REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR
PARA LA EDUCACION SUPERIORUNIVERSIDAD EXPERIMENTAL ROMULO
GALLEGOSAREA DE CIENCIAS DE LA SALUDHOSPITAL CIPRIANO
CASTROHISTORIA DE LA PSICOPATOLOGABachilleres:Aguiar Flix C.I.:
19.791.725Alvarado Anthony C.I.: 2.!"1.79#Alvare$ %aniela C.I.:
2#.2!.7"#A&ae$ 'uillia( C.I.: 1).7!9.57Maracay, jul! "#
$%&'H()!ra "# la *(c!*a)!l!+,a *a &sico&atolog+a, es
una disci&lina cient+-ica cuyo o./eto de estudio esla conducta
anor(al o desviada, y 0ue &resta es&ecial inters a la
naturale$a uor+genes de los co(&orta(ientos &atol1gicos.
2irve co(o .ase &ara disci&linas(3s a&licadas, co(o la
&sicolog+a cl+nica o la &si0uiatr+a, y gu+a los
&rocesosde &revenci1n, diagn1stico y trata(iento. 4no de
sus &rinci&ales o./etivos eslograr esta.lecer unos
&rinci&ios generales 0ue &er(itan identi-icar las
causasdelaconductaanor(al (ediantelaa&licaci1ndel
(todocient+-ico.516A lolargodelahistoriadela&sico&atolog+a,
el conce&to(is(odeen-er(edad(ental ha evolucionado en -unci1n
del (o(ento hist1rico y de lascircunstancias culturales de cada
sociedad. 7anto la conducta anor(al co(o el(odoen0uede.+aser
tratadasehanentendidode(uydistintas-or(asdesde la antig8edad hasta
nuestros d+as. As+, &ode(os se9alar las
&ri(erasconce&ciones(3gicasyani(istasdelassociedades&ri(itivas:
lanota.lein-luencia de los -actores religiosos durante la ;dad n
ti&o de &osesi1n&or &arte de es&+ritus
(alignos, o co(o el resultado de un castigo divino. ?oexisten
(uchas -uentes -ia.les de &ocas tan &retritas, &or lo
0ue las teor+asela.oradas alres&ecto e(anan de la in-or(aci1n
a&ortada &or elan3lisis delos halla$gos ar0ueol1gicos 0ue
se han reali$ado en el >lti(o siglo en diversoslugares del
(undo. ;n @er> se encontraron restos de cr3neos tre&anados
0uedatan de la ;dad de @iedra. 2e ha &ro&uesto una
ex&licaci1n de ti&ode(onol1gico&araestoshalla$gos, enel
sentidode0uelastre&anaciones&odr+an res&onder a la
intenci1n de ex&ulsar del cuer&o a los
es&+ritus(alignos 0ue lo invad+an. *a costu(.re de la
tre&anaci1n se ha venidoo.servando en diversas culturas
(editerr3neasy &recolo(.inas, siendo
una&r3ctica-recuenteenla;dadn lacual
estasrudi(entariaso&eraciones&udieronde.ersea(otivosde+ndole&ura(ente
.iol1gico u organicista: concreta(ente, co(o un (odo de li.erar
unexceso de &resi1n intracraneal. Atras hi&1tesis aventuran
la &osi.ilidad de 0uelas tre&anaciones res&ondieran a
costu(.res relativas a la neuro-agia, en lacreencia de 0ue la
ingesti1n del cere.ro del -allecido &udiera
resultar.ene-iciosa. Ade(3sdeloshalla$gosar0ueol1gicos,
otra-uentededatosalres&ecto es la 0ue se o.tiene a &artir
delestudio etnogr3-ico de sociedadesactualescuyonivel
deevoluci1ncultural sesu&onee0ui&ara.leal delos&eriodos
&aleol+tico y neol+tico. A &artir de los estudios
reali$ados so.re estassociedadesse hase9aladola existencia
deunti&ode&ensa(iento (3gico0ue, sin e(.argo, no ad0uiere
las connotaciones negativistas de lade(onolog+a, sino 0ue se
considera algo &ositivo &ara la sociedad. Ba/o
estaconce&ci1n se encuentra la -igura del cha(3n, considerado
&or los (ie(.rosde la sociedad co(o un individuo con
&oderes es&eciales, ca&a$ deco(unicarse con los
es&+ritus y de reali$ar rituales curativos, entre
otrasha.ilidades, y cuya sinto(atolog+a ser+a considerada en otro
ti&o desociedades co(o indicativa de la &resencia de un
trastorno (ental.C.l/ac!0#( *r#cl1(ca( ;n las civili$aciones
anteriores al&ensa(iento grecoro(ano, entre las0ue se
encuentran las culturas (eso&ot3(ica, hind>, china, he.rea y
egi&cia,ta(.in &redo(in1 una conce&ci1n so.renatural de
la naturale$a de losco(&orta(ientos anor(ales, entendindose en
(uchos casos co(o unasuerte de castigo divino o &osesi1n
(aligna. ;n la cultura (eso&ot3(ica, loses&+ritus vigila.an
los actos de los ho(.res y castiga.an sus (ales
accionesenvi3ndoleslaen-er(edad. 4nadeellaseralalocura,
0ueseatri.u+aalaintervenci1n del de(onio Idta. *as tcnicas
curativas &asa.an &or averiguar lacausa del castigo,
&or lo 0ue se hac+a necesaria una la.or de investigaci1n
einterrogaci1n acerca de los actos co(etidos. ;nsal(os, oraciones y
sacri-icioseran &r3cticasha.ituales &aratratarde alcan$ar
lasanaci1n.Bes&ectoalacultura he.rea, existen &asa/es del
Antiguo 7esta(ento en los 0ue la locura seex&lica co(o un acto
de %ios contra los &ecadores. As+, en el %euterono(io
seadviertede0uelaviolaci1ndelos(anda(ientosser3castigadaconClalocura,
la ceguera y la &arali$aci1n del cora$1n D. Ba/o la in-luencia
delcon-ucianis(o, en la antigua China se considera.a 0ue la locura
era laconsecuencia de no res&etar las tradiciones instauradas
&or los ante&asados.@or su &arte, el hinduis(o
es&eci-ica los siete de(onios res&onsa.les de losdi-erentes
ti&os de locura. ;n el li.ro hinduista rgico de ;dEin 2(ith en
7e.as, 0ue dataa&roxi(ada(entedel a9o15"" a.C.,
constituyeuna&rue.a docu(ental de0ue en el Antiguo ;gi&to
ya (ane/a.an nociones re-erentes a la locali$aci1n delas -unciones
(entales en el cere.ro. ;l &a&iro contiene indicaciones
alres&ecto del diagn1stico, trata(iento y &ron1stico de
diversas en-er(edades,
yseconsideraunodelostextos(dicos(3santiguosdelos0uesetieneconstancia.
