Embed Size (px)
DESCRIPTION
Una presentació de la filosofia de la Il·lustració adreçada a alumnes de Batxillerat
Citation preview
KANTLA FILOSOFIA
IL·LUSTRADA
LA IL·LUSTRACIÓ
Entenem per Il·lustració un corrent filosòfic i cultural ques’estén per tot Europa al llarg del segle XVIII.
La Il·lustració neix a Anglaterra de la mà de Locke i Hume, id’allà passa a França on tindrà una gran difusió gràcies aautors com Voltaire, Montesquieu, Rousseau o Diderot.
Tanmateix, el més destacat representant de la Il·lustracióés el filòsof alemany Immanuel Kant.
fins a la Revolució
Francesa de 1789
la RevolucióAnglesa de
1688…
La Il·lustracióocupa el
període que va des de
LA IL·LUSTRACIÓ SEGONS KANT
La Il·lustració és l'alliberament de
l'home de la seva culpable minoria
d’edat. [...]
Un mateix és culpable d’aquesta
minoria d’edat perquè la seva causa no
resideix en la manca d'intel·ligència,
sinó de decisió i de valor per servir-se
per si mateix d'ella sense la tutela d'un
altre.
Sapere aude! Tingues el valor de servir-
te de la teva pròpia raó! Vet aquí el lema
de la Il·lustració!
KANT: Què és la Il·lustració?
LA FILOSOFIA IL·LUSTRADA
La filosofia de la Il·lustració es caracteritza pelssegüents trets:
Confiança absoluta en el poder de la raó tant en elcamp teòric com en el pràctic. (optimisme il·lustrat).
Equació il·lustrada: Raó = progrés = felicitat
Importància de l’educació i de la difusió de la culturacom a mitjans per assolir el progrés.
LA IL·LUSTRACIÓ
RAÓ
L’ús teòric i pràctic de la raó ens durà al...
PROGRÉS
…progrés material i moral que farà possible…
FELICITAT
…la felicitat individual i col·lectiva.
L’Enciclopèdia de les ciències, les arts i els oficis (1751-1780) acosta per primera vegada al gran públic el saber acumulat.
Va ser un eina de transmissió crítica del coneixement i va afavorir la investigació en l’àmbit teòric i en el pràctic.
Els seus principals impulsors van ser Diderot i D’Alembert.
A ells es van unir filòsofs de la talla de Voltaire, Montesquieu o Rousseau.
LA IL·LUSTRACIÓ FRANCESA
LA ENCICLOPÈDIA
LA IL·LUSTRACIÓ FRANCESA (II)
Els anomenats philosophes són intel·lectualsque freqüentaven els salons de la burgesiaparisenca on es discutien les noves idees enun ambient de llibertat i tolerància.
Amb ells, la filosofia surt de l’àmbit acadèmicper instal·lar-se en la societat i tractar d’influirsobre ella.
ELS PHILOSOPHES
Entre aquests pensadors destaca François-Marie Arouet, més conegut com a Voltaire (1694-1778).
Voltaire és conegut per la seva lluita en favor de latolerància i contra tota forma de fanatisme i superstició.
Ésser volterià, avui, significa combatre qualsevol forma de dogmatisme, criticar tot abús de poder i defensar la llibertat de pensament i d’expressió per damunt de tot.
ELS PHILOSOPHES: VOLTAIRE
Jean-Jacques Rousseau (1712-1776) és el mésimportant dels
il·lustrats francesos.
Se’l considera un il·lustrat atípic perquè
no comparteix la divisa raó = progrés =
felicitat.
Rousseau considera que la societat ha
corromput la bondatnatural de l’ésser
humà.
ELS PHILOSOPHES: ROUSSEAU
A la seva obra El contracte socialRousseau defensa un pacte social quedoni lloc a una societat democràticabasada en la voluntat general.
Aquesta obra va inspirar la Revolució francesa de 1789 que va acabar amb l’Antic Règim i va instaurar el sistema parlamentari a França.
ELS PHILOSOPHES : ROUSSEAU (II)
Immanuel Kant (1724-1804) és el mésimportant dels filòsofsil·lustrats.
Kant resumeix l’esperitde la Il·lustració en ladivisa: sapere aude(«atreveix-te a saber»)
KANT
Què pucconèixer?
Què he de fer?
Què pucesperar?
KANT RESUMEIX ELS INTERESSOS DE LA
RAÓ HUMANA EN TRES PREGUNTES:
CRITICISME
Experiència
+
Raó
RACIONALISME
Només la raó
EMPIRISME
Nomésl’experiència
LA FILOSOFIA DE KANT REP EL NOM DE CRITICISME
Tot coneixement comença amb l’experiència,
però no tot ell prové de l’experiència.
KANT: Crítica de la raó pura
EL CRITICISME DE KANT
LA TEORIA KANTIANA DEL CONEIXEMENT
Raó
Enteniment
Sensibilitat
Segons Kant, no
coneixem les coses
tal com són en elles
mateixes, sinó que
només en coneixem
els fenòmens, és a
dir, la manera com
la nostra ment capta
i estructura la
realitat.
Realitat(Noümen)
Subjecte
Fenomen
L’IDEALISME TRANSCENDENTAL
Àmbit del coneixement. Inclou la matemàtica i la
física, però no la metafísica.
Àmbit del pensament. Inclou la metafísica, que no és ciència, perquè no
té base empírica (influència de Hume).
KANT: LA METAFÍSICA NO ÉS CIÈNCIA
L’ètica kantiana és:
Autònoma. El fonament de la moral es troba en el propi subjecte.
Formal. No ens diu què hem de fer, sinócom ho hem de fer (imperatiu categòric).
Deontològica. No es basa en el fi o la utilitat sinó en el deure.
L’ÈTICA KANTIANA
Actuar per deure
(moralment)
Actuar per interès
Actuar per inclinació
Actuar conforme al deure (legalment)
L’ÈTICA KANTIANA (II)
Dues coses omplen elmeu ànim d’admiració ide respecte, semprenous i més grans quantmés reflexiono sobreelles: el cel estelat queestà sobre mi i la lleimoral que hi ha dinsmeu.
KANT: Crítica dela raó pràctica
L’EPITAFI DE KANT
