia se
producen las reuniones y cunto se prolongan? En qu modo el grupo
conceptualiza, emplea y distribuye el tiempo? Cmo perciben los
participantes su pasado y su futuro?
INTERRELACIN DE LAS PARTES
Cmo se interrelacionan los elementos identificados, tanto desde
el punto de vista de os participantes como desde la perspectiva del
investigador? Cmo se mantiene la estabilidad? Cmo surge y es
orientado el cambio? Cmo se organizan estos elementos? Qu reglas,
normas o costumbres rigen en la organizacin social? Cmo se
relaciona este grupo con otros grupos, organizaciones o
instituciones?
FUNCIONAMIENTO DEL GRUPO
Por qu funciona el grupo como lo hace? Qu significados atribuyen
los participantes a su conducta? Cul es la historia del grupo? Qu
smbolos, tradiciones, valores y concepciones del mundo se pueden
descubrir en l?
( LA ENTREVISTA
Esta estrategia metodolgica es una comunicacin personal
suscitada con una finalidad de informacin. El universo de la
entrevista es mucho ms rico y difcil de lo que puede aparecer en
primera instancia. E. Morin presenta lo que considera como dos
modalidades opuestas:
por un lado la entrevista extensiva (que da lugar a las
entrevistas cerradas) y
por otro lado la entrevista intensiva (que da lugar a la
entrevista abierta). Ambas modalidades llevan consigo el
riesgo.
En el primer caso, el riesgo est dado en la superficialidad, su
ejemplo extremo sera el cuestionario. En el segundo caso el riesgo
est dado en la incapacidad de interpretacin que se pondra en juego
en la conversacin profunda entre dos tipos de verdad. Seguir
diciendo Morin, cada uno de los tipos de entrevista se seleccionar
acorde con los objetivos de la investigacin, e incluso pueden
combinarse.
Roxana Guber (1991) tambin plantea diferentes variantes de
entrevista cada una con su respectivo marco, fines y modalidades;
distinguiendo:
Entrevistas dirigidas: se aplican a travs de un cuestionario
preestablecido.
Entrevistas semi estructuradas: focalizadas en una temtica.
Entrevistas clnicas: orientadas a la interpretacin psicolgica de
casos trabajados en anlisis
Entrevista antropolgica o etnogrfica: se presentan como
entrevistas informales o no directivas. (R.Guber 1991: 205). La
autora profundiza en las caractersticas de su implementacin
recomendando formular las preguntas en el contexto del universo
significativo de los sujetos; mantener una atencin flotante como un
modo de escuchar la lgica del entrevistado; usar preguntas
descriptivas (Spradley) que permitan construir contextos
discursivos o marcos interpretativos de referencia en trminos del
informante, entre otros procedimientos propios de la entrevista
antropolgica.
Para Taylor y Bogdan (1987) la entrevista en profundidad es
pensada como mtodo de investigacin:
Por entrevistas cualitativas en profundidad entendemos
reiterados encuentros cara a cara entre el investigador y los
informantes, encuentros stos dirigidos hacia la comprensin de las
perspectivas que tienen los informantes respecto de sus vidas,
experiencias o situaciones, tal como las expresan con sus propias
palabras (Taylor Bogdan, 1987; 101)
Tanto si una entrevista es estructurada como no estructurada,
estandarizada o no estandarizada, las formas especficas que puede
adoptar son las siguientes: entrevistas a informantes clave,
biografas o historias profesionales y encuestas.
ENTREVISTA A INFORMANTES CLAVES
Los informantes clave son individuos en posesin de
conocimientos, status o destrezas comunicativas especiales y que
estn dispuestos a cooperar con el investigador). Puede tratarse de
personas residentes durante mucho tiempo en una comunidad, miembros
de instituciones comunitarias fundamentales o conocedores de los
ideales culturales del grupo. A menudo son individuos atpicos, por
lo que deben ser escogidos con cuidado si se pretende que tengan un
nivel adecuado de representatividad respecto del grupo completo de
informantes clave
HISTORIAS PROFESIONALES
Los antroplogos emplean el trmino entrevista biogrfica para
denotar una forma de obtener una narracin de las vidas de sus
participantes que posteriormente se utiliza para formular preguntas
o establecer inferencias acerca de la cultura de un grupo humano En
la investigacin educativa, las biografas no son necesarias la
mayora de las veces; sin embargo, las historias profesionales, o
narraciones de las carreras profesionales de los individuos, pueden
resultar instrumentos muy tiles para explicar la reaccin de los
participantes a determinados escenarios, acontecimientos o
innovaciones.
ENCUESTAS
En las investigaciones etnogrficas, las encuestas se basan en
informaciones reunidas previamente con mtodos ms informales y menos
estructurados. Una vez realizado este trabajo preliminar, puede
iniciarse la construccin de los instrumentos de la encuesta. Estos
suelen ser de tres tipos:
instrumentos de confirmacin, son las entrevistas estructuradas o
cuestionarios que verifican la aplicabilidad de los datos obtenidos
por medio de informantes clave u otros procedimientos Su objetivo
consiste en determinar la medida en que los participantes sostienen
creencias similares, comparten ciertos constructos y ejecutan
conductas comparables.
instrumentos de anlisis de los constructos de los participantes
Estos instrumentos se emplean para medir la firmeza de las
opiniones de los individuos respecto de los fenmenos o para obtener
las categoras mediante las que aquellos clasifican los elementos de
sus mundos sociales y fsicos. Con ellos se determina el conjunto de
puntos de acuerdo que estructuran la vida de los participantes: las
categoras de conocimiento consideradas importantes para el grupo,
los cnones discriminativos utilizados para clasificar los elementos
en categoras y los procesos cognitivos y sociales que se
desarrollan en funcin de la forma en que se percibe la relacin de
las variables entre s.
instrumentos proyectivos. de opiniones o reacciones o permitir
al investigador identificar pautas de interaccin social
inobservables en el escenario naturalComo quiera que se utilicen
estos procedimientos, la triangulacin con fuentes de datos mltiples
(Denzin, 1978) sirve para corroborar los significados que los
participantes atribuyen a los fenmenos. La investigacin en equipo y
la revisin por otros cientficos resulta de gran utilidad para
verificar las percepciones del investigador y garantizar que los
significados atribuidos a los fenmenos cotidianos son analizados y
no simplemente presupuestos.