A0)+2#"a" cl1(ca3 Gr#ca y R!-a *a conce&ci1n so.renatural o
(3gica de la conducta anor(al -uede/ando &aso a una
conce&ci1n del trastorno (ental co(o -en1(eno natural alo largo
del &eriodo de la antig8edad cl3sica, a resultas de la
in-luencia e/ercida&or las corrientes de &ensa(iento de la
civili$aci1n grecorro(ana. 2ine(.argo, durante los &ri(eros
tie(&os de la cultura griega, todav+a seencuentran
&r3cticas de ti&o religioso enca(inadas a exorci$ar a los
de(oniosdelalocuraenlas0ueseinvoca.aaAscle&io,
diosdela(edicinaylacuraci1n. Con la a&arici1n de la ;scuela
/1nica en el siglo FI a. C., la
(itolog+avade/ando&asoalasex&licacionesracionalesatravsdeladeno(inada-iloso-+adelanaturale$a.
*a-iloso-+a&resocr3ticasent1las.asesdeestanueva conce&ci1n
naturalista de la realidad. Fil1so-os co(o 7ales de lti(o la
reclusi1n y custodia de a0uellosindividuos 0ue &udieran alterar
el orden &>.lico, entre los 0ue se incluyen no yasola(ente a
los en-er(os (entales Gre&resentantes de esa Cdesgracia
(oralD0ue es co(o se considera la locuraI, sino ta(.in a los
vaga.undos y(enesterosos. Co(ien$an a surgir teor+as de corte
&seudocient+-ico 0ueniegan la existencia de senti(ientos
hu(anos a los de(entes, y se /usti-icanas+ todo ti&o de
trata(ientos denigrantes y crueles.D#l (+l! XVIII al XIXEl
)ra)a-#0)! -!ral2e considera a @hili&&e @inel G1715 H 1!2)I
co(o el &adre de la&si0uiatr+a (oderna. Fue un de-ensor de
la corriente anato(o&atol1gica, 0ueentend+alaen-er(edad(ental
co(oel resultadodealteracionesdeti&oanat1(ico, y no -uncional.
@ero su verdadera i(&ortancia &ara la&sico&atolog+a
radica en el hecho de ha.er llevado a ca.o la instauraci1n
deldeno(inadotrata(iento(oral &aralosen-er(os(entales,
lo0uehasidoconsiderado co(o la segunda revoluci1n &si0ui3trica.
Al ser no(.rado director(dicodel Kos&ital deBicStreG197I, y
&osterior(entedela2al&StriTreG1795I, @inel &uso en
(archa una serie de (edidas 0ue &asa.an &or ro(&erlas
cadenas con 0ue se reduc+a a los internos y o-recer una serie de
&rogra(astera&uticos estructurados a travs de un trato
a(a.le, li.re de agresiones ydesde una &osici1n de res&eto
al &aciente. Autor del 7rait(Tdico&hiloso&hi0ue sur
lUalination (entale, @inel es considerado uno de los&recursores
de la tera&ia ocu&acional. 2u &rinci&al
disc+&ulo -ue Oean Qtienne%o(ini0ue;s0uirol G1772H1!#"I. ;l
trata(iento(oral de@inel &rontoseextendi1 a otros &a+ses.
;n la ciudad de LorP, 'illia( 7uPe -und1 en 1792 uncentro de
atenci1n a en-er(os (entales 0ue inclu+aactividades co(o
lala.ortera&ia y la reestructuraci1n a(.iental, y en los
;stados 4nidos
secrearonvarioscentrosde-inanciaci1n&rivadadela(is(aorientaci1n.
;nItalia, el Mran%u0uede7oscana*eo&oldoII
&ro(ulg1la&ri(era*eyde%e(entes en el a9o 177#, 0ue o.liga.a
a tratar (dica(ente a los en-er(os(entales. ;n ;s&a9a, el
trata(iento (oral lleg1 de la (ano del &ro-esor de
la4niversidad de Barcelona Ooan Mine i @artagas G1!) H 19"I. ?o
o.stante,
la-altadesiste(ati$aci1n0uecaracteri$a.aalos&rinci&iostera&uticosdeltrata(iento(oral,la
carencia de un sustrato te1ricode.ase &or la-alta
dedesarrollodeuna&sicolog+acient+-ica, yel
inci&ienteauge.iologicistadel(o(ento, condu/eronal
declivedeesteti&ode&r3cticascl+nicas. Autoresco(o 7ho(as
2$as$ y
