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Decálogo de la Cua- resma l. Nuestra Cuaresma de la crisis es tambiénla cua- resmade la carídad g de las buenas obras 2. Arranca'de ti la tris- teza U reústete de la ale- gría: nuestr.aUerdadera identidad a de ser una comunidad de Ia ale- gría 3. Cuaresma para una reconciliación pe- nítencial / 4. Cuaresma de la nuela etlangeli- t i ¡ *l zación .t* | 5. Nuestra Cuaresma a de serou-\; = ténticamente sincera t I 6. Cuares;ma ¡tafa una íerdadera co- ,) munión eclesial 1 .t 7. Cuaresma para realizar U reuiuir la \ iniciación cristiana. i 8. Cuaresma para reuitalizarla familia\ cristiana. '1 oración íntensa 10, Cuarestna para la bús4ueda de la santidad . Posible'progra- madeCuareswa per- sonalg comunitario - Trabajar q defender la paz - Daresperanza al desanimado - Consolar al 4ue pasa por momentot bajos - Uisiygr al enfermo - Agudara encontrar uabaio - Recuperar al delincuente - Apoqar iniciatittas, sean de 4uien - Trabaiar por la unión de loslecinos - Apuntarse a una obracomuniuña - Serla sonrisa q la bendición de Dios t l. t, ----\'-- l u "' seAn (Diócesis de Mondoñedo-Ferrol) 6 CUARESIITA

Hoja parroquial del 12 al 18 de marzo de 2012

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Page 1: Hoja parroquial del 12 al 18 de marzo de 2012

Decálogo de la Cua-resma

l. Nuestra Cuaresma dela crisis es también la cua-resma de la carídad g de lasbuenas obras

2. Arranca'de ti la tris-teza U reústete de la ale-gría: nuestr.a Uerdaderaidentidad a de ser una comunidad de Ia ale-gría

3. Cuaresma para una reconciliación pe-nítencial

/4. Cuaresma de la nuela etlangeli- t i¡ * lzación .t* |5. Nuestra Cuaresma a de ser ou-\; =ténticamente sincera t I6. Cuares;ma ¡tafa una íerdadera co- ,)

munión eclesial 1.t7. Cuaresma para realizar U reuiuir la \iniciación cristiana. i8. Cuaresma para reuitalizar la familia\

cristiana. '1

oración íntensa10, Cuarestna para la

bús4ueda de la santidad. Posible'progra-

ma de Cuareswa per-sonal g comunitario

- Trabajar q defenderla paz

- Dar esperanza al desanimado

- Consolar al 4ue pasa por momentotbajos

- Uisiygr al enfermo

- Agudar a encontrar uabaio

- Recuperar al delincuente

- Apoqar iniciatittas, sean de 4uien

- Trabaiar por la unión de los lecinos

- Apuntarse a una obra comuniuña

- Ser la sonrisa q la bendición de Dios

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(Diócesis de Mondoñedo-Ferrol) 6

CUARESIITA

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wr.i:. LBcrun¡,s sÍsI,rcA,s (Cicto B)

,1 * Domingo 3". da CoresmaF;.

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$ . Éxodo20.1-17: A lei foi dada por Moi-€ ,¿o$

. S.tro 18,8-11: Señor, ti tés palabras$' de vida eterna.& '1 Corintios 1,22-252 Predicamos a* Cr¡.to crucificado.H"$ . Evanxeo: Xoan 2,13-25: Destruídeji este templo e en tres días o levantarei.

: Eu saqueite da escravitude , 'r''* "eA primeíra [¿ctura le fra4e e o eaanKet Presentflft

lous aücercu lo 4tlaísno anügo: a f¿i e o te,rpbQero a [ei e"o temp{n üL teflpls le Xuus estaban

carcomilos po[o [ega[ísno e plr interuu inqtstos,lei4anlo le e4ercer a sun fundon le serutir ao potoparaformar unrtn socíelale 4uta cu4o uniu reifose/añaé. 9or is o Xuus pra c{nnn unrtn noua [zí, a uonta-le lo Qai lo ceo, e lefenle un no7)0 t;emp[n onle afte-cer o aerlaleiro cu[to aDeus, que é o seu urpo ruuci-talo.

'ktu rnrtos a[icercu foron tacfrnlos, umo li ?au'b nn carta aos cointios, le n¿celalee ucónlab. Enós, acEtamos auf[er rcste teffipo le coresrna a saúe-lorín luconcertante le Deus?

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MEDITACION DO ..PAI NOSO'' AOLONGO DA CORESMA. 2.