( LOS CUESTIONARIOS
El cuestionario consiste en un conjunto de preguntas
predefinidas sobre un determinado tema. Se justifica siempre que se
utilice para obtener informacin que slo se puede conseguir
preguntando a personas. En general se utiliza cuando interesa
conseguir la opinin de muchas personas, conviene utilizarlo cuando
se conoce bastante sobre el tema para poder hacer las preguntas
adecuadas a un gran nmero de personas. Como limitacin de este
recurso, diversos autores coinciden en sealar que la informacin que
facilitan los interesados no siempre es un indicador fiel de sus
comportamientos reales, que por lo tanto necesitan ser corroborados
con datos observacionales. Con todo, la informacin recogida es til
tanto para determinar el modo en que los individuos elaboran
juicios sobre personas y acontecimientos, como para registrar lo
que creen que hacen o que es socialmente aceptable hacer.
Segn consta en el "Manual para la elaboracin de Cuestionarios y
Pautas de Entrevistas" de Jorge Chateau; en el diseo de esta
herramienta, hay que resolver por lo menos dos cuestiones: a)
clarificar muy bien lo que se quiere saber, y b) traducirlo a
preguntas. Es conveniente comenzar por hacer una lista de todos los
temas sobre los que se quiere averiguar, esta lista puede ser
revisada por otras personas interesadas en el estudio. Conviene
chequear nuevamente para controlar que no sea muy larga y que no
omita puntos importantes o incluya temas ajenos a los que se desea
saber. En una segunda etapa corresponde precisar los aspectos que
corresponden a cada tema, desglosar o especificar cada tema, para
transformarlos en preguntas especficas. Conviene en esta instancia
chequear nuevamente. Al establecer el orden en que se van a
realizar las preguntas es importante ponerse en lugar de la persona
que responde, conviene iniciar el cuestionario de manera tal que
anime a la persona entrevistada a contestar, explicar bien de qu se
trata y partir de preguntas ligadas con el inters de quien
responde; no empezar nunca con preguntas personales, sino con las
preguntas ms fciles y para pasar de un tema a otro hacer una pequea
introduccin.
Las preguntas deben ser hechas de forma clara, fcil de entender,
con un vocabulario adecuado. Implica ponerse en lugar del que
responde y realizar preguntas vinculadas a su experiencia, an
cuando sean personas muy diferentes. Para ello es necesario
revisarla y chequearla antes con distintas personas, de modo de
examinar su claridad, precisin y facilidad de comprensin. Recordar
que la manera de hacer la pregunta puede orientar a una determinada
respuesta y que hay ciertas palabras o ideas que gran parte de la
gente usa, pero con significados diferentes, por ejemplo
democracia, salario justo, etc. Hay ideas que son aparentemente
compartidas por mucha gente, un poco como estereotipos, pero que
tienen significados muy distintos.
En un cuestionario se pueden hacer preguntas que tiene
respuestas alternativas prefijadas o preguntas que en las que se
puede contestar libremente. A las primeras se les llama preguntas
cerradas y a las segundas preguntas abiertas. No siempre es posible
imaginar todas las alternativas de respuestas, an cuando se haga
mucho esfuerzo, por esta razn conviene agregar una ltima
alternativa: "Otros" u "Otra". Si las preguntas son abiertas, hay
que idear un modo de clasificarlas para poder ordenarlas y comparar
entre s, esto es lo que se llama codificacin. En el caso de las
preguntas cerradas la codificacin est hecha de antemano al momento
de fijar las alternativas, en el caso de las abiertas la
codificacin se hace una vez que se tienen los cuestionarios
respondidos.
Hay que evitar los cuestionarios demasiado largos. * Aspectos a
tener en cuenta
DIRECTRICES PARA LA REALIZACIN DE ENTREVISTASEl investigador que
busca orientaciones para confeccionar sus entrevistas se encuentra
con una cantidad abrumadora de instrucciones, sugerencias, marcos
protocolares y prescripciones. Lo ms aconsejable es buscar y seguir
las que sean consistentes con los fines y diseo del proyecto de
investigacin que se est llevando a cabo
Cmo entrevistar
Acerca de cmo entrevistar, los autores coinciden con las
consideraciones planteadas en el texto de R.Guber (1991). En tal
sentido, en la entrevista (que ellos llaman cualitativa en
profundidad) debe trabajarse como un aprendizaje sobre lo que es
importante en la mente de los informantes : sus significados,
perspectivas y definiciones; el modo en que ellos ven, clasifican y
experimentan su mundo. (Taylor y Bogdan, 1987)
Las entrevistas podrn trabajarse en dos tiempos. Por un lado, en
las primeras entrevistas trataremos de ser abiertos a la escucha
del entrevistado, de mostrar inters en las palabras de ste, de ir
ingresando poco a poco en su lgica. En el segundo momento podemos
ir focalizando en aquellos aspectos ms directamente relaciones con
la temtica que nos est interesando, pero siempre atentos a escuchar
lo que realmente se nos est diciendo.
En uno u otro momento debemos apelar a preguntas descriptivas
evitando caer en valoraciones o comentarios personales sobre lo que
nos estn respondiendo. La entrevista debe ser retrabajada antes de
volver a campo y es a partir de ese re-trabajo que deberemos
preparar nuestra siguiente entrevista.
Dentro del enfoque antropolgico que estamos presentando, la
entrevista ms que trabajarse como tcnica debe situarse (al igual
que la observacin) como una herramienta metodolgica que adquiere
importancia y sentido dentro de los fundamentos terico metodolgicos
que se vienen desarrollando en el Mdulo.
