áexaícx - UCM

Revisla delibros 205

El apartadoE secentraenlos hechosprincipalesdela mitología.Contemplaa Zeusen su relación conlas historiasde los dioses,puestoqueél es el puntoculminantey fi-nal de todaslas teogonías.En nuestraopinión, la sistematizaciónen esteapartadoestámenoslogradaque en el resto,puestoquenos parecequizásqueel autormezclay re-pite algunosdatosy los clasificaenocasionesconcierto desordeny confusión.Comparaprimerolasdistintasversionesquesobrela historiadeZeusdanHomero,Hesíodo,Apo-lodoro y Museo,y examinala leyendadel nacimiento:los animalesquele nutren,querepresentanun elementoantiguo y significativo; la localizacióndel lugar. Trasuna listade las nodrizasde Zeus y una relación de las batallasmás importantesdel dios, aúnSchwabl nos comenta otrasTeogonías:la de Ferecidesde Siros, la de los fragmentosórficos antiguos,la de Hieronimoy Helánico,la Teogoníarapsódica,asícomolos datoscontenidostambiénen el Himno aZeusórfico. A continuación,se tratade Zeuscomodios del mundo y de la posteriorinstitución de Dioniso en rey de los dioses.Finalmen-te, se añadencatálogos:primero,de susesposaso amantes;despuésde los muchachospretendidoso raptadospor él, y, por último, de sushijos.

El apartadoE tieneportemala representaciónde Zeusenla poesía.Va estudiandoen pormenora cadauno de los distintospoetasy cómo la imagendel diosse va trans-formandode unosa otros.

En el apartadoO, por otro lado, examinael puntodevista de los filósofos, quedis-ta mucho en generaldel tradicional de los poetas.

El último apartadoexponela relaciónde Zeus con los reyesde la tierra, a los queha otorgadosu soberania.

Trasun parágrafodedicadoa la bibliografía, siguela parte III (debidaa Erika Si-mon), quepresentalos testimoniosarqueológicossobreZeus,en los quetambiénse re-velan susdiferentesaspectos.

El autorañadeunaseriede datossuplementariosy de correcciones,tantodela par-te II, ya expuesta,comode la parte1, quevendráacontinuación.Tales adicionesapa-recenen una lista de epítetosde Zeus.

El final del libro comprendeun catálogode lasepiclesisdeldios. Es la parte1, aquícolocadaen último lugar para queel apéndicecomplementariose halle junto a la listaoriginariade epítetos.

En conclusión,estees un trabajo fundamentalparael estudiode la figura de Zeus:el dios es examinadoen toda la diversidaddeaspectosy en basea testimoniosde todotipo. En lo querespectaa los escritos,en especial,se hantenido en cuentalos textosylos autoresmásvariados;se ha distinguidoentrela diferenteconcepciónde los poetasy de los filósofos, uno por uno; entre los datosque se desprendendel mito y los querevelanlos hechosdel culto. Debemoselogiar, por último, la logradasistematización,en general—aunqueen algúncasoparticularhayamosapreciadociertaconfusión—detan abundantematerialrecogido.

Alicia EstebanSantos

CHRIsToDoULoU,G. A.: TááexaícxU.<ÓALU eCgAiávrcxroú Zoron2éovg.Ate-nas, 1977.

Siguiendola línea de investigaciónde It D. Daween su conocidolibro 51w-lies¿ni

the Textof Sop/iocles,Leiden1973, 0. A. Christodoulosnos presentaestavaliosaedi-

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ción de los escoliosantiguosdel «Ayante», trabajoquevieneaañadirsea la edicióndelos escoliosdel ‘<Edipo en Colono» queya y. De Marco habíapublicadoen 1951. Ellibro tiene variaspartesclaramentedefinidas.En primer lugar, unaintroducción queconstaa su vez de cuatroapartados;aludeen ella el autor a las edicionesanterioresdeltexto sofocleoy nos haceunadetalladadescripcioóndecadaunode los manuscritosuti-lizados. En estesentido,mientrasV. De Marcobasósu edición principalmenteen loscuatromanuscritosde la «familia romana»(G= Laurent. Conv.Soppr. 152; M= Muti-nensisT.9.4; R= VaticanasGr. 2291;L= LaurentianusPlut. XXII.9), Christodoulosuti-liza ademásotros códicesy otrasedicionesmásrecientes.Los códicesqueél añadea larecensióndc V. De Marco son: A= LeidensisBibí. Pubí. gr. 60 A; F= Laurentianus28-25; O=LeidensisVoss. gr. 0 6; N= Matritensis4677; H Laurentianus32,40; V=Marcianusgr. 468, nunc 653. A continuaciónabordael tema de las relacionesde losmanuscritosentresi, utilizando los resultadosdeR. D. Dawey los análisisde A. Turyn(Studiesin ihe Manuscript Tradition of the Fragediesof Sopliocles, [Illinois StudiesinLunguage asid Literature 36j, Urbana1952) sobre-la tradiciónmanuscritadel texto deSófocles.Recogelos~ stemmatade estos dos autoresy lleva a cabounadiferenciaciónentrelos orígenesde las dos familias de códices:por unaparte X, origende la familia«laurenciana>’,y porotra 9, origendela familia «romana».A X perteneceA y a 9 per-tenecenMRG; en cuantoa FON, vienen—segúnel autor— de ?. 6 que es un rama di-rectade X. H es colocadotambiénen unaramaapartede X perocon relacionescon X6 y, por último, y estáemparentadocon la familia Q segúnel autor.

La segundapartedel libro nos presentael texto con el aparatocrítico, el Argumen-to del «Ayante’> y las escoliosantiguosy glosasinterlineares,codd. LAFONHVGMR.En estesentido, el texto de Christodoulos,que siguefielmente las normaseditorialesaconsejadaspor M. L. West (TextualCriticism and editorial techniquelo Greekand La-fin Texts,Stuttgart 1973), representaun avanceen relacióna los textosde escoliosedi-tadosanteriormente(por ejemplola edición de 1’. N. Papageorgios,Scholia in Sopho-<1cm velera, Lipsiae, 1888). La terceraparteconstade dos apéndicesde los cualeselprimero son los escoliosmarginalescon glosasinterlinearesy anotacionesde épocare-ciente, codd. FONHVGMR quese añadenal conjuntodelos escoliosantiguosy el se-gundocontienedos argumentos:el del códiceN y el del códiceG y unasinterpretacio-nesalegóricasdel códiceV.

Paraterminar,añadiremoscomo datode interéspara el lector español,que el ma-nuscritodel siglo XIV Matritensis 4677 (N 47), uno de los que el autor utiliza en su re-censión,tieneunadetalladadescripciónen la obrade Gregoriode Andrés, todavíaenprensa,Catálogo de los códicesgriegos de la Biblioteca NacionaldeMadrid. Hay ade-máspublicadauna lámina de éste manuscrito(f. 2v) en B. Schartau,Observations¡1:Tire lmpact of ThomasMagistros lníroducíory Matíer lo fUe Euripidean Triad, Odense1973 (LáminaVII).

MercedesAguirre Castro

CUEFARI, GIUSEPPA:1 riferimenti poet¿cidi ¡meno, Palermo,Universitádi Pa-lermo, lstituto di Filologia Greca,Ouaderni-12,1983, 122 pp.

El estudiode las citas en los autoresantiguos,particularmenteen los más tardíos,es un capitulode la LiteraturaGriegaal queno seha otorgadola importanciaqueme-