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11/15/2016 EL CAMINO DE MARIA . EDICION 1045. MARIA MEDIADORA DE TODAS LAS GRACIAS
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HONRANDO A LA VIRGEN SANTÍSIMA, GLORIFICAMOS A
DIOS
"...Nunca pensáis en María, sin que Ella en vuestro lugar piense en Dios.Nunca alabáis ni honráis, sin que Ella con vosotros alabe y honre a Dios.María está en total conexión con Dios, y con toda propiedad yo la llamaría:la relación de Dios, que sólo existe en referencia a Dios, el eco de Dios,que sólo habla y repite a Dios. Santa Isabel alabó a María y la llamóbienaventurada porque Ella creyó, y María, el eco fidelísimo de Diosentonó: «Magnificat anima mea Domino», Mi alma glorifica al Señor (Lc1, 46). Lo que obró María en esa ocasión, lo repite todos los días; cuandola alabamos, honramos, amamos, o le ofrecemos algo, Dios es alabado,honrado, amado y ese agasajo lo recibe por María y en María... San Luis María Grignión de Monfort . "Tratado de la verdadera devoción a
la Santísima Virgen"
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EL CAMINO DE MARÍAMARÍA SANTÍSIMA,
MEDIADORA DE TODAS LAS GRACIAS
Edición 1045 7 de noviembre de 2016
Querido/a Suscriptor/a de "El Camino de María"
%EmailAddress% Dedicamos esta edición especial a contemplar a María Santísima,Mediadora de todas las Gracias, cuya festividad celebraremos el 7 denoviembre y fue instituida por el Papa Benedicto XV en 1921. Estafestividad nos invita (y nos recuerda) a recurrir siempre con confianza aesta mediación de la Madre del Redentor. A comienzos del siglo XX el Papa Pio X, a través de su Encíclica "AdDiem Illum Laetissimum" del 2 de febrero de 1904 había declarado: "La Santísima Virgen es Dispensadora universal de todas las gracias,tanto por su divina Maternidad: que las obtiene de su Hijo, como por suMaternidad espiritual: que las distribuye entre sus otros hijos, los hombres.Esto lo hace subordinada a Cristo, pero de manera inmediata. Y ello poruna específica y singular determinación de la Voluntad de Dios, que haquerido otorgar a María esta doble función: ser Corredentora yDispensadora, con alcance universal y para siempre". (Pío X, Encíclica"Ad Diem Illum Laetissimum", 2 de febrero de 1904).
El Concilio Vaticano II da a la Virgen María el título de "Mediadora" alafirmar que "continúa procurándonos con su múltiple intercesión los donesde la salvación eterna" (Lumen Gentium, 62). Y con el título de "Madre enel orden de la gracia" (Lumen Gentium, 61) el Concilio enseña que laVirgen coopera con Cristo en el renacimiento espiritual de la humanidad.
En la Encíclica Redemptoris Mater San Juan Pablo II nos ha enseñadoque "la Mediación de María está íntimamente unida a su maternidad yposee un carácter específicamente materno que la distingue del de lasdemás criaturas" (Redemptoris Mater, 38)
La Mediación de María no ofusca ni disminuye "la única mediación deCristo, sino que manifiesta su eficacia...; favorece, y de ninguna maneraimpide, la unión inmediata de los creyentes con Cristo" (Lumen Gentium,60). En realidad, la mediación materna de María es un don del Padre a lahumanidad. Por esto el mismo Concilio concluye que "la Iglesia no dudaen atribuir a María esta misión subordinada, la experimenta sin cesar y larecomienda al corazón de sus fieles para que, apoyados en su protecciónmaternal se unan más íntimamente al Mediador y Salvador" (LumenGentium, 62)
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PAPA FRANCISCO
ACTO DE CONSAGRACIÓN AL
INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA
Domingo 13 de octubre de 2013
Bienaventurada María, Virgen de Fátima,con renovada gratitud por tu presencia materna
unimos nuestra voz a la de todas las generaciones que te llamanbienaventurada.
Celebramos en Ti las grandes obras de Dios,
que nunca se cansa de inclinarsecon Misericordia sobre la humanidad afligida por el mal y herida por el
pecado, para sanarla y salvarla.
Acoge con benevolencia de madre el acto por el nos ponemos hoy bajo tu protección con confianza, ante esta
tu imagen tan querida por todos nosotros.
Estamos seguros que cada uno de nosotros es precioso a tus ojos y que
nada te es ajeno de todo lo que habita en nuestros corazones.
Nos dejamos alcanzar por tu dulcísima miraday recibimos la caricia consoladora de tu sonrisa.
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Protege nuestra vida entre tus brazos:
bendice y refuerza cada deseo de bien; reaviva y alimenta la fe; sostiene eilumina la esperanza; suscita y anima la caridad; guíanos a todos nosotros
en el camino de la santidad.
Enséñanos tu mismo amor de predilección hacia los pequeños y lospobres, hacia los excluidos y los que sufren, por los pecadores
y por los que tienen el corazón perdido:
Reúne a todos bajo tu protección y a todos entrégales a tu Hijo dilecto, elSeñor Nuestro, Jesús. Amén.