( OBSERVACIN NO PARTICIPANTE
Consiste, exclusivamente, en contemplar lo que est aconteciendo
y registrar los hechos sobre el terreno. Como categora pura, la
observacin no participante slo existe cuando la interaccin se
observa mediante cmaras y grabadoras ocultas o a travs de falsos
espejos. En todos los dems casos, es imposible evitar la
interaccin. Por consiguiente, la distincin entre observacin
participante y no participante no es tajante en la investigacin
real. Normalmente, los observadores se denominan a s mismos no
participantes cuando reducen al mnimo sus interacciones con los
participantes para centrar su atencin no intrusivamente en el flujo
de los acontecimientos.
Tres tipos de observacin no participante:
CRONICAS DE FLUJOS DE COMPORTAMIENTO: El registro de flujos de
comportamiento en crnicas narrativas, descrito por Barker (1963),
requiere descripciones exactas, minuto a minuto, de lo que un
participante dice y hace. Estos comportamientos pueden ser
filmados, grabados o anotados. Con ms frecuencia, los etngrafos
efectan un muestreo entre participantes, acontecimientos y
escenarios y elaboran crnicas relevantes para los principales temas
y cuestiones de sus estudios.
PROXEMIA Y KINESIA La kinesia y la proxemia estudian el
movimiento corporal y los usos sociales del espacio. En la
investigacin educativa, los etngrafos incorporan informalmente
registros observacionales de movimientos y usos del espacio a sus
narraciones La incorporacin de registros observacionales centrados
en aspectos proxmicos y kinsicos es particularmente til cuando el
foco de la investigacin es el uso del espacio del aula o las pautas
de la interaccin profesor-alumno.
PROTOCOLOS DE ANALISIS DE INTERACCION Estos van desde los
sociogramas informales elaborados sobre el terreno por el
observador hasta sistemas estandarizados de clasificacin de los
comportamientos, como el de Flandres (1970). El objetivo de estos
mtodos de recogida de datos es registrar las formas en que
interactan los participantes. Los protocolos estn basados en
categoras de interaccin definidas operacionalmente. Los fenmenos
que no se ajusten a dichos constructos a priori son excluidos.
Aspectos a tener en cuenta
DIRECTRICES PARA LA OBSERVACIN NO PARTICIPANTELa observacin no
participante exige un observador separado, neutral y no intrusivo.
El foco de inters principal cambia de los significados de los
participantes a su comportamiento. La observacin no participante no
se suele utilizar como tcnica inicial o exploratoria para abordar
los problemas, temas y escenarios; es ms adecuada para las fases de
perfeccionamiento y verificacin del proceso de investigacin.
La observacin no participante requiere que el observador intente
elaborar un registro completo y exacto de datos observables. Por
tanto, el intercambio social con los participantes se convierte en
una fuente de distraccin y puede conducir a distorsiones de los
datos. Al investigador le interesa cmo tiene lugar la interaccin
cuando no est presente un observador externo. En consecuencia, los
observadores no participantes intentan implicarse lo menos posible
en los hechos que estn registrando. Ello les obliga a situarse, y a
colocar sus equipos de observacin, en el lugar menos intrusivo
posible. La dificultad consiste en que tienen que penetrar en una
escena y, al mismo tiempo, permanecer separados de ella. Mientras
que los observadores participantes pueden aprovechar su larga
estancia en el escenario como medio de reducir la reactividad, los
observadores no participantes deben, para pasar inadvertidos,
manipular adecuadamente el espacio y los objetos fsicos. Cuando
esto ofrece dificultades, pueden optar por ejecutar sus estudios en
dos etapas: una participativa, donde desarrollan el rapport, y una
segunda no participativa, en la que efectuar el registro de los
datos. El diseo de una observacin no participante eficaz exige que
los investigadores adopten una serie de decisiones reflexivas. Las
unidades de anlisis se especifican previamente a la obtencin de los
datos; los medios de registro se eligen segn su adecuacin a estas
unidades; se determinan las estrategias de seleccin o muestreo de
las unidades registradas y se realizan ensayos para perfeccionar
las tcnicas de recogida de datos.
(RECOGIDA DE ARTEFACTOS
Adems de hablar e interactuar, los seres humanos fabrican y
utilizan cosas. Los artefactos resultantes constituyen datos que
indican las sensaciones, experiencias y conocimiento de las
personas, y que tambin connotas opiniones, valores y
sentimientos.
RECOGIDA DE DATOS DEMOGRAFICOS Y DE ARCHIVOS El material
demogrfico oficial contiene caractersticas del grupo en estudio que
proporcionan un marco para los datos de base. La recogida y anlisis
de libros de texto, guas curriculares, apuntes de clase, listas de
matrcula, actas de las reuniones, expedientes personales de los
alumnos, documentos gubernamentales y otros archivos cuya
elaboracin estimula el investigador, como diarios y relatos de los
recuerdos de los profesores, ofrecen una fuente inestimable de
datos de base, de proceso y axiolgicos.
RECOGIDA DE VESTIGIOS FISICOS el examen del desgaste y aumento
del nmero de los objetos no simblicos, artificiales y naturales,
utilizados por los individuos pertenecientes a un grupo. ste es
tambin el mtodo ms desatendido por los etngrafos educativos, pese a
sus posibilidades para la generacin de valiosos datos de base y de
proceso.
Qu materiales permanecen guardados en los armarios de los
profesores, cubiertos de polvo, meses despus de que hubieran debido
ser utilizados? Quin pude utilizar los equipos y materiales? Los
problemas de acceso a estos objetos explican a veces el fracaso de
las innovaciones. Los evaluadores pueden examinar asimismo qu se
desecha y qu se conserva.
Aspectos a tener en cuenta
DIRECTRICES PARA LA RECOGIDA DE ARTEFACTOS
La recogida y examen de artefactos en la investigacin
cualitativa comprende cuatro actividades: localizacin,
identificacin, anlisis y evaluacin.
