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Atenció Educativa Las creencias primitivas 1

Las creencias primitivas

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Breve discurso desde los fenómenos naturales a los ritos, la magia, los fetiches.Educación secundaria, materia atención educativa.

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Atenció Educativa

Las creencias primitivas

1

Miedo a lo desconocidoMiedo a lo desconocido

Origen naturalOrigen natural

Superioridad al resto de seres vivos

Superioridad al resto de seres vivos

La fe / La esperanzaLa fe / La esperanza

Organización socialOrganización social

Fuerza y poderFuerza y poder

Cuando el homo sapiens tomo conciencia de ser un ser vivo superio al resto.

¿Como explicar lo desconocido? Como veremos mas adelante los humanos tenemos la necesidad imperiosa de AVANZAR.

Tropezo con una fuerza insalvable... Cual?

La naturaleza

Las fuerzas de la naturaleza fascinaron al hombre.

Y nos recuerdan lo insignificante de nuestra existencia.

Y en qué nos convertiremos.

Pero poco tardaron en buscar una explicación o intentaron controlar ese poder.

Son acciones que escapan a nuestro control.

Para ello diseñaron diferentes estrategias.Como....?

1.La forma más básica de la religión comienza por una sensación innata de que existe una fuerza espiritual (en la naturaleza) que domi-na la vida.

A esta fuerza se le denomina Mana

Tipos de creencias primitivas.

El mana puede estar concentrado más intensamente en algunas áreas y objetos que en otros. Un árbol magnífico, una roca única o cierto animal pueden contener una mayor concentración de mana.

El objetivo es manipular esta fuerza de forma que uno pueda obtener el resultado deseado. Los fetiches son objetos o actos que pueden contener esta fuerza y ser usados o adorados. Este poder mágico se le asigna a ciertos objetos como palos, collares, muñecos.., o rituales, danzas, coreografias...

Como su poder es considerado peligroso, puede ser retirado o incluso dirigido contra otros mediante el uso de encantamientos, amuletos y otros medios mágicos.

Estrechamente asociada con el mana está la idea del tabú ― un objeto tenido por misterioso o peligroso, bien porque posee mana, o bien porque es impuro y, por tanto, puede causar impureza ―. Con lo que es tabú se tiene que tratar sólo de acuerdo con las formas prescritas y comprendidas o bien evitarlo.

2.La etapa siguiente es el animismo. En esta etapa, la fuerza es visualizada en forma de espíritus personales. El animismo enseña que hay un espíritu o fuerza espiritual detrás de cada suceso, y muchos objetos del mundo físico tienen algún significado espiritual.

Tipos de creencias primitivas.

Hay dos categorías de espíritus:

-Los espíritus de la naturaleza tienen forma humana y habitan en objetos naturales como plantas, rocas o lagos.

-Los espíritus ancestrales son los espíritus de los ancestros.

Ambas categorías de espíritus están limitadas en conocimiento, poder y presencia. Uno debe mantener una relación favorable con los espíritus para no sufrir su ira.

Se desarrolló la noción de una fuerza vital que salía del cuerpo humano en el momento de la muerte.

Se concibió una jerarquía de divinidades que dio origen a la idea de un dios del cielo.

3.La etapa siguiente es el politeísmo. Las culturas progresan de la creencia en espíritus finitos a la adoración de dioses.

Tipos de creencias primitivas.

Del politeísmo, una cultura evoluciona hacia el henoteísmo, que es la creencia en muchos dioses pero con la adoración dirigida a uno solo de ellos.

La etapa final es el monoteísmo, la adoración de un Dios.