. Medita: Que está no ceo

Outro PaiNoso

OraciónQue estás na terra, Pai noso,que che sento na púa do Piñeiro,no torso azul do obreiro,na nena que borda curvadaas costas mesturando o fío no dedo.Pai noso que estás na terra,no surcono hortona mina,no porlono crne,no viñ0,na casa do médico.Pai noso que estás na terra,onde tes a túa gloria e o teu infernoe o teu limbo que está nos cafésonde os podentes beben o seu refresco.Pai noso que estás na escola de gratise no verduleiro,e no que pasa famee no poeta, ¡nunca no usureiro!Pai noso que estás na terra,nun banco do Prado lendo,es ese Vello que dá migas de pan aos paxaros do paseo'Pai noso que estás na terra,no cigarro, no bico,na espiga, no Peitoen todos os que son bos.Pai que habitas en calquera sitio.Deus que penetras en calquera oco.Ti que quitas a anguria, que estás na terra;Pai noso que sei qué che vemos,os que logo che habemos de ver.

' "onde sexa, ou aíno ceo. @toria Fortes)

. Cuarto día. Santificado sexa o teu nome.Non porque nÓs o santifiquemos, senón p-orque a súa san-

tidade ebténdase en nós, Non pedimos que Deus sexa Santo,senón que Deus fáganos santos. Cando facemos.algo santo,santiticámos a Deus-. Se ti desapareces e Deus éncheche, san-tificas o Nome de Deus, porque crece en ti a súa santidade'

Di S. Cipriano: uPor quen podería Deus ser santificado; si éel mesmo quen santifica?.., Pedimos que nós, -que fomos sa.n-tificados no'bautismo, perseveremos nesta santificación inicialu,

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6s Noticias das Nosas Parrocuias e Actuatidade en Xeral

El Cursillo de Cristiandad¿Que es un Cursillo de Cristiandad?' El Cursillo de Cristiandad es un instrumento suscitado por Dios para el anuncio del Evangelio en nuestro tiempo,

(Juan Pablo il)¿Para quién es un Cursillo de Cristiandad?Dada su forma de anuncio de la Buena Nueva, el Cursillo de Cristiandad se dirige no sólo a los creyentes que buscan

profundizar en su vida de fe, sino tambiéna personas indiferentes, no creyentes oalejadas.Tiene sitio en el Cursillo de Cris-tiandad toda persona que busque, con cier-ta seriedad, el sentido trascendente de suvida, sea cual sea su forma de pensar y desentir. La invitación a un CurSillo de Cris-tiandad no debe hacerse desde una llama-da impersonal: es una invitación cordial aiconocido, alamigo, alcompañero, a la per-sona insatisfecha que quiera sacarle másjugo a la vida.

¿Qué supone hacer un Cursillo deCristiandad?

El Cursillo de Cristiandad puede ser unaexperiencia de fe, altamente gratificanteque, en general, ilurnina nuestro caminar.Quien lo vive, sueie decir que ha vivido lostres días más interesantes de su vida.

¿Cuál es la novedad del Cursillo deCristiandad?

El Cursillo de Cristiandad proclama lo sustancial de la fe, de forma testimonial, cálida, alegre, jubilosa. Como la BuenaNueva que salva al hombre. Más que demostrar grandes verdades muestra vidas, que van siendo tocadas por la fuerza delEspíritu. Este estilo directo, cercano, que se expresa en su talante testimonial, encaja muy bien con la forma de pensar y deactuar de la mujer y del hombre de hoy, que sigue mejor a los auténticos testigos que a lOs grandes maestros. La proclama-ción de lo fundamental cristiano en el Cursillo de Cristiandad es llevada a téimino por sacerdotes y seglares, que apuntalansu testimonio de palabra en el testimonio de su vida, con la convicción de que todo cambio individual tiene resonancias enlas realidades en que cada uno se mueve.

Y después del Cursillo de Cristiandad, qué...El Movimiento de Cursillos de Cristiandad no sitúa alcristiano en un lugar prefijado, sino que actúa con delicado respeto

a las opciones personales y ayuda a descubrir y desarrollar la vocación de cada uno. Es en el mundo donde el cursillistadebe realizarse. En un mundo que se concreta en los ambientes de familia, de trabajo, de estudio, de ocio, de amistadesdonde él está inmerso. Su mundo es su circunstancia personal. En ningún momento el cursillista deja de tener su campo deactuación; allí debe ser anuncio vivo del evangelio.

¿Con que apoyos cuenta el cursillista?Como es muy dif ícil a cualquiera mantenerse y avanzar solo en la fe dentro de los ambientes probablemente seculari-

zados, Cursillos de Cristiandad:'A los que están integrados en alguna comunidad, les posibilita una reflexión sobre las exigencias de su vivir cristiano

y les invita a regresar, con ánimo reforzado, a la comunidad donde proceden.'A los que no están integrados en alguna comunidad, ofrece instrumentos para aVudarle en elconstante fortalecimiento

de su vida cristiana,CURSTLLOS DE CRTSTTANDAD BEZOUCOSY PRiZOS:LOS TERCER LUNES DE MES A LAS 5 DE LA TARDE.

CASA DE EJERCICIOS DE PONTEDEU.ME. ABIERTA A TOD@S LOS QUE QUIERAN PARTICIPAR.DUDAS JOSÉ CARLOS (981) 46 00 96y 629 40 51 14.

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