Cuanto ms familiarizados estn los investigadores con los grupos
y escenarios, ms fcil les resulta determinar qu artefactos deben
buscar. Adems de descubrir los artefactos creados o utilizados por
los participantes, los etngrafos piden a menudo a stos que los
produzcan ex profeso para la investigacin (p. Ej., al personal de
staff que confeccione un cuadro de la organizacin, a los alumnos,
que hagan dibujos o escriban sobre la vida en sus hogares. Por
ltimo, los etngrafos intentan descubrir qu artefactos relevantes
faltan del escenario: la ausencia o la no utilizacin de ciertos
objetos puede resultar tan reveladora como la presencia o el uso de
otros. Una vez que los materiales han sido localizados, la tarea
siguiente es identificarlos. . Los documentos son duplicados, y los
dems materiales fotografiados, filmados o grabados. A continuacin,
se disponen organizadamente de modo que pueda accederse con
facilidad a ellos para su manipulacin posterior. El proceso de
identificacin de los materiales comienza con su descripcin, para la
que se seleccionan atributos sensoriales concretos: color, tamao,
forma, uso. El proceso de identificacin de los materiales comienza
con su descripcin, para la que se seleccionan atributos sensoriales
concretos: color, tamao, forma, uso. Despus, los investigadores
proceden a clasificarlos en categoras, y abordan las cuestiones
principales de la identificacin. Cuntos hay de un tipo dado en un
lugar? En qu se asemeja o se diferencia un material de otro entro
de una misma categora? Es un artefacto reutilizable, o de un solo
uso? Cules son los precursores y los sucesores de un objeto en la
historia del grupo que los produce o utiliza? Se pueden elaborar
con la suficiente fiabilidad distribuciones de frecuencias del
nmero, produccin o usos de los artefactos? La tarea siguiente es el
anlisis. Quin ha producido el artefacto? Para quin? Cundo y dnde?
Bajo qu circunstancias y con qu fines? Si fue producido en algn
otro lugar, cmo lo adquirieron los participantes del grupo en
estudio? El uso de los artefactos es un aspecto de la mayor
importancia. Quin maneja el artefacto, y cmo se asigna su uso? Quin
no lo utiliza o no puede utilizarlo? Es usado individualmente, o en
el marco de alguna actividad grupal? Cuntas personas lo utilizan?
Es ledo, manipulado o mostrado? Dnde y en cuntos lugares se usa? En
qu circunstancias y con qu fines?
El examen y anlisis de los artefactos permite a los
investigadores su interpretacin y evaluacin. Se postulan los
significados manifiestos y latentes que les atribuyen los
participantes, as como los que aparecen a la luz de la
investigacin. Los materiales simblicos revelan significados ms
sutiles o extendidos en un contexto cultural o grupal que los no
simblicos
Historias de vida. Una investigacin socioeducativa puede
incorporar otras estrategias metodolgicas que, por su carcter de
intensidad y de coparticipacin interactiva con los sujetos,
permiten acceder al conocimiento de determinadas dimensiones
socioculturales. Entre ellas podemos mencionar dos conjuntos de
estrategias: a) las relacionadas con historizaciones de
trayectorias de vida ; b) las estrategias grupales.
En relacin al primer grupo, Carlos Pia (1988) diferencia:
Historias de vida: se caracterizan por investigar en profundidad
y extensin el recorrido biogrfico de uno o varios sujetos, para lo
cual utiliza una gran cantidad y diversidad de materiales
(archivos, relatos indirectos, cartas, reconstrucciones histricas,
contratos, etc.)
Relatos de vida: es un concepto reservado slo para la versin
(oral o escrita, en sus diferentes modalidades y grados de
estructuracin) que un individuo da de su propia vida Testimonio: es
un nombre reservado al relato en el cual una persona se refiere, a
travs de su vivencias personales, a algn suceso histrico o medio
social del cual fue testigo, sin que el eje de su narracin sea
necesariamente su propia evolucin a travs del tiempo
De hecho, se trata de estrategias que han tenido amplia difusin
en el campo de las ciencias sociales en distintos momentos de su
desarrollo.
Para ampliarlas puedes comparar distintas perspectivas:
( C. Pia. 1986. Sobre las historias de vida y su campo de
validez en las ciencias sociales; en Revista Paraguaya de
Sociologa; Ao 23; N 67; Asuncin; Paraguay (p.143/162)
( F. Ferrarrotti. 1982. Acerca de la autonoma del mtodo
biogrfico en Jean Duvignaud (comp.) Sociologa del conocimiento;
Fondo de Cultura Econmica; Mxico, D.F.
Ellos muestran no slo los antecedentes y perspectivas
epistemolgicas del empleo que se ha hecho de estas estrategias,
sino, tambin, ponen de manifiesto sus particulares puntos de
vista.
Otro tipo de estrategias consideradas intensivas, ya que
permiten el acceso en profundidad al conocimiento de determinados
procesos socioculturales, son las denominadas estrategias grupales.
Se trata de distintas modalidades grupales como los los grupos de
discusin o los grupos focalizados que pueden caracterizarse como
diseos de discusin planificada para generar significados,
percepciones y/o expectativas sobre determinada problemtica. Renen
a un conjunto de siete o diez personas, por lo general no conocidas
entre s, seleccionadas con algn criterio vinculado al proyecto de
investigacin de que se trate. Ahora bien, en nuestro caso hemos
implementado diferentes modalidades, originadas como parte de las
estrategias metodolgicas previstas en diseos de investigacin en los
que se integran. O, tambin, se han formulado a partir de demandas
especficas que realizan sujetos involucrados en determinadas
problemticas socioeducativas. Las hemos implementado como
estrategias de investigacin/coinvestigacin y, a la vez, como
modalidades de coparticipacin en acciones dirigidas al logro de
objetivos previamente consensuados entre los interesados.