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LA INTERCESIÓN CELESTIAL DE
LA MADRE DEL REDENTOR
SAN JUAN PABLO IIAUDIENCIA GENERAL
Miércoles 24 de septiembre de 1997
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Queridos hermanos y hermanas:
1. María es Madre de la humanidad en el orden de la Gracia. El ConcilioVaticano II destaca este papel de María, vinculándolo a su cooperación enla Redención de Cristo. Ella, «por decisión de la divina Providencia, fue en la tierra la excelsaMadre del Divino Redentor, la compañera más generosa de todas y lahumilde esclava del Señor» (Lumen gentium, 61). Con estas afirmaciones, la Constitución Lumen gentium pretende poner derelieve, como se merece, el hecho de que la Virgen estuvo asociadaíntimamente a la Obra redentora de Cristo, haciéndose «la compañera»del Salvador «más generosa de todas». A través de los gestos de toda madre, desde los más sencillos hasta losmás arduos, María coopera libremente en la obra de la salvación de lahumanidad, en profunda y constante sintonía con su Divino Hijo. 2. El Concilio pone de relieve también que la cooperación de María estuvoanimada por las virtudes evangélicas de la obediencia, la fe, la esperanzay la caridad, y se realizó bajo el influjo del Espíritu Santo. Además,recuerda que precisamente de esa cooperación le deriva el don de lamaternidad espiritual universal: asociada a Cristo en la Obra de laRedención, que incluye la regeneración espiritual de la humanidad, seconvierte en Madre de los hombres renacidos a una vida nueva. Al afirmar que María es «nuestra Madre en el orden de la Gracia» (ib.), elConcilio pone de relieve que su maternidad espiritual no se limitasolamente a los discípulos, como si se tuviese que interpretar en sentidorestringido la frase pronunciada por Jesús en el Calvario: «Mujer, ahítienes a tu hijo» (Jn 19,26). Efectivamente, con estas palabras elCrucificado, estableciendo una relación de intimidad entre María y eldiscípulo predilecto, figura tipológica de alcance universal, trataba deofrecer a su Madre como Madre a todos los hombres. Por otra parte, la eficacia universal del Sacrificio redentor y la cooperaciónconsciente de María en el ofrecimiento sacrificial de Cristo, no tolera unalimitación de su amor materno. Esta misión maternal de María Santísima se ejerce en el contexto de susingular relación con la Iglesia. Con su solicitud hacia todo cristiano, másaún, hacia toda criatura humana, Ella guía la fe de la Iglesia hacia unaacogida cada vez más profunda de la palabra de Dios, sosteniendo suesperanza, animando su caridad y su comunión fraterna, y alentando sudinamismo apostólico. 3. María, durante su vida terrena, manifestó su maternidad espiritual haciala Iglesia por un tiempo muy breve. Sin embargo, esta función suyaasumió todo su valor después de la Asunción, y está destinada aprolongarse en los siglos hasta el fin del mundo. El Concilio afirmaexpresamente: «Esta maternidad de María perdura sin cesar en laeconomía de la gracia, desde el consentimiento que dio fielmente en laAnunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la Cruz, hasta la
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realización plena y definitiva de todos los escogidos» (Lumen gentium,62). Ella, tras entrar en el Reino eterno del Padre, estando más cerca de suDivino Hijo y, por tanto, de todos nosotros, puede ejercer en el Espíritu demanera más eficaz la función de intercesión materna que le ha confiado laDivina Providencia. 4. El Padre ha querido poner a María cerca de Cristo y en comunión conÉl, que puede «salvar perfectamente a los que por Él se llegan a Dios, yaque está siempre vivo para interceder en su favor» (Hb 7,25): a laintercesión sacerdotal del Redentor ha querido unir la intercesión maternalde la Virgen. Es una función que Ella ejerce en beneficio de quienes estánen peligro y tienen necesidad de favores temporales y, sobre todo, de lasalvación eterna: «Con su Amor de Madre cuida de los hermanos de suHijo que todavía peregrinan y viven entre angustias y peligros hasta quelleguen a la patria feliz. Por eso la Santísima Virgen es invocada en laIglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora»(Lumen gentium, 62). Estos apelativos, sugeridos por la fe del pueblo cristiano, ayudan acomprender mejor la naturaleza de la intervención de la Madre del Señoren la vida de la Iglesia y de cada uno de los fieles. 5. El título de «Abogada» se remonta a San Ireneo. Tratando de ladesobediencia de Eva y de la obediencia de María, afirma que en elmomento de la Anunciación «la Virgen María se convierte en Abogada»de Eva ( Adv. haer. V, 19, 1: PG VII, 1.1751.176). Efectivamente, con su«sí» defendió y liberó a la progenitora de las consecuencias de sudesobediencia, convirtiéndose en causa de salvación para ella y para todoel género humano. María ejerce su papel de «Abogada», cooperando tanto con el EspírituParáclito como con Aquel que en la Cruz intercedía por sus perseguidores(cf. Lc 23,34) y al que Juan llama nuestro «Abogado ante el Padre» (cf. 1Jn 2,1). Como Madre, Ella defiende a sus hijos y los protege de los dañoscausados por sus mismas culpas. Los cristianos invocan a María como «Auxiliadora», reconociendo su amormaterno, que ve las necesidades de sus hijos y está dispuesto a interveniren su ayuda, sobre todo cuando está en juego la salvación eterna. La convicción de que María está cerca de cuantos sufren o se hallan ensituaciones de peligro grave, ha llevado a los fieles a invocarla como«Socorro». La misma confiada certeza se expresa en la más antiguaoración mariana con las palabras: «Bajo tu amparo nos acogemos, SantaMadre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestrasnecesidades, antes bien, líbranos siempre de todo peligro, oh Virgengloriosa y bendita» ( Breviario romano). Como Mediadora maternal, María presenta a Cristo nuestros deseos,nuestras súplicas, y nos transmite los dones divinos, intercediendocontinuamente en nuestro favor.
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