Estas prcticas grupales no se inscriben en concepciones
empiristas al modo de tcnicas de dinmica grupal o de movilizacin
grupal. Ms bien se sustentan en un enfoque terico metodolgico donde
se pone en tensin tanto la generacin de conocimientos como la
planificacin participativa de determinadas actividades. Tal
combinacin implica, metodolgicamente, diseos que, aunque se
relacionen, son diferentes: a) diseos de investigacin, tendientes a
la generacin sistemtica de conocimientos; y b) diseos de
planificacin colectiva, tendientes al logro de determinadas
acciones/propsitos grupales (E.Achilli, 1997) En nuestra
experiencia de investigacin hemos trabajado en distintos proyectos
con los denominados Taller de Educadores en los que se combinan una
estrategia de investigacin y una modalidad de perfeccionamiento
docente.* La construccin de registros etnogrficos. Otras fuentes
documentalesEntendemos como registro de campo o registro etnogrfico
al documento en el que se inscribe tanto las distintas
manifestaciones observacionales -verbales y no verbales- de una
situacin, evento o acontecimiento como del contexto de la
observacin y/o entrevista.
El registro etnogrfico, como lo plantea E. Rockwell (1987) es un
documento pblico. Como tal puede o debe (en caso de ser requerido )
ser mostrado.
En cuanto a algunos criterios para su confeccin, es importante
tener en cuenta:
La necesidad de respetar la textualidad de las situaciones
registradas, evitando mediarlas con narraciones del
investigador.
La importancia de incorporar informacin del contexto que permita
situar lo registrado
En cuanto a las interpretaciones en acto que va realizando el/la
investigador/ra pueden ser incorporadas al registro siempre que
stas no neutralicen o dificulten el acceso a la textualidad de los
eventos. Nosotros hemos preferido construir los registros lo ms
ligado a la textualidad de las situaciones que sea posible,
inscribiendo interpretaciones, intuiciones u otras sensaciones
subjetivas en otro documento: el diario de campo.
La relevancia de guardar el anonimato sobre quines participan de
la situacin registrada.
Por un lado, el registro se convierte en un documento de anlisis
de situaciones que, confrontadas conceptualmente, permitir ubicar
indicios, pistas que vayan relacionando fragmentos en una trama
sociocultural de los procesos que nos interesa. Por lo tanto,
cuanto ms cercano est a las situaciones registradas optimizar el
trabajo de anlisis interpretativo y, ser ms propicio para su
socializacin dentro de un equipo de investigadores. Por otro lado,
posibilita re-trabajarlo con los mismos sujetos implicados sin las
interferencias que pueden abrir los comentarios y/o
interpretaciones del momento que podamos realizar. Es un documento
pblico.Sugerimos, adems, iniciar cada registro con un copete con el
objetivo de identificar y sistematizar el conjunto de documentos
que se van construyendo en el proceso de investigacin y, a su vez,
permite referenciar el uso de los mismos en el anlisis
interpretativo y en la construccin del objeto de estudio. Dicho
copete indentificatorio del registro podra contener las siguientes
caractersticas:
Registro N
Situacin registrada:
Lugar:
Da:
Hora: Hasta:
Carcter del registro:
Observador:
El carcter del registro se refiere a si
Registro textual tomado in situ. Esto implica que tomamos nota
textual en el lugar y luego por ms que transcribamos las mismas, el
documento queda tal cual fue elaborado en el momento de la
observacin.
Registro ampliado del tomado in situ: Mientras transcribimos el
registro le anexamos todo lo que podemos recordar, pero no pudimos
escribir en el momento. Adems, de explicitar/describir informacin
de los contextos en que se desarrolla la situacin registrada.
Registro reconstruido a posteriori: Se trata del documento
elaborado luego de la situacin de campo que, por algn motivo, no
pudimos registrar en el momento.
En cuanto a la construccin del registro, despus del
encabezamiento que hemos presentado, podemos
describir/contextualizar la situacin previa al comienzo del
registro, realizar diagramas del escenario u otras especificaciones
que ubiquen la situacin registrada. Las descripciones
contextualizadoras pueden ser colocadas entre barras (//) a fin de
diferenciarlas de los aspectos textuales. Por ejemplo:/Llegamos a
la escuela, nos recibe el portero/
P: Hola, necesita algo?
O: Buenos das, se encuentra la directora?
La modalidad de la escritura de los registros, en lo que refiere
a la textualidad, podramos decir que toma la forma de un guin
cinematogrfico que, intenta, tal como dijimos evitar la mediacin
que supone toda narracin. Por ejemplo, tomando la situacin
anterior:
Llegamos a la escuela, nos recibe el portero. Nos pregunta que
necesitamos a lo que respondemos que buscamos a la directora.
La textualidad permite acceder ms directamente al modo en que se
expresan no slo en lo verbal- los sujetos. Entre algunas de las
simbologas usadas para la confeccin de un registro podemos
utilizar:
(comillas dobles) Cuando es un registro textual de la
discursividad de los sujetos
(comillas simples) Cuando recordamos aproximadamente las
palabras utilizadas
.... Cuando no podemos tomar nota por alguna causa, no
escuchamos, no recordamos, etc. Tambin puede utilizarse un
parntesis vaco con tres puntos suspensivos (...)
/ / Cuando describimos situaciones, por ejemplo:
/Juan se paro y fue hasta la ventana/
[ ] Cuando decidimos incorporar alguna interpretacin, por
ejemplo:
[Juan parece aburrido]
Los registros formarn parte del corpus documental de anlisis y
aunque no sean el material exclusivo de ste, deben estar bien
construidos, intentando guardar la fidelidad de la situacin
observada evitando, as, que nuestras ideas, prejuicios o
interpretaciones aparezcan en la redaccin del mismo.
En relacin con la entrevista y su trascripcin, tambin debe ser
textual. Cuando la entrevista es grabada, es importante el previo
conocimiento y aprobacin de parte de quien ser entrevistado. En
este caso, para tener por escrito dicho material deberemos
desgrabar textualmente la misma, intentando reconstruir silencios o
dems gestos imperceptibles slo con el audio. De all, tambin, la
relevancia de tomar notas mientras realizamos la misma.
Entre otros documentos que podemos llevar en una investigacin,
se aconseja, como dijimos, un diario de campo paralelo al registro
donde podremos ir escribiendo no slo todas nuestras
interpretaciones, interrogantes, supuestos sino tambin las
anticipaciones de sentido esto es las explicaciones parciales y
tentativas que podamos ir dando frente a la temtica que nos
interesa investigar.
A su vez, ms all de los documentos construidos con informacin de
primera mano, un proceso de investigacin, requerir de otros
documentos que dependern del problema a conocer, tal como
planteamos en la Unidad 2.
( Dialctica entre el trabajo de campo y el trabajo
conceptual
Al hablar del trabajo de campo en su dialctica con el trabajo
conceptual se ponen en juego aspectos metodolgicos fuertes. En
cuanto a su implementacin se pueden destacar dos caractersticas. En
primer lugar, se comienza el trabajo de campo como una tarea de
entrenamiento para observar cada vez ms, al reconocer que muchos
aspectos quedan eliminados, como dice E. Rockwell (1985) desde una
selectividad que funciona a modo de filtro a partir de categoras
explcitas o implcitas que los descarta como irrelevantes
Es decir, se intenta obtener la mayor cantidad posible de
informacin sobre el problema de estudio para, paulatinamente
apoyado desde el trabajo conceptual- continuar el trabajo de campo
cada vez de un modo ms sistemtico, con focalizaciones ms
precisas.
En segundo lugar, al contrario de los diseos formalizados que
implican operacionalizaciones conceptuales u otras tipificaciones,
se va realizando un continuo trabajo de problematizacin sobre el
material, construyendo sucesivas anticipaciones hipotticas
orientadoras de nueva bsqueda en el campo y en la teora- que
conducir a otras problematizaciones en un movimiento espiralado en
el que cada vez se integran ms detalles (E. Achilli; 1992, p.10) El
anlisis y la interpretacin de la informacin. Caractersticas segn
abordaje metodolgico. 1) Para tener en cuenta: la relacin entre la
lgica de investigacin y el proceso de anlisis
Esta prctica estar centrada en los procedimientos de anlisis
implicados en los procesos de investigacin. Este aspecto del
proceso de construccin de conocimientos, no adquiere autonomizacin
metodolgica. Es decir, el anlisis como parte de las estrategias
metodolgicas, no es independiente de la lgica del proceso de
investigacin en el que se inscribe.
Por lo tanto, si pretendemos dar a los procedimientos analticos
un tratamiento coherente, es importante contextualizarlos al
interior de los sustentos tericos y metodolgicos en que se basa
dicha lgica de investigacin.
De ah que, el cmo se resuelva en una investigacin concreta dicho
proceso de anlisis, desde luego, est vinculado tanto a la
naturaleza del problema de que se trate como a las caractersticas
de la construccin final que se pretende lograr.
El proceso de anlisis, por lo tanto, guarda relacin con cada una
y con el conjunto de las diferentes decisiones y actividades que
implica desarrollar una investigacin. Repetimos, en cualquier
procedimiento metodolgico operativo subyace una teorizacin del
campo social a estudiar. Cada estrategia, entonces, est impregnada
de las conceptualizaciones que orientan un proceso
investigativo.
Teniendo en cuenta lo anterior, recordemos brevemente algunas de
las caractersticas diferenciadas que asume el anlisis segn las
lgicas de investigacin.
En las lgicas disyuntivas, que suponen generalmente diseos
precodificados, se dan las siguientes caractersticas:
el anlisis implica un momento posterior a la recoleccin de la
informacin;
la nocin de anlisis supone la aplicacin de alguna estrategia
metodolgica que est dirigida, fundamentalmente, a la reduccin del
conjunto de la informacin obtenida;
el anlisis es previo al momento de la interpretacin; se entiende
la interpretacin a modo de relacionar o incorporar al conocimiento
acumulado los conocimientos ya sintetizados en el anlisis;
por lo general, los supuestos del anlisis se basan en la
representatividad estadstica y en la posibilidad de generalizar los
resultados encontrados en la muestra a una poblacin dada
(M.A.Gallart;1992)
En cuanto a las lgicas dialcticas pueden conjugarse diseos
precodificados y lo que denominamos diseos flexibles. En tal
sentido, es importante asegurar, por un lado, la coherencia al
interior de cada diseo entre interrogantes y resoluciones
metodolgicas incluido los procesos de anlisis- y, por el otro, el
desarrollo de un proceso recursivo entre ambos diseos que integren
los procesos de anlisis coherentizando el desenvolvimiento general
de la investigacin. Cuando se trata de lgicas dialcticas en
investigaciones sociales en las que, preferentemente, se utilizan
diseos flexibles de carcter intensivo, algunas de las
caractersticas del proceso de anlisis son:
el proceso de anlisis es simultneo al trabajo de campo, en una
dialctica mediada conceptualmente;
la nocin de anlisis no remite a una reduccin de la informacin
sino, por el contrario, a un proceso de ampliacin de la misma desde
diferentes procedimientos, tal como veremos ms adelante;
a su vez, el anlisis no est disociado de la interpretacin, por
lo que se habla de anlisis interpretativo; dentro de esta lgica, la
interpretacin se entiende en dos sentidos. Por un lado, al igual
que en la anterior, remite a la relacin de los conocimientos
construidos con los conocimientos acumulados. Por el otro,
interpretacin en el sentido de comprensin de los significados que
construyen los sujetos;
el supuesto de generalidad en que se basan estos procesos de
anlisis es ms bien conceptual que emprico: es el problema de
formular las relaciones del objeto de estudio de tal manera que
sean susceptibles de estudiarse en otros casos (E.Rockwell)
El proceso de anlisis
El proceso de anlisis es, en el caso de la investigacin social
cualitativa es ms flexible y, a la vez, ms complejo y/o complicado.
Lo importante es recordar que s es anlisis y, como tal, se
diferencia de una apreciacin espontnea de incidentes observados.
Segn Rocwell, aun cuando no deben tomarse como pasos a seguir
estrictamente, existen algunos elementos que caracterizan el
procedimiento:
1) Leer y releer los registros; anotar todo lo que se le
ocurra.
2) Anotar preguntas, impresiones, reacciones, interpretaciones,
reflexiones, relaciones con elementos tericos o con otras
observaciones al construir versiones ampliadas de los
registros.
3) A partir del enfoque terico y/o de los objetivos de la
investigacin, seleccionar algunas categoras o proposiciones
generales para el anlisis. Ej.: relaciones con la autoridad,
ritualizacin, estrategias de resistencia de los alumnos, etc..
4) Interpretar algunos registros a la luz de los planteamientos
tericos, evaluar el significado de los elementos de la situacin
observada para los participantes. Confrontar estos significados con
la interpretacin propuesta.
5) Leer y releer los registros.
6) Escribir una anticipacin de sentido o una construccin
hipottica que relacione, de manera inicial, las tendencias en las
situaciones socioeducativas observadas y las categoras generales
seleccionadas.7) Leer y releer los registros.8) Analizar
sistemticamente las unidades seleccionadas para apoyar o modificar
la construccin hipottica; evaluar constantemente el significado
para los participantes; elaborar fichas o resmenes que describan y
expliciten lo que sucede en la situacin observada y establecer su
relacin con la/s categora/s general/es; comparar caso por caso con
el planteamiento hipottico original y as ir modificndolo
paulatinamente; buscar contra-ejemplos sistemticos que se puedan
relacionar con otros factores (por ejemplo, diferentes tipos o
generaciones de muestras); anotar preguntas nuevas o lagunas en los
datos que no permitan concluir sobre algn aspecto o relacin.9)
Releer textos tericos relacionados con la/s categora/s general/les
para encontrar nuevos elementos interpretativos; releer los
registros.10) Redefinir, desglosar, matizar, afinar, contextualizar
las categoras generales seleccionadas.11) Reconstruir procesos y
relacionarlos con los contextos institucionales o sociales.12)
Elaborar una descripcin analtica. Esta exposicin de los resultados
puede ordenarse segn las categoras, procesos o relaciones
establecidas, pero deber ser capaz de transmitir a la vez varias
cosas:a) contacto con los fenmenos, situaciones, lenguaje
observado, es decir, riqueza descriptiva;
b) elementos para evaluar la informacin obtenida; contexto y
limitaciones del trabajo de campo; extensin o nmero de veces que
observ; lugares, espacios a los que no tuvo acceso;c) relacin de lo
observado con las categoras generales; interpretacin del
significado terico de lo que se analiz;d) interrelacin entre
diferentes procesos o fenmenos analizados;
e) nueva problematizacin terica;
A su vez, E. Rockwell en este texto, plantea que los
procedimientos anteriores son aplicables tambin al anlisis de otro
tipo de material. Para el caso de las situaciones de entrevistas
formal o informal (como encuentros casuales) es importante siempre
conservar y evaluar el contexto de tal situacin ya que la
informacin puede variar segn las caractersticas de ste. En tal
sentido, recomienda tener en cuenta con la informacin de las
entrevistas:
1. Evaluar por qu se dijo tal cosa al entrevistador/a
2. Si se quieren inferir hechos a partir de informacin obtenida
en entrevistas, es importante corroborarla con varias versiones y/o
con observacin, antes de llegar a una conclusin.
3. Generalmente, el anlisis de las entrevistas conduce a la
reconstruccin de las categoras sociales o concepciones de los
sujetos. Sin embargo, es necesario evaluar a qu nivel se est
llegando, ya que generalmente puede variar la expresin verbal segn
el interlocutor o la situacin; por lo tanto, es tan importante
buscar contradicciones como coherencia interna (E.Rockwell;
op.cit.)
Algunos procedimientos de anlisis
Para facilitar la identificacin de algunos procedimientos clave
en estos procesos de anlisis no pautados, mencionaremos brevemente
aquellos que destaca E. Rockwell (1987) en el texto citado:
Interpretacin: remite a la comprensin de los significados de las
prcticas de los sujetos aun cuando puede remitir a diferentes
niveles de significado y muchos lugares desde donde se comprende
(trate de ampliar esta idea en las pginas. 35/36).
Reconstruccin: una segunda operacin caractersticas del anlisis
etnogrfico consiste en armar o reconstruir redes de relaciones,
tramas de pequeas historias, la secuencia y la lgica de sucesos
relevantes o de series de situaciones entrelazadas o recurrentes.
Generalmente se utiliza para ello gran cantidad de material
obtenido en diferentes momentos y situaciones (...) Idealmente
comprende varias versiones sobre los mismos hechos (la llamada
triangulacin) e integra observaciones con entrevistas (...) (pg.
36)
Contextualizacin: otra operacin constante en el anlisis
etnogrfico es la contextualizacin de lo dicho o lo hecho; esto
desde luego encierra una gama de referencias posibles, sobre todo
en funcin de la escala, ya que el contexto puede significar desde
la oracin en que aparece una determinada palabra, o la situacin en
que se enmarca determinado discurso, hasta el entorno local,
regional o nacional en que sucede lo registrado en el campo (...)
(pg. 37)
Contrastacin: Esta es la forma ms elemental de trabajar con la
diferencia en el anlisis etnogrfico (...) La bsqueda de ejes de
contrastacin es esencial de la etnografa (...) (pg. 37)
Explicitacin: esta operacin de hecho implica las anteriores,
pero obliga a un anlisis ms exhaustivo de alguno de los eventos o
sucesos que por su riqueza sintetizan una gran cantidad de
caractersticas de los fenmenos estudiados (...) La explicitacin
tambin permite objetivar los preconceptos o categoras que uno usa
(pgs. 37/38; E.Rockwell, 1987)
La construccin del objeto de estudio. Niveles en el proceso de
construccin En esta ltimo apartado se propone desarrollar algunas
cuestiones vinculadas al producto final del proceso de investigacin
tales como los niveles de su construccin y los de su
comunicabilidad. A su vez, proponemos volver a las reflexiones de
la Unidad 1 en torno a la relacin entre ensear e investigar pero,
ahora, tratando de incorporar tambin el proceso que ests
desarrollando mediante el ejercicio de elaborar un proyecto de
investigacin.
Comencemos recordando que hemos diferenciado al objeto de
estudio del problema de investigacin y, obviamente, que no debemos
confundirlo con los referentes empricos. Aqu hablamos de objeto de
estudio para hacer referencia al proceso de construccin resultante
de una investigacin. Es decir, ese producto final al que se llega
luego de mltiples construcciones tericas empricas (llegada
provisoria que abre, por lo general, nuevos interrogantes para
continuar investigando). Como plantea E. Rockwell (1987) el objeto
de estudio se construye tericamente, mediante el uso de categoras
que vinculan las relaciones conceptuales con el referente emprico.
La escala, el nivel y el carcter de esas categoras son problemas
generales del proceso de anlisis.
Ahora bien, dentro de un proceso de investigacin, podemos
plantearnos distintos niveles en la construccin del objeto de
estudio, tal como dijimos en el texto que han trabajado en la
primera unidad del Mdulo I (E.Achilli; 2000) Aclaramos que la nocin
de nivel est utilizada para hacer referencia a la mayor o menos
abstraccin/generalidad de los conocimientos que se intentan
construir. En tal sentido, se podra pensar en:
a) niveles de anlisis descriptivo en los que, las relaciones
constitutivas del objeto de estudio se construyen de un modo ms
cercano a la particularidad co-presencial de determinada
problemtica aunque, siempre, sin descuidar los condicionamientos
sociohistricos en que se inscriben. Descripciones que remiten a las
prcticas y procesos que construyen los sujetos docentes, alumnos,
padres u otros- en sus interacciones cotidianas
contextualizadas
b) niveles de anlisis explicativos en los que, sin neutralizar
las relaciones constitutivas de la particularidad copresencial se
las inscribe y construyen al interior de relaciones
estructurales/generales (E.Achilli; 2000; pag.20-21)
De los acontecimientos que tienen lugar en la vida de un
grupo
Del significado que stos tienen para la cultura del grupo
LA DESCRIPCIN
LA INTERPRETACIN
En el caso de Malinowski, representante del funcionalismo, la
cultura es concebida como un todo funcional, integrado y coherente,
que no se opone a la naturaleza sino que la contina. As, la cultura
aparece en estrecha relacin con la naturaleza, pero la supera en
tanto que constituye una respuesta organizada de la sociedad para
satisfacer sus necesidades bsicas (por medio de grupos
institucionalizados o instituciones) El concepto de institucin es,
para Malinowski, la unidad de anlisis privilegiada para analizar la
realidad social como un todo funcional, porque de ella depende la
conservacin de la cultura. Su funcin no es arbitraria, sino que
responde a las necesidades exigidas por una cultura (entendida como
el producto del organismo social considerado como un todo). Los
sujetos cumplen roles o papeles funcionales de acuerdo a las pautas
internalizadas en un proceso de enculturacin. Se otorga as
supremaca a los sistemas socio culturales como determinantes de las
pautas individuales de interaccin.
S.J.Taylor y R. Bogdan (1987) Introduccin a los mtodos
cualitativos de investigacin, Editorial Paids; Buenos Aires
1988. Etnografa y diseo cualitativo. Madrid: Morata. CAPITULO V,
ESTRATEGIAS DE RECOGIDA DE DATOS
R. Guber (1991) El salvaje metropolitano; Editorial Legasa;
Buenos Aires y (2001) La etnografa. Mtodo, campo y reflexividad,
Grupo Editorial Norma; Buenos Aires.
Carlos Pia (1988) La construccin del s mismo en el relato
autobiogrfico; Documento de Trabajo N 383; Programa FLACSO
Chile
E.Achilli (1993) Estrategias grupales en la investigacin
educativa (Documento base de clase) Profesorado de Enseanza
Primaria; Facultad de Ciencias de la Educacin; Universidad Nacional
del Comahue. (1997) Investigacin y Participacin. Las estrategias
grupales (versin preliminar de Libro) Centro de Estudios
Antropolgicos en Contextos Urbanos (CeaCu); Facultad de Humanidades
y Artes; Universidad Nacional de Rosario
Para ampliar sobre Taller de Educadores ver E.Achilli (2000)
Investigacin y Formacin Docente; Ediciones Laborde; Rosario;
Argentina; para sta y otras estrategias grupales implementadas en
E.Achilli (1997;op.cit)
Consideramos que compartir los registros con los sujetos del
espacio observado/entrevistado resulta importante no slo por el
derecho que tienen de conocer lo que hacemos sino por los aportes
que pueden realizar con sus comentarios.
Es decir, contemplar criterios de construccin como, por ejemplo,
algunos de los que hemos sealado arriba.
Para ampliar el tema: E. Achilli. 1992. La investigacin
antropolgica en las sociedades complejas. Serie 1; N 1 ; Facultad
de Humanidades y Artes; Universidad Nacional de Rosario.
E.Achilli (1992) El anlisis en los procesos de investigacin
intensiva; (Documento en base a clases) Seminario: Metodologa de la
Investigacin en Ciencias Sociales; Universidad Nacional del Comahue
(1992)
Mara Antonia Gallart (1992) La integracin de mtodos y metodologa
cualitativa. Una reflexin desde la prctica de investigacin en
F.Forni y otros Mtodos cualitativos II. La prctica de la
investigacin; Centro Editor de Amrica latina; Buenos Aires.
Diseos no formalizados en operacionalizaciones conceptuales u
otras tipificaciones
En este punto nos apoyaremos, particularmente, en un texto de
Elsie Rockwell (1985) Seminario de Investigacin etnogrfica en
educacin; Departamento de Investigaciones Educativas; Centro de
Investigacin y de Estudios Avanzados del IPN; Mxico, DF.
E.Achilli (2000) Investigacin y Formacin Docente; Laborde
Editor; Rosario; Argentina
Prof. Griselda Miserere- Prof. Paula Ripamonti
